孝老爱亲,从我做起
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1、“孝”，是中华民族优良的 传统美德。 2、孝敬父母也是社会主义道德 规范的重要组成部分。孝是做 人的根本，古人常说“百善孝 为先”。一个人，如果连养育 自己的父母都不关心、不照顾、 不尊敬、不爱戴，又怎么回去 爱他人、爱集体呢？一个人对 生身父母都没有深厚的情感， 又怎么升华出高尚的爱国之情 呢？
蔡顺，汉代汝南（今属河 南）人，少年丧父，事母甚 孝。当时正值王莽之乱，又 遇饥荒，柴米昂贵，只得拾 桑葚母子充饥。一天，巧遇 赤眉军，义军士兵厉声问道： "为什么把红色的桑葚和黑 色的桑葚分开装在两个篓子 里？"蔡顺回答说："黑色的 桑葚供老母食用，红色的桑 葚留给自己吃。" 赤眉军怜 悯他的孝心，送给他三斗白 米，一头牛，带回去供奉他 的母亲，以示敬意。
孝顺父母长辈，就是要求子女对 父母长辈履行应尽的义务，包括 尊敬、关心、赡养等等。对父母 长辈的关心有多种表达方式。一 句亲切的问候、一次耐心的倾听、 一段贴心的话语、一杯温暖的热 茶、一把舒适的椅子、一份生日 的礼物都能让他们张开笑脸。孝 顺父母长辈就表现在我们平时的 一言一行之中。
儿女们的任何回报，都报不完父母的养育恩， 还不清父母的疼爱请，偿不尽父母的呵护心。 儿女给父母的回报，对照父母一生对儿女的付 出，是微不足道的。有一首歌这样唱到：“常 回家看看，回家看看。哪怕帮妈妈捶捶后背， 揉揉肩，老人不求儿女为家作多大贡献，一辈 子不容易，只图个平平安安！”将来，我们不 管走到哪里，都要记着自己的父母；现在我们 要趁在他们身边的时候，多孝敬他们。
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏 不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。 尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧 冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归 供母。 晋朝的王祥，早年丧母，继母朱 氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥 的是非，因而失去父亲之疼爱。一年 冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因 天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤 身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂 缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归 供奉继母。 他的举动，在十里乡村传为佳话。 人们都称赞王祥是人间少有的孝子。 有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今 河水上，留得卧冰模。
婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保 护 成年子女有赡养老人的义务。 禁止虐待老人、妇女和儿童。 ——《中华人民共和国宪法》
我们常常和母亲通电话。在电话里，我们的语气是否不 够和蔼：好了，好了，知道，真罗嗦；有事吗，没事那 挂了啊。母亲打电话只想说说话而已，我们是否感到不 耐烦？一些母亲已经力不能及的事，我们因为关心而制 止，这样就让母亲觉得自己很无用？母亲的话语或许起 不到什么作用，可我们是否能换一种回应的方式？自己 的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了母亲的好 意。有时候母亲好心好意给我们夹菜，盼着我们回家的 母亲总想把所有关心融在特意做的菜里，我们能领情母 亲的一番爱心吗。母亲总想把跟我们成长有关的东西都 收藏起来，也许占满房间。多年后，看到自己还是婴儿 时的小棉袄，难道不是很惊喜吗？相信很多人都或多或 少有过以上经历。人生短暂，一定要珍惜这一辈子把我 们培养成人的不容易；善待老人，孝敬长辈。不要等到 一切都无法挽回了，才知道这些人对你是多么重要，因 为，无论你做错了什么，父母都会原谅你，家，是你永 久的港湾。
丁兰，相传为东汉时期河 内(今河南黄河北)人，幼年 父母双亡，他经常思念父 母的养育之恩，于是用木 头刻成双亲的雕像，事之 如生，凡事均和木像商议， 每曰三餐敬过双亲后自己 方才食用，出门前一定禀 告，回家后一定面见，从 不懈怠。久之，其妻对木 像便不太恭敬了，竟好奇 地用针刺木像的手指，而 木像的手指居然有血流出。 丁兰回家见木像眼中垂泪， 问知实情，遂将妻子休弃。
扇枕温衾Leabharlann Baidu
黄香，东汉江夏安陆人， 九岁丧母，事父极孝。 酷夏时为父亲扇凉枕席； 寒冬时用身体为父亲温 暖被褥。少年时即博通 经典，文采飞扬，京师 广泛流传"天下无双， 江夏黄童"。安帝 （107-125年）时任魏 郡（今属河北）太守， 魏郡遭受水灾，黄香尽 其所有赈济灾民。著有 《九宫赋》、《天子冠 颂》等。
曾参，字子舆，春秋时期鲁国 人，孔子的得意弟子，世称"曾 子"，以孝著称。少年时家贫， 常入山打柴。一天，家里来了 客人，母亲不知所措，就用牙 咬自己的手指。曾参忽然觉得 心疼，知道母亲在呼唤自己， 便背着柴迅速返回家中，跪问 缘故。母亲说："有客人忽然到 来，我咬手指盼你回来。"曾参 于是接见客人，以礼相待。曾 参学识渊博，曾提出"吾日三省 吾身"（《论语·学而》）的修 养方法，相传他著述有《大 学》、《孝经》等儒家经典， 后世儒家尊他为"宗圣"。
三几虑就尝医辞十庾 年天，去病生官天黔 。后夜尝人嘱返，娄 父里父粪咐乡忽， 亲跪亲便说。觉南 死拜的的：回心齐 去北粪味 到惊高 ，斗便道要家流士 黔星，，知中汗， 娄，发味道 病，，任 安乞现苦情知预孱 葬求味就 父感陵 了以甜好吉 凶亲家县 父身，。，已中令 亲代内 病有。 只 ，父心黔要重事赴 并去十娄尝两，任 守死分于 日当不 制。忧是一。即满 " "
汉文帝刘恒，汉高祖第三 子，为薄太后所生。高后八 年(前180)即帝位。他以仁孝 之名，闻于天下，侍奉母亲 从不懈怠。 母亲卧病三年，他常常 目不交睫， 衣不解带； 母亲 所服的汤药他亲口尝过后才 放心让母亲服用。他在位24 年，重德治，兴礼仪，注意 发展农业，使西汉社会稳定， 人丁兴旺，经济得到恢复和 发展，他与汉景帝的统治时 期被誉为“文景治”。
3、尊敬、赡养父母长辈，不只 是报答父母对我们的养育之恩， 更是我国法律规定的必须履行 的义务，是每个公民义不容辞 的责任。
田 世 国 和 他 身 患 尿 毒 症 的 母 亲
1、他做了什么事? 2、他为什么要这么做？ 3、我们从中学到了什么？
孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一， 姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞 舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异 母弟象，多次想害死他：让舜修补 谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手 持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时， 瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃 脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭 顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了 天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕 地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常 孝顺，有处理政事的才干，把两个 女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年 观察和考验，选定舜做他的继承人。 舜登天子位后，去看望父亲，仍然 恭恭敬敬，并封象为诸侯。
蔡顺，汉代汝南（今属河 南）人，少年丧父，事母甚 孝。当时正值王莽之乱，又 遇饥荒，柴米昂贵，只得拾 桑葚母子充饥。一天，巧遇 赤眉军，义军士兵厉声问道： "为什么把红色的桑葚和黑 色的桑葚分开装在两个篓子 里？"蔡顺回答说："黑色的 桑葚供老母食用，红色的桑 葚留给自己吃。" 赤眉军怜 悯他的孝心，送给他三斗白 米，一头牛，带回去供奉他 的母亲，以示敬意。
孝顺父母长辈，就是要求子女对 父母长辈履行应尽的义务，包括 尊敬、关心、赡养等等。对父母 长辈的关心有多种表达方式。一 句亲切的问候、一次耐心的倾听、 一段贴心的话语、一杯温暖的热 茶、一把舒适的椅子、一份生日 的礼物都能让他们张开笑脸。孝 顺父母长辈就表现在我们平时的 一言一行之中。
儿女们的任何回报，都报不完父母的养育恩， 还不清父母的疼爱请，偿不尽父母的呵护心。 儿女给父母的回报，对照父母一生对儿女的付 出，是微不足道的。有一首歌这样唱到：“常 回家看看，回家看看。哪怕帮妈妈捶捶后背， 揉揉肩，老人不求儿女为家作多大贡献，一辈 子不容易，只图个平平安安！”将来，我们不 管走到哪里，都要记着自己的父母；现在我们 要趁在他们身边的时候，多孝敬他们。
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏 不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。 尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧 冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归 供母。 晋朝的王祥，早年丧母，继母朱 氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥 的是非，因而失去父亲之疼爱。一年 冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因 天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤 身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂 缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归 供奉继母。 他的举动，在十里乡村传为佳话。 人们都称赞王祥是人间少有的孝子。 有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今 河水上，留得卧冰模。
婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保 护 成年子女有赡养老人的义务。 禁止虐待老人、妇女和儿童。 ——《中华人民共和国宪法》
我们常常和母亲通电话。在电话里，我们的语气是否不 够和蔼：好了，好了，知道，真罗嗦；有事吗，没事那 挂了啊。母亲打电话只想说说话而已，我们是否感到不 耐烦？一些母亲已经力不能及的事，我们因为关心而制 止，这样就让母亲觉得自己很无用？母亲的话语或许起 不到什么作用，可我们是否能换一种回应的方式？自己 的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了母亲的好 意。有时候母亲好心好意给我们夹菜，盼着我们回家的 母亲总想把所有关心融在特意做的菜里，我们能领情母 亲的一番爱心吗。母亲总想把跟我们成长有关的东西都 收藏起来，也许占满房间。多年后，看到自己还是婴儿 时的小棉袄，难道不是很惊喜吗？相信很多人都或多或 少有过以上经历。人生短暂，一定要珍惜这一辈子把我 们培养成人的不容易；善待老人，孝敬长辈。不要等到 一切都无法挽回了，才知道这些人对你是多么重要，因 为，无论你做错了什么，父母都会原谅你，家，是你永 久的港湾。
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汉文帝刘恒，汉高祖第三 子，为薄太后所生。高后八 年(前180)即帝位。他以仁孝 之名，闻于天下，侍奉母亲 从不懈怠。 母亲卧病三年，他常常 目不交睫， 衣不解带； 母亲 所服的汤药他亲口尝过后才 放心让母亲服用。他在位24 年，重德治，兴礼仪，注意 发展农业，使西汉社会稳定， 人丁兴旺，经济得到恢复和 发展，他与汉景帝的统治时 期被誉为“文景治”。
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1、他做了什么事? 2、他为什么要这么做？ 3、我们从中学到了什么？
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