智慧做人的36张底牌_第十六张底牌 善假于物——善于借助外物的力量
人生的七张底牌
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人生的七张底牌
第一张底牌:重实际做个理性务实的人,马上从你不切实际的幻想中醒来,踏实地走好每一步。
最简单的才是最真实的。
不管什么样的路,适合的才是最好的,选择最爱,爱你所选。
第二张底牌:明事理做个深谙人情世故的人人情卖给熟面孔,给人情,留后路。
赞扬的话要说到心坎里,人情话里有人情。
帮助别人就是在帮助自己,雪中送炭干金难买。
第三张底牌:看清人做个能读懂人心的人。
识透人心才能潇洒走四方,读懂他人才能更好地掌握主动。
成大事者先识人,看对人,做对事。
处世需要辨别真伪,知人知面要知心。
第四张底牌:肯忍让能“忍”是一种大智慧,做人要明白百忍成金的道理,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
既要会忍又要会挺,能够忍辱的人有大胸襟忍耐是一笔宝贵财富,忍中有气量,也有力量。
第五张底牌:能包容做个心怀宽广的人,宽广胸襟,无忧也无恼。
做人要懂得宽容,具有一颗宽容之心。
包容他人,就是善待自己。
学会宽恕而不是怨愤,学会忘记仇恨。
第六张底牌:有主见做个坚持原则的人。
做一个能独立思考、做出判断的人。
坚持自己的原则,为人格保驾护航。
不要活在别人的评论中,以自己的方式去生活。
第七张底牌:放得下做个知足常乐的人。
知足者常乐,名利之心不能太盛。
知足常乐,宠辱不惊,放下是一种快乐。
活得从容就要看淡名利,降低一分欲望,得到一份幸福。
劝学(荀子)文言文翻译及注释
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劝学(荀子)文言文翻译及注释《劝学》是《荀子》一书的首篇。
又名《劝学篇》。
劝学,就是鼓励学习。
本篇较系统地论述了学习的理论和方法。
前一部分(第一段),论述学习的重要性;后一部分(第二、三段),论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
劝学(荀子)文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的劝学(荀子)文言文翻译及注释资料,仅供参考。
劝学(荀子)作者:荀况君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。
强自取柱,柔自取束。
邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蚋聚焉。
高中语文君子善假于物君子善假于物作文素材
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高三2班龚冉荀子曰:“君子生非异也,善假于物也。
”恰如钻石懂得利用星光让自己的生命绽出光彩,聪明的人懂得利用外物让自己成为芸芸众生中出色的一个。
每个人出生时都是一块黯淡无光、粗糙无彩的石头,只有经过不断的打磨,才能最终成为一块通透、温润的玉石。
而这些打磨,有些是时间完成的,而有些,则需我们自己去借助外来的力量、外来的事物,将自己的生命境界提高。
牛顿曾说:“我是站在巨人肩膀上的。
”诚然,如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出来的规律,他也只能苦苦思索着苹果为何落下而不得其解。
我们行走在天地间,单凭自己的力量很难做到十分优秀出色而脱颖而出,这个时候,便需借助他人的力量,让自己原本黯淡的生命折射出如钻石一般耀眼的光华。
“假舟楫者,非能水也,而绝江河。
”人的力量总是有限,很多事情,单凭个人的能力真的难以做到,而如果借助于其他,便会将那成功的几率提高,大鹏便能一跃而上九万里,在那青云之上翱翔,逍遥至极;因为懂得借助同伴的力量,那滑冰场上身轻如燕的女子便能在空中进行着高难度的动作,留给世人美的震撼;因为懂得借助出色的文臣武将的力量,那不怎么有雄才大略的君主却也能将国家治理得太平无虞,百姓安居乐业。
学会借助别人的力量来实现自己的人生价值,即便是毫无特色可言的青虫也能蜕变成蝴蝶,成就一场炫目的奇迹。
借助他人的力量并不是一件不光彩的事,相反的,一味坚持着自己所谓的清高,只知在那一条人生之路上埋头前行、品尝着不必要的苦楚的人,才是真正的愚昧。
那些人自以为多么的清高,殊不知自己浪费了多少大好年华,而这些年华,原本是可以成全一个人等待了多时的梦想啊!学会借助,善于借助,这是一种做人的智慧,更是我们在这一个风雨兼程的人生过程中所应该要懂得并切实运用的学问,因为,没有谁可以永远独立地去完成每一件艰难的事,除非是谁。
君子善假于物,善于借助外力的人,才终会成为那在一丝星光的照耀下绽放绝美华彩的钻石。
(指导教师:张建)1。
做人做事36字诀
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做人做事36字诀,受用一生---• (七)“志”字诀 给自己一根足够长的杠杆,希望转动 地球。 给自己的人生立个志愿,树个目标, 树个偶像,脚踏实地,成功的意识需要培 养,先立志,再与成功约会。 1、度德量力,以志立身 2、先立志,有志就有希望 3、培养成功意识:立志为王 4、树立偶像,改变自己
做人做事36字诀,受用一生---• (八)“时”字诀 做人要惜时,做事要守时。塑造自己的形象, 现代人离不开时间观念。合理安排自己的时间, 有效利用自己的时间,守时、惜时、不拖延。切 记:时间就是金钱。 1、一秒值万金 2、别漠视业余时间 3、盗窃他人时间,等于谋财害命 4、按重要性办事,更能有效利用时间
做人做事36字诀,受用一生---(十二)“慎”字诀 人生漫长,又短暂,关键的就几步。人性丛 林,职场事业,利益多多、诱惑多多。老成不怕 多,凡事应多三思,不怕一万,就怕万一。一旦 伸错手,入错行,做错事,于名誉,于事业于形 象皆有不救之危。“慎”之! 1、千万别入错行 2、想好了你再“跳” 3、不要草率行事
• (十五)“锐”字诀 小小麻雀,飞飞跳跳、争分夺秒,不停地寻 觅食物。人生亦如此,面对残酷竞争,惟有锐意 进取,做一个好先锋,把下一个进球当目标,敢 于冒险,敢于闯荡,守株待兔的事情毕竟很渺茫。 1、不以现有成就为满足 2、锐意追求,绝不退缩 3、锐气不可抛,成功是迟早
做人做事36字诀,受用一生---• (十四)“小”字诀 一家海鲜连锁餐厅的老板很可能当初是水产 市场练滩儿的,而一家皮鞋连锁店的老板当初可 能是擦鞋的。欲做大事,赚大钱,必先做小事, 赚小钱,放下架子,舍得小利。从细微处入手, 先扫一屋,再扫天下! 1、一屋不扫,何以扫天下 2、先做小事,赚小钱 3、一枚钉子改变一个人的一生
做人做事36字诀,受用一生---• (十三)“硬”字诀 做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自 我,不来点“硬”的怎么行?如果事有勉强,应 该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不 让;甚至,有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸 皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。 1、拒绝是一门艺术 2、该我的,就不要客气 3、怒发冲冠之功 4、厚脸皮做人,硬头皮做事
智慧做人的36张底牌_第十九张底牌 成竹在胸——将人生规划进行到底
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成功的人士都善于规划自己的人生,他们都知道自己要达成哪些目标,排列好先后顺序,并且拟定一个详细计划。
俗话说:“计划是行动之父”,只有对自己的人生做出科学宏观的规划,才会有取得成功的信心和把握。
计划是成功的保障任何一个成功都需要计划,需要一定的程序,这些程序通常包括意图、计划、行动、力量、效果等。
因此,有人说:“没有计翅,就是正在计划失败。
”当然,没有人愿意“计划失败”,但是,我们可能犯了这样的错误一没有计划。
中国辛亥革命,美国独立战争,法国大革命,日本明治维新等等历史上的很多事件,都是由于领导者有远大的计划和宏大的志愿才建立了划时代的丰功伟业,并为后世所景仰。
一次战争,应有整个计划;每一次战役,又有分别独自的计划;一个国家建立后,有整个建设计划,而每一部门又有各自的建设计划。
一个国家是这样,个人也是这样。
一个人有一生计划,一年计划,一日计划;一件事有一件事的计划,然后按计划行事,按时计功,自然有所成就。
成功者都善于规划自己的人生,他们都知道自己的目标,并且把这些目标排列好优先顺序,然后拟订一个详细计划。
许多作家在创作的时候,规定自己每天需要撰写多少字数、查阅和搜集多少资料、真正具体完成的字数等等,他们把这些步骤分割下来,每天都照着计划进行,从而有条不紊地完成一系列作品。
虽然,有时候我们没有办法百分之百按照计划进行。
但是,有了计划,可以提供给我们做事的构架,让我们可以在固定的时间内,完成需要做的事情。
事实上,很多人一直在分析未来方向的明确性与不明确性,但他们并不知道明确性到底是指什么?为什么我们会产生那么多不明确的问题?其实,现在的我们是没有办法完全考虑到未来的,由此我们不得不展开自己的计划工作,这时候就会产生许多不切实的问题。
但是,问题的解决都是以人们自己的意志为转移的,并不是神或别人在做决定,这就产生了一定的确定性。
因此,在人生当中,我们没有办法做所有的事情,但是却有办法去做对自己最重要的事情,计划就是这样一个排列优先顺序的办法,当我们把优先顺序排定之后,成功也就显得不那么高不可攀了。
智慧做人的36张底牌_第八张底牌 虚怀若谷——谦虚是一种美德
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谦虚是成功人士必备的品格,具有这种品格的人,在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人,善于倾听他人的意见和建议,能虚心求教,取长补短。
对待自己有自知之明,在成绩面前不居功自傲;在缺点和错误面前不文过饰非,能主动采取措施改正。
做人不可太狂妄无论是老子、孔子,还是其他古代先哲,都教导我们,做人要踏实、厚道、谦虚,不可狂妄自大!只有谦虚谨慎地敞人做事,才会更加丰富自己,更加充实自己,收获自然也会更多。
一个人有德有才固然是好事,但如果因为自己的才能出众而狂妄自大就不是什么好事了:有的人读了几本书,就自以为才高八斗,无人可比;有的人学了几套拳脚,就自以为武功高强,到处称雄。
这些狂妄的人总是过高地估计自己的实力,过低地估计别人的智慧。
他们认为谁都不如自己,他们永远都是正砩的。
殊不知,狂妄往往是与无知和失败联系在一起的,人_旦狂妄就会招人反感,狂妄的结局往往是以失败告终,这样的人怎么会在事业上、生活中有长足的进步呢?我们来看俄国攻坛上的一个事例。
当年,在俄罗斯大选中爆出了一个冷门:列别德单枪匹马竞选总统,获得了15%的选票,名列第三,叶利钦为了总统的连任,将列别德招至麾下,委以安全会议秘书和总统国家安全助理的重任,于是支持列别德的选民转而支持叶利钦,使得叶利钦在第二轮选举中奠定了胜局。
自此以后,列别德名声大振,成了政坛的大红人。
可是,就是这位政坛红人在上任121天之后就被叶利钦撤销了一切职务,被撵出了克里姆林宫,从权力高峰上跌落下来,如此强烈的反差,原因何在呢?究其根本,是列别德把自己估计得太高了,他以为在这个世界上只有自己是“救世主”,而其他人都是无能之辈,正是他的狂妄使他付出了沉重的代价。
在列别德担任安全会议秘书和总统国家安全助理期间,他把所有的政府同僚都得罪了:他攻击切尔诺梅尔金的经济政策不是维护国家利益,而是有利于某些“势力集团”;他指责总统办公厅主任丘拜斯是“挟天子以令诸侯”,想做俄罗斯的“摄政王”;他阻挠叶利钦总统任命前总统国家安全助理巴图林担任负责高级军职任免机构的领导人;他一再攻击库利科夫,二且要其“引咎辞职”;最后,他和以前的好友、国防部长罗季奥诺夫吵翻,他指责罗季奥诺夫对空降部队进行改革是“企图消灭空降部队”……目中无人的列别德在议会。
做人必须保留的7张底牌_为人处世
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做人必须保留的7张底牌第1张底牌:忍——有容方为大,忍者无敌1、忍是一种做人的大智慧2、忍耐并非软弱3、负重忍辱,厚积而薄发4、骨气不能无,傲气不能有5、“利”字面前,三忍而后行6、遇强示弱,消灾避难7、好汉不吃眼前亏,惹不起躲得起8、争狠斗恶匹夫勇,理让三分也无妨9、与小人相处要讲究策略10、小不忍则乱大谋11、在人屋檐下,该低头时要低头12、经得起“寒冰床”,练得成真功夫13、表面上吃亏,暗地里得利第2张底牌:藏——藏锋藏巧,胜者总是笑到最后1、真人不露相,做人不能太单纯2、抱头藏尾,待机而动3、锋芒毕露,必会四处碰壁4、隐而不发,让对手捉摸不透深浅5、任何时候都别把软肋露出来6、将大智寓于“大愚”之中7、外敛内修,不当出头时莫出头8、藏与露,关键在于“度”9、紧要关头用好障眼法10、关系再好,也不可全抛一片心第3张底牌:防——强者都是“漏洞”最少的人1、人心隔肚皮,知人知面难知心2、明枪易躲,暗箭难防3、凡事多长两个“心眼儿”4、任何时候都不要掉以轻心5、鲜艳玫瑰刺更多6、最放心的地方最易失防7、得意不忘形,失意不失态8、小心踩着老虎尾巴9、温柔之乡常常是英雄冢10、未雨绸缪,贵在早第4张底牌:稳——稳扎稳打,不走弯路便是捷径1、沉得住气方能干大事2、心急吃不了热豆腐3、做人最忌在顺境中倒下4、慌乱只会自乱阵脚5、姜太公钓鱼的智慧6、要有兵临城下稳坐中军帐的心智7、急躁冒进会把局势弄得更糟8、把握住一时,赢得了一世9、临危不惧,方能泰然处之10、以不变应万变,万变不离其宗11、既要雷厉风行,又要有条不紊12、沉稳源于自信13、有实力才能心神合一14、远离浮躁第5张底牌:变——变则通,通则久,求变就是赢1、世事多变,人亦应灵活多变2、因势利导,择势而为3、被动与主动常常近在咫尺之间4、只要功夫到,阻力也能变为助力5、化敌为友是“变”的最高境界6、变压力为动力是人生必修课7、识时务贵在适时而变8、灵活变通方显大智大勇9、最要紧的是把握住火候10、“一根筋”只会撞得头破血流11、不要在一棵树上吊死12、通的智慧莫过于善于“慎独”13、及时调整,才能抢得先机14、打破常规便是创新15、穷则变,变则通,通则久第6张底牌:牵——暗中牵制胜过明面的强制1、迎合对方的心,牵制对方的身2、孙悟空跑不出如来佛的手掌心3、让对方进入你设的局4、牵鼻子胜过拽胳膊5、做一只智勇双全的头狼6、欲取之,先造势7、抓住关键点,牵制其全身8、掌握对方的把柄再做文章9、锁定对方的弱点用力10、因势利导,让对方顺着你的思路走11、学点八卦推手,在顺势中反戈12、善借力,蚍蜉也能撼大树13、投其所好,请君入瓮第7张底牌:退——胜败无常,给自己留后路就是留希望1、不要轻易拿出看家的本领2、像猫一样防备老虎3、做人做事不可做得太绝4、啥时候都不可把话说死5、不要争论,说话切莫太硬6、世事多变,该回头时且回头7、退路上照样能满载而归8、做人最忌太势利9、得理且饶人,让人三分又何妨10、山大王也有虎落平阳时11、晴天留人情,雨天好借伞12、兔子急了也咬人,不要把对手逼上绝路13、进攻时切记先预留退路14、培养几个死心塌地的挡箭牌站长为你推荐文章:[换位思考,做人做事][励志经典:做人的原则]。
(精品)做人需保留的7张底牌(教你如何做人处事)
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做人需保留的7张底牌第1张底牌忍——有容方为大,忍者无敌1.忍是一种做人的大智慧2.忍耐并非软弱3.负重忍辱,厚积而薄发4.骨气不能无,傲气不能有5.“利”字面前,三忍而后行6.遇强示弱,消灾避难7.好汉不吃眼前亏,惹不起躲得起8.争狠斗恶匹夫勇,理让三分也无妨9.与小人相处要讲究策略10.小不忍则乱大谋11.在人屋檐下,该低头时要低头12.经得起“寒冰床”,练得成真功夫13.表面上吃亏,暗地里得利第2张底牌藏——藏锋藏巧,胜者总是笑到最后1.真人不露相,做人不能太单纯2.抱头藏尾,待机而动3.锋芒毕露,必会四处碰壁4.隐而不发,让对手捉摸不透深浅5.任何时候都别把软肋露出来6.将大智寓于“大愚”之中7.外敛内修,不当出头时莫出头8.藏与露,关键在于“度”9.紧要关头用好障眼法10.关系再好,也不可全抛一片心第3张底牌防——强者都是“漏洞”最少的人1.人心隔肚皮,知人知面难知心2.明枪易躲,暗箭难防3.凡事多长两个“心眼儿”4.任何时候都不要掉以轻心5.鲜艳玫瑰刺更多6.最放心的地方最易失防7.得意不忘形,失意不失态8.小心踩着老虎尾巴9.温柔之乡常常是英雄冢10.未雨绸缪,贵在早第4张底牌稳——稳扎稳打,不走弯路便是捷径1.沉得住气方能干大事2.心急吃不了热豆腐3.做人最忌在顺境中倒下4.慌乱只会自乱阵脚5.姜太公钓鱼的智慧6.要有兵临城下稳坐中军帐的心智7.急躁冒进会把局势弄得更糟8.把握住一时,赢得了一世9.临危不惧,方能泰然处之10.以不变应万变,万变不离其宗11.既要雷厉风行,又要有条不紊12.沉稳源于自信13.有实力才能心神合一14.远离浮躁第5张底牌变——变则通,通则久,求变就是赢1.世事多变,人亦应灵活多变2.因势利导,择势而为3.被动与主动常常近在咫尺之间4.只要功夫到,阻力也能变为助力5.化敌为友是“变”的最高境界6.变压力为动力是人生必修课7.识时务贵在适时而变8.灵活变通方显大智大勇9.最要紧的是把握住火候10.“一根筋”只会撞得头破血流11.不要在一棵树上吊死12.变通的智慧莫过于善于“慎独”13.及时调整,才能抢得先机14.打破常规便是创新15.穷则变,变则通,通则久第6张底牌牵——暗中牵制胜过明面的强制1.迎合对方的心,牵制对方的身2.孙悟空跑不出如来佛的手掌心3.让对方进入你设的局4.牵鼻子胜过拽胳膊5.做一只智勇双全的头狼6.欲取之,先造势7.抓住关键点,牵制其全身8.掌握对方的把柄再做文章9.锁定对方的弱点用力10.因势利导,让对方顺着你的思路走11.学点八卦推手,在顺势中反戈12.善借力,蚍蜉也能撼大树13.投其所好,请君入瓮第7张底牌退——胜败无常,给自己留后路就是留希望1.不要轻易拿出看家的本领2.像猫一样防备老虎3.做人做事不可做得太绝4.啥时候都不可把话说死5.不要争论,说话切莫太硬6.世事多变,该回头时且回头7.退路上照样能满载而归8.做人最忌太势利9.得理且饶人,让人三分又何妨10.山大王也有虎落平阳时11.晴天留人情,雨天好借伞12.兔子急了也咬人,不要把对手逼上绝路13.进攻时切记先预留退路14.培养几个死心塌地的挡箭牌学会快乐的做人1、学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。
聪明做事的36张底牌_第二十张底牌 以智取胜
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——力戒靠蛮力与人较高低。
有些人,贪图一时的风光体面,有机会就铆足了劲往前钻;而有些人则善于大隐于市,在暗中谋划一切,操纵指挥棒。
前者疏于盘算,常常会自寻绝路;后者总能想人之未想,见人之未见,胜算颇多。
我们做事前,要多想一些路数,多思考一些方案,多一些机智和灵敏,避免用蛮力逞能,学会以心力制胜。
用“心力”和对手过招。
“善胜者不争,善争者不战。
”在对手的势力很大,自己的力量不足时,就不要正面与他斗争,而要暗中下手。
与对手硬碰硬,和对手的优势一比高低,不是智者所为。
真正的智者会躲开对方的锋芒,巧施隐蔽策动术,致使其“缝隙”增大。
这样就会不争即胜,不战而赢。
公元前260年,秦军大举北进,攻打赵国。
老将廉颇率赵兵迎敌,秦、赵两军相持于长平。
秦兵虽然勇武善战,怎奈廉颇行军持重,坚筑营垒,等待时机与变化,迟迟不与秦兵决战。
这样一来,两军相持近两年,仍难分胜负。
秦国君臣将士个个焦躁万分,却又束手无策。
范雎作为出色的谋略家,早已清醒地认识到问题的严重性,很快便找到了问题的症结。
他对赵国文臣武将的优劣了如指掌,深知秦军若想速战速决,必须设计除掉廉颇。
于是,他沉吟片刻,向昭王献了一条奇妙的反间计。
范雎遣一心腹门客,从便道进入赵国都城邯郸,用千金贿赂赵王左右亲近的人,散布流言道:“秦军最惧怕的是赵将赵奢之子赵括,年轻有为且精通兵法,如若为将,恐难胜之。
廉颇老而怯,屡战屡败,现已不敢出战,又为秦兵所迫,不日即降。
”赵王闻之,将信将疑。
派人催战,廉颇仍行“坚壁”之谋,不肯出战。
赵王对廉颇先前损兵折将本已不满,今派人催战,却又固守不战。
于是轻信流言,顿时疑心大起,竟不辨真伪,匆忙拜赵括为上将,增调20万精兵,前往代替廉颇。
赵括虽为赵国名将赵奢之子,确也精通兵法。
但徒读经文书传,不知变通,只会坐而论道,纸上谈兵,而且骄傲自大。
赵括来到长平前线,尽改廉颇往日约束,易置将校,调换防位,一时弄得全军上下人心浮动,紊乱不堪。
范雎探知赵国已人圈套,便与昭王奏议,暗派武安君白起为上将军,火速驰往长平。
36条智慧做人的生存法则

27.
属于你的不要放手,不属于你的不要去掠夺,人可以适当的“无耻”,但不可以无耻到竟然可以去掠夺,虽然人人都喜欢以成败论英雄。、世俗的可以跟随它、你也可以放弃它,但你不能藐视它。当你适应它的时候,要备份一份本色,保持一份清醒,并学着去原谅这个世界和自己。
32.
对待狼要从不同的角度来看它,正所谓:横看成岭侧成峰。狼有吃人的一面,但也有表里如一的一面,狼也很想当一个善良的动物,但狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做的只有干干净净地吃掉每一次猎物,而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是“太善良”的事。
19.
感恩不是一件小事,它能净化你的一生。为人要善良,行事要正直,处事要坦荡,前提是:要随行就市。
20.
36条智慧做人的生存法则
1. 爱一个人要有心,恨一个人要用情。
2.
遇事不计较是风度,每次都不计较那就是做给别人看的,不是作假就是作秀。同样,忍让第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。
15. 遭遇欺骗的时候,可以原谅,但不能遗忘;可以不去点破它,但不能无动于衷。
16.
永远不要作践自己,糟蹋自己。不要因为别人的诽谤或遭受了一次打击就把自己的生活搞得一团糟,到时候真正受到伤害的只能是你自己。人生虚虚实实,实实虚虚。该实不实,会一辈子后悔;该虚不虚,会后悔一辈子。这是一种生存的技巧,没有人会教你。
一种人离你很远,在你灿烂的时候,他一定是朋友;一种人离你很近,在你辉煌的时候,那可能是小人。
21. 想要理性地去看待一切,就不要用乞讨的眼光来对待一切,无论任何时候,尊严都是最重要的。
智慧做人的36张底牌_第十五张底牌 释放潜能——你的潜能不可限量

失败者之所以失败,是因为他们不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中,是因为他们的潜能从来不曾被激发,是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
实际上,大多数人的才能都深藏着,必须要外界的东西予以激发,它一旦被激发并加以继续的关注和引导,就能发扬光大,否则终将萎缩甚至消失。
每个人的潜能都需要激发,而且这种被激发出来的潜能常常出人意料。
点燃自己的激情激情是一种天性,是生命力的象征,有了激情,才有了灵感的火花,才有了鲜明的个性,才有了人际关系中的强烈感染力,也才有了解决问题的魄力和方法,比尔·鲍尔曼和菲尔·耐特正是靠着强烈的激情实现这种可能的。
比尔·鲍尔曼,曾经是美国尤金市俄勃冈大学三年制学院里的一名田径运动教练。
他是一名事业心很强的教练,他的理想就是要使自己的运动队超过其他队,但是他的运动员都有一个非常头疼的毛病,那就是经常得脚气病。
其实,很多球队都有这样的问题,大家都不去想怎么样才能没有脚气,因为像这样的运动,脚部肯定会出汗,汗流多了闷在鞋子里,当然会有脚气。
但是比尔·鲍尔曼却不如此认为,他认为一定能想出办法来解决这个问题,要消除这样的情况就必须为运动员定做一双适合自己的鞋子。
这样的鞋子必须具备底轻而且支撑又好,摩擦力小稳定性强的特点,这样才可以减少运动员脚部的伤痛,有助于跑出好成绩。
于是,在闲暇之余,他开始画鞋样,并找几家制鞋公司定做,但是都被谢绝了,因为厂家认为,这个教练对鞋子一窍不通,没有资格对制鞋指指点点,这只是比尔·鲍尔曼的一时激情而已。
但是,比尔·鲍尔曼并没有气馁,他开始努力自己来做,他请教了补鞋匠,并拜皮鞋工人为老师,亲手为自己的运动员做鞋子。
结果,在运动会上,他的学生穿着他亲手制作的鞋子跑出了很好的成绩。
同时,教练的这种充满激情和百折不挠的精神以及所取得的成果,使他的一个学生大受感动,这个学生就是菲尔·耐特。
比尔·鲍尔曼的这种激情真正传染给了学生菲尔·耐特。
做人要有7张底牌 做事要有7张王牌
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做人要有底牌,构筑固若金汤的人生防线;做事要有王牌,打造无坚不摧的成功利器。
★人生可以经历100次挫折,但不可以输光1次。
持有做人的底牌,就能在变幻莫测、险礁暗藏的人生路上,趋利避害,尽显从容,进可攻,退可守。
★所谓王牌,就是要给人看的牌,这种牌要大,要正,要能说明问题,让人一听就竖大拇指,所以,做事就要有王牌。
故称为做人有底牌、做事有王牌。
做人必须拥有的七张底牌第一张底牌:重实际——做个理性务实的人马上从你不切实际的幻想中醒来踏实地走好每一步最简单的才是最真实的不管什么样的路,适合的才是最好的选择最爱,爱你所选把你的期望值调低一点面对自己的现实不要抱怨,走自己的路真实与包装并不矛盾第二张底牌:明事理——做个深谙人情世故的人人情卖给熟面孔给人情,留后路赞扬的话要说到心坎里人情话里有人情帮助别人就是在帮助自己雪中送炭千金难买经常送出顺水人情心存感恩,知足惜福事成之后要致谢,切勿过河拆桥宽以待人,有理也要让三分人情账户很重要第三张底牌:看清人——做个能读懂人心的人识透人心才能潇洒走四方读懂他人才能更好地掌握主动成大事者先识人看对人,做对事处世需要辨别真伪知人知面要知心学会多角度、多态势、多层次透视以全方位的角度看人避免先人为主的臆断掌握“透视人心法”第四张底牌:肯忍让——做个能屈能伸的人能“忍”是一种大智慧做人要明白百忍成金的道理忍一时风平浪静,退一步海阔天空既要会忍又要会挺能够忍辱的人有大胸襟忍耐是一笔宝贵财富忍中有气量,也有力量能屈能伸才能适应社会做人要懂得屈伸之道第五张底牌:能包容——做个心怀宽广的人宽广胸襟,无忧也无恼做人要懂得宽容具有一颗宽容之心包容他人,就是善待自己学会宽恕而不是怨愤学会忘记仇恨不斤斤计较就是一种豁达有容人之量才可成就大业严于律己,宽以待人第六张底牌:有主见——做个坚持原则的人做一个能独立思考、做出判断的人坚持自己的原则,为人格保驾护航不要活在别人的评论中以自己的方式去生活相信自己:你并不比别人卑微可以没头脑,不能没主见坚持自我,保持本色第七张底牌:放得下——做个知足常乐的人知足者常乐名利之心不能太盛知足常乐,宠辱不惊放下是一种快乐活得从容就要看淡名利降低一分欲望,得到一份幸福真实一点自然一点不能欢乐时,何妨做到明智不能开心时,何妨做到随和放旷达观,随遇而安做事必须拥有的七张王牌第一张王牌:看清形势——顺流而下才能走得更快更远顺着别人成全自己从对方的角度看问题心中有数,就会占得主动千方百计化敌为友稳住自己等于击垮对手打人不打脸,骂人不揭短看透未必就要说透切忌直来直去第二张王牌:适者生存——要改变环境先得适应环境适者生存,而不是强者生存适应环境从改变自己开始与其抱怨不如默默承受坦然面对不易改变的事是金子总会发光的在困难面前,学会忍耐让人生变得更有弹性第三张王牌:礼字当头——有“礼”就能走遍天下用礼貌表现出良好的个人修养一个笑容让你的社交形象熠熠生辉别让小动作毁了自己的形象“吃”出你的体面坐卧行止表现翩翩风度第一次见面要会做介绍注意与人握手的礼节名片交换学问大致意时要显示出对对方的尊重第四张王牌:进退有度——把握分寸方能所向披靡达观权变,进退适宜退却是进攻的第一步撒手悬崖,全身而退退步原来是向前鱼,还是熊掌退一步才能进三分审时度势,迂回前进适可而止大智慧第五张王牌:学会说话一口才能帮你打出一片天说话有时候能决定事情成败天天说话不一定就会说话一人之辩重于九鼎之宝马好好在腿上,人好好在嘴上一句话使人叫,一句话使人笑生活就是谈判的艺术换一种说法结果会大不一样笑着说话容易让人接受第六张王牌:勇于行动一临渊羡鱼不如退而结网着眼于将来致力于现在勇于行动,敢想敢做要“做”求机遇,不要坐等机遇没有什么万无一失在行动中期待明天不怕多走路,就怕走不出自己的路去做,比做好更重要第七张王牌:追求双赢——用正确的方法赢得竞争人应具备双赢观共赢才是高境界把双赢作为长富之道恶性竞争,害人害己同行未必是冤家掌握正确的合作方法有原则地合作让对手看到你的风度坚守十个品格人可以没有很多钱,但不能没有骨气,人可以暂时没有工作,但不能做昧心的事,人可以这样还可以那样,但不管是这样还是那样,人身上这样十个品格是必须坚守的:一,你的原则底线不能丢二,你的信念追求不能丢三,你的热情事业不能丢四,你的执着坚定不能丢五,你的善良友爱不能丢六,你的孝心和蔼不能丢七,你的帮助支持不能丢八,你的道德准则不能丢九,你的魅力修养不能丢十,你的良知信誉不能丢放下八样东西一、放下压力:累与不累,取决于自己的心态心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。
聪明做事的36张底牌_第十八张底牌 见机行事
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——君子藏器于身,观时而动。
天地间没有不变的事情。
万事万物随时而变,随地而变,随社会的发展而变,随人的生理、情感、观念而变。
时时在变,处处在变,人人在变。
学会应变、善于应变、精于应变,能够随着时势、事态的变化而从容应变,是一个人立身处世、建功立业必须具备的本领。
做事时不能认清客观形势的变化,不能跟着客观形势变化而变通的人,最终将一事无成。
要做到随机应变首先要适应环境。
孟子说:“生于忧患,死于安乐。
”意思是人在困苦的环境中因为容易激发奋斗的力量,反而容易生存,而在安乐的环境中,因为没有压力,容易懈怠,反而会为自己带来危难。
这一句话也可这么解释:人如果时刻都有忧患的意识,不敢懈怠,那么便能生存;如果耽于逸乐,今朝有酒今朝醉,那么就有可能自取灭亡!在生物学中常常用“煮老鼠”这个实验来说明忧患意识。
把一只老鼠投入沸水锅里,老鼠受到强烈刺激后,“嗖”地跑将出来以逃生;另一种方法是将老鼠放在冷水里慢慢加温,老鼠意识不到危机将至,不挣扎也不跳出,等它意识到危险的时候,却没有了逃生的能力,结果被活活烫死。
由此可以得出结论:对于老鼠来说,最可怕的是“渐变”,而不是“突变”。
因为突然面临危机,老鼠可以迅速地做出应变反应,从而逃离危险;但让它慢慢地、逐渐地靠近危机,它却悠悠哉,感觉不到危机的到来,至死也毫无反应。
其实恐怕也是已经舒服得没有反应能力了。
同样,对于每个人来说,最可怕的也是“渐变”,如果人不能时刻保持一种危机感和紧迫感,危机就会来临。
人要有忧患意识,也就是要有危机意识。
一个国家如果没有危机意识,这个国家迟早会出问题;一个企业如果没有危机意识,迟早会垮掉;一个人如果没有危机意识,必会遭到不可测的横祸。
伊索寓言里有一则这样的故事:有一只老虎对着树干磨它的牙,一只猴子见了,问他为什么不趴下来休息享乐,而且现在也没看到猎人。
老虎回答说:等到猎人出现时再来磨牙就来不及啦!也许你会说未来是不可预测的,“是福不是祸,是祸躲不过”,既是如此,何妨一切顺其自然,又何必要有危机意识呢?没错,未来是不可预测的,而人也不是天天走好运的,就是因为这样,我们才要有危机意识,在心理上及实际作为上有所准备,好应付突如其来的变化。
做人的手腕_第四章 借力使力 智取之道
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荀子曰:“假舟楫者,非能水也,而绝江河;假舆马者,非利足也,而致千里;君子生非异也,善假于物也。
”一个人的力量是有限的,成功的光环需要个人的努力,也需要善于借助外物。
巧借他人之力,行自己之意,只要“借”的恰当,不尽能事半功倍,而且还有可能不费吹灰之力就能成就伟业。
1.借势取利,飞黄腾达己所难措,假手于人,不必亲行,坐享其利;个人的力量,毕竟有限。
《兵经百字·借字》云:“己所难措,假手于人,不必亲行,坐享其利;甚至以敌借敌,借敌之借,使敌不知而终为借,使敌既知而不得不为我借,则借法巧也。
”借他人之势为自己图谋取利,是一个人飞黄腾达的重要手段。
借他人之势为自己图谋,是成大事的一个重要手段。
个人的智慧与力量是有限的,要想战胜对手,取得事业的成功,必须依靠他人之势,才能获得意想不到的收获。
成功不一定要去硬拼,巧借他人之力,行自己之意,只要“借”的恰当,就能成就大业。
王力原是一个小县城的中学教师。
他有一个同族哥哥是省直机关的官员。
那年寒假,王力去给哥哥送土特产,哥哥请来处里的一位处长同来喝酒。
席间,王力与这位处长边饮边谈,酒助谈兴,两个人大有“酒逢知己干杯少”之感。
处长乘兴许诺,如有机会帮他调到省城。
王力就势施以“攀”术,只要有机会,就来省城;想方设法也要去看这位处长,每次去拜访时总是捎带一点土特产。
这样点点滴滴的情感交流,感动了处长的心,没出几个月,这位处长就将王力借调到他们处,负责事务性接待工作。
这年夏天,京城一位高官要来省城接受三个月的中医保健治疗。
经省委办公厅决定,要为这位德高望重的老人找一个临时生活秘书,这项工作竟然落到王力头上。
从此,王力的命运便因这位老人的出现发生了质的变化。
王力殷勤备至,给老人以无微不至的关怀和照顾。
他很会察言观色,细致入微地体味老人的性格和习性,他发现老人很喜欢读传记文学,就到书店给老人买来《拿破仑传》、《罗斯福传》等。
老人爱看《参考消息》,王力就每天都及时地从报摊给老人买来一份。
智慧做人的36张底牌_第一张底牌 娓娓动听——把话说到对方的心坎上
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说话是一门极为玄妙的艺术。
现实生活中,并不是人人都会说话,巧于说话者,往往善于察言观色,以变应变,无论是赞美、拒绝还是说服,都能把话说到对方的心坎上,做到适可而止,恰到好处。
沉默是金,祸从口出人们常说:“寒从脚起,祸从口出。
”我国传统文化,经常教导人们要“慎言”,要“群居防口,独坐防心”,明智之士更是提倡“沉默是金”。
因此,在做人做事时,为防出言惹祸,我们应该多做少说,多听少说,不要多嘴多舌。
说话是一门学问,所以不能脱口而出,要想好了再说。
不要多嘴多舌,因为许多误会、冲突都是因为多话而引发的,我们来看下面这个笑话。
有个人为了庆祝自己的生日,特别邀请了自己的4位朋友来家里吃饭。
三位朋友准时到达,还有一位朋友,不知何故,迟迟没有出现。
饭菜都准备好了,主人心里有些着急,不禁脱口而出:“真让人着急!该来的怎么还不来?”三位朋友中的一位听了很不高兴,对主人说:“你说该来的还不来,意思是我们几个是不该来的,对吧?”说完,就气冲冲地走了。
主人一看,更是急躁,又说了一句:“真是的,不该走的却走了。
”在座的两个人中的一个生气地说:“照你这么说,该走的还没走,就是我了?”说完,也掉头走了。
最后一位朋友与主人交情较深,就劝主人说:“朋友都被你气走了,你以后说话应该注意一下。
”主人无奈地说:“他们都误会了,我根本不是说他们。
”最后这位朋友听了,再也按捺不住,脸色大变说:“你不是说他们,那你的意思是在说我了?真是莫名其妙!”说完,铁青着脸走了。
故事中的主人原本无心,只是慌不择言,竟将自己的朋友全部气走了,可见话不能乱说,俗话说“是非只因多开口”,讲的就是这个道理。
同样一张嘴,有人能利用它来拯救一国之难,也有人因它而招来杀身之祸,三国时期的孔融就是由于话不择言而招致杀身之祸的典型。
孔融向来对曹操的许多政策持讥讽、反对的态度。
曹操与袁绍官渡大战前夕,曹操为了稳定后方,下令对建安五年以前的诽谤言论,从宽赦免不予追究,以后再有诽谤的“以其罪罚之”。
智慧做人的36张底牌_第十四张底牌 高瞻远瞩——用远大志向引导自己
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我们要想改变人生、创造人生,完全在于从设定符合实际的“志向”做起。
志向确定以后,就要坚持不懈地履行其志,那么,我们在生活中就会充满动力和自信,就会得到别人的尊重和帮助,就会有更大的成就。
有志者事竞成一个人想取得成功,只有先确立志向,然后才能向着这个目标努力奋进,最终取得成功。
如果一个人整天浑浑噩噩、无所事事,即使本身有再强的能力也是很难得到成功的。
现实生活中的人们也时常开口“志气”,闭口“志向”,然而,真正能实现自己志向的人却屈指可数,或许有人说,那些实现抱负的人都是天才,他们有着与生俱来的才能。
事实真的是这样吗?其实不然,说“志气”,立志是做人的根本,是做人的力量;讲“志向”,立志是做人的目标,是做人的道理。
我国古代的大教育家、大思想家孔子就十分强调立志在整个人生中的重要作用。
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”正因为孔子在十五岁就立下了治学成才的雄心壮志,并且终身为之奋斗,因此才取得“三十而立,四十而不惑”、“七十而从心所欲”的结果,使他成为一个古今中外闻名遐迩的圣人。
胸无志向之人,就像一艘没有罗盘的航船,只能漂泊在盲目之中。
古人云:“泽无水,困,君子以致命遂志。
”就是说,君子即使身处困境之中,也要积极实现自己的志向,以生命相终始,身可死而志不可夺。
我们再来看一个事例。
清朝末年,清政府决定修筑京张铁路时,外国工程师声称,如果没有他们的帮助,这条铁路就不可能问世,他们断言:“要走这条路就只能骑骆驼。
”这时,中国铁路工程师詹天佑挺身而出,勇敢地挑起这副重担,立志依靠自己的力量在祖国的大地上铺出一条铁路来,为中国人民争了口气。
当詹天佑决定京张铁路要通过布满悬崖峭壁的吴沟地区时,外国工程师又开始议论纷纷,有的甚至说:“在中国,能够把铁路穿过吴沟地区的工程师还没有出生呢!”但是,有着强烈爱国心和自信心的詹天佑,大志既立,不怕这些冷嘲热讽,迎难而上,仅仅用了4年时间就完工通车了,而且工程费用节省了28万两银子。
参考别人的经验文言文

参考别人的经验文言文君子性非异也,善假于物也,翻译:君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。
这句出自荀子的《劝学》。
《劝学》战国荀子原文:君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:"嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
"神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。
强自取柱,柔自取束。
邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蜹聚焉。
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
聪明做事的36张底牌_第十六张底牌 藏露有时
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——把握处事露与不露的玄机。
初入社会时,朋友会告诉你:“做事一定要锋芒毕露,这样才能在同辈中脱颖而出,是千里马就应该跑在最前头!”同时长辈也会告诫你:“年轻人切忌锋芒太盛,‘出头的椽子先烂’,所以应当藏而不露!”你不露锋芒,才华可能永远得不到发挥;你锋芒太露却又易招人陷害,虽容易取得暂时的成功,却为自己掘好了坟墓。
那么,到底应该怎样做呢?这就需要懂得做事藏露的技巧了。
做事不能锋芒毕露,也不能永远不露。
半藏半露、藏露有时才是做事方法的玄妙所在。
深藏不露,不给人可乘之机。
“深藏不露”,是用以控制对手的一种重要方法。
如果你的喜怒哀乐表达失当,有时会惹来无端之祸。
要把自己的思想感情隐藏起来,以免被人看破弱点,予人以可乘之机。
要把喜怒哀乐揣在口袋里,别轻易拿出来给别人看。
换句话说,不轻易表露自己的观点、见解和喜怒哀乐,被称为“深藏不露”,这是用以控制对手的一种重要方法。
有些人喜欢把自己的思想感情隐藏起来,不让别人窥出自己的底细和实力,这样对手就难以钻空子了,否则就容易暴露自己的真实面目。
三国时候的刘备,表面上依附于曹操,实际从来没有放弃过自己的理想。
曹操表面上看重刘备,暗地里也在防备他。
当时汉献帝眼见曹操越来越飞扬跋扈,心中大为不满,遂密写一诏书,置于衣带内,赐予国舅董承。
诏书中要董承纠合忠义两全之士,伺机除掉曹操。
董承请刘备参与其事,刘备答应了,说:“既是奉诏讨贼,备敢不效犬马之劳。
”这是一件关系身家性命的大事,如被发觉,必被曹操处死。
从此后,刘备便故意做些碌碌无为的小事,在住处的后园种菜,亲自浇灌。
关羽、张飞向他:“你不留心国家大事,而做这些小事,是为什么?”刘备沉默不言。
有一天,刘备正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人来园中,说是丞相有命,请刘备去赴宴。
刘备心中忐忑不安,不得已随他俩去见曹操。
曹操见刘备后第一句话是:“在家做得好大事。
”刘备以为参与衣带诏密谋事发,吓得面如土色。
曹操拉着刘备手,直到后园才说:“玄德学圃不易。
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每个人都有自己的理想抱负,然而每一个人的时间、精力和财力都是有限的,不可能拥有实现自己理想的所有资源。
这就需要我们获取他人的帮助,借用外界的资源。
“好风凭借力,送我上青云。
”凡是善于运用“借”字的人,均可事半功倍地达成自己的目的:圣者,善假于物也古人云:“圣者,非能也,善假于物也。
”人与动物的主要区别,就是善于制造并使用工具,假物借力。
人的时间、精力和财力是十分有限的,我们不能做到万事俱备,而我们的理想和事业却在等待着我们去完成,这就需要我们寻求他人的帮助,并借用外界的资源去完成自己的目标,甚至还可以直接借他人的成功来打开自己的胜利之门。
资源无处不在,无处不有,包括时间、空间、金钱、财物、技术、信息、人力、智慧、情谊等等。
善借者,世上所有的资源都可以为己所用,在某种程度上,“物尽其用”是他们的一大策略。
我们来看一个事例。
历史上,汉高祖刘邦率领大军与匈奴交战,刘邦求胜心切,带领一小股骑兵追击匈奴人,不料中了敌人的埋伏,被困白登山。
此时,汉军的后续部队已被匈奴人阻挡在各要关路口,无法前去解围,形势万分危急。
到了第四天,被困汉军的粮草越来越少,刘邦坐立不安,手足无措。
谋士陈平灵机一一动,想出了一条借匈奴单于夫人阏氏脱身的计谋。
刘邦大喜,就派一名使者带着一批珍宝和一幅美女画秘密会见了阏氏,使者奉上珍宝,对阏氏说道:“这些珍宝是大汉皇帝送给您的,大汉想要和匈奴和好,特奉上这些珍宝,请您务必收下,在单于面前美言几句。
”阏氏无动于衷,使者又献上那幅画,说:“大汉皇帝怕单于不答应讲和的条件,准备把中原的头号美女欹给他,这是她的画像,请您先过目。
”阏氏接过画像一看,果然是一个貌似天仙的美女,心想:如果丈夫得到她,还有心思宠爱我吗?于是,当下说道:“珍宝我留下了,美女就不用了,我请求单于退兵就是。
”汉军使者走后,阏氏立即去见单于,说:“听说汉朝的援军就要到了,到那时候我们就被动了,不如现在接受汉朝皇帝的讲和要求,乘机向他们多索取一些财物。
”单于经过反复考虑,觉得夫人的话很有道理,于是答应了汉军的讲和。
后来,单于得到了一大批珍宝和财物,放走了刘邦君臣。
珍宝和财物并不能打动单于夫人的心,但借用一幅美女图,利用女人善妒的心理,利用单于夫人,使刘邦转危为安,这就是善借的力量。
我们手中财物有限,甚至我们的智慧有限,但是我们可以说,虽然拥有的资源有限,但我们拥有“借用”这一无限资源。
其实心胸放得更宽一点的话,所谓的拥有也不过是能用而已。
如果放在角落一直不用,那又如何算得上是拥有?只要自己能够使用,那东西是不是自己的、放在什么位置就都是次要的。
所以从这一点上说,只要我们有心,有自己远大的目标,真正明白了“借”字的含义,就可以借用身边环境的优势,成就自我。
他山之石,可以攻玉一个人只要善于“借物”,你的人脉网能够为你提供足够的资源和力量。
你所交往的人们,包括你的亲人和朋友,都是你潜在的资源和能量。
有心人大都精通借助他人的智慧和力量来达成自己的目的;而不善用心的人只知道凭借一己之力,纵是废寝忘食、竭尽全力,也只能守住自己一方小小的地盘。
历史上,那些雄才大略、富藏心机的人,无一不是将借人智慧和力量发挥到极致的智者。
三国时期,袁绍死后,朝政由妻子刘氏及谋士审配、逢幻操纵,他们立三子袁尚为大司马将军,统领冀、青、幽、并四州之地。
袁绍长子袁谭对此深为不满,要和袁尚争夺天下。
恰在此时,曹操进攻黎阳,袁谭大败,只好向袁尚求援,而袁尚只拨五千兵马相助,在半路上却被曹军全部截杀。
此后,袁尚不再增派援军,意欲借曹操之手除掉袁谭。
袁谭大怒,便欲投奔曹操,消息传到冀州,袁尚担心其兄投降曹操后并力来攻,便亲自率领大军前去黎阳增援,袁谭闻讯大喜,打消了投降的念头。
不久,袁熙、高干也领兵前来,四支兵马并在一处,但仍然不是曹操的对手。
袁氏兄弟与高干弃城逃走,退人冀州坚守。
曹操连日攻打冀州,一时难以奏效,这时,谋士郭嘉向曹操献“隔岸观火”之计,说:“袁绍废长立幼,而袁谭、袁尚势力相当,各树党羽,互相争斗,如果进攻太急,他们就会团结起来顽强抵抗;如果暂缓攻击,他们之间就会相互争斗火并,我们不如举兵南下,作出南征刘表的姿态,等待其内部发生变乱。
”曹操认为很有道理,便亲率大军向荆州进兵。
事情果然不出郭嘉所料,曹操撤军后不久,袁谭与袁尚大动干戈,袁谭敌不过袁尚,便向曹操求救,曹操乘机挥军北上,首先打败袁尚、袁熙,后又消灭了袁谭和高干,从而一举平定了河北。
这样,曹操不费一兵一卒,巧用“隔岸观火”的计谋,除掉了袁氏兄弟,坐收渔利。
乱世时代,有野心大志者无不图谋借助他人的智慧和力量,成就自己的事业,上面的这个故事将这一点演绎得极为精彩,我们再来看一个故事。
一天,一个小男孩在他的玩具沙箱里玩耍,沙箱里有他的一些玩具:小汽车、敞篷货车、塑料小桶和一把塑料铲子。
在松软的沙堆上修筑公路和隧道时,他在沙箱的中部发现了一块巨大的岩石。
小家伙开始挖掘岩石周围的沙子,很快岩石便被他连推带滚弄到了沙箱的边缘。
不过,这时他才发现,他无法把岩石向上滚动,翻过沙箱边墙。
小男孩下定决心,一次又一次向岩石发起冲击,可是每当他刚刚觉得取得了一些进展的时候,岩石便滚落下来,重新掉进沙箱里。
最后,他伤心地哭起来。
整个过程,男孩的父亲在屋子里看得一清二楚,他来到男孩的面前,说道:“儿子,你为什么不用上所有的力量呢?”垂头丧气的小男孩抽泣着说:“我已经尽了全力了,我用尽了所有的力量!”“不对,儿子,”父亲亲切地纠正道,“你并没有用尽所有力量,你还没有清求我的帮助。
”说完,父亲弯下腰,抱起岩石,把岩石搬出了沙箱。
当今时代,竞争激烈,正是有志者大显身手的最好机会,当然也是充分发挥他人智慧和力量的最好时候。
这就需要我们有宽广的胸怀,做到知人善用、任人唯贤,要做到求贤不求全,邀请具有专业知识的人才,善于刊用有特殊专才的人士,尽最大限度地发挥他人的作用。
名正言顺,师出有名自古以来,军队出师要有名,如果师出无名,即使兴师动众,也必定无功而返。
正如老子所说的“得道者多助,失道者寡助”,得道者才能得天下,要得道,必先得“名”,就是要有一个好名义。
但凡有大智慧的人都善于在“名”上下功夫,已有‘名”者大张旗鼓,本无“名”者也会想尽办法借一个“名”来,然后才可以名正言顺地大干一场,我们来看看拿破仑的做法。
拿破仑的军事天才令世人叹服,而在善用“名”方面,也是他统帅军队的一大绝招。
他定制了15000枚荣誉勋章,颁发给部下,又把18个将军升为“法国元帅”,此外,他更是称自己的军队为“无敌陆军”。
当有人批评他,说他用玩具摆布饱受战争洗礼的士兵时,拿破仑直言不讳地说:“人就是被玩具所统领的。
”虽然有人或许对此有所微词,但是又有哪一个在战场上出生人死的军官、士兵,不喜欢在胸前多挂上几个荣誉勋章呢?拿破仑正是抓住了手下的将领士兵对“名”的渴望,才采取了一系列措施,将战争上升到了同家的高度,以国家的名义来激发全军的士气,所以拿破仑在前期的战役中无往不利,所向披靡。
让我们再来看看中围历史中的一个故事。
齐桓公的夫人蔡姬是蔡穆公的妹妹。
一天,齐桓公和蔡姬乘坐小船外出游玩。
途中,蔡姬与齐桓公开玩笑,向齐桓公身上泼水,齐桓公惊惶失措,一怒之下派竖刁把蔡姬送回国去。
蔡姬回到蔡国,见到兄长蔡穆公,诉说了事情的经过。
蔡穆公听完,感觉颜面大失,对齐桓公的做法大为恼火,于是自作主张,把妹妹改嫁到楚国,做了楚成王的夫人。
过了一段时间,齐桓公火气消了,想去把蔡姬接回来,却听说蔡姬已经嫁到楚国去了,不禁大怒,当下打算向蔡国发动进攻。
管仲劝诫道:“大王,仅仅因为一个妇人,还不足以向别国发动战争,师出无名,就难以建功立业。
大王如果非要攻打蔡国不可的话,必须另外想办法。
楚国应该每年都向天子进贡,到现在已经有很多年没有进贡了,主公不如联合诸侯,借周天子的名义,兴兵向楚国进攻,楚国必会降服,那时我们再回过头来袭击蔡国,主公可以说:‘我为天子进攻楚国,而蔡国却不肯派兵支援,可见二者沆瀣一气。
’这样一来,大王就可以兴师灭掉蔡国了。
”齐桓公听了很高兴,便-依计而行,后来的结局也在意料之中,齐国降服了楚国,灭了蔡国。
齐桓公身为一国之君,倘若只因为蔡姬戏水而闹成的夫妻吵架,便进攻其他的国家,这实在是师出无名,难以激励士气,战争结局难测;而一旦假借天子的名义,责人以不进贡之名,情形局势就大为不同了,结果也就自然有异了。
同样一种目的和行为,只因为采用不同的理由,便可能产生截然不同的结果,甚至会分落出失败与成功的两端,这是做人做事中的一条重量级规则。
巧借对手的智慧和力量在一个人的成长之路上,竞争对手是始终存在的。
,对手的存在不仅证明了-_一个人存在的价值,同时也是互相竞争互相刺激发展的重要力量。
有心的人,不但善于把对手的攻势、竞争转化为动力,有时候他们还善于直接或间接利用对手的智慧和力量,发展自己的事业。
多年来,可口可乐和百事可乐,麦当劳和肯德基,柯达和富士,微软和suN,这些世界上最著名的公司,似乎一刻也没有停止过竞争,竞争的客观效果之一,就是将全世界的目光都吸引到了他们那里。
同时,他们都将对方的进步和发展视为自己前进的动力,从而实现了更大的飞跃。
一个真正相配的对手,是一种非常难得的资源,因此,不要把自己的对手仅仅当作芒刺和敌人,倘若对手没有一丝力量,又怎么能成为我们的对手呢?针锋相对,只能走向狭隘;放开胸襟,正面较量,才是自信的表现,我们来看一个事例。
海湾战争之后,美军提出了一个全新的理念:战争状态下士兵的“生存能力”比“作战能力”更为重要。
于是,研制世界上最坚固的MIA2坦克防护装甲,被列为改进美军装备的当务之急。
乔治·巴顿中校是美国陆军中最优秀的坦克防护装甲专家之一,他接受了研制MIA2的任务后,立即请来一位“天敌”一一毕业于麻省理工学院的著名破坏力专家麦克·马茨工程师。
两个人各带着一个研究小组开始工作,所不同的是,巴顿的研究小组负责研制防护装甲,麦克·马茨则是专门负责摧毁巴顿研制的防护装甲。
刚开始的时候,马茨总能轻而易举地摧毁巴顿研制的装甲,随着时间的推移,巴顿一次次地更换材料,修改设计方案,终于有一天,马茨使出浑身解数也没能奏效。
这样,一种世界上最坚固的坦克防护装甲在这种近乎疯狂的“破坏”与“反破坏”的反复试验中诞生了。
这种被称为“艾布拉姆”的MIA2型坦克,其防护装甲可以承受时速超过4500公里、单位破坏力超过1.35万公斤的打击力量,这在当时已经是世界上最先进的装备了。
因此,巴顿和马茨这两个技术上的“冤家对手”,同时荣获了紫心勋章。
事后,巴顿深有感触地说:“事实上,有问题并不可怕,可怕的是不知道问题在哪里。
我们请马茨作为对手,就是想请他帮助我们寻找问题,从而更好地解决问题。
这方面他做得很好,帮了我们的大忙。