第二讲 自然辩证法历史概览(前史与本史)

• 第一定律，行星绕日运行的轨道是椭圆，太阳存一个焦点上； • 第二定律，在相等的时间内，行星和太阳的加线（动径）所扫过的面积相等； • 第三定律，行星绕日一周的时间的平方与轨道平均半径的立方成正比。
近代力学的和数学的成就
他建立了加速度的概念，继而发现了自由落体定律、惯性定律和抛物体
轨迹理论等，为机械力学的创立奠定了基础。接受了关于物质的原子说， 划分了物质的第一性的质与第二性的质之间的区别
生物学—现代细胞学说建立
1838年，施旺与施莱 登发表《植物发生论》， 认为细胞是构成植物体 的单位，共同创立细胞 学说。 1839年，施旺发表 《关于动植物的结构和 生长的一致性的显微研 究》，明确指出动物也 是由细胞构成的。
生物学：从进步 到达尔文进化论
演化论
“1838年10月，我为了消遣，偶 然读了马尔萨斯的《人口论》。 我长期不断地观察过的动植物的 情况，对于到处进行的生存竞争 有着深切的了解，我因此立刻就 想到，在这些情况下，适于环境 的变种将会保存下来，不适的必 归消灭。其结果则是新种的形成 。这样，在进行工作时，我就有 一个理论可以凭持。”
辩证唯物主义自然观的形成
辩证唯物主义自 然观
物质 观
时空 观
运动 观
规律 观
二、自然辩证法创立的哲学基础(P.38)
德国古典哲学为自然辩证法的创立提供了 哲学理论基础 康德——《宇宙发展史概论》 黑格尔的精神哲学
三、马克思、恩格斯的创造与贡献
阐明自然界和自然科学的辩证法的任务 恩格斯与《自然辩证法》
Roger Bacon
主张观察和实验；主张数学与 光学是其他学术的基础；认为 实验科学胜过各种依靠论证的 科学。 一切科学与哲学的目的，都是 为了解释与装饰至高无上的神 学。 在精神上接近他以前的伟大的 阿拉伯人或以后的文艺复兴时 代的科学家的唯一人物。实验 科学的真正先锋。
Hale Waihona Puke Baidu
前 文 藝 復 興 時 期
B.主要科技成果与科技方法
科学与技术基本上是出于分离的状态，前 者被称为僧侣传统、学者或学院传统，后 者被称为工匠传统。 古希腊文化前期的主要科学成果和科学技 术方法包含在自然哲学许多合理的科学观 念之中。 最初的以观察和萌芽状态的实验为基础的 实验科学开始产生。
毕达哥拉斯(Pythagoras)
——E.Mach
自然观、科技方法论和科技观：
自然观:认为自然界是一台大机器，所有的自然 运动都可以还原或归结为机械运动。 科技方法论:形成了观察、实验、分析、还原等 科学研究的基本方法。 科技观:认为牛顿力学是科学的基础，用牛顿力 学可以解释自然界的一切，甚至可以解释社会 历史现象。
机械论自然哲学的内在否定性
技术
物理学
天文学数学 经典力学
机械论自然哲学的基本内容：
绝对时间与绝对空间论
机械决定论 机械论 机械原子论 量变论
机械决定论：
“18世纪法国百科全书派 以为他们离用物理的和机械 的原理去给世界以最后的解 释的日子已经不远了；拉普 拉斯甚至以为心灵可以预测 自然界的世世代代的进展， 只要有了质量和他们的速度 就可以了。”
近代机械论自然哲学的形上思维
用孤立的、静止的和片面的观点去看待世 界的万事万物。认为世界上的一切事物都 是静止不变、互不联系的；如果说有变化， 也只是数量的增减或场所的变更而已，没 有质变；把事物发展变化的原因归于外力 的推动。
2.自然辨证法的创立
创立的科技基础 创立的哲学基础 马、恩的创造与贡献
一、自然辩证法创立的科技基础
“在自然科学中，由 于它本身的发展，形而 上学的观点已经成为不 可能的了。” —《自然辩证法》
打开机械论自然哲学的六个缺口
康德、拉普拉斯的“星云假说” 赖尔的地壳“渐变论”。 能量守恒和转化定律的发现。 维勒合成有机物尿素。 施旺和施莱登提出细胞学说。 达尔文的生物进化论的创立。
近 代 早 期 的 數 學 家
英法德科学发展的分野
英国注重发展实验和实用科学，给予工业 技术以直接的推动力。科学家主要是实验 家，主要是仪器制造业、化学、热学等。 法国则由笛卡尔强调科学方法的演绎性质， 发展了对纯理论问题的研究，纯数学的兴 趣。 德国主要是天文学。
自然科学技术背景
康德-拉普拉斯星云说
太阳和太阳系的天体是从 炽热高速旋转的弥漫状态 的物质（“原始星云”）， 通过它自身固有的运动规 律——吸引和排斥的相互 作用逐渐形成和发展成为 有序的天体系统。 太阳系天体是从“星云气” 演化形成。
地壳的“灾变论”与“渐变 论”
大灾变时，生物全部 灭绝。之后，上帝重 新创造各种类型的生 物，物种不变。 地球表面的变迁是由 于雨水、河流冲刷， 潮汐的摩擦，地震、 火山爆发等自然力缓 慢作用的结果。
“数”为万物始基，世界 就是一个由数和数的关系 构成的和谐系统。 毕达哥拉斯的几何定理 球形是一切几何立体中最 完善的。圆是完善的几何 图形，而天体的运动越慢， 他们的地位就愈加高贵和 神圣。
阿基米德
发现浮力和相对密 度原理；创立了一种 求π的方法；研究了杠 杆原理。是古代世界 的第一位也是最伟大 的具有近代型特征的 物理学家。
有四大和五 大的说法。土、 水、气、火四大 元素之说。再加 上以太或空间就 是五大元素
古希腊朴素的自然哲学家
泰勒斯（Thales,前624－ 前547），古希腊哲学家， 出生在小亚细亚的米利都 城的一个奴隶主贵族家庭。 毕生从事哲学与科学的钻 研。被誉为西方“科学之 父” 。
泰勒斯的自然观
建立了质量的科学概念，把开普勒的天体运行规律和伽 利略的地球上物体运动规律进行科学综合，作了更高一 级的科学抽象，抽取出机械运动的三定律和万有引力定 律，从而建立了经典力学理论体系。
发明坐标几何学，推进了韦达的符号代数，并用来研 究轨迹等几何问题。并且第一次将变数引进了数学， 并把代数学作为研究几何学的一般方法
赫拉克利特的自然观
火是宇宙万物的本源，宇宙 万物都是火的转化形 态。:“火产生一切,一切都 复归于火”。“一切事物都 换成火，火也换成一切事物” “万物皆流，无物常住”。 “人不能两次走进同一条河 流。”
原子论者的自然观
本原是原子和虚空， 原子的结合和分离构成 各种各样的事物，原子 是不可分割的最小的物 质微粒。运动是原子的 固有属性。原子在虚空 中永久地运动，是万物 生灭变化的原因。
泰勒斯认为：“水是万物之本源，万物终归 于水。”世界本原是水， 否定神创造一切的观点，开创从世界本身来 认识世界的正确道路。 其格言是：“水是最好的”。
米利都学派的观点
米利都学派的代表人物还有阿那克西曼德（约 前610--前510年）和阿那克西米尼（前550--前 475年）。巴比伦人曾把水、空气和土看成是组 成世界的元素。阿那克西曼德又加上了第四种 元素--火，并且设想在元素形成之前还有一种 原始物质。阿那克西米尼则认为，空气就是原 始物质，其他元素都是由空气组成的。 学派的重要性：第一个假定整个宇宙的自然性， 是理性可以解释的，变化循环的观念。
亚里士多德的自然观
水、火、土、气四因素
是由于、湿、热、冷四 种物质结合而成，元素 是可以相互转化的，各 元素实质上是物质的一 种状态、一种实体。 事物的存在源于内部的 原因：质料因、形式因、 动力因、目的因。
恩培多克勒的自然观
世界的本原不是一种， 而是水、火、土、气四种 元素，即“四根说”，万 物是由这四种元素构成的。 万物之生灭和性质之差异 是由于这四种元素不同混 合的结果。用爱和斗争来 解释世界万物的变化，
古代朴素自然观的特点
具有唯物主义的倾向，直观地整体地从客观世 界自身去寻找世界的本原； 闪烁着辩证法的光辉，充分注意到世界是一个 运动变化着的世界；看到自然界的矛盾现象， 把对立面的对立统一作为事物发展的动力。 古代朴素的自然观是唯物的辩证的，但是朴素 的、直观感性的、猜测思辨的，它从总体上把 握自然界，缺乏实验科学基础，把物质归结为 一种具体形态，这是有缺陷的。
A.古代古代朴素的自然观
持有有机论的自然观。自然界不仅是一个 运动不息从而充满活力的世界，而且是有 秩序和规则的世界。 强调人与自然的和谐。
人被看作是自然界的一部分，人的最高目的 和理想不是行动，不是去控制自然，而是静 观，即作为自然的一员，深入到自然中去， 领悟自然的奥秘和创造生机。
“道，可道，非常道; 名，可名，非常名。 无，名天地之始； 有，名万物之母。” ——老子《道德经》
希 腊 化 时 代 的 科 技
希 帕 提 亚 之 死
黑暗时期的科学：
虚心探索自然的愿望与力量逐渐消失， 自然科学在希腊人那里消融在形而上学中， 在罗马的斯多葛派那里，变成支持人类意志 的道德所必须的条件，在基督教那里，自然 知识也只有在它是一种启发的工具，可以证 明教会的教义与《圣经》的章节的时候，才 被重视，批判的精神不复存在。
二、近代机械论自然哲学(P.29)
近代自然科学的诞生 近代机械论自然哲学的产生
产生的自然科学技术背景 机械论自然哲学和形而上学思维方式
近代天文学成就
《天体运行论》
• 地球中心说——太阳中心说 • 行星应该有怎样的运动才会产生最简单和最和谐的天体几何 学。
泛神论者和哥白尼主义者
行星运动的三大定律
机械性 形而上学性
霍布斯的机械论
霍 布 斯 力 图 运 用 他 人是机器？ 的机械唯物主义来解 释人。人和自然并无 本 质 的 区 别 。 人 似 钟 关节 齿轮 表，心脏即发条，神 经 乃 游 丝 ， 关 节 似 齿 心脏 发条 轮，生命是肢体各部 游丝 分的和谐运动。 神经
机 械 自 然 观 中 的 文 学
第二講
自然辯證法历史概览
主講人：陳叢蘭
西安工業大學思政部
提纲
自然辩证法的理论渊源 自然辩证法的创立 自然辩证法的发展
【本章要点】
本章通过对自然辩证法前史和本史的贯 通考察，阐明从古代原始综合的自然哲学到 近代机械论自然哲学的形成再到自然辩证法 的创立和发展的辩证运动过程。
1.自然辩证法的思想渊源
自然辩证 法历史 概览 古代原始 近代机械 综合自 论自然 然哲学 哲学 自然辩 证法的 创立 自然辩 证法的 发展
一、古代原始综合的自然哲学
人类以自然哲学的形式，达到对自然界自 发的唯物、朴素的辩证理解。把自然界当做 一个整体从总的方面来观察，认为自然界是 其自身存在的根据和变化的原因，整个自然 界处于永恒的产生和消灭之中。还没有达到 对自然界进行解剖和分析的程度，还没有取 得足够的科学基础。但是作为一个保罗万象 的学说，它既包括古代的自观、又包括了自 然科学方法论和自然科学技术观。
“道”是天地万物之源
“道”是一种不可言传的恍惚状态，先天地 万物而生，乃为天下万物之母；道是一种莫 可名状的神秘能量，利益滋养天地万物，损 有余而补不足；道是天地万物必须遵循的规 律，支配主宰天地万物，却从来都是顺其自 然而不加干预。
阴阳、五行学说
世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作 用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、 火、土、金、水五种最基本的物质是构成 世界不可缺少的元素。这五种物质相互资 生、相互制约，处于不断的运动变化之中。 这种学说对古代的天文学、气象学、化学、 算学、音乐和医学有着深远的影响。
马恩对自然辩证法的贡献
建立了科学的辩证唯物主义自然观 建立了辩证唯物主义科学认识论和自然科学 技术方法论 建立了辩证唯物主义自然科学技术观
3.自然辩证法的发展
自然辩证法在前苏联和中国的发展
现代科学技术对自然辩证法的丰富和发展
一、自然辩证法在前苏联的发展
能量守恒与转化定律
通过对热机的理论 分析 通过对动物热的研 究 通过对热功当量的 测定发现。
化学—有机物尿素的合成
关于生命的两种对立的 学说 1826年，亨内尔用人 工方法合成乙醇； 1824年，维勒首先从 无机物中人工合成了有 机物-尿素。 1887年，费雪由碳氢 氧合成果糖与葡萄糖。