《送东阳马生序》超好用优秀课件
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11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
《送东阳马生序》超全面优秀课件
1、衣食
诸生 2、住行 求学 3、老师
4、书
其业有不精， 德有不成者， 非天质之卑， 则心不若余 之专耳，岂 他人之过哉?
阅读课文，思考：课文第三 节作者写自己艰苦求学的经 历的目的是什么?（分别用原 文和自己的话回答）
答：余故道为学之难以告之。 ——原文
答：勉励马生勤奋学习，成为 德才兼备的人才。
之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其
氏名，况才之过于余者乎。
成：成就
犹 ：但是 幸有：幸，幸运
承：承受 才：才能 过：超过
者：… …的人
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供父母岁有裘葛
之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳
矣；
今：现在
诸：各，众
于在：
日：每天
岁：每年 患担：心，担忧
俟 （ sì ） 曳屣（yè xǐ） 媵人（ yìnɡ ）
绮绣（ qǐ ） 烨然（ yè ）
缊袍（ yùn ） 谒见（ yè ） 贽 （ zhì ）
⑴余幼时即嗜学。家贫，无
翻译课文 从致书以观，每假借于藏书
之家，手自笔录，计日以还。
余：我 即：就
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法 致书：得到书。这里指买书
昔日作者艰苦 今日诸生优越
一词多义：
①弗之怠。
指“笔录” 这件
②走送之。
事。代词，指
③益慕圣贤之道。 “结书构”助。词，的。
之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词，的。
⑤盖余之勤且艰若此。结构助词，的。
⑥当余之从师也。
助词，用在主谓间，可不译。
⑦不必若余之手录。
助词，用在主谓间，可不译。
一词多义：
①无从致书以观。连词，表目的，来 ②俯身倾耳以请。表修饰的连词，不译
《送东阳马生序》ppt课件
得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀， 追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底 下也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢?
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？ （可引用原文语句回答）
1、借书抄录 2、叩问之难 3、奔走之劳 4、生活之苦 (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神的力量——以中有足乐者。
宋濂年轻时
现在的太学生
1
衣
父母岁有裘葛之遗 余则缊袍敝衣处其间 无冻馁之患
2
食
日再食， 无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供 无冻馁之患
3
行
负箧曳屣， 行深山巨谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…… 凡所宜有之书皆集
不敢稍违约。
于此
5 求师
余立侍左右…… 则又请焉
未有问而不告， 求而不得者
通过自己青少年时求学的种种艰辛和现 在太学生学习条件的优越的对比，说明是否 学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否， 赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉 励之情。
当余之从师也，负 箧 曳 屣，行深山
无意义 背 书箱 拖 鞋子 走
当:在……的时候
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大 严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
却
学校
僵硬 动弹
支通肢，腿和胳膊
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水浇洗 用 被子 围着
才 居住
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
今虽耄（mào）老（年老），未有所成， 犹幸预（有幸参与）君子之列，而承（ 承受） 天子之宠光（ 恩宠光耀），缀（跟随 ）公卿之 后，日侍坐( 在皇帝座位旁边侍奉)备（准备） 顾问（接受询问），四海（ 天下 ）亦谬称 （错误地赞许 ）其氏名，况（何况）才（才能） 之过（ 超过 ）于余者乎？
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？ （可引用原文语句回答）
1、借书抄录 2、叩问之难 3、奔走之劳 4、生活之苦 (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神的力量——以中有足乐者。
宋濂年轻时
现在的太学生
1
衣
父母岁有裘葛之遗 余则缊袍敝衣处其间 无冻馁之患
2
食
日再食， 无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供 无冻馁之患
3
行
负箧曳屣， 行深山巨谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…… 凡所宜有之书皆集
不敢稍违约。
于此
5 求师
余立侍左右…… 则又请焉
未有问而不告， 求而不得者
通过自己青少年时求学的种种艰辛和现 在太学生学习条件的优越的对比，说明是否 学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否， 赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉 励之情。
当余之从师也，负 箧 曳 屣，行深山
无意义 背 书箱 拖 鞋子 走
当:在……的时候
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大 严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
却
学校
僵硬 动弹
支通肢，腿和胳膊
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水浇洗 用 被子 围着
才 居住
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
今虽耄（mào）老（年老），未有所成， 犹幸预（有幸参与）君子之列，而承（ 承受） 天子之宠光（ 恩宠光耀），缀（跟随 ）公卿之 后，日侍坐( 在皇帝座位旁边侍奉)备（准备） 顾问（接受询问），四海（ 天下 ）亦谬称 （错误地赞许 ）其氏名，况（何况）才（才能） 之过（ 超过 ）于余者乎？
第11课送东阳马生序+ppt课件
宋濂自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾 受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄 溍等。
本文选自《四部备要》本《宋文宪公 全集》卷二十五。
明初，被召授为翰林院编修，官居五 品。
课程目标与内容概述
• 课程目标：通过学习《送东阳马生序》，学生能够深刻理解古 人的求学精神和劝勉之意，培养珍惜学习机会的意识，掌握文 章的思想内涵和艺术特色。
中国古代文学网
这个网站专门介绍中国古代文学的发 展历程和经典作品，包括《送东阳马 生序》等，提供了很多研究古代文学 的资料和论文。
个人发展
该作品鼓励年轻人将个人成长与社会的需要联系 起来，树立正确的人生观和价值观。
社会支持
个人的成长离不开社会的支持和帮助，这正是《 送东阳马生序》所强调的。
05
CATALOGUE
结语与作业布置
课程总结与回顾
课程核心内容
本课主要讲述了宋濂的《送东阳马生序》一文，介绍了作者克服 困难、苦读诗书的经历，并以此激励马生勤奋学习。
学习重点
文章中作者宋濂的勤学精神和坚定的意志是学习的重点，同时也要 注意文章中引用的名句及其含义。
难点解析
文章中有些古文词汇和句式可能难以理解，但通过对照注释和老师 的讲解，应该能够逐步掌握。
作业布置与学习建议
熟读并理解课文
课后需花时间反复阅读并理解课文， 同时注意文中引用的名句。
完成课后练习
课后练习是巩固学习成果的好方法， 请认真完成并提交作业。
03
CATALOGUE
送东阳马生序的启示与思考
古人读书心态的启示
01
02
03
心态端正
古人读书追求学以致用， 不单纯为功名利禄而读书 ，心态端正，不骄不躁。
勤奋刻苦
本文选自《四部备要》本《宋文宪公 全集》卷二十五。
明初，被召授为翰林院编修，官居五 品。
课程目标与内容概述
• 课程目标：通过学习《送东阳马生序》，学生能够深刻理解古 人的求学精神和劝勉之意，培养珍惜学习机会的意识，掌握文 章的思想内涵和艺术特色。
中国古代文学网
这个网站专门介绍中国古代文学的发 展历程和经典作品，包括《送东阳马 生序》等，提供了很多研究古代文学 的资料和论文。
个人发展
该作品鼓励年轻人将个人成长与社会的需要联系 起来，树立正确的人生观和价值观。
社会支持
个人的成长离不开社会的支持和帮助，这正是《 送东阳马生序》所强调的。
05
CATALOGUE
结语与作业布置
课程总结与回顾
课程核心内容
本课主要讲述了宋濂的《送东阳马生序》一文，介绍了作者克服 困难、苦读诗书的经历，并以此激励马生勤奋学习。
学习重点
文章中作者宋濂的勤学精神和坚定的意志是学习的重点，同时也要 注意文章中引用的名句及其含义。
难点解析
文章中有些古文词汇和句式可能难以理解，但通过对照注释和老师 的讲解，应该能够逐步掌握。
作业布置与学习建议
熟读并理解课文
课后需花时间反复阅读并理解课文， 同时注意文中引用的名句。
完成课后练习
课后练习是巩固学习成果的好方法， 请认真完成并提交作业。
03
CATALOGUE
送东阳马生序的启示与思考
古人读书心态的启示
01
02
03
心态端正
古人读书追求学以致用， 不单纯为功名利禄而读书 ，心态端正，不骄不躁。
勤奋刻苦
部编版九年级语文下册 11《送东阳马生序》课件(23张PPT)
3
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和 赠序之分。
序赠书序序，，即即赠言序，言临，别前赠言言后。记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序 的性质不同，为文人之间的赠言。
4
读准字音
shì yàn shuò kòu chì duō sì
嗜学 砚冰坚 硕师 叩问 叱 咄 俟其欣悦
qiè yè xǐ jūn yìng qīn
成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐
接受询问 错误地称 何况 才能 超过 备顾问，四海亦谬称其氏名，况 才之过于余者乎？
12
我寄居在旅店里，店主人每天只供给两顿饭，没有鲜美的 食物可以享受。跟我同在一个学舍的同学，都穿着华美的 丝绸衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环， 左边佩着刀剑，右边挂着香袋，光彩照人，宛若神人；而 我却穿着破旧衣服，生活在他们当中，一点儿也没有羡慕 的心思。因为内心有值得快乐的事（读书），不觉得吃的 穿的不如别人。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体如此。 现在我虽已年老，没有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙 天子的恩宠光耀，跟随在公卿大人的身后，每天在皇帝座 位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也有人错误地称颂我 的姓名，更何况还有才能超越过我的人呢？
系帽的带子 的 腰间佩带
香袋光彩照人的样子
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神
旧 破 他们的 毫无 羡慕 因为 内心 人；余则缊袍敝衣处其间，略无 慕艳意，以中有足乐者，不
吃穿的供给
发语词 的
年老
知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所
参与 有官位的人
恩宠荣耀 跟随
侍奉
他们的 精通
皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和 赠序之分。
序赠书序序，，即即赠言序，言临，别前赠言言后。记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序 的性质不同，为文人之间的赠言。
4
读准字音
shì yàn shuò kòu chì duō sì
嗜学 砚冰坚 硕师 叩问 叱 咄 俟其欣悦
qiè yè xǐ jūn yìng qīn
成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐
接受询问 错误地称 何况 才能 超过 备顾问，四海亦谬称其氏名，况 才之过于余者乎？
12
我寄居在旅店里，店主人每天只供给两顿饭，没有鲜美的 食物可以享受。跟我同在一个学舍的同学，都穿着华美的 丝绸衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环， 左边佩着刀剑，右边挂着香袋，光彩照人，宛若神人；而 我却穿着破旧衣服，生活在他们当中，一点儿也没有羡慕 的心思。因为内心有值得快乐的事（读书），不觉得吃的 穿的不如别人。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体如此。 现在我虽已年老，没有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙 天子的恩宠光耀，跟随在公卿大人的身后，每天在皇帝座 位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也有人错误地称颂我 的姓名，更何况还有才能超越过我的人呢？
系帽的带子 的 腰间佩带
香袋光彩照人的样子
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神
旧 破 他们的 毫无 羡慕 因为 内心 人；余则缊袍敝衣处其间，略无 慕艳意，以中有足乐者，不
吃穿的供给
发语词 的
年老
知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所
参与 有官位的人
恩宠荣耀 跟随
侍奉
他们的 精通
皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德
11 送东阳马生序 课件(共43张PPT)
我 跟从 背着 箱子 鞋子
极 刮着
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，
学习的时候 拖着
深冬
几 脚上 因寒冷干燥而开裂 到了 同肢
大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能
却 旅舍中的仆人 热水 用
暖和
动，媵人持让汤我沃灌身体，以被衾子拥覆全身，久而乃和。
寄居 旅店
每天
两次 供给
食物
能够 到了、已经
更加
愿意
担余心因学得识遍渊观博群的书老。师既加成年冠，仰益慕慕圣贤之道学，说
有道又德患有学无问硕的师前、辈名人交与往游， 曾尝经 快趋步百走里到外，
拿 请教
从乡之先达执经叩问。
有道德有学问的前辈
挤满
言辞 脸色
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
向他请教问题的
他
站立 陪侍 提出，引
文本解读
动作描写，写平日请教老师的情景，写 出作者毕恭毕敬、虚心受教。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
两个愈写出作者对老师的恭敬和 求知的虔诚
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
第一段：写自己青少年时读书难和求师难的情形。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群 书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百 里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)
一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
代词，指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词，的
盖余之勤且词，取消句子独立性
无从致书以观
连词，表目的，来
计日以还
表修饰，不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为，介词 因为，连词
把，介词
以衾拥覆
介词，用
礼愈至：周到
以中有足乐者：足够
苦难
成功
垫脚石
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相 当于前言（序）、后记（跋），一般是介 绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅 读和评价作品提供一定的参考资料，或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同， 始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别 时的某种思想感情，往往因人立论，阐明 某些观点，相当于议论性散文。
媵人( yìng) 容臭( xiù) 负箧( qiè) 曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn) 绮绣( q)ǐ
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷，没有办法买书来读，常常向藏书的 人家去借，（借来）就亲书抄写，计算 着日期按时送还。天很冷时，砚池里的 水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯 曲和伸直，也不因此停止。抄写完了， 赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期 限。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市，当时是国 都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
嗜( shì) 加冠( guān) 逾( yú)
硕( shuò ) 俟( sì)
布衾( qīn)
送东阳马生序--ppt课件完美版
以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其
24、送东阳马生序(优质)PPT课件
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 来 请教有时 训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
斥责
周到
说
来 解释
复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴
焉:于之
愚笨 终于获得
向他
闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
归纳中心
本文作者以自己青少年时期在 艰难条件下刻苦学习的亲身经历， 劝勉当时的太学生不要辜负良好条 件，要刻苦读书，以期有成。
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
粗茶淡饭砺意志
宋代大政治家范仲淹，年轻时立 志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好 到一家僧舍中去读书。冬天的晚上，他用 粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用 刀划成几块，早晚食一块；没有菜，就用 盐水泡野荠菜，切上十几块佐餐。一朋友 的儿子见他太苦，就送去好酒佳肴，再去 看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹 解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但 既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好 吃的，将来怎么能去吃苦呢？”
自身经历
2、成年叩问之难 3、从师奔走之劳 4、住读生活之苦
总括：勤且艰
作者写学习时极为艰苦的条件，目的是什么?
说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。 是为了指出学有所成的根本原因在于勤奋好学,以此勉励 马生勤奋求学。
探究•学习
找出文中运用对比手法的句子。 师：辞色严厉，甚至叱咄
师生态度 生：色愈恭，礼愈至
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就/爱好读书
没有办法/买到 来
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
《送东阳马生序》优秀课件
总结词：拓展阅读
详细描述：阅读《送东阳马生序》的姊妹篇并写一篇读 后感，可以帮助学生拓展阅读范围，增加阅读量，培养 阅读能力和写作能力。
收集古代劝学诗，并写一篇短文分析其中蕴含的道理。
总结词：知识拓展
详细描述：收集古代劝学诗并写一篇短文分析其中蕴含的道理，可以帮助学生了 解古代文化，拓展知识面，提高分析能力和写作能力。
感谢您的观看
THANKS
05
写作特点分析
语言风格
简练质朴
文章语言简洁流畅，没有过多 华丽辞藻，以平实质朴的语言 传达了作者对马生的谆谆教诲
和注重节奏和韵律， 通过语气的起伏和句式的变换来 增强表达效果，使文章更具音乐 性和感染力。
用字精准
作者在用字方面非常精准，善于运 用古汉语中的典故、成语等，使文 章更加生动形象，增强了文章的表 现力和感染力。
句子翻译
• 总结词：能够准确翻译重点句子，掌握原文的基本意思 。
句子翻译
01
详细描述
02
对原文中的重点句子进行翻译，如： “家贫，无从致书以观”，“益慕圣 贤之道”，“弗之怠”，“尝趋百里 外，从乡之先达执经叩问”，“当余 之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中 ”，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤 皲裂而不知”，“余则缊袍敝衣处其 间，略无慕艳意”等。
作者介绍
宋濂，字景濂，号潜溪，浙江浦江人，明初文学家，与高启 、刘基并称为“明初诗文三大家”。
他一生为学，不慕名利，以身作则，受到后人的尊敬和推崇 。
背景介绍
《送东阳马生序》是一篇赠序，是宋濂于元末明初写给当时的青年学子马君则的 。
当时，正值明王朝建国之初，国家百废待兴，正是需要人才的时候。然而，社会 风气却是浮躁、浅薄、虚假和功利，很多青年人贪图享乐、不思进取。
(完整版)《送东阳马生序》优秀课件
东阳县的马君则，在太学里读书已 经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我 到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份 来拜见我，写了一封长信作为表示敬意的 见面礼物，言辞很流畅、通达。同他辩论 问题，言语温和而脸色平和。他自己说少 年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善 于学习的了。他将要回家探望他的父母， 因此，我讲讲求学的困难来告诉他。
送 东 阳宋 马濂 生 序
学习目标
1、疏通文意，掌握文言实虚词义。 2、理清思路，理解全文，学习用对 比手法来表现中心的写法。 3、理解“以”字的用法。 4、学习古人求知若渴，克服艰难困 苦勤奋学习的精神。
作家作品
宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪。 明朝初期著名文学家，生平著作甚丰， 与刘基、高启为明初诗文三大家。宋 濂很受朱元璋器重，为明代“开国文 臣之首”，刘基赞许他为“当今文章 第一”。平生著作很多，有《宋学士 文集》等。
5、宋濂对乡之先达持怎样的态度？你 怎样评价这种师生关系？
态度： 对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，"色恭""礼至"。
评价：
这种关系不可取。师生关系应该是民主平等关系，老 师应平易近人，与学生平等交流、相互信任、共同成 长。这样才能有利于我们的学习和成长。
可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊 重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”， 才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长 是我们中华民族的传统美德。
现在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米 粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有 受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再没有奔 走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有 问题得不到回答、要求得不到满足；凡是应当有 的书，都集中在这里，不必像我那样动手抄写， 要向别人借来书才看得到。他们的学业如果有不 精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天 资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人
《送东阳马生序》优秀课件精品版
余幼时即嗜学 2最能表现作者抄书之苦的句子是：
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸 3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：
益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无 艳意”的原因是：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
分析下面句子
1.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先 达执经叩问。
（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲 大道理，却直接以自身经历相告，这样写有 什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理， 动之以情，态度恳切，易于接受。
小结
作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习 经历和学习态度，介绍给马生，用来勉励他 勤奋学习，成为德才兼备的人才。
根据要求默写： 1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：
作者简介
体裁简介
序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代 的一种文体，其中的“序”，并非“序言”， 而是“赠言”的意思。"生"，长辈对晚辈的称 呼。本文是作者写给晚辈马君则的一篇赠序。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序 的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属赠 序。
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难，询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥,斥责
等到
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
恭顺
周到
说出 回答,解释
所以
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴
兼词，于之， 愚笨 终于
向他
闻。
译文
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅 读到各种书籍。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学 说，又担心没有与才学渊博的老师和名人亲近交往 （请教），曾经跑到百里以外拿着书向同乡有道德 学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了 他的屋子，他不曾把言辞和表情放温和些。我恭敬 地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧 着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更 加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他 高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于获 得很多教益。
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸 3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：
益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无 艳意”的原因是：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
分析下面句子
1.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先 达执经叩问。
（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲 大道理，却直接以自身经历相告，这样写有 什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理， 动之以情，态度恳切，易于接受。
小结
作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习 经历和学习态度，介绍给马生，用来勉励他 勤奋学习，成为德才兼备的人才。
根据要求默写： 1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：
作者简介
体裁简介
序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代 的一种文体，其中的“序”，并非“序言”， 而是“赠言”的意思。"生"，长辈对晚辈的称 呼。本文是作者写给晚辈马君则的一篇赠序。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序 的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属赠 序。
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难，询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥,斥责
等到
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
恭顺
周到
说出 回答,解释
所以
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴
兼词，于之， 愚笨 终于
向他
闻。
译文
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅 读到各种书籍。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学 说，又担心没有与才学渊博的老师和名人亲近交往 （请教），曾经跑到百里以外拿着书向同乡有道德 学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了 他的屋子，他不曾把言辞和表情放温和些。我恭敬 地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧 着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更 加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他 高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于获 得很多教益。
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借 藏有书的人家 用笔抄录 来
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
ห้องสมุดไป่ตู้
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
跑 否定句代词作宾语前置 之:指抄书
超过约定的期限
译文：我小时就爱好读书。家里穷，
没有办法得到书来读，经常向有书的人 家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按 期归还。天气特别冷的时候，砚池里的 墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢 放松抄书。抄完书，就赶快把书送还， 不敢稍微超过约定的期限。
名言典故
• 常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨绔少伟男。”
• 孟子也说：“天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
成语故事
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫
“头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
2021/3/10
讲解：XX
9
以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此
把
于是
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
成年
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外，从乡之先达
学问渊博的老师 交往 跑，快步走 有德行学问的前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
请教
德高望重
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
解题
本文写于洪武十一年（1378）。
这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历 及态度，勉励他勤奋读书，成为德才 兼备的人。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密 的意思。东阳马生:东阳的马君则。
本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序 言”而是赠言的意思。作为文章的体裁，序 有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，
吃穿 2021/3/10
奉:供给
讲解：XX
16
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服， 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白 玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照 人，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生 活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因 为心中有值得快乐的事，不觉得吃穿的供给比不 上他人。我（求学时）的勤劳和艰辛大概就像这 样。
2021/3/10
讲解：XX
17
下一页
三 文言知识积累
倒装句
每假借于藏书之家。 点拨：介词结构后置，正常语序应为“每于藏书之 家假借”。 弗之怠。 点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语前置，应 为“弗怠之”。
2021/3/10
讲解：XX
18
诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼
看字，心明义，口发声）
画荻教子（欧阳修的学习故事）
送东阳马生序
2021/3/10
宋濂
讲解：XX
3
宋濂（1310—1381），字景濂， 号潜溪，谥号文宪。浦江（今属浙 江）人，元末明初文学家，曾被明 太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。 他与高启、刘基并称为“明初诗文 三大家”其散文质朴简洁，或雍容 典雅，各有特色。其作品有《宋濂 全集》。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山大谷中，隆冬时节，寒 风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂 了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不 能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手 暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖 和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没 有鲜美的食物可以享受。
2021/3/10
下一页
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
取消句子独立性
穷冬烈风，
严冬
背着书箱拖着鞋子
大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
客店 通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水
住
逆旅，主人日
旅店 2021/3/10
再食，无鲜 肥 滋味之享
给两讲顿解：饭XX 吃 食:给饭吃，动词 14
下一页
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理
侧耳 请教
训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
回答，解释 等到
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
焉:于之，向他
终于
闻。
译文： 提出疑难，询问道理，弯着身子， 侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我 的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也 不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所 以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
挤满
稍微缓和 言辞和脸色
2021/3/10
讲解：XX
10
译文： 因此，人家多愿意把书借给我， 我于是能够看到各种各样的书。成年以后， 我更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心不能与 学问渊博的老师和有名的先生交往，曾经跑 到百里以外拿着经书向当地有德行学问的前 辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤 满了他的屋子，他从来不曾稍微把言辞和脸 色放温和些。我站着陪在老师身边，
负箧（ qiè） 曳（yè ）屣（ xǐ ）
皲（ jūn）裂
媵（yìng）人
衾（ qīn ）
绮（ qǐ ）
容臭（ xiù ）
烨（ yè ）
裘（ qiú） 葛（gě ） 缊（ yùn ）
2021/3/10
讲解：XX
7
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
得到
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
讲解：XX
15
下一页
同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱
通披，穿着 华丽的衣服
缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，左佩刀，
名作动，腰挂
右 备 容臭， 烨然 若神人；余则緼袍敝衣
香袋 光彩照人的样子
穿着破旧的衣服
处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者，
因为 心中 值得快乐的事
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
关 一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨， 于 为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或
给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，
序 它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别
时的某种思想感情。往往因人立论，阐明某 些观点，相当于议论性散文。
嗜（ shì ）
硕（shuò ）
叱咄（ chì duō）
俟（ sì ）
思考问题。
在学习上作者都遇到了哪些困难？
他都是怎样解决的？
表现出宋濂的哪些美好品质？
找出其中的细节，说说最让你感动的地方？
2021/3/10
讲解：XX
19
1、无书之艰。家贫，幼时“无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，
观冰坚，手指不可屈伸”。
• 解决办法：手勤。借了书便“手自笔录”， “弗之怠”。
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
ห้องสมุดไป่ตู้
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
跑 否定句代词作宾语前置 之:指抄书
超过约定的期限
译文：我小时就爱好读书。家里穷，
没有办法得到书来读，经常向有书的人 家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按 期归还。天气特别冷的时候，砚池里的 墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢 放松抄书。抄完书，就赶快把书送还， 不敢稍微超过约定的期限。
名言典故
• 常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨绔少伟男。”
• 孟子也说：“天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
成语故事
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫
“头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
2021/3/10
讲解：XX
9
以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此
把
于是
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
成年
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外，从乡之先达
学问渊博的老师 交往 跑，快步走 有德行学问的前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
请教
德高望重
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
解题
本文写于洪武十一年（1378）。
这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历 及态度，勉励他勤奋读书，成为德才 兼备的人。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密 的意思。东阳马生:东阳的马君则。
本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序 言”而是赠言的意思。作为文章的体裁，序 有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，
吃穿 2021/3/10
奉:供给
讲解：XX
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跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服， 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白 玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照 人，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生 活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因 为心中有值得快乐的事，不觉得吃穿的供给比不 上他人。我（求学时）的勤劳和艰辛大概就像这 样。
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讲解：XX
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三 文言知识积累
倒装句
每假借于藏书之家。 点拨：介词结构后置，正常语序应为“每于藏书之 家假借”。 弗之怠。 点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语前置，应 为“弗怠之”。
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讲解：XX
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诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼
看字，心明义，口发声）
画荻教子（欧阳修的学习故事）
送东阳马生序
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宋濂
讲解：XX
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宋濂（1310—1381），字景濂， 号潜溪，谥号文宪。浦江（今属浙 江）人，元末明初文学家，曾被明 太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。 他与高启、刘基并称为“明初诗文 三大家”其散文质朴简洁，或雍容 典雅，各有特色。其作品有《宋濂 全集》。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山大谷中，隆冬时节，寒 风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂 了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不 能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手 暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖 和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没 有鲜美的食物可以享受。
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当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
取消句子独立性
穷冬烈风，
严冬
背着书箱拖着鞋子
大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
客店 通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水
住
逆旅，主人日
旅店 2021/3/10
再食，无鲜 肥 滋味之享
给两讲顿解：饭XX 吃 食:给饭吃，动词 14
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援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理
侧耳 请教
训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
回答，解释 等到
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
焉:于之，向他
终于
闻。
译文： 提出疑难，询问道理，弯着身子， 侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我 的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也 不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所 以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
挤满
稍微缓和 言辞和脸色
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译文： 因此，人家多愿意把书借给我， 我于是能够看到各种各样的书。成年以后， 我更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心不能与 学问渊博的老师和有名的先生交往，曾经跑 到百里以外拿着经书向当地有德行学问的前 辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤 满了他的屋子，他从来不曾稍微把言辞和脸 色放温和些。我站着陪在老师身边，
负箧（ qiè） 曳（yè ）屣（ xǐ ）
皲（ jūn）裂
媵（yìng）人
衾（ qīn ）
绮（ qǐ ）
容臭（ xiù ）
烨（ yè ）
裘（ qiú） 葛（gě ） 缊（ yùn ）
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余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
得到
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
讲解：XX
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同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱
通披，穿着 华丽的衣服
缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，左佩刀，
名作动，腰挂
右 备 容臭， 烨然 若神人；余则緼袍敝衣
香袋 光彩照人的样子
穿着破旧的衣服
处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者，
因为 心中 值得快乐的事
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
关 一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨， 于 为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或
给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，
序 它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别
时的某种思想感情。往往因人立论，阐明某 些观点，相当于议论性散文。
嗜（ shì ）
硕（shuò ）
叱咄（ chì duō）
俟（ sì ）
思考问题。
在学习上作者都遇到了哪些困难？
他都是怎样解决的？
表现出宋濂的哪些美好品质？
找出其中的细节，说说最让你感动的地方？
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1、无书之艰。家贫，幼时“无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，
观冰坚，手指不可屈伸”。
• 解决办法：手勤。借了书便“手自笔录”， “弗之怠”。