景跃进《政治学原理》(章节题库 第十五章 民主与民主化)【圣才出品】
景跃进《政治学原理》(章节题库-意识形态:性质和功能)【圣才出品】

第八章意识形态:性质和功能一、简答题1.意识形态的特征。
(燕山大学2014年研)答:意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。
其内容是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。
它起源于以生产劳动为基础的社会物质生活,从不同侧面反映现实的社会生活,并随着经济基础的变化而变化。
意识形态的特征有:(1)现实性意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。
它有指向性,总是指向现实。
无论是占统治地位还是居非统治地位的政治思想,其目的都是为了维护现存的政治制度或批判现存的政治制度。
(2)总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。
(3)阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能。
不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,而不同的意识形态在社会中所处的地位,是由其所代表的阶级的地位决定的。
(4)相对独立性意识形态虽然为社会存在所决定,但它有自身特有的发展规律,是相对独立的,相对独立性主要表现在意识形态的发展与社会经济发展水平不一定同步、与政治发展水平不完全一致,具有相对独立的历史传承性。
(5)依赖性意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在,意识形态的依赖性表现为它以现实中的生产或生活物质为基础和条件,其来源为现实中的各种物质条件和关系。
2.是否存在摒弃意识形态的完全的实用主义?答:不存在摈弃意识形态的完全的实用主义。
具体分析如下:(1)实用主义是指完全不按照理论或意识形态来行事的态度。
实用主义的根本纲领是:把确定信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获得实际效果当作最高目的。
而实用主义者对行为、行动的解释,完全贯彻了资产阶级利己主义世界观的精神,即只管行动是否能给个人或集团带来某种实际的利益和报酬,而不问这种行动是否合乎客观实际,合乎原则。
景跃进《政治学原理》(课后习题-政治文化与社会资本)【圣才出品】

第十章政治文化与社会资本一、关键术语1.政治文化答:政治文化,即主观价值范畴,是指人们对于政治生活的政治价值取向模式,政治认知、感情、态度、价值观等政治心理层次诸要素,政治理想、信念、理论、评价标准等政治思想意识是其表现形式,与物质的政治系统是互动平衡的关系。
2.大众文化答:大众文化是指在政治生活中的一般成员依据社会条件和个人地位的不同对参与社会政治生活所持有的不同态度。
这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反叛》一书中。
主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化。
大众文化具有属性的商品化、传播的媒介化、制作的标准化、审美的日常化、形式的娱乐化、趣味的时尚化的特征。
3.精英文化答:精英文化是指在政治系统中占有一定地位,或是能够对社会政治生活产生一定影响的精英对政治体系、政治行为的认知、情感、价值取向等在政治文化的研究。
精英文化是与大众文化、平民文化、草根文化、山寨文化相对立而产生的文化现象。
4.社会资本答:社会资本有狭义、过渡和扩展这三种定义。
狭义社会资本观是指个人的“联系”或“关系”,将社会资本看作是社会关系的功能和形式,即一个人与朋友、同事的关系或者更一般的联系。
过渡社会资本观是指中观层次的社会资本定义,强调社会资本的公共产品性质。
扩展的社会资本观是指宏观层次的社会资本定义,将社会资本与集体行动和公共政策联系起来。
5.政治社会化答:政治社会化是指政治文化传递与社会资本再生的过程,是政治文化形成、维持和改变的过程,是政治文化传承与创新的过程,是个人与系统互动的过程,是一个复杂、多元、持续的过程。
二、复习思考题1.政治文化研究的问题意识是什么?答:《布莱克维尔政治学百科全书》将“政治文化”定义为“关于一种旧观念的相当新的术语”,其研究对象是既有的、传统的,但研究方法却是全新的、现代的。
政治文化研究最核心的问题意识是民主制度的稳定问题,即民主的政治制度究竟需要什么样的文化环境来配套?什么样的政治文化类型有利于民主制度的建立和发展?(1)关于这一问题的解释,阿尔蒙德和维巴合著在《公民文化》指出,公民文化这项研究开始于对政治民主发展的关心。
景跃进《政治学原理》第3版章节题库(政治发展 权利与治理)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》第3版章节题库第十四章政治发展:权利与治理一、名词解释1.政治发展(对外经济贸易大学2014年研)答:政治发展本质上是政治关系的变革和调整,即利益和利益关系变化和发展的基础上,政治权力和权力关系,政治权利和权利关系,政治权力和政治权力相互关系的变化发展。
政治发展是社会诸方面的变革和调整,但其根本动力是生产力发展引起的,在特定经济社会关系基础上体现的是利益关系和利益矛盾的运动,政治发展的主导者是代表生产力和社会发展要求的社会力量。
政治发展是一个长期的过程,在这一过程中,其采取两种基本形态和方式,即政治革命和政治改革。
政治革命是政治关系的质变方式,而政治改革是政治关系的量变方式。
2.政治革命答:政治革命是指在社会利益矛盾对抗的基础上,社会政治力量为变更政权和社会利益关系而反抗既有政治权力和政治统治的激烈活动。
从社会政治发展的意义上看,政治革命是社会历史过程中政治发展的特定方式和途径,政治革命的斗争锋芒“都是针对在此以前实行统治的阶级的”,其历史发展的作用在于打破旧的政治关系和政治秩序,推翻旧的政治制度,代之以新的政治关系、政治秩序和政治制度,从而推动整个社会的发展与进步。
政治革命的方式主要有两种,即暴力革命和非暴力的和平过渡。
3.政治改革答:政治改革是指政治关系的调整和完善,即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益关系中共同利益的要求、利益矛盾状况,根据社会成员对于政治权力和政治权利的要求,有计划有步骤地进行的旨在改进政治体系、调节政治关系以巩固和完善其政治统治的政治过程。
4.治理答:治理指的是公民通过一定的组织形式直接行使其部分权力,政府受公民委托从旁予以协助来共同管理社会事务的新型公共事务管理模式,是民主政治发展的一个新阶段。
无论是作为管理社会公共事务的一种方式,还是作为民主政治发展的一个阶段,“治理”离不开两个前提:一是成熟的多元管理主体的存在以及它们之间的伙伴关系;二是民主、协作和妥协的精神。
景跃进《政治学原理》章节题库(1-5章)【圣才出品】

第一章政治的性质与核心问题一、名词解释1.合法化答:政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。
任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的,这一过程就是政治权力的合法化。
政治权力合法化的手段主要包括:诉诸传统的文化象征系统;第二是诉诸意识形态;第三是退而求其次,寻求有效性,诉诸社会政策。
2.权力答:权力是指社会生活中存在的一种制度化的支配性社会关系。
权力具有支配性、强制性的特征,是实现社会秩序的基本方式。
权力具有三个特征:①权力是一种社会关系;②权力是一种不对等的支配关系,在权力关系中总是一方处于支配地位,另一方处在被支配的地位;③权力是一种制度化的、相对稳定的支配关系。
3.合法性答:“合法性”是指政治权力符合政治共同体普遍约定的一种“正当性”,它的意义比“合法”要远为广泛和深远。
合法性的政治意义就在于建立了被统治者对统治者的支持体系,以制衡于统治者对被统治者的支配体系。
对于合法性的类型,最经典的认识莫过于马克斯·韦伯。
马克斯·韦伯概括了传统型、法理型和克里斯玛型(超凡魅力型)三种合法性类型。
三种合法性类型各有其特点,而且这三种合法性类型在不同的历史时期其重要性也不一样。
4.政治答:政治是指在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
其包含三个基本点:①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益,借助于社会公共权力而形成的,这就概括了一切政治现象的基本特征;②它强调一切通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求才具有政治性,否则不具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面,它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面,它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系,而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
景跃进《政治学原理》复习笔记+课后习题详解(第十五章 民主与民主化)【圣才出品】

第十五章民主与民主化15.1复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】考点一:民主的概念与模式★★★1.民主的概念(1)定义“民主”的两种方式①目的论定义,即根据权威的来源和目的来定义民主。
②根据权威产生的方式和程序来定义的程序性定义,其核心是自由公正普遍的政治选举。
(2)本书对于“民主”的立场①承认民主作为目的的价值,尊重“人民”“人民主权”这样的概念。
民主的权力常以人民主权的形式体现出来——人民作为最终的政治权威。
②民主必然体现为各种制度形式,并且这些制度形式不能根本性地危害到其他价值如自由、人的尊严,也应该最大限度地促进公民的自由自愿的参与和沟通。
(3)自由民主的概念西方学者认为,仅仅有选举民主是不够的,民主必须和自由结合起来才是真正令人满意的民主。
戴蒙德在通常的选举民主基础上,附加上三大自由条款:①不存在不对选举的官员负责的为军方或其他人员保留的权力领域;②除了统治者垂直地对被统治者负责(经选举)外,还要求官职拥有者对其他平行的部门负责任,以保证宪政、自由和法治;③包容广泛的条款以保障政治上的和市民的多元主义以及个人自由。
到20世纪90年代,情况已经发展到这样的程度:一个民主化国家的第一次选举只有在下列情况下才被认为合法,即有一个或多个合格的国际观察员分遣队在场观察,并且观察员承认选举合乎诚实与公平的最低标准。
2.民主的模式民主的模式也可以称作民主的类型,很多学者就民主模式提出了个人观点,其中赫尔德的最为典型。
具体如表15-1所示。
表15-1对于民主模式的观点3.自由民主的卫护者和反对者(见表15-2)表15-2自由民主的卫护者和反对者考点二:西方国家的民主历程(见表15-3)★★★表15-3西方国家的民主历程考点三:发展中国家的民主化★★★1.民主化的“第三波”(1)概述1974年葡萄牙青年军人通过政变成功地推翻了专制独裁者的统治,几年后葡萄牙建立了民主政治制度。
从这一事件开始,在世界范围内威权主义政府一个个转向民主制度,这股潮流被亨廷顿概括为民主化的“第三波”。
景跃进《政治学原理》(课后习题-政治发展:权利与治理)【圣才出品】

第十四章政治发展:权利与治理一、关键术语1.政治发展答:政治发展是指政治体系朝着一定目标变化的过程,其中的“目标”是人们在社会历史环境约束下的价值选择,是人们(包括政治体系中的行为者和体系外的研究者)在不同群体层次经由政治沟通而达成的共识。
2.三代人权答:三代人权是指法国法学家瓦萨克对人权的内容的分类,他讲人权分为三代,即第一代人权要求的是自由,是公民和政治权利;第二代人权要求的是平等,是经济、社会和文化权利;第三代人权是博爱,是团结权利。
这三代人权相互支持,也相互冲突,构成一个人权体系的整体。
3.公民权利答:公民权利是指为公民所拥有、为宪法和法律所保障的合法权利。
公民权利是社会成员的个体自主和自由在法律上的反映,是国家对公民所承诺和维护的权利,是一种社会所认可的赋予公民个体可做或可不做的自由,包括依照宪法和法律所享有的各种政治、经济和社会权利。
具有以下特征:①主体性,即作为社会主体的公民,正因为享有相应的权利而成其为公民;②社会性,即公民权利乃至权利之为权利,是由社会所认可的,而不是个人的任意主张。
权利是被明文写在宪法和法律中,并由国家权力强制性维护着;③形式性,即社会和国家只承诺公民个体有相应的可做和可不做的自由,但并不保证公民个体实际地能够做什么乃至于做成什么。
4.身份认同答:身份认同是指是指个人与特定社会文化的认同。
它是西方文化研究的一个重要概念,它受到新左派、女权主义、后殖民主义的特别青睐。
身份认同植根于西方现代性的内在矛盾,具有三种倾向:①传统的固定认同,来自西方哲学主体论;②受相对主义影响,出现一种时髦的后现代认同,反对单一僵硬,提倡变动多样;③另有一种折衷认同,秉承现代性批判理念,倡导一种相对本质主义。
5.差异政治答:差异政治是指具有身份差异的公民群体对一种“群体权利”的要求,即为寻求身份差异被公共生活所承认而斗争。
具体包括:①特殊代表权(针对不利群体);②多元文化权(针对移民与宗教群体);③自治权(针对少数民族)。
景跃进《政治学原理》(章节题库 第十四章 政治发展:权利与治理)【圣才出品】

第十四章政治发展:权利与治理一、概念题1.政治革命[辽宁大学2015年研;四川大学2013年研;浙江师大2013年研;浙江工业大学2012年研;中国人民公安大学2011年研;中南财大2010年研]答:政治革命是指在社会利益矛盾对抗的基础上,社会政治力量为变更政权和社会利益关系而反抗既有政治权力和政治统治的激烈活动。
从社会政治发展的意义上看,政治革命是社会历史过程中政治发展的特定方式和途径,政治革命的斗争锋芒“都是针对在此以前实行统治的阶级的”,其历史发展的作用在于打破旧的政治关系和政治秩序,推翻旧的政治制度,代之以新的政治关系、政治秩序和政治制度,从而推动整个社会的发展与进步。
政治革命的方式主要有两种,即暴力革命和非暴力的和平过渡。
2.政治改革[青岛大学2017年研;华中师大2017年研;浙江师大2015年研;外交学院2014年版;中传2014年研;河北大学2014年研;华南理工2012年研;武大2011年研;中国科大2011年研;华侨大学2011年研]答:政治改革是指政治关系的调整和完善,即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益关系中共同利益的要求、利益矛盾状况,根据社会成员对于政治权力和政治权利的要求,有计划有步骤地进行的旨在改进政治体系、调节政治关系以巩固和完善其政治统治的政治过程。
政治改革的基本特点是:①政治改革基于社会利益关系中的利益矛盾;②政治改革是对于政治权力关系和政治权利关系的调整;③政治改革由政治权力主体发起和领导;④政治改革是有计划有步骤的政治变革;政治改革是渐进而缓慢的过程;⑤政治改革以和平的方式进行。
政治改革与政治革命一样,是社会政治经济和文化发展,特别是社会利益矛盾发展的必然结果,又是医治政治弊端的良药。
3.治理答:治理指的是公民通过一定的组织形式直接行使其部分权力,政府受公民委托从旁予以协助来共同管理社会事务的新型公共事务管理模式,是民主政治发展的一个新阶段。
无论是作为管理社会公共事务的一种方式,还是作为民主政治发展的一个阶段,“治理”离不开两个前提:①成熟的多元管理主体的存在以及它们之间的伙伴关系;②民主、协作和妥协的精神。
国家开放大学电大《政治学原理》期末试题标准题库及答案(试卷号2208)

最新国家开放大学电大《政治学原理》期末试题标准题库及答案(试卷号2208)《政治学原理》题库及答案一一、填空(每空I分,共6分)1. 宪政制度将选举制度、-----------和权力制约结合起来,体现了当代人们心目中的政治正义观念。
2. 政治合法性是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性,其核心观念是人们对---------的理解。
3. 作为政治理论,------强调个人自由永远目的、国家权威始终是手段。
4. 政治社团---------的功能在我国共青团、妇联、工会的作用中发挥得最为突出。
5. 法国启蒙思想家卢梭在---------的基础上,进一步引出人民主权学说6. 儒家和----------的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。
二、选择题(每题2分。
共20分,每题至少有一个答案,多选少选均不1. 在现代社会中,()制度已成为调整国家权力活动的基本途径。
A. 弹劾B . 选举c. 监督 D . 罢免2.精英民主理论所指的精英是指()上最优秀的人物,他们是与普通大众相对应的一个群体。
A. 文化B . 经济C . 政治D . 道德3. 基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实,自由主义并不同意()这样的观念。
A.政治平等B.法律平等C.社会平等D.收入平等4. 现代化容易出现政治不稳定的原因有()。
A. 人们的社会期望以及参与意识的提高B.政府的执行危机C. 新旧价值观念的冲突D .利益冲突加剧5. 民主的限度包括()。
A. 以不产生多数人对少数人的暴政为限度B. 以不干涉政党活动为限度C. 以不干涉社会自主为限度D. 以不侵入“私人领域“为限度6. 契约观念的首要条件就是(),它是人们缔约的起点。
A. 公开性B . 自愿c. 责任性D . 一球同意7. 中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于()。
A. 在野党B . 反对党C. 执政党D . 参政党8. 各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的()上。
景跃进《政治学原理》第3版课后习题(政治学 研究方法与学科特点)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》第3版课后习题第一篇政治的性质与政治研究第二章政治学:研究方法与学科特点一、关键术语1.传统制度主义答:传统制度主义是指19世纪下半叶,出现了一大批对政治制度进行描述的形式法律研究。
制度研究取向以特定的方式回答了这些问题:政治制度(主要是中央政府的结构)是政治学研究的“天然”对象,是政治学区别于其他学科的一个根本依据;那时的人们相信,一旦“描述了在一个政治制度中决定着权力分配的那些法律,我们就算获得了关于政治机构如何运转的准确理解”。
2.行为主义答:行为主义是指在个人和聚合的层次上解释人们的政治行为(集中在选举和投票)。
行为主义强调人们的实际政治行为,而不是制度的理想运作。
行为主义研究强调区分事实与价值,主张从事实的研究中发展理论。
3.价值中立答:价值中立是指后行为主义对行为主义批判的另一个火力点。
后行为主义的立场是,任何社会科学研究都不可能摆脱意识形态的干扰而处于价值真空状态。
对价值的正面拥抱,促使政治学研究者将目光投向社会现实,并与其他社会科学家一起,共同致力于解决紧迫的社会问题。
4.研究范式答:研究范式是指常规科学所赖以成立和运作的理论基础和实践规范,它为处在同一学科中的人们提供了关于世界的信念、研究规范、基本假设和运思方向,涉及本体论、认识论和方法论三个维度。
政治学中比较重要或影响比较大的研究范式有新制度主义、精英理论、多元主义、政治系统理论和公共选择理论。
5.新制度主义答:新制度主义是指强调制度(规则、规范)对人们行为选择的制约作用。
新制度主义是分析政治的一种方式,其核心问题有三个:①哪一种政治制度最适宜于产生“好”的政府和社会关系?②怎样解释政治制度安排的多样性?③政治制度的差异对政治行为、政治权力和政治过程的结果产生了哪些影响?其他问题都可以以不同的方式归入这三个核心问题中。
6.“精英—大众”二分法答:“精英—大众”二分法是精英理论的前提和基石,形成于19世纪的古典精英理论是对西方民主政治的一种否定性回应,精英主义者认为民主不可能是人民群众当家做主,在他们看来,有史以来的人类社会都区分为少数居于统治地位的精英和众多被统治的民众。
景跃进《政治学原理》(课后习题-政党与政党制度)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》(课后习题-政党与政党制度)【圣才出品】第⼗⼆章政党与政党制度⼀、关键术语1.政党答:政党是指社会群体的⼀部分为了获取政权、执掌政权以实现⾃⼰的政治理念⽽组成的政治性组织,政党是政治⽣活的主体,政党居于国家与市民社会之间的中介位置,它们成为国家机器与市民社会之间沟通和联结的纽带。
2.政党功能答:政党功能是指政党在政治体制和社会政治⽣活中所起的作⽤,亦即政党的体系功能。
按照政治学功能主义学者阿尔蒙德的理论框架,政党在政治体制内的功能⼤体包括⽬标制定、利益聚集和利益表达、社会化与政治动员、政治精英的形成与推选。
3.政党类型答:政党类型是指从不同的⾓度来考察,根据政党的历史起源和发展道路的维度,可以把政党分为内源性政党和外源性政党。
根据政党的组织结构和组织形态维度,可以分为结构严密与结构松散两类。
根据政党⾏动策略与政治⾏为偏好的维度,可以分为执政党与在野党或反对党。
4.政党制度答:政党制度是指在既定的政治制度下政党之间以及政党与其外部环境之间复杂互动关系及其样式的总和。
因此,政党制度研究所关注的,是政党组织与其所在的政治体系和政治环境的结构性关系,以及政党之间相互影响、相互制约的发展状况,是政党因历史发展道路、社会⽂化条件和选举制度安排等多种因素的共同作⽤⽽形成的特定的连带关系。
5.政党结盟答:政党结盟是指特定的社会阶级、阶层或群体往往会对某⼀特定政党采取亲近或接近的态度,会在重⼤政策问题上赞同这⼀政党的主张,在选举等政治活动中⽀持这⼀政党,因⽽使⾃⼰同这个政党“结盟”在⼀起。
这也就是使⾃⼰“认同”于某⼀政党。
6.政党⾮结盟化答:政党⾮结盟化是指投票选择对象的主要动因是政党认同、当时当地的政治争端、候选者与投票者的政治个性及独⽴于投票⼈所属社会结构的其他⼀些因素。
因此,社会结构对选举的影响正随着社会的变化⽽逐渐削弱,建⽴在新的争端或价值冲突之上的分化类型正⽇益明显。
7.政党再结盟化答:政党再结盟化是指在长时段的多次选举中,⼀国的政党竞争格局会出现⼀种似乎“⾃然的”政党平衡,这种平衡可能会在⼀次⼜⼀次的选举后重新产⽣。
《政治学原理》第二版(景跃进、张小劲)【笔记】

《政治学原理》景跃进张小劲主编第1编政治的性质与政治研究第1章政治的性质与核心问题1.1.1 政治的分析单位1. 以个人为分析单位的政治观(1)政治学中的古典自由主义:古典自由主义政治观第一, 个人在价值维度上是崇高的。
第二, 个人在分析维度上是理性和能动的。
(2)古典自由主义的政治观主要内容第一,对政治必然性的认识。
第二,个人与社会本位观。
第三,政府合法性的来源。
第四,消极政治观。
第五,对权力的制约。
第六,公域与私域的区分。
2. 以团体为分析单位的政治观:古典多元主义(1)古典自由主义政治学理论特点是规范性,与多元主义理论特点是经验性(2)多元主义的基本观点多元主义可以被视为一种特定形式的政治结构,它将全体社会成员置于一个强大的体制化网络(established network)之中,这一体制化网络由联结公民和精英的社会组织编织而成,并使有效的政治民主成为可能。
3. 以阶级为分析单位的政治观:马克思阶级理论(1)马克思主义阶级分析方法第一,国体与政体的区分可以说是阶级分析方法的特定产物。
第二,强调斗争与暴力。
(2)影响选择政治学研究分析单位的因素第一,如何选择分析单位与所要研究的问题的性质有关,在这一意义上,它有一定的客观性。
第二,问题意识的产生又与研究者的价值立场、态度情感甚至意识形态倾向密切相关。
1.1.2 政治的范围1. 政府政治观所谓“政府政治观”是一种狭义的政治观,它主张政治只与国家有关(what concerns the state),是政府管理的一种艺术。
研究政治也就是研究政府机构及其官员,或者更广泛地说,是研究政府权威的行使。
2.非政府政治观非政府政治学(nongovernmental politics)主要指对政党和利益集团的研究。
3. 广义政治观政治居于所有社会集体活动—正式的与非正式的,公共的与私人的—的中心,它存在于所有的人类集团、机构和社会中。
4.公域与私域区分的两种不同形式1.1.3 政治与行政的分化第一阶段:“政党分肥制”(spoils system):1829年杰克逊就任美国总统,鼓吹“胜利品属于胜利者”。
景跃进《政治学原理》章节题库(第1~3章)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》章节题库第一章政治的性质与核心问题一、概念题1.阶级答:阶级是指在生产资料私有制基础上的一定生产关系体系中处于不同地位的社会集团。
阶级是一个历史范畴,有其发生、发展和消亡的特定过程。
人们对生产资料占有关系的不同是形成阶级区别的基础,也是阶级划分最根本的、具有决定意义的标准。
奴隶主阶级和奴隶阶级、地主阶级和农民阶级、资产阶级和无产阶级这些历史上存在过的基本阶级,就是按照这个标准来划分的。
阶级是在社会生产力有了一定发展而又发展不足的情况下产生的,它也将随着现代生产力的充分发展、社会产品的极大丰富而不可避免地归于消灭。
2.合法化答:政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。
任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的,这一过程就是政治权力的合法化。
政治权力合法化的手段主要包括三方面内容:①诉诸传统的文化象征系统;②诉诸意识形态;③诉诸社会政策,寻求有效性。
3.政治答:政治是指在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
其包含三个基本点:①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益,借助于社会公共权力而形成的,这就概括了一切政治现象的基本特征;②它强调一切通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求才具有政治性,否则不具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面,它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面,它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系,而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
二、简答题1.合法性的基本类型是什么?答:马科斯·韦伯概括了传统型、法理型和克里斯玛型(超凡魅力型)三种合法性类型:(1)传统型在传统型合法性中,风俗习惯、传统惯例代表着最高权威,只要个人生活在这个社会传统之中,他就得无条件恪守。
景跃进《政治学原理》考研真题精选【圣才出品】

景跃进《政治学原理》考研真题精选一、概念题1.政治权力[广西民大2018年研;浙江师大2015年研;华中师大2014年研;武大2013年研;中传2012年研;四川大学2012年研;中国科大2011年研;中国政法2010年研;华东政法2010年研;中南财大2010年研]答:政治权力实际上是一种公共权力。
就既定的社会来看,在各种社会力量和政治力量的对比中,社会的共同力量在常态下往往是大于其他力量并且制约其他力量的力量,因此,通常的政治权力即是指这种社会公共力量。
政治权力是人们在选择以力量对比和力量制约方式作为实现和维护自己利益要求的过程中,聚集形成的一种力量,它是在特定的力量对比关系中,政治权力主体拥有的对其他社会和政治力量及其他政治权力客体的制约力量。
政治权力本质上是特定的力量制约关系,在常态下必然是公共力量,政治权力由此成为特定的公共权力。
其所要实现的社会群体的共同要求,对于其他社会力量和社会成员实现各自利益的行为的规约,构成了政治权力形成的共同利益基础。
2.政治合法性[四川大学2014年研;外交学院2014、2013年研;南京大学2013年研;中传2013年研;广西民大2012年研]答:政治合法性是指某个政权、政权代表为什么应该获得其成员的忠诚的问题。
合法性体现一种价值判断。
“凡是建立在价值基础之上并以此得到公共舆论承认的即为合法。
”合法性主要关心的问题是统治、政府或政权怎样及能否在社会成员的心理认同的基础上进行有效运行。
社会成员对于政治权威的服从心理,关键在于社会成员在思想上和心理上对于政治统治及其方式、方法的认可和同意。
正是这种认可和同意,构成了政治统治的合法性,这种政治合法性成为政治统治的心理基础。
而政治统治的过程,就是政治权力合法化的过程。
3.政治学[江西师范大学2014年研]答:政治学是指研究政治现象及其发展规律的科学。
政治本质上是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系,政治学就是研究这种特定的社会关系即政治关系及其发展规律的科学。
景跃进《政治学原理》(第3版)笔记和课后习题详解(11-15章)【圣才出品】

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政治沟通系统还包括信息的输送者(沟通者)和接受者。前者指信息流通过程中的传递 者,后者是吸收、筛选和整理从内部和外部环境中传入之信息的政治主体,多为官方主体。
④政治沟通过程 某一拥有政治资源的政治主体获得政治信息并作为发送者以特定的符号形式(如发布决 议、命令、指示等)发送信息,通过信息通道把有关的政治信息传递给接受者,接受者接受 信息、进行处理后输入政治系统,经过政治当局处理后转换或输出,完成了政治沟通的一个 单循环。 ⑤反馈 反馈即送回有关上次输出结果的真实信息,并对下次再输出产生影响的过程,分为正反 馈和负反馈两类。 a.正反馈指反馈信息促进或加剧原始正在进行的偏离目标的行为。 b.负反馈指反馈信息减少对目标的偏离,并进行某种调整和校正。接受者向发送者反 馈的信息成为新决策的基础。 (3)政治沟通的意义 ①政治沟通对政治系统的生存有着巨大的影响 “正是沟通这一传递信息,并对信息作出反应的能力,才使组织成为可能。”因此,沟 通在任一对政治组织和系统的分析中都是必不可少的。 ②政治沟通是制定良好的公共政策的一个前提 通过政府和民众间的政治沟通,最需解决的问题被列入政策问题框架,并寻找有效的政 策手段和措施,这种民主化沟通不仅使不同意见在制定政策时实现整合,而且也减少了决策 失误,提高了决策的科学度和正确性。切实可行的设计方案还需要通过宣传得到充分认同和 理解,得以贯彻实施,取得实效。
景跃进《政治学原理》(第3版)配套题库【章节题库】第一篇 政治的性质与政治研究【圣才出品】

第三部分章节题库第一篇政治的性质与政治研究第一章政治的性质与核心问题一、名词解释1.合法化答:政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。
任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的,这一过程就是政治权力的合法化。
政治权力合法化的手段主要包括:诉诸传统的文化象征系统;第二是诉诸意识形态;第三是退而求其次,寻求有效性,诉诸社会政策。
2.权力答:权力是指社会生活中存在的一种制度化的支配性社会关系。
权力具有支配性、强制性的特征,是实现社会秩序的基本方式。
权力具有三个特征:①权力是一种社会关系;②权力是一种不对等的支配关系,在权力关系中总是一方处于支配地位,另一方处在被支配的地位;③权力是一种制度化的、相对稳定的支配关系。
3.合法性答:“合法性”是指政治权力符合政治共同体普遍约定的一种“正当性”,它的意义比“合法”要远为广泛和深远。
合法性的政治意义就在于建立了被统治者对统治者的支持体系,以制衡于统治者对被统治者的支配体系。
对于合法性的类型,最经典的认识莫过于马克斯·韦伯。
马克斯·韦伯概括了传统型、法理型和克里斯玛型(超凡魅力型)三种合法性类型。
三种合法性类型各有其特点,而且这三种合法性类型在不同的历史时期其重要性也不一样。
4.政治答:政治是指在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
其包含三个基本点:①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益,借助于社会公共权力而形成的,这就概括了一切政治现象的基本特征;②它强调一切通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求才具有政治性,否则不具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面,它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面,它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系,而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
景跃进《政治学原理》第3版课后习题(政治的性质与核心问题)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》第3版课后习题第一篇政治的性质与政治研究第一章政治的性质与核心问题一、关键术语1.政治的分析单位答:政治的分析单位是指政治理论的构建单位,或立论的前提和出发点。
这种理论可以是实证性理论,也可以是规范性理论。
由于社会现象可以从不同的层次或角度进行观察,个体、群体、组织、社会人为事物等都可以成为分析单位,因而对分析单位的澄清是十分必要的。
在政治学理论中,政治的分析单位主要有个人、团体金额阶级三种分析单位。
2.政府政治观答:政府政治观是指一种狭义的政治观,它主张政治只与国家有关,是政府管理的一种艺术。
持这一立场的人认为,政治活动在空间上仅限于政府机器,如内阁、国会、政府部门等,在人员上则限于政治家、文官以及游说者。
因此,研究政治也就是研究政府机构及其官员,或者更广泛地说,是研究政府权威的行使。
政府政治观意味着大多数人、大多数组织以及大多数社会活动“外在于”政治,因为政治只与管理国家的人有关。
3.非政府政治观答:非政府政治观是指对政党和利益集团在政治活动中的研究。
尽管政党和利益集团本身不是政府的组成部分,但是它们的活动指向是政府——政党的目标是通过定期的竞争性选举获得政权,利益集团的目标是通过游说等各种方式影响政府的公共政策。
非政府政治观的产生在于社会生活的复杂化以及不断出现的经济危机和日益深化的社会矛盾使政府干预的必要性大大增强了,而且其干预的范围也逐渐开始扩张;民主化进程尤其是公民权的发展,使传统的干部型政党转化为致力于政治动员的大众性政党。
4.公域与私域答:(1)公域是指公共选择所形成的权力层级机关和权力行使空间,在这一领域,由于存在权力层级分布,所以必然产生控制与被控制、命令与服从关系。
公域必须建立和维护权威,但在法治社会,这种权威是制度化而非人格化的,并且受到严格限制。
公域主要涉及公共权力、公共选择与公共政策、公共利益、公共财政与公共品和公共服务。
(2)私域是指平等的、独立的、相互之间不存在控制与被控制关系的个体生活和私人关系的自治空间。
景跃进《政治学原理》第3版章节题库(政治的性质与核心问题)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》第3版章节题库第一章政治的性质与核心问题一、名词解释1.合法化答:政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。
任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的,这一过程就是政治权力的合法化。
政治权力合法化的手段主要包括:诉诸传统的文化象征系统;第二是诉诸意识形态;第三是退而求其次,寻求有效性,诉诸社会政策。
2.权力答:权力是指社会生活中存在的一种制度化的支配性社会关系。
权力具有支配性、强制性的特征,是实现社会秩序的基本方式。
权力具有三个特征:①权力是一种社会关系;②权力是一种不对等的支配关系,在权力关系中总是一方处于支配地位,另一方处在被支配的地位;③权力是一种制度化的、相对稳定的支配关系。
3.合法性答:“合法性”是指政治权力符合政治共同体普遍约定的一种“正当性”,它的意义比“合法”要远为广泛和深远。
合法性的政治意义就在于建立了被统治者对统治者的支持体系,以制衡于统治者对被统治者的支配体系。
对于合法性的类型,最经典的认识莫过于马克斯·韦伯。
马克斯·韦伯概括了传统型、法理型和克里斯玛型(超凡魅力型)三种合法性类型。
三种合法性类型各有其特点,而且这三种合法性类型在不同的历史时期其重要性也不一样。
4.政治答:政治是指在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
其包含三个基本点:①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益,借助于社会公共权力而形成的,这就概括了一切政治现象的基本特征;②它强调一切通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求才具有政治性,否则不具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面,它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面,它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系,而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
景跃进《政治学原理》(第3版)笔记和课后习题详解(1-5章)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》(第3版)笔记和课后习题详解(1-5章)【圣才出品】第一章政治的性质与核心问题1.1复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、如何理解政治1.政治的分析单位(1)以个人为分析单位的政治观①政治学中的古典自由主义是这一政治观的典范,其中个人的重要性体现在两个方面:a.价值维度的崇高地位。
古典自由主义传统的核心内容是:人是作为“个人”而存在的;社会由无数的个人组成,没有个人,社会也就成了一个空洞的概念。
因此,在社会和政治生活中个人是最为重要的,个人的自由是至高无上的。
b.在分析维度上,古典自由主义对个人的设想是理性和能动的,亦即个人不但了解自身的需要(也只有个人最了解自身的偏好),而且在特定环境中能够做出最合乎自身利益的判断,并具有选择的能力,能够采取有见识的行动。
②古典自由主义政治观的主要内容a.对政治必然性的认识古典自由主义者认为,在政府或国家出现之前,存在一种“自然状态”,出于恐惧或追求美好的生活,人们会通过“社会契约”来走出自然状态,进入政治社会,建立政府。
b.个人与社会本位观通过自然状态的设想以及社会契约的论证,古典自由主义者确立了个人先于社会,以及社会先于国家的命题。
个人是政治的出发点,也是政治的归宿。
c.政府合法性的来源在这一思辨模式中,政府权力来源于具有天赋权利的个人的让渡,这种让渡构成了政府合法性的唯一基础,其统治基于人民的同意。
d.消极政治观由于古典自由主义者对政治家的人性不抱乐观的态度,因此他们宁可张扬政府可能作恶的这一方面。
e.对权力的约束古典自由者相信,权力会导致腐败,绝对权力会导致绝对腐败,因此,必须对权力进行约束和制约。
f.公域与私域的区分如果说权力制衡的目的是牵制政府的行动,那么,公域与私域的区分则旨在为政府的活动领域圈定一个范围,在此之外政府均不能干涉。
古典自由主义的政治学说是针对中世纪晚期西欧绝对主义国家的兴起而逐渐发展起来的,它在抨击君权至上观点的同时,为资产阶级革命作理论辩护。
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第十五章民主与民主化一、名词解释1.雅典奴隶民主制答:雅典奴隶民主制体现着雅典奴隶主自由民多数人的主权,重视公民个人的自由和平等,雅典的官吏制度是民主原则的重要体现,在雅典国家有一整套相当严密的制度,保证公民对国家官吏实施有效监督。
雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的,其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具,归根结底,它为奴隶主阶级整体的经济利益而服务,是奴隶主自由民阶级的民主。
这种有限的阶级民主决定了这种民主有巨大的局限性和狭隘性。
2.政治民主化[厦门大学2011年研]答:从广义上看,政治民主化是指在人类历史发展进程中,政治从少数人统治向多数人统治发展的全过程。
从狭义上看,政治民主化是指从传统社会向现代社会转型过程中,政治的形式和内容从非民主走向民主,特别是从专制走向民主的过程。
政治民主化就是政治从专制集权向民主过渡,以建立民主政治,实现政治民主的过程。
3.社会主义民主[外交学院2016年研]答:社会主义民主是指无产阶级和劳动人民通过社会主义革命而建立起来的政治民主,是保证无产阶级和劳动人民的政治权利得到广泛、真实、平等实现的政治形式。
社会主义民主的内容包括:人民代表大会制度,共产党领导的多党合作和政治协商制度,基层群众自治制度等。
社会主义民主是多数人的民主,是人民真正当家作主;社会主义民主是在以马克思主义为指导的共产党的领导下建立、发展和完善的。
社会主义民主通过社会主义法制予以保障。
社会主义法制是社会主义国家人民的利益和意志的集中体现,是社会主义社会和政治运行的基本规则,因此,依法治国是社会主义国家社会治理和政治运行的基本方略。
所以,在发展社会主义民主的同时必须不断完善社会主义法制。
4.代议民主制相关试题:(1)代议民主[四川大学2014年研](2)间接民主[华中师大2019年研;华侨大学2019年研]答:代议民主制是指由选举产生的代表民意的机关来行使国家权力的制度。
它是一种间接民主的形式,通常以议会作为代表民意的机关。
代议制是资产阶级取得革命胜利、夺取政权之后正式确立起来的。
它的基本特征是:由通过普选产生的议员组成议会,形式上代表民意行使国家权力;议会议决事项均由议员共同讨论并经多数通过;议会享有立法权、财政权和行政监督权。
现代国家大都实行代议制。
代议制是一种间接民主形式,选举制是它的基础。
选举人的资格,选区的划分,提出候选人的方法,投票和选票计算的方式等,是衡量代议制是否符合民主原则的重要因素。
在中国,人民代表大会的代表受原选举单位的监督,原选举单位有权依法定程序罢免本单位或本地区选出的代表。
二、简答题1.简述当今世界有关民主的主流理论并谈谈你的认识。
答:(1)当今世界关于民主的理论主要有以下几种:古典民主主义、精英民主主义、多元民主主义以及马克思主义的民主理论。
①古典民主主义“民主”是由人民和统治权或权力两字组成。
因此,民主一词的字面意思就是“人民的统治或权力。
”古希腊的政治文化中先天性的包含着民主的元素。
启蒙运动重新光大了古希腊的民主涵义,认为民主就是人民的统治。
洛克试图用社会契约论证明,政府是根据多数人的意志构成的,政府根据人民的意志来实现人民的统治。
18世纪,卢梭提出“人民主权”学说,他的民主观就是直接民主,一种一致同意的民主,一种程序极为简单,最好是不需要程序的民主。
密尔系统地论证了实现人民统治的最好形式是“代议制政府。
”批判主义大师卡尔波普从哲学出发,反对讨论国家和民主的本质,提出“民主悖论”。
他认为,西方传统的民主理论只注重谁应该统治,把民主看成大多数人的统治或执行权力,这势必导致“民主悖论”。
民主的核心不在于由谁来统治,也不是所谓的多数人统治的制度,而是政治的科学方式的体现和合理化,是被统治者能够批判并推动统治者的一种方式,是人民能够有效地控制统治者权力的一种制度。
古典民主主义是资产阶级革命的理论依据。
但是当资产阶级确立了自己的统治之后,就不愿再提“谁统治”的问题,他们需要设计一种制度来维护他们的统治。
②精英民主主义精英理论家认为,无论如何定义“人民”这个词,人民在历史中都是没有地位的,历史只是精英们活动的舞台。
在每一个社会中,都会出现一个统治阶级,广泛的人民控制是不可能的,寡头统治是铁律。
在现代民主制条件下由少数统治精英组成的统治阶级无止境地攫取人民的利益。
精英民主理论的代表人物有政治学家帕雷托米歇尔斯、韦伯以及熊彼特。
帕雷托认为,代议制民主不过是专制政治的现代翻版,有史以来的政府都是寡头政府;米歇尔斯则认为,民主的实质虽然也是一种寡头统治,但它是邪恶中最轻的一种,因此应该保留这种制度。
马克斯·韦伯和熊比特将其发展成为“精英民主理论”。
韦伯认为,现代社会的大规模、复杂性及明显的社会差异使直接民主变得不可能。
管理国家是一项宏伟的事业,是那些对公共事物感兴趣的并具有一定才能的领导人的职业。
因此,民主就像市场一样,是一种淘汰弱者的机构,同时使那些有竞争力的人去争取权力。
熊比特把民主看成是一种竞争领导权力的政治方法。
精英民主理论的缺陷是忽视了利益集团的作用。
③多元民主主义多元民主主义认为国家并不是由单一的政治精英的统治,而是由众多专门的、竞争性的集团统治。
这些有影响力的集团的成员根据时代和问题的不同而不同。
政治多元主义的创始人拉斯基认为,权力不需集中在社会结构的某一点上,主权将分配给各种职能团体及社会中的自治领域。
另一个代表人物柯尔指出,民主制应该是“职能民主政治”,即在一个国家内,存在两个职能团体系统,一个是国家的政府系统,代表消费者的利益,处理纯粹的政治问题;另一个是代表生产者的职业系统。
二者各自独立,互不干预。
多元主义的集大成者罗伯特·达尔认为,民主可以被称为“多元政体”,即多元的社会自治团体主导着政治过程。
民主的价值不在于多数人的统治,主权在民从根本上说是不现实的。
民主的实际意义不在于多数人的统治,而在于群众的广泛参与。
他也认识到多元主义的缺陷:使政治不平等稳定化;扭曲公民意识等。
④马克思主义的民主理论在批判资本主义制度基础上形成的马克思主义民主理论,在很大程度上继承了古典民主主义。
回答应该由谁来统治的理论。
马克思主义关于民主的经典涵义包括三层:第一,民主就是“人民主权”,是一种阶级统治。
民主必须以专政为保障。
民主的实行要以暴力为后盾,这在任何国家都是一样的。
第二,民主是一种国家形式或形态。
这里的“民主”,实际上是指作为政体的民主制,民主制就是人民掌握权力。
第三,民主意味着公民的平等和参政的权利。
但是,在无产阶级民主建立以后,我们不能只满足于“人民的权力”,更重要的是应保障人民的权力。
(2)自己的认识如下:①民主应该包含几下方面的涵义:a.“人民的权力”。
b.“人民的权力”在实践中体现为有限的多数原则,即多数人的权力不是绝对的,无限的。
c.有限的多数原则是靠制度和程序来保障的。
一方面承认民主的目的价值,必须要有人民的权力的观念;另一方面,民主必须体现为各种制度形式,这些形式应该最大限度地促进公民的自由自愿的参与和沟通。
②民主的形式a.直接民主,又称为纯粹民主,是一种人们直接投票决定政府政策的制度,例如决定是否接受或废除某种法案。
之所以称为直接是因为决策的权力直接由人们所行使,而不经过任何媒介或代表。
在历史上,这种形式的政府相当少见,因为在实践上要将人们全部聚集起来投票相当困难,所花费的成本和时间都非常高昂。
所有直接民主都属于较小型的共同体,例如城邦。
最值得注意的是古代的雅典民主。
b.代议民主则是较常被采用的制度,之所以称为代议制是因为人们并非直接投票决定政府政策,而是选出民意代表来参与政府实体或议会。
民意代表可能是由全体选民选出(如比例代表制)或代表特定的区域(通常是依据地理划分的选举区),一些制度则混合了这两种方式。
许多代议民主制也结合了一些直接民主的成分,例如公民投票。
③正确看待民主a.民主是对整个国家和民族而言的,是对广大人民群众而言的。
在民主政治条件下,官员要通过公民的选举产生,要得到多数人的拥护与支持;其权力要受到公民的制约,他不能为所欲为,还要与老百姓平起平坐、讨价还价。
民主政治不会自发运转,它需要人民自己和代表人民利益的政府官员去推动和实践。
b.民主并不完美,它有许多内在缺陷。
民主确实会使公民走上街头,举行集会,从而可能引发政局的不稳定;民主使一些在非民主条件下很简单的事务变得相对复杂和繁琐,从而增大政治和行政的成本;民主往往需要反反复复的协商和讨论,常常会使一些本来应当及时做出的决定,变得悬而未决,从而降低行政效率;民主还会使一些夸夸其谈的政治骗子有可乘之机,成为其蒙蔽人民的工具,如此等等。
但是在人类迄今发明和推行的所有政治制度中,民主是弊端最少的一种。
也就是说,民主相对而言是人类迄今最好的政治制度。
c.民主有内在局限性,不是万灵药,不可能解决人类的所有问题。
但民主保证人们的基本人权,给人们提供平等的机会,它本身就是人类的基本价值。
民主不仅是解决人们生计的手段,更是人类发展的目标;不仅是实现其他目标的工具,更契合人类自身固有的本性。
即使有最好的衣食住行,如果没有民主的权利,人类的人格就是不完整的。
d.实现民主需要具备相应的经济、文化和政治条件,不顾条件而推行民主,会给国家和人民带来灾难性的结果。
政治民主是历史潮流,不断走向民主是世界各国的必然趋势。
但是,推行民主的时机和速度,选择民主的方式和制度,则是有条件的。
一种理想的民主政治,不仅与社会的经济制度和经济发展水平、地缘政治、国际环境相关,而且与国家的政治文化传统、政治人物和国民的素质、公民的生活习惯等密切相关。
如何以最小的政治和社会代价,取得最大的民主效益,需要政治家和民众的智慧。
从这个意义上说,民主政治也是一种政治艺术。
推进民主政治,需要精心的制度设计和高超的政治技巧。
e.民主最实质性的意义,就是人民的统治,人民的选择。
任何人和任何政治组织,都无权以民主的化身自居,在民主的名义下去强迫人民做什么和不做什么。
民主需要启蒙,需。