论史记中的女性形象
史记中的妇女地位与女性形象
史记中的妇女地位与女性形象史记是中国古代文化的珍贵遗产，它是一部以历史事件为主线，详尽记载了中国古代历史的巨著。
作为一名传统文化学者，深入研究史记中的妇女地位与女性形象，可以帮助我们更好地了解古代社会的性别关系、家庭结构以及妇女在政治、经济和文化领域的地位。
首先，在史记中，妇女地位的变迁与社会制度密切相关。
在封建社会中，男尊女卑的思想占主导地位，妇女的地位相对较低。
然而，史记中也有一些例外。
比如，在《史记·孝文本纪》中，记载了汉武帝时期，皇后卫子夫的聪明才智和政治手腕，她对国家政治的影响力远远超过了封建社会中一般妇女的地位，这在当时是非常罕见的。
其次，史记中的女性形象丰富多样，展现了妇女在古代社会中的不同角色和特点。
例如，在《史记·孟子荀卿列传》中，记载了孟子的母亲丧夫后坚持教育孩子的故事，展现了她的坚强和智慧。
在《史记·吕后本纪》中，吕后作为汉高祖刘邦的皇后，她不仅具备了政治智慧和权谋手段，还在政治斗争中展现出强烈的野心和决断力。
另外，史记中也有一些记载了女性的社会参与和对传统文化的贡献。
例如，《史记·孔子世家》中，记载了孔子的母亲单亲抚养孔子的故事，她的教育方式对孔子的成长产生了重要影响。
在《史记·列女传》中，记载了许多女性的奋发图强、聪明才智和贡献，如西施、蔡文姬等，她们在政治、艺术、文化等领域都有重要的地位和作用。
然而，史记中对妇女地位和女性形象的记载也存在一些局限性。
首先，史记是一部由男性撰写的历史著作，因此对于妇女的记载往往带有男性观点和偏见。
其次，史记中的女性形象主要集中在皇后、贵族女性和有特殊才能的女性身上，对于普通妇女的生活和地位了解相对较少。
此外，史记中对于妇女的政治、经济和文化参与的记载也相对较少，这可能与当时的社会制度和性别观念有关。
综上所述，通过对史记中的妇女地位与女性形象的研究，我们可以了解古代社会中妇女的地位与角色，以及她们在政治、经济和文化领域的参与。
《史记》中的女性形象
《史记》中的女性形象引言在中国古代的历史书籍中，《史记》被视为最早也是最重要的一部史书。
编纂者司马迁以其卓越的才华和严谨的史学方法，将中国历史分为了一百三十篇，记录了从黄帝到西汉武帝刘彻时期的历史。
然而，《史记》中的主要角色几乎都是男性，女性形象往往只有若干次的提及。
本文将探讨《史记》中的女性形象，探索其中的原因和影响。
男尊女卑观念的影响古代社会的男尊女卑观念古代中国社会深受男尊女卑的观念影响，这种观念认为男性在家庭和社会中具有更高的地位和权力，而女性则应处于从属地位。
这种观念从晚周时期开始逐渐形成，不仅在家庭关系中存在，也体现在政治、经济和文化领域。
《史记》中的男尊女卑观念这种男尊女卑观念也在《史记》中得到体现。
许多文章中，女性被描绘成软弱、贤良和顺从的形象，而男性则被赞扬为英勇、智慧和有能力领导的形象。
这种偏见在《史记》中反映出了古代社会对于女性的刻板印象。
《史记》中的典型女性形象贤妻良母的形象在《史记》中，女性形象主要被描述为贤妻良母。
例如，司马迁在记载项羽和虞姬的故事时，虽然虞姬被描绘成了一个聪明美丽的女人，但她最终还是屈从于爱情，选择了自杀。
这种描写强调了女性在古代社会中的角色定位，即她们的命运和幸福完全取决于男性。
聪明智慧的女性形象然而，《史记》中也存在一些聪明智慧的女性形象。
例如，文姜和吕不韦是两个在政治上有一定影响力的女性角色。
她们通过自己的聪明才智和机智，为自己和自己的家族争取了利益。
这些女性形象展示了女性在古代社会中也能发挥积极作用的一面，但她们的形象仍然是少数。
女性形象缺失的可能原因男性史学家和史书编写者的视角《史记》的编写者是司马迁，一个男性史学家。
从他的角度来看，重要的历史事件和人物主要是男性。
因此，女性在《史记》中的形象往往被忽略或较少被提及。
同时，古代中国的编写史书的传统是由男性主导的，这也导致了女性形象的缺失。
社会地位的限制古代中国女性在家庭和社会中的地位相对较低，她们的社会角色主要是贤妻良母。
中国古代文学中的女性形象
中国古代文学中的女性形象中国古代文学是丰富多彩的，其中女性形象是一个重要的主题。
这些古代文学作品描绘了各种各样的女性形象，展现了她们的美丽、智慧和勇气。
本文将探讨中国古代文学中的女性形象，从不同的角度分析和解读她们在文学作品中的重要性。
第一部分：女性的美丽与温柔在中国古代文学中，女性经常被描绘为美丽的象征。
她们的柔美和温柔常常成为作品中令人难以忘怀的元素。
例如，在《红楼梦》中，林黛玉被描绘为一个美丽而敏感的女子，她的外貌和性格都给读者留下了深刻的印象。
通过这样的描写，古代文学作品传递了崇敬女性美丽和温柔特质的价值观。
同时，女性的纤细和柔弱也经常成为文学作品中的主题。
古代文学中，女性常常被安置在保护和呵护的角色中，这也反映出社会对女性的期望和对她们的保护和照顾的需求。
这种角色定位在《西游记》中的白晶晶、白素贞等故事中都有所体现。
她们不仅仅是美丽的形象，还展示了她们的智慧和勇气，使她们成为古代文学中的重要人物。
第二部分：女性的智慧与才华除了美丽和温柔，中国古代文学作品中女性还经常被描绘为富有智慧和才华的人物。
她们的聪明才智使她们在情感和社交方面具有独特的优势，并在故事中发挥重要的作用。
许多古代文学作品中的女性形象都具备出色的才艺和学识。
例如，在《红楼梦》中，史湘云被描绘为一个机智聪明的女性，她的才华和智慧使她成为故事中最受欢迎和令人钦佩的人物之一。
同样，在《儿女英雄传》中的文秀也是一个聪明而有才华的女性，她的才艺使她能够在男性主导的社会中脱颖而出。
古代文学中的女性形象还展示了她们在政治和决策上的能力。
例如，在《史记》中，武则天作为唐朝的皇帝，她的智慧和才能使她成为中国历史上唯一的女性皇帝。
她在政治和统治方面的才智使她在当时的社会中取得了巨大的成功。
第三部分：女性的勇气与坚韧除了美丽和智慧，中国古代文学中的女性形象还经常被描绘为勇敢和坚韧的人物。
她们在面对困难和挑战时展现出了非凡的勇气和韧性。
许多古代文学作品中的女性形象都具备决心和勇气。
《史记》中的女性形象解析
王美玲
（ 西北师 范大学 文史学 院 Nhomakorabea甘肃 兰州
７０ ７ ） ３ ０ ０
［ 摘要】 鲁迅 誉为 “ 被 史家之绝唱，无韵之 离骚 ”的 《 史记》是一部历史与文学相结合 的 巨 。司马迁 著 不 仅 刻 画 了帝 王 、将 相 、 商人 、 医生 等众 多人 物 形 象 ，还 描 写 了一 系列栩栩 如 生 的女 性形 象 。这 些女 性人 物或人性扭曲 ，或以坚强睿智流芳，或具有传奇 的色彩 。司马迁是在尊重历史的基础上尊重 了 女性 ，将 自 己进 步的人 格观 融 入 《 史记》 之 中，不 同性格 特征 的女性人 物 脱颖 而 出。 ［ 关键词 】司 马迁 《 史记 》 女 性 形 象 ［ 中图分类号 】１０ ． ［ ２ ６２ 文献标识码 】Ａ ［ 文章编号 】１ ０－５ ４ （０ ） １ —０ ９ —０ ９ ；９ ２ １ ０ ５ １ ２ ０７ ２
责任 编辑 ：张丽
（ ）塑造女性形象的 主观 性 三 司马迁在遭受酷刑后，身心处在炼狱般的煎熬之中，修史 成为 “ 作者带着心灵肉体创伤所作 的倾诉”。正缘于此 ，司马
迁在 人 物 塑造 的过 程 中流 露 出强烈 的主 观 思想 感 情 ，而 不 是 单 纯地 记 录 人物 的行 为 事迹 。女性 形 象 的塑 造 也不 例 外 。 《 吕太 后本 纪 》的开 端 ，便 写 吕后 “ 人 刚毅 ” “ 为 所 诛大 臣 多 吕后 力 ”短短 几句 话 ，就将 吕后之 恶 、作者 的褒 贬之情隐含其 中。文章末尾 处 “ 太史公 日”很有寓意 ，将平 庸 无为 的惠帝 与刚 毅有 为 的 吕后 比较 ，热切 地颂 扬 了 以惠 帝为代表 的无 为而 治的思想， 曲折地贬斥 了 吕后人性灭绝之 “ ”，其憎 恶之 情也流露 出来 ；在 《 鹊仓公列传 》中少 恶 扁 年英雄救父 的故事 ，司马迁情不 自禁地感 叹 “ 缇萦通尺牍 ， 父得 以后 宁”； 《 刺客列传》 中聂荣 冒死认 弟，司马迁则情 不 自禁地誉之 为 “ 烈女”；在 《 阴侯列传 》中漂母无私济 淮 韩信 ，令 司马迁感触颇 深 ，这些 “ 救助性 ”的故事 ，传递 出
试论《史记》中的女性形象
试论《史记》中的女性形象一、本文概述《史记》，这部被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著，不仅以其宏大的历史叙事和深刻的历史见解著称，更因其对女性形象的生动描绘而独具魅力。
本文旨在深入探讨《史记》中女性形象的特点、意义及其在中国历史和文化中的地位。
通过详细解读《史记》中的女性人物，我们可以更全面地理解古代女性的社会地位、生活状态和精神风貌，以及她们在推动历史发展进程中所起的重要作用。
本文还将分析《史记》中女性形象塑造的艺术手法和文学价值，揭示其对中国古代文学和文化的深远影响。
通过这一研究，我们不仅能够更好地理解古代女性的生活世界和心灵世界，也能更深入地认识到《史记》这部伟大著作的丰富内涵和独特魅力。
二、《史记》中女性形象的分类《史记》作为中国古代史学的瑰宝，对女性形象的塑造与描述同样丰富多彩，深入剖析这些女性形象，可以将其大致分为以下几类。
《史记》中塑造了一系列贤良淑德的女性形象，她们以高尚的品德、智慧和无私的奉献，成为历史长河中的楷模。
如《项羽本纪》中的虞姬，她以忠诚和智慧辅助项羽，成为其不可或缺的谋士；又如《孔子世家》中的南子，她以其高尚的品德和睿智的见解，为孔子的事业提供了重要的支持。
在《史记》中，也有许多英勇善战的女性形象，她们在战场上展现出与男性同样甚至更为出色的战斗能力。
如《淮阴侯列传》中的吕后，她以果断和勇敢的军事决策，为汉朝的稳定和繁荣做出了重要贡献；又如《田单列传》中的田单之母，她在危难时刻挺身而出，带领家族抵御外敌，展现了非凡的勇气和智慧。
《史记》中还塑造了一些悲剧色彩的女性形象，她们的命运多舛，遭遇种种不幸，但却以坚韧和勇敢面对困境，赢得了人们的同情和敬意。
如《孝武本纪》中的钩弋夫人，她因政治斗争而被迫自尽，留下了悲惨的结局；又如《刺客列传》中的豫让之妻，她在丈夫离世后独自承担家庭重担，展现出了女性的坚强和勇敢。
在《史记》中，也有一些被描绘为妖艳惑众的女性形象，她们或因美貌而引发纷争，或因权谋而扰乱朝纲。
《史记》中平民女性形象分析
《史记》中平民女性形象分析《史记》是中国古代最重要的史书之一，具有极高的历史价值和文学价值。
其中描写了丰富的人物形象，从中可窥见古代社会的风俗和文化。
本文将分析《史记》中平民女性的形象。
一、平民女性的地位与角色在古代中国，男尊女卑的观念十分强烈，女性地位较低，尤其是平民女性。
平民女性的主要角色是家庭生产和生活的负责人。
在《史记》中，平民女性的形象主要来自于以下几方面的描写。
二、女性的家庭角色一般来说，《史记》中的女性形象都与家庭生活紧密相关，如《史记·卷十九·田敬仲完世》中描写的田氏母女。
田敬仲之女田舒受到嫡母对其的不公对待，被赶出家门，后来投奔外家得以继续读书学习，成为一名优秀的学者。
然而，她的母亲却因为她的闯荡而遭受了不幸，最终自杀身亡。
这一故事表明了平民女性在家庭关系中的脆弱地位，受到男性和差劣妇女的侵犯时无法自保，甚至会对家人造成负面影响。
三、女性的社会地位《史记》中还有一些平民女性的形象，表明了她们在社会领域中的才干和才华，如《史记·卷252~279》中的《列女传》中就有多位女性成为了学者、政治家和军事家。
其中，卫国夫人、孟母等女性的故事被后来的作家多次改编，成为流传至今的佳话。
这些平民女性的形象展现了传统父权社会中，女性也能够拥有独立思考、自主决策的权利。
四、女性的形象描写在描写平民女性形象时，作者往往会强调她们的美貌和身体魅力。
例如，在《史记·卷七·秦始皇本纪》中，提到了秦始皇的妃子胡人女，她“肤若凝脂，眉目如画”，为王宫中的美女之一。
而在《史记·卷74·孟子荀卿列传》中，也提到了孟子的妻子离娄，她十分美丽，而且还有着非常大胆的人格和思想，活得十分鲜活。
这些描写虽然有一定的妆点色彩，但也成为女性在传统社会中反抗压迫、争得社会地位的一种手段。
综上所述，《史记》中平民女性形象的描写十分丰富，展现了古代社会中女性的地位、角色、才华和美貌。
论《史记》中“女主”的形象
毕业论文课题名称论《史记》中“女主”吕后的形象学院人文学院专业汉语言文学教育班级 2012级2班指导教师邹文贵学生姓名于洋学生学号 12020240228佳木斯大学摘要后妃，是帝王的妻妾。
由于帝王处于国家的最高统治地位，所以即使是一个默默无闻的平民女子，一朝选在君王之侧，便有可能进入政治中枢。
作为君主贤内助的后妃，历史上不乏其人，如周宣王之姜后、辽萧太后等等。
但也有些后妃常常走到政治舞台的最前沿，直接参与朝政，形成后妃专权，汉代的吕后、唐代的武则天以及晚清的慈禧太后即为其中的佼佼者，而武则天更是煌煌赫赫，成为中国历史上引人注目的女皇帝。
因而，深宫重幕里的白发哀歌，飞檐广殿下的明争暗斗，以至于挟制君王、临朝弄权，给中国的历史增添了几多波折。
本文认为中国封建制度及其相关意识形态对女性权益的压制是女性一旦得势即残酷狠毒，贪婪攫取个人权力的根本原因，女性争取权势、地位的内在驱动力正是特殊社会意识对女性压力的一种转化。
关键词：吕后；悲剧；经历；性格__________________________________________________________________________________________AbstractHou Fei, is the emperor of Qiqie. Because the emperor in the country's highest ruling position, so even a little-known civilian woman, once kings of the side in the election, is likely to enter the political center. As the monarchy-Neizhu Hou Fei, the history of Bufaqiren, such as Zhou Xuan Wang Kang, Liao Hsiao queen mother, and so on. But there are also some Houfei often come to the forefront of the political arena, directly involved in Zhaozheng, the right to form Hou Fei, the Han Dynasty Lvhou, Wu Zetian of the Tang Dynasty and the late Qing Dynasty Empress Dowager Cixi is one of the best, and then - Huanghuanghehe days is to become China's history,striking a female emperor. As a result, Shen Gong-screen, the white-haired Elegy, His Royal Highness the widely Feiyan tinge, so Xiezhi kings, Linzhaonongquan, to the history of China added how many twists and turns. This article holds that China's feudal system and ideology on women's rights and interests related to the suppression of women is that once Deshi brutal vicious, greedy grab the root causes of personal power, women fighting for power, status of the internal driving force of social consio- usness is unique to women of a pressure Conversion.Key words:Lvhou; tragedies;experience;character__________________________________________________________________________________________目录摘要 (I)Abstract (II)目录............................................................................................................................................. I II 前言............................................................................................................. 错误！未定义书签。
《史记》中的女性形象解析
《史记》中的女性形象解析《史记》是中国少数传世的史学著作，也是具有传统家风和传统历史观念的典籍之一。
作为中国的宝贵文化遗产，《史记》所记述的是大量有关古代历史人物、事件以及历史现象的内容，其中包括叙述传统社会妇女在社会中的角色定位和社会地位。
本文以《史记》中的女性形象为研究对象，从历史、文化、家庭、仪式等角度，对古代妇女在社会中的地位和地位进行深入研究和解析，力图从历史角度出发，更深刻地理解并批判性思考古代女性的角色和社会地位。
首先，《史记》中的女性形象可以从历史的角度来考察。
在古代，妇女的地位无疑低于男性，从封建社会开始，妇女便被视为家庭的“实际拥有权”，被期待成为一个贞洁、懂家务和可靠的妻子和母亲。
而《史记》中的女性形象也体现了这一点，如《贞观开元年间》中的成吉思汗与李元吉的妻子马袁氏，她在家中负责管家的事情，虽然勇敢可喜，但无法脱离贤德夫人的角色定位。
除此之外，《史记》中的女性形象也体现了古代女性的文化视野。
随着社会的发展，部分女性的心智有了发展，变得更有自立能力，如嫁给陆续仗着的小公主蔡侍御，尽管她拥有智慧和勤勉，但仍受到家庭礼仪和家庭规矩的约束。
此外，《史记》中的女性形象还反映了古代女性在宗教和仪式方面的地位。
在古代，女性被期望参与宗教活动，参加祭礼，台阶和战斗。
《史记》中便有大量关于女性参与仪式活动的内容，如《陈涉世家》中的丝带，描述了一位聪明勤勉的女士参加礼祭，给左慈大一个礼物，成就了一个重大的仪式。
此外，《史记》中还有大量关于贤德夫人受尊敬的内容，说明了古代女性在宗教、仪式和战争方面也有所作为。
最后，《史记》中的女性形象还可以反映出古代女性在家庭中的地位。
古代家庭男性主导，妇女有被动的角色定位，从婚姻的概念中也可以看出，妇女有被动的角色定位，即女性有责任遵守丈夫的家庭规矩，保护家庭次序不受破坏，并听从丈夫命令。
而《史记》中的女性形象也彰显了这一点，例如《项羽本纪》中的项羽的妻子陈王氏，她一直被项羽的言行控制，没有自主的空间，无法改变被动的角色定位。
《史记》中的8位女子
《史记》中的8位⼥⼦《史记》中的8位⼥⼦ 《史记》是⼀部“百科全书”，尤其是其中记述的历史⼈物，从帝王将相、英雄豪杰，到三教九流、市井⼩民，将各⾊⼈等展现在了历史⼤舞台中，可谓描绘百态⼈⽣。
在这形形⾊⾊的⼈物中，⼥性形象也占据了⼀定的笔墨。
今天，就让我们⼀起来看看司马迁笔下的8位⼥⼦。
（司马迁） 酒池⾁林 殷纣好⾊，喜欢奇玩，花样翻新，荒淫⽆⽐。
纣王在宫中建了酒池，⾥⾯盛满美酒。
酒池边⽴⽊悬挂烧烤的各种⾁，像树林⼀样，称为⾁林。
纣王让许多男⼈和⼥⼈，⾚裸⾝体地在酒池、⾁林中玩乐嬉戏，⼀幅淫乱图景，纣王与妲⼰观赏取乐。
妲⼰是纣王的爱妃。
妲⼰喜欢听靡靡之⾳，观赏男⼥场⾯，引导纣王纵情⽆度。
妲⼰喜欢酷刑。
纣王发明了取乐的炮格之刑。
这种酷刑就是在炭⽕糟上架铜柱，铜柱上涂满油脂，让罪⼈在⼜滑⼜烫的铜柱上横⾏，就像⾛独⽊桥⼀样。
⾛上铜柱的⼈⼀个⼀个都坠落在炭⽕中被活活烧死。
焦煳的⼈⾁味，伴着嘶⼼裂肺的哭叫声，使⼈惊⼼动魄，⽿不忍闻，⽬不忍睹，⽽纣王和妲⼰却⼤笑为乐。
纣王⽇益荒淫，众叛亲离，微⼦启数谏不听，离纣⽽去。
纣王的叔叔箕⼦为了避祸，装成疯⼦，还是被抓起来，投⼊了监狱。
最后纣王⾝边的乐师太师疵、少师强都抱着乐器跑了，两⼈投奔了周武王。
周武王说，讨伐纣王、伸张天道的时候到了。
牧野⼀战，纣兵倒⼽，纣王⾃焚⽽死。
商朝亡了，周朝建⽴。
周武王妥善地安排了商朝遗民。
重⽿贤妻 重⽿，就是春秋五霸之⼀的晋⽂公。
他是晋献公的庶⼦，为⼤戎狐姬所⽣。
重⽿本来不当⽴为晋君，由于晋乱，他出亡国外⼗九年，经过狄国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国，最后在秦国的援助下由秦兵护送回国即位，是为晋⽂公。
晋⽂公重⽿能以春秋五霸之⼀留名青史，确有许多因素。
其中，他个⼈的素质能⼒在他成就霸业的过程中起了很⼤作⽤，赵衰、咎犯等⼈忠⼼侍主，多⽅辅助，不管前⾯有多少艰难困苦，他们从不放弃努⼒，他们的忠⼼不仅感动了重⽿的妻⼦，也使重⽿能在困窘中逐渐振作起来。
《史记》中平民女性形象分析
《史记》中平民女性形象分析介绍《史记》是中国古代一部性质类似于编年史的文集，由司马迁在汉武帝时期编撰完成。
它反映了从夏朝到西汉时期的政治、经济、文化等方面的情况，是中国古代历史的重要参考资料。
作为中国历史的经典之作，其中对于女性形象的描写也是非常生动的。
然而，《史记》的性别意识是带有客观性和阶级性的，对于平民阶层的女性的描写并不多。
本文将对《史记》中出现的平民女性形象进行分析。
平民女性的社会地位与形象在中国古代，社会分为士农工商四种阶层。
平民女性是指非贵族出身，依靠劳动为生的普通百姓的女性。
在封建社会中，女性的地位一直比男性低下。
而在平民阶层中，女性的地位相对较高。
平民女性需要在家中劳作，既需要照管家务，又需要辅助家庭成员的生产活动，如缝纫、打扫卫生、种地等。
她们拥有一定的社会地位，但并没有得到很多个人自由和权利。
女性形象平民女性的形象在《史记》中有两种类型的描写，一种是忠勇直爽的女性形象，另一种是非常传统的女性形象。
1. 忠勇直爽的女性形象《史记》中出现过很多有志女子的故事，她们有着骄人的品德和勇敢无畏的精神。
比如，南郑的刘松就是一位勇猛果敢的女将。
她组织民众，令三万余家归顺，成为秦朝的重要力量之一。
这里我们可以看到，虽然刘松不是贵族，但她通过自己的努力，独立地赢得了一份地位。
另一个例子是魏国的巨源，她因为善于诗歌，使得自己成为了魏文侯的宠臣。
巨源在魏文侯去世之前曾经劝阻魏文侯把对秦的和议草率签字，而赢得了百姓的好评。
巨源的这种忠诚和为国家着想的精神，让人们对她钦佩不已。
2. 传统女性形象另一种女性形象是相对保守和替身的。
比如，陈家的卫子夫人，她的出身非常难堪。
又因为父亲死去，家中的男性都未成年，所以她就要自己负责照顾家里的兄弟妹。
孝顺的卫子夫人顶住了贫穷、寒冷等压力，终于将兄弟妹们抚养成人，让人感受到了女性细腻入微、一刻也不能缺乏负责心的品质。
在平民女性的形象方面，《史记》刻画得较少。
虽然我们能够从中寻找到一些平民女性所拥有的独特品质，但更多的是她们的家庭关系的生动描绘。
苏教版《史记选读》中女性形象简析
2013-11理论研究的操作。
丰富而开放的课堂活动是有效课堂的主线。
实践证明这种方法不仅能够重拾学生的学习兴趣，增强学生的学习信心。
同时能够尊重学生、相信学生，激发学生学习的积极性和主动性，让师生双方感受到上课带来的愉悦，感受到有效课堂的魅力。
4.建立科学的评价体系，提升评价效率会计电算化涉及的知识面多而广，很难采用平时的考核或考查方式，应建立科学的评价体系。
具体体现在两方面：全面的考查和考核形式的多样化。
考查应包含以下这些方面：理论知识的考查；实际上机操作能力的考查；分析问题、解决问题能力的考查。
考核的形式应该多种多样，如可采取提问、书面作业、课堂练习、单元测试、期中考试、期末考试、会计电算化考证考试等。
只有采用科学的评价体系才有助于学生在学习中不断努力，不断发现自己的不足，不断改进学习方法，以提高学习成绩。
同时，教师也有机会从教学反馈的信息中吸取教训，改进教法，提高教学质量。
参考文献：［1］黎奇.新课程背景下的有效课堂教学策略［M］.首都师范大学出版社，2010.［2］童云兰，赵杰.会计电算化［M］.重庆：西南师范大学出版社，2011.作者简介：谢敏，1985年2月出生，女，湖北省天门市人，中专助理讲师，本科，研究方向：会计教学研究。
（作者单位广东省广州市增城市东方职业技术学校）•编辑鲁翠红《史记》有两大突破，在文史的突破上，它以“实录”的原则客观地挖掘出各阶层人物的内心世界和历史原生态；在思想的突破上，他把天人之际的史学观引入历史的形成上，让史学家从犬儒的地位独立起来，继承和完善了春秋刀笔的精髓。
《<史记>选读》苏教版，是经过全国教材审定委员会审定的语文选修本，该读本共选《史记》中19篇文章，其中本纪4篇，世家3篇，列传8篇，书、表、自序、《报任安书》存目各一篇。
虽然选读课本篇目不足原书七分之一，但是它还是较系统地从《史记》的成文缘由、成书经过、成文体例、史学和文学的独立格调展示给正在开拓眼界和境界的高中生们。
《史记》中的政治女性形象分析
《史记》中的政治女性形象分析《史记》中的政治女性形象分析摘要：《史记》是一部以刻画人物为中心的纪传体通史，女性只能以配角的身份出现，其中记载最多、表现最突出的是政治女性，这些女性有的是主动参与政治而有的是被动陷于政治旋涡的；这些女性对政治有直接或间接的影响，女性能走上政治舞台也有其时代的原因，对女性题材的关注也折射出司马迁超越前人的历史观、妇女观。
关键字：司马迁《史记》政治女性形象《史记》是一部以刻画人物为中心的纪传体通史，男性几乎占据整个历史舞台，女性大都以配角身份出现，在《史记》中提到的女性人物约二百位左右。
她们性格迥异、形象丰富多彩。
其中记载最多、表现最突出的是政治女性，司马迁很看重她们在政治生活中发挥的作用和扮演的角色，有着超越前人的历史观、妇女观。
一、政治女性形象分类（一）主动参与政治的女性这类女性，她们直接参与政治，主动选择走上政治舞台，她们用尽心机和手段掌握到国家政治的主动权，对帝王的政治决策或王朝的兴衰有过重大影响。
这类女性人物如：吕后、窦太后、王皇后等。
吕后在执政的十几年里，为巩固汉朝统一政权起到了重要作用，在其统治期间“天下偃然”。
从而奠定了她政治家的地位。
窦太后精明能干，主张“黄老思想”，直接影响了文景之治，兼及武帝，把汉王朝推上了强盛的高峰。
自她以后没有一位封建统治者能像她一样真正的以“黄老思想”来“无为而治”。
景帝王皇后，心机深沉，力讨景帝欢心，博得宠爱，生一龙三凤，并巧妙抓住了长公主刘嫖为靠山，毁掉栗姬除去前太子刘荣，使刘彻为太子，成就了一代雄主汉武帝。
这些女性对王朝的政治影响方面，功不可没。
（二）被动陷于政治旋涡的女性古代大多数女性是不参与政治的，而一些后宫女性实际上却是生活在政治关系中。
她们的家世、性格以及人生遭遇受到当时政治的影响，同时也和其他各种因素综合起来影响着政治的面貌，她们属于政治附属品。
这类女性人物如：戚夫人、长公主等，她们与政治权力中心联系紧密，但又不是权力的执行者，有的甚至成为可悲的政治牺牲品。
简论《史记》中的女性人物
２００５年５月第２０卷第３期渭南师范学院学报ＪｏｕｒｎａｌｏｆＷｅｉｎａｎＴｅａｃｈｅｒｓＣｏｌｌｅｇｅＭａｙ２００５Ｖ０１．２０Ｎｏ．３【司马迁与《史记》研究】简论《史记》中的女性人物王晓红（渭南师范学院中文系．陕西渭南７ｌ１０００）摘要：司马迁在《史记》中塑造了或出身低微而富于远见、或历史上有一定影响力、或富于母爱、或沦为争权夺利牺牲品的各类的女性形象。
表现出四方面特征：对待女性态度的复杂性；女性形象的丰富性；女性人物描写的传奇性；女性形象塑造的抒情性。
关键词；《史记》；女性；传奇性；抒情性中图分类号：１２０６文献标识码：Ａ文章编号：１００９—５１２８（２００５）０３－－０００９一０５收稿日期：２００４一０９一０２作者简介：王晓红（１９６９一）．女，陕西大荔人．渭南师范学院中文系讲师。
浩浩《史记》一百三十篇，洋洋洒洒五十余万字．所涉人物四千多个．重要人物达数百人。
人们常习惯于将关注的视点锁定在其中占绝对优势的男性人物．女性人物往往被遗忘。
《史记》中登场的女性人物约有四百多个．作者有意所传人物并为之立专传的是《吕太后本纪》。
大部分女性人物散见于诸篇中．或涉事而及．或被人引用．或无意一笔提及．其中不乏个性突出、性格鲜明的可以称得上社会上某一类人的代表的形象．经粗略统计．大约有三十多位。
笔者尝试将《史记》中女性人物作一个大致的分类。
可概括为；（一）出身低微，却坚守节操，富有远见的女性最具代表的是秦寡妇清。
由于史料的阙失．我们很难通过更多的细节解读清的事迹．但可以肯定的是在诸侯纷争、天下动荡的当时．清．一个出身卑微的弱女子成功地守护了祖先留下的盈盈巨产。
她不仅是一个成功的商人．而且是一位少见的贞妇。
年轻守寡的她．矢志守节．应该说在当时并没有人要求她那样做。
毕竟其时人们的思想和行为还是相当开放的．再婚改嫁是平常之事．并不会受到社会舆论的谴责。
实际上。
她的守节与守业是紧密相连的。
守节．不是自觉地践行礼教的内容．而更多的是维护庞大家业的需要。
《左传》《史记》中的贵族女性形象透析
《左传》《史记》中的贵族女性形象透析摘要：《左传》《史记》成功塑造了许多不同阶层的人物形象，贵族女性是其中比较特别的一类。
该文认为，无论《左传》还是《史记》都没有将女性置于一个与男性形象相当的重要地位予以关注，关于她们的叙事其实是对男性叙事的一种点缀和装饰。
关键词：《左传》《史记》贵族女性叙事人物塑造唐代刘知几《史通》称《左传》为“叙事之最”；而《史记》在成书不久后，即被西汉文坛大家刘向、扬雄赞为“善序事理，辨而不华，质而不俚”。
（《汉书·司马迁传》）《左传》《史记》无疑是我国古代史学、文学方面的两座令人仰止的高峰，两部著作在叙事写人方面为后代史传文学作品树立了光辉范式，特别是在叙事艺术层面，具有重大的奠基、开创意义。
同时，司马迁在撰写《史记》时对《左传》在思想、材料、叙事方式上多有借鉴、采摭，从叙事精神而言可谓一脉相承。
而人物塑造可以说是史传文学在叙事方面非常重要的一个层次，《左传》《史记》均刻画了许多性格色彩十分鲜明的人物形象，其中，贵族妇女形象是比较特别的一类。
《左传》《史记》中的贵族女性都有哪些类型，其中表现出叙事者怎样的情感态度？分析以上两个问题，对进一步探讨《左传》《史记》的叙事艺术十分重要。
《左传》《史记》中的女性形象相对于男性形象，从数量来讲无疑少得可怜，在熟悉中国古代社会权力构成和分配的前提下，其中原因是显而易见的。
但这寥寥无几的女性形象却都给人留下了深刻的印象——这或许与数量稀少相关，但更重要的是这些形象所具有的鲜明个性特征。
由于话语权力的占有权问题，在《左传》和《史记》中被记述的女性形象几乎都是贵族女性，她们几乎没有属于自己的独立指称，“有幸”被录入《左传》《史记》也大都是因为一桩桩诡异复杂的男性形象起主导作用的政治事件。
一、《左传》《史记》中女性形象的类型（一）政治化的女性她们是在政治事件中起到主导、关键作用的女性，一般心思缜密、性格刚毅、手腕铁血、深谋远虑，除了性别，在处理政治事务的手段、策略等方面与许多卓越的男性形象几乎无异，如卫定姜、僖负羁之妻、吕后、窦太后等。
《中国古代文学中的女性形象：从《史记》到《红楼梦》》
中国古代文学中的女性形象：从《史记》到《红楼梦》概述中国古代文学中的女性形象一直以来都是一个备受关注的话题。
从中国早期的历史文献《史记》到清代经典小说《红楼梦》，这些作品中呈现了丰富多样、鲜明独特的女性形象。
通过深入研究这些作品，我们可以了解到古代社会对于女性地位、角色和权力的规定和认知，并且能够理解中国传统文化中对于妇女价值与人性关系的思考。
1. 《史记》中的女性形象1.1 贵族女性形象在《史记》中，贵族女性在公共场合往往只有被动的地位。
然而，一些贵族女子却具备了出众的才智和政治影响力。
比如西施、董氏等传世美人，在男权社会中展现出自己的智谋与勇气。
1.2 平民女性形象平民阶层的妇女相对较少出现在正式历史记录中，但其依然承担着家庭和社会责任。
她们在家庭中扮演母亲、妻子和女儿角色，同时还可能从事农耕、纺织等劳动。
2. 儒家思想对女性地位的影响2.1 女德观念在中国古代，儒家思想对于女性地位有着重要的影响。
儒家注重礼仪、规范以及道德品质的培养，将女性定义为顺从、贤良之人，并强调其重要的作用是孝顺丈夫、母亲和照料家务。
2.2 男尊女卑观念男尊女卑观念是中国古代重要的文化价值观之一。
在这种观念下，男性被认为具备优越性格和支配权力，而女性则处于被依附和服从的地位。
3.《红楼梦》中的女性形象3.1 宝玉与林黛玉《红楼梦》是中国古代最著名也最具代表性的小说之一。
小说中塑造了许多有深度、个性鲜明的女性角色，其中最为突出的是宝玉和林黛玉。
他们分别代表了传统娇柔与反传统的独立思想，成为了《红楼梦》中最具争议和受关注的女性形象。
3.2 薛琼瑶与贾迎春除了宝玉和林黛玉之外，《红楼梦》中还有许多其他女性形象值得探讨。
薛琼瑶是一个代表奇特、聪明才智的女性角色，而贾迎春则展示了温柔、善良和恒定不变的个性。
结论通过对中国古代文学作品中女性形象的分析与解读，我们可以深入理解古代社会对于女性地位的认知和规范。
这些文献作品中呈现出多样化且富有创意的女性形象对于重新审视中国传统文化中所存在的问题以及对现代社会的启示是非常重要的。
《史记》中平民女性形象分析
《史记》中平民女性形象分析《史记》是中国历史学家司马迁所撰的一部中国古代史书，是中国第一部纪传体通史。
作为中国古代史书中的重要文献之一，《史记》中有关平民女性的形象描写丰富多样，展现了她们在历史进程中的角色和地位。
本文将从《史记》中选取几个典型案例，对其中的平民女性形象进行分析。
首先，我们不得不提到《史记》中的一个重要人物——蔡文姬。
蔡文姬是东汉末年著名文学家蔡邕之女，她自小聪明过人，文才出众，被誉为“千古第一才女”。
《史记》中对她的描写主要集中在著名的“迎亲辞”和“悔婚辞”两篇文章。
这两篇文章中，蔡文姬以其卓越的才华和深情的文字展示了一个既敏感又坚强的女性形象。
她不仅能够在艰苦的环境中保持乐观积极的态度，还能以才情之美抚慰自己的内心，使人们对她的境遇产生同情和敬仰之情。
这样的形象揭示了平民女性的独特魅力和内在力量，并对后人产生了积极的影响。
其次，我想提及的是《史记》中的一个著名的女性角色——邓艾夫人。
邓艾是晋代将领邓艾的妻子，她在历史上被称为“邓夫人”。
《史记》中对她的描写比较简短，但从文中我们可以看出她是一个聪明能干、机智过人的女性。
在曹魏灭亡之后，曹魏故地被晋国攻打，邓艾与其他难民一起逃亡，但途中她遇到了一支追兵，陷入了绝境。
然而她并没有放弃，反而迎难而上，最终逃脱了追兵的追杀，保全了自己、丈夫和同伴的性命。
邓艾夫人的形象展现了平民女性在困境中的勇气和智慧，为后世女性树立了榜样。
再来，我们可以看到《史记》中对平民女性的描写主要集中在史书的家斗篇、爱情篇和悲剧篇等方面。
在家斗篇中，比如说《王质篇》中通过对王质嬿嬿和郑任深情款款的描绘，展现了平民女性在家庭中无私奉献的精神，以及她们在家族血脉传承中所起到的重要作用。
在爱情篇中，又比如说《陈平吕后列传》中，通过对吕雉细腻的形象描写，展现了她作为一个平民女性在爱情中的坚守和奋斗。
最后，在悲剧篇中，《史记》中描述了一系列平民女性由于政治斗争而被牵连的悲惨遭遇，这些形象给人们带来了对社会不公的思考以及对平民女性的同情之情。
《史记》中与“权”相关几个女性分析论文
《史记》中与“权”相关的几个女性分析【摘要】围绕“权”产生的纷争遍布整个历史。
《史记》中，众多宫廷女子都在命运的安排下和“权”产生了联系。
本文笔者研读了《史记》中比较著名的几个宫廷女性形象：吕太后、戚夫人、陈阿娇、薄姬。
围绕“权”，对她们进行了分析。
【关键词】《史记》；权；吕后；戚夫人；陈阿娇；薄姬在《史记》一百三十卷中，以女性为主角的只有《吕太后本纪》和《外戚世家》两篇。
叙述的众多宫廷中女性，大部分都和“权”相关。
而笔者通过研究吕太后、戚夫人、陈阿娇、薄姬这四个和“权”相关的女性，将她们归纳为——拥有权力、争夺权力不得、不争反得权力三类，分别加以论述。
一、拥有权力的女性——吕后《吕太后本纪》是《史记》中唯一一篇替女性人物单独设立的专传。
可想吕后在司马迁心中的地位绝非一般。
吕后的经历也绝不简单，从最初的“下嫁”刘邦，到忍受战争的流离，艰辛抚养两个孩子，再到流落项羽营中忍受两年牢狱之苦，最后到承受被刘邦冷落，甚至一度即将走到要承受儿子的太子之位被废，自己命运也无着落的恐慌之境。
可以说这些悲惨的生活经历，对她寻求强权之路起了推波助澜的作用。
围绕“权”笔者对她进行了三点分析：1.善良本性，却沦为“权”的附属可以说，作为女性的吕后，在刚开始嫁给刘邦后，一直到她被项羽捉做人质忍受两年牢狱之苦的经历中，并没有为了权力而惨无人道。
她充当的也不过是权力的附属品。
她父亲一句“臣有息女，愿为季箕帚妾”，便成就了她的刘邦妻身份，这是父权的附属。
《项羽本纪》中记载了她被项羽捉为人质的一段，她在项羽营中的牢狱之灾，则明显是充当了权力争斗的牺牲品，作为战争和权力的附庸，本是艰辛抚养儿女的她，又一次被命运左右。
而此时的她，是有善心的。
据《史记·高祖本纪》记载：“高祖为亭长时，常告归之田。
吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。
”由此，我们看出此后吕后的残忍，多归因于“权”的迫害，权力让她成为附属，也为她后来反抗争权提供了阅历。
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《史记》不仅是一部历史巨著，更是一部文学巨著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在文学史上，她突出的文学成就在于“寓论断于叙事”之中的人物描写与刻画。
司马迁在写人时，又严格遵循着“实录”的原则。
他笔下的人物，既是历史人物的真实，又具有撼动人心的艺术感染力。
读《史记》，我们看到的不是木乃伊，也不是寺院庙宇里的
泥塑像，而是跃动在各自“历史舞台”上有血有肉、有灵有感的活生生的人。
且不论帝王将相、诸侯大臣，即或是其中的几个女性形象也很出色。
女性，是人类永远不衰竭的话题。
在中国漫长的封建社会里，女性历来处于
从属的卑微地位。
从《诗经》中的“赫赫宗周，褒姒灭之”开始，女性大多被定位为：传宗接
代的工具和倾国倾城的祸水。
尤其在以男权为中心的封建社会里，更是造就了不少关于女性的历史谎言。
但是，司马迁在《史记》中对女性的描写还是比较公正的。
不论是《殷本纪》
中“洗澡时因吞吃燕子蛋而生契的简狄，还是《周本纪》中外出见巨人脚印因心爱踩之而生
弃的姜原，虽然有些离奇，但那是本着“契”和“弃”都是奉天意而诞生的这个意图而引用《诗经》上的传说罢了；不论是《周本纪》中“奔密康公”的三个女子，还是《吴太伯世家》中为
争抢采摘桑叶而使楚吴相互攻杀的少女们；不论是《秦本纪》中释放三囚的文嬴，还是《外
戚世家》中的后妃和妃嫔们……总之，司马迁对她们的评价还是比较公平的。
尽管对她们的描写着墨不多，且大多是只述其事而不记名，但在这众多的女性中却有几个个性鲜明、令人难以忘怀的女性形象。
一是在《吕太后本纪》中的吕后，司马迁用本纪的体例，成功地塑造出她残
忍刻毒、权欲熏心的乱政后妃的形象。
这个历史上著名的野心家，她处心积虑地培植吕氏势力，其表现是“孝惠帝崩，发丧，太后哭，泣不下”（泣：眼泪）。
等丞相陈平听从侍中张辟
强的办法请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军权，诸吕入宫，居中用事时，则“太后悦；。