2020年高一语文课外阅读专项训练试题
2020年浙江省宁波市慈溪浒山中学高一语文测试题含解析
2020年浙江省宁波市慈溪浒山中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的传记，回答11—14题。
回想铁生陈村2010年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息。
接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。
我自己写文章比记者写更真实。
他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道，陈村：这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。
看来，残疾有可能是这个世界的本质。
铁生八九年十月。
他跟我投缘，也许是因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。
但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走。
我曾跟他说，我在走向他。
他的困厄比我多十倍，他的思想也比我深入十倍。
在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。
这些年，我到北京必去探望史铁生。
在他那里坐两三个小时，吃顿饭。
他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。
我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。
他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。
一周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。
除了他的体力、精力、除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。
谈得很快乐。
残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。
他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。
他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和明净的文字，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。
他的手总是温暖的、宽厚的。
他是能超越智和愚的。
他不做作，而是常常省察自己的内心。
他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。
史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。
别人用腿走路，丈量大地。
他从腿开始思想，体察心灵。
他常常纠缠在那些排遣不开的命题中，时间长了，成为习惯和乐趣。
他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。
可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。
高一语文阅读专练题及答案
提高语文阅读能力，是学习高一语文的重要内容，为了帮助同学们练习中考语文阅读能力，下面为大家带来，供大家阅读练习。
高一语文阅读原文人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，别的民族写字还没有能达到这种境地的。
唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。
张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。
元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。
书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。
许慎说：“书者，如也。
”书的任务是如，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。
但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。
毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。
正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。
中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相;就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。
唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。
石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。
但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。
中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。
黑龙江省2020学年高一语文 月考试题
高一语文月考试题说明：本试卷共100分，考试时间90分钟。
第I卷阅读题一、古代文言文阅读（一）课内文言文基础知识检测（本题共15分）1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()（3分）A.持千金之资币．物币：礼品。
B.发．图，图穷而匕首见发：发现。
C.朝济而夕设版．焉版：筑土墙而用的夹板。
D.旦日飨．士卒飨：犒劳。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（3分）A.行李之往来，共．其乏困共：通“供”，供给。
B.皆为龙虎，成五采采：通“彩”，色彩。
C.往而不反．者反：通“返”，返回。
D.群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度卒：通“猝”，害怕。
3．解释下列句子中加点词的意义和用法。
（3分）（1）太子迟．之意义：；用法：。
（2）既东封．郑意义：；用法：。
（3）沛公军．霸上意义：；用法：。
4．解释下列句子中加点词的古义。
（2分）（1）樊将军以穷困．．来归丹古义：（2）行李．．之往来古义：5．指出下列句子的句式特点。
（4分）（1）若亡郑而有益于君句式：（2）夫晋，何厌之有句式：（3）而燕国见陵之耻除矣句式：（4）太子及宾客知其事者句式：（二）课内文言文阅读（本题共12分）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。
见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
高一语文阅读理解训练
高一语文阅读理解训练(一)①几年前的一个夜里，我走在马路上，路边停满了车，走着走着，一只，两只，几只小猫从车底跑出来，似乎想跟我玩。
我朝它们走去，才看见猫妈妈紧张地看着这几只小猫，更紧张地看着我。
这一家人在城市里流浪，它们会幸福吗?②更早几年，还在学校，夜里我们骑着车，经过学校里的小河，一只猫妈妈带着自己的几只小猫正在行进的途中，它们大概是搬家了，顺着铁栅栏往校墙外走。
见到我们，猫妈妈加快了步伐，一溜烟消失了，小猫也紧紧跟随，但还是有一个落下了，嗷嗷地叫唤。
同学想把小猫抱走，我说，一会它妈妈会来找它的，我只是这么说。
它们最后团聚了么?③前几天，我们去一处废弃的厂房考察，天气已经变凉，我们穿着厚厚的衣服小心翼翼地穿过铁丝网，来到一片荒废的建筑里。
厂房里的机器早已搬空，玻璃都被敲碎，剪断的铁丝电线从高高的房梁上垂下。
地面上堆放着杂物，墙上留下了涂鸦，有个地方写着：“阿凡提到此一游”。
同事拽着我，感觉很害怕，说如果天再暗一点，真的像电影里的绑架现场。
这是被城市遗忘的地方，曾经机器轰鸣，而在我们的眼里，未来它将熙熙攘攘。
而今它仍然具有生命力，厂房的东侧空地长满了树木和没膝的杂草，周边的水泥地上长出了许多的野草。
只是这生命不被承认，迟早有一天它们要接受割除和改造，成为与一片欣欣向荣的商业所匹配的景观。
④当我们准备离开时，我受好奇心驱使，来到一间小屋，想看墙上还未揭掉的字纸，却在地上，一处辨不清是毛毯还是沙发皮套的堆放物里，发现四只团在一起的小黑狗，它们的身体半截盖在被子之下，虽然简陋，却能给它们足够的温暖。
离开之后，我们沿着马路继续考察，一只母柴狗甩着奶子穿过花坛，遥遥地看了我们一眼。
厂房已经荒废多年，沿着马路的一边为了美观故意刷上了明亮的漆色，我曾预想会在那里遇到流浪汉，却发现那里有狗的一家。
它们会不会饿肚子，小狗长大之后，会继续流浪吗?⑤不得不承认，这些疑问其实包含了作为人的我的自我关怀。
生而为人，我们为生命赋予了重重的意义和价值。
2020年度高一语文第二学期期末试卷及答案(一)
2020年高一语文第二学期期末试卷及答案（一）阅读题(70分)一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题。
人群不时地会发生踩踏事件，动物在成群结队行动时，即使遇到紧急情况也不会因为惊慌失措而相互碰撞，为什么？美国普林斯顿大学行为生物学家伊恩•库森说，蚂蚁、鱼和鸟有能力在整个群体里传递关于群体的身体动态的信息。
比如蚂蚁可以用信息素在蚁群内交流，通过简单的小范围互动能形成复杂的模式’。
蚂蚁是社会化的生物，而人类是自私的。
我们都想节省通行时间，哪怕是以牺牲他人的时间为代价，而蚂蚁是为整个群落而工作。
从这个意义上说，我们是最原始的生物。
我们没有进化出群体活动时的集体智商，无法超出局部的互动规则。
鱼群或迁移的动物在突然行动时，领袖扮演着重要的角色，拥有往何处去的必要的信息，其他同类只要跟着就行了。
另一种说法是，许多大型的鸟类如天鹅和塘鹅以V字形梯形编队飞行，这样既能提高飞行效率，又能避免碰撞。
阻力能够降低65%，飞行距离可以增加70%，因为每一只鸟都处于前面一只鸟的翼尖涡流造成的上升气流中。
只有头鸟得不到这种好处，但鸟群中的其他鸟会轮换当头鸟，以共同承担这种压力。
实际上，鸟群的梯形编队很少是完美的V字形，往往是J字形。
但无论是哪种形状都可以让所有的鸟获得对前面同类的最佳视野，以便保持安全的距离。
飞行时，鸟群中的鸟之所以不会相互碰撞，是因为它们的视觉系统比人类的发达，它们的新陈代谢和肌肉的反应速度也更快。
在2004年至2007年，欧盟组织了一个名为“飞行中的椋鸟”的研究，动用了意大利、法国、德国、匈牙利和荷兰等国的七个研究机构，成员中有生物学家、物理学家、计算机科学家，他们不仅要收集数据，还要改进对鸟群的3D模拟，以便帮助人们理解人类的群体行为，如时尚、风潮、金融市场的群体行为。
物理学家卡瓦尼亚选择了意大利罗马的马西莫宫，它位于火车站附近一个开阔的广场上，广场四周都是树。
冬季的每个下午，椋鸟在罗马郊外觅食后都会回到这里的鸟窝。
2020高一语文新人教版必修3综合测试卷(含答案解析卷 疫情类文阅读)
高一语文必修3综合测试卷(用时150分钟，满分150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。
“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。
由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。
“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。
这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。
首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。
如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义，探究其多元性和深刻性。
第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。
这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。
第二个层次的表现则突出了对个体同胞(邓梅)的解救。
影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。
而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。
在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。
影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。
其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。
影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。
如《战狼2》中的冷锋绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。
【人教版】2020学年高一语文下学期期末考试试题(含解析) (2)
2020届高一级下学期期末语文试题第I卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文体阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成下列小题。
我国的家训文化最早产生于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》等家训代表著作。
家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出。
古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。
家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。
家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵。
当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。
中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观。
传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。
家风重陶与个体自觉并举。
传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。
家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。
全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。
亲情感化与家规约束并用。
“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。
古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。
榜样示范与言传身教并重。
现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。
这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。
他们都是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远。
家训文化展现了道德的力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义。
阅读试题高一语文及答案
阅读试题高一语文及答案一、阅读理解（共40分）1. 阅读下面的文章，完成下列各题。
（20分）（1）文章中提到的“他”在故事中扮演了什么角色？（5分）答案：在故事中，“他”扮演了一位智者的角色，通过他的智慧和经验，引导主人公解决问题。
（2）请简述文章中“她”的情感变化过程。
（5分）答案：文章中的“她”最初感到迷茫和无助，随着故事的发展，她逐渐变得坚强和自信，最终找到了解决问题的方法。
（3）文章中“他们”是如何克服困难的？（10分）答案：文章中的“他们”通过团结合作、坚持不懈以及互相鼓励，最终克服了困难，实现了目标。
2. 阅读下面的诗歌，完成下列各题。
（20分）（1）诗歌中“春风”象征着什么？（5分）答案：诗歌中的“春风”象征着新生和希望，它预示着万物复苏和生命的开始。
（2）诗人在诗中表达了怎样的情感？（5分）答案：诗人在诗中表达了对美好生活的向往和对自然美景的赞美之情。
（3）请分析诗歌中的修辞手法及其作用。
（10分）答案：诗歌中运用了拟人、比喻等修辞手法，通过这些手法，诗人赋予了自然景物以生命和情感，增强了诗歌的感染力和艺术表现力。
二、现代文阅读（共30分）1. 阅读下面的文章，完成下列各题。
（15分）（1）文章的主旨是什么？（5分）答案：文章的主旨是探讨人与自然和谐共生的重要性。
（2）作者通过哪些事例来支持自己的观点？（5分）答案：作者通过描述环境污染、生态破坏等事例来支持自己的观点。
（3）文章中提到的“绿色发展”是什么意思？（5分）答案：文章中提到的“绿色发展”指的是在经济发展的同时，注重环境保护和资源节约，实现可持续发展。
2. 阅读下面的议论文，完成下列各题。
（15分）（1）文章的论点是什么？（5分）答案：文章的论点是教育应该注重培养学生的创新能力和实践能力。
（2）作者使用了哪些论证方法？（5分）答案：作者使用了举例论证、对比论证和因果论证等方法。
（3）文章中提到的“终身学习”对个人发展有什么意义？（5分）答案：文章中提到的“终身学习”意味着个人应该持续不断地学习新知识、新技能，以适应社会的发展和变化，对个人的职业发展和生活质量有着重要的意义。
2020-2021高一语文寒假温故知新练习17文言文阅读(原卷版)
练习17语言文字运用串烧+文言文阅读1.某珠宝店失窃，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘审。
四人的口供如下，甲：“案犯是丙。
”乙：“丁是罪犯。
”丙：“如果我作案，那么丁是主犯。
”丁：“作案的不是我。
”四人的口供中只有一个人的口供是假的。
如果以上断定为真，则以下哪项是真的？（）A．说假话的是甲，作案的是乙。
B．说假话的是丁，作案的是丙和丁。
C．说假话的是乙，作案的是丙。
D．说假话的是丙，作案的是丙。
E.说假话的是甲，作案的是甲。
2.下列各句中，合乎逻辑、没有语病的一句是（）A．社区服务中心为孩子们准备了跳绳、羽毛球、拼图、棋类、卡拉OK等19项体育活动。
B．塞林格的《麦田里的守望者》不愧为美国当代文学中的经典，因为现在部分高等学校和大多数中学已把它列为必读的课外读物之一。
C．近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。
D．对于成年人来说，阅读是工作之余忙里偷闲的消遣，而对于学生们来说，阅读则是他们积累知识、培养能力，乃至是塑造人生观、价值观的重要途径。
3.下列各项中的诗句，没有运用间接论证方法的一项是（）A．云想衣袋花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
（李白《清平调·其一》）B．若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？（苏轼《琴诗》）C．史家多认为汉文帝励精图治，求贤若渴，李商隐独持相反的意见，并以此为例写出讽喻诗《贾生》：”宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
”D．飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石《登飞来峰》）4.下列各句中，没有逻辑错误的一项是（）A．因为经常去北京、上海等城市参观学习，又肯动脑筋，他的见解往往比别人高明。
B．吴晗说过：“我们中国人是有骨气的。
”所以我们每个中国人都是有骨气的。
C．会议开了一半了，张主任还没来，一定不是生病了就是路上又堵车了。
2020年高一语文课外阅读专项训练试题
【2020年高一语文课外阅读专项训练试题】一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下文，完成1—3题陶渊明——魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。
他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。
他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。
他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。
他希望建功立业，又要功成身退。
他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。
”(《咏贫士》其五)而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。
”。
(《咏贫士》其二)他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。
“崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。
“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，而是老庄哲学特有的范畴。
老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。
世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。
人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。
陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。
所谓“质性自然、非矫厉所得。
”(《归去来兮辞序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。
所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。
在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。
“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解它们的苦恼。
形影神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。
陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。
高一语文课外阅读练习题
高一语文课外阅读练习题阅读是从视觉材料中获取信息的过程。
下面是店铺收集整理的高一语文课外阅读练习题目及其参考答案以供大家学习。
高一语文课外阅读练习题(一)从明尼苏达州杜鲁门城飞往华盛顿的班机上，坐在我旁边靠窗座位上的那个大高个子，看着手腕上的表说：“七点十分，托尼，我们已飞一半路了，假如我逃亡海外的话，他们会认为我不回来了。
”“山姆，你不是在逃亡。
”我说。
他微微一笑，赞同地说：“对，我不是在逃亡。
”就从那时候起，从头顶传来“滴答，滴答”的声音。
山姆的两眼瞪大，他长期处于恐怖之中，一听到这滴答声，立即目瞪口呆，一只手紧紧抓住我们座位间的扶手。
我明白他恐怖的原因，这是定时炸弹的定时装置的声音。
他惊恐地望着我，好像我能保护他。
我十分镇静地站起来，但是心却在怦怦乱跳。
我看到山姆头上行李架上的公文包。
它不是山姆的，他的皮包正在身旁，印有名字缩写。
滴答声来自那个没有记号的皮包。
它的声音像打鼓，每一声似乎都要毁掉我的生命及飞机上其他四十几个无辜的生命。
我看看那个公文包，没敢碰它。
没错，是定时装置，但谁能说清那是一种什么样的装置?也许把它取下就会爆炸。
一分钟过去了，山姆问：“找到没有?”我无言以对。
一个小男孩在山姆前面的座位中十分不安，他说：“妈妈，我听到时钟声。
”一位空中小姐端着一只盘子走过来，她停在我座位旁边的走道上，侧耳倾听。
“那是你的吗?”她的微笑是牵强的，“我想里面是一只钟吧?”“那不是我的。
”我挤向她，贴近她耳朵，轻轻说，“小姐，它可能是一枚炸弹，坐在窗边的是山姆。
”她听了我的话后急忙走向驾驶舱。
山姆看了看我。
一会儿，从麦克风里传出一个男人的声音：“我是机长，170号座位上头那个没有标签的皮包，不论是谁的，请声明……”那滴答声在我耳里如打鼓般响。
乘客的脸全转向我们。
机舱内有谈话声，但是没有人承认那只公文包是自己的。
山姆的额头上出现了豆大的汗珠，他说：“该死，它什么时候爆炸?”机长出来了。
他非常镇静，不动声色。
高一语文期末考阅读专项训练和答案
高一语文期末考阅读专项训练和答案高一语文期末考阅读专项训练和答案篇1一、阅读下面的文字，完成14——17题。
(22分)骆驼梁实秋台北没有什么好去处。
我以前常到动物园走动走动，其中两个地方对我有诱惑。
一个是一家茶馆，有高屋建瓴之势，凭窗远盼，一片油绿的田畴，小川蜿蜒其间，颇可使人目旷神怡。
另一值得看的使是那两只骆驼了。
有人喜欢看猴子，看那乖巧伶俐的动物，略具人形，而生活究竟简陋，于是令人不由地生出优越感，拘一把花生米掷过去。
有人喜欢看狮子跳火圈，狗作算学，老虎翻跟头，觉得有趣。
我之看得骆驼则是另外一种心情，骆驼扮演的是悲剧的角色。
它的槛外是冷清清的，没有游人围绕，所谓槛也只是一根杉木横着拦在门口。
地上是烂糟糟的泥。
它卧在那，老远一看，真像是大块的毛姜。
走近一看，真可吓人!一块块的毛都在脱落，斑驳的皮肤上隐隐地露着血迹。
嘴张着，下巴垂着，有上气无下气地喘。
水汪汪的两只大眼睛好像是眼泪扑簌的盼望着能见亲族一面似的。
腰间的肋骨历历可数，颈子又细又长，尾巴像一条破扫帚。
驼峰只剩下了干皮，像是一只麻袋搭在背上。
骆驼为什么落到这种悲惨的地步呢?难道“沙漠之舟”的雄姿即不过如此么?我心目中的骆驼不是这样的。
儿时在家乡，一听见大铜铃丁丁当当响，就知道是送煤的骆驼队来了，愧无管宁的修养，往往夺门出视，一根细绳穿系着的好几只骆驼，有时是十只九只的，一顺的立在路边。
满脸煤污的煤商一声吆喝，骆驼使乖乖地跪下让人卸货，嘴角往往流着白沫，口里不住的嚼——反刍。
有时还跟着一只小骆驼，几乎用跑步在后面追着，面对着这样庞大而温驯的驮兽，我们不能不惊异地欣赏。
是亚热带的气候不适于骆驼居住。
动物园的那两只骆驼不久就不见了，标本室也没有空间容纳它们，我从此也不大常去动物园了。
我常想：公文书里罢黜一个人的时候常用“人地不宜”四字，总算是一个比较体面的下台的借口。
这骆驼之黯然消逝，也许就类似“人地不宜”之故吧?生长在北方大地的巨兽，如何能局促在这样的小小圈子里，如何能耐得住这炎方的郁焦?它们当然要憔悴，要悒悒，要委顿以死。
-2020学年上学期高一语文文学类文本阅读专题训练 -- 统编版高一必修上
跛子老四就坐在火边上割烟｡他的面前就放着一块被烟汁染绿的木垫板､几柄形状不同的烟刀｡身侧还放了一个录音机､一些杂七杂八的东西｡他就像没有看见有人在旁边蹲下来一样｡
年喜在看他割烟:一个又高又大的烟棵放到垫板上,接着被一只大手按住,另一只手伸下刀来,“哧哧”地割起来｡
不幸的是我的杞忧竟成了现实,当我昂头望着天的那边,或低头细数脚底的泥沙,我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息｡在这样的世界中生活下去,多一个真实的同伴,便多一分力量,我们的责任还不只于打开局ห้องสมุดไป่ตู้,指示光明,而还是创造光明和美丽;人的灵魂假如只能拘泥于个体的褊狭之中,便只能陶醉于自我的小小成就｡我们要使所有的人都能有崇高的享受,和为这享受而做出伟大牺牲｡
9.本题考查标题的作用｡解答此类题目,首先要明确标题的作用,可以从对情节､对人物､对主旨的三方面来考虑｡全篇围绕“烟叶”展开,根据文本“田野上到处都是‘嚓嚓’的声音,那不知有多少割烟刀正从烟秸上划过｡年喜割着烟,老打哈欠”“嘿嘿,是唱‘烟叶’的!四叔你听……”年喜可听明白了,叫着｡跛子老四笑着说:“她要不是唱烟叶,咱还听么”可见小说中开头割烟叶､中间和四叔谈烟叶､最后四叔每天都放歌,唱烟叶等情节都是围绕“烟叶”展开,使得情节紧凑､集中,所以“烟叶”是贯穿全文的线索｡从人物的角度分析:主人公跛子老四用心地种烟叶,例如“这一辈子都得在这烟地里做活了｡你多想想这是一辈子的事,你就不会马虎了｡你就会想想办法,把日子过得有意思些”,可见他把种烟叶当成一辈子的事情,刻画了他朴实敦厚､认真负责,技艺高超的人物形象;从主旨的角度分析:通过描绘农人晚上收割烟叶的怡然自得的诗意生活,构建了一种人与自然和谐相处的理想生存状态｡展现了乡土生活的美好和作者对于乡土生活的热爱｡
高一语文现代文阅读题及答案
高一语文现代文阅读题及答案阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。
阅读是一种理解,领悟,吸收,鉴赏,评价和探究文章的思维过程。
阅读分为出声读和默看。
下面小编为大家分享高一语文现代文阅读题及答案,欢迎大家参考借鉴。
XXX《法官》阅读题及答案XXX?XXX去世时,留下了妻子和9个孩子,他们靠一小块土地为生,住在一所有4间屋的房子里。
XXX是家里的长子,所以他的母亲告诉他,他必须承担起照顾全家的责任。
那年他16岁。
XXX到镇里最有钱的人、法官XXX那儿去要一美元,那是法官买XXX父亲的玉米时欠的钱。
法官XXX把钱给了他。
然后,法官说XXX的父亲欠他40美元。
“你打算什么时候还给我?”法官问。
“我希望你不要像你的父亲那样,”他说,“他是个懒汉,从不卖力气干活。
”那一年的夏天,除了星期天,XXX天天都到别人的田里干活;每天晚上和XXX在自己家的地里干活。
到了夏天结束的时候,XXX积攒了5美元交给法官。
冬季天气太冷,不能耕种,XXX的朋友、XXX人XXX给他提供了一个在冬季挣钱的机会。
XXX说教XXX诱捕动物,获取兽皮,这样能够挣很多钱,但是需要75美元买一杆枪和捕猎用的绳、网,以及在树林里过冬的食物。
XXX去见法官XXX,说明了他的打算,法官同意借给他那笔钱。
XXX吻别了母亲,和XXX一起来到XXX深处的XXX几年前搭建的一间小木屋前。
这年夏季,XXX学会了追捕野兽和怎样在树林里生存。
大森林考验了他的毅力,使他变得勇敢,也使他的体格更加结实;同时捕到了很多猎物,得到的兽皮最少可以挣200美元。
XXX想继续打猎直到4月份,XXX决定自己一个人回家。
XXX帮XXX捆扎好兽皮和捕猎用的东西,让他能够背在背上。
这一天,当XXX快步走在树林中时,他开始考虑起他的将来。
他要去读书和学写字,他要给家里买一块大一些的农田。
也许有朝一日,他也会像镇里的法官一样有权势,并受人尊敬。
安徽省2020学年高一语文上学期第一次月考试题
第一学期高一第一次月考语文试卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面一段文字，完成1-3题。
①中国人以“山水”作为自然的指代,不只是一种思维的抽象,更是对于自然的诗性感知与发现。
②从上古至秦汉,山水或是作为神仙居所,或是作为祭拜对象,或是作为通向“道”的媒介而存在,那一时期的山水图像只是一些零散的山石、树木。
而进入魏晋南北朝之后,文人官宦在道、释、玄的思想驱动下,萌发了一股强烈的重返自然的激情与热望,原本作为“自在之物”的山水因此成为一个新被发现的审美对象,成为一种凝结着生理舒适感与视觉悦目感的现实而具精神性的空间。
中国人的情感世界中从此生长出山水之乐。
山水也逐渐从宗教画和故事画的背景中独立出来,成为绘画主体;作为自然情愫图像表达的山水画,以山川景色为载体实现着人们皈依自然的情感诉求。
东晋顾恺之的《洛神赋图》在洛神与曹植的身影背后描绘着树石流水、河岸远山,它们为这一感天动地的爱情故事铺设了“容与乎阳林,流眄乎洛川”的自然空间。
③美的目光同样诱导着唐代的自然情愫。
唐人富有诗人气质,他们用浓酒般的热情拥抱山水,也用唐诗般的浓情把丘壑林泉之美渲染得淋漓尽致;他们敏感而多情,纵情于现实山水。
青绿山水技法语言的成熟也为将这般美景描绘得绚丽多彩提供可能。
李思训《江帆楼阁图》即是用江天一色、波光万重、轻舟荡漾、巉岩幽岭、松竹掩映、桃红椿绿、水榭朱栏等,烘托出日丽风清的江岸美景;而李昭道《明皇幸蜀图》所表现的本是“安史之乱”后唐玄宗仓皇出逃、避难入蜀的窘迫经历,但却也一定要把那蜀地山水画得群峰竞秀、山花争妍。
④晋唐以来观看山水的美的目光,在五代时期被注入探究自然的理性意识,及至北宋形成尚理的自然情愫。
五代北宋的山水画家用现实而具体的地理样貌来表现“图真”的山水。
荆浩、关仝等所代表的北派山水以石质坚凝、重岩叠嶂的北方山水为原型,描绘崇山峻岭、千岩万壑的壮美气象。
董源、巨然为代表的南派山水,以峰峦平缓、草木繁茂的江南景色为原型,表现轻岚淡烟、平淡天真的山水意境。
高一语文阅读理解题及答案
高一语文阅读理解题及答案阅读下面文段，完成文后题目。
(共24分)王��玉先生季羡林王��玉老师是国文教员，是山东莱阳人。
父亲是当地有名的文士，也写古文，所以王先生有家学渊源，从小受过良好的教育，特别是古文写作方面更为突出。
他为文遵桐城派义法，结构谨严，惜墨如金，逻辑性强。
我不研究中国文学史，但有一些胡思乱想的看法。
我认为，桐城派古文同八股文有紧密的联系。
其区别在于，八股文必须代圣人立言，“四书”以朱子注为标准，不容改变。
桐城派古文，虽然也是“文以载道”，但允许抒发个人感情。
两者的差别，实在是微乎其微。
王老师有自己的文集，都是自己手抄的，从来没有出版过，也根本没有出版的可能将。
他曾把文集送给我看完。
几十年的文学创作，只有此物一小本。
现在这文集无人知晓至哪里回去了。
惜哉!王老师上课，课本就使用现成的《古文观止》，不是每篇都讲，而是由他自己挑选出来若干篇，加以讲解。
文中的典故，当然在必讲之列，而重点在文章义法。
他讲的义法，正如我在上面讲的那样，基本是桐城派，虽然他自己从来没有这样说过。
《古文观止》里的文章是按年代顺序排列的。
不知什么原因，王老师选讲的第一篇文章是比较晚的明代袁中郎的《徐文长传》。
讲完后出了一个作文题目一一《读徐文长传书后》。
我从小学起作文都用文言，到了高中仍然未变。
我仿佛驾轻就熟般地写了一篇“书后”，自觉并没有什么了不起，不想竞获得了王老师的亲睐，订为全班的压卷之作，评语就是“亦简劲，亦中车金证”。
我当时很高兴。
我不是没虚荣心的人，老师这一追捧，我就厉害了，于是就当作盐：韩、柳、欧、苏的文集，深入细致地读过一阵儿。
实际上全班国文最好的是一个叫韩云鹄的同学，可惜他别的'课程成绩不好，考试总居下游。
王老师有一个习惯，每次把学生的作文簿批改完后，总在课堂上占用一些时间，亲手发给每一个同学。
排列是有顺序的，把不好的排在最上面，依次而下，把最好的放在最后。
作文后面都有批语，但有时候他还会当面说上几句。
新高一语文古诗文劝学专项训练及答案
新高一语文古诗文《劝学》专项训练一、（2020·f t东高一期末）阅读下面的文言文，完成后面题目。
劝学(节选)荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．木直中．绳中：合于。
B．虽有槁暴．暴：晒干。
C．假．舆马者假：借助。
D．君子生．非异也生：出生。
2．下列句子中“而”字的用法与例句相同的一项是（）例句:冰，水为之而寒于水A．吾尝终日而思矣B．登高而招C．臂非加长也，而见者远D．蟹六跪而二螯3．选出下面各句中加点字解释正确的一项( )（1）积土成ft，风雨兴．焉。
（2）故不积跬步，无．以．至千里。
（3）非蛇蟮之穴无可寄．托．者。
（4）用心躁．也。
A．兴盛不能够藏身毛躁B．兴起没有用来……的办法托付毛躁C．兴盛无法托付浮躁D．兴起没有用来……的办法藏身浮躁4．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A．《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
B．《劝学》的“劝”是“勉励”的意思。
C．第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
章丘市第一中学2020-2021学年高一10月月考语文试卷含答案
山东省章丘市第一中学2020-2021学年高一10月月考语文试卷含答案章丘一中2020-2021学年高一10月月考语文试题分值：150分时长：150 分钟一、课内阅读（每小题3分，共21分）1．下列词语中对加横线词的解释，有错误的一项是( ）A．采采芣苢（茂盛的样子）,薄言采之B．怅寥廓(怅惘,失意的样子）C．越陌度阡(陌，东西向的田间小路。
阡，南北向的田间小路。
) D．粪土当年万户侯(本指食邑万户的封侯者，这里借指大军阀、大官僚)2．下列语句中划线成语的使用正确的一项是（）A．电视剧《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范的读书生活为背景，展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活故事。
B．细数2017的无锡搜房博客，有多少新锐博主在谈笑间指点江山，预见楼市风云。
C．张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多提高产品质量的好建议.D．齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竟相观摩,艺术爱好者趋之若骛.3．下列各句中，没有语病的一句是( )。
A.从今春开始,四川甘孜州自筹资金,在学前教育免费基础上，启动高中免费教育计划，进而形成15年免费教育构架,上万学生因此受益。
B。
包括光纤光缆行业在内的中国制造业必须在核心技术上自主创新,这是中国从制造大国升级为制造强国一定要走的必由之路。
C。
有关负责人表示,该项目的资金不限制用途，这大大增强了科研机构和智库团队负责人在资金管理使用上的自主权得以扩大。
D。
江西丰城发电厂冷却塔施工平台坍塌,事故发生后,该省的主要领导紧急赶赴事故现场,指导救援和善后工作,召开现场会议和具体部署。
4、辨析下列词语,并将正确的词语填在划横线处( ）甲:1927年秋，了一场农民革命。
乙：我看见一弯新月悬浮在的天空。
丙：她经营这家店已经有好几年了。
丁：南宋王朝苟且偷安，享乐，只能加速灭亡。
A、爆发寥廓独立贪图B、暴发辽阔独力贪婪C、爆发寥廓独力贪图D、暴发辽阔独立贪婪5、下列句子中，标点符号使用正确的一项是( )A.人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界？B。
【2020年高一语文阅读专项训练试题】
【2020年高一语文阅读专项训练试题】阅读下面的文字，完成4~6题。
窗子以外林徽因话从哪里说起?等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。
此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。
他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。
每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。
无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。
兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。
永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外!所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。
多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍，都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟，都有人吃去;其间还有的是周折，是热闹，是紧张!可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。
在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。
那里两树马缨，几棵丁香;榆叶梅横出疯权的一大枝;海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。
什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀!”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。
那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的!你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活!检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。
2020年高一下学期期末考试语文试卷
高一期末考试试卷语文第I卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
最近，“中国好声音”的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。
好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。
“中国好声音”之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。
让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒，而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造，从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。
这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。
这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。
将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众。
今天的“80后”“90后”处在竞争激烈，生活和事业发展的压力较大，而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。
一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。
选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中却得到了展现。
这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨炼，给他们提供更加积极向上的价值，具有重要的意义。
它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。
这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个走向梦想实现的起点，一个修业和锻炼的开始。
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2020年高一语文课外阅读专项训练试题
【2020年高一语文课外阅读专项训练试题】
一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下文，完成1—3题
陶渊明——魏晋风流的杰出代表
安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。
他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。
他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。
他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。
他希望建功立业，又要功成身退。
他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。
”(《咏贫士》其五)而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。
”。
(《咏贫士》其二)他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。
“崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。
“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，而是老庄哲学特有的范畴。
老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。
世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。
人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。
陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异
化的、天真的性情。
所谓“质性自然、非矫厉所得。
”(《归去来兮辞序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。
所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。
在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。
“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解它们的苦恼。
形影神三者，还分别代表了陶渊
明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。
陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。
总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。
陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。
他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。
这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。
陶渊明是魏晋风流的杰出代表。
魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。
以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。
他的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品，都是其艺术化人生的写照。
1.下列对陶渊明的“人生两大支柱”的解说，不符合文意的一项是。