论潘恩的政治思想对美国的影响

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对托马斯·潘恩激进民主主义的批判性解读

对托马斯·潘恩激进民主主义的批判性解读

对托马斯·潘恩激进民主主义的批判性解读作者:郭超囡郭龙峰来源:《法制与社会》2020年第02期关键词民主人权革命宪政作者简介:郭超囡,上海思博职业技术学院,助教,研究方向:法律史;郭龍峰,上海立信会计金融学院。

中图分类号:D0; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文献标识码:A ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; DOI:10.19387/ki.1009-0592.2020.01.233托马斯潘恩(Thomas Paine)是18世纪伟大的启蒙思想家、资产阶级革命家。

他的民主主义思想适应了当时资产阶级革命发展的需要。

对当时美国的独立战争、法国大革命均产生了重要的影响,并对英国的君主制政体产生了巨大的冲击,但同时其激进的民主思想也有有失偏颇之处,并给社会留下了不少的后遗症。

(一)全面否定《圣经》——倡导人权出生在英国的托马斯·潘恩在看尽了英国政府的腐败、民众的凄苦后,在富兰克林的介绍下,来到北美洲这片革命的热土。

在对北美独立战争合法性、合理性的论证中,潘恩从君主制违反人们普遍信奉的《圣经》角度出发,向世人揭发了君主制的黑暗、残暴。

此时的潘恩并未直接批判《圣经》神学的不合理之处,但他在谈到古代的宗族首领过着的恬静的田园生活本身便有一种乐趣时,指出“这种乐趣当我们读到犹太王族史的时候便消失了。

” 可见,他虽借用《圣经》之力去鼓动民众来反对君主制,但他也并未对《圣经》充满好感,也未认同《圣经》就该是人们信奉的信条。

在北美独立之后,潘恩过着隐居的生活,专心从事于科学研究,为解决木桥易腐的问题,他设计出了一座铁桥,但却并未得到美国的官方认同,于是他带着自己的铁桥模型来到了欧洲。

几经周转,却无意地卷入法国大革命的斗争中。

在法国,他不赞同雅各宾派专政所实施的各种恐怖政策,写了《理性时代》一书。

6第六讲:美国建国之初的政治思想

6第六讲:美国建国之初的政治思想

(六)简评
1.肯定
作为18世纪的政治思想家,潘恩的思
想对当时的美国独立战争产生过重大 影响,而且对以后美国的思想发展产 生了一定影响。
他对政府在道德上的不信任(政府是必要的邪恶)至
今是美国政治传统的一个倾向。
潘恩的代议制使得像美国这样的大国实现民主共和国
成为现实,促使美国成为“大国民主”的第一例。他 将民主理论推进到一个新阶段。
“人们进入社会并不是要是自己的处
境比以前更坏,也不是要自己的权利 比以前更少,而是要让那些权利得到 更好的保障”。 “宪法是一样先于政府的东西,而政 府只是宪法的产物。”
(五)理想政府
1.理想的政府是主权属于人民的政府(主权在
民)
“主权作为一种权利只能属于国民,而不属于
任何一个人;一国的国民任何时候都具有一种
独立战争期间,在整个英国,以及北美,《常识》
是仅次于《圣经》的影响力最大、传播范围最广 的一本书。事实上,它已经影响了整个世界。
(二)政府与社会
——“社会是由我们的欲望所产生的,政府是由
我们的邪恶而产生的”。
1.“社会是由我们的欲望所产生的” “单独一个人的力量应付不了他的各种需求,他
《常识》,在当时不足200万人的北美,几乎每
一个成年男子都人手一册;华盛顿率领的士兵口 袋中,也差不多都有一本——尽管已被翻看的模 糊不清。
因为《常识》的出版,整个北美人民都知道应该
怎样行动了。说一部《常识》推动了美国的建国 进程,或不为过。就连“美利坚合众国”这个名 称,以及《独立宣言》的若干内容,也是出自潘 恩之手。
受到各方面的攻击和限制,因为政府权力的扩大
在许多人心目中便意味着邪恶对于社会的入侵。

论潘恩的人权思想

论潘恩的人权思想

论潘恩的人权思想托马斯·潘恩是美国独立战争时期的革命家、思想家。

尽管潘恩出生于英国,但一生都在为欧美革命,尤其是美、法两国革命奔走,为人权呼号。

“人权”思想是其政治思想的重要组成部分,同时也是北美独立战争的指导思想,在这种思想的指导下,北美人民势如破竹,取得了独立战争的胜利。

潘恩的这一贡献,使得许多资产阶级学者也不得不承认:“潘恩在宣传方面的贡献,可以与弗兰克林在外交上和华盛顿在军事上对美国革命的贡献相媲美。

”潘恩人权思想的闪光点就在于它所具有的较强的现实性。

潘恩的人权不是空洞的纯理论性的人权,而是联系美国的现实加以阐述的人权,这个现实就是——独立与建国。

他不仅猛烈抨击封建专制主义,为平等、自由呐喊,而且,更加关注怎样建立一个合乎所谓“自然"、“理性"的新制度。

因此,他不再孤立地谈论超越权威、平等人格和本性自由,而是将它们同革命、变革、改制紧密地联系起来。

他的这种思想不仅实实在在地影响了美国独立后的走向乃至美国宪法的制定,同时也影响到了法国大革命。

人权是历史的产生的,是人们的权利要求和权利积累不断增长的结果。

围绕着当时北美亟待解决的独立和建国两大主题,潘恩适时地提出了他的人权主张。

他对人权的定义和对人权具体内容的概括,丰富、完善了整个西方资产阶级的人权观,并使他与形形色色的资产阶级人道主义思想家划清了界限。

在对建国这一主题的思考上,潘恩冲破了18世纪处于主流的君主制的局限,开创性地提出了一种行之有效的政体模式——代议制共和制。

在潘恩看来,这种政体体现了自然权利和社会政治的结合,是一种为公众谋福利的政体。

从代议制所坚持的原则来看,它有着君主制不可比拟的优越性,而这些优越性又通过一系列的社会改革得到了更好的体现。

天赋人权理沦是潘恩政治法律思想体系的基石。

这是他继承和发展欧洲启蒙思想家的理论,将其成功地运用到指导美国、法国资产阶级大革命的思想结晶。

潘恩系统地阐述了天赋人权思想,并在理论上多有建树,他在《常识》、《人权论》、《理性时代》、《论政府的基本原理》等著作中阐明了其基本内容。

影响人类历史历史进程的100名人

影响人类历史历史进程的100名人

影响人类历史历史进程的100名人以下是部分影响人类历史进程的100名人:1. 默罕默德:伊斯兰教的先知,他复兴并传播了伊斯兰教,并在一系列征服中,形成了一连串有共同信仰、语言、历史和文化的阿拉伯国家。

2. 牛顿:英国历史上最伟大、最有影响力的科学家,他建立了宏伟的力学体系,奠定了科学理论的基础。

3. 耶稣:基督教的创始人,基督教的崇拜对象。

4. 释迦牟尼:佛教的创始人,姓乔答摩(也译作乔达摩),名悉达多。

“释迦牟尼”(Śākyamuni)是佛教徒对他的尊称。

5. 孔子:中国伟大的思想家和教育家,他的儒家思想影响了中国乃至东亚几千年的历史。

6. 蔡伦:中国东汉时期的发明家,被认为是纸张的发明者,推动了文化知识的传播和发展。

7. 哥伦布:意大利探险家,他在1492年发现了新大陆,开启了欧洲的殖民扩张和世界历史的新篇章。

8. 毛泽东:中国共产党的领导人,他带领中国人民取得了民族独立并开创了社会主义建设的新时代。

9. 爱因斯坦:德国出生的物理学家,他提出的相对论彻底改变了人们对宇宙的理解。

10. 马丁·路德·金:美国黑人民权运动领袖,他倡导的非暴力不合作运动对美国社会产生了深远影响。

11. 孙中山:中国民主革命的先驱,他推翻了清朝统治,建立了中华民国,对中国近代史产生了深远影响。

12. 莫扎特:奥地利作曲家,他的音乐作品对古典音乐产生了深远影响。

13. 莎士比亚:英国剧作家和诗人,他的作品对世界文学产生了深远影响。

14. 玛丽·居里:波兰出生的物理学家和化学家,她是第一位获得两项诺贝尔奖的女性。

15. 甘地:印度国父,他倡导的非暴力不合作运动对印度独立产生了重要影响。

16. 富兰克林:美国科学家、政治家,他参与了美国独立宣言的起草和签署。

17. 达芬奇:意大利文艺复兴时期的画家、科学家、发明家,他的作品《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》是世界艺术史上的不朽之作。

18. 南丁格尔:英国护士,她开创了现代护理学,被认为是现代护理的奠基人。

论潘恩的废奴和种族平等思想及局限性

论潘恩的废奴和种族平等思想及局限性

第15卷第4期杭州电子科技大学学报(社会科学版)VOCSNcC 2019年8月JOURNAL OF HANGZHOU DIANZI UNIVERSITY!Scciai Sciences)Aug.2019 DOI:10.13954/ki.hduss.2019.04.010论潘恩的废奴和种族平等思想及局限性黄弋(杭州电子科技大学外国语学院,浙江杭州310018)摘要:作为影响世界的政治思想家,潘恩终生都是坚定的废奴主义者%他在美国任杂志编辑期间所写的两篇文章《美洲的奴隶制》《严肃的思考》以及为《解放奴隶法案》所写的《序言》,对美国废奴思想与种族平等思想的产生与发展起到了先驱性作用%针对当时英美两国普遍存在的罪恶的奴隶贸易及奴隶制,他一方面呼吁其国人停止作恶;另一方面更是从人的自然权利及理性的精神出发,坚定地支持并传播废奴主义思想%当然,受囿于特定的历史环境,潘恩思想中仍可看到白人种族优越论的影响,与现代意义的种族平等思想尚有一定距离%关键词:潘恩;奴隶制;废奴主义;种族平等中图分类号:D091文献标志码:A文章编号:1001-9146(2019)04-0052-06托马斯•潘恩!Thomas Paine,1737-1809)通常被视为美国革命的精神领袖以及美国的“国父”之一,然而颇具讽刺意味的是,他在美国生前命运多舛,死后也颇受非议%1802年9月,当潘恩费尽周折终于返回当时正处于第二次"宗教大觉醒”时代(Seccnd Great Awakening)①的美国时,他由于《理性时代》(The Age O Rwpg)中所呈现的自然神论(Deom)思想受到美国宗教界及政界的大肆攻击,从而由 一个革命功臣沦为不受欢迎的人%在他死后,他的声誉也未得到实质性的改观*一3对他的名声的致命一击则来自西奥多•罗斯福总统(1858- 1919),其公开声称潘恩为“龌龊的无神论者”!filthy little atheot)*4+288,而且不幸的是,大多数美国人相信他的话*5+4%因此,直至死后近两百年,潘恩才最终得到美国官方的正式认可%1992年美国国会通过的一份决议案肯定潘恩在美国的历史地位%决议案指出,“国会应该认可托马斯•潘恩在我国之建国以及在世界范围内倡导个人权利与自由等方面所起到的先驱性作用(seminal role),也首先是他一直强调需要制定成文的宪法以保障各种族人民(people of all races)的公民权、宗教信仰自由权利以及财产权。

最小限度政府——潘恩社会与政府关系研究【最新法学论文】

最小限度政府——潘恩社会与政府关系研究【最新法学论文】
在潘恩看来,最小限度政府并不是政府权力越小越好,而是要强调政府权力回归社 会,服务社会。现实社会中依然存在财富分配不均,贫富差距较大,贫困人数日益增多 等社会不公平的现象。为了消除贫困和不平等,维护广大中下正义,潘恩建议政府积极推进社会改革。社会经济改革减轻了广大人民的赋税负 担,增加了无地者的社会财富;社会福利建设保障贫困者的基本生活。潘恩最终希望通 过社会改革构建一个人的权利得到普遍尊重,没有贫富差距,和谐幸福的社会。
既然政府是必不可少的,如何构建一个合法的政府就成为潘恩政治思想的重要内 容。在他看来,最小限度政府是建立在社会观基础之上,符合自然,能够最大限度地限 制政府权力的政府。它的思想体系包括三个方面:一是社会契约论,合法的政府是由社 会全体成员通过契约产生,它只是人民的一种委托,若政府违背人民意志,人民完全可 以收回;二是宪法高于政府,宪法是人民组成政府的法令,而不是政府的法令,它的任 务就是限制和约束政府;三是代议制政府,代议制政府能够最大可能地保障民主的广泛 性和真实性,它能使政府最大程度上代表人民利益。
为了寻求合乎自然的政府,潘恩首先把目光转移到社会。在他看来,社会是由于人 们的欲望产生,惟有社会才是最符合自然的、最符合常态的。故而,潘恩便将社会作为 政府的基石并以此构建其理论。人是社会中人,人天性就会主动追求一种独立于政府之 外的社会生活。并且人在社会中享有广泛的天赋权利和公民权利。假如人们始终以诚相 待,也就不需要政府的约束。然而,由于人自身德行的软弱无力,社会必须借助政府才 能保证有效治理。政府是由“人为”产生,其目的制止人的邪恶。社会是一种绝对的善, 而政府则是一种必要的恶。社会越是进步,越不需要政府。因而,在潘恩看来,理想的 社会就应该是社会自治与最小限度政府相结合:政府管得越少越好,而社会管得越多越 好。

14 18世纪美国的政治思想-1

14 18世纪美国的政治思想-1

第一节
18世纪美国社会和 政治思想的特点
目录
北美的社会政治状况与18世纪的政治斗争
美国政治思想的来源与特征
一、北美的社会政治状况与18世纪的政治斗争
英国在北美大陆建立了13个殖民地,各殖 民地拥有自己的立法、行政和税收系统,在其 之上没有统一的行政管理机构,实行村镇自治 制度,政治上相互独立。各殖民地的居民主要 包括殖民者、自由移民、黑人奴隶和白人契约 奴、少数土著印第安人等。北美殖民地在经济 上与英国乃至欧洲的资本主义市场紧密相连, 是其主要的原料供应地和产品倾销地。
四、代议制共和国理论
潘恩对美国革命和政治思想发展的一大贡 献是明确区分了“社会”与“政府”。明确区分社 会与政府,有利于看清楚政府的本质。在潘恩 看来,在最好的情况下,政府也只是一种“必 要的邪恶”,意味着人们失去了原始的自然权 利。政府起源于人的德行的软弱无力,因而人 们需要一种强有力的治理方式,政府不能与其 补救的初衷相抵触,它的目的只能是维护人的 自由与安全。
思考题 I. 美国的政治思想有哪些来源和主要特征?
第二生平与著作 美国独立思想
人权理论 代议制共和国理论
一、生平与著作
托马斯·潘恩(1737—1809),美国独立 战争时期著名的政治活动家、政治思想家。 1776年潘恩发表《常识》,提出必须以武力实 现独立建国。之后他又写了《常识》的续篇 《林中居民的信札》。法国大革命爆发后,潘 恩发表《人权论》,公开反驳埃德蒙·柏克的 《法国革命论》。潘恩在法国革命中倾向于吉 伦特派。雅各宾派上台之后,潘恩被投入监狱。 被释放后,潘恩回到美国,受到冷遇,在病困 交加中去世。
独立后的北美并没有建立统一的主权国家, 而是组成了一个松散的邦联。13个主权实体各 自为政,邦联国会的权力非常有限,几乎没有 能力应付国内外的各种情况。独立战争结束后 不久,北美经济陷入了严重的萧条,社会矛盾 持续激化。1787年5月,13个主权实体的代表 在费城召开了制宪会议,完成了这一历史重任。

托马斯.潘恩

托马斯.潘恩

托马斯.潘恩一、生平简介托马斯·潘恩(Thomas Paine):(1737年1月29日~1809年6月8日),享年72岁,是英裔美国思想家、作家、政治活动家、理论家、革命家、激进民主主义者,被广泛视为美国开国元勋之一。

1737年1月29日,托马斯·潘恩出生于英国诺福克郡塞特福德一个穷苦的胸衣匠人家庭。

青年时期当过教师、店员、税吏等,屡遭失业和饥饿的威胁。

1765年潘恩在列易斯当税吏时就关心政治,受到当时在英做外交官的富兰克林赏识,1772年写了小册子《税吏事件》,描写英国税吏的苦恼。

1773年他不满工资过低,撰写《税务官员的状况》而被解雇。

1774年被作为契约奴来到美洲,在费城担任《宾夕法尼亚》杂志的编辑。

1776年美国独立的风潮开始,他支持美国独立,反对英国的殖民专政,撰写了他的成名小册子《常识》,为美国从英国殖民中独立出来辩论,批评英国国王残暴无能,认为独立后的美国应该建立共和国。

他积极主张废除奴隶制,写过《在美洲的非洲奴隶》一文,和本杰明·富兰克林一起废除了宾州的奴隶制。

1776-1783的戎马生涯中,他忙中偷闲,以笔代剑,先后发表16篇文章,最后集结为一册并定名为《美洲危机》。

1787年他到英国定居,写了一些关于人权的作品,遭到英国政府通缉,1791年潘恩去法国,支持法国大革命,被选入国民公会,他认为是美国独立的精神影响了法国,但他反对处死法国国王,支持吉伦特派。

参与起草《人权宣言》,写下《人权论》。

1793年罗伯斯比尔领导的雅各宾派夺取了法国政权,潘恩由于反对他们的恐怖专政,以及前期反对处死国王的行为,被投入监狱,在狱中写成《理性时代》一书。

1794年法国爆发了热月政变,罗伯斯比尔被斩首,潘恩出狱,仍在国民公会中任职。

1802年潘恩返回美国,由于他一直反对贵族政治、富人政治和教权主义,坚持自然神论,在美国遭到许多人的批判。

1809年潘恩于在纽约逝世。

二、主要著作及政治思想主要著作有:《常识》、《美国危机》、《理性时代》、《人权论》、《土地正义论》潘恩在1775年3月8日发表《在美洲的非洲奴隶》一文,抨击对黑人的奴役是"谋杀、抢劫、淫恶和野蛮"的行为,呼吁北美人"以沉痛和憎恶的心情立即停止并废除这一制度"、。

托马斯·潘恩:一个真正德理想主义革命者

托马斯·潘恩:一个真正德理想主义革命者

托马斯·潘恩:一个真正的理想主义革命者王龙托马斯·潘恩,一个真正的理想主义革伞者,他对革命的清醒认识与狂热信仰,让他在革命中脱颖而出,却又最终被革命一次次抛弃。

潘恩出生于美洲独立革命与大陆革命之际,可谓正得其时。

这个英国的激进分子,法国的革命战友,美国革命的指路人,纵横于三个国家,用自己的笔鼓吹革命、宣传革命、扞卫革命,成为各国革命领袖的挚友,为推进革命进程立下了汗马功劳。

但正是潘恩被罗伯斯比尔抓捕,被华盛顿出卖,被英国人唾弃,受尽了革命的愚弄。

1776年1月,美国独立战争已经打响9个月,但是人们的思想意识还是一片混乱。

华盛顿每天带领大陆军紧张战斗,但他们只反对议会而不反对英王(有点类似梁山好汉“只反贪官,不反皇帝”),对革命前途一片懵懂茫然,以至于出现了这样可笑的局面:当英王四处调兵遣将围剿大陆军时,华盛顿和他周围的军官们却在前线的晚餐中“为英王的健康干杯”。

这种蒙昧怯懦的不智之举,直到1776年1月10日潘恩写出《常识》才结束。

潘恩明确指出,英王是北美万恶之源,要为英国在北美的行为负最主要责任。

他大声疾呼道:“让我们为宪章加冕,北美的法律就是国王!”他不仅为战争发展指明了方向,也为战后的共和之路指明了方向,可以说是当之无愧的现代美国的思想之父。

华盛顿也承认《常识》“在很多人心里,包括我自己在内,引起了一种巨大的变化”。

至少从《常识》发表之后,华盛顿及其战友再没有为英王的健康干过杯。

然而,潘恩太纯粹了。

就像秦惠文王抛弃商鞅一样,美国人抛弃了潘恩。

潘恩清醒地看到了革命的前景,却没能清醒地看到自己的前途。

他一路仰望天上的星星,却一不防备跌进路边的深并里。

潘恩更适合做一个信仰坚定的战士,而不是—个圆滑老练的官吏。

他的纯洁信仰与献身精神,容不得半点儿蝇营狗苟。

1777午,潘恩被任命为大陆会议外交事务委员会秘书。

在那里,他与美国驻法商务代表塞拉斯?迪安等人发生冲突。

他不能容忍那些人利用法国援助假公济私的行径。

美国独立战争时期的思想运动

美国独立战争时期的思想运动

美国独立战争时期的思想运动在十八世纪中期,美国独立战争的爆发使得一股以自由和独立为主题的思想运动在美国形成。

这一运动影响了美国独立战争的胜利,并成为了美国宪法的主要基础之一。

这场思想运动所涉及的重要人物有约翰·洛克、托马斯·潘恩和托马斯·杰斐逊等。

约翰·洛克是这场运动的开创者之一。

他认为人类天生具备自由和平等的权利,政府的职责在于保护这些权利。

如果政府违背了这一职责,人民就有权利推翻它。

这一思想受到美国独立战争的领袖如托马斯·杰斐逊的欣赏,并体现在了美国宪法和独立宣言中。

具体地,宪法和独立宣言中的许多权利都是基于人类天生享有的自由权利,例如言论自由、宗教自由和集会自由等。

与洛克类似的思想还体现在了托马斯·潘恩的著作中。

潘恩是一位政治家和启蒙思想家,他在美国独立战争中发挥了重要作用。

他的著作《常识》是一本有力的反抗英国统治的言论,宣传独立和自由。

此外,他还写有《人权宣言》和《危机论》等。

这些著作都强烈表达了个人自由、反对专制和封建制度的观念。

托马斯·杰斐逊则是美国独立战争和宪法之父之一。

他与约翰·亚当斯、本杰明·富兰克林和乔治·华盛顿等人共同起草并签署了独立宣言。

除此之外,他还是弗吉尼亚州的州长和美国第三任总统。

他在政治哲学方面的贡献主要体现在他的许多著作中,例如政治著作《独立宣言》和《撰写名簿原理》等。

他的思想主张认为政府的职责在于保护个人自由和平等权利,并为此付出一定的代价。

杰斐逊主张的反对专制和追求自由的思想对美国的发展产生了深远的影响。

上述这些重要人物都是美国独立战争时期的思想运动的一部分。

他们的思想主张得到更广泛的认同,在美国形成了自由和独立的思想文化。

这些思想也为美国的宪法和法律奠定了基础,成为美国作为一个自由和民主国家的重要标志之一。

美国的独立战争时期的思想运动是现代民主制度的先驱和榜样,其重要性不仅仅是美国本土范围内,而是对世界发展产生了深远的影响。

常识潘恩读后感3篇

常识潘恩读后感3篇

常识潘恩读后感3篇潘恩的《常识》成了独立战争时期人民大众的教科书,奠定了美国独立建国的思想根基。

大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟来看看常识潘恩读后感吧!常识潘恩读后感篇一:尽管这只是一本小册子,但里面的内容足够有分量,其承载的历史意义是不可估量的。

有人称这本书是美国独立革命的教科书,在独立战争中,美军屡屡败退,士气低落,但此书一出,就立刻改变了当时的战争情况,以致于在1776年取得了特仑屯战役的胜利。

连华盛顿也承认这本书在很多人心里,包括他自己在内,引起了一种巨大的变化。

很多历史学家也发现,在《独立宣言》里强调的那些民主原则早已在《常识》这本小册子里面得到了强调和阐述。

在序言里,潘恩就言辞激烈而慷慨的称:凭借火和剑将一个国家夷为荒原,公然挑战人类共同的与生俱来的权利,意欲消灭人类权利的捍卫者,这是每个人拥有感情与理智的人所共同关注的问题。

在书的开头,作者并没有大肆号召人民起来反抗英国的殖民统治,而是通过阐述政府的起源和构成的常识,组建政府的各项原则,然后推及到英国政体的缺陷,认为英国的君主制和世袭制不是体现平等的思想,不能保障人民的自由和安全。

所以他认为所谓的论争已经毫无意义,只能拿起武器来解决这个问题,才会开启一个新的政治时代和一种新的思考方式。

“只有独立,也就是建立一种大陆形式的政府,才能保障这个大陆的和平并确保她免受内战影响”。

并且他还通过债务数据和军事装备的计算,对未来制度的描述,以及各种形象的比喻来说明,美洲取得独立并不是想象中那样困难,我们有取得胜利的实力和动力。

这个激进主义者的这一番言辞这大大鼓舞了士气,对于美国独立战争的胜利有着功不可没的作用。

常识潘恩读后感篇二:托玛斯.潘恩这个名字,我最早是在高中的历史书上见到的,以前对他写的《常识》这本书也只是从历史书上了解个大概意思,当时的我,对《常识》这本书的理解就只有:美国人在这本书的激励下,向英国发起独立的宣言。

至于书本上的内容就一点都不了解。

论潘恩的政治思想对美国的影响

论潘恩的政治思想对美国的影响

论潘恩的政治想对美国的影响美国,是当今世界上无可争议的强国,其在政治、经济、军事上的力量是世界上非常具有优势地位的。

但是再强大的国家也是从弱小蜕变而来的,美国只是英国殖民地的一部分。

在美国由弱小走向强大的过程中,潘恩政治思想发挥了重要的作用。

潘恩所宣扬的独立思想促进了美国的独立,立宪共和的思想促进了美国共和政体的建立,人权思想促进了美国的民主自由的发展,宪政理论促进了美国宪政制度的完善。

本论文将从多个方面来论述潘恩的思想主张对美国产生的影响。

一、潘恩的政治思想产生的历史背景(一)潘恩其人托马斯•潘恩(Thomas Paine, 1737-1809),出生于英国下层社会的贫穷手工业家庭。

由于家境贫寒,潘恩只上过几年的法语学校,在很小的时候就辍学跟随父亲学习裁缝。

在此后的日子里,潘恩换过许多职业,其中包括做过水手、教师和税收官等。

这一时期的潘恩一直生活在艰难困苦之中,所以对英国下层民众的生活的艰难困苦感受颇深。

潘恩曾因税收官的待遇问题代表税收官同英国政府交涉,却被英国政府剥夺了税收官的职位。

于是潘恩不得不另谋生路,由于其代表税收官同英国政府交涉的事件得到了富兰克林的赏识,在其帮助下,潘恩来到了北美大陆,在北美大陆开始了其波澜壮阔的一生。

(二)民主思想初见倪端众所周知,美国是一个移民国家。

1620年,英国清教徒乘坐“五月花号”来到了北美大陆。

这些移民始祖们意识到这里已经远离英国的势力的范围,所以他们决定在此建立一个新世界。

在登陆之前,他们按照民主契约的原则签署了《五月花公约》,其内容为:组织公民团体,拟定公正的法律、法令、规章和条例。

[这是北美的第一个具有民主精神的协议,从而证明了初立基业的移民们所谓“政府来源于人们之间的社会契约”这一信念。

到1733年,北美大陆的十三块英属殖民地建立完成。

这十三块殖民地中,大部分都是有英王直接控制的,剩下的也是由英王间接控制,英国对北美殖民地的统治十分的稳固,但是在北美殖民地不断发展的过程中,民主因素却不断地成长。

美国开国元勋的政治思想与实践

美国开国元勋的政治思想与实践

美国开国元勋的政治思想与实践作为新世界最早的殖民地,美国拥有着一段非常特殊的历史。

当英国人从濒临崩溃边缘的殖民地手中退回来的时候,一些杰出的人物走上了它们的历史舞台:弗朗西斯·埃奇森、托马斯·潘恩、托马斯·杰斐逊、乔治·华盛顿、本杰明·富兰克林等一系列开国元勋被认为是美国建国过程中最重要的人物。

这些开国元勋不仅在美国建国过程中起到了至关重要的作用,而且他们的政治思想和贡献也对美国乃至全世界的政治制度、人权和发展产生了深远的影响。

一、自由平等的政治思想美国开国元勋最重要的特点之一是他们出现在美国殖民时期。

而在这个时期,由于英王对殖民地的压迫和苛捐杂费,民众的愤怒和不满日益增加。

加上梅花革命和清教徒起义的影响,美国信仰自由、崇尚平等的自由主义思想开始在殖民地深入人心。

开国元勋也深受自由主义思想影响,他们强调个人权利、自由和平等。

托马斯·杰斐逊本人就曾写下了“所有人生而平等、享有生命、自由和追求幸福的权利”的名言,这句话不仅成为了美国宪法中的一部分,也是影响全世界的名言。

华盛顿、富兰克林等人的政治思想也强调了自由和平等的重要性,他们开始反对英国采取的殖民地税收和管理政策。

当时,美国诸殖民地曾发起了许多反抗的运动,这些运动逐渐演化成为对英国独立战争。

二、权力制衡的政治实践美国开国元勋不仅受自由主义思想的影响,同样也受到英国的宪政制度和新近的法学思想的影响。

因此,他们开始尝试建立起一个没有暴力和极权的政治体系,这种体系应该能够维护自由和平等的思想,并且比起当时的欧洲政治制度更能维护公共福利。

基于这些想法,美国开国元勋建立了一个权力分立的体系,试图将政治权力分为行政、立法、司法三部分。

每一个部门的权力都是相互制约的,它们彼此互相监督、交叉统治,并且防止任何一个部门掌握过多权力,从而构建了一个完善的权力制衡体系。

这种体系随后成为了美国宪法的组成部分,并且被全世界的政治学者广泛地借鉴和应用。

“法律就是国王”——潘恩的法治思想

“法律就是国王”——潘恩的法治思想

“法律就是国王”——潘恩的法治思想托马斯·潘恩(1737—1809),美国开国前后的重要启蒙思想家,1737年出生于英格兰的诺福克。

1774年,37岁的他仅怀揣着一封富兰克林的介绍信,移民北美。

1776年,潘恩匿名发表了他那篇惊世骇俗的小册子——《常识》。

在这本不足50页的小册子中,他宣称下面这些真理如常识一样自然可信: (1)“社会是由我们的欲望产生的,政府是由我们的邪恶产生的。

……社会在各种情况下都是受人欢迎的。

但说到政府,即使是它在最好的情况下,也是一件免不了的祸害;而一旦碰上它最坏的时候,它就成了不可容忍的祸害。

”潘恩还认为,尽管政府是基于人性的邪恶而产生的,但政府并不是可有可无的。

政府有它自身的功能和作用,“政府不过是一个全国性的组织,其目的在于为全体国民造福”。

潘恩设想建立一种“对内行使职权的文官政府”,他甚至提到了要征收遗产累进税,以此来对财产进行再分配。

政府不是一个被动的“守夜人”的角色,相反,是可以成为不断地增进社会稳定和人民幸福的积极有为的政府。

而且,这样的政府必定是主权在民的政府。

(2)“把一个人的地位硬生生地抬高到超出常人老大一截,这种做法从自然的平等权利的原则来讲是毫无根据的,也不能从经典中找到任何依据。

”(3)“有人说,北美的国王在哪里呢?朋友,我要告诉你,他在天上统治着,不像大列颠皇家畜生那样残害人类。

如果庄严地规定有一天要宣布宪章,希望我们甚至在世俗的德行方面也不要暴露出缺点来。

让发表的宪章以神祗和《圣经》为根据;让我们为宪章加冕,从而使世人知道我们是否赞成君主政体,知道北美的法律就是国王。

因为,在专制国家中国王就是法律,同样地,在自由国家中法律也应该成为国王,而且不应该有其他的例外。

但为了预防以后发生滥用至高权威的可能,那就不妨在典礼结束的同时推翻国王这一称号,把它分散给有权享受这种称号的公民。

”“组织我们自己的政府,乃是我们自然的权利。

”此书一出,振聋发聩,犹如雷声和闪电划破北美漆黑的夜空。

西方政治思想史试题及答案

西方政治思想史试题及答案

西方政治思想史一、判断题1. 亚里士多德是柏拉图学园中最有才华的学生。

()2. 亚里士多德的代表著作是《理想国》。

()3. 从西塞罗开始,政治哲学开始成为所有人的政治哲学。

4. 波里比阿是希腊人,代表作是《历史》。

()5. 在罗马帝国时代,基督教神学发展处于第一个阶段,即“教父学”时期。

()6. 奥古斯丁政治哲学最突出的一点,是他区分了上帝之城和世人之城。

()7. 《国家论六卷》的主要理论立场是提出了国家主权学说。

()8. 布丹是近代主权学说的创始人。

()9. 霍布斯不仅反对法治和分权,而且剥夺了人民的任何政治权利。

10. 与霍布斯一样,洛克也认为自然状态是战争状态。

()11. 卢梭的政治思想在法国历史的进程中并没有发挥实质性的作用。

12. 卢梭在近代西方第一次完整的提出人民主权学说。

()13. 《独立宣言》中所阐述的自然权力理论,是杰斐逊为美国人民反英斗争提出的理论依据。

()14. 在西方政治思想史上,潘恩不是最早将社会与国家加以区别的思想家之一。

()15. 黑格尔的著作有《法哲学原理》、《神学大全》、《德国法制》。

()16. 为了实现德国的统一,黑格尔主张建立一个统一的君主立宪制国家。

()17. 论证个人的权力和自由是孔斯坦政治思想中的出发点和重要内容。

()18. 在托克维尔的论述中,对“民主”一词的使用并不严谨。

()19. 密尔认为,宁可做一个快乐的猪,也不做一个痛苦的苏格拉底。

()20. 柏克的保守主义的社会政治观在西方政治思想史上产生了深远的影响。

二、名词解释1. 城邦正义2. 柏拉图3. 混合政体4. 混合政体5. 《神学大全》6. 双城论7. 马基雅维利8. 国家主权学说9. 霍布斯10. 《利维坦》11. 《论法的精神》12. 伏尔泰13. 《常识》14. 《独立宣言》15. 汉密尔顿16. 《论永久的和平》17. 康德18. 黑格尔19. 《论美国的民主》20. 孔斯坦21. 托克维尔23. 《论自由》三、简答题1. 简述柏拉图的正义观2. 简述亚里士多德认为城邦的本质与目的。

托马斯潘恩

托马斯潘恩
1776年1月10日,潘恩在罗什等人的鼓动下,匿名发表他那篇惊骇世俗的小册子。
《常识》只是一本小册子。不过,页码之轻掩盖不住思想之重,书中承载的思想内涵着实惊人,丝毫不逊色 于动辄洋洋万言的民主宣言。且不说里面“人人平等”的理念如何具有前瞻性(他首次提出“解放黑奴”的观点, 直到87年后林肯的《废奴宣言》才将之落到了实处),单单是他对专制王权的深入剖析,就一次次地敲打着陶醉 在“英国梦”里沾沾自喜的北美英国人。
他被葬于1802年重归美国后的居住地,位于今天的新罗谢尔,也就是后来的潘恩小舍。然而他的......
谢谢观看
1809年,这位美式政体的开创者孤独地死于纽约,身后竟乏人送葬。不能不说,这是历史和潘恩开的残酷 玩笑。
1809年,潘恩在贫困潦倒、屈辱愤懑中于纽约逝世。据他的房东太太回忆:
下葬的场面让人揪心:“当棺木落地时,墓土撒上时,我站在墓穴的东端,让我的小儿子站在西端。环顾周 围寥寥的旁观者,我说:‘啊,潘恩先生:我的儿子站在那儿,代表美国向您致谢。而我,则代表全体法兰西人 民。’”
《常识》出版后,潘恩投笔从戎,加入格林将军的志愿部队,曾在军队士气败落之际推出《美国危机》鼓舞 人心。但北美战争结束后,他却受到排挤。后来不得不避居英、法。
1789年,他参与法国大革命,成为领袖之一,但因为政见相左(潘恩反对处死路易十六),被罗伯斯庇尔 投入监狱。数年后,他几经周折返回美国,也是应者寥寥。
在这本不过50页的小册子中,他宣称这些真理如常识一样自然可信:
1.“乔治三世只不过是大不列颠皇家畜生”,他是北美事件的首恶之源。英国王室并不神圣,因为据英伦 三岛征服史记载,英王的“始祖是某一伙不逞之徒中的作恶多......
【即上文所说的《人的权利》】当柏克起而攻击法国革命时,1791年3月,他在伦敦出版《人权论》,激烈 抨击柏克的《法国革命感言录》,引起英吉利海峡两岸舆论界的轰动。在书中,他在一个比柏克视野远为广阔的 背景上,突出勾勒法国革命的划时代意义。它冲破了当时笼罩于整个西方先进思想界对英国君主立宪政体的迷信, 深刻地批判了这一政体,给当时还处于摸索状态的法国革命指明了共和主义的崭新方向。

讲述现代民主运动的书籍 -回复

讲述现代民主运动的书籍 -回复

讲述现代民主运动的书籍-回复现代民主运动是人类社会迈向平等、自由和公正的重要进程之一。

随着时间的推移,许多重要的书籍记录了现代民主运动的历史、理论和实践。

在本文中,我将为您介绍一些与现代民主运动相关的重要书籍,并解析它们对现代民主思想的影响。

首先,我们将从经典文献开始,逐步引领您领悟现代民主运动的内涵。

1.《社会契约论》(约翰·洛克)约翰·洛克于17世纪中期写作的《社会契约论》被认为是现代政治哲学的里程碑之一,也是现代民主运动的重要思想基石之一。

洛克主张人类通过签订社会契约来确立政治权力,并强调政府的合法性基于人民的授意。

这种理论为现代民主制度提供了哲学上的依据,即政府的合法性来自于人民的授权,而不是来自于神权或者君权。

2.《人民的权利》(托马斯·潘恩)托马斯·潘恩在18世纪末写作的《人民的权利》是一部具有重要影响力的著作,奠定了现代民主运动的基础。

潘恩通过当时的政治状况,论述了自由、平等和人权的重要性,并主张人民应当拥有决定自己命运的权力。

他的思想直接影响了美国独立运动和法国大革命,为后来的民主运动树立了榜样。

3.《民主在美国》(亚历克西·德·托克维尔)亚历克西·德·托克维尔的《民主在美国》被公认为关于现代民主政治的杰出著作。

在这本书中,托克维尔对美国的民主政治进行了研究,并探讨了民主对社会、个人等各个方面的影响。

托克维尔认为,美国之所以成功实施民主制度,是因为它建立在公民参与、平等和自治原则的基础上。

这本书为现代民主运动提供了关于政治体制和公民参与的深入思考。

4.《论民主主义》(罗伯特·达尔)罗伯特·达尔是现代政治学的重要学者之一,他在《论民主主义》中提出了广为流传的理念:民主政治是一个包容性的、自由的、平等的政治体系。

达尔详细阐述了民主的核心要素,包括民主选举、政治竞争、民主机构和公民参与等。

美国富饶的觉醒——托马斯·潘恩的边疆观解读

美国富饶的觉醒——托马斯·潘恩的边疆观解读

与法 国革命引起社会变革与资本主义社会发展 的社会运 动机制 。潘恩在政治上是抵抗权 与选举权 的倡导者 ,在 经济上则是主 张推行 自由竞争与福利政策。 潘恩试 图通过支持建立 以领土扩展与人 口增长为基
本 目 的联邦制来综合 掌握 与处理 国家 的各类政治与经 标
济问题 。18 年 以后 , 恩主张独立后 的美 国应 向西北 70 潘
美 国富饶 的觉醒
— —
托马斯 ・ 恩的边疆 观解读 潘
杨 雁 ’ ( 庆理 工大学 外 国语学 院 ,重庆 40 5 重 00 0)

要: 结合 1 7世纪英 国思想家约翰 ・ 洛克关于美洲的言论及观点 , 论述 1 世 纪北美独立革命 活动 家托 马斯 ・ 8 潘
恩的美国论 架构的重要单元——边疆观。主要 通过对 1 8世纪 8 0年代潘恩的经济 宪政观及其美 国著述的解读 ,挖掘
的渴望空前 强烈 。潘恩于 17 年 76
“ 在我们 手中掌握着
让世界重新 开始 的能力 ”的表述将美 国革命 升华为一个
具有超越历 史时空 的重要性事 件 ,这个 思想在 当时 的报
潘恩坚信 ,国家全体民众具有共同 的利害关系 。据 此 ,潘恩探索在美国建立联邦制 的可能性 ,以实现开发 边疆 , 使其 融入主流社会 的 目 。潘恩认为 ,若用 出售 标
道德 的腐败与沦失 。四 潘恩推崇共 和国国土规模 最大化 , 对 于美 国而言 ,边疆有取之不尽 、用之不竭 的富饶 天然
资源 。
洛克的 《 政府论 ( ) 第五章财产论 被西方公认为 下 》
财产论与劳动价值学说的理论基 础 ,在洛 克看来 ,美洲 是保 留有广阔土地 的 “ 自然状态”陆地,“ 于这一点 , 关

基督教文明对美国革命的影响

基督教文明对美国革命的影响

基督教文明对美国革命的影响郑易平王维(摘要]基督教文明对美国革命的贡献是不客忽视的。

清教的契约思想为北荚殖民地人民反抗英王的统治提供了合法性依据I新教的人权政治思想为美国革命奠定了一定的理论基础}第一次宗教大觉醒运动不仅使契约思想、人权思想广为传播,而且在此基础上速成了“天赋人权”、反对暴政的政治共识。

[关键词]基督教文明清教新教大觉醒美国学者塞缪尔·亨廷顿首次把“文明”而不是民族国家和意识形态作为区分人类集团的标准和引发后冷战时代冲突的主要原因。

在他的文明观里,宗教是构成文明的首要因素。

亨廷顿的观点或许偏颇,但他从文明的角度看人类冲突的独特视角,还是给了人们不少有益的启示。

另一位美国学者奥利维尔·如恩斯在《为什么20世纪是美国世纪》一书的前言中写了这样一段话:“法国历史学家弗朗索瓦·菲雷在回顾1989年苏联解体,致使美国最终获胜时,指出了这样一个事实:苏联是个超级大国。

它或许一直都拥有令人敬畏的强大的政治和军事力量,但却从来都不是一个文明,证据就是它可以在旦夕之间消失,而没有留下任何实质性遗产。

我在考察促成‘美国强权下的世界和平’的‘美国世纪’时,有一个出发点,就是要表明美国的情况正好与苏联相反。

美国之所以成为超级大国,原因恰恰在于它的文明。

”[1]可是谈起美国革命,人们立刻会想起潘恩、杰斐逊、华盛顿、汉密尔顿、麦迪逊等人的贡献,也很容易想起洛克和孟德斯鸠等人的思想影响,而基督教文明作为美国革命的重要背景却常常为人们所忽视。

因此,笔者认为有必要分析一下基督教文明对美国革命的影响。

一、清教契约思想对美国革命的贡献“契约神学”是加尔文主义的重要内容,这种思想认为,人与上帝之间有一个契约,那是人自愿与上帝订立的契约,即恩典契约。

通过恩典契约,人从上帝那里得到了赐予,人的一切行为和思想都是为这个赐予而存在的。

清教主义出现于16世纪60年代,是加尔文主义的一个分支,因此深受加尔文契约神学的影响。

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论潘恩的政治想对美国的影响美国,是当今世界上无可争议的强国,其在政治、经济、军事上的力量是世界上非常具有优势地位的。

但是再强大的国家也是从弱小蜕变而来的,美国只是英国殖民地的一部分。

在美国由弱小走向强大的过程中,潘恩政治思想发挥了重要的作用。

潘恩所宣扬的独立思想促进了美国的独立,立宪共和的思想促进了美国共和政体的建立,人权思想促进了美国的民主自由的发展,宪政理论促进了美国宪政制度的完善。

本论文将从多个方面来论述潘恩的思想主张对美国产生的影响。

一、潘恩的政治思想产生的历史背景(一)潘恩其人托马斯•潘恩(Thomas Paine, 1737-1809),出生于英国下层社会的贫穷手工业家庭。

由于家境贫寒,潘恩只上过几年的法语学校,在很小的时候就辍学跟随父亲学习裁缝。

在此后的日子里,潘恩换过许多职业,其中包括做过水手、教师和税收官等。

这一时期的潘恩一直生活在艰难困苦之中,所以对英国下层民众的生活的艰难困苦感受颇深。

潘恩曾因税收官的待遇问题代表税收官同英国政府交涉,却被英国政府剥夺了税收官的职位。

于是潘恩不得不另谋生路,由于其代表税收官同英国政府交涉的事件得到了富兰克林的赏识,在其帮助下,潘恩来到了北美大陆,在北美大陆开始了其波澜壮阔的一生。

(二)民主思想初见倪端众所周知,美国是一个移民国家。

1620年,英国清教徒乘坐“五月花号”来到了北美大陆。

这些移民始祖们意识到这里已经远离英国的势力的范围,所以他们决定在此建立一个新世界。

在登陆之前,他们按照民主契约的原则签署了《五月花公约》,其内容为:组织公民团体,拟定公正的法律、法令、规章和条例。

[这是北美的第一个具有民主精神的协议,从而证明了初立基业的移民们所谓“政府来源于人们之间的社会契约”这一信念。

到1733年,北美大陆的十三块英属殖民地建立完成。

这十三块殖民地中,大部分都是有英王直接控制的,剩下的也是由英王间接控制,英国对北美殖民地的统治十分的稳固,但是在北美殖民地不断发展的过程中,民主因素却不断地成长。

其主要表现在这几个方面:一,北美的封建实力弱小,传统的封建特权和封建等级制度影响较小。

同欧洲一样,北美大陆也存在上层阶级,但是两者却有根本上的差异。

欧洲的上层阶级主要是靠封建君主的赏赐或家族的庇护,而北美大陆的上层阶级主要是靠个人的能力,努力从事经济活动,使得自身的经济实力不断地上升从而晋升为上层阶级的。

与欧洲腐朽堕落的封建贵族,北美的新兴贵族显得更加富有活力。

二是北美大陆具有比较民主化的议会。

北美大陆的议会虽然因袭于英国,但是由于北美的特殊环境,使得北美大陆的议会具有更强的民主性。

在选举方面,北美大陆的选民范围更广,比例也更加合理,而且北美地广人稀,人们获得土地比较容易,从而成为有产者,这就变相地降低了选民的门槛。

在选区制度方面,北美大陆只要人数达到上限就自动成为选区,相交于英国而言,更加地合理。

三是,北美大陆存在着地方自治。

在新英格兰,只要公民达到相应的年龄都能参加市镇大会,行使自己的政治权利。

这些不断成长的民主因素,不仅使得英国统治北美的社会基础不断的瓦解,促进了北美独立战争的产生,还使潘恩的政治思想得以在北美十分顺利的得以传播。

(三)建立“山巅之城”的抱负作为寻求宗教自由和新的希望之乡来到北美大陆的清教徒,在其思想之中有着强烈的使命感。

在1630年,温斯罗普发表了一篇名为《基督教仁慈的典范》的布道,阐明了清教徒来到殖民地的目标。

在这篇布道中,温斯罗普大胆地宣称,上帝与人类缔结契约,要求建立一个神圣团体,而清教徒向美洲新世界的移民行动则是这个契约的一部分。

他说:“我们必须知道我们将建立一座山巅之城。

全世界人民的目光都将注视着我们”。

他们要建立的“山巅之城”就是要在各方面都做到最好,成为人类社会的典范。

这些清教徒们认为,他们不仅有建立这个典范的责任,更有将其向世界推广的使命。

在独立战争时期,北美大陆的大多数都是清教徒,他们受清教徒先辈的影响要大于欧洲的启蒙思想家,在那个时代,对于普通的北美人民来说,他们更熟悉的是《圣经》,而不是洛克、孟德斯鸠这样的启蒙思想家。

这些清教徒从圣经中的《出埃及记》看到犹太人无论多么困难都要逃避埃及的奴役,回到自己的家乡,赢得自由从而了解到“自由”的精神,从摩西从普通人中挑选士师的故事中,让人民也能享受到自己应有的权利,知道“民主”的意义,从“人类皆照上帝的模样而造出”的教义中,了解到每一个都是一样的,不存在其他的差异,从而明白“平等”的含义。

这种教义对美国人民产生了巨大的影响,使得其在后来的制度设计中,始终注重民主、自由、平等的体现。

正是由于他们对自己的制度具有极大的信心,使得其可以实现建立“山巅之城”的抱负。

(四)与宗主国的矛盾随着英国和北美殖民地的经济联系的逐渐加强,北美殖民地的经济实力也在不断上升,使得英国越来越重视北美这块殖民地。

但是英国并没有把北美殖民地当作是一个独立的个体看待,而仅仅将其作为自己的原料市场和商品市场。

为了加强对北美殖民地的控制,英国采取高压政策压制北美的发展,这就导致双方的矛盾不断地加剧。

英国制定的《糖税法》和《印花税法》虽然在议会上通过,但是在议会的成员之中却没有一个是由殖民地居民选举出来的。

还有与英国人相同,北美殖民地认为,在法庭上设立陪审团是他们的基本宪法自由,但是《糖税法》和《印花税法》都是要求在代理海事法院而不是殖民地当地的法院审判违法者。

这些都反应了北美殖民度居民在政治上受到的不公平待遇,使得他们之间的矛盾日益激化。

不仅在政治上,北美殖民地受到了不公平的待遇,在经济上英国也是对其进行剥削压迫的。

英国颁布了许多法令对北美殖民地征收重税,一方面,英国虽然在七年战争中取得胜利,但也损失惨重,财政的负担极大,为了转嫁财政危机,向北美殖民地收税;另一方面,北美殖民地的独立意识慢慢地觉醒,对英国的反抗运动也是一日强过一日。

经济上的摩擦和政治上的冲突演变为军事上的对抗。

在1775年,北美独立战争开始了。

但是,在独立战争的初期,人们的思想并不是那么的统一,对英国的依赖感还是相当的强,除此之外,革命内部还有相当一部分的保守分子,始终对英国抱有幻想,希望能够和英国和解,所以在与英国“是战是和”的问题上始终犹豫不决。

在这种情况下,托马斯•潘恩发表了《常识》,提出了独立的口号。

(五)潘恩的《常识》潘恩来到北美大陆的时候,北美殖民地和英国之间的矛盾日益尖锐,要求独立的呼声很高,但同时也存在一些犹豫不决的人,比如始终坚持以和为重的保守派。

在对北美殖民地的现实情况进行考察过后,潘恩发表了《常识》揭露了英国剥削、压制北美殖民地的非法性,驳斥了主张和解继续效忠英王的思想和言论。

《常识》响应了人民争取独立的心声,坚定了北美人民的抗击英国的决心,鼓舞了北美人民的斗志。

潘恩的《常识》分为五个部分。

第一部分讲述的是政权的起源和目的,兼论英国政体。

潘恩先是论述了政府和社会具有不同的起源,从而强调政府只负有保护公民的义务,没有侵害公民的权利。

第二部分是论君主政体和世袭制。

潘恩先从圣经中关于国王产生的故事来说明,国王本身就是背离上帝的存在,君主世袭制的存在只会对人类社会造成破坏。

第三部分主要介绍的是北美的形势。

从与英国的关系着手讨论,打破和解的的幻想,说明独立是最适合北美殖民地的道路。

《常识》的第四部分讲述的是北美目前拥有的实力和赢得战争的可能,以及未来战争胜利后,北美该怎样建设的问题。

在独立之后,可以建立自己的议会,建立自己的民主国家。

第五部分的附记是对前面内容的补充。

潘恩的《常识》,批判了英国的君主政体,揭露了世袭制的罪恶,鼓励了北美人民反抗英国的决心;指出英国统治北美殖民地的不合法性,坚定了北美人民坚持独立的决心;分析目前北美所拥有的能都取得战争胜利的能力,鼓舞了北美人民战胜英国的信心;提出了对未来国家的建设的设想,为美国的发展指明了方向。

二、独立共和思想及政府理论对美国的影响(一)独立思想推动美国独立战争的发展在独立战争开始后,革命内部对革命前途始终存在疑惑,不知道到革命的前途是什么,只能走一步看一步。

这确实是一个非常重要的关头,一旦北美的革命成功过后,将英国总督赶走之后,要不要实行独立,这实在是未来革命将何去何从的大问题。

时势造英雄,在这个时候,潘恩大胆的站了出来。

潘恩虽然出生在英国,但对英国的政治体制以及它对其包括北美大陆在内的殖民地的统治十分不满。

尤其是当他踏上了北美大陆的土地之后,日益认识到英国对北美大陆进行殖民统治的非法性。

于是他以一篇《常识》说明了独立的必要性,指明了革命的方向,廓清了他们心中的疑惑。

在革命的初期,存在着“英国是北美的母国,北美不能反对其母国”的论调,潘恩指出,英国的第一个国王是来自法国的诺曼底公爵,而且英国的贵族半数以上也有法国的血统,按照同样地推理方式,英国就应该受到法国的统治。

所以,北美的母国不是英国,如果有的话,那也应该是欧洲。

虽然现在北美殖民地的许多居民都具有英国的血统,但如果以此为依据来说英国是北美殖民地的母国,就太过狭隘了。

要知道,早期来到北美殖民地的是受英国流放的清教徒,他们来到北美殖民地的目的是为了逃避英国的政治迫害和宗教压迫的,如今压迫前人的暴政正追逐着这些人的后代,我们能说英国式北美的母国或亲国吗?所以英国式北美的母国,北美不能反对母国的论调是错误,相反我们更应该为了自由与英国作抗争。

针对革命内部还有妄想与英国和解的保守派。

潘恩指出,英王是一个专制的君王,在统治北美殖民地时,各种统治的权柄都掌握在英王的手里,它是不允许北美殖民地有自由、自治的情况存在的。

而且北美殖民地在英国的政治格局中也只是出于次要地位,随时可以为了自身的利益而损害殖民地的利益。

就算殖民地和英国达成了和解,但是以往造成的伤害所形成的怨恨只会使得这个社会更加地不安定。

所以独立就是唯一的出路。

潘恩驳斥了英国是北美的母国的论调,指出了和解的不现实,从而坚定了北美殖民地争取独立的决心。

我们很难想象,潘恩的独立思想对当时北美产生了多大的影响,当时有评论家曾指出,每一位在一分钟之前还犹豫不决的人读完这本小册子后马上就转变了态度,投入到争取独立的斗争中去。

从这个意义上说,没有潘恩,没有潘恩的《常识》,就没有随后轰轰烈烈的的独立战争,就没有美利坚合众国的创立。

就这一点来看,潘恩确实可以称得上是美国历史上的英雄。

(二)代议制共和思想促进了美国共和政体的建立潘恩的前半生是在英国的世袭君主制下度过的,因此他对君主制与世袭制的种种弊端早有体会。

他指出:“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。

”在《常识》中,潘恩对世袭君主制进行了深入的批判。

潘恩认为,在宇宙体系中,人类在根本上都是平等的,但是国王的产生却破坏了这个平等。

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