宁静以致远作文素材宁静致远的作文素材
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宁静以致远作文素材(篇一)
淡泊而明志宁静以致远
——题记
世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人
心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来,
静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。
鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物
寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们
不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,
只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红
的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟
的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与“神秘的美女蛇传说”中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。
但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国的电视连续剧《我叫金三顺》
中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根
清净罢了!
前些天在拜读《论语.雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:“子曰`贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也
不改其乐。贤哉,回也!'”一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的
巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善
的快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都
在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市
之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能须
眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都
是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动
避开,于是就有了隐。古人云:“大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊
明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷,屋
舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来
种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”的与世无争之景。可世间怎会有如此之景呢?而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告
诉人们取静真理,诗曰:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心
远地自偏。其实,静,就源于我们心境。
曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章,该文章我也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章的最后一段留给我的印象非常深:其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全的
地方。是啊,人生的纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好的走下去。
淡泊而明志,宁静以致远。寻理得福,寻静得乐,心中的那份静
才是最美好的!
宁静以致远作文素材(篇二)
莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在
开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。
在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们
借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选
择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。
非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也
必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱
种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心
的平和,这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车
马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间,於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端
了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情
理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来
她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正
是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来
保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。
与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中
﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不
开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们
又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗
宁静之心?
反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩
寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔
当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静
的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。
让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦
卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己
为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。
宁静以致远作文素材(篇三)
中华文化博大精深,源远流长。其中,汉字便是不可或缺的一部分。不同于西方的拼音文字,中国汉字有着其独特的魅力。而在这波
澜壮阔的汉字海洋中,最使我钟情的,便是一个“静”字了。
人生在世,难免会遇到大大小小的挫折,唯有保持内心的“静”,才能在这世间方寸不乱,行走自如。故曰:宁静方能致远。
静,能排遣内心的苦闷。俗话说:“百动不如一静。”当你烦恼
痛苦,有所郁结之时,最好的方法不是四处渲泄,而是沉心静气,寻
求内心的宁静。司马迁在遭受宫刑的莫大屈辱后还能平静下来,坚持
完成《史记》的创作,不正是靠着那样一份强大的“静”吗?在克服
巨大痛苦后从而达到思想上的提升,冷静却又不失情感地对历史进行
记述和评价,这或许正是《史记》之所以流传千古,成为不朽名作的
原因吧。
静,能提升思维的高度。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”唯有静下来,平稳沉着,才能有所作为,才有可能对人和事物有新的
体会与看法。古今中外,多少名人不是如此?罗素先生便是很好的例子。集哲学家、数学家等多重身份于一身的他,一生为社会做了许多
贡献。他对自由的思考,对心灵的分析,无不是在沉静的思索后产生的。哲学,从某种意义上说,是否就是“静”的产物呢?
静,还能提高人生的价值。古往今来,不乏有很大一部分文人隐
士选择归隐山林,以求内心宁静。东晋陶渊明,在隐居的生活中看破
世俗尘埃,最终达到“采菊东篱下,悠然见南山”的处世态度。这是“静”的最高境界,这又何尝不是人生的最高境界呢?
反观当下,物欲横流的社会,充斥着对金钱与权力的渴望,多少
人在纸醉金迷中乐此不疲,却又在空虚中惶惶度日。他们都已迷失在
现实的囚牢中,不曾想过寻找宁静的救赎,最后,终其一生,碌碌无为。
由此可见,静所带给我们的,除了表面的平静外,更多的是心灵
的慰藉。“静”,不仅是我钟爱的汉字,更是我的追求,是我人生的
目标。