君子之德

君子之德，职业之道

中国传统文化强调“修身齐家治国平天下”，其中修身是第一位的。良好道德修养是我们立身之本，是保持公正、廉洁的基础和思想防线。一个执法者能否保持清正廉洁取决于其是否能正确行使自己手中的权力，而用好权力，离不开自身修养的提高。两千多年前，孔子在论语中就将为政之德分为四个方面，一是从政之根本即仁德秉信、二是务政之准则即忠职勤政、三是用权之规矩即遵礼持俭、四是运权之技艺即守拙多艺。传统的儒家文化，在两千年后的今天，依然历久弥新，可以成为我们公务员道德建设的借鉴。

仁德秉信，实际上就是言行一致、诚实守信的自身道德修养。人的修养支配其行为，道德修养提高了，个人操守加强了，就会淡泊名利，就会为了人民的福祉最大限度的勤奋工作，就会在面临公利与私利的冲突时不忘党性，做出正确决择。只有尊重群众、关心群众、服务群众才能体现仁德的内涵，只有将仁德之心化为仁义之举才能做到秉信，这样我们才能获得群众的信任。

忠职勤政，就是对自己所从事的工作克尽职守、兢兢业业。古人云“勤能补拙”、“天道酬勤”等谚语无不彰显“勤”能给人类带来的价值。因此，作为基层工作的我们，只有在“勤政”方面上有作为，才能更好宣传党和国家方针政策以及发动群

众思想工作；才能更好弥补开展基层工作时存在的执行偏差与缺陷；才能更好地使基层工作能协调一致、有条不絮、相互统一地完成上级相关机关单位部署的任务。

遵礼持俭，用今天的词来解释就是廉洁。对所有从事公职的人来说，都有廉洁的要求，但对我们来说，清正廉洁意义更加重大。古人曾说过：“一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分，取一分，我为人不值一分。”在市场经济下，物质极大丰富，诱惑的危险也大大增加，目前我们环境监察人员得到的社会尊重程度尚未达到一个合理的格局，应放平自己的心态，摆正自己的位置。

守拙多艺，则是对我们提出了更高的要求。所谓守拙，不是装作姿态，更不是以此蒙人，古人就有“古之愚而直，今之愚而诈。”而孔子强调：“愚而好自用，贱而相自专，生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”愚而无德，自作聪明，十有八九离灭亡不远。真正能守拙，主要是两点，一是有自知之明，一是有自审之明。自知才能做到学然后知不足，不会自持小智慧以为自己无所不知无所不晓。自审经常反省自己的过失之处，才不会自满自专。我们要有谦虚谨慎，认真学习的心态，实事求是，脚踏实地的处事，礼貌言谈、谦和待人，才能适应不断发展的形势，进一步提升我们的职业道德。

从事环境监察工作多年以来，感受着同事们恪尽职守、

乐于奉献的精神，客观求实、依法办案的工作态度，清正廉洁、自尊自重的品格，严格执法、敢于监督的气魄。环境监察工作是神圣的，行使好国家赋予我们的权力，忠于事实和法律，是对我们基本的要求。我也要认真恪守和践行环境监察职业道德，以我的热诚和勤奋，踏踏实实的认真做好本职工作，为武进的环保事业的进步与发展奉献青春，贡献力量！