甘罗之死

生材贵适用，慎勿多苛求。
说的就是量才用人，用当其才的道理。
2.舍长就短是用人之大忌。对于有专长的人才，应该注重发挥其特长，让他的才能得到充分发挥，而不要轻易让他改行。毛遂专长是文官，让他去带兵打仗，就犯了舍长就短的大忌。现在有些领导在用人时就犯了大忌，让搞学术研究的学者去当官，让搞技术的人才去当领导，结果领导当不好，又少了一个专家。
又据史料记载：由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计，挫败了秦军的侵犯，从而赢得了赵相平原君的特别赏识。在“毛遂自荐”的第二年，即公元前256年，燕国派大将军栗腹领兵大举进犯赵国，由于平原君没有认识到毛遂只是个外交人才，并不是带兵打仗的将才，便力举毛遂统率大军前去御敌。结果昌都一战，赵军被燕兵杀得片甲不存，毛遂面对一败涂地的惨状，羞愤万分，自刎身亡。这便是鲜为人知的毛遂自刎的历史典故。
甘罗之死
甘罗幼时聪慧过人，十二岁那年，祖父甘茂因力阻秦王兴土木而招致秦王极为不满，秦王就令其上贡“公鸡蛋”来刁难他。翌日一早，甘罗则随满朝文武官员进了金殿。秦王一见就问：“小孩子来做什么，你爷爷呢?”甘罗镇定地说；“爷爷在家生孩子。”秦王拍案斥道：“一派胡言，男人怎么能生孩子?”甘罗也不甘示弱地回答：“既然男人不能生孩子，那公鸡怎么能下蛋呢?”秦王一听恍然大悟，称赞道：“小小顽童却有宰相之才!”于是甘罗就磕头谢恩。秦王的金口玉言使“甘罗十二做宰相”的美名传遍了天下。当时，战国七雄争霸正酣，甘罗便自告奋勇出使赵国，以拆散燕赵联盟。赵王一看甘罗为一顽童，惊讶地问：“秦国年长者诸多，何以派你出使呢?”甘罗回答：“秦王用人，因才委任，年长者任以大事，年幼者任以小事，臣最年幼，故而来使。”他唇枪舌剑、力挫群儒，终于博得了赵王的欢欣，送他百金、对壁和五座城池。秦王得知甚悦，封其为“上卿”。甘罗被封为“上卿”后，经常陪同秦王决策国家大事。有时，秦王与王后一起对弈也让甘罗作陪。一次，甘罗在帮皇后拾掉在地下的棋子时故意捏了一下王后的脚，以示对她一惯骄横的不满。王后对此大叫，要秦王斩了甘罗。但秦王爱才如命，就对王后解释说：“甘罗不是故意的，是不小心才碰着而已，算了。”可甘罗一听却急忙一字一板地纠正说：“我不是不小心，是故意捏她的脚的。”正如俗话所说的，“女人脚光看不能摸”，何况甘罗不是摸而是捏，且那女人又是王后。秦王无奈，不得不依律而斩，十二岁的甘罗旋离人寰，古今的人们都说这是神仙孩。
1.量才用人是发挥人才最大潜能的根本。毛遂之才在于“辩”，善于用嘴说话，用现代话说，就是谈判专家，能够根据不同情景作出心理上的准确判断，然后找出理由驳倒对方。这是他的才能。清代诗人顾嗣协有一首《杂兴》诗，诗云：
骏马能历险，力田不如牛。
坚车能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋。
同是一个毛遂，仅仅两年，先自荐跟随平原君出使楚国闻达于诸侯，后平原君力荐其统率三军抗燕御敌，结果昌都一战，兵败自刎，一代辩才凋谢了，令人实在痛惜。惋惜之余，我们不仅要问，谁该对毛遂之死负责？
笔者以为，首先平原君应站出来负主要责任。
毛遂是平原君的一个门客，跟随平原君多年，他应该知道毛遂只是一个口若悬河、能言善辩、满腹经纶、随机应变的外交之才，他却向赵王力荐毛遂去统兵打仗，无疑于电视剧《汉武大帝》中的刘彻明知狄山博士是一个腐儒无能、夸夸其谈的文人却让他去边境做一个哨卡卡长，抗击匈奴。当看到狄山的遗物时，刘彻只是莞尔一笑、挥挥衣袖。我们不知道，当平原君看到毛遂的遗体时，他的表情如何？
其次，赵王应负次要责任。作为一国之君，没有履行考核考查的程序，让一个没有运筹帷幄指挥才能的辩士领兵打仗，无疑于驱蛾赴灯火、驱羊于狼群。偏信平原君一家之言，用人失误，让毛遂和三军白白送了性命，赵国也因此而一蹶不振。
再看毛遂自身责任。俗话说“人贵有自知之明”，毛遂应对自己能力有个全面的了解。虽然有赵王和平原君两座大山，毛遂不敢抗旨，但又有谁敢保证毛遂没有虚荣心在作怪？带着侥幸心理。也许一战成名，结果却是蚍蜉撼大树，最后只好以死谢天下了。
毛遂之死与量才用人
毛遂自荐的故事，可谓家喻户晓，毛遂也就成了自古以来人才自我实现价值的代名词。然而却很少有人知道毛遂像一道流星闪光以后的结局。
自从邯郸之围解了以后，公元前256年，燕国趁赵国大战方停之机，派遣大将栗腹攻打赵国。值此危急之际，派谁挂帅出征以御强敌？赵王想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕。毛遂听到这个消息，大吃一惊，赶忙到赵王那里去，不是去“推荐”自己，而是去“推辞”自己：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我可披坚当马前卒，不能挂袍任率印官，如是，则上可保国之江山社稷，中可保您知人之明，下可保我毛遂不为国家罪人。当年自荐，意气风发；此时自辞，何其乃尔？一个毛遂，判若两人，简直让人难以置信。赵王很是不解：“先生去年自荐，才情高迈，真伟丈夫；如今脱颖而出，正是建功立业之时，怎么忸怩如小女子？”毛遂说：“寸有所长，尺有所短，骐骥一日千里，捕捉老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，岂敢以家国安危来试验我之不才之处。”按说，毛遂此话说得入情入理，但赵王却为了展示自己求贤若渴，怎么也不听毛遂之言，硬是要他挂帅迎敌。
一个靠嘴巴子干活的人，哪里是人家拿枪杆子的对手？尽管毛遂身先士卒，冲锋陷阵，但也无法抗敌，落得个一败涂地。被赵国精心树立起来的“人才”榜样，是这么个样子？有何面目回去见“江东父老”，除了以死谢罪，别无他途。于是毛遂避开众人，到一个山林子里，拔剑自刎，鲜血淋漓地倒在“毛遂自荐”的神话里。
毛遂是死了，倒在自己的面子上，倒在了领导的面子上，倒在了世人培植起来的光辉形象上。从毛遂自杀反思领导用人策略，我们应该得到以下几点启示：
பைடு நூலகம்
谁该对毛遂之死负责
据《史记·平原君虞卿列传》载：赵孝成王九年（公元前257年），秦兵围攻赵国都城邯郸，赵相平原君去楚国求援，他的门客毛遂自我荐举要求随同前往。到了楚国，平原君没有说动楚王。毛遂挺身而出，陈述利害，说服了楚王，派春申君领兵救赵。这便是很多人都熟知的毛遂自荐的历史典故。
3.只顾面子、自以为是是领导的用才大忌。赵王为了表示自己具有求贤若渴的良好形象，硬是要毛遂上前线，结果就败在面子上。毛遂为了自己不失面子，也只好硬着头皮上战场了，虽说也很勇敢，可最终惨败无面目见江东父老，自己饮剑而死。