文学理论第十章

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文学理论-童庆炳《文学理论教程》完整笔记

文学理论-童庆炳《文学理论教程》完整笔记

第一编导论第一章、文学理论的性质和形态文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。

文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学,上面所说的是广义的文艺学,狭义的文艺学主要就是指文艺理论第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属1、无论在中国还是西方,最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。

2、一般↑共时←—————————————→历时↓特殊文学理论是文艺学的分支学科之一。

它与其他四个分支关系密切,它通过横向的审视,侧重研究文学中带有一般性的普遍规律,它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。

二、文学理论的对象和任务1、对象以文学的普遍的规律为研究对象,具体地说,是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。

2、任务四个方面:文学本质论,文学创作论,作品构成论和文学接受论。

★美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素:世界读者作家作品三、、文学理论应有品格1、文学理论的实践性来源于文学活动实践;为文学活动实践所检验;2、文学理论的价值取向一种意识形态;民主、科学、现代的取向;第二节文学理论的形态一、文学理论形态多样化的依据1、文学理论认识的客体:文学活动的整体2、文学活动有两个流动系统:文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值生成—文学消费二、文学理论的几种基本形态1、文学哲学作家与世界的关系:反映论2、文学心理学中国古代文论:“比兴”说孔颖达《毛诗正义》:“比者,比方于物。

兴者,托事于物。

……比之于兴,虽同是附托外物,比显而兴隐,故比居兴先也。

”钟嵘《诗品序》:“文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直言其事,寓言写物,赋也。

”刘勰《文心雕龙》:“故比者,附也;兴者,起也。

”朱熹《诗集传》:“比者,以彼物比此物也。

童庆炳版文学理论第一章至第十章课后练习答案

童庆炳版文学理论第一章至第十章课后练习答案

第一章文学理论的性质与形态一、试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度,说明文学理论的性质。

答:文学理论的学科归属:文学理论是文艺学的三个分支之一,与其他分支有密切联系,他通过对文学问题的审视,侧重于研究文学中带有一般性普遍规律,它力图指导、制约其他分支的研究。

从对象任务来看:1、文学作为人的一种精神活动,它有一个历史发展过程,它是随着时代的发展而发展的,从而显示出不同历史阶段的不同特征。

2、它作为特殊的精神活动,从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。

3、社会生活是一切种类的文学艺术的源泉,经过作家的艺术创造成为文学文本。

4、研究作品的构成因素和相互关系。

5、文本一定要经过阅读、鉴赏、批评,才能变成有血有肉的生命体。

从学科品格上看:具有实践性和自身独特的价值取向。

二、文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么?答:基本形态有:文学哲学,文学社会学,文学心理学,文学符号学,文学价值学,文学信息学,文学文化学划分的依据:文学活动在意向上可以理解为两个过程,即文学创作——文学作品——文学接受过程,和文学生产——文学价值——文学消费过程。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设一、作为马克思文学理论的基石是什么?是做简单说明。

答:1、文学活动论,马克思主义认为文学是人的一种活动,并建立了“文学活动论”,文学活动作为人的一种精神活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。

文学是作为主体的人的能动的创造,是一种“人学”。

2、文学反映论,马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识和反映,文学是对于生活的反映,是一种艺术的反映。

3、艺术生产论,文学作为人的活动之一,进入社会就成为一种生产活动。

因此马克思随着时代的发展把文学理解为“艺术生产”活动,艺术生产是指实际的艺术创造过程。

4、文学审美意识形态论,文学是建立在社会经济基础上的上层建筑,是上层建筑中的一种社会意识形态。

童庆炳文学理论笔记文学理论童庆炳考研笔记9

童庆炳文学理论笔记文学理论童庆炳考研笔记9

童庆炳文学理论笔记文学理论童庆炳考研笔记9第十章文学典型与意境1、文学作品的文本层次:言语、形象、意蕴三层次201 答:文本可分为三个层面:文学言语层面、文学形象层面、文学意蕴层面。

(一)文学言语层面:文学言语层面,这里指文学文本首先呈现于读者面前供其阅读的具体言语系统。

由于这是由作家选择一定的语言材料,按照艺术世界的诗意逻辑创造的特殊言语系统,所以这个系统中的“言语”总的说来已与一般言语有了明显的不同。

文学言语除了人们经常提到的走象性、生动性、凝练性;音乐性等特点外,还有以下三个特点必须加以说明。

1、文学言语是内指性的:就文学活动而言,人们面对着两个世界,一个是现实世界,一个是艺术世界。

艺术世界作为一个幻象的世界,它的逻辑与现实世界的逻辑不同。

文学言语也不同于普通言语。

普通言语是外指性的,即指向语言符号以外的现实世界,必须符合现实生活的逻辑,经得起客观生活的检验,并必须遵守各种形式逻辑的原则。

而文学言语则是内指性的,是指向文本中的艺术世界。

有时它也不必符合现实都的逻辑,只要与整个艺术世界的氛围相统一就可以了。

例如杜甫的诗句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”和“月是故乡明”等,明显地违反客观真实,但因它不是“外指性”的,而是内指性的,即指向诗中特定的情境,它表达的重点已经不是客观实在事物,而是这些事物在入们内心世界即心理时间和心理空间里引起的体验,只要符合诗意逻辑中显现的人类体验的真实就行了,而不必再受外部世界的局限,所以它们是佳句。

2、文学言语具有心理蕴涵性:人类的语言符号,一般有两种功能,即指称功能和表现功能。

普通言语,侧重运用它的指称功能。

而且随着人类语言的发展,普通言语越来越走向抽象,指称功能大大增强,而表现功能也因渐渐脱离实际语境、与人的情感生活的分离而受到削弱。

相反,文学言语则把语言的表现功能提到更重要的位置。

文学言语中蕴涵了作家丰富的知觉、情感、想象等心理体验,因而比普通言语更富于心理蕴涵性。

文学理论分章摘要

文学理论分章摘要

韦勒克《文学理论》分章摘要第一章文学和文学研究文学是艺术,文学研究是类似于科学的知识。

(以理性把握非理性,是否南辕北辙?)文学研究的材料有非理性的,但要把它转化为理性的。

文学研究是“文学性”和“系统性”的结合。

把文学研究视为“创造性的批评”和将“鉴赏”脱离“研究”(回避科学严谨性)都是错误的。

但是单纯的科学方法——科学、客观以及“起因研究法”,皆不可行。

文学研究不同于自然科学的方法,称为“理智的方法”。

自然科学强调“普遍”、“解释”、“本质”,文学强调“独特”(个性特点)、“理解”、“意义”。

文学所谓“普遍法则”,不外是“作用于反作用、因循与抗争”的心理因素,无意义,越普遍的法则越没用。

所以应是普遍性与特殊性的统一。

第二章文学的本质勿混淆文学与“文明”。

勿只研究“名著”,这样会失去文学与文明的联系。

文学一定包含思想,而“情感”并非文学语言所独占,文学语言与科学语言相比,“有歧义”(指涉性不明)、“表作者态度”、“强调文字本身的意义”(符号的象征)。

文学语言与日常用语相比,“无为的关照”、“美感距离”、“框架”。

最基本的区别:虚构性、创造性、想象性。

但是“想象性”的文学不一定会使用“意象”。

“直陈诗”。

即使描绘一个虚构人物,也可完全不涉及“意象”。

纵然诗歌中有“隐喻”也不过是一种思维方式,俚语俗谚中亦可见。

“内容”与“形式”这类分法会使人错以为文学有着割裂的两部分,不如用“艺术品的存在方式”和“系统层次”等说法。

第三章文学的作用物质的本质由它的功用而定,作用是什么它就是什么。

(存在主义?)整个美学史都是辩证法:贺拉斯的“甜美”和“有用”。

必须同时具备,缺一不可。

二者也是交织的,快感是“高级的快感”而教训是“令人愉悦的严肃”。

还有一对矛盾:“一般性”和“特殊性”。

孰轻孰重,不仅在文学理论,在实践中的比重也因时期不同而不同。

各种类型化的人物,“扁平”,是因为人物与读者只存在一种关系,“圆整”的人物则集合各种观点和关系。

文学理论教程第十章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态

文学理论教程第十章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态
因此教材所述并非严格意义上的“文本”结构层 次。
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文学文本形象基本特征
❖ 主观与客观的统一、假定与真实的统一、个 别和一般的统一、确定性与不确定性的统一 等四个方面都是在阅读过程中呈现出来的特 征,严格说是在文学形象具体化过程中的形 象特征,不是文本中的“形象层面”。
❖ 间接性是文学文本形象的基本特征,文本提 供的只是图式化外观的“形象”。
论》第152页,伍晓明译,西安:陕西师范大学出版 社,1987)
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文本的层次
❖ “书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”
——《周易·系辞》
❖ “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫 若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象; 象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言 著。”
——王弼:《周易略例》 注意:这里所讲的不是文学文本。“象”是指卦象,不是
➢ 从属作者、社会现实—表现论、反映论——作品; ➢ 独立性—形式主义、结构主义文论——作品或文本; ➢ 开放性、互文性—后结构主义、新历史主义——文本。
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资料:
➢ “从‘作品’转到‘本文’,这是从视诗或 小说具有确定意义的封闭实体——理解这些 意义正是批评家的任务——转向视它们为不 可还原的复合物和一个永远不能被最终固定 到单一的中心、本质或意义上去的无限的能 指游戏。”(伊格尔顿:《二十世纪西方文学理
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图式化外观与作品的具体化
❖ “文学形象”是言语描述的,并不表示真正的存在, 而仅是意向性相关物,须经读者的想象它们才能以 感性的形象呈现出来,才成为“文学形象”。
❖ 就作品(文本)而言,所谓“形象”只是处于潜在 的准备状态,言语描述提供了一些确定点以构成 “图式化”外观,留存的不定点、空白则有待读者 填充,这是具体化的过程,这个过程是确定性与不 确定性的统一。

童庆炳《文学理论》课后9--16章答案

童庆炳《文学理论》课后9--16章答案
《文学理论》9--16章答案
第九章 基本概念 1.现实型文学:是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态, 基本特征是再现性和逼真性。 2.理想型文学:是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形 态。它的基本特征是表现性和虚幻性。 3.象征型文学:是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。 基本特征是暗示性和朦胧性。 4.诗:是一种语词凝练,结构跳跃,富有节奏和韵律,高度集中的反 映生活和表达思想感情的文学体裁。 5.剧本:是一种侧重以人物台词为手段,集中反映矛盾冲突的文学体 裁。 6.小说:是一种侧重刻画人物形象,叙述故事情节的文学样式。 7.散文:广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品,也包括一般科 学著作、论文、应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文,是指与诗 歌、小说、剧本等并列的一种文学样式,包括抒情散文、叙事散文、杂 文、游记等。文学散文是一种题材广泛,结构灵活,注重抒写真实感 受、境遇的文学体裁。 8.报告文学:是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,及时反映现实 生活的文学体裁 。 思考问题 1.现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系: 随着文学的不断发展,是理想型、现实型和象征型文学得以独立充分的 发展,也出现了各种文学思潮与文学运动,浪漫主义、现实主义和象征 主义文学也分别称为理想型、现实型和象征型文学的典型形态。 2.象征型文学与现实型、理想型文学的区别:现实型与理想型文学的 意义就在其形象自身,而象征型文学突出文学形象的意义的超越性;现 实型文学是通过对生活现象的直接描绘反映现实,理想型文学往往以直 抒胸臆的方式表现情感态度。而象征型文学则偏以间接的方式去暗示客 观规律和主观感受;象征型文学淡化具体时间与空间,突出了朦胧性。 3.试用文学类型理论分析当代文学作品:如鲁迅先生的作品多是现实 型文学,因为那些作品是对客观现实及当时社会环境的冷静观察和理智 分析,直接揭示了当时社会的矛盾,具备了现实型文学的两大特征,再 现性和逼真性。是作者从现实生活出发,从生活中汲取创作材料,突出

《文学理论》chapter10

《文学理论》chapter10

文学言语的阻拒性
在烟雾中,太阳在断崖的上空出现了,太阳 的光线把葛利高里的光头上浓密的白发,照得发光 了,又沿着苍白的、可怕的和一动不动的脸上滑着 。他仿佛是从一个苦闷的梦中醒来,抬起了头,看 见自己头顶上的黑色的天空和太阳的、耀眼的黑色 圆盘。
——肖洛霍夫:《静静的顿河》
文学言语层面

正是由于具有了内指性、心理蕴含性、 阻拒性的特点(除了具有形象性、生动 性、凝练性、音乐性等特点外),文学 语言成了审美性的语言。由这种言语组 成的文学作品的言语层面,便具有了无 穷的艺术魅力。

英加登
Roman Ingarden 1893—1970
文学作品的文本层次
文学言语层面 文学形象层面 文学意蕴层面(弦外之音、醉翁之意)

一、文学言语层面
内指性
是指文本中的艺术世界
心理蕴含性 阻拒性
杜 甫
“陌生化”,使人反复体 味,从而增强审美效果


杜甫
国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
审美意蕴层
海 棠
苏 轼
东风袅袅泛崇光, 香雾空濛月转廊。 只恐夜深花睡去, 故烧高烛照红妆。
第二节 文学典型
典型(Tupos/type)
17世纪以前:类型说 18世纪以后:个性典型观 19世纪80年代末:马克思主义典型观
文学典型的美学特征
作为文学形象的高级形态之一, 典型是文学言语系统中显出特征的富 于魅力的性格。它在叙事性作品中, 又称典型人物或典型性格。
乐游原
【唐】李商隐
向晚意不适,
驱车登古原。 夕阳无限好,
只是近黄昏。

童庆炳《文学理论教程》(第5版)(课后习题 第10章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态)【圣才

童庆炳《文学理论教程》(第5版)(课后习题 第10章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态)【圣才

第10章文学作品的文本层次和文学形象的理想形态1.举例说明文学言语与普通言语的不同。

答:文学言语是特殊的言语系统,与一般言语有明显的不同,除了形象性,生动性,凝练性,音乐性等特点外,还有三个特点。

(1)文学言语是内指性的普通言语是外指性的,即指向语言符号以外的现实世界,必须符合现实生活的逻辑,经得起客观生活的检验,并必须遵守各种形式逻辑的原则。

而文学言语则是内指性的,是指向文本中的艺术世界。

有时它也不必符合现实生活的逻辑,只要与整个艺术世界的氛围相统一就可以了。

(2)文学言语具有心理蕴涵性普通言语,侧重运用它的指称功能。

而且随着人类语言的发展,普通言语越来越走向抽象,指称功能大大增强,而表现功能也因渐渐脱离实际语境、与人的情感生活的分离而受到削弱。

相反,文学言语则把语言的表现功能提到更加重要的位置。

文学言语中蕴涵了作家丰富的知觉、情感、想象等心理体验,因而比普通言语更富于心理蕴涵性。

文学言语中的词语,如“花”、“鸟”、“春天”、“冬天”、“风”等。

虽然表面上与普通言语一样,但实际上已被赋予不同寻常的心理内涵。

(3)文学言语具有阻拒性“阻拒性”、“陌生化”理论是俄国形式主义者提出来的。

用它来概括文学言语的特征,有一定的道理。

“自动化”言语,是指那些过分熟悉的不再能引起人的注意的语言。

这种“自动化”的言语看似形象、生动,实则因其陈旧而失去了魅力。

文学言语就是要力避这种语言的“自动化”现象。

作家们总是设法把普通言语,加工成陌生的、扭曲的、对人具有阻拒性的言语。

这种言语可能不合语法,打破了某些语言的常规,甚至还不易为人所理解,但却能引起人们的注意和兴趣,从而获得较强的审美效果。

2.文学形象有哪些特征?举例说明。

答:文学形象的特征主要有:(1)文学形象是主观与客观的统一列举两例,一类是写实型的,主要谈作者对生活原型的加工提炼,以证明貌似客观,实有主观因素;一类是抒情或者象征型的,必须从荒诞的外貌中,举出这个形象的客观依据,以证明貌似主观化的形象,实有客观根据。

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绘画:“自然的符号”,是空间的 媒介,适宜于描绘在空间中并列的物 体,因而它描绘静态物体,以美为追 求的理想。
《拉奥孔》
诗:“人为的符号”,是时间的媒介,适宜于 叙述在时间中先后承续的动作情节,因而它叙述 动态的动作情节,不以追求美为主要任务而重在 表情和呈现个性。
莱辛
在我们这样的文化中,长期以来已 经习惯于把所有的事物都分裂和切割, 以此作为控制事物的手段,如果有人 提醒我们说,在事物运转的实际过程 中,媒介就是讯息,我们难免会感到 吃惊。 麦克卢汉:《理解媒介》
图像硬是挤进了社会生活的肌理之中。 我们怎么看,我们挣什么,在这些地方 都有图像出没,甚至在我们为账单、住 房和抚养孩子操心的时候,图像也仍然 和我们在一起。
安吉拉· 默克罗比:《后现代主义与大众文化》
“图像化转向”对当代文学发展的影响
首先,对视觉盛宴的追求,极大地改 变了当代人的文化接受与阅读方式, 转向以电视电影为媒介的文化接受。 其次,文学随之改变自身的生存发展 策略,转而寻求与图像文化的结合, 实现新的发展。
第二节
现代传媒与文学发展
一、电子媒介时代的文学发展
媒介(单数为medium,复数为media)又称媒 体,通常是指那些承载、传递、扩大、延伸人类 信息的物质载体和通道,如语言、文字、书刊、 电视等。
传播媒介对文学发展的作用
世之所贵道者书也,书不过 语,语有贵也。语之所贵者意 也,意有所随。意之所随者, 不可以言传也,而世因贵言传 书。世虽贵之,我犹不足贵也, 为其贵非其贵也。 《庄子· 天道》
当代文学生产的两重性
当代文学生产的两重性与作家身份的两重性 文学生产作为文化事业的公益性与作为文化 产业的商业性
当代文学生产的新特点
生产规模庞大 受众群体广大 文化品位趋向通俗化 依托文化市场运作
社会主义市场经济条件下文学生产的经 济效益与社会效益
作为精神文化价值的社会生产活动,所追求的效 益首先应该是社会效益。 文学的社会效益与经济效益有时是统一的,有时 也可能是相互矛盾的。 正确对待和处理社会效益与经济效益的关系,使 文学生产与市场的关系逐渐步入良性互动的轨道。
文学的跨文化交流的目的和原则
外来文学影响与民族文学发展
民族的历史生活、文 学传统是民族文学的 发展连续性的基础。 各民族文学之间的相 互交流则成为民族文 学求新求变、自我发 展的动力因素之一。
林纾
跨文化文学交流的目的与原则
目的
我们进行跨文化的文学交流,主要的目的是 通过交流来学习、借鉴他人的优点和长处,用 来促进本民族文学的发展,并在民族文学繁荣 发展的基础上促进世界文学与文化多样性格局 的形成。
电子媒介对于文学发展的影响
电视文学特别是网络文学等新的文学形态 的兴起。 文学的社会功能逐渐向休闲娱乐方向偏移。 以电子媒体为载体的艺术形式占据主导性 位置,而文学的位置相对被边缘化了。 文学与其他艺术载体,如电影等的互动进 一步增强。
二、文学与图像文化
当代文化的图像化景观成因分析
视觉、技术和科技工具及设备 的出现越来越多,这些工具和设 备又促进这种现象的存在变得越 来越多。
二、当代文学生产与消费的两重性
当代文学生产的两重性
• 当代文学生产作为精神生产活动,创造着 满足公众审美文化需求的精神产品。 • 市场经济条件下的文学生产活动也具有产 业属性,能够为文学产品的创作者、出版 发行者带来商业利润。
本雅明及其著作《发达资本主义时 代的抒情诗人》
当代文学消费的两重性
改进对策
加强对网站的规范管理,将不良信息和低俗作品屏蔽 在网外。 鼓励优秀作家介入网络文学创作,以提高网络文学创 作的整体水平。 加强网络文学批评,建立网络文学的评判机制与约束 机制,在创作与批评的良性互动中将网络文学的发展引 向更高的艺术境界。
第三节
全球化语境与文学发展
一、全球化语境与民族文学的发展
第十章
文学活动的当代发展
第一节
当代的文学生产与消费
一、文学生产与文学消费的性
各个时代的文学生产和文学消费的状况,都是与 当时社会的生产方式相适应的,受当时社会生产 力和生产关系制约。
文学生产属于社会的精神生产范畴,是 “艺术生产”的部类之一
人类社会是一个由各种社会要 素、社会关系构成的相互联系、 相互制约的内在统一的有机整体, 其延续与发展,有赖于三种社会 生产活动,即物质生产、精神生 产和人类自身的生命生产。
精神生产与物质生产各自的特殊性
材料不同。 主体不同。
产品不同。
目的不同。 工具手段不同。 发展规律不同。
文学是特殊的精神生产类型
文学是以语言为符号形式进行话语系 统的生产。作为艺术生产的一种具体类 型,文学生产是作家利用语言符号生产 文学文本以满足人们的审美文化需求的 观念创造活动。
文学生产与文学消费
广义
文学生产:作家的创作活动以及将作家创作 的成果变成能为公众共享的文学作品的一切社 会行为。 文学消费:对于文学作品的拥有,特别是指 通过阅读和欣赏文学作品来满足自己的精神需 求的社会行为。
狭义
文学生产:资本主义时代以来,纳入市场经 济运行过程,与资本增值相关的一切文学写作 活动和文学文本制作活动的社会行为的总和。 文学消费:与市场经济运行过程中的文学生 产行为相适应的、通过付费购买而占有作品以 及在购买基础上阅读和欣赏作品的社会行为。
全球化的文化表征。
全球化与全球文化多样性
全球化所具有的辩证性质之一,表现在以 下两种倾向之间的相互“推—拉”:一方面 是由诸国家体系的反思性自身所固有的权力 集中化倾向,另一方面却是各特定国家所具 有的维护其主权的倾向。
吉登斯:《现代性的后果》
全球化语境下民族文学的发展
在经济全球化语境之下,民族文化和文学的 发展面临着严峻的挑战和冲击。
一类是网载文学作品,即把传统的纸介质 文学印刷读物搬上电脑网络供读者阅读。 一类是网络原创文学,即在电脑上完成创 作并在网络上首发的文学作品。
网络文学的特点
网络文学具有更大的自由度。
网络文学可以运用多媒体与网络链接技术进行创作。
网络文学更充分地体现了网络世界的虚拟性特点。
网络文学与当代文学发展
网络文学的意义
第一,方便而快捷,使优秀文学作品得以更 广泛持久地传播。
第二,创作低门槛,充分满足平民大众对文 学写作与消费的精神需求。
第三,文学与图像、声音、动画的结合改变 着文学的书面语言特性,孕藏着形成新的艺术 样式的可能性。
网络文学的存在问题与改进对策
问题
滥用网络的开放性与自由空间,过于放纵,管 理无序。 滥用了匿名写作机制,过于追求个人情感化表 达,格调低俗。 文学功能定位,过于强化娱乐性、消闲性而忽 视思想性、艺术性与审美品位,艺术质量和水准 普遍较低。
麦克卢汉
传播媒介的演进与文学发展
从口头文学到手抄本
电子媒介与文学发展
电子媒介的传播特点
实现了信息的远距离超时空快速传输,同时 其复制、储存与传播信息内容的能力强大。
由原来的单一媒介传播走向多媒体全息传播, 具有高度的逼真性与现场感。 对于受众文化水平的要求相对较低,其传播 具有极大的广泛性和普及性。
“全球化”一词译自英语的globalization,它 是由形容词“global”(全球的,全世界的)派生 而来的。 这个概念在国际经济学、国际政治学和国际文化 学研究界较为广泛地传播,成为一个描述当代世界 经济、政治、文化和社会特征的时代性概念。
全球化的动因及其表现领域
全球化的经济动因。 全球化的技术支撑。
文学走向图像化发展
一方面适应和满足了读者大众对审美文化的需求, 同时文学借助于新媒体丰富了自身的表现方式与 手段。 另一方面,媒体文化生产的图像化,其实都是当 代消费主义文化的表现形式,归根结底是服务于 经济的目的。
“浅表审美化”
在表面的审美化中,一统天 下的是最肤浅的审美价值:不 计目的的快感、娱乐和享受。
毛泽东:“古为今用,洋为中用”
基本原则
相互理解,彼此尊重,在平等交流和对话中 扩展民族文学的国际视野。 以我为主,合理选择,在开放与引进中坚持 应有的批判态度和主体立场。
沃尔夫冈· 韦尔施
三、文学与网络文化
网络媒介的特点与网络文学的快速发展
信息传输和复制快捷 多媒体化 网络媒介的特点 传播者与受众之间双向互动 网络的开放性与大众化 匿名传播方式
网络文学的兴起与快速发展
网络文学的存在形态及其特点
网络文学的界定及其存在类型
网络文学是指借助计算机互联网发表和传播 的文学作品。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“世界文学”理念与文学的跨文化交流
民族文学研究和世界文学理念的先驱
18世纪末19世纪初,民 族文学的观念已经深入 人心,并且在民族文学 研究的基础上逐渐萌生 了世界文学的意识。
史达尔夫人 赫尔德
民族文学在现代算不 了很大的一回事,世界 文学的时代已快来临了。 现在每个人都应该出力 促使它早日来临。
但是,经济全球化背景下民族文学所面临着 的种种不利境况并不意味民族文学必然陷入死 地。
全球化对我国当代文学发展的影响
经济全球化的影响。
信息全球性流通的影响。
文化领域世界范围内的交流与互动的影响。
二、全球化与文学的跨文化交流
文学的民族性与文学的世界性
文学的民族性:着重于说明一个民族与其他民族 在文学发展方面的独具特点和差异。 文学的世界性:重在说明各民族文学之间的共同 点和类似之处,并且包含了各民族优秀的文学具有 为世界人民共享、能够作为全人类的遗产在世界文 学史上占有地位的意义。
需要付费才能占有物品从而具有商品 消费的一般性质。 具有精神享受与意识形态再生产的特 殊性质
当代消费社会中文学消费的新变化
文学消费时尚的引导和影响。
文学接受走向单一化、同质化和平庸化。
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