名篇大赋赏析
精选《前赤壁赋》赏析（通用12篇）
《前赤壁赋》赏析精选《前赤壁赋》赏析（通用12篇）在年少学习的日子里，大家一定都接触过文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编精心整理的精选《前赤壁赋》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《前赤壁赋》赏析篇1北宋神宗元丰五年(公元一零八二年)，苏轼因“乌台诗案”谪为黄州团练副使，其间，他纵情山水，两赋赤壁。
世人称夏历七月十六所作为《前赤壁赋》，十月十五所作为《后赤壁赋》,是为一时名篇，千古力作。
《前赤壁赋》之所以深为人们所喜爱，有强烈的艺术感染力，不仅在于作者以充满诗意的笔致，描写了赤壁之下的大江月色;更在于作者在抒情写景之中，展开了深邃的哲理思考，用佛教“中观”说的眼光来观照宇宙人生，解脱时间永恒和人生短暂的思想矛盾困扰。
历来游记以游赏山水为题材，大多用记游写景抒情为常法。
苏轼游记赤壁，推陈出新。
首先，他记叙之体是虚拟的主客对答的结构形式。
主客对答是赋体中的传统手法，主与客都是作者一人的化身。
在《前赤壁赋》中，客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙的领悟，而这一切则是通过呜呜洞箫、主客设问引起。
其次，辞赋行文多用排比、对偶，即所谓韵文，此亦是赋的主要特点。
但《前赤壁赋》每段首句或开头几句又多为散句。
如首段“举酒属客”“少焉”为散句，第二段开头“于是饮酒”是散句，第三段客曰散句更多，第四段则以散句为主。
可见，全文散句成份多处。
但是，既然是赋，则应该用骈句或近乎骈句为主。
《前赤壁赋》以四字六字为多，几同于“四六文”。
读之于整饬中见参差，整齐中显自由。
这样既显示了传统赋体那种特质和情韵，却又做到保留而不拘泥，讲究又不为束缚。
最后，辞赋讲究声韵美。
《前赤壁赋》多处押韵，却换韵较快。
每段一韵或几韵不等，而且换韵处往往是文义的一个段落。
如第一段的“天”“然”“仙”，第二段的“慕”“诉”“缕”“妇”，第四段的“鹿”“属”、“粟”“穷”“终”“风”，以及末段的“主”“取”与“色”“竭”“适”等。
十大名赋原文及译文赏析及注释
十大名赋原文及译文赏析及注释登楼赋【说明】诗赋就是一种介乎诗歌和散文之间的文学体裁。
“砌陈其事”就是它的主要表现手法，并具备一定的音律节奏。
诗赋出现在战国末期，风行于两汉，至南北朝时日趋散文化和骈俪化。
诗赋在它的发展过程中，发生过一些变体，王粲《凭栏诗赋》就属所谓骚体的一首汉赋。
当时，王粲流寓荆州，得不到刘表的重视，深抱不遇的愁闷。
同时，眼看兵燹（xiǎn）日炽、国家混乱，心中悲愤危惧。
于是，他借“登楼”为题，寓情于景，写下这首抒情名篇。
内容主要就是伤乱、思乡与TNUMBERx85不突遇，而这三种情绪又就是相互依存的：在天下大乱的时候，自然不易启乡土之读，这在文士中又最为脆弱，因而又极易与自己的流落天涯、寄人篱下、匏瓜徒高悬，井渫莫食的那种有志难伸的感叹二者联系。
作者本来想假登楼以消忧，结果反而辗转反侧，心情不能平静。
这一切又以舒缓深沉的笔调，委婉地表达出来，也是本文所以成为抒情名作的原因之一。
【原文】登兹楼以四望兮[1]，聊暇日以消忧[2]。
览斯宇之所处兮[3]，实显敞而寡仇[4]。
挟清漳之通浦兮[5]，倚曲沮之长洲[6]。
背坟衍之广陆兮[7]，临皋隰之沃流[8]。
北弥陶牧[9]，西接昭丘[10]；华实蔽野[11]，黍稷盈畴[12]。
虽信美而非吾土兮[13]，曾何足以少留[14]！遭到纷浊而迁逝兮[15]，漫逾纪以迄今[16]。
情眷眷而马跑泉兮[17]，孰悲悯之屈县[18]？凭轩槛以眺望兮[19]，向北风而开襟。
平原离而极目兮，倚荆山之低岑[20]。
路逶迤而修迥兮[21]，川既漾而济浅[22]。
悲旧乡之壅外木兮[23]，涕横坠而弗禁[24]。
昔尼父之在陈兮，存有“归属于欤”之感叹音[25]。
钟仪幽而楚奏兮[26]，庄舄显出而越诗云[27]。
人情同于怀土兮[28]，岂穷达而异心[29]！惟日月之逾迈兮[30]，俟河清其未极[31]。
冀王道之一平兮[32]，假高衢而骋力[33]。
惧匏瓜之徒悬兮[34]，畏井渫之莫食[35]。
“八大名赋”原文及译文
“八大名赋”原文及译文阿房宫赋【原文】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离六日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
六国灭亡，秦始皇统一了中国。
蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。
阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。
从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。
渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。
五步一栋楼，十步一座阁。
走廊宽而曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上撅起。
楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。
长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。
人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。
人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。
（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。
如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驶过；听那车声渐远，也不知驰到哪儿去了。
前赤壁赋赏析(15篇)
前赤壁赋赏析(15篇)前赤壁赋赏析第1篇：此赋经过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描述，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
第一段，写夜游赤壁的情景。
作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。
与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。
“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。
皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。
游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。
浩瀚的江水与洒脱的胸怀，作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。
这是此文正面描述“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。
那里所说的“美人”实际上乃是作者的梦想和一切完美事物的化身。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的资料具体化了。
由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏沟壑里的蛟龙起舞，使独处孤舟中的寡妇悲泣。
一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
洛神赋原文逐句赏析
洛神赋原文逐句赏析《洛神赋》原文逐句赏析。
《洛神赋》是中国古代文学名篇之一，由汉代文学家曹植所作，全文描写了洛水之神所化的美女洛神的风姿神态，以及她与当时的政治乱象相互交织的故事。
本文将以《洛神赋》原文逐句赏析为标题，为读者解读这篇经典之作。
一、洛神赋。
赋得双鲤跃清池，清池流波摇晴碧。
首先，作者通过描绘清池中的双鲤跃跃欲飞的情景，展现了洛水的清澈和明澈。
清池流波摇晴碧，清澈的水面波光粼粼，晴空碧蓝，构成了一幅清新明朗的景象。
若夫霞外雾中，望之不见其底；作者以“若夫”开篇，引出了洛水的神秘和深邃。
霞外雾中，形容了洛水的迷离和隐蔽，使人望之不见其底，增添了一丝神秘的色彩。
天之际，无风自静，浪在水而不惊。
接着，作者描绘了洛水的宁静和安详。
天之际，无风自静，形容了洛水的平静和宁静，浪在水而不惊，说明了洛水的安详和静谧。
望之蔼蔼，凛如也，如何其可足以慰人心之怀，而不加增豫？作者以反问句的形式表达了自己的疑惑。
望之蔼蔼，凛如也，形容了洛水的深邃和清冷，如何其可足以慰人心之怀，而不加增豫？作者对洛水的神秘和深邃充满了疑惑和迷惑。
夫夷以近，言以诛，文王之德之纯。
接着，作者引出了文王的德行。
夷以近，言以诛，表达了文王的德行纯洁和高尚。
穆如清风，肃如秋露，广大之宇，天之所覆，如倚云气。
接着，作者用“穆如清风，肃如秋露”来形容文王的宽厚和深沉。
广大之宇，天之所覆，如倚云气，表达了文王的威严和庄严。
山峦之险，水泽之固，天下之达，天之所覆，如登昆仑。
作者通过对山峦和水泽的描写，再次突出了文王的威严和庄严。
天下之达，天之所覆，如登昆仑，表达了文王的威严和统治力量。
王以舟车之会，聿修德之教，惟庙畜之靖，俾膺戾之民，攸赞厥烈，靡有不承。
接着，作者表达了对文王的敬仰和赞美。
王以舟车之会，聿修德之教，惟庙畜之靖，俾膺戾之民，攸赞厥烈，靡有不承，表达了作者对文王的敬仰和赞美。
顾葵丘之固，陶唐之材，时维聿修，是用大宗。
接着，作者用“顾葵丘之固，陶唐之材”来赞美文王的才华和功绩。
《大人赋》原文及翻译赏析
《大人赋》原文及翻译赏析大人赋朝代：汉朝|作者：司马相如|相如拜为孝文园令，见上好仙，乃遂奏《大人赋》，其辞曰：世有大人兮，在于中州。
宅弥万里兮，曾不足以少留。
悲世俗之迫隘兮，朅（hé）轻举而远游。
乘绛幡之素蜺兮，载云气而上浮。
建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。
垂旬始以为幓（shēn）兮，抴（yè）彗星而为髾（shāo）。
掉指桥以偃蹇兮，又旖旎以招摇。
揽欃（chán）枪以为旌兮，靡屈虹以为绸。
红杳渺以眩湣（miàn）兮，猋(biāo)风涌而云浮。
驾应龙象舆之蠖（huò）略逶（wěi）丽兮，骖（cān）赤螭青虬之虫幽（yōu）蟉（liú）蜿蜒。
低卬夭蟜（jiǎo）据以骄骜兮，诎折隆穷躩（jué）以连卷。
沛艾赳螑（xiù）仡（yì）以佁（yǐ）儗（yì）兮，放散畔岸骧以孱（chán）颜。
蛭（chì）踱輵（hè）辖容以委丽兮，蜩（tiáo）蟉偃篬怵（chù）彘（chuò）以梁倚。
纠蓼叫奡（ào）踏以艐（jiè）路兮，蔑蒙踊跃腾而狂趡（cuǐ）。
莅飒卉翕（xī）熛（biāo）至电过兮，焕然雾除，霍然云消。
邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。
互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。
悉征灵圉而选之兮，部署众神于瑶光。
使五帝先导兮，反太一而从陵阳。
左玄冥而右含雷兮，前陆离而后潏（yù）湟。
厮征北侨而役羡门兮，属岐伯使尚方。
祝融惊而跸（bì）御兮，清雰气而后行。
屯余车其万乘兮，綷（cuì）云盖而树华旗。
使勾芒其将行兮，吾欲往乎南嬉。
历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑。
纷湛湛其差错兮，杂遝（tà）胶葛以方驰。
骚扰冲苁（sǒng）其相纷挐兮，滂濞（pì）泱（yǎng）轧洒以林离。
攒罗列聚丛以茏（lóng）茸兮，衍曼流烂坛以陆离。
刘勰“大赋”与“小赋”分类标准及其评价
刘勰“大赋”与“小赋”分类标准及其评价刘勰（571-621），名楚，字勰，号翠微居士，世称刘太白。
作为梁代文学家，他是中国古代诗人中最著名的，他的诗作古今中外普及，其中以“大赋”和“小赋”最为突出，所以被称为梁代的“大赋”诗人。
刘勰的“大赋”和“小赋”被归类评价后，成为梁代文学家分期重要的读取依据，被写入历史文献，同时也影响了后代文学发展。
一、刘勰“大赋”与“小赋”分类标准刘勰的诗作分为“大赋”和“小赋”两大类，其分类标准主要以诗歌篇幅长度大小来确定。
“大赋”指的是诗歌篇幅长的作品，拥有多行或多篇，内容涉及历史、政治、社会、经典等各个领域；“小赋”指的是诗歌篇幅短的作品，有的只有一行，有的可分几篇，内容涉及自然、百态、芳华、人情等方面。
二、刘勰“大赋”与“小赋”评价1、刘勰的“大赋”刘勰的“大赋”大都以简洁平实的文字，描述历史故事、宣传朝政、批评当时社会现实、展现政治思想、突出时代特色，把古今中外的文化特点串联起来，展现出真实活泼的历史画面，深受后人青睐。
例如：“锦城萧弥昼销尽，翠华高处晨未稀。
桂树秋风吹何处，落叶西飞我欲归。
”（《秋风词》）2、刘勰的“小赋”刘勰的“小赋”采用精辟的文句，描述百态、芳华、人间物事，表达他对社会生活的看法，展现了他深刻的内心世界，同样深得后人喜爱。
例如：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？”（《锦瑟》）三、影响刘勰的诗歌影响了中国古典文学的发展，历代的诗人以他的作品为范本，为中国古典文学继续传承，“大赋”诗歌也由此而受到重视，迎来了它的春天，这也成为隋唐时期流传最广、最有影响力的一种文学形式，也是受到读者广泛欣赏的作品。
此外，刘勰的诗作对现代文学也有不可忽视的影响。
20世纪初，近代诗王鲁迅曾颂扬刘太白是“世界上一个最伟大的民主反动诗人”，很多作家也从他的诗作中获得很多灵感，从而展开了新的文学尝试。
综上所述，刘太白的“大赋”和“小赋”受到历史、社会、文艺界人士的普遍认可，在历史文献中得到了良好的记载，对中国文化的发展起到了重要的作用；同时，它也受到现代作家的重视，深深影响了现代文学的发展和文艺创作。
《阿房宫赋》赏析
《阿房宫赋》赏析《阿房宫赋》赏析阿房宫赋：ē páng gōng fù下面给大家搜集整理了《阿房宫赋》赏析，希望对大家有所帮助!《阿房宫赋》六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷(qūn)焉，蜂房水涡，矗(chù)不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qíang)，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也。
辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见得者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽(piāo)掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。
鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱(zī)铢(zhū)，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán)，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn)，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍(shù)卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
赤壁赋原文及赏析
赤壁赋原文及赏析赤壁赋原文及赏析《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
以下是小编为大家收集的赤壁赋原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
汉赋名篇欣赏
汉赋名篇欣赏
汉赋是中国古代文学的珍品之一，是汉朝时期最高水平的文学形
式之一。
汉赋的特点在于咏物、咏志、咏情三个方面都非常突出，风
格优美华丽，词藻华丽而严谨，表达出深刻的思想和感情。
下面就来
欣赏一些汉赋名篇。
《长门赋》是汉代儒生杨雄写的一篇赋。
这篇赋以长门为主题，
全篇表达出作者对长门从历史、文化和人文方面的赞美之情，既有情
感的表达，又有典故的描绘，赋中琐事无遗，极尽细腻之能事，被人
称为汉赋之极品。
《扬雄赋》是扬雄为他的老师司马迁所写的一篇赋。
这篇赋以司
马迁为主题，比较具有人文学的特色。
全篇描写了司马迁一生的经历
和他为汉朝史书《史记》所作的贡献。
文中表达了作者对于历史文献、人物铭记的高度敬重之情，具有很强的思想性和感情性，是汉赋中的
佳作之一。
《白马篇》是汉代书法家张怀瓘所作的一篇赋。
这篇赋以白马为
主题，描写了白马的形象和特点，表达了作者对白马的喜爱和敬佩之情。
赋中用词华丽，情感真挚深刻，表达了对于精神品质的重视和人
性的追求。
汉赋是中国文学宝库里的一颗璀璨明珠，其思想表达和感情描写，深深地打动了几千年的中国人。
回顾这些传世经典，我们可以更好地
感知古人的文化、思维和审美情趣，也更能领略到古代文学的魅力和
博大精深的艺术魅力。
几篇名赋赏析
几篇名赋赏析阿房宫赋杜牧杜牧(803-852)，字牧之，唐朝万年人(今西安)，晚唐杰出的诗人、文学家，人称“小杜”以别与杜甫。
他与李商隐并称为“小李杜”。
《阿房宫赋》是杜牧的成名之作。
他凭借此文中了进士.六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！译文六国覆灭，天下统一。
四川山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。
（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。
从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。
渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。
南北朝庾信的千古名篇《枯树赋》鉴赏
南北朝庾信的千古名篇《枯树赋》鉴赏
《枯树赋》是一首充满人生哲理的名篇佳赋，它以己喻树，以树喻人，枯荣盛衰只在一瞬之间。
全赋文采斐然，作者庾信羁留在北方时所作，抒写对故乡的思念、对自己身世的伤感渗透文中。
＇全篇荡气回肠，乡关之思、亡国之痛、羁旅之恨和人世之艰辛以及人生多难的情怀尽在其中。
该赋劲健苍凉，忧深愤激，全篇如下；
《枯树赋》
《枯树赋》整版
毛主席和历代名人对《枯树赋》的高度评价
南北朝庾信简介
为人者要学万里黄沙的耐旱老树
千年不朽的枯树蔸
弘扬祖国灿烂的文化，提升人生的正能量。
中国古代十大名赋赏析
中国古代十大名赋赏析古代十大名赋属于古代文学作品，在古代文学史上有重要的地位和影响。
它们不仅仅是赞美自然美景的诗作，更是抒发古代诗人思想境界的一道风景线，激发出古代文学灵感的一个催化剂。
下面大致介绍古代十大名赋：一、《禹贡》:《禹贡》是先秦时期由楚国诗人秦观所作，作品以赞美禹公为题，讴歌他作为上帝在人间的信使，弘扬他修水库、平沙运河、建都建庙的有功。
禹公在此赋中被描绘成慈祥又威严的神性形象，古人十分崇拜他的人格和天赋，并将其奉为圣人的象征。
二、《山海经》:《山海经》是中国古代传说的经典之作，是中国古代文学中记述自然环境和历史变迁的文学作品。
文章以赞美山海洋为主要内容，中有许多神话传说，也有许多历史知识，可以说是中国文学史上最重要的古典佳作之一。
三、《邯郸赋》:《邯郸赋》是先秦时的一首诗歌，由楚越之战的胜利而写，作品充满励志的意味，赞美邯郸作为国家的据点，把它比喻成李白心中的母校，表达出不畏困难的精神，寓意着及时夺取机会的勇气与坚韧不拔的豪迈之心。
四、《凤求凰赋》:《凤求凰赋》又名《凤求凰》，是先秦时期韩愈所作，叙述诗人被凤凰拒绝，而不知所措，因而赞美凤凰的美丽，说出自己痴心妄想，追求美好爱情的愿望，这首古赋被认为是中国文学史上一首最优秀的抒情诗歌之作。
五、《诗经大雅桑柔》:《诗经大雅桑柔》又名《桑柔之什》，是诗经中的一首名赋，作者不详。
文章表达了古人志趣相投，互相以柔肋代替眼泪，用心灵来沟通情感的诗意思，赞美友谊的深情，寓意保持友谊的重要性。
六、《春秋秦灭六国》:《春秋秦灭六国》又名《秦灭六国》，是春秋末期由鲁国家君魏文公所作，用于赞美秦国灭六国的壮举，此赋属于春秋时期记叙文学，记载一代大帝秦始皇的英勇事迹，展示了秦国帝王的强大威力和威严气度，对后世有着深远的影响。
七、《春秋阳货》:《春秋阳货》是春秋末期诸子所著，文中以魏国为主要叙述对象，形象地赞美了魏国政治、经济繁荣，描写了当时的社会文化氛围、国家政治立场，赞美了当时政治家的智慧，弘扬了中国古代官僚、法治文明。
曹植《洛神赋》赏析
曹植《洛神赋》赏析《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。
以下是小编带来的曹植《洛神赋》赏析，希望对你有帮助。
《洛神赋》原文作者：曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
《赤壁赋》赏析（通用12篇）
《赤壁赋》赏析（通用12篇）赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编收集整理的《赤壁赋》赏析（通用12篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《赤壁赋》赏析篇1宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。
黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。
那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。
宋神宗元丰五年(1082年)，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。
“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。
这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。
他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
这篇赋以游赏山水为题材，全文共分五段。
开头一段先交代游赏方式、时间、地点和人物：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
”方式是“泛舟”，时间是“七月既望”，于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论;地点是“赤壁之下”，于是才有后文关于三国历史的追叙与联想;人物是“苏子与客”，于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话。
这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无的闲笔。
作了这样的交代之后，下面接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。
扣着“泛舟”二字，写水兼写风：“清风徐来，水波不兴。
”简短二句，描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。
扣着“七月既望”再写月：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
”一边举起酒杯，与客共饮这秋江之酒，一边引吭高歌，吟唱古代咏月的诗篇。
“明月之诗”“窈窕之章”，指《诗经陈风》里《月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
中国古代十大名赋
中国古代十大名赋赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
那么在今天小编就来盘点一下，中国古代的十大千古名赋！（此排名仅供阅读，无先后顺序、高低之分。
）十、宋辞《月赋》《月赋》是南朝宋辞赋家谢庄所写的一篇文章，它通过假设曹植与王粲月夜吟游的故事，描写了月夜清丽的景色以及沐浴在月光当中的人们的种种情思，在叙事中透出怨遥伤远之意，从而使叙事与抒情紧密结合起来。
在写作上多用侧面渲染、烘托的手法，中间又穿插神话、典故以及历史传说，更深化了月的历史背景的文化意义。
句式以骈偶为主，又杂以散句，显得整齐而富有变化。
全赋写月神采飞动，用笔柔和细腻，风格清雅秀美，读来诗意盎然。
特别是篇末所系两诗，一咏明月，一咏落月，感叹岁月流逝，再致怨遥伤远之意，情思绵邈，韵味悠长，既总结全篇，又与篇首“沉吟齐章，殷勤陈篇”相呼应，反映了此赋结构的精巧完整，并昭示南朝赋在总体上走向诗化的趋势。
九、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
八、《哀江南赋》是中国南北朝文学家庾信创作的一篇赋。
此赋主要是伤悼南朝梁的灭亡和哀叹自己个人身世，陈述了梁朝的成败兴亡，以及侯景之乱和江陵之祸的前因后果，凝聚着作者对故国和人民遭受劫乱的哀伤。
全赋内容丰富而深厚，文字凄婉而深刻，格律严整而略带疏放，文笔流畅而亲切感人，如实记录了历史的真相，具有史诗的规模和气魄，故有“赋史”之称。
七、《秋兰赋》是清代诗人袁枚写的一篇咏物抒情小赋。
文章先写发现兰花的经过，然后代兰花拟言，写兰花之情操；接着写作者移兰入室、倍加珍爱，衬托兰花品格的高洁；再接着正面讴歌兰花的“晚景后凋，含章贞吉”的品质；最后，以四言诗作结，寄寓作者的感慨。
名赋两篇（归田赋思旧赋）（原文+译文+赏析）
名赋两篇（归田赋思旧赋）（原文+译文+赏析）名赋两篇张衡的《归田赋》和向秀的《思旧赋》都是千古流传的辞赋名篇，其抒情方式和语言功力，历来为人称道。
鲁迅在《为了忘却的记念》一文中就以向秀写《思旧赋》的典故抨击制造白色恐怖的反动政权。
大凡喜爱文学的中学生都应读读这两篇名赋。
为方便阅读，我们在原文后附有赏析文章供参考。
归田赋张衡游都邑以永久，无明略以佐时。
徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。
谅天道之微昧，追渔父以同嬉。
超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。
王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。
于焉逍遥，聊以娱情。
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。
仰飞纤缴，俯钓长流。
触矢而毙，贪饵吞钩。
落云间之逸禽，悬渊沉之鲨（音留）。
于时曜灵俄景，继以望舒。
极般游之至乐，虽日夕而忘劬。
感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。
弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
【译文】在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。
只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。
想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。
知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。
丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。
高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。
鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。
河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。
鸣声吱喳，美妙动听。
逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
于是我就在大湖旁高唱，在小丘上吟诗。
向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了。
不多时夕阳西下，皓月升空。
嬉游已经极乐，夜来还不知疲劳。
想到老子的告诫，就该驾车回草庐。
弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。
提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。
只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在。
中国古代八大名赋（原文、译文）：千古名篇，值得赏鉴
中国古代八大名赋（原文、译文）：千古名篇，值得赏鉴1、风赋宋玉作者简介：宋玉，又名子渊，湖北宜城人（也有称归州人的）。
相传他是屈原的学生。
战国时鄢(今襄樊宜城)人。
生于屈原之后，或曰是屈原弟子。
曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。
流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。
所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。
后人多以屈宋并称，可见宋玉在文学史上的地位。
作品简介：《风赋》，战国时代宋玉所做词赋。
《风赋》通过雄风与雌风的论证与比较。
说明自然界任何物象都是存在阴阳俩面性的。
阳风是暖人的，阴风是伤人的。
风的冷暖是针对人所处的社会地位不同而决定的。
楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。
有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。
其所托者然，则风气殊焉。
”王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激扬熛怒。
耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。
至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。
抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。
将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。
然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。
故其风中人，状直憯憯惏栗，清凉增欷。
清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。
此所谓大王之雄风也。
” 王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。
文言文 带赋文章
文言文带赋文章
以下是三个文言文带赋的文章及其出处、意思和赏析：
1.《阿房宫赋》
出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋，通过对阿房宫的描写，批判了秦始皇的暴政，表达了对国家前途的担忧和对人民生活的关心。
意思和赏析：文章以阿房宫为线索，通过对宫殿、宫女、珍宝等细节的描写，生动地再现了秦始皇的奢华生活和残暴统治。
同时，通过对比手法和丰富的修辞手法，深刻地揭示了权力和欲望对人类的腐蚀和破坏，表达了对历史和人性的深刻思考。
2.《洛神赋》
出处：《洛神赋》是三国时期魏国文学家曹植创作的辞赋作品，也是中国文学史上的名篇之一。
意思和赏析：《洛神赋》通过对洛河女神的描写，表现了作者对爱情的追求和对生命的感慨。
文章语言优美，意境深远，通过对女神形象和情感的刻画，展现了一种高贵、纯洁、美好的人生理想。
同时，文章也揭示了人生的短暂和无常，表达了对生命和命运的无奈和感慨。
3.《前赤壁赋》
出处：《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，也是中国文学史上的经典之作。
意思和赏析：《前赤壁赋》以赤壁之战为背景，通过对战船、明月、江水等自然景观的描绘，表达了作者对历史和人生的感慨。
文章中充满了对生命、自然、宇宙的哲学思考，同时也表现了对战争和权力的批判。
整篇文章情感深沉、思想深邃，展现了一种高远的人生境界和深刻的人文精神。
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白马篇作者: 曹植白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
长门赋作者: 司马相如孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。
别在长门宫，愁闷悲思。
闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。
而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。
魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。
言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。
心慊移而不省故兮，交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。
愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。
奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。
修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。
廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。
登兰台而遥望兮，神惶惶而外淫。
浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。
雷殷殷而响起兮，声象君之车音。
飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。
桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚。
孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。
翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。
下兰台而周览兮，步从容于深宫。
正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。
间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。
挤玉户以撼金铺兮，声噌洪而似钟音。
刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。
罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。
施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。
时仿佛以物类兮，象积石之将将。
五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。
致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。
张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。
抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。
白鹤嗷以哀号兮，孤雌跱于枯肠。
日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。
悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。
援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。
案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。
贯历览其中操兮，意慷慨而自昂。
左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。
舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。
揄长袂以自翳兮，数昔日之款殃。
无面目之可显兮，遂颓思而就床。
抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。
忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。
惕寤觉而无见兮，魂诳若有亡。
众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。
观众星之行列兮，毕昴出于东方。
望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。
夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。
澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。
妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
登徒子好色赋作者: 宋玉大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：‚玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。
‛王以登徒子之言问宋玉。
玉曰：‚体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。
至于好色，臣无有也。
‛王曰：‚子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。
‛玉曰：‚天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
然此女登墙窥臣三年，至今未许也。
登徒子则不然。
其妻蓬头挛耳，龊唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。
登徒子悦之，使有五子。
王孰察之，谁为好色者矣。
‛是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：‚今夫宋玉盛称邻之女，以为美色。
愚乱之邪臣，自以为守德。
谓不如彼矣。
且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。
‛王曰：‚试为寡人说之。
‛大夫曰：‚唯唯。
‛臣少曾远游，周览九土，足历五都。
出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。
是时，向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。
此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。
臣观其美丽者，因称诗曰：‚遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。
‛于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。
意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。
复称诗曰：‚寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。
‛因迁延而辞避。
盖徒以微辞相感动，精神相依凭。
目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。
故足称也。
于是楚王称善，宋玉遂不退。
风赋作者: 宋玉襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至。
王乃披襟而当之曰：‚快哉此风！寡人所与庶人共者邪？‛宋玉对曰：‚此独大王之风耳，庶人安得而共之？‛王曰：‚夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱而加焉。
今子独以为寡人之风，岂有说乎？‛宋玉对曰：‚臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。
其所托者然，则风气殊焉。
‛王曰：‚夫风始安生哉？‛宋玉对曰：‚夫风生于地，起于青萍之末；侵淫溪谷，盛怒于土壤之口；缘泰山之阿，舞于松柏之下。
飘忽澎滂，激扬熛怒，耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。
至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕灿烂，离散转移。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。
邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。
然后倘佯中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。
故其风中人状，直惨凄惏栗，清凉增欷，清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。
此所谓大王之雄风也。
‛王曰：‚善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？‛宋玉对曰：‚夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门，动沙堁，至于室庐。
故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热，中唇为胗，得目为蔑，啗齰嗽获，死生不卒。
此所谓庶人之雌风也。
‛高唐赋作者: 宋玉昔者，楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。
其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：‚此何气也？‛玉曰：‚所谓朝云者也。
‛王曰：‚何谓朝云？‛玉曰：‚昔者，先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。
为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰‘朝云’。
‛王曰：‚朝云始出，状若何也？‛玉对曰：‚其始出也，扬袂鄣日，而望所思。
忽兮如雨，风止雨霁，云无处所。
‛王曰：‚寡人方今可以游乎？‛玉曰：‚可。
‛王日：‚其何如矣？‛玉曰：‚高矣，显矣，临望远矣；广矣，普矣，万物祖矣。
上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。
‛王曰：‚试为寡人赋之。
‛玉曰：‚唯唯。
‛惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。
巫山赫蜞无畴兮，道互折而层累。
登巉岩而下望兮，临大阺一稸水；遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。
濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。
滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。
长风至而波起兮，若丽山之孤亩。
势薄岸而相击兮，隘交引而却会，崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
砾磥磥而相摩兮，巆震天之磕磕。
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉；水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶裔。
奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。
猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。
虎豹豺兕，失气恐喙，雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜，股战胁息，安敢妄挚？于是水虫尽暴，乘渚之阳，黿鼉鳣鲔，交织纵横。
振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遥望，玄木冬荣。
煌煌荧荧，夺人目精，烂兮若列星，曾不可殚形。
榛林郁盛，葩华覆盖，双椅垂房，纠枝还会。
徙靡澹淡，随波闇蔼，东西施翼，猗狔丰沛。
绿叶紫裹，丹茎白蒂，纤条悲鸣，声似竽籁。
清浊相和，五变四会。
感心动耳，回肠伤气。
孤子寡妇，寒心酸鼾。
长吏隳官，贤士失态。
愁思无已，叹息垂泪。
登高远望，使人心瘁。
盘岸巑岏，裖裖碨碨。
磐石险峻，背穴偃跖，交加累积，重叠增益，状若砥柱，在巫山下。
仰视山颠，肃何千千。
炫耀虹霓，俯视峥嵘，洼寥窈冥，不见其底虚闻松声。
倾岸洋洋，立而熊经。
久而不去，足尽汗出，悠悠忽忽，怊怅自失，使人心动，无故自恐。
贲育之断，不能为勇。
卒愕异物，不知所出，縰縰莘莘，若生于鬼，若出于神。
状似走兽，或像飞禽，谲诡奇伟，不可究陈。
上至观侧，地盖底平，箕踵漫衍，芳草罗生，秋兰芷蕙，江离载菁，青茎射干，揭车苞并。
薄草靡靡，联延夭夭，越香掩掩，众雀嗷嗷。
雌雄相失，哀鸣相号。
王睢鹂黄，正冥楚鸠。
姊归思妇，垂鸡高巢，其鸣喈喈，当年達游，更唱迭和，赴曲随流。
有方之士，羡门高谿，上成郁林，公乐聚谷。
进纯牺，祷璇室，醮诸神，礼太一。
传祝已具，言辞已毕，王乃乘玉舆，驷冽风过而增悲哀。
于是调讴，令人惏悷惨凄，胁息增欷。
于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎，衔枚无声。
弓弩不发，罘罕不倾，涉漭漭，驰苹苹。
飞鸟未及起，走兽未及发，何节奄忽，蹄足洒血。
举功先得，获车已实。
王将欲往见，必先斋戒，差时择日。
简舆玄服，建云旆，霓为旌，翠为盖，风起雨止，千里而逝，盖发蒙，往自会。
思万方，忧国害，开贤金，辅不逮。
九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。
神女赋作者: 宋玉楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜王寝，果梦与神女遇。
其状甚丽，王异之。
明日以白玉。
玉曰：‚其梦若何？‛王曰：‚哺夕之后，精神恍惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。
目色仿佛，乍若有记。
见一妇人，状甚奇异；寐而梦之，寤不自识。
罔兮不乐，怅然失志。
于是抚心定气，复见所梦。
‛玉曰：‚状何如也？‛王曰：‚茂矣美矣，诸好备矣！盛矣丽矣，难测究矣！上古既无，世所未见。
环姿玮态，不可胜赞！其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。
须臾之间，美貌横生；晔兮如华，温乎如莹，五色并驰，不可殚形；详而视之，夺人目精。
其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章。
极服妙采照万方，振绣衣，披褂裳，秾不短，纤不长。
步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。
嫷被服，侻薄装，沐兰泽，含若芳。
性和适，宜侍旁；顺序卑，调心肠。
‛王曰：‚若此盛矣！试为寡人赋之！‛玉曰：‚唯，唯。
‛夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰；被华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。
近之既妖，远之有望；骨法多奇，应君之相。
视之盈目，孰者克尚？私心独悦，乐之无量。
交希恩疏，不可尽畅；他人莫睹，王览其状。
其状峨峨，何可极言！貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。
眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。
眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。
素质干之醲实兮，志解泰而体闲。
既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。
宜高殿以广意兮，翼放纵而绰宽。
动雾榖以徐步兮，拂墀声之珊珊。
望余帷而延视兮，若流波之将澜。
奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。
澹清静其愔嫕兮，性沈详而不烦。
时容与以微动兮，志未可乎得原。
意似近而既远兮，若将来而复旋。
褰余帱而请御兮，愿尽心之惓惓！怀贞亮之吉清兮，卒与我兮相难陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。
精交接以来往兮，心凯康以乐欢。
神独亨而未结兮，魂荧荧以无端。
含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。
并薄怒以自持兮，会不可乎犯干。
于是摇珮饰，鸣玉莺；整衣服，敛容颜。
顾女师，命太傅；欢情未接，将辞而去。
迁延引身，不可亲附。
似逝未行，中若相首。
目略微眄，精彩相授。
志态横出，不可胜记。
意离未绝，神心怖覆。
礼不遑讫，辞不及究。