22、《扁鹊见蔡桓公》教案
22、《扁鹊见蔡桓公》教案
【教学目标】：
知识与能力：了解韩非子及其著作；提高阅读浅易文言文的能力。理解课文内容及其寓意；学习本文对比的写法。
过程与方法：通过查找相关资料，反复朗读，了解作者作品，理解课文的内容。通过反复的探究和研讨，理解作品的意义。
情感态度与价值观：初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。
【教学重点】：
1、理解课文内容及其寓意；
2、学习本文对比的写法。
【教学难点】：
认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义教学方法：朗读、研讨。
【教法学法】：查找资料、朗读法、合作探究
【课时】：2课时。
第一课时
一、导入新课
同学们，今天上课之前，老师想要先给大家讲个小故事：战国时,有一次扁鹊来到虢国行医,听说虢国太子早上染急病身亡,于是请求进宫察看。扁鹊来到太子床前,仔细的检查了一遍,发现太子大腿内侧还有微温,耳朵里还有鸣音,于是说:“太子只是严重昏迷,还可以救活!”扁鹊用针灸的方法使太子回过气来,又在太子身上热敷一会儿,终于使他苏醒过来。扁鹊又开了药方,太子服了二十天药后,便完全康复了。虢国国君再三向扁鹊道谢,扁鹊说:“我不是能起死回生,只是太子未曾真死,我才能救活他。”这个故事，后来演变成一个成语叫做“起死回生”
形容医术高超,也比喻能力挽狂澜,把失败的局面挽救过来。这个故事中的主人公就是扁鹊。今天，我们将一起来学习与他有关的另一个故事——“扁鹊见蔡桓公”
二、检查预习：
1、给下面的生字注音
有间jiàn 腠còu理好hào 治不病桓侯不应yìng
还xuán走火齐jì汤tàng 熨wèi之所及骨髓suǐ遂suì
2、向同学们介绍你所知道的韩非和他的作品以及神医扁鹊的相关知识。
韩非（约前280─前233），我国历史上著名的思想家，战国末年法家的主要代表人物。
《韩非子》是集法家学说之大成的著作，善于用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。有较高的文学成就。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。
韩非原系韩国贵族。《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。韩非见韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。后奋力著书(《孤愤》、《五蠹（dù）》、《说难》)，传到秦国，受到秦始皇赏识。秦国发兵攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使秦，被留秦国。
韩非和李斯同出于荀况门下，李斯自以为不如。韩非尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。
扁鹊：姓秦，名越人，战国人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓（huán）公：蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。
“喻老”：用比喻来说明老子的观点
图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子.六十三章》（计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。）
三、新课讲授
（一）感知课文
1、指导学生朗读课文
（1）学生小组自由朗读（小组解决重点词语读音）
（2）推荐学生朗读（学生点评，教师指导停顿及人物说话语气）
（3）教师配乐范读
（4）学生配乐齐读
2、学生用一句话概括文章内容
（二）疏通文意
1、小组讨论：翻译重点文言词语含义，疏通文意
2、小组提出共性问题集体解决
3、教师通过大屏幕出示重点文言词语、句子，检查学生翻译情况
见：拜见有间：一会儿疾：小病深：加重，严重
出：离开，出去以：把居：停，过病：大病
望：远远的看还：同“旋”，回转走：小步快跑
故：特意汤：同“烫”，用热水捂熨：用药物热敷
针石：针灸齐：同“剂”属：掌管
翻译下面的句子：
君有疾在腠理，不治将恐深
医之好治不病以为功
居十日，扁鹊望桓侯而还走
在肌肤，针石之所及也
桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣
四、小结本课的学习情况。（学生说一说这一节课自己所学所得，鼓励学生多说）
五、熟读课文。
第二课时
一、复习导入：
1、检查学生对于文中古文字词的掌握情况，随机抽查每个学习小组。
2、朗读课文。
二、了解扁鹊与蔡桓公人物形象
1、活动1：小组合作，填写一份“桓侯诊断记录”（大屏幕出示诊断记录表，学生填写）
2、活动2: 小组表演扁鹊见蔡桓公的经过，注意补充上扁鹊与蔡桓公的神情、动作、语言描写
3、活动3：品味文章结尾
思考: 桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。“索”“逃”体现了当时桓侯与扁鹊什么心理？明确：“索”，桓侯病危，急于让扁鹊救命；“逃”桓侯无药可救，扁鹊以求保命
4、归纳扁鹊与蔡桓公的人物形象（大屏幕出示人物形象）
明确：扁鹊：医术高明、有高度的责任心、果断机警
蔡桓公：固执己见、讳疾忌医
三、理解文章寓意
1、思考:桓侯的死因究竟是什么？
明确：讳疾忌医（①“寡人无疾” ②“医之好治不病以为功” ③“不应又不悦”）2、谈谈从这篇文章中得到的启示？
屏幕出示文章寓意：要正视自己的缺点和错误，不要拒绝别人的批评和帮助。有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；
切勿拒绝忠告，不可固执己见；要避免祸患，必须见微知著，及早提防。四、拓展练习
我们生活中有没有这样的现象？你想对蔡桓公说点什么？
教学后记：
扁鹊见蔡桓公文言文翻译及注释
扁鹊见蔡桓公文言文翻译及注释 扁鹊见蔡桓公 作者：韩非出处：《韩非子》 扁鹊见蔡桓huán公，立有间jiān。扁鹊曰：“君有疾在腠còu理，不治将恐深。” 桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好hào治不病以为功。”居十日，扁鹊 复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应yìng。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还xuán走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕 熨wèi之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐jì之所及也;在骨髓suǐ，司命之 所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂suì死。 节选节选自《韩非子喻老》。韩非著，为法家重要著作。 1.扁鹊biǎn què：姓秦，名越人，战国时鄚mò地人，医术高明。所以人们就用传说 中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。【关于扁鹊：又一次扁鹊行医到虢读音：国国， 虢国的太子死了，正要下葬。扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会 儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝， 仅仅服了30多天，太子就完全康复了。】 2.蔡桓huán公：实指齐桓公田午前400年—前357年，44岁，田氏代齐以后的第三 位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同， 故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。 齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼 上蔡? 3.有间jiān——一会儿。 4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病;病，重病。 5腠còu理：皮肤的纹理。 6.寡人——古代君主谦称自己。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。 7.好hào——喜欢。
牧场之国(公开课教案。李永新)
《牧场之国》教学设计 一、创设情境，激情导入： 师：板书写牧场，看到这个词你眼前出现了什么样的画面？ 生：眼前出现了马、牛、羊，还有一望无际的草原……板书：草原牛马羊 师：你们的想像力很丰富，今天老师就要带着大家一同走进欧洲的一个美丽的国家，这个国家有三分之一的领土都是牧场，这里的牧场辽阔无垠，所以它当之无愧被称为牧场之国。（板书：之国）这个国家就是——荷兰！ 师：这是荷兰的国花郁金香，它有200多个品种，每年3月到9月郁金香开了，水仙花开了，风信子也开了……整个荷兰就是一个万紫千红的大花园。所以便有了花之国的美誉。荷兰境内的运河纵横交错。大小不一的风车随处可见，于是它又有水之国，风车之国的雅称。 （出示第一句）“荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。”齐读。师：这句话还告诉了我们，课文要介绍的不是荷兰的水，也不是荷兰的花，而是荷兰的牧场。这就是我们今天要学习的课文的第一句话，也是第一自然段，（请大家打开课文,看一看它在全文中有什么作用呢？）在文中叫总起句，有开篇点题的作用。（板书：总起句）以后同学们要写作文的时候，也可以学习这种方法。二．初步阅读，感知牧场之美 师：我们已经知道这些应该是牧场的必备条件，课文描写的牧场之国——荷兰，有这些吗？同学们都预习过课文了，现在请你快速浏览课文，找出课文介绍荷兰牧场的牛马羊分别在哪几段？（学生很快就能找出，师追问：课文第3段只是介绍了羊吗？还介绍了猪，鸡，这些合起来叫“牲畜”体会详略结合的写法）点击：师：现在我们知道课文的第2段介绍牧场的牛，第3段介绍马，为什么第4段里却要介绍这么多的动物呢？（详略结合）这样写有什么好处呢？（能突出重点，在荷兰牧场，牛和马是最多，最主要的牲畜所以用一段话重点介绍） 师：同学们说的很有道理，我们在写作文的时候，把重点的内容详细写，次要的东西简单写，甚至一笔带过，这样详略结合，就能让自己的作文重点突出。师：课文除了给我们介绍荷兰牧场的牲畜外，第5自然段介绍了什么？是在介绍傍晚牧场的景象。（抓关键词来概括：到了傍晚，说明介绍的是傍晚时的景象）三、学习课文第二段
山东省莱州市南十里中学鲁教版(五四学制)八年级语文下册_28扁鹊见蔡桓公 学案(无答案)
《扁鹊见蔡桓公》导学案 教学目标： 1、积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。 2、理解课文内容有感情的朗读课文，并初步背诵课文。 3、理解本文蕴含的深刻道理及其现实意义 教学过程： 第一课时（预习课） 预习目标： 通过一节课时间的预习，能熟读课文并背诵，掌握生字词及文学常识，了解作者的写作目的，对照课后注释翻译课文。 预习过程 任务一：作家作品 本文选自《韩非子》作者韩非。 韩非，（前280—前233）战国末期思想家，喜欢研究刑名法术，是先秦法家学说的集大成者。 《韩非子》为法家的重要著作，在政治观上，提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，哲学观上，继承荀子的朴素唯物主义思想和老子的某些辩证法因素，反映了新兴地主阶级夺取和巩固政权的立场和要求，书中还保存不少寓言故事，作为论证的材料，如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”等。 本文记叙的神医扁鹊的故事，就揭示了防微杜渐的道理，并对讳疾忌医的行为给予抨击。这是一篇寓言故事，以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时的不同神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，热心及时行医，又机智避祸，和桓公的骄横自信，讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。以蔡桓公讳疾忌医而致死的故事，告诉人们要正确对待自己的缺点错误，不能拒绝批评、帮助的道理。 要求：1、各小组同学有关扁鹊《韩非子》的资料进行整理，归纳 2、小组长指定一名成员，宣读整理结果，其他成员进行补充 任务二：读课文1、听录音朗读课文，注意字音和停顿 2、自读课文1-2遍，划出生字、生词和文中精彩的句子，然后查、写、记生字词。给下列字注音： 间腠桓好应还汤熨齐髓遂
扁鹊见蔡桓公课本剧
剧本 扁鹊见蔡桓公 庄河市暖水小学孙振东 第一场 旁白：春秋战国时期，扁鹊发现蔡桓公身体有病，屡次觐（jin）见。 众人：上朝！ 王公公：皇上起驾！ 蔡桓公：寡人的领域真是一片乐土，空气清新，河水清澈啊！ 大臣1：吾国安居乐业，全是大王英明神武，大王一定会福泽万年。 蔡桓公：嗯，那是当然。 扁鹊：草民扁鹊叩见大王。 蔡桓公：你就是扁鹊？ 扁鹊：正是。 蔡桓公：起来吧。 扁鹊：谢大王！ 扁鹊：大王，你的皮肤有点病，要不治恐怕会向体内发展。 蔡桓公：寡人位尊九五，锦衣玉食，红光满面，生龙活虎，哪来的什么病，没有什么事，你可以退下了！ 蔡桓公：这些做医生的，总喜欢虚张声势，故弄玄虚，给没有病的人看病，然后再据为己功，逢人就吹医术高明，妙手回春，寡人偏不吃他这一套。 大臣1：大王真是英明。一眼就看穿了扁鹊装模作样。 大臣2：大王，扁鹊可是神医呀，曾经救过好几百人的命呀！ 大臣1：这你也信，都是谣言而已，谣言而已！ 蔡桓公：好了，别叫那扁鹊扫了寡人的雅兴，继续赏景吧！ 第二场 旁白：蔡桓公和大臣在花园里兴致勃勃的喝茶。 蔡桓公：各位大臣来品尝这上好的龙井吧！（突然低头咳嗽） 大臣们：大王，你怎么了？ 蔡桓公：没事，没事，只是有点头晕吧!继续喝茶。 王公公：启禀大王，扁鹊求见。 蔡桓公：哦，是他，让他进来吧！ 王公公：宣扁鹊觐见！ 扁鹊：草民扁鹊参见大王。 蔡桓公：平身，赐坐。 扁鹊：谢大王！ 蔡桓公：你今日来朝有何贵干？ 扁鹊：大王，你印堂发黑，看来病已经伤及肌肉，要再不治，恐怕会更加严重。蔡桓公：寡人有病，难道自己不清楚吗？容你在这里瞎参乎，别以为读过几本医书就能对寡人的身体指手画脚，逮着谁就说谁有病。 扁鹊：大王！ 蔡桓公：寡人还有事情要处理，下去！
扁鹊见蔡桓公翻译
扁鹊见蔡桓公，立有间②，扁鹊曰：“君有疾③在腠理④，不治将恐⑤深⑥。”桓侯曰：“寡人⑦无疾。”扁鹊出⑧，桓侯曰：“医之好治不病以为功⑨！”居十日⑩，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤(11)，不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出，桓侯又不悦(14)。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也(17)；在肌肤，针石(18)之所及也；在肠胃，火齐(19)之所及也；在骨髓，司命之所属(20)，无奈何也(21)。今在骨髓，臣是以(22)无请(23)也。”居五日，桓侯体痛，使人索(24)扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(25)死。 【字词注释】 ①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 ②有间：有一会儿。③疾：小病。 ④腠理：皮肤的纹理。⑤将恐：将，将要。恐，恐怕。 ⑥深：甚，厉害。⑦寡人：古代诸侯对自己的谦称。 ⑧出：退出。 ⑨医之好治不病以为功：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！之，助词，取消句子独立性。 ⑩居十日：待了十天。居，止、停。 (11)肌肤：肌肉和皮肤。(12)益：更。 (13)应：答应、理睬。(14)悦：高兴。 (15)还走：转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转。 (16)故：特意。 (17)汤熨之所及也：（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。 (18)针石：金属针和石针。这里指用针刺治病。 (19)火齐：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同剂。 (20)司命之所属：司命，传说中掌管生死的神。属，隶属，管。 (21)无奈何也：没有办法。 (22)是以：就是“以是”，因此。以，因为、由于。 (23)无请：不问，意思是不再说话。请，问。 (24)索：寻找。(25)遂：就。
【新部编人教版】五年级下语文19牧场之国优质课教学设计
【新部编人教版】五年级下语文19牧场之国优质课教学设计 【教材分析】 荷兰一向以“花之国”、“风车之国”、“运河之国”、“牧场之国”闻名于世。本文正是从“牧场之国”的角度来展现荷兰的独特风情的。课文为我们描绘了荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄：白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他们的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原的寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去也反衬出了草原的寂静。直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。课文的描写让我们看到了荷兰牧场和运河交错的独特地形，看到了畜牧业尤其是奶牛和奶制品在荷兰国计民生中的重要作用，更看到了荷兰蓝天、碧草、牛羊组成的优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次讲到“这就是真正的荷兰”。这既是作者在向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的赞叹。 本文语言生动，形象传神，比喻、拟人是本文语言上的一个突出特点。 选编这篇文章的意图，一是让学生感受荷兰牧场的田园风光，体会动物与人、与环境和谐统一的美好意境；二是使学生领悟本文在写景方面的一些特点，体会课文优美的语言。 本文教学的重点，是引导学生了解荷兰牧场的特点，感受荷兰的牧场的静态美和动态美；体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动，丰富学生的语言积累。难点是让学生明白课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。 本课教学的难点是：抓住课文的重点词句感受牧场之国的美，学习作者从不同角度展现荷兰牧场的写作方法。欣赏本课的优美语言，积累好词佳句。
九年级语文上册第六单元第22课《扁鹊见蔡桓公》教案示例语文版
第22课《扁鹊见蔡桓公》 教学目的 1.使学生学习本文按时间顺序叙述故事始末，刻画两个人物，表现中心意思的写作方法。 2.使学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。 3.使学生理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。 教学设想 1.本文是学生升入中学后第一次学习的文言文；就此开始训练学生掌握阅读、理解文言文的基本方法，引导学生参看注释，借助字典、联系句意、文意理解词语的含意，通过准确理解具体语言环境中的词语的含意，准确理解句意乃至文意。 2.本文按时间顺序叙述故事的发生、发展和结局，对应地刻画扁鹊和蔡桓公这两个人物，表现了中心意思；引导学生理清文章叙事的层次，分析逐次对应刻画两个人物的表现力量，理解文章的中心意思。 本文安排两个课时进行教学。 第一课时 教学重点 解释词语，口译课文。 教学过程 1.由学过的当代作家的三篇现代文引到将学的古代作家的这篇文言文，引出《扁鹊见蔡桓公》（板书课题）。 联系注释①简要说明：《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家。《喻老》这篇文章，用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公这则故事，本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它的容易处开始）、“为大于其细”（做大事从它的小处开始）的观点。扁鹊，姓秦，名越人，战国时名医，人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓公，即蔡侯。“讳疾忌医”（怕人知道有病而不肯医治）这个成语，就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。 2.要求学生看注释，查字典，理解词句，提出不理解的词语。
《扁鹊见蔡桓公》教学设计
教师：杨华波 单位：绥宁县瓦屋学校 一、教学目标 1.了解韩非子及其著作；提高阅读浅易文言文的能力。 2.理解课文内容及其寓意；学习本文对比的写法。 3.初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 4.认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。 二、学情/学习者特征分析 初中九年级的学生相比较而言，形象思维能力较强，逻辑思维能力相对较弱，不太喜欢抽象知识的学习，因此对于本节课的内容，可以借助于一些具体活动的安排，让教学丰满和生动起来。例如通过演示动画情节的画面，使视觉和听觉达到和谐统一，营造高效率的学习环境，培养学生探究、解决问题的兴趣和能力。 学生在学习本节课之前，已经对课文的内容进行了初步的预习，了解了文章的基本内容，学习这一节课的学生往往是对知识延伸、启示哲理有较强的求知欲望和浓厚的兴趣，甚至有部分可能是带着问题来学习的。但由于不同的认知能力，不同的语文综合素养，学生的理解和分析课文的能力会有比较大的差异。教师在教学前应了解学生的综合能力，关注学生群体的学习特点与个性发展需要等方面的差异。同时可以采用协作学习的教学组织，降低个体学习的难度，对于技术水平较高的同学，可以鼓励其在分组内或分组之间充分发挥起技术应用特长，带动技术水平相对较低的同学，将学生的个体差异转变为教学资源，让学生在参与合作中互相学习并发挥自己的优势和特长，各有所得。 三、学习内容分析 1．本节主要内容 这篇故事选自《韩非子·喻老》，是语文版九年级上册的内容。题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。 2．重点难点分析 教学重点：引导学生归纳和总结他们已有的知识经验，概括出文章所蕴含的人生哲理；理解和疏通本课的文言字词；认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。 教学难点：划分层次及综合概括层意；在学生理解和分析课文后，过渡到主题思想的概括和延伸。 3．课时要求：1课时 四、教学方法与策略 在教学中，主要采用任务驱动、协作学习等方式组织教学活动。 五、教学过程 （一）、创设情境，导入新课 1、导语 同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认，不医治，最终怎么样了呢？（病死了）今天我们学习《扁鹊见蔡桓公》一文，就是写蔡桓公讳疾忌医，贻误了治疗时机，落得个身败名裂的下场的故事。
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公 ， 目标：1，积累文言实词，理解故事大意； 设计理念1．自主、合作、探究的学习方式。 教学思路：本课两课时。 第一课时开展4个活动——“我会说”；“我能读”；“我会译”；“我能析”。旨在培养学生收集信息、整理信息的能力；锻炼口头表达；学会熟练诵读文言文；积累文言实词，理解故事大意；多角度解读文本。 第二课时进行3个活动——“我会演”；“我能背”；“我能做”。意在让学生通过编演课本剧进一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基础上能当堂成诵。 课前准备： 学生：查阅关于扁鹊、《韩非子》、蔡桓公的相关资料；准备《新华字典》、《古汉语字典》等工具书。 教师：划分学习小组并确定组长；复印相关资料。 教学流程： 一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗” 师：同学们，自信是成功的第一秘诀。下面老师在黑板上板书一句话，请大家随着老师的板书大声读出来。（教师板书：“我能行﹗我一定能行﹗”板书完后，要求全班同学齐读两遍。）今天我们学习一篇古文《扁鹊见蔡桓公》，希望各组同学在组长的带领下团结协作，积极探究，圆满完成本课学习任务﹗相信大家一定行﹗ （以激励性语句作为开场白，容易激活兴奋点，增强学生自信心。在学习者情绪高涨之际，及时抛出学习任务，明确要求，可收到意想不到的效果。） 二、活动一：“我会说”（时间：5分钟） 1．各小组同学将课前收集的有关扁鹊，《韩非子》的资料进行整理，归纳，并注明资料来源。 2．小组长指定一名成员宣读整理结果，其他成员可进行相关补充。 （此设计意在锻炼学生收集信息及整合信息的能力，同时，既锻炼了口头表达，又便于学生进一步了解作者及相关背景知识。） 三、活动二：“我能读”（时间：10分钟） 1．小组合作，初读课文，并借助注释和工具书标注“腠、桓、还、汤熨、齐、遂”等字音。2．学生听教师范读，进一步纠正字音，体会朗读节奏及语气。 3．各小组自由采用多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生配合读、小组之间赛读等等。读完后展开自评与互评。 （“古书不厌百回读”，“书读百遍，其义自见”。通过多种形式的诵读，学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，加深了对文章内容的领悟。） 四、活动三：“我会译”（时间：15分钟） 1．明确目标。各组从文中挑出2—3个较难理解的句子，写在白纸上。 2．邻近两组交换“目标”，利用工具书，理解句子含义。 3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。（教师引导学生注意关键实词如“间、将、居、益、索”等的含义。） 4．开展集体评议，总结。 （初中生学习文言文仍应以正确理解文意﹑句意，积累文言词语为重点。但假如还是以传统的教师串讲为主，学生就会丧失学习的主动性，效果未必佳。不如放手让学生自己去发现问
牧场之国公开课
《牧场之国》教学设计 一、教学目标 1．抓住作者描写荷兰牧场上动物们自由自在生活的情景的语句及其拟人化的写作方法，体会荷兰的牧场是动物们真正的乐园。 3．感受到“这就是真正的荷兰”这句话四次出现的原因是作者对荷兰的喜爱和赞美。 二、教学重点 感受作者拟人化写作手法的好处，学习富有人情味的写作手法。 三、教学难点 引导学生理解课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。 四、教学辅助手段：多媒体 五、教学过程 （一）初知荷兰： 1．引入：同学们，今天我们要学习的是22课——牧场之国（生一起读题目）。这个课题前有一个“*”，这说明这篇课文是——略读课文（生答）。略读课文要求我们用学过的方法来学习它。你们知道这个牧场之国指的是哪个国家吗？荷兰(生答)，是啊！荷兰因为运河众多，河流就像蜘蛛网一样纵横交叉，所以被称为水之国，又因为郁金香、风信子等各种花朵在春天争奇斗艳，那时候，原野就像五彩斑斓的花地毯，所以荷兰又被称为花之国，同时，荷兰也是牧场之国，这从文中第一自然段中就能读懂。 2．初步感知： 多媒体出示课文第一自然段，并齐读。 师问：一起读第一自然段。什么叫牧场？牧场之国又怎样理解？（牧场是指放养牲畜的地方。荷兰很适合放养牲畜，有三分之一的土地是牧场。） 师：好，下面就让我们一起去领略一下荷兰的牧场风光吧。 （二）初读感悟 1．快速读课文：用自己喜欢的方式读一遍课文，等一会，老师要请你说出对牧场之国的印象。 学生谈对牧场之国荷兰的印象——悠闲的、自由的、安闲的、寂静的…… 2．快速浏览课文，弄明白牧场之国属于谁？ 师：同学们，从你们的回答中，老师感受到你们刚才读课文很有收获。现在请你们再次浏览课文，思考：牧场之国是属于谁的？ 生答后师归纳：哦，原来，牧场之国是花牛的王国，是骏马的王国，是山羊、绵羊、黑猪、小鸡的王国。（师借机板书：牛、马、羊、猪、鸡） 3．积累词语。 多媒体出示词语并朗读 师：作者在描写这些动物的王国时，用了很多优美的词语，老师从文中找了一些，想读吗？
《扁鹊见蔡桓公》-教案
镇南中学“初中语文课堂问题情境创设与学生有效参与课堂活动的研究”课题小组 第22课扁鹊见蔡桓公导学案 （九年级上册） 九年级（）班学生姓名： 第1课时 学习目标 1、走近韩非，了解《韩非子》。 2、读明内容，读出寓意。 3、理解重点词句，学会背诵。 课前作业 1、走近韩非韩非，战国末期重要的思想家，法家学派的重要代表人物，文章很有思辨性，很得秦始皇赏识，并采纳了他的部分思想。 2、了解《韩非子》《韩非子》一书为后人搜集遗著并加入他人论述韩非的文章而编成，是集先秦法家学说之大成的著作。书中有许多寓言故事为人们喜爱，如“守株待兔”“自相矛盾”“郑人买履”等。 3、给下列加点字注音 有间．（）腠．理（）好．治不病（）还．走（）汤熨 ．．（）（）火齐．（） 4、指出下列句子中通假字，并解释 （1）汤熨之所及也（“汤”同“烫”，用热水焐） （2）望桓侯而还走（“还”同“旋”，回转，掉转） （3）火齐之所及也（“齐”同“剂”，汤剂） 5、翻译重点句子。 （1）“医之好治不病以为功。” （2）“扁鹊望桓侯而还走。” （3）“桓侯故使人问之。” （4）“在骨髓，司命之所属，无奈何也。” （5）“臣是以无请也。” 课堂作业 2、分析扁鹊、蔡桓公的人物形象 扁鹊：医术高明，对病情诊断准确；医德高，对病者耐心劝告；聪明机警，及时脱身。 蔡桓公：固执，讳疾忌医，盲目乐观，刚愎自用。 3、本文写了一件什么事？有什么寓意？ 事情：蔡桓公听不进扁鹊的善意劝告，固执的认为自己没病，结果使小病转为大病，最后导致不治而亡。 寓意：劝告大家要正视自己的缺点与错误，不要讳疾忌医，拒绝别人的批评帮助，要注意防微杜渐。
《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译
《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《扁鹊见蔡桓公》原文与翻译 《韩非子·喻老》。概述本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死的故事。本文为著名篇章，曾入选课本。 许多人吃不了苦，爱听好听的，爱做喜欢做的。其实，时不时吃点苦，听点忠言，才能更健康！ 原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君有病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。 译文：扁鹊觐见蔡桓公，站着一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他#from 本文来自九象，全国最大的end#，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，
「新部编人教版」小学五年级下语文19《牧场之国》优质课教学设计
「新部编人教版」小学五年级下语文19《牧场之国》优质 课教学设计 19. 牧场之国【教材分析】荷兰一向以“花之国”、“风车之国”、“运河之国”、“牧场之国”闻名于世。本文正是从“牧场之国”的角度来展现荷兰的独特风情的。课文为我们描绘了荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄：白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他们的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原的寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去也反衬出了草原的寂静。直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。课文的描写让我们看到了荷兰牧场和运河交错的独特地形，看到了畜牧业尤其是奶牛和奶制品在荷兰国计民生中的重要作用，更看到了荷兰蓝天、碧草、牛羊组成的优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次讲到“这就是真正的荷兰”。这既是作者在向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的赞叹。 本文语言生动，形象传神，比喻、拟人是本文语言上的一个突出特点。 选编这篇文章的意图，一是让学生感受荷兰牧场的田园风光，体会动物与人、与环境和谐统一的美好意境； 二是使学生领悟本文在写景方面的一些特点，体会课文优美的语言。 本文教学的重点，是引导学生了解荷兰牧场的特点，感受荷兰的牧场的静态美和动态美； 体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动，丰富学生的语言积累。
难点是让学生明白课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。 本课教学的难点是：抓住课文的重点词句感受牧场之国的美，学习作者从不同角度展现荷兰牧场的写作方法。欣赏本课的优美语言，积累好词佳句。 ［教学目标］1.会认10个生字，会写15个生字。 2.有感情地朗读课文，边读边体会荷兰牧场风光的动静之美。 3.理解“真正的荷兰”的含义，揣摩课文中优美的语言，并摘抄下来。 ［教学重难点］体会荷兰牧场风光的动静之美，并理解“真正的荷兰”的含义。 ［教学课时］2课时第一课时教学过程一、谈话导入1.板书课题。看了课题，你知道课文讲的牧场之国是哪个国家吗？2.荷兰，她为什么被称之为“牧场之国”呢，大家了解荷兰了吗？请拿出课前搜集的资料说一说。（指名说）今天，我们就去游览一下，去感受真正的荷兰。 二、初读课文1.读准字音，读通句子，不好读的地方多读几次，要字字入目。 （1）出示生词： 专注仪态端庄极目远眺骏马膘肥体壮飞驰辽阔无垠公爵悠然自得赞许成千上万成群结队安闲镶嵌丝绒寂静吆喝牲畜（2）每一组让一个学生读，说说每组词语分别描写什么。师引导：积累好词，分类积累也是一种好办法。 2.说说牧场之国给你留下了怎样的印象。 3.这篇课文是围绕哪句写的？（出示：荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。） 明确：这是一个总起句，紧扣课题，开门见山。
第22课《扁鹊见蔡桓公》同步练习(语文版九上)
《扁鹊见蔡桓公》同步练习 一、解释下列加点的词语。 1.不治将益深 ．．．将：________ 益：________ 深：________ 2.扁鹊望桓侯而还走 ．．还： ______ 走：_______ 3.桓侯故．使．人问之故：_______ 使：________[来源:学+科+网] 4.汤．熨之所及．也汤：________ 及：_______ 5.臣是以 ．．无请也是以：__________ 6.使人索．扁鹊索：__________[来源:学科网ZXXK] 7.火齐．之所及也齐：___________ 8.立有间．间：__________ 9.医之好．治不病以为功好：________ 10.桓侯不应．应：__________ 11.居．十日居：__________ 二、简答。[来源:学。科。网Z。X。X。K] 1. “扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？ _________________________________________________________ 2. 这则故事告诉了我们什么道理？ _________________________________________________________ 3. 蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了蔡桓公什么心理状态？ ______________________________________________________ 4. 简要介绍本文作者及出处。 _____________________________________________________ 三、阅读训练 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
扁鹊见蔡桓公 优秀教案
扁鹊见蔡桓公 【课时安排】 2课时 【第一课时】 【教学目标】 1．初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 2．理解古今词义的差别。 3．理解积累文言词语，理解句意、文意。 【教学重点】 理解积累文言词语，理解句意、文意。 【教学难点】 理解古今词义的差别。 【课前预习】 1．熟读课文，做到基本成诵。 2．查字典，看课文注释翻译课文。 【教学过程】 一、课前分钟演讲 二、创设情境，导人新课。 你们知道成语“讳疾忌医”吗？“讳”的意思是：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。 三、作者简介： 本文节选自《韩非子?喻老》，韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。 四、朗读课文，感知内容大意。
1．朗读课文。（可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音模仿朗读）A．抽查几个学生朗读，其他学生评论 B．教师就关键处纠正，并示范朗读。 五、串译课文。 1．教师讲解几个难句。 2．学生提出问题由教师解答。 3．抽几对学生一人读一人译，其他同学评价。 4．教师做小结。 投影提示：几个词的古今义差别： （1）同义有别 疾：小病病：大病 （2）古今异义 走古义：跑今义：行走 复古义：再一次今义：重复 益古义：更加今义：有好处 索古义：寻找今义：绳索 5．学生自由作评：蔡桓公为什么会病死？ 引导理解讳忌疾的害处。 【作业布置】 A．课后练习二三 B．默写本文。 【第二课时】 【教学目标】 1．理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 2．学习按照时间顺序记叙事情的写法。 3．练笔。 【教学重点】 1．理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 2．学习按照时间顺序记叙事情的写法。
九年级语文上册 22 扁鹊见蔡桓公课文分析 语文版
课文分析 战国时代是群雄并立、战乱频繁的年代，也是人才辈出、学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时世造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。本文以199字的篇幅包容了丰富的内容、深刻的哲理，在运用比喻说理、叙述事件、塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作。 本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，刻画了这两个人物，表现了病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。 本文按时间顺序记叙了事情的发生、发展和结局：扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊望桓侯而还走——居五日……桓侯遂死。时间线索清清楚楚。 课文可划分为三个层次： 第一层：（扁鹊见蔡桓公……桓侯又不应……又不悦）首先写扁鹊和蔡桓公的前三次见面，这是故事的发生。一见桓公，“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情，“不治将恐深”是和缓的规劝语气。一句“寡人无疾”，桓公讳疾忌医，固执、自信的形象跃然纸上。二见桓公，扁鹊用“在肌肤”指出桓公病情加重，“不治将益深”语气肯定，规劝中含着警告。桓公“不应”“不悦”，冷冰冰地拒医生于千里之外。三见桓公，扁鹊用“在肠胃”指出桓公病情更加重了。 “不治将益深”的话语重复，加强了肯定的语气，进一步在善意的规劝中给予警告。桓公“又不应”“又不悦”，突现了桓公讳疾忌医的神态。 文章一开始就展示了矛盾：扁鹊三见桓公，三次建议；桓公不予理睬，还错怪扁鹊，矛盾逐渐加深。 第二层：（居十日……臣是以无请也）写两个人的第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因，这是故事的发展。四见桓公，扁鹊转身就跑，这“望桓侯而还走”的动作，间接写出了桓公病情严重的程度。桓公使人问扁鹊并非觉醒，只是对“还走”不解。扁鹊答使者，则指出桓公病情由轻而重而至不可救药的发展过程。 第四次见桓公，矛盾不但没有解决，反而横生枝节，“望桓侯而还走”。这样
[【新统编人教版】小学五年级下语文19《牧场之国》优质课教学设计]五年级上册人教版语文统编版
[【新统编人教版】小学五年级下语文19《牧场之国》优质课教学设计]五年级上册人教 版语文统编版 19 牧场之国 【教材分析】荷兰一向以“花之国”、“风车之国”、“运河之国”、“牧场之国”闻名于世。本文正是从“牧场之国”的角度来展现荷兰的独特风情的。课文为我们描绘了荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄：白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他们的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原的寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去也反衬出了草原的寂静。直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。课文的描写让我们看到了荷兰牧场和运河交错的独特地形，看到了畜牧业尤其是奶牛和奶制品在荷兰国计民生中的重要作用，更看到了荷兰蓝天、碧草、牛羊组成的优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次讲到“这就是真正的荷兰”。这既是作者在向人们介绍荷兰的特点，更是对荷兰的美景发出的赞叹。
本文语言生动，形象传神，比喻、拟人是本文语言上的一个突出特点。 选编这篇文章的意图，一是让学生感受荷兰牧场的田园风光，体会动物与人、与环境和谐统一的美好意境； 二是使学生领悟本文在写景方面的一些特点，体会课文优美的语言。 本文教学的重点，是引导学生了解荷兰牧场的特点，感受荷兰的牧场的静态美和动态美； 体会作者拟人手法的巧妙运用，感悟文章语言的生动，丰富学生的语言积累。难点是让学生明白课文为什么四次讲到“这就是真正的荷兰”。 本课教学的难点是：抓住课文的重点词句感受牧场之国的美，学习作者从不同角度展现荷兰牧场的写作方法。欣赏本课的优美语言，积累好词佳句。 ?教学目标 1.会认“毡、犊、眺”等10个生字，会写“仪、眺、骏”等15个字，正确读写“仪态、端庄、远眺”等17个词语。 2.有感情地朗读课文，边读边体会荷兰牧场风光的动、静之美。 3.了解作者眼中“真正的荷兰”是怎样的，理解作者为什么反复强调“这就是真正的荷兰”。 4.感悟课文中的牛、马、羊等动物都别有一番情趣的地方，积累描写牛、马、羊的拟人句。 ?教学重难点 1.有感情地朗读课文，边读边体会荷兰牧场风光的动、静之美。
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公 一．教学目标 （－）知识教学点 1．字词 （l）辨形注音蔡桓公腠理骨髓遂死 （2）辨析多音字 ③能指出通假字的意义 汤（同“烫”）熨还（同“旋”）走火齐（同“剂”） 2．了解结构基本相同句式的表达作用。 3．了解本文以时间为顺序，以蔡桓公病情的发展逐层深入进行记叙的特点以及简洁、传神的描写。 （二）能力训练点 继续学习诵读文言文的方法，能够根据注释和工具书熟读文言文课文，理清文章层次，并在此基础上复述课文。 （三）德育渗透点 以察桓公为鉴，凡事要防微杜渐，不要麻痹拖延，甚至讳疾忌医，以致不可救药，使学生认识到要正视自己的缺点错误，不可盲目自信，不要拒绝批评帮助。 （四）美育渗透点 本文叙事简练、刻画传神，要引导学生体会本文叙事所蕴涵的立意美。 二．学法引导 1．这则故事是用文言写的。可以先通过朗读全文，培养自己的文言语感，了解放事的梗概，从整体上把握句意、文意。然后对照注释，查字典、词典，弄懂生字、生词的含义，特别是课文中出现的与现代汉语用法不同的词语，如文中出现的“有间”“居”“复”“益”“应”“索”“是以”“请”“齐”“汤”“还”等词，进而弄懂每句话的意思及至全文的意思。 2．在大体了解文意的基础上，再仔细阅读全文，深入钻研课文。想想故事的线索是什么，按怎样的顺序记叙扁鹊和蔡桓公的几次见面的，共分几个层次，阐明了什么哲理，对我们有什么启示，从而更深入地理解课文的内容，真正理解成语“讳疾忌医”的含义。 3．教学本文过程中务必让学生多读，在读中领会句意，领会文章的中心思想。指点背诵的方法，如按叙事的线索记住内容等，让学生熟练背诵，正确默写。 4．本文写人叙事都是为了阐明道理，教学中要防止另生枝节，如分析扁鹊医术高明之类。 三．重点、难点及解决办法 学习诵读文言文的方法，根据注释和工具书读懂课文，理清文章层次作为学习重点。体会本文叙事简洁、生动、准确的语言特点是学习难点。 针对重点、难点拟采用诵读法来解决，做法如下：
人教版《牧场之国》语文公开课教案优秀教案
人教版《牧场之国》语文公开课教案优秀教案 《牧场之国》公开课教案1 【学习目的】 １、熟读课文，认识“镶”“嵌”等八个生字。 ２、理解课文内容，想象画面，感受异国风光。 ３、积累“膘肥体壮”“辽阔无垠”等词语和喜欢的句子。 ４、感情朗读课文，体会作者对荷兰的无比喜爱之情，激发对美好大自然的向往之情。 【学前准备】 师生一起收集关于异国风光的明信片或其他图片以及音像资料课。 【学习重难点】 重点：积累词句。 难点：培养通过语言文字想象画面的能力。 【课时布置】 １课时。 【学习过程】 一、交流资料，激发学习欲望同学们，在咱们的地球上，有一个绿水幽幽鲜花盛开的美丽国度，你知道是哪儿吗？对，就是有着水之国、花之都美誉的──荷兰，它还是一个牧场之国。
出示课（荷兰风车），谁能说说你了解到的荷兰？二、理解内容，感受美景１、今天俺们就通过这篇文章去感受异国的风情： 请几个同学来读一读。教师范读，听了课文后，说说荷兰给你留下了怎样的整体印象？ 教师相机出示重难点词语和生词，提示朗读。 ２、谁来谈一谈荷兰留给你的整体印象： 正如大家所感受到的，荷兰是个牧场使国，是个美不胜收的地方！咱们带着自身的感受读课文第一段。 ３、为什么称荷兰是牧场之国呢？现在请大家快速浏览全文，把能体现荷兰是牧场之国的语句找出来读一读，充沛地体会。生自由读。 谁来读读能体现荷兰是牧场之国的句子。 师相机引导学习相应自然段。 （如先说到二自然段师重点引导同学感受牛多，牛的悠闲自在。） 这一段说了什么？大家也自身读一读。 出示多媒体“一条条运河间的绿草地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。” 读句子，说说你的体会。 （牛多）作者是怎样准确描写这些牛的？（体会作者用词的准确性。）
2016秋九年级语文上册第六单元第22课《扁鹊见蔡桓公》教案语文版
扁鹊见蔡桓公 【知识储备】 1．字词积累 有间：一会儿。 腠còu理：皮肤的纹理。 居十日：待了十天。居，止，停。 望桓侯而还走：远远地看见桓侯，掉头就跑。 针石：金属针和石针。本文指用针刺治病。 火齐：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。 司命：传说中掌管生死的神。 医之好治不病以为功：医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。之，助词，无实义。 请：询问。 2．作家作品 关于作者： 韩非（约公元前280年～公元前233年），韩国贵族出身，他和李斯都是荀子的学生。看到韩国国力日益削弱，韩非几次劝谏韩王，但韩王听不进去。在韩非在世的时候，他写的这本书的名声就很大了，当时还是秦王的秦始皇读到了其中的《孤愤》、《五蠹》等篇章，非常喜欢，说“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。但在公元前234年，韩非奉命出使秦国时，却被李斯陷害入狱，后来被逼服毒自尽。 在西汉时期，刘向校书时加进了几篇别人的作品，如《初见秦》、《有度》和《存韩》的后半篇，最后定《韩非子》共五十五篇。韩非的思想成就超过了所有的法家代表人物，他在总结商鞅、申不害和慎到三人代表性法家思想的基础上，提出了法、术、势相结合的成熟法治理论。他认为君主必须重视权力、威势和驾驭臣下的权谋之术，这样才能保证法令的贯彻执行，巩固君主的集权地位。后来，李斯和秦始皇就是充分发挥了他的思想，统一了中国，建立了中央集权的君主专制统治。 韩非还继承了老师荀子的人性恶学说，主张治理国家必须实行刑赏。在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇，都是用法家的观点来对《老子》进行解释，体现了韩非的哲学思想。《五蠹》则将历史的发展分成上古、中古、近古三个阶段，他认为时代在不停地发展，所以社会和政治也会发生相应的变化，儒家的恢复周礼的复古思想已经不能适应时代要求了。 关于《韩非子》： 本书全面地阐述了思想家韩非的深邃的理念与明确的主张，也生动地展现了文学家韩非的独特的文采与峭刻的风格。本书的思想理论是丰富多彩而又特色鲜明的。韩非坚持进步的历史观，基于对人类社会由“上古”、“中古”、“近古”到“当今”的发展过程及各个历史时期不同特点的认识，他主张“不期修古，不法常可”，“事因于世，而备适于事”，指
扁鹊见蔡桓公 原文及注解
《扁鹊见蔡桓公》 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 1.韩非（约前280-公元前233），战国时期重要的思想家，先秦法家学说的集大成者。 《韩非子》为法家重要著作。 2.立：站立. 3.有间(jiàn)——一会儿。 4.疾——古时…疾?与…病?的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。 5腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。 6.寡人——古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国 时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。 7.医之好治不病以为功——医生喜欢给没病（的人）治“病”，以此显示自己的本领。好 （hào）——喜欢。 (另解：好（hào）喜好，习惯，医生的习惯，就是医治没有病的人，以显示自己的本领，读法：医之好治不病以为功医：医生，之：的，好：习惯，治：医治，不病：没有生病的人，以：以之、用以，为，作为，功：功绩，成绩) 8.居十日——待了十天。居——用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留， 经历。在文中译“过了”。 9.益——更加。 10.还(xuán)走——转身就走。还（xuán）——通“旋”，回转。走——跑。 11.故——特意。 12.汤(tàng)熨（wèi）之所及也——汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水 焐（wù）。熨，用药物热敷。 13.针石——古代针灸用的用砭的石针 14.火齐(jì)——火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。 15.司命之所属——司命神所掌管的事。司命，掌管人生命的神。属，管，掌握。 16.无奈何也——没有办法了。奈何——怎么办、怎么样。 17.臣是以无请也——我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。 18.索——寻找。 19.遂（suì）——于是、就。 20.及——达到。 21.是以——以是，因此。 22.应——答应，理睬。 23.恐——恐怕，担心。 24.将——要。 25.功——本领。 26.肌肤——肌肉和皮肤。 27.使——特意 28.居——过了。