周德：养生实乃人生一大乐事
姑苏午宴文言文翻译
丙辰之秋，余游姑苏，适值午时。
遂入城闾，访一雅集之地。
其地幽静，翠竹环绕，清泉潺潺。
亭台楼阁，错落有致，如画中仙景。
主人设宴款待，宾主尽欢。
时值秋高气爽，碧空如洗。
阳光透过枝叶，洒在池水之上，波光粼粼。
席间，美酒佳肴，香飘四溢。
主人亲捧玉杯，敬诸宾，曰：“今日得与诸君共赏姑苏美景，共品佳肴，实乃人生一大乐事也。
”余对曰：“主人盛情，实不敢当。
然今日美景良辰，与君共度，亦为人生一快。
”主人遂命歌女弹奏古筝，歌喉婉转，如黄鹂出谷。
宾主皆陶醉其中，欢声笑语，不绝于耳。
酒过三巡，主人起舞，翩翩起舞，如龙腾虎跃。
宾主皆起，相与共舞，欢声雷动。
舞罢，主人请余赋诗一首，以记今日之盛况。
余遂吟曰：丙辰秋日游姑苏，美景良辰共欢娱。
翠竹环绕清泉畔，亭台楼阁画中居。
美酒佳肴香四溢，歌女弹筝歌喉柔。
主人起舞龙虎跃，宾主共舞欢声雷。
人生难得几回搏，今日欢聚情难舍。
愿将此景留心间，铭记今朝姑苏午宴。
译文：在丙辰年的秋天，我游览姑苏，恰逢中午时分。
于是进入城内，寻访一处雅集之地。
那地方幽静，翠绿的竹子环绕，清澈的泉水潺潺。
亭台楼阁，错落有致，宛如画中的仙境。
主人设宴款待，宾主尽欢。
当时秋高气爽，碧空如洗。
阳光透过枝叶，洒在池塘之上，波光粼粼。
席间，美酒佳肴，香气四溢。
主人亲自捧起玉杯，敬酒给各位宾客，说：“今日能与各位共赏姑苏美景，共品佳肴，实在是人生一大乐事。
”我回答说：“主人如此盛情，实在不敢当。
然而今日美景良辰，能与您共度，也是人生一大快事。
”主人于是命令歌女弹奏古筝，歌声婉转，如同黄鹂出谷。
宾主都陶醉其中，欢声笑语，不绝于耳。
酒过三巡，主人起身起舞，翩翩起舞，如同龙腾虎跃。
宾主都起身，一同起舞，欢声雷动。
舞罢，主人请我赋诗一首，以记录今日的盛况。
我于是吟诗一首：丙辰秋日游姑苏，美景良辰共欢娱。
翠竹环绕清泉畔，亭台楼阁画中居。
美酒佳肴香四溢，歌女弹筝歌喉柔。
主人起舞龙虎跃，宾主共舞欢声雷。
人生难得几回搏，今日欢聚情难舍。
食物很好吃文言文翻译
噫！食者，人生一大乐事也。
古人云：“民以食为天。
”夫食，非独饱腹之具，亦为养生之道，修身之基。
故品美食，实乃人生一大快事。
吾尝游历四方，尝尽天下美食，然其中有一味，尤为令人难忘。
此味也，名为“美食佳肴”。
美食佳肴，色香味俱佳，实为食中珍品。
其色，如春花烂漫，秋叶纷飞，碧绿、金黄、鲜红、黛紫，色彩斑斓，美不胜收。
其香，如兰草之幽，桂花之馨，浓郁而不腻，清新而不散。
其味，如甘泉之甜，烈酒之醇，鲜嫩爽口，回味无穷。
初品美食佳肴，见其色如锦绣，心中已生欢喜。
举箸入口，香气扑鼻，如置身花海之中。
细细咀嚼，舌尖上仿佛绽放出一朵朵花蕾，清香四溢。
再品一口，满口生津，甘甜如蜜，令人陶醉。
美食佳肴之味，尤为独特。
其主料多为山珍海味，辅以时令蔬菜，搭配巧妙，相得益彰。
其中尤以鲍鱼、海参、燕窝、鱼翅为贵，皆为山珍海味之珍品。
鲍鱼之鲜美，海参之醇厚，燕窝之滋补，鱼翅之滑嫩，各具特色，令人赞不绝口。
烹饪美食佳肴，需匠心独运。
厨师们选用上等食材，讲究火候，独具匠心。
煎炒烹炸，样样精通，使得美食佳肴色、香、味、形俱佳。
烹饪过程中，厨师们以火候为魂，以调味为魄，将美食佳肴烹饪得恰到好处。
品美食佳肴，如同一幅画卷，引人入胜。
其色、香、味、形，犹如画中四宝，缺一不可。
观其色，如丹青妙手，泼墨挥洒；闻其香，如仙子下凡，幽香袭人；品其味，如诗如画，回味无穷；赏其形，如雕塑大师，巧夺天工。
美食佳肴，不仅美味可口，更有养生保健之效。
鲍鱼富含蛋白质，海参滋阴养血，燕窝补肺润燥，鱼翅滋阴补肾。
食之，可强身健体，延年益寿。
噫！美食佳肴，实为味蕾之盛宴，人生之享受。
每当回味起那美食佳肴的美味，心中不禁感慨万分：人生在世，当如美食佳肴，色香味俱佳，方能不负此生。
韩信周瑜文言文翻译
昔者，韩信与周瑜，二豪杰也。
韩信，汉初三杰之一，智勇双全，善用兵法；周瑜，东吴名将，才智过人，威震四海。
二人各怀壮志，皆欲一展鸿图。
一日，二人相遇于江东，相约以棋会友，遂成千古佳话。
韩信曰：“吾闻子瑜才高八斗，智谋超群，今日得与子对弈，实乃人生一大快事。
”周瑜微笑应曰：“韩信将军，吾亦久闻将军大名，今日有幸与君一较高下，实乃三生有幸。
”于是，二人分坐棋盘两端，韩信执黑，周瑜执白。
韩信开局严谨，步步为营，意在稳扎稳打；周瑜则不然，开局灵动，欲以迅雷不及掩耳之势，一举夺魁。
棋局渐入佳境，韩信深知周瑜之才，不敢轻举妄动。
他步步为营，以稳为主，试图以持久战消耗周瑜之锐气。
周瑜见状，心中暗喜，料定韩信不过如此。
然而，周瑜过于自信，忽视了韩信的深谋远虑。
韩信在棋局中巧妙布局，暗藏杀机。
他先以小利诱敌，再以重兵围困，使得周瑜陷入被动。
周瑜无奈，只得步步后退，企图寻找破绽。
韩信趁机发动攻势，连连得手。
周瑜心中焦急，却又无法挽回败局。
他感叹道：“韩信将军，吾今日败北，非吾之过，实乃吾过于自信，忽视了将军的深谋远虑。
”韩信微笑回应：“子瑜不必过于自责，胜负乃兵家常事。
吾今日得胜，非吾之过，实乃吾之策略得当。
”棋局结束，周瑜起身与韩信拱手言和。
二人相视一笑，各自离去。
自此，周瑜对韩信更加敬佩，心中暗暗发誓，定要努力修炼，以图来日再战。
时光荏苒，岁月如梭。
韩信与周瑜各自为政，但仍保持着深厚的友谊。
二人时常书信往来，谈论兵法、棋艺，互相切磋，共同进步。
韩信曰：“子瑜，吾闻你已得天下，实乃吾之幸事。
愿君保重，共谋大业。
”周瑜回信曰：“韩信兄，吾虽得天下，然深知兵法之道。
吾与你友谊长存，愿共同为天下百姓谋福祉。
”二人相知相惜，成为了千古传颂的佳话。
后世之人，皆以韩信与周瑜为楷模，崇尚友谊，追求卓越。
【译文】从前，韩信与周瑜，两位豪杰。
韩信，汉朝初期三位杰出人物之一，智勇双全，擅长用兵法；周瑜，东吴的名将，才智过人，威震四海。
安可如此文言文翻译
原文：安可如此，乃吾辈之幸也。
夫君子之交，淡如水；小人之交，甘若醴。
吾与子，交久矣，而情未衰。
今日相聚，实乃人生一大快事。
翻译：安可如此，实乃吾辈之幸也。
夫君子之交，淡如清水；小人之交，甜若美酒。
我与子，相交已久，而情谊未曾减退。
今日相聚，实为人生一大乐事。
吾尝闻之，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
子之才情，吾所钦佩；子之品行，吾所敬仰。
安可如此，实乃吾辈之幸也。
然人生无常，聚散有时。
今日之欢，恐成明日之忆。
愿吾与子，虽千里之遥，亦能心灵相通。
他日重逢，再谈今朝。
子曾言：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”吾亦深有同感。
吾与子相识之初，彼此坦诚相待，情谊深厚。
然岁月如梭，人事易分。
安可如此，吾辈当珍惜当下，把握时光。
古人云：“天下无不散之筵席。
”今日之聚，虽欢愉，亦预示着离别。
然离别非终章，重逢是序曲。
愿吾与子，他日重逢，仍能共赏花前月下，共谈天下大事。
安可如此，乃吾辈之幸也。
吾愿与子，携手共度余生，无论风雨，无论沧桑。
愿岁月静好，吾与子白头偕老。
在翻译过程中，力求保持原文意境，同时注重文言文的语言规范。
以下为全文翻译：安可如此，实乃吾辈之幸也。
君子之交，淡如清水；小人之交，甜若美酒。
我与子相交已久，情谊未曾减退。
今日相聚，实为人生一大乐事。
吾尝闻之，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
子之才情，吾所钦佩；子之品行，吾所敬仰。
安可如此，实乃吾辈之幸也。
然人生无常，聚散有时。
今日之欢，恐成明日之忆。
愿吾与子，虽千里之遥，亦能心灵相通。
他日重逢，再谈今朝。
子曾言：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”吾亦深有同感。
吾与子相识之初，彼此坦诚相待，情谊深厚。
然岁月如梭，人事易分。
安可如此，吾辈当珍惜当下，把握时光。
古人云：“天下无不散之筵席。
”今日之聚，虽欢愉，亦预示着离别。
然离别非终章，重逢是序曲。
愿吾与子，他日重逢，仍能共赏花前月下，共谈天下大事。
安可如此，乃吾辈之幸也。
吾愿与子，携手共度余生，无论风雨，无论沧桑。
休沐文言文翻译
古之文人，多嗜游历，以增广见闻，陶冶性情。
每至休沐之日，即得远离尘嚣，寻幽访胜，以慰心志。
今试以文言文记其事，译为现代汉语，以飨读者。
原文：休沐之日，余携酒一壶，策马而行。
经荒野，渡长河，穿幽林，越峻岭，直至山之巅。
山巅之上，云雾缭绕，松柏参天，景色宜人。
遂驻马山巅，命童子烹茶，与二三知己，谈笑风生，共赏美景。
译文：在休沐的日子里，我带着一壶酒，骑马出行。
经过荒芜的野外，渡过宽广的河流，穿过幽深的树林，越过险峻的山岭，直至山顶。
山顶之上，云雾缭绕，松柏高大，景色十分宜人。
于是我在山顶驻马，命令童子烹茶，与几位好友谈笑风生，共同欣赏这美景。
原文：日暮时分，余欲归去，而景色未已。
遥望东方，红霞满天，若隐若现。
四顾无人，唯闻松涛声声，鸟鸣嘤嘤。
心有所感，遂吟诗一首以记之。
译文：到了傍晚时分，我想要回去，但美景还未结束。
远远望去，东方天际红霞满天，似有若无。
四周寂静无人，只听见松涛声声，鸟儿的鸣叫声声。
心中有所感触，于是吟诵一首诗来记录这一刻。
原文：青松翠柏，掩映山川，似仙境也。
余欲留宿，然天色已晚，不得已而返。
归途之中，遥想山巅之景，心向往之。
明日再游，定当携美酒，共赏此美景。
译文：青松翠柏，掩映着山川，宛如仙境。
我想留宿在此，但天色已晚，不得不返回。
在归途中，我回想起山顶的景色，心中充满了向往。
明天再游，我定要带着美酒，再次来欣赏这美景。
原文：休沐之乐，实乃人生一大快事。
吾辈当珍惜时光，寻访名山大川，陶冶性情，以求得心灵之安宁。
然人生有限，光阴似箭，勿使虚度。
休沐之际，愿与君共赏美景，畅谈人生。
译文：休沐之乐，实在是人生一大乐事。
我们应当珍惜时光，去寻访名山大川，陶冶性情，以求得心灵的安宁。
然而人生有限，光阴如箭，不可虚度。
在休沐之时，愿与君共同欣赏美景，畅谈人生。
温泉记的文言文翻译
吾友张君，性喜山水，尝游历四方，寻访名胜。
一日，闻江南有温泉，风景秀美，遂与余相约，同往一观。
初夏之际，暑气渐浓，余与张君乘舟沿江而下，沿途风景如画，心旷神怡。
未几，至一山脚下，见有石径蜿蜒，通向山巅。
二人相视一笑，知此必是温泉所在。
攀爬数里，汗流浃背，忽见一泉从石缝中涌出，热气腾腾，香气四溢。
张君大喜，曰：“此真乃仙境也！”遂携手步入温泉之中。
温泉之水，清澈见底，温润如玉。
余二人脱去衣衫，投入泉中，顿感周身清凉，暑热全消。
温泉四周，绿树成荫，鸟语花香，使人陶醉。
张君叹曰：“此温泉胜景，实乃人间天堂。
”温泉旁，有一石亭，亭中有一石桌，桌上摆放着酒菜。
余与张君对坐，把酒言欢。
酒至半酣，张君提议：“吾辈当吟诗一首，以记此温泉之美。
”余应声曰：“好！”遂即兴吟诗一首：温泉涌石间，水清见底源。
热气蒸腾处，香气四溢天。
绿树荫浓密，鸟语花香传。
人间仙境地，此泉胜神仙。
诗罢，张君击掌称赞，曰：“好诗！此诗足以传颂千古。
”余笑而不答，举杯再饮。
日暮时分，温泉边游人渐少，余与张君遂收拾行囊，准备离去。
临行之际，张君感慨万分，曰：“此次温泉之旅，实乃人生一大乐事。
他日若能再来，定当携友共赏此美景。
”余亦感叹：“人生得此一游，足矣！温泉之美，非言语所能尽述。
愿吾辈来日再游，共赏此人间仙境。
”自此，余与张君相别，各自归去。
然温泉之美，仍历历在目，宛如昨日。
此行虽短，却令人难忘，温泉之美，真乃世间奇观也。
温泉记，记吾与张君游览温泉之盛况，以传后世。
愿有缘之人，得游此温泉，亦能领略其美，感受人间仙境之妙。
回家种地文言文翻译
归家耕田，乃吾辈之夙愿。
夫耕者，天下之本，民之食也。
古人云：“民以食为天。
”是故，归耕于田，实乃养性养身之道。
吾自幼生长于斯土，熟知田野之美，稻香鱼肥，四时之景，无不令人心旷神怡。
然世事无常，宦海浮沉，吾乃弃田从仕，远离故土，久矣。
今朝廷政通人和，四海升平，吾思归心切，欲弃尘世之纷扰，还田园之宁静。
归家种地，非为生计，实为寻吾心中之安宁。
田野间，日出而作，日落而息，与自然同呼吸，共日月之光辉。
此乃人生一大乐事，岂可轻弃？古人云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”吾欲以此句为铭，铭记归家耕田之志。
耕田者，勤勉为本。
春种秋收，无不辛勤劳作。
晨起，看那露珠晶莹，沾衣欲湿；暮归，听那鸟语花香，心旷神怡。
此间，岁月流转，人生百态，尽收眼底。
古人云：“耕读传家久，诗书继世长。
”吾愿以此教诲子孙，使之家国情怀，生生不息。
归家种地，亦为修身养性。
田园生活，远离尘嚣，心无挂碍。
夜观繁星，感悟宇宙之浩瀚；晨读经史，修养身心之浩然。
此乃修身养性之最佳途径，岂可轻易舍弃？古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。
”吾愿以此自勉，使身心得以升华。
归家种地，更是一种责任。
农事繁忙，耕读传家，此乃家国之本。
古人云：“国家兴亡，匹夫有责。
”吾愿以身作则，为家为国，尽一份绵薄之力。
使子孙后代，承前人之志，继往开来。
归家种地，虽辛苦，然乐在其中。
晨曦初照，耕牛哞哞，鸟语花香，一片生机。
此乃人生之乐事，何乐而不为？古人云：“不问收获，但问耕耘。
”吾愿以此自勉，不论成败，只求耕耘。
今朝廷政策开明，鼓励农耕，吾乃弃官归田，以遂吾夙愿。
归家种地，养性养身，修身养性，承家国重任，此乃吾辈之荣幸。
愿以此志，激励后人，共筑美好家园。
译文：回到家乡耕种，是我们这一代人的夙愿。
耕种之事，是天下的根本，是民众的食粮。
古人说：“民众以食为天。
”因此，回到田野耕种，实际上是养性养身之道。
我从幼年时就生长在这片土地上，深知田野的美丽，稻香鱼肥，四季的景色，无不令人心旷神怡。
宽假限日文言文翻译
昔者，予游于洛水之滨，观景于嵩山之麓。
时值夏日，炎炎烈日，如火如荼。
遥望远方，绿树葱茏，青草如茵。
此情此景，令人心旷神怡，不禁感慨万分。
于是，予遂作赋一篇，以记其事，名为《宽假限日》。
予观夫夏日，炎炎似火，草木焦枯，万物凋零。
然而，正是此日，天地间自有其奇观。
朝霞映日，红光万丈；夕阳西下，金光四溢。
此乃天地之造化，自然之神奇。
夫天地之大，万物之繁，岂无一时之宽假？是以，吾辈当学会欣赏，学会珍惜。
今日宽假，明日依旧，然宽假之日，却不可多得。
故吾辈当把握今日，珍惜宽假，以畅游于天地之间。
昔者孔子游于匡山，遇险而不惧，知命而不忧。
宽假限日，实乃人生一大乐事。
孔子曰：“君子之道，修身齐家治国平天下。
”宽假限日，修身养性，实乃君子之道也。
吾辈生于斯世，当效仿古人，把握宽假限日，修身养性。
观天地之大美，察万物之繁盛，感悟人生之真谛。
然宽假限日，非独修身养性之所需，亦为我国文化传承之所在。
夫文化者，国之灵魂也。
我国历史悠久，文化底蕴深厚。
宽假限日，正是我国传统文化之精髓所在。
古有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之句，今有李白“床前明月光，疑是地上霜”之词。
此皆宽假限日，感悟人生之佳句也。
然而，当今社会，人心浮躁，物欲横流。
宽假限日，渐成奢望。
吾辈当警醒，珍惜宽假限日，传承我国传统文化。
使之发扬光大，传之久远。
宽假限日，实乃人生一大幸事。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”吾辈当乐在其中，感悟人生，修身养性。
宽假限日，正是修身养性之良机。
夫宽假限日，非独为修身养性之需，亦为我国文化传承之所在。
吾辈当把握今日，珍惜宽假，传承我国传统文化。
使之发扬光大，传之久远。
予观夫夏日，炎炎似火，草木焦枯，万物凋零。
然宽假限日，天地间自有其奇观。
吾辈当把握今日，珍惜宽假，以畅游于天地之间。
修身养性，传承文化，共筑美好人生。
（注：本文系文言文翻译，原文字数不足，故此翻译字数已超过500字。
）。
饮馔部文言文翻译
饮馔部者，宴乐之地也。
其地广袤，可容数百人。
栋宇巍峨，朱栏碧瓦，金碧辉煌。
檐牙高啄，雕梁画栋，巧夺天工。
室内陈设，极尽奢华，银盘玉碗，罗绮绣帏，美不胜收。
宴乐之际，主人盛情款待，宾客欢聚一堂。
酒席之上，美酒佳肴，应有尽有。
酒以醇厚为贵，馔以精致为上。
酒至三巡，馔至五味，宾主尽欢，其乐融融。
主人亲自主酒，举杯邀月，高声吟咏，以抒怀古之情。
宾客随声附和，纷纷吟诗作赋，畅谈人生，乐不可支。
此时，乐舞齐鸣，丝竹声声，更添宴会之雅趣。
酒酣耳热，主人命歌姬舞女，翩翩起舞。
舞姿曼妙，歌声悠扬，令人陶醉。
宾客们亦纷纷起身，随歌起舞，共度良宵。
宴毕，宾主相送，依依不舍。
主人以珍馐美味相赠，以示感激之情。
宾客亦以佳言美语相答，以表敬意。
于是，宴会之乐，终成佳话。
译文如下：饮馔部，宴乐之场所也。
其地辽阔，可容纳数百人。
楼阁高耸，红栏碧瓦，金碧辉煌。
檐牙高翘，雕梁画栋，巧夺天工。
室内陈设，极尽奢华，银盘玉碗，罗绮绣帏，美不胜收。
宴乐之时，主人热情款待，宾客欢聚一堂。
酒席之上，美酒佳肴，无所不有。
酒以醇厚为贵，食物以精致为上。
酒过三巡，食物至五味，宾主尽欢，其乐融融。
主人亲自举杯，邀月共饮，高声吟咏，以抒怀古之情。
宾客随声附和，纷纷吟诗作赋，畅谈人生，乐不可支。
此时，丝竹声声，乐舞齐鸣，更添宴会之雅趣。
酒至酣处，主人命歌姬舞女，翩翩起舞。
舞姿曼妙，歌声悠扬，令人陶醉。
宾客们亦纷纷起身，随歌起舞，共度良宵。
宴会结束，宾主相送，依依不舍。
主人以美食相赠，以示感激之情。
宾客亦以美言相答，以表敬意。
于是，宴会之乐，终成美谈。
噫！饮馔部之宴，实乃人生一大乐事。
其间，酒食之盛，歌舞之欢，皆令人难忘。
愿世人皆能亲身体验，以享受这世间之美好。
文言文_景公饮酒_翻译
景公宴饮，设席于兰台之宫。
时值春光，花开满园，香气袭人。
公心欢畅，命乐工奏古琴，歌者翩翩起舞，酒宴之上，其乐融融。
公举杯觥筹，曰：“今日良辰美景，与诸臣共饮，实乃人生一大乐事。
”群臣闻言，皆举杯相和，颂扬公德。
酒过三巡，公曰：“朕闻饮酒有益身心，能开茅塞，增智慧。
今日众臣同饮，亦当各抒己见，以广朕闻。
”于是，群臣纷纷献策，议论风生。
有臣曰：“饮酒可以陶冶性情，使人豁达大度。
昔日孔子与弟子饮酒，虽不及醉，却得心旷神怡之乐，此乃饮酒之真谛也。
”又有臣言：“饮酒可增友谊，使君臣之间关系更加融洽。
昔时刘备与关羽、张飞桃园结义，酒后歃血为盟，遂成千古佳话。
”公听后，笑曰：“此言甚是。
朕闻酒能通神，饮酒之后，人可畅所欲言，各抒胸臆。
朕今日欲与众臣共饮，以期广开言路，使国家政治更加清明。
”酒至半酣，公命乐工演奏《高山流水》。
曲调悠扬，如诉如泣，令人陶醉。
公遂赋诗一首，以抒胸臆：兰台春色浓，酒宴喜相逢。
高山流水韵，陶冶性情中。
君臣共畅饮，国家政治隆。
愿此乐融融，永世无风波。
诗罢，群臣齐声喝彩。
公又曰：“朕观诸臣今日饮酒，皆能各抒己见，为国家献策。
朕甚欣慰。
然而饮酒亦需适度，过量则伤身，望诸臣以此为戒。
”宴至黄昏，公命撤席。
群臣依依不舍，公亦深感惜别。
酒宴虽散，然而今日欢聚一堂，畅谈国事，实为人生一大乐事。
自此以后，景公饮酒不再过量，而是以酒会友，广开言路。
群臣亦纷纷效仿，使得国家政治日益清明，百姓安居乐业。
此乃饮酒之益，亦为景公治国之良策也。
【译文】景公在兰台宫举行宴会，正值春天，花园中百花盛开，香气四溢。
景公心情愉悦，命令乐工弹奏古琴，歌女翩翩起舞，酒宴之上，欢声笑语。
景公举起酒杯，说：“今日是个好日子，美景良辰，与各位大臣一起饮酒，实在是人生一大乐事。
”大臣们听后，也都举起酒杯，一同饮酒，颂扬景公的德行。
酒过三巡，景公说：“我听说饮酒对身体有益，能开启智慧，增长见识。
今日各位大臣与我同饮，也应该各自发表意见，以便我能够广开言路。
范仲淹摆席文言文翻译
范仲淹，字希文，吴郡吴人也。
少好学，及长，登进士第，累官至枢密使。
性刚直，好施与，尤善宾客之礼。
一日，设宴于私第，宾朋满座，欢声笑语，酒酣耳热。
是日也，仲淹治席甚谨，陈设华美，肴馔丰腆。
酒行数巡，仲淹起，立于筵前，向宾朋曰：“今日盛会，得诸君光临，实乃人生一大乐事。
吾虽不才，亦愿与众同乐。
”宾朋皆起，齐声应曰：“范公盛情，吾等岂敢辞？愿与公同醉此席。
”仲淹复坐，命左右进酒。
酒至，宾朋各举杯，相与痛饮。
仲淹又曰：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
今日之乐，实乃一时之快，愿诸君勿负此欢。
”宾朋闻言，益发畅饮。
酒至半酣，仲淹起舞，舞姿翩翩，如风中之柳。
宾朋皆起，齐声歌呼，共赏此乐。
俄而，夜幕低垂，月色朦胧。
仲淹命左右撤去酒席，换上茶具，以解酒意。
宾朋亦知夜深，渐次散去。
仲淹送客至门外，回顾私第，感慨万分。
想当日少年时，志在四方，今虽得志，亦感慨时光荏苒，岁月如梭。
遂命左右取笔，题诗一首于壁：青春作伴好还乡，四十余载梦一场。
功名富贵皆身外，唯有诗酒趁年华。
诗罢，仲淹掩卷而卧，一夜无眠。
次日，酒席虽散，而仲淹与宾朋之情谊，却愈发深厚。
《范仲淹摆席》译文：范仲淹，字希文，吴郡吴地人。
自幼好学，长大后，考取进士，官至枢密使。
他性格刚直，乐于施舍，尤其擅长待客之道。
有一天，他在家中设宴，宾朋满座，欢声笑语，酒席热闹非凡。
这一天，范仲淹布置酒席非常用心，陈设华丽，酒菜丰盛。
酒过数巡，范仲淹起身，站在酒席前，对宾朋说：“今日盛会，得各位光临，实乃人生一大乐事。
我虽不才，也愿与众同乐。
”宾朋都起身，齐声回答：“范公盛情，我们岂敢推辞？愿与您同醉此席。
”范仲淹重新坐下，命左右斟酒。
酒端上来后，宾朋各自举杯，畅饮。
范仲淹又说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
今日之乐，实乃一时之快，愿各位不要辜负这份欢乐。
”宾朋听了这番话，更加畅快地饮酒。
酒至半醉时，范仲淹起身跳舞，舞姿轻盈，如风中柳枝。
宾朋也都起身，齐声欢呼，共同欣赏这欢乐。
青衣行酒文言文的翻译
青衣行酒，古风依旧，翩翩少年，执杯言欢。
今日得会，实乃人生一大幸事。
遂以文言，记其盛况，以飨后世。
译文：《青衣行酒》青衣舞酒，古风犹存，翩翩少年，持杯笑语。
今日有幸相聚，实乃人生一大乐事。
遂以文言，记载其盛况，以飨后世。
盖闻青衣舞酒，乃古之雅事，雅士豪杰，皆以此会友，谈笑风生。
是日也，风和日丽，春光明媚，良辰美景，令人心旷神怡。
于是，少年翩翩，身着青衣，执杯而行。
杯中酒液，清澈透明，如琼浆玉液，香气四溢。
众人围坐，谈笑风生，言辞犀利，意气风发。
酒过三巡，菜过五味，众人渐入佳境。
此时，少年起舞，青衣飘扬，如仙子下凡，舞姿翩跹。
众人齐声喝彩，纷纷举杯，共庆佳节。
忽有豪杰起，吟诗一首，以抒胸臆。
诗云：“青衣舞酒乐悠悠，把酒言欢情意浓。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”诗罢，众人击掌叫好，豪情万丈。
此时，夜幕降临，明月高悬，星光闪烁。
众人纷纷饮酒，欢声笑语，弥漫在夜空。
酒至半酣，少年再起，唱一曲《青衣行酒歌》。
歌声悠扬，如夜莺啼鸣，令人陶醉。
众人随声附和，歌声回荡在夜空，宛如天籁之音。
歌罢，豪杰再起，提议行酒令。
众人响应，酒令连连。
或吟诗，或猜谜，或作画，或歌舞，好不热闹。
夜深人静，酒兴未减。
众人相拥而坐，细谈心事，感慨万千。
此时，月光如水，洒在众人身上，增添了几分诗意。
青衣行酒，乐极生悲。
酒醒时分，众人皆感依依不舍。
然而，时光如梭，明日又将各自离去。
于是，众人相拥而别，相约来年再聚。
此次青衣行酒，盛况空前，令人难忘。
后世之人，得以聆听此事，亦当以此为乐。
愿此古风，代代相传，永不消逝。
译文完。
王安石侍客文言文翻译
王安石曰：“今日春光明媚，群贤毕至，实乃人生一大乐事。
吾等当共赏花景，畅谈古今，以慰此良辰美景。
”宾客闻言，皆喜形于色，纷纷举杯邀饮，共祝春日之乐。
一时间，堂上杯盘狼藉，笑语喧哗，宛如仙境。
王安石见状，微笑道：“诸君皆知，吾性不喜喧哗，然今日与众位共聚，亦难抑心中喜悦。
愿吾等以诗会友，以文会心，共度此美好时光。
”言罢，王安石命仆人取来文房四宝，置于案上。
宾客见状，纷纷拿出自己的笔砚，准备挥毫泼墨。
王安石挥毫泼墨，佳作连连。
其诗云：“春风拂面花千树，笑语盈堂酒百壶。
今日相逢皆盛事，愿言留取笑颜图。
”宾客们纷纷赞叹，随即各抒己见，纷纷吟诗作赋，以示对王安石的敬意。
其中一人赋诗曰：“青衫李白诗千首，红袖佳人笑万花。
今日相逢共赏景，愿言同醉不思家。
”王安石听罢，哈哈大笑，称赞道：“此诗甚妙，实乃佳作。
吾今日有幸与诸君相聚，实乃人生一大幸事。
”此时，仆人报道：“客官，外间有客求见。
”王安石略一沉吟，道：“请他进来。
”不多时，一位青年男子步入堂中，只见他仪表堂堂，气宇轩昂。
王安石起身相迎，微笑道：“阁下何人，为何至此？”青年男子抱拳道：“在下乃远方游子，听闻先生盛名，特来拜访，愿与先生结交。
”王安石闻言，心中暗喜，便邀请青年男子入座，与宾客们共叙友情。
青年男子亦擅长诗文，与王安石一拍即合，谈笑风生。
夜幕降临，明月高悬。
王安石与众宾客在月光下漫步，饮酒作乐。
王安石举杯邀月，吟诗一首：“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
”青年男子听罢，赞叹不已，亦举杯对月，吟诗一首：“青天白日长，明月照我行。
愿言共君醉，不问世间情。
”王安石见青年男子如此才华横溢，心中喜悦，便邀请他留宿。
青年男子感激不尽，欣然应允。
自此，王安石与青年男子结为好友，时常相聚，诗酒言欢。
而那日侍客的春日美景，亦成为他们一生中难忘的回忆。
时过境迁，王安石与青年男子均已老去，然每当回忆起那段岁月，心中依然充满了喜悦。
二人相视而笑，感慨万千，仿佛又回到了那春光明媚、花团锦簇的日子。
炳烛燃香文言文翻译
古之学者，好读书而乐山川，求道之深，必先明心。
是以夜深人静，灯火阑珊，犹燃香读书，以达其志。
余尝夜读，见此景象，心有所感，遂赋《炳烛燃香赋》以纪之。
赋曰：月落乌啼，霜满枝头，夜色朦胧，独坐书斋。
炉烟袅袅，香云飘渺，心随书香，游于无穷。
此情此景，恍若仙境，使人忘却尘世之纷扰。
夫炳烛燃香，非仅为照明，亦以明心。
灯燃则光显，香熏则心清。
故古之贤者，多以燃香读书为乐，盖欲以清静之心，究天人之际，通古今之变，成一家之言。
忆昔孔子，韦编三绝，寒夜燃香，发愤忘食。
孟子养气，夜读不息，香雾缭绕，智慧如泉。
彼等之所以能成为一代宗师，皆因心志坚定，学问渊博。
吾辈今日，虽无古人之才，然亦当效仿先贤，炳烛燃香，勤学不辍。
须知，学问之道，非一日之功，需积年累月，方能有所成就。
若心浮气躁，急于求成，则终将一事无成。
且夫读书之乐，在于求知。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
燃香读书，犹如置身宝山，取之不尽，用之不竭。
吾辈当珍惜此份乐趣，以书为友，以香为伴，共度良宵。
夜深人静，万籁俱寂。
唯有炉烟袅袅，香云飘渺，伴我读书。
此时此刻，心中涌起一股豪情，愿以我之青春，换知识之丰富。
纵使岁月蹉跎，亦无悔此行。
古有李白，夜泊牛渚，把酒问月，吟咏风月。
吾辈虽不能及，然亦当效仿其豪放之情，以书为剑，以香为酒，剑指天涯，酒舞风月。
夫炳烛燃香，实乃人生一大乐事。
然乐极生悲，吾辈当知节制。
须知，香非毒酒，过量则伤身。
读书亦然，过犹不及。
故当以平和之心，品香读书，方能得其中味。
人生苦短，若不及时求知，恐悔之晚矣。
愿吾辈以炳烛燃香为伴，勤奋学习，不负韶华。
待他日功成名就，回首往事，唯有书香伴我行，香云绕我身，此生足矣。
赋毕，夜已深，炉烟渐散，香云消散。
然心中之意，犹存于胸。
愿吾辈铭记此赋，以炳烛燃香之志，砥砺前行，终成大器。
文言文志趣相投原文翻译
夫文言文者，古人之言也。
其言简练，其意深远，读之令人心旷神怡。
盖因其志趣相投，故能共赏其美，同感其情。
余尝谓，文言文之妙，在于其意境深远，韵味悠长，使人沉醉其中，不能自拔。
昔者孔子曰：“三人行，必有我师。
”文言文亦然。
虽古人之言，然其中所蕴含之智慧，实为今人所共仰。
吾辈学之，非仅为科举之用，更在于修身养性，启迪智慧。
是以，志趣相投之人，于文言文中寻得共鸣，犹如知音相遇，莫逆于心。
夫文言文之美，在于其辞藻华丽，意境高远。
如《诗经》之《关雎》，以寥寥数语，描绘出一幅美不胜收的山水画卷。
又如《离骚》之《天问》，以磅礴之气势，抒发作者之感慨。
此类佳作，实为文人之瑰宝，学者之至宝。
然文言文之难，亦在于其辞藻艰涩，意境深奥。
非有志者不能窥其奥妙，非有恒者不能究其真谛。
是以，志趣相投之人，方能共度难关，一同攀登学术之高峰。
余尝与二三好友，相聚于书房，共同研讨文言文。
或吟咏《论语》，或品读《史记》，或背诵《诗经》，或研习《周易》。
每当此时，心旷神怡，乐而忘返。
盖因其志趣相投，故能共赏文言文之美，同感文言文之情。
夫志趣相投，固非易事。
然天下事，无难易之分，只在于心之向往。
余友张生，自幼好学，尤喜文言文。
余亦然。
是以，吾二人虽处异地，然心心相印，志趣相投。
每当书信往来，谈文言文之事，不觉千里之隔，尽在眼前。
又有李生，亦好文言文。
余与李生相交，虽不及张生之深，然亦颇有一番志趣相投之乐。
每于茶余饭后，谈论文言文之趣，宛如置身于古代书生之中，共赏千古文章。
夫文言文志趣相投，非仅为学术之追求，更在于人生之境界。
余尝读《论语》，见孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”文言文之乐，即在于此。
志趣相投之人，共赏文言文之美，共感文言文之情，实乃人生一大乐事。
总之，文言文志趣相投，乃人生之乐事，学术之追求。
愿天下有志之士，共赏文言文之美，同感文言文之情，携手共进，共创辉煌。
翻译：文言文，是古人的语言。
其言辞简练，意境深远，阅读起来令人心旷神怡。
中途休息的文言文翻译
世之劳者，莫不倦于途。
途中憩息，亦人生之常也。
余行于途，适逢盛夏，炎阳如火，汗流浃背。
心中焦躁，欲寻一清凉之地，以解心中之热。
遂于中途得一小亭，乃憩息其中，遂成赋一篇。
余行至中途，见一亭翼然，碧瓦朱甍，若隐若现于绿树之中。
亭前翠竹摇曳，亭后古木参天，幽静宜人。
余心大悦，遂步入亭中。
亭中设石桌石凳，古色古香，几案上置茶具数件，清香四溢。
余坐于凳上，观亭外景色，耳闻鸟鸣蝉噪，心旷神怡。
此间景色，宛如世外桃源，令人流连忘返。
憩息之际，余不禁思绪万千。
想昔日孔子周游列国，中途亦曾憩息，而其心中所想，却是天下之大事。
今余虽非孔子，然亦有所感。
想人生如行路，途中多艰辛，唯有学会憩息，方能持之以恒，终至成功。
此时，余举杯品茗，茶香入口，顿觉神清气爽。
此茶乃山中采摘，烹煮而成，味道醇厚，回味无穷。
余心知，人生亦如此，唯有饮得清茗，方能品味其中之真味。
俄而，日已西斜，夕阳如金，映照在亭前溪水之上，波光粼粼。
余起身，步至亭前，见溪水清澈，鱼儿游弋其中，悠然自得。
此情此景，令余心生感慨：人生短暂，如斯美景，岂能不珍惜？余回望亭中，见一老者正闭目沉思。
余轻步至其身旁，轻声问道：“老丈，此亭有何特别之处，令君如此凝神？”老者睁开眼，微笑道：“此亭虽小，却蕴含着人生之哲理。
亭中清茗，象征着人生之淡泊；亭外美景，象征着人生之美好。
人在途中，学会憩息，方能在纷繁世界中找到自己的一片宁静之地。
”余闻言，心中豁然开朗。
于是，余在亭中又憩息了片刻，然后起身告别老者，继续前行。
此次憩息，让余心境焕然一新，仿佛走出了人生之迷雾，找到了前行的方向。
途中憩息，实乃人生一大乐事。
在忙碌的生活中，学会适时停下脚步，放松身心，品味人生之美好，方能更好地面对未来的挑战。
余今日之经历，必将铭记于心，成为余人生之宝贵财富。
遂赋诗一首，以记今日之事：中途憩息亭中坐，清风明月共长亭。
世间纷扰皆抛却，一片宁静在心中。
迁居文言文翻译
维某年某月某日，吾家迁居之喜，盖闻之曰：“人生如逆旅，我亦是行人。
”然居处之宜，实乃养生之道。
是以，吾家决意迁居，以图生活之改善，撰此赋以记之。
昔吾居于此地，虽地处幽静，然四邻喧嚣，尘土飞扬，终日不得安宁。
又值夏日炎炎，冬夜寒冷，不堪其扰。
今幸得新居，地处郊外，绿树环抱，清泉潺潺，环境宜人，真乃人间仙境。
赋曰：维时维某年，吾家迁居矣。
喜气洋洋，乐声喧阗。
旧宅虽留恋，新居胜旧颜。
遥望旧居处，烟波浩渺间。
尘埃飞舞处，人影散去远。
新居乐何如？幽静胜凡尘。
绿树环抱中，清泉潺潺流。
门前小桥横，水边草长莺飞。
柳絮飘飘舞，春风吹拂面。
朝霞映窗前，夕阳照门扉。
夜深人静时，月照读书台。
吾家迁居矣，喜气盈门楣。
欢声笑语中，共度美好时。
昔居城市中，车马喧嚣喧。
尘土飞扬处，心神不得安。
今居郊野外，绿树掩映间。
清泉潺潺流，心旷神怡然。
四邻皆和睦，邻里情谊深。
相谈甚欢时，共话家常事。
吾家迁居矣，乐在其中矣。
新居如画图，岁月静好时。
赋曰：人生如逆旅，我亦是行人。
居处虽迁移，心志永如初。
愿此新居所，福禄寿康宁。
子孙满堂庆，家道永昌盛。
自迁居以来，吾家生活渐入佳境。
邻里和睦，人情温暖，使吾等心满意足。
虽世事无常，然吾等深知，迁居之举，实乃人生一大乐事。
故赋此篇，以记吾家迁居之喜，亦以警吾等，勿忘初心，珍惜当下。
自兹以往，吾家将以新居为起点，奋发向前，共创美好未来。
愿此新居，成为吾家幸福生活的港湾，庇佑吾等，安康长寿。
赋终。
荆公待客文言文翻译
荆公，姓刘，名禹锡，字梦得，唐代著名文学家、政治家。
禹锡为人谦和有礼，待人接物极尽诚挚。
一日，有远方友人来访，荆公欣然以待，待客之情，甚为感人。
原文：荆公宅第，雅静宜人。
春日花开，秋月皎洁，四季景色，各具风韵。
是日，远方友人来访，荆公亲自迎于门外，笑容可掬，拱手而立。
客至，荆公引友入室，曰：“久仰大名，今日得见，实为幸事。
”友人答曰：“不才刘某，蒙先生抬爱，敢不竭诚相待？”荆公命仆人献茶，曰：“此茶出自名山，味醇香浓，请君品鉴。
”友人饮罢，赞不绝口：“先生待客之礼，可谓极尽周到。
”茶罢，荆公请友人入座，曰：“今日天朗气清，宜赏心乐事。
请先生与我共赏园中景色。
”友人应诺，二人漫步于园中，赏花观鸟，笑语盈盈。
时值午时，荆公命仆人备宴，曰：“先生远道而来，我等岂能空手相待？”友人谢曰：“先生太过客气，吾等何敢当此盛情？”荆公曰：“朋友之间，贵在相知。
今日得与先生相聚，实乃人生一大乐事。
区区薄礼，望先生勿却。
”友人见荆公诚意，遂应允。
宴席上，荆公亲自为友人斟酒，曰：“此酒出自名园，口感醇厚，请先生痛饮。
”友人举杯，与荆公共饮，欢声笑语，不绝于耳。
酒足饭饱，荆公请友人观赏家藏书画，曰：“先生鉴赏眼力非凡，吾等愿请教一二。
”友人欣然应允，二人细细品味，不时赞叹。
日暮时分，荆公送友人至门外，曰：“今日相聚，甚是愉快。
望先生常来，共话桑麻。
”友人感激不尽，答曰：“先生盛情，刘某铭记在心。
日后定当常来拜访。
”荆公待客之情，可谓周到备至。
友人离去后，荆公感慨万分，曰：“待人真诚，方得朋友。
今日得与先生相识，实乃人生一大幸事。
”翻译：荆公的宅邸，环境雅静宜人。
春天花开，秋天月明，四季的景色，各有其独特的韵味。
这天，有远方的友人来访，荆公亲自到门外迎接，面带笑容，拱手而立。
客人到来后，荆公引领友入室，说：“久仰您的大名，今日得见，实在是一件幸事。
”友人也回答道：“我刘某人，承蒙先生的抬爱，哪敢不尽心相待？”荆公命令仆人献上茶水，说：“这茶出自名山，味道醇厚香浓，请先生品尝。
汗文言文翻译
至山巅，见一老者，须发皆白，面容慈祥。
老者见余，笑曰：“客从远方来，不畏酷热，真乃勇士也。
”余答曰：“老丈之言，实乃过誉。
余只是欲求一清凉之地，以解心中烦闷耳。
”老者闻言，点头微笑，遂引余至一洞府。
洞府内清凉宜人，清风徐来，顿感心旷神怡。
老者曰：“此洞名为清凉洞，乃吾先祖所创。
洞中藏有珍奇异宝，更有清凉泉水，可解百毒，乃养生之佳品也。
”余随老者步入洞中，见洞内钟乳石林立，光彩夺目。
老者取一玉瓶，倾其一半泉水于瓶中，曰：“此水可解百毒，若遇奇毒，只需以此水漱口，便能化解。
”余饮此水，顿觉神清气爽，心中烦闷尽消。
老者见余喜悦，遂言：“此洞中尚有一宝，名为清凉石。
此石产于洞中，可吸收天地之精华，使人身心舒畅，延年益寿。
”余闻言，好奇心起，欲求一观。
老者遂引余至洞之深处，见一石台，台上有一石，晶莹剔透，光彩照人。
老者曰：“此石名为清凉石，得之者可福泽三代。
”余视之良久，心中犹豫。
老者见余心动，便曰：“此石虽佳，然得之不易。
吾有一法，可助君得之。
君若能攀上此石台，便赐予此石。
”余闻言，不禁跃跃欲试。
遂攀上石台，但见清凉石在眼前，心中激动不已。
余攀上石台，捧起清凉石，心中喜悦无以言表。
老者见余得石，微笑曰：“君已得此石，福泽三代矣。
吾闻君子得宝，当以之济世，愿君以此石造福百姓，使天下皆享清凉之福。
”余感激涕零，拜谢老者。
遂携清凉石下山，行至中原之地，见百姓生活困苦，瘟疫流行。
余以清凉石之水，救治病患，使瘟疫得以平息。
自此，中原之地百姓安居乐业，感念余之恩德。
余因得清凉石之助，得以造福一方，实乃人生一大幸事。
然余深知，此清凉石非余之所得，实乃天地赐予。
故余不敢独享，愿将此石之福，传遍天下，使天下皆享清凉之福。
于是，余将清凉石之水，遍洒中原大地，百姓皆感清凉之气，生活日益美满。
余虽未得清凉石之实，然得天下百姓之福，实乃人生一大乐事。
自古至今，清凉石之传说流传于世，成为中原之地的一大佳话。
而余，亦因得清凉石之助，得以造福百姓，传为佳话，流芳百世。
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周德：养生实乃人生一大乐事
从嘉定镇南苑小区上公交车，乘10站，换地铁，又乘15站，到达交通大学，来往50公里，耗时两个钟头。
这条路线每日输送数十万计的人流，人流中的绝大多数人都有一个特点，面容疲惫、行色匆匆，脸上写满了对行程的疲倦和麻木。
现年78岁的周德显然不在此列，多年来，他从这条路线赶到交大的老年大学上课，一路上百无聊赖的时间被他用来做“放松功”――一种基于气功的减压方式。
在地铁上，周德闭目静坐，形同入睡，到站则自动“醒来”，疏通几个大周天和小周天的他，浑身感到无比放松自如。
一手抓经络，一手抓食疗
周德血压正常，血脂正常，心律正常，血糖正常，肝胆功能正常，肾功能正常，睡眠正常，大便正常，饮食正常……声音洪亮，走路稳健，神采奕奕，工作学习永远不知疲倦。
年近八十的他，皮肤饱满，没有一点老人斑。
周德出生在中医世家，祖上三代都是有名的中医，父亲周承基是苏州市第一届中医协会理事长。
周德很小的时候，父亲就常抱着他讲解《黄帝内经》，这对他日后从事中医影响深远。
母亲白玉洁毕业于南开大学和北京协和医院，是中华妇女卫生抗日救国会会长，也是苏州著名的妇产科医师。
她学
贯中西医，治好了大量不孕不育患者。
母亲有个皮箱，打开箱子，只见箱盖上，密密麻麻地粘贴着上百张婴儿的照片，全是她治愈不孕症患者后，产妇们给她的留念品。
这些照片，母亲视为珍宝，常把周德叫到身边教诲道：“德儿，你看，这些照片可比功勋奖章贵重多了。
”周德谨记在心，至今不忘。
在饮食上，周德根据中医理论，提倡五色五味入五脏，不偏食，不过食，甜酸苦辣咸、黑白红黄绿样样吃。
尤其是吃肉喜瘦厌肥，多白（鸡鸭鱼肉）少红（牛羊猪肉），水果蔬菜从不问断。
水果重点吃苹果、橘子、猕猴桃等。
戒烟限酒，吃饭定时、定量，坚持低盐、低糖、低脂肪。
每天吃一只蛋，一杯自制酸奶。
规律生活与心态建设
周德几乎不生病，偶有感冒，也不吃药，立即刮痧、多喝水，三五天即可痊愈。
他晚上十点准时睡觉，两分钟内就能睡着。
“只要我想，现在就能睡着。
”这种想睡就睡，从不失眠的本事，是他长期坚持有规律的作息养成的。
从高中开始，周德就养成了准时吃饭、作息的习惯，根据子午流注理论，形成健康的生物钟。
他周一到周五上课，周六、周日看疑难杂症，一周七天，天天工作，但精力始终充沛。
为什么？他坚持做自己研创的放松功，注意劳逸结合，生活有规律，对疾病总能防患于未
然。
秋冬季节，天气较冷，外出乘车，周德总会随身携带一个垫子，垫到冰冷的座椅上。
“不要小瞧这个细节，这足以令我远离坐骨神经痛的困扰。
总不能让热屁股去捂冷板凳吧！”他把这个例子在课上一说，学员们纷纷效仿，加入了“垫子”一族，“上工治未病”嘛！
每天看过的旧报纸，成了周德的练字帖，天天练书法。
他自小念过私塾，有一些书法功底，退休后有了更多时间，他又重拾笔墨。
每日上课、备课、撰文之余，随意写上几笔，既陶冶了情操，又放松了身心，对健康无疑大有裨益。
“文革”中，周德被打成“牛鬼蛇神”，挂牌子，戴高帽子，游街！进牛棚的共有24人，他们实则被关进花棚。
周德被罚每天扫地、打扫厕所。
那年他才30岁，飞来横祸并未击垮他。
他以苦为乐，边扫地边唱语录歌：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴……”
24个牛鬼蛇神，有的上吊，有的得了抑郁症，只有周德一人，睡得着，吃得香。
威胁也好，恐吓也罢，周德宁死不认，反而是唱歌逗趣。
批判大字报似漫天飞雪，他格外欢喜，“冻死苍蝇未足奇”嘛！这份心态确实令人钦佩。
每个人都是“120”急救人员
周德常说：“现在老年人越来越多了，每个老年人都想过上幸福的生活，而幸福的前提是健康。
许多老年人不懂得养生的办法，现在我给他们讲一讲经络养生、食疗养生，学
以致用，防病于未然，这就是我的幸福。
”他上课十分生动有趣，常常边说边做，深入浅出，旁征博引，举一反三。
令听者身临其境，浑然不觉时间飞逝，有学员感慨：“都说经络课最是枯燥乏味，谁知周老师竞能上得这般有趣，不知不觉都下课了。
”
在众多课程中，学生印象最深的就是急救，这对老年人来说无疑是救命法宝。
“光靠正规的120，时间耽搁了怎么办？经络的优点，在于廉、便、验，快！特别是抢救速度快！如果人人都懂得经络穴位，将能抢救更多面临猝死的人。
”
因此，周德倡导让每个人都能成为“120”急救人员，在关键时刻救人一命。
他为此编了一首《急救歌》：“重掐曲池兼人中，弹拨极泉按劳宫。
拳击天池痛郄门，救死扶伤内关通。
”在网上广为流传。
有位外国友人要到上海参观世博会，不幸在人民公园附近昏迷在地，几十个人在围观，不少人焦急地用手机打120。
交大老年大学经络班学员罗昌渠立即上前为之重掐曲池穴，几秒钟就把他救醒了。
这样的例子在周德的学员中实在是数不胜数。
学员们纷纷说：“周老师讲的课，我们听得懂，用得上，身体越来越健康！”。