社会心理学的产生发展过程

如果说要在该时期找出和现代社会心理学 较为接近的主题的话，那么，这一两千年 中社会哲学家们围绕“人性”所展开的争 论算得上是“正宗”的社会心理学研究。
人性善说：柏拉图到斯金纳
古希腊的苏格拉底和柏拉图认为，人性虽然 不能完全摆脱生物遗传的纠缠，但却可以受 到环境和教育的深刻影响。
康德、歌德和卢梭等人继承并进一步发展了 柏拉图的理想主义观点的学说。他们认为， 人具有潜在的善性，使人趋向邪恶的是邪恶 的社会；因此，改变人性的前提在于改变社 会。
第二节 社会心理学的形成时期
19世纪下半叶到20世纪初，伴随着工业文明的进步和由此 而来而整个资本主义世界相对稳定的发展，许多学科都取 得了很大的发展和进步，其中包括社会学、心理学、文源自文库 人类学等学科都逐步建立了起来。这一切，连带不断增长 的社会需求，为现代社会心理学的形成提供了合适的土壤。
马克思：工业文明的警示者
孔德（1798－1857）：社会学之父
孔德：科学是为了预见， 而预见是为了获取力量
实证的含义：（1）真 实的，与虚幻相反； （2）有用的而非无用 的；（3）肯定的而非 犹豫的；（4）精确的 而非模糊的；（5）肯 定的而非否定的。
心理学对社会心理学的贡献
尽管心理学对社会心理学的兴趣丝毫不亚于社会学， 但这种兴趣最初却形成了精神病学和变态心理学 。 精 神病学实践的发展，特别是作为特殊暗示形式的催眠 术的应用，揭示了个体的心理调节依赖于另一个体的 操纵作用这一事实，从而推动了社会心理学的研究，
从1916—1919年，奥尔波特在哈佛大学心理 学实验室作了一系列社会促进实验，以考察 他人在场对个体活动效率的影响。
他以哈佛大学学生为被试，让他们在单独或 结伴的情况下从事六种活动。实验结果证明 了他的假设：处在群体中的个体与独处的个 体是不同的。
三大直接来源之一: 德国的民族心理学
早在1807年，黑格尔在《精神现象学》一书中 就曾论及不同于个体精神的绝对精神。绝对精神 是在历史的进程之外独立存在着的，而作为个体 的人们只是它的代理人。在黑格尔那里，个人是 微不足道的。
第二章 社会心理学 的由来与发展
本章主要讨论的问题包括： １、社会心理学的孕育时期 ２、社会心理学的形成时期 ３、社会心理学的确立时期 ４、社会心理学的现状
第一节 社会心理学的孕育时期
这是社会心理学形成前的一个准备时期， 即霍兰德所说的社会哲学阶段，其母体是 从古代希腊开始一直延续到19世纪上半叶 的西欧思辨哲学。
人性恶说：亚里士多德到马基雅维里
古希腊的亚里士多德，认为社会源于人的自然本性，而人 性又是由生物或本能的力量所支配的，因此，改变人的本 性、建立理想国的主张是无法实现的。
亚里士多德为当代社会心理学直接开辟了诸多研究领域： “现代社会心理学许多有关态度或劝说的研究是与亚里士 多德直接联系着的。他在《诗学》中提出的“宣泄说”孕 育了弗洛伊德的“心理动力说”，并进而影响到当代社会 心理学对人类侵犯行为的研究；他在《尼考马可伦理学》 中阐释的人类行为的交换论观点也称得上是现代交换论的 滥觞；而他关于社会和人性的学说则经圣·奥古斯丁和托 马斯·阿奎那，由马基雅维里和霍布斯给予了进一步的发 扬光大。
迪尔凯姆则认为社会的事情是无法还原到个人水平的。 因此，社会心理学只能从群体开始并终至于群体。
群众行为的研究者：黎朋
黎朋接受了塔德的观点，以具有催眠 性质的暗示感受性来解释人的社会行 为，尤其是个人聚集而成的“群众” 行为。他认为，群众具有神经质的感 染因素，去个性化、感情作用大于理 智作用、失去个人责任感是群众的三 大特征。另一方面，黎朋也接受了迪 尔凯姆的观点，认为群体意识是不同 于个体意识的一种独立的存在，因为 群体本身就具有“与作为构成群体的 各 个 体 完 全 不 同 的 特 征 。 …… 群 体 意 识……服从于群体心理统一律 （LeBon, 1896：26）。
1908年，这一年美国社会学家爱德华·罗斯和英国心理学 家威廉·麦独孤分别出版了以社会心理学命名的同名教科 书；
1924年，这一年美国社会心理学家F.奥尔波特对群体进 行系统研究的基础上出版了《社会心理学》一书，这不 仅引进了实验，而且指出了“实验方法对团体行为研究 的革命性意义”。
奥尔波特社会促进实验
在社会学和心理学的发展中，似乎出现了一种彼此接 近的运动。
社会心理学的形成标志
1859年，德国人M.拉扎勒斯和H.施泰因尔联袂主编《民 族心理学和语言学杂志》，借助哲学、人类学和史学的 取向，对民族群体的语言、风俗、习惯进行研究。
1897年，美国人特里普利特对“竞争”现象进行了全新 的研究，这是社会心理学领域的首次实验结果；
马克思和恩格斯敏锐 地意识到，工业文明 的发展为人类了解自 身提供了现实的可能 性。
1905年的芝加哥： 工业文明的一种诠释
社会学和心理学的相互渗透
大多数学者关注群体对个体心理和个体行为 的影响。
与此相应，用来说明社会心理现象的基本概 念都与个人特征或个人内在的人格与心理倾 向密切相关，人格和自我、社会动机、社会 认知、社会判断、社会印象以及社会态度等 章节构成了这些著作的主要内容。
社会学对社会心理学的贡献
社会学对社会心理学的兴趣，与社会学中的心理学派 有着密切的联系。孔德凭《实证哲学教程》宣布了社 会学的诞生，社会学力图从其他知识部门吸收现有的 规律解释一系列的社会事实。这种社会学的还原主义 在历史上的第一种形式是“生物还原主义”，最为典 型的是斯宾塞的“有机学派”。其后，生物还原论的 失败迫使他们求助于心理学规律，欲图在心理学中寻 找社会现象的根源，这就导致了“生物还原主义”向 “心理还原主义”的过渡，并进一步形成了社会学中 的心理学派。
此后， 哲学家拉扎勒斯和语言学家斯泰因塔尔 提出，历史的主要力量是“民族精神”或“整体 精神”，并由此成为民族心理学的直接缔造者。 现代心理学之父冯特深受黑格尔的影响，他历时 20年（1900－1920）写出了十卷本的《民族心 理学》。
三大直接来源之一: 法国的群众心理学
塔德在《模仿律》（1890 年）中创设了模仿理论，并 借此来解释人的全部社会行为。