交通阴阳名方 “心肾不交”的症状与治疗
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交通阴阳名方“心肾不交”的症状与治疗
交通阴阳名方心肾不交的症状与治疗- 天堂鸟的日志“心肾不交”的主要症状是:每多梦中遗精,次日头昏头晕,心悸,心烦,精神不振,身体疲惫,小便短黄而有热感,舌质红,脉细数。
此证的主要病因病理是心阴暗耗,心火亢盛,心火不能下交于肾,肾水不能上济于心,心肾不交,水火失济,水亏火旺,精室被扰。
治法为清心滋肾,交通心肾。处方可选用三才封髓丹合交泰丸加减,药如天冬、生地黄各12g,茯神、太子参、黄柏各10g,莲子心12g,黄连12g,灯心草、甘草6g,肉桂3g,煅龙牡各30g。如心悸易惊,惕惕不安者,可配合安神定志丸以养心安神。
四逆汤附子一枚生干姜一两五钱甘草二两炙
辛甘化阳,纯阳无阴,乃回阳之方。主治纯阴之病。
古人云:“热不过附子”,可知附子是一团烈火也。凡人一身,全赖一团真火,真火欲绝,故病见纯阴。仲景深通造化之微,知附子之力能补先天欲绝之火种,用之以为君。又虑群阴阻塞,不能直入根蒂,故佐以干姜之辛温而散,以为前驱。荡尽阴邪,迎阳归舍,火种复兴,而性命立复,故曰回阳。阳气既回,若无土覆之,光焰易熄,虽生不永,故继
以甘草之甘,以缓其正气,缓者即伏之之意也。真火伏藏,命根永固,又得重生也。
白通汤附子一枚(生),干姜一两葱白四根
白通汤一方,乃回阳之方,亦交水火之方也。夫生附子大热纯阳,补先天之火种,佐干姜以温中焦之土气,而调和上下。葱白一物,能引离中之阴,下交于肾,生附子又能启水中之阳,上交于心。阴阳交媾,而水火互根矣。
白通汤虽能宣通上下之阳,但必须加猪胆汁或童便乃能入阴。
潜阳丹西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱
潜阳丹一方,乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温,能宣中宫一切阴邪,又能纳气归肾。附子辛热,能补坎中真阳,真阳为君火之种,补真火即是壮君火也。况龟板一物,坚硬,得水之精气而生,有通阴助阳之力,世人以利水滋阴目之,悖其功也。佐以甘草补中,有伏火互根之妙,故曰潜阳。
附子、西砂之辛,合甘草之甘,辛甘化阳。龟板得水之精气而生,至阴之物,有通阴助阳之力,能引阳入阴,与童便、猪胆汁有异曲同工之妙。
封髓丹黄柏一两,砂仁七钱,炙甘草三钱。
封髓丹一方,乃纳气归肾之法,亦上、中、下并补之方也。夫黄柏味苦入心,禀天冬寒水之气而入肾,色黄而入脾,脾也者,调和水火之枢也,独此一味,三才之义已具。况西
砂辛温,能纳五脏之气而归肾,甘草调和上下,又能伏火,真火伏藏,则人身之根蒂永固,故曰封髓。其中更有至妙者,黄柏之苦,合甘草之甘,苦甘能化阴。西砂之辛,合甘草之甘,辛甘能化阳。阴阳合化,交会中宫,则水火既济,而三才之道,其在斯矣。
故整个方子的格局是交通阴阳,引阳入阴,纳气归肾。
潜阳丹有附子之燥烈,封髓丹有黄柏之苦寒,一潜一封,真阳难飞,交替服用,既无附子之燥烈,又无黄柏之苦寒,岂不妙哉!
桂枝汤
桂枝九钱白芍六钱甘草六钱〔炙〕生姜九钱大枣十二枚
桂枝之辛,合甘草之甘,辛甘化阳。芍药之苦平,合甘草之甘平,苦与甘合,苦甘化阴。阴阳合化,协于中和,二气流通.
生姜、大枣,引药也,将交通之力引向荣卫,故整个方子的格局是交通荣卫。
桂枝汤四逆汤白通汤
潜阳丹封髓丹
功能调和荣卫回阳回阳,交通阴阳交通阴阳,纳气归肾
区别重在表回阳之方,治纯阴之病回阳之方,亦交水火之方附子燥烈偏阳黄柏苦寒偏阴
五个方子的共同点:交通阴阳,此乃中医开方的首要目的。
区别:
桂枝汤:调和荣卫(交通体表之阴阳)
四逆汤:重在升发阳气
白通汤:有潜阳之意
潜阳丹:重在引阳下行
封髓丹:重在引阳下藏
后四个方子,引阳下行的力度逐渐加大,从0到1.白通汤
组成:
附子(15克)干姜(6克)葱白(四根)或:葱白4茎干姜3克附子10克(生)
简介:
【功用】破阴回阳,宣通上下。
【主治】少阴病阴盛戴阳证。手足厥逆,下利,脉微,面赤者。
【用法】上三味,以水三升,煮取一升,去滓,分温
再服。
【方解】白通汤即四逆汤去甘草,减少干姜用量,再加葱白而成。主治阴寒盛于下焦,急需通阳破阴,以防阴盛逼阳,所以用辛温通阳之葱白,合姜、附以通阳复脉。因下利甚者,阴液必伤,所以减干姜之燥热,寓有护阴之意。若利不止,厥逆无脉,干呕烦者,是阴寒盛于里,阳气欲上脱,阴气欲下脱之危象,所以急当用大辛大热之剂通阳复脉,并加胆汁、人尿滋阴以和阳,是反佐之法。原文有“服汤,脉暴出者死,微续者生。”方后还有“若无胆,亦可用”,可知重在人尿。这些都是白通加猪胆汁汤证治精细之处,与通脉四逆汤之“无猪胆,以羊胆代之”之反佐法,皆有深意,须详加领悟。
【化裁】若“利不止,厥逆无脉,干呕,烦者”,加猪胆汁一合(5ml),人尿五合(25ml),名“白通加猪胆汁汤”。
【主治】少阴病,下利,四肢厥逆,面赤脉微之戴阳证。
【分类】温里剂-回阳救逆
【出处】《伤寒论》
【方剂名称】白通汤
【药物组成】干姜2两,附子(生用)2两。
【处方来源】《易简》。
【方剂主治】伤寒发热,大便自利。
【用法用量】上(口父)咀。每服4钱,水2盏,煎6分,
去滓温服。
治相火妄动良方封髓丹
内经言女子二七天癸至,男子二八肾水足,即能有月事和有性念冲动。这是中华医生理学的描述。少男少女,步入青春期,激素的形成,促进荷尔蒙的正常分泌,这是青少年步青春期的必然反应,是青少年发育成长的必然規律,本是极为正常之生理現象,故西医学认为不是病,也无方药治疗。然古时的中医则过分地强调其“真阴”“真阳”的生理作用。记得当年余在某中医药大医刊授学院作导师时,在与学生讲到:“青春”“少男”“少女”等词的出处时,则从中华医学古文化之义谈起:在黄(帝)老(子)学说中,厥阴肝为乙木,少阳胆为甲木,主“春”,其色“青”,故有“青春”一词;而先天八卦更以干天、坤地为父母,天地交合则生三子三女而成八卦,其少子称“少男”,其小女称“少女”。故今日之“少男”“少女”“青春”等词,其文化之根,实来源于三千多年以前的中华文化。然而,由于青少年不能正确地对待这一生理象,或受时下风气蜕变,或受西方“性开放”以及色染情刊物的影响,久之,因此而引起之“眩晕”“心悸”“弱证”“虚劳”“痨瘵”等病则多由此而生。对于梦遗证来说,中华医学对于这一现象,认为是人之阴阳不平衡所致,青年偶或有之不为病,若久之或导致心烦易怒,夜梦纷纭,口苦咽