【创新方案】高中语文 第二单元 第7课 陈情表落实应用板块 新人教版必修5
高中语文第2单元第7课陈情表教案1新人教版必修5
《陈情表》教学目标一、结合注释，疏通文意，充分朗诵课文，为背诵课文打基础。
二、体会文中所蕴涵的浓重的情感，引导学生感悟至爱亲情。
3、体会文章的语言，感悟文章的诗意美。
教学重难点一、体会作者对祖母的深情，熟悉感恩。
二、明白得作者层层深切的说理技术。
课时安排3课时教学进程第一课时一、导入人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。
千百年来，人们常以忠那么《出师》、孝那么《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的动人力量。
今天就让咱们一路深切地学习这篇流传千古的至孝美文。
二、何谓陈情？陈——陈述、禀报情——隐情、苦处表——奏章（“表”是古代的一种文体，虽是公函，但并非是为了表达对国家大事的意见主张，而是臣子为了向皇帝表述自己的请求。
）因此“陈情表”确实是“禀告自己苦处的奏章。
那么，《陈情表》是谁在陈情？为何陈情？陈述的又是什么情呢?三、为何陈情？通过介绍背景，引出本文所陈之情：孝情、忠情、苦情（板书）四、如何陈情？（一）朗诵课文一、师范读。
二、学生集体朗诵。
3、自由朗诵。
（试探本文的行文思路。
）（二）文本解读一、师生讨论本文的行文思路。
第一段：历述自己的凄惨境遇第二段：续写进退维谷的处境第三段：提出孝之大理，不能就职第四段：提出先尽孝，后尽忠二、讲解课文第一段。
（1）指名朗诵第一段（2）重点字词梳理以：因为。
夙：早时。
闵：通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。
凶：不幸。
见：用在动词前，表示对自己怎么样。
夺：改变。
不行：不能走路。
零丁：通“伶仃”，孤独的样子。
至于：古义，达到某种程度；今义，表示另提一事的连词。
成立：古义，成人自立；今义，组织机构开始成立；理论意见有根有据，站得住。
鲜：本是“少”的意思，在那个地址指“没有”。
祚：福分。
吊：安慰。
婴：被……缠着。
蓐：通“褥”，垫子。
（3）分析第一段①在这一段的开始，李密说，臣以险衅，夙遭悯凶。
这句话的意思是什么？这句话在文章起什么作用？明确：我因为命运不行，从很早的时候就遭遇了不幸的情形。
高中语文第二单元第7课陈情表讲解与例题导学案新人教版必修5
学习目标1．掌握文中出现的重要的实词、虚词、文言句式。
2．鉴赏本文融情于事的表达技巧和精髓的语言。
3．领会作者至真至诚的亲情忠情，领会文章凄凉委宛的陈情技巧。
作家作品简历：李密（224—287），武阳（今四川彭山）人。
晋初散文家。
父早亡，母何氏改嫁，李密被其祖母刘氏收养。
历任蜀国州从事、尚书郎等职。
蜀亡后屏居乡里，累举不该。
刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎。
代表作：《陈情表》。
课文背景：三国魏元帝（曹奂）景元四年（263），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。
司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。
泰始三年（267），朝廷采纳怀柔政策，全力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。
李密时年44 岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母奉养无主为由，上《陈情表》以明忠，要求暂缓上任，上表恳辞。
李密早有孝名，据《晋书》本列传录，李密服侍祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕零侧息，何尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进”。
武帝览表，赞美说：“密不空闻名也。
”感人之际，因赐奴婢二人，并令郡县供给其祖母饮食，密遂得以终养。
资料卡片文体知识：表古代给君王的上书，有各样名称，不一样的名称与上书内容相关。
刘勰《文心雕龙·章表》云：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。
”意思是：“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即告发他人的；“表”是用来陈说衷情的；“议”是用来表示不一样建议的。
表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书，是秦汉时代开始有的，秦汉以致唐宋此后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围，却有所变化。
如唐、宋此后，表文不单多用四六文体，并且诸如谢恩、劝谏、辞免、庆祝、贡物等事项，一般皆用“表”。
表，虽是古代的一种公函，但有些表文，内容充分，语言简短明畅，特别是表文与其余一般上书奏状不一样，常含有表志陈情、诉说心曲的意思，所以，某些写得好的表文，就成为我国古代散文的名篇。
唐、宋此后用骈体写的表文，有的因为用典精切、辞藻清丽，也成为骈体文学中的代表作。
高中语文人教版必修五第二单元第7课《陈情表》教学设计
《陈情表》【课程标准】1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。
2、学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
3、发展独立阅读的能力。
4、注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。
5、能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受。
6、注重合作学习，养成互相切磋的习惯。
乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。
【文本分析】《陈情表》为鲁教版必修三第一单元“至爱亲情”中的第一篇文章。
单元学习目标要求诵读课文，品味语言，感受作品表达的浓浓亲情，背诵课文；借助注释和工具书，梳理、积累文中重要的词语，掌握文言虚词“于”“以”的用法，准确翻译文言语句；依据文本，进行写作练习，学会表达自己感受的亲情。
本文是李密向晋武帝上的一篇奏章。
李密至孝,与祖母相依为命, 朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。
写此奏章,主要是陈述自己不能奉诏的原因,提出终养祖母的要求。
奏表以情动人，作者从五个方面陈述了自己的衷情：身世孤苦之情、祖母养育之情、进退两难之情、当效微命之情、乌鸟反哺之情。
本节课的重点就是引领学生走进文本、感悟真情，尤其是至孝之情，让“孝”这一传统美德牢牢刻在学生的心头，并指引学生的行动。
【学情分析】经过必修一二的学习，学生已有一定的阅读浅易文言文的基础和能力，并能借助注释和工具书，基本疏通文意；基本学会梳理和积累常见的文言实词、虚词以及句式。
学习本文，除了继续加强文言知识的积累，更重要的事注重以文带言，让学生能够通过品味语句，说出作者所陈之情，体会字里行间蕴含的至真至诚的感情，进一步感悟“孝”这一传统美德，并学会结合实际来表达自己感受的亲情，进行一次情感的熏陶。
新人教版必修5高中语文 第二单元《陈情表》教案(精品教学设计)
高中语文第二单元《陈情表》教案新人教版必修5《陈情表》是晋朝名士李密用血泪写成的千古孝文，学习本文的重要目标便是“孝”。
好的语文课，应是文学性，思想性，艺术性的和谐统一。
应是提升人文精神与培养综合能力的高度融合。
在教研组集体备课的基础上，我重点思考了以下内容：1.积累，阐发语文的积累在于平时，语文的阐发在于一时。
学生根据自己的特点，逐步形成有个性的语文学习方法，通过对语文知识，能力，情感，态度等方面的积累融会，在一时阐发出来，便是一个崭新的语文世界。
6分钟“我讲感悟最深的亲情故事”，就是学生在关照生活的基础上，在心灵受到震撼的前提下，为配合本课的学习目标而进行的“厚积薄发”。
2.感受，品味阅读经典作品，品味语言非常重要。
在阅读中，体味人生思想的多姿多彩，激发珍爱人生，热爱生活的感情。
感受艺术思想之美，深化语文情感，发挥想象力，提升审美境界。
语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。
在课堂上，我先放《陈情表》一文的录音，然后让学生声情并茂的齐读全文，分读文段，重点读全文要句，讲译自己感受最深的文章语句，在感受理解全文语言的基础上去感受语言形象，领悟作者的精神世界，与作者塑造的形象进行心灵的碰撞。
真正使学生走进了文本，用心灵触摸了语言形象。
3.思考，领悟与文本展开对话，领悟其精神内涵，探讨人生价值与时代精神，树立积极向上的人生理想，形成思考质疑的习惯，增强思维的深刻性，反思性与批判性，共同思考，相互提高。
课堂就是师生质疑，探讨，思考，领悟的最佳场所。
为此，我设计了3道题：①父亲去世，母亲改嫁，作者为何说成是“慈父见背”，“舅夺母志”？②作者为何要从自己幼年的坎坷不幸说起？③联系当时背景思考，作者为何提出“先尽孝后尽忠”的要求？这几个问题引领学生深入探讨了什么是“孝”，为什么要“孝”，怎样才是“孝”的问题，这都是围绕思考领悟文章的中心主旨而进行的。
在此基础上，又把甲骨篆书“父”“母”“教”3字展示给大家，再次让学生从祖国语言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎样认识“孝”的。
人教版高中语文必修五优秀教案：第二单元第7课《陈情表》Word版含答案
《陈情表》教案【教学目标】1.知识与能力：掌握文中的文言词语，积累相关文化常识。
2.过程与方法：引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
3.情感态度与价值观：引导学生体会作者至真至诚的亲情与忠情。
【教学重点】重要的古汉语语词知识。
【教学难点】理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
【教学时数】3 课时【教学步骤】第一课时一、导入百善孝为先，这是中华民族的优良传统，但在古代，忠的思想也占据着人们的心灵，这就造成了有些人在忠与孝前的矛盾心理，到底孰轻孰重，如何选择呢？下面就让我们从李密的《陈情表》中寻找答案。
二、题解《陈情表》：陈——陈述、表述；情——隐情、苦衷；表——奏章晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
文章说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
表，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。
二、作者简介李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川省彭山县东）人。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。
为人正直，颇有才干。
曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。
他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。
祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。
后被谗免官，死于家中。
三、初读课文，疏通字词险衅xìn 夙sù闵mǐn凶愍mǐn 终鲜xiǎn兄弟门衰祚zuò薄期jī功强qiǎng近床蓐rù茕qióng 茕独立逵kuí猥wéi 陨yún首洗xiǎn马逋bū慢日笃dǔ矜jīn育拔擢zhuó优渥wò更gēng 相xiāng四、作业：根据注释，试翻译全文。
【教育资料】人教版必修五第二单元第7课《陈情表》教学设计学习专用
《陈情表》教学案例设计背景：在前面分析理解的基础上，本节课试图通过教学，唤起学生对亲情的感受，通过设置情境，让学生挖掘到文字背后的泪水。
整节课以孝穿情，真正使学生走进了文本，用心灵触摸了文学形象。
学情分析：高二学生经过初中三年和高中一年的学习，已经有了一定的文言阅读能力。
文言文基础知识的掌握，对文意和词句的理解并不是太困难。
在疏通课文语句的过程中，主要通过自主、合作、探究的方式来进行。
学习目标：1、知识与能力：以诵读、点拨为主，培养文言文阅读、翻译的能力，背诵全文。
2、过程与方法 :引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓情于理的构思艺术；3、情感态度与价值观:体会文章真挚朴实的感情色彩，正确理解“孝”的含义；学习重点、难点讲解表达作者苦情、亲情、忠情的语句；讨论作者说理周密，表达感情淋漓尽致委婉陈情的方法步骤。
教学方法：注重诵读，点拨引导，讨论分析，PPT展示设计目的：深入体会文章凄切婉转的陈情技巧，理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
案例过程：教师导入：今天，我们在上节课学习的基础上，继续分析李密的《陈情表》。
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。
李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。
李密用以陈情的第二手就是第二段的“喻之以孝道之大义”。
那么李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？我们来看文章。
文本研习，探究问题探究一：晋武帝看到文章这里，应该能有点被这份苦情、孝情、忠情打动了，但是，李密此时并没有直接提出“终养祖母”的请求，为什么呢？朗读并口头通译第三段。
学生：时候还不到，时机还不成熟。
教师：因为啊，李密知道，如果马上提出要求，凭他蜀汉旧臣的特殊身份，晋武帝一句话就可以把他驳得哑口无言。
下面我们就假设一下，你们就是晋武帝，李密说我和祖母都挺苦的，我现在要奉养祖母以尽孝心，所以我不能出去做官，你们会怎么说？学生：……教师：晋武帝可能会说，既然你要奉养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉时你又出来做官呢？其实大家一下子就能想到，这也就说明这个问题是很明显的，李密之前多次“辞不就职”“辞不赴任”，晋武帝产生猜疑之心这很正常。
人教版高中语文必修五第2单元第7课《陈情表》教学设计
人教版高中语文必修五第2单元第7课《陈情表》教学设计湖南省新宁县第一中学杨华当教学目的1．知识和才干〔1〕掌握重点词语见背、茕茕、孑、沐浴、清化、衿、结草等。
〔2〕掌握重点古今异义词不行、成立、洗马、上报、通知、区区、辛劳、幸运等。
〔3〕掌握其他白话现象。
2．进程和方法〔1〕先生经过朗诵、背诵，培育白话语感，提高白话文阅读才干。
教员指点先生朗诵,感受文章情感。
〔2〕先生借助注释和工具书阅读全文，积聚白话词语。
〔3〕赏析本文富含情感的言语。
3．情感态度和价值观体会作者至真至诚的孝情、忠情。
正确看法〝孝〞，承袭孝敬父母晚辈的传统品德。
教学重点了解课文内容，掌握行文思绪，体悟言语情真理切的特点。
教学难点在了解内容的基础上体会作者怎样逐层叙事陈情的。
教学方法1．美读法：先生经过言语的感悟来了解内容，体会作者的孝情、忠情和苦情，在朗诵中加深了解。
2．点拨法：点拨〝孝〞和〝情〞的深层含义，了解作者的苦情。
3．探求法：经过师生互动，先生课堂讨论，探求本文的言语特点。
课时布置：3课时第一课时一、导入新课：明天我们一同窗习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情诚实，言辞委婉；它道理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流利自然，这就是晋代文学家李密的名作«陈情表»，文章言辞诚实，真诚动人。
人言读«班师表»不哭者不忠，读«陈情表»不哭者不孝。
千百年来，人们常以忠那么«班师»，孝那么«陈情»相提并论，可见李密的«陈情表»具有相当剧烈的感人力气。
〝表〞是一种文体，是现代奏章的一种，普通以向皇帝陈情为内容。
二、全体感知课文：(1)是谁陈情？李密。
密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。
李密侍奉祖母甚孝，故以〝孝〞名于乡里。
李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才干。
晋武帝为动摇形势，打起了〝以孝治天下〞的旗帜。
高中语文 第二单元《陈情表》教案2 新人教版必修5
陈情表教学目标1．引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。
2．引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。
3．继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。
教学重点和难点1．引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。
2．指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识。
课时安排2课时。
教学步骤及内容要点一、导入课题背诵第三段导入。
二、赏析构思艺术1．讨论：在陈情终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。
进一步引导：什么地方写了“孝情”？第一段，请一、二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
进一步引导：什么地方写“忠情”？第二段，请三、四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。
过蒙拔擢，宠命优渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。
下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的？身世孤苦悲凉孝情祖母情深似海孝治天下（理）尽忠日长沐清化蒙国恩祖母病笃（情）尽孝日短忠心圣朝恩重如山3．思考讨论：请补写出：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？提示：故臣当终养祖母，不能废远。
4．思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，让晋武明白自己的忠心。
【教案】高中语文第7课陈情表教案新人教版必修5
【关键字】教案陈情表课题名称陈情表学习目标1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；2、鉴赏本文融情于事的表达方式和形象精粹的语言；学习本文结构思路的缜密、严谨。
3、体会本文凄切委婉的陈情技巧，理解“忠”“孝”的含义。
重点目标1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。
2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。
难点目标3、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情以及对“忠”“孝”的理解。
导入示标中国古代文学中有两篇“表”让人感动之极，一篇是初中时学过的《出师表》，另一篇是什么呢？（预设回答：《陈情表》）正如苏轼所说：“读《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读《陈情表》不堕泪者，其人必不孝。
”可谓忠则《出师》孝则《陈情》目标三导第一课时1、导学：知识链接——中国的孝文化“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。
在传统文化中，孝文化最受推崇。
孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。
孟子也把孝悌视为基本的道德规范。
秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。
”汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。
孝是中国特有的一种文化表现。
在选官制度上，也体现出对孝的提倡。
汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。
如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。
“孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。
我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。
不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。
古代连皇帝也要守丧三年。
譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。
人教版高一语文必修五第二单元第7课《陈情表》教学设计
《陈情表》教学设计一、教材分析《陈情表》是人教版高中语文必修五第二单元的讲读课文。
本单元的四篇课文都属于中国古代散文。
单元教学目标主要有三：一是通过诵读把握作者的思想感情，二是在熟悉内容的基础上鉴赏文章的语言特色，三是体会古代散文在记叙中兼以议论或者抒情的特点。
《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。
掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
基于以上认识，我确定的教学目标是：1．积累重要文言实词、虚词。
2．理清思路，深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
3．鉴赏本文融情于事的艺术特色和形象精粹的语言。
4．品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。
5. 理解文意，背诵全文。
教学重点：1．积累重要文言实词、虚词。
2．理清思路，深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学难点：品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。
教学时数：3 课时第一课时【教学要点】1．了解作者、写作背景和文体。
2．研讨课文第一、二自然段：积累字词，深入理解文意，理清思路，熟读背诵。
二．教学方法新课程教学要求体现自主、合作、探究的精神，再结合本课时的教学内容，参考学生的实际特点，制定本课时的主要教学方法如下1．点拨法。
点拨重要的字、词、句，使学生积累字词；学生在质疑讨论时，老师在必要时进行点拨，引导学生深入体会作者的苦情、孝情、和因进退两难而产生的忧惧之情。
2．诵读法。
在反复的诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚情感。
3．质疑讨论法。
学生自由质疑，讨论，培养思考提问的学习习惯，培养自学能力。
三．教学过程（一）导入新课，展示目标苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
（二）了解作者、写作背景和文体让学生阅读课下注释①，标划要点，老师再补充。
高中语文《第7课 陈情表》教案 新人教版必修5
7 陈情表【教学目标】1. 熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2. 鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言。
3. 深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
【教学重点】重要的古汉语语词知识。
【教学难点】理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
【教读方法设计】本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
教学用具：多媒体教学系统教学时数： 3课时【课前预习】1. 通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；2. 初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；3. 温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。
第一课时教学内容熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程一、导入新课今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。
这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。
《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。
“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。
（投影显示“陈情”二字）二、整体感知课文1. 四位学生分读全文。
读后大屏幕显示易读错字音。
终鲜（ xian）兄弟期功强（ qiang ）近常在床蓐（ ru ）猥（ wei ）以微贱岂敢盘桓（ huan ）庶刘侥（ jiao ）幸2. 全体学生高声自由朗读全文。
高中语文陈情表教案7 新人教版必修5
《陈情表》教学目的1：学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。
2：体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。
3：背诵全文。
4、对学生进行创新思维培养。
教学重难点1：在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。
2：把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。
3：在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。
教学方法：以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。
媒体设计：投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。
教学时数：2课时。
教学步骤一、导语设计中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。
千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。
二、关于“孝廉”与“察举制度”《陈情表》中有“前大守宗臣逵察臣孝廉”一句，意思是“从前太守名逵的考察和推举我为孝康”。
那么，什么叫“察”?谁有资格可以荐举?“孝廉”又是什么官职?“察”指的是“察举”，这是汉代选拔官员的一种制度。
由丞相、列侯、刺史、郡守、国相等高级官吏作为推荐人，向中央政府荐举品行端正的人去做官。
又根据被荐举者的个人情况(品行、才能)分别给予各种科目的名称，如孝(孝子)、廉(廉洁)、贤良方正(品行端正)、贤良文学(才能优异)、秀才等。
这是西汉时期做官的一条重要途径。
想做官的往往求人荐举，实际上被荐举的人中不少人是由世家大族互相吹捧、弄虚作假产生的，并不一定有真才实学。
当时有民谣说：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
”秀才不识字。
孝子赶出爹，民谣是对这种察举制度的莫大讽刺。
到了东汉时期，察举制度有了重大改革，首先规定被荐举的人一定要年满四十岁，二是被荐举的人要经过考试后才能做官，三是规定郡守和国相按二十万人口选举一人的比例，每年荐举孝廉(这时候两科合并了)若干人到朝廷参加考试，及格者方能授予官职。
这已经有点像后来的科举制度了。
高中语文 第二单元 第7课《陈情表》教案 新人教版必修5(2021年最新整理)
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陈情表关于教材：本文选自《文选》，是魏晋时期的名流李密向晋武帝上的表文.李密曾为三国时期蜀国旧臣，蜀亡后隐居乡里，累举不应.泰始三年（公元267年）晋武帝立太子，征李密为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫;而李密做为亡国之臣，心存疑虑，进退两难，既怕晋帝猜疑，又不愿就职。
于是以祖母“供养无主”为由,写了此表。
当时,晋武帝统一中国后，一方面打着“以孝治天下”的旗号拢络人心，一方面又对坚决不从者采取高压政策.在这种情况下，李密一味不应，只能招致更大的灾祸。
所以李密写此表,既要打动晋武帝，不让晋武帝猜疑；又要为自己的不就职找出充足的理由.因而李密就抓住“以孝治天下"大做文章，以达到自己的目的。
文章言辞恳切，真挚动人.曾有人说过：读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。
可见这是一篇抒情之作的典范。
学习这篇文章,就是要学习如何表达感情，打动别人.教学设计：运用诵读、点拨和训练的方法，以了解文体特征、体会作者感情、把握构思艺术、体味语言特色和积累文言知识为重点；突破理解文章内容、把握构思艺术、积累文言知识的难点，力求学生通过学习，能够理解抒情和借情说理的方法，体会怎样抒情才能打动人心的手段。
学会鉴赏古代优秀作品.教学目标：1．认知目标：体会课文陈情于事，情深理切，感情真挚的特点。
人教高中语文必修五第2单元第7课《陈情表》优秀教案
《陈情表》优秀教案A.课时安排：共3课时。
B.教学目标：1.基础知识目标：以情动人的文笔，分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的，准确反映笔者思想境界。
2.思想教育目标：苦情、亲情、忠情--真实情感的展示。
3.能力培养目标：指导学生体味其用词的精练准确和生动形象。
C.教学重点：本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。
D.教学难点：动笔的勤奋。
E.教学方法：反复诵读的新授课。
F.教具使用：相关课件PowerPoint格式。
教学内容和步骤--一、导入课题记得《三国演义》吧？这部古典名著不仅给我们塑造了众多栩栩如生的人物形象，还给我们留下了很多语言运用的宝贵财富，比如大家熟悉的“周瑜打黄盖-------一个愿打，一个愿挨”，“徐庶进曹营------一言不发”。
那么，大家知道吗，徐庶为什么进曹营？（是曹操用劫持徐庶母亲要挟徐庶，为了一个“孝”）；那又为什么一言不发呢？（是徐庶临走之时对刘备许下不为曹操设一计的诺言，为了一个“忠”）。
可以说，面对一个忠孝两难的选择，徐庶作出了一个比较恰当的决定。
而在这以后不久，又有一位古人同样也面临这样一个两难的选择，那他又是怎样做的呢？今天我们就来学习这位古人关于这个问题的文章------《陈情表》。
二、解题1、介绍作者及写作背景。
李密（224～287），字令伯，又名虔，晋武阳人，晋初散文家。
祖父李光曾为蜀国朱提太守。
父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。
年轻时师事名儒谯周，曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。
蜀亡后，屏居乡里，以孝闻名。
累举不应。
司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。
李密有九十六岁的老祖母卧病在床，不能远离；若辞不赴命，又怕引起晋武帝的猜疑，受到怪罪，进退两难，于是写了此表。
2、文体介绍。
表，又称“奏议”, 是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。
人教版高中语文必修5第二单元《陈情表》教学设计
人教版高中语文必修5第二单元《陈情表》教学设计人教版高中语文必修5第二单元《陈情表》教学设计一、教材分析在《普通高中课程标准实验教科书语文（必修五）》中，本单元为古代抒情散文单元。
教材中的四篇古代抒情散文分别是陶渊明的《归去来兮辞》，王勃的《滕王阁序》，庄子的《逍遥游》和李密的《陈情表》。
其中前两篇是精读，后两篇是略读。
《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的代表作品，抒写其回归田园的愉悦心情和田园生活的怡然自在，表达其远离恶浊官场、投身大自然怀抱的人生感悟，与作者千古流传的田园诗歌有异曲同工之妙。
学习此文，可以联系学过的《饮酒》和《归园田居》体会作者真挚的感情，在掌握文章大意的基础上，鉴赏抒情语言的朴素。
《滕王阁序》是王勃最突出的作品，也是历代传诵的名篇。
该序在思想内容上具有真情实感，非无病呻吟或嘲风弄月之作可比；在艺术形式上，虽然此序也是骈文，但它打破了六朝骈文的陈旧格局和陈陈相因的文风；学生可在豪迈的语言中体察王勃的壮志凌云。
《逍遥游》是“辞趣华深”的《庄子》散文的代表作品，更是先秦散文园地中的一株奇葩。
前人称庄子散文“纵横跌宕，奇气逼人”，指其散文雄伟恣肆，大起大落，无所羁绊，同时又构思奇特，不落俗套。
《逍遥游》旨在说明，人应当脱离一切物累，以获取最大的自由。
象，在文言作品中也具有一定的代表性，代表着不同时代文人书面语的行文风格和语言特点。
通过这些课文的学习，对学生提高文言文的阅读理解能力、培养文言语感等，都会起着很切实的作用。
《普通高中语文课程标准（实验）》对必修课的“阅读与鉴赏”，也有人文性方面的要求。
作为文言文的学习来说，要求“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”。
作为文学作品来说，要求“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。
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【创新方案】高中语文第二单元第7课陈情表落实应用板块新人教版必修5(时间：40分钟满分：64分)一、基础巩固(30分，选择题每小题3分)1．下列各句中没有通假字的一项是 ( ) A．而刘夙婴疾病，常在床蓐B．伏惟圣朝以孝治天下C．臣密今年四十有四D．臣以险衅，夙遭闵凶解析：A项“蓐”通“褥”；C项“有”通“又”；D项“闵”通“悯”。
答案：B2．下列句子中加点词语解释全部正确的一项是 ( ) A．夙．遭闵凶(一向) 躬．亲抚养(亲自)B．晚有儿息．(子) 形影相吊．(安慰)[C．逮．奉圣朝(及) 除．臣洗马(除去)D．臣具．以表闻(准备) 刘病日笃．(病重)解析：A.夙：早时；C.除：授予官职；D.具：详细。
答案：B3．下列句子中加点虚词意义和用法相同的一组是 ( ) A．①凡在故老，犹．蒙矜育②三径就荒，松菊犹．存B．①州司临门，急于．星火②会于．会稽山阴之兰亭C．①臣之．进退，实为狼狈②巫医乐师百工之．人D．①非独蜀之人士及二州牧伯所．见明知②财物无所．取，妇女无所幸解析：A项，尚且；还。
B项，比/在。
C项，助词，放在主谓之间，取消句子独立性/代词，表复指关系，这些。
D项，“所”均与动词搭配，构成名词性短语。
答案：D4．下列词类活用不同于其他三项的一项是 ( )A．猥以微贱．．，当侍东宫B．臣具以表闻．，辞不就职C．祖母无臣，无以终．余年D．保卒．余年解析：A项“微贱”为形容词作名词，微贱的身份，其余均为使动用法。
5．下列句子中加点词语的古今意义相同的一项是 ( )A．零丁孤苦，至于成立．．B．欲苟顺私情，则告诉．．不许C．臣之辛苦．．，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知D．逮奉圣朝，沐浴．．清化解析：A项古义是“成人自立”，今义是“(组织、机构等)筹备成功，开始存在或者(理论、意见)有根据”；B项古义是“申诉”，今义是“说给别人听”。
C项古义是“辛酸悲苦”，今义是“身心劳苦”。
D项古今意义相同，意为洗澡，这里是比喻义，比喻沉浸在某种环境里。
答案：D6．下列句子中，与其他三句句式不相同的一项是 ( ) A．非臣陨首所能上报B．实为狼狈C．臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知D．且臣少仕伪朝解析：A、B、C为判断句，D为省略句。
答案：D7．补写下列名句中空缺部分。
(3分，每空0.5分)(1)外无期功强近之亲，____________________________。
茕茕孑立，____________________________。
(2)但以刘日薄西山，____________________________，人命危浅，____________________________。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，____________________________。
(3)____________________________，愿乞终养。
答案：(1)内无应门五尺之僮形影相吊(2) 气息奄奄朝不虑夕无以终余年(3) 乌鸟私情8．将下面的句子翻译成现代汉语。
(9分)(1)逮奉圣朝，沐浴清化。
(3分)译文： __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)臣以供养无主，辞不赴命。
(3分)译文： _________________________________________________________________(3)猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
(3分)译文： _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)到了侍奉圣朝之时，我受到清明的教化的熏陶。
(关键词：“逮”“沐浴”“化”各1分)(2)我因祖母无人供养，辞谢而没有前往赴命。
(关键词：“以”“主”“辞”各1分)(3)凭我这样卑微低贱的人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。
(关键词：“猥”“当”“陨首”各1分)二、类文阅读(22分)阅读下面的文言文，完成9～13题。
(选择题每小题3分)泷冈阡表注(节选)欧阳修呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克．表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
太夫人告之曰：“汝父为．吏，廉而好施与，喜宾客。
其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。
’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，以庇而为生。
吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。
吾之始归．也，汝父免于母丧方逾年。
岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之．薄也。
’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。
’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也。
矧求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死；而世常求其死也。
’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以．我语告之。
’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于．外事，吾不能知；其居于家，无所矜．饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者耶，此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志．之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官，又为泰州判官。
享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。
太夫人恭俭仁爱而有礼，初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。
”其后修贬夷陵，夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。
”[注] 本文是欧阳修在其父下葬六十年后所写的一篇追悼文章。
泷(shuānɡ)冈(今江西省永丰)是地名，“阡”是墓道，“表”就是墓碑。
墓表文的作用是表彰先人生前的嘉言懿行或丰功伟绩。
文成之后，刻在坟前的墓碑上，以供后人瞻仰。
9．对下列句子中加点词的解释，不．正确的一项是 ( ) A．其子修始克．表于其阡克：能够。
B．吾之始归．也，汝父免于母丧方逾年归：出嫁。
C．修泣而志．之，不敢忘志：记下。
D．其居于家，无所矜．饰矜：怜悯。
解析：矜：夸张。
答案：D10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )A.{①汝父为．吏，廉而好施与②臣之进退，实为．狼狈B.{①祭而丰，不如养之．薄也②外无期功强近之．亲C.{①其施于．外事，吾不能知②州司临门，急于．星火D.{①后当以．我语告之②臣以．供养无主，辞不赴命解析：A项，“为”，①作为；②是。
B项，“之”，都是助词，的。
C项，“于”，①介词，对于；②介词，表比较。
D项，“以”，①介词，把；②连词，因。
答案：B11．下列句子中，能直接表明“汝父之能养”的一项是 ( ) A．祭而丰，不如养之薄也B．毋以是为我累C．此死狱也，我求其生不得尔D．夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也解析：B项表明欧阳修的父亲对待财物的态度；C、D两项都表明欧阳修的父亲审判案卷的态度。
答案：A12．下列对原文有关内容的分析和概括，不．正确的一项是 ( ) A．欧阳修父亲在公堂审理刑事案件“屡废而叹”，表现了他在执法中既怀仁德之心，又严格依法办事。
B．欧阳修的父亲为人乐善好施，不留余财；奉养父母很孝顺，在父母去世后还常涕泣感念；对孩子寄予厚望，叮嘱夫人把自己留下的话将来要告诉孩子。
C．欧阳修的母亲在年轻时就失去了丈夫，她在贫困中抚养教育欧阳修，常把丈夫生前事讲给他听；在他为官后仍不忘母亲教育他的为官处世的正确态度。
D．欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家，是与他经受艰难困苦的生活磨炼以及父母的言传身教分不开的。
解析：A项，“在公堂审理刑事案件”错，应为“夜晚在家里读有关案卷”。
答案：A13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
(5分)译文： __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。
(5分)译文： ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)母亲立志守节，家境贫寒，她亲自操持衣食，来抚养我教育我，使我能够成人。
(2)我的儿子不能无原则地附和世俗，节约俭朴，是为了度过将来患难的日子。
参考译文：唉！我的父亲崇国公，选择吉日在泷冈安葬六十年之后，他的儿子欧阳修才撰表立碑于墓前。
这并不是敢有意迟缓，是因为有所期待啊我很不幸，生下来才四岁时父亲就去世了。
母亲立志守节，家境贫寒，她亲自操持衣食，来抚养我教育我，使我能够成人。
母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友。
他的薪俸微薄，也常常不让它有余，说：‘不要让钱财使我受累。
’所以他死的时候，没有留下一处房屋、一块田地可以依托维持生活，我靠什么守节呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。
从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。
你自幼失去父亲，我不能断定你将来有成就，但我知道你父亲一定后继有人。
我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。
岁末祭祀祖先，他总是流泪说：‘祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。
’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：‘从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到！’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久，事理当如此。