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八卦掌歌诀

基本桩式口诀两手互捧如抱婴，含胸拔背似捆绳。

抽身长手千斤坠，宛若猿猴摘果形。

由静而动周身运，气导血随龙虎奔。

腰乃坐纛心为令，扣膝坐步不八丁。

定势半鱼步七星，气沉丹田神贯顶。

两臀下垂提谷道，二目注视虎口中。

心虚腹实舌上卷，叩齿呼吸换液沉肩坠肘向内合，前手食指与眉平。

转掌要领歌诀八卦转掌妙无边。

行如推磨走当先。

步法要稳圈要圆，上下与中分三盘。

三盘旋转气为宗，全身环节要放松。

心情意静内子精，内外轴承法自灵。

先由有象求无象，大小小大是真空，转掌就是八卦阵，阴阳变化在其中。

软硬兼施明暗劲，刚柔相济是真功。

手脚相随腰主动，全身一致整体形。

怀抱琵琶合前胸，前手外摆似拧绳。

后手相随眼平视，上下两手合力撑。

紧背空胸头艮正，溜臀腰直胯要松。

缩肾提肛丹田气，掩裆曲膝鸡步行。

起平落扣足含空，曲膝趟泥在水中。

进退抽撤连环步，摆扣走转似旋风。

转掌式歌前手一顶如泰山，心神安静意在前。

前方万物手招架，真假虚实在里边。

二指够眼虎口圆，托掐用法在里边。

眼瞧虎口在取物，易如反掌不费难。

五指一拧三角形，三角手法艺要通。

抓掐扣捋任意用，拈身靠打不放松。

小指外张气能通，气通能使百脉从。

百脉相从气力顺，功力日日能上升。

前臂一伸如半月，四十五度角相同。

对外动招有实力，对内看招力无穷。

后手就在肘下沉，手沉肘下护胸身。

护住胸肋进招式，进招变式不留痕。

前手一顶与眉齐，防压防托法为宜。

他若托时沉肩肘，他若压时挑力生。

紧背肱背抱心肺，心里肺外保君臣。

君稳臣顺心不乱，气血充实养精神。

空胸气顺泥丸宫，任督津液往下行。

三翻九转含胸咽，丸宫之穴津液顷。

步如趟泥鹤步行，又如鸡踏往前行。

脚足站稳趾着力，换招换式照法行。

稳如坐轿身不动，抽身换式稳如山。

步法快慢全不显，如同太公垂鱼杆。

行如水中漂浮木，走步换招身自如。

且忌上下起浮式，前后左右忌摇身。

后手抱力紧相随，手掩心区意前追。

掩心护肋多变化，全凭肘下显奇艺。

舌顶上腭多一津，任督二脉津液生。

津液满口吞咽下，此乃妙法津中精。

八卦掌六十四手歌诀的介绍

八卦掌六十四手歌诀的介绍八卦掌,是以八卦学说为理论基础,兼容养生和防身功能的一个武术流派。

下面是店铺为大家整理的关于：八卦掌六十四手歌诀。

欢迎阅读!八卦掌六十四手歌诀预备式：老僧托钵老僧托钵阴阳掌，手脚齐到敌难挡，左穿右来右穿左，穿的对方面后仰。

八卦掌六十四手歌诀第一趟(共分八式)一、进步挑掌进步挑掌挑打劈，绊住对手往后推，一挑一劈阴阳掌，前脚先进后脚随。

二、狮子滚球狮子滚球闪正中，穿掌含胸提足行，落步撞掌使胯打，手脚齐发后足蹬。

三、缠手掖撞缠手掖撞侧身行，拳出掌推后足蹬，头打落意随足走，手随步开侧身灵。

四、卧虎跳涧卧虎跳涧纵身行，捋腕蹦跳拳出胸，手到脚到腰腿到，手脚齐到身要拥。

五、肘底进捶肘底进捶上立桩，进步绊腿把肩扛，手到脚到腰用力，钻身屈肘肋下伤。

六、反臂劈捶反臂劈捶打荫堂，引进落空敌难防，曲肘滚打拧拳使，反臂捶下面孔伤。

七、双鞭压肘双鞭压肘把敌抓，拳击敌面后手拉，退步扑腿身坐下，翻筋错骨滚力压。

八、进步截肘进步截肘跨步捋，上步拍肘向前走，回身合胯力要整，转身拧腰压敌肘。

八卦掌六十四手歌诀第二趟(共分八式) 一、青龙探爪青龙探爪迎面扑，拨云见日走自如，上步合膝绊敌腿，手脚齐到力要扑。

二、抹袖连捶抹袖连捶扭步绷，一直一曲往前行，手脚与鼻三尖对，前脚行进后足蹬。

三、云龙献爪云龙献爪五指分，手脚齐到往前伸，一直一横三角手，前脚落地后脚跟。

四、拨云见日拨云见日掌上穿，拧腰坐胯把身翻，蹲身坐跨贴身靠，绊住敌腿往上钻。

五、排胸扑肘排胸扑肘横进身，进步扣步把身蹲，左手下搂肘折胸，手脚齐到身要拥。

六、转身顶肘转身顶肘转身行，扣步掰步侧身顶，身法步法一起进，右手按拳转身顶。

七、贯耳穿捶贯耳穿捶迎面冲，上步抓打身要拥，手到脚到腰腿到，前足前进后足蹬。

八、恶虎扒心恶虎扒心猛又凶，手脚齐到往前攻，穿搬截拦往外领，进步拦腿扒敌胸。

八卦掌六十四手歌诀第三趟(共分八式)一、进步团撞进步团撞手要封，落步坐胯后足蹬，掌穿脚踢侧身攻，双掌与身往前拥。

孙氏八卦掌——精选推荐

序一余读孙禄堂先生形意拳学，见其论理精微，因往访之，先生欣然延见。

纵谈形意拳之善，并授以入手之法，言形意逆运先天自然之气，中庸所谓致中和，孟子所谓直养而无害，皆此气也。

今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋。

余三十年之功乃合而一之，盖内家之技击也，必求其中，太极空中也、八卦变中也、形意直中也，中，则自立不败之地，偏者遇之靡不挫矣。

形意攻人之坚而不攻人之瑕、八卦纵横矫变、太极浑然无间，随其来体不离不拒，而应之以中，吾致柔之极，持臂如婴儿，忽然用之，彼虽贲育无所施其勇，虽万钧之力皆化为无力，虽然习武者非欲以艺胜人也，志士仁人养其浩然之气，志之所期力足赴之。

如是而已。

呜呼，由是言之，则古昔圣王尧、舜、禹、汤、文、武相传精一执中之道，不求胜天下，而天下莫能胜之者其犹此理也，与庄子曰：道也进乎技矣，吾闻先生之言，益信圣人中庸之道不可易。

先生为人豪直，与人无旧新，必吐其蓄积不自吝惜，曰：吾言虽详且尽，犹虑能解者百人中无二二人，吾惧此术之绝其传也。

今先生复撰八卦拳学，扬州吴心彀先生以书来属作为序，因以所闻之先生者略述於右，未能究宣其意万一也。

靳水陈曾则书於明圣湖之洗心阁序二蒲阳孙先生禄堂，曩著形意拳学一书，余受而读之，深服先生用力之勤，而於力气一道纯任自然伤口手中庸之报，则殆内家之上乘也。

今夏复以八卦拳学见示，兢兢以实行体育保护身体为宗旨，其造福社会已属难得可贵，而细绎八卦拳学之意义则在化后天之力，运先天之气体，柔用刚变化无穷，与羲经消息盈虚之理，变化顺逆之方，息息相通，技也而进于道矣。

形上形下一以贯之，知先生固非徒以技击擅长也，顾吾慨无吾国拳学之失传也久矣，自太史公传游侠而不详其致力之途，虽李唐崛兴，此风丕盛，然亦不过历史之纪载已耳，明清之交，如张三丰，如单思南，如王征南辈精悍绝伦，凌铄南北，然能笔之著述，传之其人者闻焉无闻。

此拳学所以式微也。

今先生以振靡起衰为已任，著书传世，不秘其术，其殷殷诱掖之心诚自古以来所罕见也。

孙氏三体式练法——刘树春孙禄堂武学文化网

孙氏三体式练法——刘树春孙禄堂武学文化网众所周知，形意拳中的三体式是形意拳重中之重，“有万法出于三体式”之说，笔者习练形意拳多年，对此深有体悟，现将孙禄堂所传三体式练法做一个简要的介绍。

孙氏三体式练法：一、预备式：身体直立，眼向前看，舌顶上腭，口唇虚合，下颌微收，两肩垂平，两臂自然下垂，两手五指并拢自然下垂，手心靠在腿上，两腿直立，膝盖后挺，左足尖朝正前方，右足足跟外撇45度，朝斜前方，足跟靠拢，左脚跟靠住右脚内踝，此时，身体面向斜前方，头向正前方，两眼平视。

二，两臂慢慢抬起，，两肩松垂，两手心朝下，抬至与胸平，左手食指向前，平直在下，右手中指向前平直在上，盖于左手食指之上。

手向上抬时，两腿徐徐直立下蹲。

大腿与小腿的夹角以135度为宜，此式要点：头往上顶，腰往下塌，抽胯，身体正直不可歪斜，心中要虚空，排除杂念，切不可有丝毫怒气。

此式谓之：一气含四象：鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头鸡腿：有金鸡独立之型。

龙身：身体三折，有龙之盘叠曲折势。

（大腿根折，膝盖折，脚腕折）熊膀：两肩下垂与顶头竖項虎抱头：两手相抱，有虎欲离穴之态势。

三，、左足向前迈一步，右足不动，此时人体重心在后足跟内侧，此谓单重。

步子的大小，根据人的高，矮和式子的高低而定。

臀部要与后脚跟上下垂直，左腿膝盖要与左脚跟上下垂直。

前腿暗含有向前搓，后腿有暗含向上，向前蹬劲，两膝向内扣，脚跟向外拧劲。

当左足前迈时，两手徐徐分开，左手向前推，右手向回拉，两手如同撕棉之意。

左手向前伸不可太直，肘至手腕成水平状。

左手高不过口，五指张开，虎口撑圆，大指横平，食指直立，掌心内缩，肘尖下垂，两肘有向内裹抱之意，坐腕，大鱼际向外撑。

右手拉至小腹处，大指跟紧靠肚脐，食指向上挑，眼平视左手食指尖。

将神气定住。

练形意拳要知“六合”：即：心与意合，意与气合，气与力合，这是内三合；肩与胯合，肘与膝合，手与足合，叫做外三合，内外三合共称六合。

这里的合，就是指协调一致，劲力相合。

孙氏八卦掌九要

孙氏八卦掌九要一提到九要，大家最容易想起的就是形意拳，九要，24法，由于孙禄堂先生一开始是学形意的，后来跟了程廷华宗师学习八卦掌，得其精要，有时候阐述八卦掌时仍然喜欢用形意的理论名词，同时还有傅剑秋等前辈也是兼习形意拳，八卦掌。

而张占魁前辈则是形意八卦掌，形意拳和八卦掌确实很多相通之处。

孙禄堂先生在其《八卦拳学》中写道：“练拳术者，明乎此理，以丹田为根，以意气力为用，以九要为准则，遵而行之，虽不中不远矣。

”可见九要是八卦掌练功之模具，只有在练功中严格遵守才能步入八卦掌神圣的殿堂。

九要为：一要塌：二要扣；三要提；四要顶：五要裹；六要松；七要垂；八要缩；九要起钻落翻分明。

塌者，腰往下塌劲，尾闾上提，使得腰名门处直，饱满。

腰在人一身之中为中节，是连接人体上下肢转动的枢纽，又是劲力的发源处。

练拳时时时做到腰部向下松塌，可使胸空腹实，气沉丹田，下肢稳固，走圈运掌轻灵而不浮，有利于周身劲力贯通。

松腰开胯，腰和胯是紧密联系的，踏腰裹胯合住周身上下之劲。

扣者，开胸顺气，阴气下降。

可以理解为含胸，含胸并不是凹胸，习武之人应当是正大光明的，不挺胸不凹胸就对了，常常见有人理解为凹胸，则气阻于胸，同时扣还有开胸拔背，胸中空空洞洞，有利于呼吸畅通（阴气下降），气不上逆而下沉丹田，有助于任脉畅通，也内家拳三层功夫必要条件。

提者，谷道内提也。

即提肛，会阴，练拳时微微提缩谷道，两股夹紧，这样做内气不散，有助于气升督脉，使人精神百倍，动作灵巧。

一切皆要自然。

顶者，舌顶上腭、头顶、手顶也。

舌顶上腭和提肛可使任督二脉接通，并可增加口中津液，在练功中避免口干舌燥，津液增多随时咽下又能帮助消化食物，是养生之法。

头上顶，要求练拳时保持头部虚领顶劲。

头乃一身之主，若前俯后仰，左歪右斜必将影响身体重心稳定，为了保持身体重心的稳定，即要求头部中正不偏，使头顶百会穴向上虚领，上额天庭前顶，下腭微收，这样脖项竖起，如此精神自然贯通，显得人精神抖擞，威武雄壮，头上顶是在意念的控制下，不可使用拙力。

八卦掌掌谱歌诀

八卦掌掌谱歌诀武术是我中华民族的宝贵文化遗产，源远流长，深受人们喜爱，近些年来，学练武术的人越来这多。

八卦掌是我国内家拳的一种，是由清代董海州先生在九宫山向毕澄霞和毕云霞两位道长学得，并公之于世。

为了使八卦这一拳种发扬光大，增进人民的健康，振兴我中华，将八卦掌歌诀，介绍给广大八卦掌爱好者。

我国古代的任何学术，为了便于记忆和使用方便，每每编歌歌诀，如算数中的九九歌诀，医学中的汤头歌诀等。

武术中内家拳和外家拳都各有一套锻炼歌诀。

过去由于流派之分，门户之见是不经易传人的。

现在为了使八卦掌拳术发展，增进人民的健康，特将老前辈各位先生所传口诀辑录如下。

1、八卦罩的十六字诀：第一种说法：推托带领，搬扣劈进，穿闪截拦。

沾连粘随。

第二种说法。

穿搬截拦，拧翻走转，推托带领，缠刁扣钻。

2、手眼身法步的口诀：各种拳术都讲究手眼身法步，八卦掌对此尤为重视，前辈曾经写成口诀，以教后学、现在辑录出来，供学者参考。

起势口決：坚形立势掌如拳，当按阴阳次第间，审势分明知躲闪，防身斜侧识端偏。

进功推托步偷半，插打劈穿学贵全，欲免临场心手乱，闹居发愤读斯篇。

手的口诀：撑掌托掌若风烟，劈穿抵拿势贵偏，挺去牵来脚爱硬，勾搬裹挽削劈连。

三盘内外须纯练，前后高低混打全，一日无间三岁满，保能发手倒山颠。

眼的口诀：两眼圆睁若朗星，头端审势更分明，瞻前顾后疾如电，展动周旋似转轮。

觑定敌人身手脚，乘虚攻击莫留情，临场对敌人难逃，全在双眸一团神。

身的口诀：头端面正手平分，直竖身昂腿护阴，斜立足分个八字，势如跨马变弓形。

脚腿不浮身便稳，落脚须平移动灵，足动脚跟同进退，肩投腰趁臂齐行。

翻身腹缩随舒卷，偏闪腾挪势势承，练习如常寡敌众，横冲直撞莫停留。

法的口诀：个中奥妙在深玄，掌在师傳学在专，掌法千般学不尽，机关百种卒难言。

水到渠成三载力，钢须而练始削坚，总之熟便能生巧，处处相承节节连。

步的口诀：两膝弯步力自然，屈前直后练成坚，之从顺闪腾挪来，玄经斜击反回圈，鄱覆旋风肩平硬，膝雄跟端带勾镰。

孙门八卦掌

孙门八卦掌八卦掌的基础就是围圆走转，摆扣步。

对于身体各部分的要求是很多的，三扭三扣，等。

但是扭着身子转圈子是最基本的工夫也是最重要的功夫。

只要亲眼见识过黄万祥的，孙剑云演练的八卦变掌和变剑，没有不从心里佩服的。

其实，这些高级套路的孙门八卦是由最基本的步法和掌法练出来的。

首先是步法，摆扣步围圆走转。

没有数年的勤苦练习，你是走不好的。

你走好了，就知道八卦掌所说得百练不如一走的道理是多么地有学问了。

其次是身法，左旋右转，灵活机动，变化无穷。

十个基本掌法要精确掌握。

孙门的基本掌法更是简练易行。

虽然简单，要到能变化，没有数年的勤学苦练，是不可能熟练变化而且达到很高的水平的。

孙门八卦掌有基本的十大掌。

其中有两个是叫做单换掌和双换掌的。

另外有八个掌法叫做八大掌。

按照旧有的八卦的说法就是乾坤坎离震垦奎兑八大掌。

这八个掌法里边有三个掌法是定型的掌法，狮，龙，猴，真正变化的动作只有五个掌法。

也就是麟，蛇，鹞，熊，凤五个掌法。

10个掌法里也就是7个掌法是变化的，三个掌法是定型的。

孙们正掌掌法不复杂，但是实在是很全面也很完整了。

练好这7个动掌，那三个定型掌也就不难练习了。

有了这个基本功夫，你就能变化无穷了。

进军变掌的关键还有一个重要的是正掌左右的换掌变化，这个动作做好了，才具有资格进军变掌。

脱身幻影的关键就在这个换掌里。

十大掌也叫做孙门八卦的正掌。

正掌练成功了，就可以练习变掌。

变掌是孙门八卦掌的高级练习方法。

没有正掌的基础，变掌是无法炼出来的。

但是只有正掌的基础，不进军到变掌的高级阶段，那就等于没有明白孙门八卦的奥妙。

孙门八卦掌还包括有八卦剑，也是分为正剑和变剑。

正剑是基础，变剑是高级练习方法。

不能练习变剑就不懂孙门八卦剑的奥妙。

八个正剑都是变化的动作，而且有的动作一个剑法里有几个动作变化，所以变剑练习起来比起掌法还要变化大得多。

只有经过多年的练习，八卦掌的练习才可能进入了高级阶段。

才能旋转自如，变化无穷。

八卦剑变剑的练习也才能龙飞凤舞，变换神奇，很能叫观看的人看了吃惊。

孙门八卦掌基本技术全在单换掌

孙门八卦掌基本技术全在单换掌孙门八卦掌,从单换掌到双换掌,再到乾坤坎离震垦奎兑八大掌,是孙门八卦的基本掌法.而其中的单换掌,录堂公称之为八卦掌的拳母.练家不能不重视. 单换掌是由四个动作和八到十二步的围圆走转组成的.四个动作要做到家分明清楚,练好了才能明白孙门八卦之妙.起式这里就不细讲了.走八到十二步摆扣后,即一圈后,先是青龙返首.,就是口步转身向圆心.第二动是青龙探爪,不是侧击,而是向后击.第三动是叶底藏花,是以掌带动身子而再扣步.最后是风摆荷叶.做完再做反面的.次动如不能搞明白,做好了,别的掌法你就很难做好了.双换掌你也就无从换起了.其实八大掌也就很难做好了.做快了四动就成了一动,就叫单换掌.孙门单换掌是孙门八卦掌的拳母,懒扎衣是孙门太极拳的拳母,劈拳是孙门行意拳的拳目.孙老是这样说的.但换掌,孙门的单换掌,是和目前外面所有的八卦掌的练法不同的,是有非常的独创性的.它是由四个动作组成的.这四个动作练好了,就贯穿于其它的九个掌法里,孙门单换掌也不是很好练出来的.这四动都有名称,练时都有讲究.围圆走转,型如座轿,摆扣步,都要很熟了才能练出这四动来.这四动的青龙返首是第一动:是回身蓄劲的一动,走转八步或十二步时扣步后转身.双手内裹而蓄敬.第二动青龙探爪:摆步双掌内旋向后击出.有太极挤劲在前手.第三动叶底藏花,动前须欲左而先右,如写大字逆锋而入.先先以腰胯为旋力,双掌外旋做立圆,再扣步双掌内旋成抱掌.第四动风摆荷叶:动前须欲左而先右,如写大字逆锋而入双掌内旋上钻再外旋,同时摆步.成八卦的太极式,此四动不能做清楚了,做好了,孙门八卦就难入门了.其他九掌,都在此掌四动基础之上做.练好单换掌,就有手腿如轮腰如轴之看点了.加之熟练的围圆走转,摆扣清楚.八大掌加单换掌双换掌,10个掌法就能练好了,单换掌练不好,其它九掌就更难练好了.孙门八卦,与外面的其实的八卦绝不一样.青龙返首:步法是由上一动的青龙缩尾的内扣步开始,1,先将重心移至右脚之内扣步上, ,同时双手内旋成手心朝上,2.再将左脚抬起向外摆步,同时双臂外旋,左手小指外侧向上,向左身后反打,五指尖朝右;左手肘与小臂有太极挤劲后,再发掌力,同时右手大指和四指向上,成立掌从左肋下向左身后打出,就象孙太极的四个玉女穿梭的后手打法.重心不要在摆步脚上,还是三体式,重心在扣脚的腿上七分或六分..身体有向下向后的缩劲.定式请参照禄堂公的照片.童旭东先生言：把八卦拳的全部规矩凝练、升华在一个单换掌（即太极式）中，这是孙禄堂先生的贡献。

八卦掌练功三十六歌诀

八卦掌练功三十六歌诀八卦掌为我中华传统武术诸门中锻炼形式最为独特的一个流派,其走圈转掌实为高级动桩,内含最上乘内功气功,为道家古传炼养法门。

下面是店铺为大家整理的关于：八卦掌练功三十六歌诀。

欢迎阅读!八卦掌练功三十六歌诀八卦掌练功歌诀一空胸拔顶下塌腰，扭步掰膝抓地牢。

沉肩坠肘伸前掌，二目须从虎口瞧。

八卦掌练功歌诀二后肘先叠肘掩心，手在翻塌向前跟。

跟到前肘合抱力，前后两手一团神。

八卦掌练功歌诀三步弯脚直向前伸，形如推磨一般真。

屈膝随胯腰扭足，眼到三面不摇身。

八卦掌练功歌诀四一势单边不足奇，左右循环乃為宜。

左换右兮右换左，抽身倒步自合机。

八卦掌练功歌诀五步既转兮手亦随，后掌穿出前掌回。

去来来去无二致，要如弩箭离弦飞。

八卦掌练功歌诀六穿时指掌贴肘行，后肩改做前肩承。

莫要距离莫犹疑，步入襠兮是準绳。

八卦掌练功歌诀七胸欲空兮气欲沉，背紧肩垂意前伸。

气到丹田缩谷道，直拔颠顶贯精神。

八卦掌练功歌诀八走时周身莫动摇，全凭膝下两相交。

底盘虽讲平膝胯，中盘也要下腿腰。

抿唇闭口舌顶齶，呼吸全凭鼻口过。

力用极处哼哈泄，浑元一气此為得。

八卦掌练功歌诀十掌形虎口要挣圆，中指无名缝开展。

先戳后打施腕骨，鬆膀长腰跟步躦。

八卦掌练功歌诀十一上步合胯倒步掰，换掌换式矮身骸。

进退退进随机势，只要腰腿巧安排。

八卦掌练功歌诀十二此掌与人大不同，进步抬前乃有功。

退步还先退后足，跨步尽外要离中。

八卦掌练功歌诀十三此掌与人大不同，手未动兮膀先攻。

未从前伸先后缩，吸足再吐力独丰。

八卦掌练功歌诀十四此掌与人大不同，前手后手力相通。

欲使梢兮先动根，招招如是不得鬆。

八卦掌练功歌诀十五此掌与人大不同，未击西兮先声东。

指上打下孰得知，卷珠倒流更神通。

八卦掌练功歌诀十六天然精术怕三穿，不走外门是枉然。

他走外兮我走内，伸手而得不费难。

八卦掌练功歌诀十七掌使一面不為功，至少仍须两面攻。

一横一直三角手，使人如在我怀中。

八卦掌练功歌诀十八高欲低兮矮欲扬，斜身绕步不须忙。

八卦掌实战四十八法歌诀

八卦掌实战四十八法歌诀——张全亮《八卦掌精要》八卦掌四十八法是董海川留下来的经典著作，为八卦掌的对敌应用之法。

现根据张全亮老师的《八卦掌精要》一书的记录整理如下：整理者（觉明）言：全部资料近一万字，望大家珍惜，本资料是网络上独家发表，只此一家，暂无分店。

一身法决手法步法要相随，手到步落力必微。

手脚俱到腰欠力，去时迟慢难抽回。

八卦掌要求击人时要用整劲，要手、眼、身法、步密切配合。

击人以脚为跟，但要手脚齐到，不能手到的时候脚没有同时插入敌方裆内（中门），或手劲已到敌身，脚才着力，那样就形成了以散劲击人（手的局部劲），击而无力。

另外手足的运动都要以腰为主宰。

击人时如果手脚都按上述要求到位了，而腰劲没有配合上，或虽配合了，但不是自然的，是勉强的，或是虽配合了，但尚欠火候，意念力不足，则仍然是手和足的局部劲，不是浑然无懈的整劲。

那样进攻就会迟慢，就没有威力，转动变换就不灵活，而向回抽撤就更困难。

这当然不能取胜。

所以取胜之法必须要六合二通。

即手与足合、肘与膝合、肩与胯合、心与意合、意与气合、气与力合。

二通，一是要式式以腰为主宰，通过腰来完成，腰要畅通；二是要势势以神率领，上下内外要以神贯通。

二相法决对御群敌相法先，未曾进步退当然。

退步审势知变化，以逸待劳四两牵。

对敌时，不论敌人多少，都要先观察其强弱虚实。

在进攻之前先要考虑退路，退不是逃跑，是为了留有余地，避实击虚。

如果没有看清对方的强弱虚实就贸然急进，就有可能遭到失败。

未进先退，审时度势，善于观察，晓其变化，知己知彼，才能“百战不殆”。

退步可以掩盖自己的不足，可以引发敌人的破绽，可以引进落空，以逸待劳、后发先至，以双方的合力，达到四两破千斤的目的。

三步法决未从动梢先动根，手快不如半步跟。

出入进退只半步，制手避招而安神。

打人发人用跟节发力，其力稳而狠。

手为梢，膀为根；膀为梢，步为根。

发力时必须上下连成一气。

脚步太大，身体重心需要重新调整，迟缓不灵。

出入进退只用半步，虽然距离短，但是速度快，变化灵活，不用重新调整身体的重心，并能利用足跟之力。

八卦掌内功呼吸法和静功口诀

八卦掌内功呼吸法和静功口诀八卦掌内家拳法最重呼吸调气，太极、形意亦与此同。

须菩提云:“生命在呼吸之间。

”习武者如何培根固本，却病延年，强身健体，性命双修，全在呼吸也!欲练呼吸，先要正身。

行、止、坐、卧务必使脊椎正直无曲，头不可前俯后仰，两耳垂肩，鼻尖对脐，经常保持姿势中正，不能随意跌倾。

道经云:尾间中正神贯顶，气透三关入泥丸。

身正则心正，心正则意正，意正则胆正，胆正则势正。

中庸云:道不可须臾离者，是也!初学者大多习惯胸呼吸，即开胸吸气、合胸呼气的正态呼吸，也是自然呼吸。

凡正呼吸者，如负重、劳累、跑步、登山，无不心跳、气喘、大汗淋漓，而显耐力不足，易损伤真气，不能延年益寿。

但也有一些人习惯腹式呼吸，虽不常锻炼身体，却也健壮，耐力颇佳，此乃天赋呼吸之本能，非人力所为。

故呼吸锻炼乃安性立命之本。

初习时由于不得要领，气沉不下去，不可急躁求成，应先于站桩之时闭唇，叩齿，舌抵上愕，用鼻呼吸，鼓动丹田，拉伸体内横隔膜，将吸人的新鲜空气在肺中过滤吸收.与从食物转化的营养之气汇合而形成真气，经过细胞传递和血液循环，而自然沉入丹田之中。

一旦得其要领，行、走、坐、卧随时可以锻炼，有一刻练一刻，有一时练一时，意念所到之处皆可练习，直至成为本能。

诗曰:行走坐卧任呼吸，一呼一吸当真气;闭唇叩齿接任督，无息无念如龟息。

上走泥丸下涌泉，息字自心圣人立;四个索禽八卦炉，不知能否立丹基。

内家拳要练习三步呼吸功法。

初练意念呼吸，即后天呼吸;再练丹田呼吸、即先夭呼吸;最后练真体呼吸，即周夭呼吸。

此为习武修道之根本。

由粗人细，由细人微，由微人道，直至绵绵若存，似有似无，若虚若实，勿忘勿助，呼吸不从口鼻出人，而从全身八万四千毛孔出人，云蒸雾起，罩护周身，通体安泰悠悠然而人极乐之境界。

道至此而得矣!调息须心静，虽走掌换式，或与敌鹰战，亦要外动内静，心如止水;息外无心，心外无息;息调则心静，心定则神宁，神宁则心安，心安则清净，清净则无物，无物则气行，气行则绝象，绝象则觉明，觉明则性灵，性灵则神充，神充则精凝，精凝则大道已成，万象归根矣!练功时宜选天清气朗，有茂林修竹、绿草如茵、溪水潺潺、清澈透明之处，敛情摄念，心无所思，目无所见，鼻无所嗅，耳无所闻，口无所言，元神守形。

[转载]八卦掌口诀

[转载]八卦掌口诀原文地址：八卦掌口诀作者：形意八卦掌八卦掌口诀八卦对应表卦名歌喻物应身要求一、乾乾三连天头上顶二、坤坤六断地跨膝足曲三、离离中虚火胸涵空四、坎坎中满水腹实五、巽巽下断风足足心空六、兑兑上缺泽肩松沉七、震震仰雷谷道缩上提八、艮艮复碗山脖子挺竖直定式掌口诀1，下沉掌空胸拔背下塌腰，扭膝合跨抓地牢，松肩撑肘下沉掌，提吸沉呼似鸡行。

2，抱月掌双手抱月如捧婴，含胸拔背似捆绳，松肩沉肘滴溜腕，好似猿猴摘果形。

3，托天掌双手托天往前行，松肩沉肘弘如弓，五指各分需惯力，虎口圆撑掌心空。

4，托枪掌两手托枪宜头平，一横一竖弘如弓，沉肩变换横扭劲，前后上下尽环中。

5指天划地掌指天划地上下掌，一阴一阳往前行，松肩坐跨提膝腿，里直外扣察地行。

6，阴阳鱼掌一阴一阳往前行，前塌后蹬力要挣，紧背空胸气下沉，迈步虚实要分明。

7，师子滚球掌师子滚球把腰拧，双掌合对探身形，左旋右转来回换，收额挺劲看掌心。

8，推磨掌后手先叠肘掩心，手在翻塌往前伸，跟到前肘合抱力，前后两手一团神。

防三害口诀锻练有利也有避，三害不明练无宜。

一害锻练用努力，内脏受伤损肺气。

二害锻练用拙力，拙力伤身气滞淤。

三害练时鼓胸提，轻如浮萍是无力。

三害之理用心记，三害不除气无回。

错练伤身不长力，轻者伤身重难医。

内功入纲口诀舌顶上颚任督行，浊气下降清气升。

头顶气盖归百会，一气上达泥丸宫。

指顶末稍力贯通，劲顶拔背力集中。

转掌要求头身正，换试动作不失中。

三尖垂直成一线，三连一体变化生。

四肢末梢贯力行，四面八方须观清。

五行阴阳变化生，肩肘膝腕节中求。

六合周身合一体，眼心腰胯身手劲。

内功运动九要知1；要塌力 2；要横 3；要提 4；要敏 5；要裹劲6；要挺 7；要垂 8；要窍力 9；讲起钻落翻行何为起钻落翻无为须当为，无为者，无有恶为，无为之秒，在呼逆中行顺。

逆藏先天之阳，顺化后天之阴归于来生，以前不曰'既掌法、拳法’。

内阴阳未动以前、形试又使阳气有伤真体，真体自伤是已生出之物者。

孙禄堂，用一首诗告诉我们练好太极拳的路径

孙禄堂，用一首诗告诉我们练好太极拳的路径有一首诗，道尽形意拳、八卦掌、太极拳等内家功夫，以及儒门工夫、丹道实修的本来面目。

这首诗是被誉为近代武圣孙禄堂在《拳意述真》中留下的：道本自然一气游，空空静静最难求。

得来万法皆无用，身形应当似水流。

第一句：道本自然一气游文以载道，以武证道，是文武之道的本来之事，本有之意。

道本自然，这个自然中，有一气在其中游动、浮游、游荡。

一气就是元气、真气、空濛之气、混元一气、浩然正气，元气就是先天元气；真气养人之本元之气、空濛之气乃无法言说之气；混元之气是二种以上气的融合；浩然正气，塞于天地的至刚至大的气一一这些种种气，都是前贤内功、内证、内化而认知客观存在于天地之间的生生不息能量的过程，可总称之为混元一气。

人的一生，成长过程，不断耗损先天元气而成就人生。

练太极拳功道，或就是为了增加先天元气的过程，所有的内家功夫，都是如此。

不过，天下武学，西化严重，拳术、器械、斗技，都以耗损真元为代价一一因此，中国台湾有学者在《台湾武林》杂志登文，《练武不得善终论》，实指耗损先天元气而快、直、准而强行增长功力或突破人体有形有相之极限所造成的严果。

中国式太极拳，则反其道而行之，通过混化、混融内外之气，游行于天地一气之中为内练内化路径，舍此无他路。

中国式太极拳一一吾称之为太极心学（心性太极拳），含拳、功、武医、太极思维、太极组场为一体，运动量极大，消耗量极小，而且能“盗'天地之一气，化为自身生命之气，生出“一气”的利息，从而“气遍周身不稍滞'。

第二句：空空静静最难求。

中华文化，盈盈一水间，虚空空无中，拳功道法术，动静本一如。

只是，拳功起步阶段，动为主，而动则是从静中来、静中求。

这个静，不是站庄、打坐，而是状态之静，心意之所静，是与动同时在的静。

空空静静，最难求，有意偏有为，无意偏无为，有意若无意，这个状态，须空空静静的心之体才能觉知意之发韧，发韧的动与觉知回向的指向，才是最关键的空空静静。

八卦掌派系的歌诀

八卦掌派系的歌诀自董海川至今，八卦掌在流传中形成了许多分支。

但主要的不外三支，即尹式(尹福)硬掌和程式(程廷华)柔掌，还有梁文斋的梁式八卦，下面是店铺为大家整理的关于：八卦掌派系的歌诀。

欢迎阅读!八卦掌派系的歌诀史氏八卦掌歌一、头顶颌勾身正直，塌腰躬腿虚实步，沉肩坠肘伸前臂，扭腕挺掌拉食指。

二、一臂伸推一臂屈，眼向伸臂虎口瞧，伸臂推把屈拉弦，好似弯弓射大雕三、虎口圆撑掌心凹，拉指挺掌指上翘，推把拉弦扩胸肺，屈膝行步腿脚健。

四、屈膝躬腿趟泥步，外扣内直走圆圈，扭腰塌腰把肛提，形如推磨团团转。

五、身随步转手随手扭，扭腰扭颈塌腰鼓腹，配合呼吸化纳攻吐，屈膝躬腿脚趾抓地。

六、走掌身躯莫倾斜，前俯后仰都禁忌。

扭腰小腹紧贴股，步履沉着身平稳。

七、势势动作左右练，循环往返不散顿，先向稳实求平正，神奇百变熟中生。

八、穿掌手贴肘下出，避实乘虚才有功，脚踏中门寻门路，斜出正入随人动。

九、穿掌手法要牢记，后掌穿出前掌收，相互配合相辅成，身手步腰动协调。

十、走圈三盘逐步练，初练上盘架稍高，中盘屈膝势渐蹲，低盘讲求平膝胯。

十一、舌抵上颚鼻呼吸，气沉丹田同导引，动作呼吸应配合，得机得势轻松灵。

十二、上下相随宜一致，身手顺随腰腿动，步法变化走转移，机动灵活无定踪。

十三、扣步形成正三角，足尖膝盖同相合，摆步成为八字形，足尖脚根二交合。

十四、上步后足超前足，进步前足向前行，撤步前足越后足，退步后足向后行。

十五、尚德不尚力，尚智不尚勇，尚力与尚勇，迟早必落空。

十六、出手顺敌意，提防左右攻，敌退前足起，敌进后足行。

十七、身如游龙雁腾空，虎撞龟泳蛇行动，围回联连势无定，斜横进退谈笑中。

十八、此掌奥妙在走圈，步法致胜脚力功，扣摆绕行踪飘忽，视前忽后无定踪。

十九、手随人动顺敌情，起而未落占中央，脚踏中门寻门路，敌纵有防亦无妨。

二十、出手要一不要二，以多胜少要牢记，若能识得其中意，优势常存掌握中。

二一、出手招招因人动，封闭对方最有功，步从三角转移灵，手取十字利化功。

老八掌练用技法、三十六歌诀

老八掌练用技法歌诀(一)单换掌一势单鞭不为奇,左右循环乃为宜。

左换右兮右换左,抽身倒步自合机。

(二)盖手掌二势盖掌迎面扑,拨云见日走自如。

左换右兮右换左,丹凤朝阳向上出。

(三)背身掌三势背身是团撞,两手变化逞刚强。

左换右兮右换左,抽身长手不须忙。

(四)劈手掌四势劈掌走自由,两手变化内中求。

左换右兮右换左,不扣步兮莫回头。

(五)顺势掌五势顺势是化影,脱身化影侧身灵。

左换右兮右换左,闪展个位进步赢。

(六)顺步掌六势顺步是双捋,千斤坠地变化多。

左换右兮右换左,日月并行走开合。

(七)下塌掌七势下榻变化精,插花掖肋腰内横。

左换右兮右换左,翻身倒步形如龙。

(八)平穿掌八势平穿是面迎,两手变化随步行。

左换右兮右换左,走如风兮站如钉。

八卦掌三十六歌一：空胸拔顶下塌腰，扭步搿膝抓地牢。

沉肩坠肘伸前掌，二目须冲虎口瞧。

注释：空胸：也叫涵胸。

保持空胸的姿势，气才能沉于丹田，否则导致胸满气急，感到乏力，气就不能纳入丹田了。

拔顶：也叫顶劲或悬顶。

就是使头颈挺直，由于头部端正，躯干自然也就正直了。

只有保持这种头正项直的姿势，动转才能灵活。

搿膝：即合膝，使双膝相距很近但不要相碰。

扭步抓地牢：“八卦掌”对于腿法和步法要求特别严格，走圈时要稳而快速，屈膝下蹲，双膝相靠，使双腿成剪子状，称为“剪子股”。

双脚迈开要平稳、扣步、摆步要分清，转动时不要以脚掌或脚跟为主，必须整个脚离地后在扣步或摆步。

走转时双脚要平起平落，不能向前亮掌（指前脚掌）或揭底（底指脚后跟），脚面绷平着地后，五趾立即抓地。

这种走法像“趟泥”一样。

沉肩坠肘：即松肩垂肘。

这种姿态能使劲力通过肘部到达手指。

虎口：大拇指和食指之间为虎口。

这首歌诀是锻炼“八卦掌”的纲要，是对走圈的基本要求。

开始锻炼时要保持正确的姿态和充沛的精神；头部要虚领顶劲；上身要空胸紧背，塌腰松胯，沉肩坠肘；掌向前伸，双目注视虎口，精神要集中，两腿弯曲，降低身体的重心，才能使下盘稳固。

然后再开始练功。

八卦掌（转大树）

八卦掌（转大树）
附:转掌口诀
单换转掌向太阳，一伸一缩把身藏，调理阴阳和气血，久练此桩身自强.
接天入地法归中，
阴阳二气意如龙，
先天气降群阴尽，
转掌行功丹自成。

水火相济心肾掌，
收肌捋尾突命门，
祛病延年身不老，
出掌还能惩恶人。

这是阴阳转掌（或者说是心肾桩、脱身换影）的口诀。

双手托天真气收，
万手精养体中留，
识得劳宫玄妙法，
祛病延年不外求。

怀抱婴儿胸中藏，
沉肩坠肘对中央，
周天旋转不停暂，
龙虎之神此意强。

此为怀中抱婴（或者叫怀抱桩的口诀）。

双塌二掌是阴阳，
八卦两仪四象藏，
天然万物夺造化，
气足自然遍身香。

这是双塌桩（或叫凤凰起翅）的口诀。

双撞之肘肩要平，
力量圆在臂当中，
软时如同水穿石，
硬时能推万斤钟。

这是双撞掌（也有叫狮子抱球掌的）口诀。

空中滚动太极球，
真气贯顶通大周，
天人合一通灵便，
天窗进入小道流。

这是滚球柱（或者叫托枪式或者叫蛇形）八大老掌的口诀就是这八个。

原先的老师大多是传式不传诀的，一般的入室弟子也不见得能得到。

但现在，能有人喜欢就不错了。

我在这里发出来，希望练过八大掌的同仁们喜欢，让有心人的功夫能更上一层楼。

当然八大老掌传到现在，各地有所不同的。

给爱好者普及一下知识，弘扬中国传统武术文化正能量。

八卦掌老八掌热门健康养生知识。

八卦掌四十八打法歌诀诀，可对比形意拳打法歌诀，建议收藏起来慢慢消化

八卦掌四十八打法歌诀诀，可对比形意拳打法歌诀，建议收藏起来慢慢消化八卦掌，同形意拳、太极拳，一起合称为三大内家拳。

据传是董海川在江南游历时得到道家修炼的启示，结合武术加以整理而成。

由于它运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与“周易”八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。

有些八卦掌老拳谱常以卦理解释拳理，以八个卦位代表基本八掌。

它以八大掌法为基本功，又集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础，以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水，身法要求：拧转、旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰。

手法主要有：穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。

八卦掌是融养生和技击于一炉，涵养道德的拳术，是董海川先师将武功及内功融为一体，博采众长，加上自己的丰富经验，独创以掌为主的技术手段。

八卦掌以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式，有别于其它拳术。

并且在治病、内功、技击和涵养道德方面，有明显的效应。

尤其在内功和涵养道德方面，表现不错。

八卦，也是以整劲为基础的功夫，内家拳都是这样。

所以八卦的打法和形意的打法可以互相印证。

形意在出整劲方面非常高效，攻击力突出，而八卦掌则在走化方面优势明显，是以从郭云深、程廷华那个时代，八卦和形意就交好。

李存义、张占奎、孙禄堂、尚云翔等形意高手都曾吸收八卦的长处。

兼并攻击力和走化功夫为一体，使自身功夫日益完善。

八卦掌四十八打法歌诀诀，可对比形意拳打法歌诀一身法诀手法步法紧相随，手到步落力必微。

手脚俱到腰乏力，去时迟缓抽难回。

二相法诀如遇群敌相法先，未从进步退当然。

退则审势知变化，以逸待劳四两牵。

三步法诀未曾动稍先动根，手快不如半步跟。

进退出入只半步，制手避招而安神。

四迈步诀功夫本从变步来，两手变化随步开。

高挑低搂横裹掩，推托带领不离怀。

五连步诀连步必三费功夫，出手简捷自然无。

搭手转身是空手，击掌时机在偏扑。

六囤步诀囤步莫要两相齐，前虚后实须相宜。

孙氏八卦掌歌诀孙禄堂武学文化网

孙氏八卦掌歌诀孙禄堂武学文化网孙禄堂从程廷华学习八卦掌后，为了寻根求源，又入川向某公学习《易经》。

并根据变易的原理而创编了六十四连环掌，是为变掌。

这六十四连环掌的口诀完全按照《经卦》名来编排。

余自小喜欢武术，犹嗜好八卦掌，对孙老前辈的武学更是崇拜有加。

于孙氏八卦掌情有独衷，然机缘错过，未能有机会列于于孙门，甚是遗憾。

然对于禄堂公五本著作每日在手孜孜以求，研读其奥，以求拳与道合，达中和之境。

反复研读，一每有所得所悟，深觉如今所出的八卦等武学业著作无出其右也。

更加说明当今武林人士，其研修之境界、治学之严谨，是时不如古，今不如昔矣。

许多好东西、原汁原味、原传之法渐渐地失去。

有的变了样，精华渐失，真是可悲可叹。

每见于此，再读孙公武学之著，更觉得此五书之可贵，为武学追求者枕中之鸿宝也。

称之为当今武学的《九阴真经》，当不为过矣。

观当今武林之能有较深造诣者有如凤毛麟角，寻道者多，得道者寡，老一辈渐渐地走了，一些精华陪伴而去，如果不在其在世之时，及时整理挖掘，中华绝学一代一代越来越少了。

如现在孙氏六十四变掌，先不说其用。

当今的武林年青一辈有几个能演练自如呢。

屈指可数啊！本人主修程氏八卦，对于一脉相传，同枝的孙氏武学，垂青犹甚，收集了大量的孙氏武学资料，对于六十四变掌却未见全貌，只知孙剑云前辈在世时曾录有一本碟，这在孙氏内家拳网站上有介绍。

只在北京的少数弟子手中。

可是据我所知，六十四变掌在国外包括日本、美国演练人不少。

在国内呢，就是孙氏传人又有几个能运用自如。

这还是孙门之内。

在孙门之外，就难见其真了。

本人酷爱八卦良久，根据范震远所介绍的《孙禄堂的八卦掌》的一文的基础之上，推出六十四掌，曾给孙氏传人李慎泽的学生河南螺河的好友谢红旺寄去，当时红旺也没有具体回答，如今前几天得知谢在河南郑州工作，想必在孙氏前辈身边，对于六十四变掌定有所悟。

我想对我所推出的六十四掌河南的孙氏传人，会给完整的回答。

上几日曾难北京的刘树春前辈打电话寻问此事，他言六十四变掌，不完全是根据卦理所推，里面要串连些单换掌。

孙禄堂先生的传人

孙禄堂先生的传人孙禄堂先生的传人[日期：2006-12-04]马从孙老两年余，得孙老八卦之传，并得孙老散手五法之用。

五法者，戳、顺、闪、进、脱。

截、顺、闪三法前面已述，为知机用机之法，而进、脱二法则为变机诱机之法。

进法即进被之身之法，此本因敌因势千变万化，并不雷同，然而在散手练习中若能体会进法中之八纲，则在实战中就容易发现那些时常出现，却又极为短暂的种种规律，从而在实战中才可能不断制造并易于抓住那些稍纵即逝的战机。

进法八纲为：虚、实、缓、急、曲、直、高、低。

八纲要相互联络，因敌因势而变，其具体练法现已基本失传。

脱法，即解脱之法，亦为欲取之则先予之之法。

脱法有三术，一曰脱拿，二曰脱影，三曰脱打。

脱拿，即有意让对方拿自己，利用双方接触之瞬，脱拿为打，反击于彼。

脱拿之法有一对一之脱拿，一对二之脱拿，甚至一对五之脱拿–如孙老所传八卦拳中之蜈蚣蹦。

马承智曾说：”脱拿，一对一较易，一对二则难，一对三人以上则极难。

需自身完全松空，肢体柔如胶球，剑气内藏腹中，借彼之拿解彼之拿，劲由内发”。

马承智又说：”好拿不如烂打”，指在实战中要想擒拿对手，除非实力相差明显，否则是很困难的。

脱影，即通过适时的主动倒地，在敌跟入之瞬予以反击之法。

其需要有三大技术为基础，其一是自如的腿法，其二是灵活的重心转换，其三是过硬的摔跌能力。

马承智晚年曾对其入室弟子余永年说：”我要倒地了那就是赢了”。

脱影之技皆为一招致敌于伤残的实战技法，非擂台比赛所用之技术，孙老向不轻传。

孙老晚年弟子中唯有马承智所得此技独多。

脱打，即在被动中巧妙地利用被动之势转换为主动之法。

其战术思想是当我处于被动之时，亦是对手攻击意识较重、防守意识较轻之时。

此时通过技术动作诱其攻击意识至极而疏于防守，而此时我实已转换为反击动作洽合此机，产生出其不意的反击之效，此为险中取胜之法。

其基础为身、步两法，其训练是从一对一的对练到一人对多人的对练，其方法是先进行非接触的走位练习，纯熟后，孙老亲自设机喂技。

孙禄堂先生的全套八卦掌图

孙禄堂先生的全套八卦掌图
戈春艳八卦掌
孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。

在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。

先生一生以教拳为业，足迹遍祖国各地。

年迈七旬，应聘为中央国术馆武当门门长，嗣后为江苏省国术馆教务长。

先生教学循循善诱，其弟子较著名者如：靳云亭、李润如、陈微明、沙国政等，其子孙存周，其女孙剑云亦均能传其父业。

先生一生弟子众多，遍布海内外，小女孙剑云女士是曾任孙氏太极拳研究会会长，孙氏太极拳的第二代掌门人。

1915年到1932期间，孙禄堂除撰写了《太极拳学》外、还先后著述《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》、《论拳术内外家之别》等重要专著和文章。

1933年冬天他无疾而终，享年73岁。

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