穷,人也要站在富人堆里_第八章 效仿富人的生活法则
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《从富足到优雅》生活中,你喜欢跟穷人在一起,其实你再成功还是一个穷人。
在乞丐中做得最成功的最多就是一个乞丐王。
而在富人圈里的哪怕是富人的高尔夫球童,至少也是富人。
因为天天与富人在一起,学到的思想和行为方式就给球童奠定了成为富人的基础。
一个穷人要想彻底摆脱穷人的困境,他必须先和自己所处的生活圈子爽快地说声“Bye—bye”。
勤俭创业,富而不奢“筚路蓝缕,以启山林”。
王永庆成立台化公司可谓是台湾企业家“精打细算”与“靠山吃山”的最好例证。
在20世纪70年代,王永庆多次发表谈话并撰写文章,详细讨论了节俭对于岛内经济与社会的重要性。
他成立台化公司的灵感就来自于他对于节俭问题的深刻认识。
他认为他这一代人经历过屈辱和贫困,因此毫无理由为没有改变那段艰难时期做辩解,更毫无理由为持续不断的贫穷做辩护。
他要利用所能利用的一切去开发,去制造。
他觉得当时的台湾有的是工作去做,但人们却普遍等待着被雇佣。
在一般人的心目中,王永庆是个大富翁。
他的日子一定是挥金如土、穿金戴银、前呼后应和灯红酒绿。
事实上,依据王永庆所创造的财富,他也完全可以如此享受。
但真相是,王永庆的节俭程度已经到了令人难以置信的地步。
岛内的舆论界经常把王永庆喝咖啡当作一个经典的节俭案例来谈论:他喝咖啡的顺序是先把奶精倒人咖啡杯,然后再用奶精盒舀一点咖啡,轻轻地涮一涮,将余汁再倒回杯中,如此反复两、三次,目的是要使奶精尽可能不残留在奶精盒中,以免浪费资源。
假如王永庆要请客吃饭,他从不在外面饭店请,而是在台塑集团总部大楼的招待所内,因为这样吃比较卫生、经济,并且席间的氛围也比较融洽。
宴请的方式采用中菜西吃:客人将盘子端出来,由侍者给客人分菜,吃完不够可以再加,但绝对不可以有剩菜。
有一次王永庆看厨子做菜,他顺便指示说,汤煮开了,应将火关小,如果继续用大火,无疑是在浪费煤气。
另外,在工厂的招待餐厅里,一般不设专门的服务生,而是抽调部分办公室人员轮流值班,一方面可节省人力,另一方面也可培养下属待人接物的作风。
在穿着方面,王永庆也不在乎,只要整洁就行。
有一段时间,王永庆因为连续晨跑,所以腰围缩小了,常穿的西装显得又宽又松。
于是他夫人把裁缝请到家里为他量尺寸。
裁缝以为他要做几套新西装,谁知道王永庆却从衣柜里拿出几套旧西装,要求师傅把腰身改一改。
他语带责怪地说:“旧西装只是松了一点,料子还好好的嘛!何必做新的呢?”
王永庆家里用的肥皂,在剩到一小片时,一般不会丢掉,而是把小片黏在大块上,继续使用。
在工厂里也一样,工人工作时戴的手套,如果掌心磨破了,他要工人把左右手换过来戴,这样有洞的一面就到了手背上,于是手套还可以再继续使用同样长的时间。
王永庆每天早上练毛巾操的事情在台湾岛内几乎是妇孺皆知,后来还传到了日本,特别是在王永庆赢得了“经营之神”的美誉后,日本有多家电视台相继来台,把他的这套毛巾操拍成专题电视片广为播放。
其中有一个细节是,他用的那条毛巾居然跟随他20多年。
早年王永庆搭飞机出岛,一律坐经济舱。
有一次在飞机上,空中小姐认出了他,认为“经营之神”怎么能屈就于经济舱,于是硬要请他坐到头等舱不可。
这件事使王永庆内心一直很不安,因此在以后的日子里,他为了不再引起服务人员的困扰,才勉为其难地破费改坐头等舱。
但在头等舱内,他却安排自己睡眠,以便下机后能马上开始工作。
台湾国泰人寿保险公司有一位业务经理,名叫蔡合城。
他曾经在自传中描述过他给王永庆当球童的故事,并且在书中一再强调,5年的球童生涯改变了他的一生。
他玟样写漕.“当时,我每天凌晨四点就起床,骑着一部破破烂烂的脚踏车到球场去替王永庆先生捡球。
由于他老人家习惯在天还没亮、伸手不见五指的清晨打球,所以球场里就算球童人数高达五六十个之多,但是因为大家都没把握能把球找到,所以往往连一个敢背王永庆先生球袋的人都没有。
“我仗着年纪轻、脸皮厚不怕被骂,还有眼睛不错的优点,战战兢兢地当起王永庆先生的球童。
为了找球,我还特地带着一支手电筒,只要远远地看见手电筒的光线,大家就知道王永庆先生和夫人李宝珠在打球了,非常有意思。
此外,深恐丢球的我,还发展出一套配合‘瞎子打球’
的独门技术,叫做‘听声辨球’。
每当我估计小手电筒的光线可能即将照不到球将要落下的位置,我便在王永庆先生挥杆时,闲起眼睛,静下心来,仔细倾听小白球往哪个方向飞,每一次都可以很顺利地把球的位置找出来。
“王永庆先生是自台北球场开球以来,最早打球的球友,而且他比公务员还要勤快,几乎是天天到这里来报到,一年365天,只有除夕和大年初一不打球。
这份持之以恒的精神,令身为年轻人的我感到十分敬佩。
当时,台北的高尔夫球场是9个洞,王永庆先生从清晨四点开球,打到七点半,通常会绕两圈打完18个洞才结束。
在二十几年前,王永庆先生打18洞的平均记录是90杆,体力和技巧比起一般的年轻人,可是一点都不逊色。
就这样,我替王永庆先生捡了5年的球。
在这5年期间,我总共只掉过两颗球,算是非常完美的记录。
“王永庆先生一直打高尔夫球打到1974年。
我一直替他背球袋,做他的专属球童。
后来,他认为打高尔夫球浪费时间,决定封杆,改成慢跑运动。
至此我才中止了与他之间的这一段善缘。
他曾经劝我不可因为#r_r-荒废学业,应该要好好努力念书。
他被我称为王伯伯,从他以身作则的行为上,我学习到,做人真的不可以浪费生命,只要活着,就随时要利用时间,多做些有意义的事情。
“王伯伯非常节俭,他的许多理念、精神、孝顺都影响着我。
有一天我和他聊了3个小时,从办公室出来之后,遇到王伯伯的小舅子,他看到我很高兴,要我到他的办公室去坐一坐,他问我刚刚和王伯伯聊的如何,我说聊了3个小时很开心,结果他说他今天被王伯伯骂了半个小时,我听了吃一惊,为什么他会被王伯伯骂了半个小时呢?
“结果他告诉我,昨天是王伯伯的生日,他从香港回来带了两条领带送给他,一条1200元,他骗王伯伯说一条才120元。
王伯伯收到生日礼物时当然很高兴,但不料他今天一早就被叫进王伯伯的办公室。
王伯伯说南亚公司做的领带一条才40块,为什么他要从香港买一条120元的领带送他,真是太浪费了!就这样骂他骂了半个小时。
王伯伯的小舅子庆幸地说,还
好跟王伯伯说120元,如果告诉他这一条领带要1200元,那恐怕要骂3个小时都骂不完!”
节俭与否不仅是个生活习惯、生活小节问题,更是个思想道德境界的问题。
我们拥有的一切物质财富,无一不是劳动的结晶,每一滴水,每一度电,每一张纸,都凝结着劳动者的心血与汗水。
我们有效地、合理地、节俭地使用和消费物质财富,从本质上说是对劳动的尊重,是对劳动人民的尊重,也是对自己的尊重。
李书福看上去,很难让人相信他是一个身家数亿、经常在世界各国飞来飞去的集团老总。
平时,他总穿着绣有“吉利”两字的工作服,80兀一双的皮鞋,和员工一起食堂用餐,开着自己的吉利汽车,李书福彻底颠覆了传统亿万富翁的形象。
李书福很坦然地说,鞋子作为行走的工具,结实耐用就可以了,没有必要去刻意追求什么。
他的时间和精力花在如何造出老百姓买得起的好车上面了。
李书福身边的人都感叹,“节俭不是李总刻意的,而是一种良好的生活习惯!”
“网络英雄”丁磊在接受记者采访时说“奢侈消费是不自信的表现,真正的成功是一种简单的境界。
”
他每日早餐就是“稀饭+咸菜”,身上穿的也常常是广州出产的某个普通品牌的休闲服。
节约不仅仅是为了节省几元钱,而是一种踏实的生活态度。
“听一首好歌,读一本好书,就很快乐了”,丁磊自嘲自己在生活上是个“没有什么追求”的人。
“我不提倡太吝啬,但拥有财富并不意味着就要浪费。
”
人活在世上,不光要过上吃饱穿暖的物质生活,更需要拥有充实丰富的精神空间。
从一定意义上说,正确向上的内心世界深邃广袤,会带来无尽的追求和欢乐,富而不奢才是真境界,才能引导人们步人生活坦途,真正享受到人生的醇美。
活的就是品位我们处在一个财富与梦想的时代。
某一天,你一觉醒来忽然发现,你周围有的人变得富有了起来,他们开的是小轿车,而你只能骑自行车;他们住的是洋房别墅,而你只能租住廉价的小平房;他们送孩子读私立贵族学校,而你连孩子每学期的学费都发愁。
于是你不得不感叹:生活怎么像变魔术般常让人惊诧。
的确,生活变化太快,从贫困中站立起来的富人也不知怎样面对富裕的生活。
有关中国富人的各种排行榜屡屡见诸报端,然而这些人的生活和精神状态,穷人却很少能知晓、看透。
偶尔惊鸿一瞥,见他们刷卡像刷牙一样轻松,用各种名牌武装到牙齿;有人巨款买礼物,情圣般公开送给素不相识的明星MM;有人吃腻了每周的万元大餐,成仙得道般去攀登雪山,支票上唰唰就开出几百万……《富人秀》即是一出中国富人的生活秀。
这本书杜撰了迈克和迈太太两个富人阶层的代表,由他们出演一个又一个如同喜剧和寓言般的故事。
消费如何有品位?时尚杂志上的种种奢侈生活方式来源于何处?只要了解富人衣食住行的规则,一切洞明。
富人圈中的尊卑如何区分?怎样身份得体?有很多关于秩序的规则,体现在种种商务和生活的细节中。
书中描写了一对富人夫妇——迈克和迈太太,一个是El进斗金的大律师,一个是时尚界的专
栏作家,他们妙趣横生的精彩生活。
自从嫁给有钱人,迈太太开始不得不承认,一个人一生中能够消费的东西,是极其有限的。
拿“太太团”的伊丽莎白来说,她酷爱购买高跟鞋,意大利的手工鞋、名师设计的孤品……很显然,就算一年里每天换一双不16的鞋上街,她也顶多需要365双鞋。
如果她克制不住膨胀的占有欲,买了700双鞋,那是怎么也说不过去的。
糟糕的是,伊丽莎白确实买了700多双高跟鞋,而且数量还在不断增加中。
现在只有两条出路可以让她保持心态平衡了。
一是,相信自己是一条蜈蚣。
二是,把这种行为称作收藏——这个说法,是富人的发明,一下子就把无计划的穷奢极欲,升华到品位的高度。
迈太太四肢慵懒,最爱赖床。
新婚时,选购新居的大床,让她感到兴趣盎然。
当她花重金买下了一张德国产的豪华名床后,她忽然感到非常绝望。
因为这张床如此舒适,却又如此坚固,看来至少20年里,她是不会再有机会尝试另一张美丽的大床了。
迈克说,你可以收藏各种大床嘛,欧洲式的、中国式的、装饰艺术风格的、简约主义的、磁疗健康床、水床、电动按摩床、带电视音响的床……然后哪一天你想换着睡,让工人搬来换一换。
所以说,收藏是富人对自己怪癖的解释。
迈太太曾经因为时尚界的采访工作,接触过一位真正的收藏家。
老先生只有80平方米的房子。
庆幸的是,他收藏的是不怎么占地方的字画,卷着、掖着、包着塑料布。
不幸的是,他的房子前两年终于年久失修,开始漏雨。
‘于是,每次就连他老伴半夜上厕所,他也会从床上一跃而起,口中嚷嚷道,又下雨了,我的收藏怎样了?这是收藏与富人奢华浪费的区别。
我们再来看看富人对自己身份的证明:
迈克和迈太太一干人等,到香港疯狂购物,已然筋疲力尽。
迈克本来打算,订头等舱机票,返程轻松一些。
没想到,宏大集团的周董,半路杀将出来,提出要坐经济舱。
周董说,坐头等舱没什么意思,飞一次的价钱够飞两次,顶多也就是少排一会儿队,座位宽敞一些,多一杯红酒而已。
坐拥整个宏大集团的周董,尚且这么讲实惠,迈克和迈太太当然也没话可说,只当是接受锻炼。
就在迈克夫妇被挤在经济舱的队伍中,推推搡搡地穿过头等舱时,忽然瞧见头等舱中,安闲地坐着宏大集团的副总裁,在舒舒服服的宽大坐椅上,翻着杂志。
那一刻,副总裁的脸色变得相当尴尬。
这个时候,你说,他究竟是假装失去视力,还是上前打招呼呢?
周董在那一刻,尴尬的表情如出一辙。
这个时候,你说,他究竟是假装自己失去视力,还是假装自己是一个貌似周董而不是周董的人呢?
副总裁不愧为一个职业经理人,在任何场合都能保持职业化的风度。
他硬着头皮,起身迎向周董,一边与周董热情握手,一边说,董事长,您坐我的位子吧,我坐到后面去。
周董也保持一个董事长应有的风度,宽容地微笑说,没事,你坐着吧,我在后面可以跟朋友聊聊天。
然而.当周董终于在经济舱的位子上坐下来以后,他忽然觉得委屈得不得了。
他立刻唤来空中小姐,要求升头等舱。
不一会儿,迈克和迈太太,周董和副总裁,都并肩坐在了宽敞优雅的头等舱中。
大家手持红酒,言谈甚欢,好像刚才发生的一切,全都是幻象。
回到上海,宏大集团传来消息,周董召集董事会成员,讨论购买一架专用的喷气式公务机。
原来,自从头等舱事件发生以后,周董对于空中公共交通的礼崩乐坏,一直耿耿于怀——花钱买秩序,比之花钱买享受。
要必要得多,也有趣得多。
现实生活中,确有不少这样的富人,El本电视台曾跟踪拍摄了一些镜头搬上今日焦点:
几个富太太一起去国际顶尖奢侈品牌店购物。
一位太太看中了一条大红色、标价5万的裙子,试穿后并不合身,不过她还是买了,要求店家修改,过几天再来取。
逛完街后日本电视台的记者随其中一位富太太到家中采访,女主人的宅邸从电视上看十分豪华,Et本电视台的记者请她展示一下自己喜欢的东西,女主人一下拿出了十多只价值百万以上的欧洲名表,齐齐陈列在高级丝绒中。
而同样的奢侈故事,由于各种考虑,在中国很少能直接面对镜头,但奢侈之极致仍然在富人圈子里广泛流传。
北京一位地产大亨的夫人李若(化名)认为自己不算奢侈的人,家里最奢侈的东西不过是一套价值12万欧元的欧洲品牌音响,但她不讳言自己的朋友圈里有这样一批奢侈品的忠实拥戴者。
她告诉记者,自己有一个从事地产的朋友,喜欢买吉普车,原来开“路虎”,后来觉得不喜欢了,又买了辆‘‘悍马”,价格在200万元以上;而一个做生意的商人,车上面可以开Party,也是价值数百万:
买了一辆世界上最大的吉普车,也有人喜欢赛马,一家连锁牙科诊所的老板,自己有个马场,侍弄着六七匹赛马,每匹马都在两万美元以上。
循侈流向中国》的文章曾这样描述中国富人的生活:100万元的劳力士手表,30万元的卡地亚胸针、500万元的钻石在中国的销售业绩颇佳。
2006年,著名的豪华汽车品牌宾利在北京的专卖店开业9个月,就售出了29辆天价轿车,其中包括3辆定价为888万元人民币的顶级车型,这款车型在该店的销量超过了全世界任何一家宾利专卖店。
由于中国的大多富人(当然不是最有钱的那一类)习惯用财富来界定自己的地位,极少考虑自身财富与社会的关系,加之没有任何的精神传统对其穷奢极欲的资源挥霍进行制约,所以奢
侈的物欲享受在富人看来就变得天经地义。
某报社编辑张晓敏是上海众多白领中的普通一员,工作了4年,月薪6000元,却因为有3个LV包,在上班的报业大楼里名声大震。
张晓敏自己说,每个价值过万元的LV包都“攒”得很辛苦,全是卖字的血汗钱换回来的,一年一个。
但这样奢侈消费的缘由很简单:“因为品位就是从细节中体现的”。
事实上,上述这些人并不是真正的有钱人。
这些人只是在几年内迅速暴富后,被突然到手的巨大财富刺激得浑身焦躁难耐,滋生了一种摆阔显富的逆反心理。
买别墅,住豪宅,乘名车,穿名牌,到酒楼挥洒千金斗富不眨眼,摆万元一桌的宴席权当毛毛雨,甚至吞金箔,咬金饺,小费一给就是上千元,呐喊着:玩的就是心跳。
真可谓豪气冲天。
更有甚者,在街头公然掷钱找乐,巨赌寻欢,私下包养情妇,涉险吸毒蚀魂,以至于坠人罪恶的深渊。
这些现象既把一种甘愿做金钱奴隶的畸形心态淋漓尽致地展示出来,同时也无情地揭露了一些人有钱之后的另一种变态心理——愚昧与低俗。
其实,真正的富人“私家花园”里的东西根本不是名表、珠宝首饰、香水之类了;数辆豪华轿车锁在车库、几栋别墅闲置已不会引人瞩目了。
他们追求的是高雅的、真正有品位的生活方式。
比如,打高尔夫,这是一项近乎于奢侈的贵族运动。
但行走于蓝天2:T.绿草之上,自有一份悠然自得。
从1983年,霍英东在广东中山三乡建设了中国大陆的第一个高尔夫球场——中山温泉高尔夫乡村俱乐部开始,高尔夫越来越被男人认为是身份与地位的象征,然而,懂不懂高尔夫却是品位的象征。
现在,中国已经有了200多个高尔夫球场。
现在的高尔夫则更像一种休闲方式、一种生活态度、一个社交圈子、一个时尚话题,高尔夫,用20年的时间进人了中国富人的生活。
这种被称为“绿色鸦片”的运动,让富人在舒缓问彰显身份。
再如,繁E之余,垂钓水边,享受一种宁静致远的闲情,别有一番无可替代的乐趣。
远处湖水渺渺,烟雾蒙蒙;近处芦苇蒿草,清香扑鼻;不远不近处,痴迷的垂钓者,一弯长长的钓鱼竿,淡淡的墨线一般,浅浅地划进水里。
垂钓者大致有三层境界:第一层,有鱼有我。
为了图个热闹,图个实惠。
第二层,有鱼无我。
这类钓者就是自己喜欢在河中、湖中、海中垂纶的那种意境,从这个意义上说他们是真正的钓鱼者。
第三层境界,无鱼无我。
这类钓者钓鱼不仅仅是为了钓鱼,还为的是休闲,为的是修身养性,享受作为钓者的过程和感觉。
还有极限运动、攀岩、登山、滑雪、溯溪等等。
亚历山大.冯.舍恩堡说:“真正的享受并不一定完全靠拥有丰富的物质,有时甚至为了使自己的生活更有品位而有必要放弃某些物质的东西。
”换言之,真正的贫困或者贫穷,不是因为他缺少某种物质的东西,而是由于他的那种无休无止地追求完美的愿望。
生活有万种风情,就看你要的是什么了。
品位与物质不成正比,品位是一个人日积月累积淀下来的对生活的态度。
当然,没有人会排斥物质,物质能让人生活得更高雅,更畅快淋漓,却不能使一个没有品位的人有品位,有品位的人的品位生活取决于创造物质的人的品位。
经济社会,创造的不只是财富,还应该伴随
财富理念的成熟,对财富的思考和认识,选择或放弃。
所以,富而不奢是一种高尚清纯的人格品位,是一种积极健康的生活时尚。
像绅士一样有风度中国常常把富贵两字写在一起,这很有一些值得琢磨的味道。
在许多国家(特别是一些有悠久历史传统的国家),富人和贵族是要严格区分的。
富人一般指的只是“有钱人”,有些人很富,但是,毕生也没有能获得一直向往的社会尊严和地位,如爵位,荣誉,社会地位等。
事实上,尚属于不怎么富裕的群体羡慕的是那些先富起来的人所走的各种捷径以及那种所谓潇洒的生活方式。
这很微妙,也很滑稽。
因此,结果是显而易见的,一句话,那就是外国人所评价的“中国的穷人是真正的穷人,但是富人不像富人”。
如果是真正的富人,那么他张扬的,一定不是钱。
给予社会的远远大于从社会得到的,像李嘉诚先生那样戴旧手表且会花钱创造价值的人,才能算得上富人中的真正贵族。
也就是说,真正的“贵”体现在一个人的教养上,如道德修养厚实、言行举止文明等。
流行的说法是有绅士风度。
教养本身就是一笔财富。
文明的举止足可以替代金钱的作用,有了它就像有了通行证一样,可以畅通无阻。
所有的大门都向有教养的人敞开,他们即使身无分文,也随时随地会受到人们热情周到的接待。
他们不用付出太多就可以享有一切,他们在哪里都能让人感到阳光一样的温暖,到处受到人们的欢迎。
因为他们带来的是光明、是太I;IEI、是欢乐。
_一切妒忌、一切卑劣的心思,遇到他们自然就会举手投降,因为你肯定也会受到他们那种与人为善的态度的感染。
蜜蜂怎么会去蛰一个浑身都是蜜的人呢?
巴特勒先生原本是罗德岛的一个杂货商。
一天,他已经关了店铺准备回家,路上遇到一个小女孩,原来她想买一卷针线。
巴特勒先生二话不说,就带小女孩回到了店里,把线给了她。
这个事情本身虽然微不足道,但在那里流传开后,人们都竞相到他的店铺里买东西。
很快,他就成了富翁,其中的原因,很大程度上都要归功于他的热心周到。
巴尔迪摩的罗斯·魏纳斯先生也有类似的经历,他也凭借自己的周到礼貌为自己赢得了商业上的成功。
事情是这样的:魏纳斯先生原先开了一个规模不大的T_J-,在城里只能算是末流。
一天,来了几位客人向他_打听生产的情况,他表现得非常热心,有问必答,赢得了客人的好感。
原来,这几位客人是俄罗斯人,受沙皇的委派来这里谈生意。
他们走访了几家大T_J-,但都受到了冷遇,只有魏纳斯的工厂是个例外。
后来,他们就邀请魏纳斯去俄国工厂。
魏纳斯采纳了他们的建议,到了俄国以后,他一年就挣了105万美元。
真正的绅士,他们举止文雅,仪表堂堂;他们有一颗宽容的心,凡事礼为先;他们能够为别人着想,有成人之美;他们学识渊博,个性非凡;他们潇洒如歌,自由如风……真正的绅士,应该像瓷器一样,上釉之前就已把图案画好,再经过火烧也不会有任何改变。
一个真正的绅士可能会失去财富,但不会丢掉他的勇气、乐观、希望、德行和自尊。
这样,即使他失去了这一切,但他实际上仍然很富有。