2019-2020学年高中历史必修3 第二单元西方人文精神的起源及其发展训练卷(二)
2019_2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元优化提升课件新人教版必修3
把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，
而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦( )
A．反对奴隶制度
B．主张权利平等
C．抨击贫富差别
D．具有人文精神
解析：选 D。材料中梭伦要求人们关注道德要超过关注财富。 关注道德也就是关注人，这是人文精神的体现，D 项正确。 梭伦处于奴隶社会，不可能反对奴隶制度，且材料也无法体 现出他反对奴隶制度，排除 A 项；材料信息没有反映权利 平等，只是强调了道德比财富更重要，排除 B 项；材料反映 了梭伦主张宁可贫穷也要有道德，说明他不是在抨击贫富差 别，排除 C 项。
解析：选 B。威克里夫等人的行为“使普通人可以阅读并形 成自己的理解”，而不需要教会的引导，挑战了罗马教会的 权威，故选 B 项。威克里夫等人强调人们要阅读《圣经》， 没有改变上帝在人心中的地位，A 项错误；威克里夫等人强 调人们要阅读《圣经》，不反对人们的宗教信仰，C 项错误； 威克里夫等人使人们的人文主义意识觉醒，启蒙运动使人们 的民主意识觉醒，D 项错误。
高举理性主义 把反封建斗争推进到反
的旗帜，反对专 封建专制制度、建立
制和迷信；提倡 “理性王国”的高度，
启蒙 科学、自由、平 人文主义发展达到高 高峰
运动 等，反对等级特 峰。为资来自阶级革命和权；主张实行法 改革做了舆论准备，成
治；对未来社会 为人类追求自由、平等
进行了设想
的精神武器
【对点训练】 2．(2019·湖北重点高中高二期中联考)14—16 世纪，人们举 起人文主义旗帜，17—18 世纪，人们扛起了理性主义大旗， 导致其发生变化的主要原因是( ) A．封建王权的专制和教会神权的黑暗 B．人文主义的弘扬 C．自然科学的发展 D．社会经济不断发展的要求
精选2019-2020年高中历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源
精选2019-2020年高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源人教版课后练习第八十一篇第1题【单选题】苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。
亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
据此可知，两位古希腊哲学家都( )A、推崇绝对真理B、具有理性精神C、否定神灵存在D、捍卫思想自由【答案】：【解析】：第2题【单选题】普罗泰戈拉认为，法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的。
据此可知普罗泰戈拉( )A、强调了人的地位和作用B、认为感觉是真理的标准C、夸大了认识的主观感觉D、说明人类的渺小和无知【答案】：【解析】：第3题【单选题】柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子。
对于我，就是它向我呈现的样子。
”与此相似的命题是( )A、人是万物的尺度B、美德即知识C、我爱我师，我更爱真理D、世界的本源是人的理念【答案】：【解析】：第4题【单选题】东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④【答案】：【解析】：第5题【单选题】下图艺术作品体现的思想内涵是( )A、希腊的“神人同性同形”的人文主义精神B、雅典的民主精神C、公民平等自由的精神D、渴求知识、乐于探究的精神【答案】：【解析】：第6题【单选题】“在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
”这里“相通的地方”指( )A、都重视道德和教育的重要作用B、都代表被统治阶级的利益C、都强调个人的自由与权利平等D、都是西方人文主义思想的发展【答案】：【解析】：第7题【单选题】马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。
精选2019-2020年人教版高中历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想
精选2019-2020年人教版高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源知识点练习第三十六篇第1题【单选题】希腊最早的哲学是( )A、神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族B、自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释C、社会哲学，提倡怀疑精神D、逻辑学，倡导理性推理【答案】：【解析】：第2题【单选题】普罗塔格拉说：“人是万物的尺度。
”其中的“人”是指( )A、个体人B、全人类C、雅典人D、雅典公民【答案】：【解析】：第3题【单选题】冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒其国人为己任，孔子亦然。
”由此可见，两位先哲有相似的是( )A、批判精神B、自由观念C、政治主张D、公民意识【答案】：【解析】：第4题【单选题】《理想国》是柏拉图的著作，为后世广泛流传，下列关于该作品的表述正确的是( )A、主张根据智慧和品德而不是按照出身把每个人明确分工B、主张城邦公民的感受和意愿是制定法律和制度的唯一依据C、主张在城邦内人人平等，并由品德高尚者进行集体领导D、反对直接民主，主张根据个人才能选拔议员组成代议机构【答案】：【解析】：第5题【单选题】古代奥林匹克运动会体现了古希腊人追求卓越、现世娱乐的民族性格。
这种民族性格的核心是A、建功立业B、人文精神C、民主法制D、忠于信仰【答案】：【解析】：第6题【单选题】东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④【答案】：【解析】：第7题【单选题】古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。
如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。
下列学派中相异于上述思想的是( )①墨家学派②儒家学派③智者学派④斯多亚学派A、①③B、②④C、①②③D、②③④【答案】：【解析】：第8题【单选题】在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( )A、阻碍社会经济的发展B、引发外族入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会秩序和道德【答案】：【解析】：第9题【单选题】有关希腊智者学派的思想倾向，表述错误的( )A、关心与人类自身密切相关的问题B、反对迷信，强调自由C、主要观点是“人是万物的尺度”D、社会道德的评判标准是非个性化的【答案】：【解析】：第10题【单选题】苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。
2019-2020学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展高考真题精选(含解析)新人教版必修3
第二单元西方人文精神的起源及其发展高考真题精选[全国卷真题调研]1．[2016·全国卷Ⅲ]古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人( )A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值答案 D解析雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，排除A项。
悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，排除B项。
材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，排除C项。
根据“为人类盗取火种”“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，D项正确。
2．[2016·全国卷Ⅰ]阅读材料，完成下列要求。
材料人民订立契约建立国家，他们是国家的主人。
人民主权不可转让，也不可代表，议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。
英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。
人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。
——据卢梭《社会契约论》结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。
(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据) 答案(示例一)启蒙思想家人民主权与社会契约论和西方近代资产阶级代议制的实践与发展的关系是：制度构想是实践的理论，实践修正、完善制度构想。
西方启蒙思想家提出的人民主权和社会契约论主张，体现了资产阶级启蒙思想家对未来资产阶级理性王国的蓝图的构想，但在资产阶级构建资产阶级代议制的实践中，以英国、美国为代表，在人民主权的理论指导下，确立了资产阶级政体，在议会掌握国家立法权的前提下，通过法律性文件，人民(或公民)将部分权利让渡于民主选举产生的政府手中，实现了契约型政府，体现了人民主权的原则，促进了英美社会的稳定与发展，资产阶级确立起阶级统治。
2019-2020学年历史人教版必修3学案：第二单元 西方人文精神的起源及其发展 学习总结 Word版含解析
单元学习总结西方人文主义思想发展的三个重要阶段阶段代表人物主要观点背景历史影响萌芽阶段普罗泰格拉、苏格拉底“人是万物的尺度”“美德即知识”雅典工商业的发展；雅典民主制的繁荣蕴涵了西方人文主义的萌芽复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问；肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展；天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救；“因信称义”天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上、理论上的准备比较文艺复兴和启蒙运动的异同文艺复兴启蒙运动异背景14～16世纪资本主义萌芽17～18世纪资本主义进一步发展中心意大利法国主要对象天主教会(封建神学)天主教会、封建制度(教权主义、专制主义)内容提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治民主、自由平等，建立“理性王国”形式在复兴古典文化的形式下反对天主教神学，追求现世幸福直接抨击教权主义、专制主义，追求政治民主、权利平等和个人自由影响把人、人性从宗教束缚中解放出来；推动了人们的思想解放和文化科学事业的发展冲击了封建专制及其精神支柱天主教会；为资产阶级革命作了思想和理论的准备核心思想人文主义理性主义同根源资本主义的发展性质资产阶级性质的思想解放运动影响都有力地冲击了封建制度及其精神支柱天主教会；解放了人们的思想，有利于资本主义的发展例题(2017·课标全国Ⅰ，32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。
2019-2020学年度人教版高中历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想
2019-2020学年度人教版高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源习题精选三十四第1题【单选题】东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④苏格拉底的道德哲学A、①②B、②④C、①③④D、①③【答案】：【解析】：第2题【单选题】普罗泰格拉说：“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。
因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促的！”这里，普罗泰格拉( )A、将关注的重点集中到人本身B、认为神是不存在的C、具有历史唯物主义史观D、反对基督教蒙昧主义【答案】：【解析】：第3题【单选题】“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(1533～1592)说过的一句名言。
它之所以能在欧洲广泛流传，主要是因为它( )A、是人开始具有自主意识的表现B、体现了自我意识和极端个人主义C、表现了对意志和个性的向往D、最终确立了人类的主体地位【答案】：【解析】：第4题【单选题】柏拉图在其著作《法律篇》中指出：“人性是贪婪与自私的，绝对的权力导致腐败和毁灭，一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。
”柏拉图的言论( )A、积极在为神权辩护B、强调法律至上原则C、旨在否定人的权利D、凸显雅典民主特色【答案】：【解析】：第5题【单选题】“他们（智者学派）的一切学问，无论伦理学也好，修辞学也好，论辩术也好，都蕴藏着一个哲学的原则，一个思想体系、意识形态的原则”。
对于该“原则”的理解，正确的是( )A、发现“自我”，探究哲学意义上的“人”B、倡导主权在民自由平等原则C、获得人本身的解放，构建符合人性的社会D、个人主义，把人置于世界和社会的中心【答案】：【解析】：第6题【单选题】普罗泰戈拉认为，法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的。
2019-2020学年人教版高中历史必修3课件：第2单元西方人文精神的起源及其发展 单元总结
必修③ · 人教版西方人文精神的起源及其发展单元总结1必清·线索导引2必记·精要盘点3必练·高考真题必清 ·线索导引历史必修③·人教历史必修③·人教线索1：西方人文精神的演进历程：起源(智者运动)→形成(文艺复兴)→发展(宗教改革)→成熟(启蒙运动)。
古希腊时期，学者们从认识自然转移到重点认识人和人类社会，强调人的价值、人的决定作用。
文艺复兴以人为中心，肯定人的价值与尊严，强调“人性”，提倡人的解放和自由。
宗教改革否定罗马教皇的权威，反对天主教会的等级观念，提倡个人宗教信仰的自由。
启蒙运动高举理性的旗帜，反对专制和迷信；提倡科学、自由、平等，反对特权等级；主张实行法治；对未来社会进行了设想。
历史必修③·人教线索2：人性的解放历程：发现了“人”→解放了“人”→社会的“人”。
智者学派强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问；文艺复兴把人性从宗教束缚下解放出来，是对基督教禁欲主义的一种反叛；宗教改革强调人信仰的自主性，把人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解放出来；启蒙运动为未来社会构建了理想蓝图，把人文主义从感性发展到“理性”，强调人的社会性。
必记 ·精要盘点历史必修③·人教历史必修③·人教一、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对天主教的态度1．文艺复兴时期借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽和黑暗。
他们反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义，对教会势力持和解的态度，不愿走宗教改革的道路。
2．宗教改革时期宗教改革直接与教会教皇进行斗争。
这一时期的斗争主要是反对天主教会的宗教束缚，提倡人的解放，宣扬王权高于教权。
它摧毁了天主教会的精神独裁。
这一时期反对天主教会的斗争采用披着宗教外衣的形式，但并没有抛弃宗教神学思想。
历史必修③·人教3．启蒙运动时期这一时期的启蒙思想家抛弃了宗教外衣，提出了无神论思想，公开向宗教神学宣战，引导人们由迷信上帝转向崇尚自然，实际上是要打倒天主教会的世俗权威，否定教权，他们倡导建立一个符合理性、人性的社会，天主教会遭到了前所未有的打击。
2019年秋高二历史人教版必修三单元测试卷：第二单元 西方人文精神的起源与发展
第二单元西方人文精神的起源与发展一．选择题1．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。
”他又一个著名的观点是( ) A．人是万物的尺度 B．美德即知识C．生而平等 D．信仰得救2．斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想( )①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③ B．①④C．①③④ D．②③④3．智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克思·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。
这里的“哲学的突破”表现在( )A．对物质世界的探索 B．对道德观念的重视C．对人类自身的探索 D．对人权应用的创新4．当古希腊各派哲人都醉心于世界的本原问题，企图穷尽宇宙之奥秘的时候，智者学派却不合时宜地喊出了“人是万物的尺度”和“无物存在”的口号。
当时，这些口号反映出( )A．智者学派对哲学本原问题的思考 B．希腊民主政治有一定局限性C．智者学派对“美德即知识”的否定 D．希腊人自我意识的逐渐觉醒5．古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。
这说明古希腊( )A．缺乏神圣的宗教信仰 B．哲学研究以人为主题C．具有征服自然的能力 D．具有较强的人文精神6．苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。
二者的共同之处是( )A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做C．用礼乐来规范人的行为，使人向善D．通过教育手段回复和扩充人的善性7．苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬，他接待了许多希望听他讲学的人，其中有本国公众，也有外国人。
苏格拉底认为，获取报酬无异于迫使自己当奴隶。
这反映了他( )A．提倡有教无类 B．推崇“知识即美德”C．崇尚意志自由 D．反对狭隘民主8．苹果公司原总裁说：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
新人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试含答案
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题：（共20题，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
）1、“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。
……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
”这种观点（）A．要求废除天主教及其教会 B．使人获得灵魂自救的自主权C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼 D．表达了对民主政治的向往2、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
其中，第三大定律的思想集中体现为（）A．三权分立说 B．天赋人权 C．社会契约论 D．法律平等3、康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。
他一再强调必须有“公开运用自己理性的自由”，并且认为“唯有它才能带来人类的启蒙”。
这表明（）A．启蒙的目的就是获取言论自由 B．普鲁士人无法进行真正的思考C．康德将宣扬理性与反对专制相结合 D．康德为争得自己的自由而倡导启蒙4、有学者认为，在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的，神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
这表明文艺复兴时期（）A．世俗清醒的世界观并未出现 B．亟待改变传统的基督教信仰C．用宗教的形式表现人文精神D．以神圣主义作为文艺的核心5、普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度”。
苏格拉底说：“认识你自已”……孔子说：“仁者爱人，克已复礼”；“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……。
对以上主张的共同点分析正确的是( )A.追求道德修养B.强调个人自由C.关注人，以人为本D.强调社会责任感6、康德说：“人只有一种天赋的权利，即与生俱来的自由。
自由是独立于别人的强制意志，而且根据普遍的法则，它能够和所有人的自由并存，它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。
2019-2020学年度人教版高中历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想
2019-2020学年度人教版高中历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源巩固辅导三十二第1题【单选题】古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯>深受雅典人的喜爱，该剧讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中普罗米修斯说：“说句老实话，我憎恨所有的神。
”这反映出当时雅典人( )A、宗教意识淡薄B、反对神灵崇拜C、注重物质生活D、强调人的价值【答案】：【解析】：第2题【单选题】马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。
主要是因为他( )A、强调个人利益，创立诡辩学派B、指出“人是万物的尺度”C、使哲学真正成为研究“人”的学问D、对自然哲学的贡献突出【答案】：【解析】：第3题【单选题】苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。
”对此理解正确的是( )A、苏格拉底批判雅典民主制的弊端B、苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C、苏格拉底反对雅典民主制度D、苏格拉底认为知识即美德【答案】：【解析】：第4题【单选题】被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身的是A、亚里士多德B、爱因斯坦C、苏格拉底D、梭伦【答案】：【解析】：苏格拉底起初探讨天上的云、自然界的各种现象，却发现这些东西不是他所能把握的，因为自然界的事物永远都没有定论。
他最后说了一句话：“我的朋友不是城外的树木，而是城内的居民。
”由此可知，苏格拉底( )A、注重人的道德修养B、怀疑人是万物的主宰C、把人作为研究对象D、研究的领域已经缩小【答案】：【解析】：第6题【单选题】熊和隐士成了好朋友。
熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，就很生气。
它抱起一块大石头砸向了落在隐士额角上的苍蝇。
苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。
这则寓言说明了下列哪一观点A、知识即美德B、认识你自己C、人是万物的尺度D、人与动物之间有本质区别【答案】：【解析】：普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。
2019-2020学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元学习总结学案(含解析)新人教版必修3
单元学习总结西方人文主义思想发展的三个重要阶段阶段代表人物主要观点背景历史影响萌芽阶段普罗泰格拉、苏格拉底“人是万物的尺度”“美德即知识”雅典工商业的发展；雅典民主制的繁荣蕴涵了西方人文主义的萌芽复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问；肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展；天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救；“因信称义”天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上、理论上的准备例题(2018·全国Ⅲ卷，33)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。
这表明( )A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落D.贵族与平民趋于平等解题规范一明考点：启蒙运动——法国启蒙思想的传播。
二抓关键：把握关键的时间信息“18世纪前半期”和地点信息“法国”。
三析选项选项具体分析结论A项材料中18世纪前半期的法国，知识分子通过沙龙聚会的形式，纷纷发表各自的见解，宣传“科学”“自由”和“平等”的思想，启蒙思想逐渐流行，故A项正确正确B项材料沙龙讨论社会问题，而非传承宫廷文化，故B项错误排除C项材料18世纪前半期，法国仍然在封建王朝统治下，专制王权还未衰落，故C项错误排除D项材料只反映出沙龙聚会促进启蒙思想传播，没有反映出贵族与平民地位的变化，故D项错误排除答案 A解题技巧表明、说明类选择题对此类题目的选项应该首先排除错误说法，然后再看哪个选项能够更深层次地反映材料信息；在正向选择的前提下，哪个选项离材料更远，哪个更接近本质。
2019_2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展高考真题精盐件新人教版必修3
11．[2015·安徽高考]历史示意图通常以简单的线条和符 号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。下 图反映的历史事件是( )
西方启蒙思想家提出的人民主权和社会契约论主张， 体现了资产阶级启蒙思想家对未来资产阶级理性王国的蓝 图的构想，但在资产阶级构建资产阶级代议制的实践中， 以英国、美国为代表，在人民主权的理论指导下，确立了 资产阶级政体，在议会掌握国家立法权的前提下，通过法 律性文件，人民(或公民)将部分权利让渡于民主选举产生的 政府手中，实现了契约型政府，体现了人民主权的原则， 促进了英美社会的稳定与发展，资产阶级确立起阶级统治。 而同时代的法国革命中，法国充分体现了人民主权的原则， 对于契约型政府重视不够，一次次革命运动造成法国社会
(2)社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威 地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。
古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各 种社会思潮活跃；法律作用突出。
历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发 展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。
解析 本题从两个具体历史事件切入，考查学生分析 解答问题的能力。难度中等偏易。解题关键在于划分材料 的层次，迁移相关史实对信息进行理解和分析。第 (1)问从 材料一、二中提炼有关孟子、苏格拉底观点的信息，调动 所学知识分别加以概括即可。第(2)问有关社会背景方面， 应从孟子、苏格拉底所处社会的经济、政治、思想等方面 的史实来回答；“共同的历史价值”可从对中西法制发展 的深远影响和在思想发展史上的地位等角度考虑。
B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活
D．强调人的价值
解析 雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能 说明雅典人宗教意识淡薄，排除 A 项。悲剧《被缚的普罗 米修斯》讲述的是神话故事，因此不能反映当时雅典人反 对神灵崇拜，排除 B 项。材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚 的普罗米修斯》，属于精神享受，排除 C 项。根据“为人类 盗取火种”“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重 视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时 的雅典人更强调人的价值，D 项正确。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展 同步练测(人教版必修3)
第二单元西方人文精神的起源及其发展分钟一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。
他的思想体现了（）A.资产阶级的本质B.人文主义的本质C.封建主义的本质D.启蒙运动的本质2.古希腊智者学派哪一理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞（）A.“认识你自己”B.“感觉即知识”C.“人是万物的尺度”D.“美德即知识”3.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一主张表明（）A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B.人类社会的传统和习俗不容置疑C.社会的道德规范是客观统一的D.人们应对宗教神学持怀疑态度4.与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在（）A.人是认识客观事物的主体B.人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C.“美德即知识”，道德和知识合二为一D.人可以根据自己的标准判断是非5.薄伽丘的作品中既有对教士腐化生活的嘲讽，又有对人们追求感官享受的肯定。
这表明其思想（）A.自相矛盾，具有局限性B.倡导建立民主教会C.肯定人性，具有进步性D.批判社会风气不够彻底6.古希腊人将神塑造为生动的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的（）A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想7.《哈姆雷特》中主人公的一段独白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”以下关于这段独白的描述不正确的是（）A.作者认为人高于一切，肯定人的价值B.作者主要关注的是人的自然本性C.说明了文艺复兴从质朴走向高雅和精致D.作者颂扬人的力量，提倡人性的发展8.为了展示14～17世纪欧洲文学艺术领域的重大成果，某同学设计了《十日谈》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》三张卡片，你认为下列哪一张卡片还可以补充进去（）A.《圣经》B.《歌集》C.《理想国》D.《论法的精神》9.雕塑家罗丹在参观博物馆时，面对一些人物塑像曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。
2019-2020学年度历史必修3 文化史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第6课 文艺复兴和宗教改革人教版巩
2019-2020学年度历史必修3 文化史第二单元西方人文精神的起源及其发展第6课文艺复兴和宗教改革人教版巩固辅导第三十二篇第1题【单选题】有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。
这主要是基于文艺复兴( )A、旨在阐释欧洲古代文化的精髓B、以弘扬古典文化内在价值为终极目标C、意图复活古代欧洲的价值观念D、借助复兴古典文化宣传资产阶级思想【答案】：【解析】：第2题【单选题】“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。
”这反映了( )A、宗教改革是文艺复兴的组成部分B、此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化C、文艺复兴动摇了天主教会的权威D、人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突【答案】：【解析】：第3题【单选题】“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！…………在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。
这段台词表达的核心思想是A、民主思想B、人文主义C、知识即美德D、理性思想【答案】：【解析】：第4题【单选题】布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。
路德倾向于认为国家至高无上。
……但加尔文教导说，没有人（无论是宗教还是国王）可以要求绝对的权力。
……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。
据此可知雪莱主要强调( )A、以上帝名义反对君主独裁B、宗教改革是人文主义思潮发展的结果C、加尔文教崇尚民主共和D、宗教改革思想是现代宪政的核心思想【答案】：【解析】：第5题【单选题】规定英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑的文件是A、《三十九条信纲》B、《九十五条论纲》C、《至尊法案》D、《致德意志的基督教贵族书》【答案】：【解析】：第6题【单选题】德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。
2019-2020学年人教版高二历史必修3《第2单元 西方人文精神的起源与发展》单元综合
西方人文精神的起源与发展一．选择题1．黑格尔经常说只要一提到希腊，就有一种“家园之感”，那么大的欧洲把那么小的希腊当作自己的家园，不是偶然的。
这主要是因为( )A．欧洲文化是古希腊文化持续发展的产物 B．古希腊文化促进了文艺复兴的发展C．古希腊文明在某种程度上是欧洲文明的源头 D．古希腊民主制度是西方代议制之母2．在十四五世纪，西欧社会中酝酿着新世界的曙光，在经济方面表现为新航路的开辟，在思想文化方面表现为文艺复兴。
从根本上推动了新世界思想文化变革的原因是( ) A．自然科学的诞生 B．工商业的发展C．探寻新航路成功 D．古希腊罗马文化复兴3．意大利文学史上第一部现实主义巨著《十日谈》被称为“人曲”，与但丁的《神曲》并列。
主要是因为它们都( )A．反对封建专制 B．强调人、否定神C．抨击教会的黑暗 D．主张政治革新4．莎士比亚说：“看吧，我的朋友们，人类不是按照我的规格创造的，我所能做的一切就是把它们真实的样子展示给你们。
”这表明莎士比亚( )A．具有人文主义思想 B．具有求实的精神C．信仰上帝造人学说 D．批判基督教信仰5．“必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。
”这段话最有可能出自( )A．薄伽丘 B．马丁·路德C．加尔文 D．伏尔泰6．以下图示反映了某一思想的产生过程。
该思想是( )A．古代希腊的人文主义思想 B．启蒙思想C．中国明清之际的进步思想 D．儒家思想7．普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。
有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。
对此言论内涵的理解，准确的是( )A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限8．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。
2019_2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第7课启蒙运动教案(含解析)新人教版必修3
第7课 启蒙运动[学习目标]1．从经济、政治、自然科学方面，了解启蒙运动的历史条件。
2．理解识记启蒙运动主要思想家的主张及其特点。
3.认识启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
一、理性时代的到来 1．背景(1)在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展。
(2)随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。
2．性质：新兴资产阶级开展的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。
3．过程(1)17世纪时，英国出现了早期启蒙思想。
(2)18世纪中叶，法国的启蒙运动进入高潮，涌现出了一大批启蒙思想家。
4．核心：“理性”，是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
5．主张(1)要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。
(2)否定一切外在权威，以“理性”作为判断是非的唯一标准。
(3)努力构建一个民主和科学的美好时代。
(4)抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。
二、法国的启蒙思想家1．扩展(1)代表人物：德意志著名哲学家康德。
(2)代表作品：《纯粹理性批判》等。
(3)主要观点①康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断。
②他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。
③相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利。
④坚持人要自律，自由和平等只能在法律范围之内。
2．影响(1)启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。
(2)在启蒙运动的影响下，法国爆发了大革命，推翻了专制王朝，建立了资产阶级统治，传播了自由和平等思想。
(3)启蒙运动极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
(4)启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
[点拨] 启蒙运动之前的文艺复兴和宗教改革借助于外力和披上宗教外衣主要是因为资本主义发展不充分，而启蒙运动从一开始就直接把斗争矛头指向封建专制制度，主要是因为17～18世纪欧洲资本主义的迅速发展。
2019_2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元总结课件新人教版必修3
把反封建斗争推进到反对 封建专制制度,建立理性 王国上来,使人文主义得 到进一步发展。为资产阶 级革命和改革作了舆论准 备,成为人类追求自由、 平等的精神武器
二、明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较
明清之际的思想批判
欧洲启蒙运动
封建专制统治空前强化,封 政治 建统治仍十分稳固,还未形 条件 成资产阶级力量
单元总结
网络构建
专题归纳
一、西方人文主义思想的发展历程
历程 起源
复兴
标志 事件
智者 运动
文艺 复兴
宗教 改革
主要贡献
地位和作用
从认识自然转移到重点认 识人和人类社会,强调人的 价值、人的决定作用
以人为中心,肯定人的价值 与尊严,强调“人性”,提 倡人的解放和自由
否定罗马教皇的权威,反对 天主教会的等级观念,提倡 个人宗教信仰的自由
进入早期资产阶级革命时 代,封建统治风雨飘摇,资 产阶级力量空前壮大
经济 资本主义萌芽的发展缓慢, 条件 受到封建制度束缚
欧洲重商主义和殖民掠夺 政策加速了资本主义手工 工场的发展
思想 条件
明清之际理学成为官方哲学 ,八股取士和大兴文字狱使 中国封建传统文化仍占统治
欧洲的文艺复兴使资产阶 级文化迅速传播,为启蒙 运动奠定基础
是人类自我意识的觉醒,是近 代人文主义思想的起源
促进了人们思想的解放与近 代自然科学的产生和发展,标 志着人文主义形成
打击了欧洲的封建势力,摧毁 了天主教会的精神独裁,发Fra bibliotek 了人文主义思想
发展
高举理性的旗帜,反对专制 和迷信;提倡科学、自由、 启蒙 平等,反对特权等级;主张 运动 实行法治;对未来社会进行 了设想
2019-2020年高中必修3 文化史历史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源人教
2019-2020年高中必修3 文化史历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源人教版课后辅导练习第三十五篇第1题【单选题】古代希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古代希腊的( )A、科学思想B、无神论思想C、人文主义思想D、民主思想【答案】：【解析】：第2题【单选题】希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。
这主要表明智者学派( )A、没有法制观念B、反对法律对人的约束C、忽视道德建设D、处事灵活且实事求是【答案】：【解析】：第3题【单选题】甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理、论证比较严谨的是( )A、甲B、乙C、丙D、丁【答案】：【解析】：第4题【单选题】苏格拉底认为雅典城邦不能够由公民自己来治理，而是要由“知道如何统治的人来治理”。
这一看法是针对( )A、直接民主的弊端B、民主范围的扩大C、参政方式的平等D、贵族统治的专横【答案】：第5题【单选题】一学生在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了"knowledge is virtue"的哲学命题，该哲学家极有可能是( )A、KongQiuB、ZhuxiC、SocratD、Polato【答案】：【解析】：第6题【单选题】从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( )A、对自然界本身的探讨和解释B、以人为本，洞察宇宙，探索人生C、否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D、放弃对自然的探讨而去研究人本身【答案】：第7题【单选题】公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明( )A、希腊人行为可以不受法律约束B、古代希腊人缺乏自由平等观念C、智者学派反对用法律来约束人D、智者学派忽视了社会道德建设【答案】：【解析】：第8题【单选题】古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
2019-2020新人民版高中历史必修3单元测试(六) 西方人文精神的起源与发展
专题质量检测（六）西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由。
”“他们”指()A．智者学派B．文艺复兴者C．宗教改革者D．启蒙运动者解析：选A抓住材料“把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由”，可知这一学派重视主观感觉，是指古希腊智者学派，故A项正确；文艺复兴者主张把人性从宗教束缚中解放出来，与材料强调的主观主义不符，故B项错误；宗教改革者对西欧基督教神权统治进行批判和否定，与材料强调的主观主义不符，故C项错误；启蒙运动者以“理性”作为思想武器，对专制社会进行猛烈批判，呼唤人的彻底解放，与材料强调的主观主义不符，故D项错误。
2．苏格拉底认为，一切罪恶都来源于人的愚昧无知，即使像勇敢、节制之类的优良品性，如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善。
这一看法() A．揭示了人性本恶B．揭露了商业社会的弊端C．强调了道德标准D．忽视了人的主观能动性解析：选C材料并未揭示人性本恶，故A项错误；材料反映的是人的品性，不是揭露商业社会的弊端，故B项错误；根据材料中“一切罪恶都来源于人的愚昧无知”“如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善”，可知强调通过知识，提高人的道德修养，故C项正确；材料并未涉及人的主观能动性，故D项错误。
3．(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人()A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值解析：选D古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物。
他为了人类的生存和发展与宙斯进行顽强的抗争。
2019-2020学年度高中必修3 文化史历史第二单元 西方人文精神的起源及其发展第6课 文艺复兴和宗教改革人教
2019-2020学年度高中必修3 文化史历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第6课文艺复兴和宗教改革人教版课后辅导练习第七十九篇第1题【单选题】文艺复兴时期，彼特拉克等思想家把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上，人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。
与世俗之风的紧密联系意味着人文主义( )A、号召人们追求现实世界的物质利益B、倡导精神世界的信仰与永生C、深刻反映了社会各阶层的现实需求D、明确提出反对基督教的要求【答案】：【解析】：第2题【单选题】有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。
出现这种状况的原因是( )A、天主教会被打倒B、人们不再信仰上帝C、上帝已经不再是人们膜拜的对象D、出现了因信称义的宗教主张【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是A、推动了世界资本主义的发展B、发挥了马克思主义哲学的指导作用C、在社会上起了思想解放作用D、推动近代自然科学的产生和发展【答案】：【解析】：第4题【单选题】加尔文和马丁·路德的共同主张有①简化宗教仪式②《圣经》是最高权威③个人可直接与上帝交流④建立政教合一的神权共和国A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④【答案】：【解析】：第5题【单选题】彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
”出现这种现象的主要原因是( )A、当时思想解放的力度不够B、市民阶层的力量薄弱C、资本主义经济发展不充分D、宗教神权统治的顽固【答案】：【解析】：第6题【单选题】他原是德国天主教僧侣，1517年，贴出的《九十五条论纲》拉开了声势浩大的宗教改革运动的序幕。
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2018-2019学年高二上学期第二单元训练卷历 史 （二）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷本卷共24个小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．普罗泰戈拉指出，人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。
由材料信息可知，他的这一主张A ．有利于社会的和谐发展B ．易导致个人主义的泛滥C ．否定了古希腊宗教信仰D ．开启了人文思想的先河 2．智者学派是追求和教授智慧的人，他们研究和教授的主要内容是知识、论辩术、修辞学、演讲术。
由此可以推知智者学派A ．充满了叛逆意识B ．忽视了道德说教C ．渗透着理性精神D ．实现了自身价值 3．智者学派认为，道德规范并不具有永恒的“天然合理性”，它们的只是人们“约定”的结果，当他们对人类不再有利时，就应当进行变更。
材料表明智者学派A ．具有与时俱进的理念B ．受到政治改革的影响C ．得到社会精英的支持D ．追求社会和谐的初衷4．苏格拉底最喜欢的事情就是与人谈话和思考问题。
他从不直接驳斥对方，而是不断发问，让对方在回答的过程中自己否定自己最初的答案，如他会问什么是幸福，什么是勇敢，等等。
这表明苏格拉底A ．坚持个性追求个人私利B ．蔑视传统推动思想启蒙C ．利用教育统一社会舆论D ．运用理性倡导社会教化 5．相对于探寻自然本源，苏格拉底更关注人类本身，研究人类的伦理问题，如正义、非正义、勇敢与怯懦、诚实与虚伪，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等。
材料表明苏格拉底A ．对智者学派作了彻底批判B ．承认人在社会的崇高地位C ．较为理性地追求人文精神D ．已经具有完善的治国思想 6．苏格拉底认为有关世界的“事实判断”不等于有关世界的“价值判断” ,世界之所以如此,不是因为世界是由什么构成的,而是因为存在着一种使世界万物都追求完满性的力量。
由此可以推知苏格拉底已意识到A ．人类应与世界万物和谐相处B ．认知世界应根植于理性C ．人类依靠自身可以认知世界D ．自然运行有其自身规律 7．柏拉图说：“民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化；人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。
”他意在说明雅典A ．民主政治可能导致权力的滥用B ．政体错误采用了自由平等原则C ．尚不具备建立民主政治的条件D ．平等和自由是政治生活的主题8．亚里士多德认为世界乃是由各种本身的形式与物质和谐一致的事物所组成的。
就像是有一只鼓翅乱飞的鸡，这只鸡的“形式”是它会鼓翅等。
当这只鸡死时，“形式”也就不再存在，唯一剩下的就是鸡的物质。
材料表明亚里士多德 A ．旨在调和不同派别的争论 B ．批判了前人的唯心思想 C ．完善了物质与意识的关系 D ．已蕴含有唯物主义思想此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号9．14、15世纪意大利的佛罗伦萨拥有欧洲最大、水平最高的毛纺织业、银行业、和金融业，由毛纺织业、银行业等几个行业组成的七大行业直接掌控了城市政权。
材料可用来说明佛罗伦萨A．其人文思想必将更为浓厚B．具有文艺复兴的经济基础C．成为文艺复兴的中心城市D．市民具有浓厚的人文思想10．米开朗琪罗雕塑的大卫，体格健壮、气魄宏大，充满了无穷的力量，成为那个时代的典型象征。
由此可以推知米开朗琪罗在A．无情批判封建专制B．激情构建未来蓝图C．热情弘扬人文主义D．时刻关注社会变革11．下图从左至右依次为：古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》。
三幅画共同体现了A．人性的光辉——人性之美B．凝固的永恒——运动之美C．神秘的微笑——艺术之美D．缺憾的静美——爱情之美12．意大利文艺复兴者马基雅维利有感于意大利的分裂，指出君主应像狮子一样残忍，像狐狸一样狡猾，以雷霆手段实现意大利统一。
材料反映出马基雅维利A．意图与封建君主结盟B．具有浓郁的爱国情怀C．具有超前的战略眼光D．人文主义思想发生质变13．16世纪初，一名教会推销员在德意志对他的信徒说，你投下银钱，我看到你父亲左腿已经迈出炼狱，但右腿还在里面，再继续价钱吧！类似材料A．动摇了基督教徒的信仰B．否定了教会经文的崇拜C．加速了宗教改革的到来D．实现了教徒的灵魂救赎14．在宗教改革中，路德主张设立公费学校，强制儿童接受义务教育，要求学生不但学习宗教，还要学习文化。
路德的主张A．否定了教会的因行称义B．普遍提高了公民的素质C．实现了宗教改革的初衷D．助推了人文主义的传播15．西欧进行宗教改革的诸国断绝了与罗马教廷的关系，世俗权力开始统领教会，没有进行宗教改革的国家，教皇也逐渐失去了干涉它们世俗事务的权力。
材料表明宗教改革A．推动了近代民族国家形成B．推动各国与教皇分庭抗礼C．全面推动了西欧社会变革D．沉重打击了封建专制统治16．在亨利八世以后，女王伊丽莎白一方面排除来自于罗马天主教会的干扰, 另一方面又遏制国内清教徒的激进要求, 同时又从这对立的两端汲取对于英格兰的经济、政治发展有利的因素。
女王的相关宗教措施A．促成了天主教与新教的融合B．提高了清教徒在英国的地位C．改变了英国教派林立的现状D．推动了国内的民族认同感17．启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。
这说明A．近代科学追求王权公平B．科技是走向理性的唯一条件C．自然科学推动理性发展D．资本主义发展推动科技进步18．在启蒙运动中，很多思想家主张做事情应根据事物发展规律做出决定，处理事情不能冲动，不凭感觉做事情。
由此可以推知启蒙思想家A．反对禁欲主义B．提倡理性主义C．弘扬集体主义D．肯定唯物主义19．伏尔泰说，我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
在这里，伏尔泰宣扬的思想是A．人民主权B．分权制衡C．社会契约D．天赋人权20．孟德斯鸠认为，法可以分为自然法和人为法，自然法是人类社会建立以前就存在的规律，那时候人类社会处于平等状态；人为法也应遵循自然法之平等精神。
材料反映出孟德斯鸠A．主张理性制定法律B．在为资产阶级辩护C．猛烈抨击君主制度D．在竭力完善人为法21．卢梭认为，人类不平等的根源在于财产私有，同时他不主张废除私有制，而要求进行比较平均的分配。
材料表明A．未超越同时期的启蒙者B．推动启蒙运动达到高潮C．仍未跳出旧思想的窠臼D．启蒙思想存在明显局限22．有学者指出，在法国的启蒙运动中，在争取人的权利和尊严问题上，对广大民众来说，首先是生存问题。
这种主张起到了使人们为之奋斗的作用。
材料表明法国的启蒙运动A．认识到基本权利的重要性B．主要为民众争取基本权利C．拥有较为广泛的群众基础D．进行了民主政治初步尝试23．大多数启蒙时期的哲学家认为，因为这个世界太有条理了，因此不可能没有上帝的存在，同时，这些启蒙时期的哲学家也相信灵魂不朽是合理的。
材料表明上述哲学家A．缺乏理性思维B．存在认知局限C．未脱传统窠臼D．出现思想逆袭24．康德认为，自由意志和服从道德规律的意志完全是一个东西，而只有服从道德规律的意志才是“善良意志”。
据此可知，康德强调A．善良是人的情感的属性B．人的行为天生是理性的C．自由应该遵守理性法则D．理性应受自然规律支配第II卷本卷包括两大题，共计52分。
考生根据要求进行作答。
25．阅读材料，完成下列要求。
（18分）材料一智者学派开了人本主义和理性主义历史先河。
同时也应看到，他们更多的是确立个体的地位，也过多强调个人的权利和价值。
虽然他们以个体理性、反思理性和对话理性的形式反映了社会文化整合的需要，在理性活动方面为后人提供了范例，但就整体而言，他们没有很好的解决从个别到一般，从特殊上升到普遍的问题。
——摘编自段培君《“人事万物的尺度”的文化阐释》材料二知善才能行善，知恶才能避恶，对善恶的认识和判断是道德行为的基础，当今社会上所谓“无知者无畏”就印证了苏格拉底“恶是出于无知”这一观点。
同时也应指出，从古到今，明知故犯的人有之，以智行恶的人有之，道德认知水平的提高并不必然导致道德行为的发生。
在德育中在向受教育者传授道德的同时，更重要的是让道德教育回到生活实践中去——摘编自赵宇善《对苏格拉底“美德即知识”的思考》（1）根据材料一指出“人事万物的尺度”的进步性和局限性。
（7分）（2）根据材料二简评苏格拉底“美德即知识”观点。
（6分）（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对智者学派、苏格拉底局限性的认识。
（5分）26．阅读材料，完成下列要求。
（18分）材料一文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。
文艺复兴的一位作家亚尔伯蒂说：“人是能够从心所欲地改造自己的。
”另一位作家彭塔诺说：“我创造了我自己。
”埃拉斯谟说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。
”彼得拉克则猛烈抨击罗马教廷，比之为“野蛮凶狠的庙堂”“邪教徒的寺院”。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》材料二17、18世纪资产阶级启蒙思想家们更为成熟。
狄德罗无畏地举起无神论旗帜，以唯物主义哲学为武器，向宗教神学猛烈开火。
他宣称：“如果要我相信神的话，一定得让我摸得到他。
”孟德斯鸠声称，暴政和自由是不相容的，要达到自由就必须推翻暴政。
他对其所生活的那个时代的习俗、教会和宫廷也进行了辛辣的批判。
他说：“《圣经》中有多少行字，也便有多少可以争辩的话题。
”然而关于宗教问题，他和伏尔泰一样，认为某种程度上“上帝的存在是有好处的”。
——摘编自庄锡昌《西方文化史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点，并分析文艺复兴“创新”的条件。
（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出启蒙思想家们“更为成熟”的表现及原因。
（10分）27．阅读材料，完成下列要求。
（16分）材料马丁·路德的神学思想强调：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。
他认为一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到“灵魂得救”，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于《圣经》的心领神会；他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介；否认需要履行种种“圣礼”，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以及向教会输赠等“善行”，来实现自己的信仰。