六爻预测疑难问答精选
六爻预测模型学习疑问部分辑录
六爻预测模型学习疑问部分辑录影响六爻模型预测准确性有三项要素,分别是:(1)起卦并不是每一个卦都是准确反映求问者的问题,在解卦之前需要细心度量琢磨。
(2)解卦思路-卦象规则知识对卦象模型的认识,好比如要进行一场球赛,对球赛的规则必须要熟悉。
(3)解卦思路-逻辑推理卦象的基本模型就是一组抽象图案符号,要类象到具体的人事,需要解卦者有一定的逻辑推理能力。
照本宣科者难以导人清明。
下面是弟子顺利在学习六爻预测的过程中积累下来的问题以word文档的方式传回给笔者,后作解答,辑录如下:(注:术数派系庞杂,如有异见,实属正常,无需求同,各自修行,各自向前。
)1.如果卦中动爻化退日月也不帮扶,还能起到墓绝用神的作用吗?师父解答:绝,仅运用在动变这个爻位的关系上。
化退已经是动爻很弱了,即便帮扶也对其他爻作用不大。
2.偶尔在一些地方看到说旬空能冲实,一般在什么情况下不论旬空?师父解答:假设此爻作用于用神或者世爻,吉凶层面上,则不论旬空。
比如子水克巳火,子水为旬空,则依然克。
应验时间优先考虑填实或者冲实子的地支所对应的时间。
3.像测在本地发展好还是外地发展好的怎么选用神是不是可以用世代表本地应代表外地?师父解答:这种问法涉及到双中心,应验的经验不多,最好就是问在本地发展会不会更好,或者在外地发展会不会更好,在意念上尽量出现问题所提及的区域的情景与自己大概的工作情景,然后以官鬼为用神兼看世爻。
4.“是跨考个教育好还是中文好一点”像这样的问题即像一个问题又像两个问题有没有办法选用神?师父解答:同上,只是用神变为父母。
或在随机状态下去测,选择卦中最旺一卦所代表五行与考试内容的关联性强弱判断。
比如子水旺,则如果考试中有外贸的为佳。
如果辨别不出,则意念集中一个问题去测。
5.“求看看,最近太倒霉,啥时候能好”这个问题像是测运气的选用神官鬼合适吗帖子链接师父解答:这种问题是属于反映现状的,卦也一样,侧重反映现状,此时则以世爻为用神,查看动爻反映的意象,短期上以弱化忌神的时间为解。
六爻取用神问答
六爻取用神问答1、问:1、妻财爻:凡占妻、爱人、妾、男女终身大事,取财爻为用神。
男测婚姻性质的女友、情人、女性、女青年,取财爻为用神。
如果男测追求的女子、与女朋友的关系,并且双方未发生性关系,取应爻?2、官鬼爻:同理,如果女测喜欢的、未发生关系的男子,应当取应爻,测未发生关系的男朋友,取哪个为用神呢?答:财官是从用神的角度讲,应爻为从男女对立的角度讲,二者兼看比较全面些.成败用神关键,应爻只是提取相关信息的一个爻.2、问:与朋友见面如何取用,另占考试原神很弱是否无法通过?答:与朋友见面看兄弟爻,考试的卦世空月破,难考上.3、问:测店铺转让或房屋出售以什么为用神?答:我应验的情况是看父母爻.4、问:一教练带领队员参赛,上级规定其完成四块金牌任务,能完成否?请问老师及各位高手,金牌以什么为用?答:应该是以父母为用,父母为嘉奖.这个古书上有论述.5、问:男占事:自占用药金溃肾气丸调养身体是否可以?丙戌年丙申月壬辰日 (旬空:午未)《雷水解》《雷地豫》六神财戌.. 戌.. 虎官申..应申.. 蛇孙午、午、勾孙午.. 卯.. 雀财辰○震巳.. 龙父子兄寅.. 未.. 玄这个卦是以应爻官鬼为药还是以子孙午火为药或以世爻变出的子孙火为药呢?另外,世爻旺相化巳火是论回头生还是绝呢?或者二者并存?答:医药以应为用神,但也看世爻动静变化,这个卦世独发化巳火已绝论,吃这个药会使自己上火,口干舌燥,下肢没有力气,效果不好.6、问:为什么不论化回头生,而论化绝?答:独发看象,如果再有一个动爻就是论化回头生了.7、问:女占事:我们做的科研报告评审情况如何公历时间:2006年 8月27日 14时0分丙戌年丙申月戊子日己未时 (旬空:午未)《火山旅》《泽天夬》六神兄巳○未.. 雀孙未×酉、龙财酉、应亥、玄官亥财申、辰、虎兄午×寅、蛇父卯孙辰×离子、勾这个卦,看看为某部门作的申请批钱的项目可研报告何时能够评审,评审情况如何。
李洪成六爻答疑500问
李洪成六⽘答疑500问李洪成六⽘答疑500问第⼀章、周易六⽘基础理论知识⼤家在看周易六⽘基础理论知识的答疑中,更重要的应该掌握卦中及整体卦象中的⼩规则⼩规律。
何为⼩规则⼩规律,如动⽘受⽉⽇制有⽆⽣克权,动⽘在⽉⽇休囚时的⽣克⼒量如何等,可以说,谁掌握的整体卦象中的⼩规则⼩规律越多,断卦时的机动系数越⼤,因为很多活的断法都是在此基础上产⽣的。
不要幻想神灵或灵感,任何的灵感都产⽣于坚实的六⽘断法的各种规定及规律中……所谓的⼩规则⼩规律,合起来就是六⽘的断卦规律。
古⼈给我们留下了很多⼩规律⼩规则,今⼈在此基础上经过不断的实践,⼜产⽣出新的⼩规则⼩规律,在这本答疑中,不可能掌握所有的⼩规律⼩规则,但⾄少对学习者是个提⽰。
基础理论知识的重要性,就在于规范和规定⼀些本学科范围内的⼀些操作⽅法,我们在掌握了这些操作⽅法后,才能断出好的卦来。
1、静⽘能克静⽘吗?答:在静卦中⼒量⼤和旺相之静⽘能克⼒量⼩和衰弱之静⽘。
在动卦中,因静⽘属第三层次⽘,⽣克之⼒相对很⼩,如不是旺相⽽被冲起和作为⽤神,⼀般不论其⽣克权。
但静⽘仍然发挥⼒量,只不过有动变之间的相⽣相克。
静⽘的影响⼒只在动变之后。
2、动⽘能克静⽘,只是绝对的吗?答:就成卦的当时⽽论,可以说是不尽然。
动⽘极其衰弱或受制时尚不⾜以⾃保,何以能克旺相之静⽘。
但“神⽘岂乱发”,⽘动必有因,卦随进⾏时的发展,待到动⽘临旺相或去其制约,还是要克相关静⽘的,对静⽘⽽⾔,如果是忌,原同动,原神也不受制,作为忌神的动⽘也是不能克此静⽘的,但卦随进⾏时的发展,在原神受制(⽉破、逢空、⼊墓等)忌神临旺之时,此忌神之动也是要克相关之静⽘的。
3、怎样⽤卦象断卦?答:简单地说,弄懂⼋卦的万物类象,从中筛选出符合所测之卦的类象,然后根据主卦(上、下卦)、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进⾏综合分析,把筛选的类象进⾏组合,剪接,变通,则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。
⼀般通过如下⼏个⽅⾯来推断:(1)卦名象义;(2)卦辞,⽘辞;(3)卦⽓旺衰;(4)体⽤⽣克;(5)体党⽤党之多寡;(6)主、变卦间的⽣克、⽐和、反吟、伏吟;(7)互卦体⽤对主卦体⽤的增减⼒作⽤。
道家六爻问答
道家六爻问答展开全文道家六爻问答第三十一问测婚以何爻为用神测婚与八字一样,应为夫妻宫,财为婚姻的总的趋势,而兄弟爻,我说的兄弟爻是指与世爻五行相异的五行的这个字,是目前我与女友或是妻子的关系如何,当没有结婚时,只有应爻与这个与世为劫的关系的字为吉时才能断能最终结婚,只一条不应吉就不能断最终能成,第三十二问测父母及其他六亲取六亲如何取同测婚有相同之处,原卦中的父母爻是父母一生的财官身体好坏的一个表现,而以世为中心生世为父母的这个五行是父母目前现在的状态,第三十三问用爻两现如何取用爻用爻两现时很多书上是以旺爻或是动爻为主,我个人认为,当用爻两现时,是在生活中的两种表现形式,如在家是什么状态,在外面是什么状态,然后看卦主想问何事,问行人何时归则看在应方之用爻,问婚姻则看此人外的这两种表现形态。
第三十三问,代测卦时如何取用爻如是父母问孩子当然是取子孙爻,但是当预测师起卦测别人的儿子应以世为中心点来断事,也就是说凡预测师起卦断别人的事,都以世为中心来分析整个卦理,但如果无事而占,就是别人没有问事,你想测一下别人何事,要以应爻为中心看吉凶应事,第三十四问三合局如何来确定三合局只要卦中一字动就以合论,但三个字必须要出现,不论在四值还是在卦中,在四值中的字不能受伤太重,受伤重的表现是四值两次受伤,年支与时支两次受伤的表现为戌末土同性脆金,辰丑土同性晦火第三十五问世爻空的含义世空就是卦主本人没有信心,不确定,凡世空,不论不空时是什么格局,都以世弱论,第三十六问子孙持世的真正含义子孙持世一般以休闲论,子孙为开心,福神,但这时子孙如果是忌神,他的含义也是休闲但是是闲着难受的含义,无事可做,无工作可做,如子孙在别处为忌,可以说是心情不好,如子孙是化出之爻对动爻起了坏作用,可以说是因娱乐而烦,特别是子孙对兄爻起了坏作用,测官司是法官对卦主有偏见,测朋友关系是因花钱娱乐而不高兴,花钱花多了,测晚辈是晚辈晚捣蛋让自已生气,所以这个子孙不一定到什么时候都是好事,不过出行一般子孙旺为吉,第三十七问测失物一般以什么为用爻测失物一般以子孙为用爻,在一事一测中,只要世爻平衡就以吉断,事的最终结果是吉的,那么应期就要看用爻,为忌神受制,为用神受生就是找回之期,世不平衡,就以凶断,既使忌神受制,用神受生,只能说明在找的过程中有人帮助,或是东西目前完好无损,但因世凶,故卦主得不到,测失物测要何处一般要看卦宫本意,如巽为床或是柜子下,等第三十八问六神中的特别含义勾陈在测病时为病重,朱雀在测事时很多情况下为传言之意,别人的风言风语,青龙大家都知道为喜事,有暧昧之事,特指男女关系,其实六爻的作用关系很多有点象奇门,奇门除了宫与宫之间的作用外,每个宫内还有特定的含义,六爻同理,六爻中爻与爻的作用关系如同奇门的宫与宫的作用关系一样,而且六爻中每个爻也是一个多层次的作用体,如同奇门中每个宫中有具体的意义一样,每个爻中除了爻位代表的意思外,六神的提示作用,还有纳音的表现作用,关系纳音的一些用法大家可以看一下我的道家换宫六爻真传文本上的一些例子,当然每个爻还有天干,天干的作用是表象,也就是从外面看这个人或物是个什么样子,当然每个爻所附的含义还有很多种,在此略表一下而已,第三十九问病灾与凶灾的区分这个区别说实话确是有点难,我在此也是只能说了思路,大家以后在实战中多多总结,1以卦名论如明夷,小过,咸,丰,诀,鼎,大壮,无妄,2卦中出现兄化兄,鬼化鬼,为忌时,3卦中出现两组刑格,如午化午,亥化亥,辰化辰,酉化酉,午化酉,这些一定要多组同时出现,才能论伤灾之灾4六神中白虎遇申,一般就是开刀,测事,遇到虎申为忌时,大凶第四十问六冲卦的含义凡六冲爻一般情况下测事都不太吉,就是四值中的力对世起了好作用,所测之事也会反复多变,不会太顺,大家试一下便知,第四十一问多爻动如何断事多爻动事必不顺,在作用关系上一定要按照隔动爻时只能与相邻之爻相作用的原则断事,一层一层按五行生克论,不要乱作用,最终的作用点仍是世爻,第四十二问测婚姻的卦中与对方的远近如何测以世方为中心,凡在世爻方为同一城市中的同一个区域相处不远。
六爻问答:欲占问两者之间选取其一,可否在一卦之中获取答案?
六爻问答:欲占问两者之间选取其一,可否在一卦之中获取答
案?
六爻
问:
欲占问两者之间选取其一,可否在一卦之中获取答案?
例如:占任职,留在现在的职位公司好,还是去某公司好?
又例如:发展业务,前往甲地方好,还在乙地方好?
再例如:问婚姻,选择某甲女好,还是某乙女好?
答:
占任职去留,留在现职以世爻为用神为现职,应爻为要去的某公司,此占可在同一个卦中看吉凶。
占发展业务,以及现在占去某地打工等一类的占问,还有占问多个工作是否合适等,需要分开占之,一卦测一个地方或工作。
如现在面试了两个工作,不知道选择哪一个工作发展好,有时候在一卦是不容易分析的,分开专占比较好一些。
同样,占问姻缘是选择哪个女孩好,也是需要分开专占。
但,如果卦中反应了所占问的情况,也可以从一卦中来判断。
比如说,相亲了三个女孩,选择哪个女孩比较好,卦中出现三个妻财或者卦中出现三个女孩的属相地支,卦象和现实符合,也可在一卦之中看。
鋈子六爻预测技术答疑100问(四)
鋈子六爻预测技术答疑100问(四)是排出动爻之变爻一样;关于伏神的运用,我的经验主要是来自增删卜易上阐述;研判伏神是否有用:在吉凶成败层面:;a伏神值临日或月建、;b伏神得日或月建生、;c伏神得飞爻生(飞爻必须旺相)、;d伏神得动爻生(你们很多人问,动爻可以隔着飞爻直;e伏神得日或月建或动爻冲或克去飞爻(前提是飞爻是;f伏神遇飞爻空破休囚死墓绝(此谓飞爻虽有若无),;此6法伏神为有用;29.是排出动爻之变爻一样。
而伏神指的是用神不上卦而取伏爻为用神,简称伏神。
这和伏爻区别可大了去了哦。
关于伏神的运用,我的经验主要是来自增删卜易上阐述的方法和自己的实战运用。
研判伏神是否有用:在吉凶成败层面:a伏神值临日或月建、b伏神得日或月建生、c伏神得飞爻生(飞爻必须旺相)、d伏神得动爻生(你们很多人问,动爻可以隔着飞爻直接生或者克伏神么?这里明确答复你们,可以的!不少所谓的大师都搞不清这个问题!)、e伏神得日或月建或动爻冲或克去飞爻(前提是飞爻是冲或克伏神的,如果飞爻是生伏神而被冲或克了就不吉了。
)、f伏神遇飞爻空破休囚死墓绝(此谓飞爻虽有若无),此6法伏神为有用。
29.老师我的问题是,爻化进神,是月破或日破,这时该怎么研判?爻化退神,是月破或者日破,这时又该怎么研判?比如巳月或午月,亥动化子或者子动化亥?答:进神者:由此而前进,如春花木之生长,久远进亨。
退神者:由此而渐退,如秋花木之凋零,疏远退悔。
爻化进神如亥动化子即使遇到你说的亥破或者子破,这不碍事的,在吉凶成败层面照样有用,日或月建不过是外因。
而爻化退神,如果退神值临日或月建,占短期事还是有用,名为:?占近事岂可曰退?,但占长期事是不吉。
你说的爻化退神逢破,爻动化退本身已属不吉,而逢破这是爻动化退而止之象,我们知道爻动化退逢冲逢值是应期,那么当退神逢月建冲或者日建冲,这是不在退之象,是退到头了就不退了,多半是事凶的应期。
但有的时候,用神动化退神而用神本身旺相却也有成事的,名为:?旺而不退?。
六爻500问(181---200)
六爻500问(181---200)181、(咨询)第三期12页,卯月丁丑日得(同人)之(无妄)卦,代占姐姐工作调动成否,为什么断应期为亥月戌日?亥月可理解,戌日怎样理解?答:断应期时有些断语已成定理,如:用神休囚须待生旺之期。
此卦例中官鬼变亥水在卯月丑日为休囚,到亥月‘为最旺之期,故断应期在亥月。
还有一句断语:用爻人墓需待破墓之时。
此例中官鬼亥水动变为子孙辰土,一是化子孙回头克,二是辰为水之墓,为动而化墓,破墓之期当在戌。
故断应期在戌日。
182、(咨询)九八二期11页倒数第4行:“如寅月卯爻在酉日受日冲而受伤”,卯爻临月而旺,酉日冲之应为暗动,怎会受伤?反侮怎样理解?答:旺相之爻逢日冲为暗动,古之统论也。
此例卯爻在寅月为旺,被酉日冲而暗动,暗动确实是暗动,但其旺度、生克之力已减,概因酉冲卯为金克木,木岂能不受伤?此为今之论也。
如为申月卯日酉爻临月而旺,逢日冲而暗动,同是暗动但此酉爻并没受伤,概因木不能克旺金也。
对古人的一些论断需要用“生克制化、刑冲合害及组合”的大法和日常之理去融会贯通才是。
反侮的本意是:两五行相冲克,主克的五行因处休囚死的状态或势单力薄,而被冲克的五行却处于旺相状态或人多势众,主克之五行不但克不住被克之五行,反被被克之五行所伤,如木坚金缺之类。
但此例中反侮的概念是不适用的,虽说是卯爻临寅月为旺,但木五行并不能对日辰酉金形成反侮,因日辰是当日的司令,日辰、月建可制约卦中诸爻而卦爻却不能生克臼月建,这是论卦的大前提,此概念模糊不得。
183、(咨询)九八二期13页:“月日同是亥,卦中有动爻寅此为争合。
如卦中另有亥静爻,不为争合。
”在不争合时,那动爻寅是与日合还是与月合?如卦中亥爻也动,寅爻又与谁合?争不争合所主何事?答:如卦中另有亥静爻时,则寅动爻既不与日亥合,也不与月亥合,而是与第三层次中的亥静爻合。
如卦中另有一亥爻也动,则寅动爻与日月两亥争合不成,便与卦中相同层次的亥动爻相合。
至于合与争合究主何事?不能笼统作答,需针对具体卦象和测意做具体分析。
曲炜六爻答疑(中)
曲炜六爻答疑(中)四、问:何为先天起卦法?何为后天起卦法?如何判断吉凶?答:先天卦是先得数,后起卦。
是以先天数配后天八卦,不用加时辰数。
判断时不用参看卦辞、爻辞,只以卦气论生克、吉凶。
而后天八卦是先得卦,必加时辰,判断吉凶时主要看卦辞、爻辞,再参看动、静爻论克应日期。
五、问:“空亡”两个字是一回事,还是“空”与“亡”有区别?答:空与亡其实是一回事。
“空”主没有,虚无的意思,而“亡”也是无的意思(古时候将“亡”与“无”通用),二者组合在一起也就是没有、虚的意思。
六、问:什么是真空、假空,对生克权有影响吗?答:真空就是此爻在月、日休囚受克为真空,不仅在旬空期间无生克权,就是出旬、出空也无生克权。
而假空是此爻有气,只是在本旬内旬空罢了,待一出空便有生克权。
如测某事,空亡之爻为用神又有气,待出空此事可成。
七、问:梅花易断卦注重卦气的旺衰,卦气指的是什么?答:梅花易占卦一般讲的是体卦与用卦,如果休卦在占卦时,得月今为同气为旺、为得气。
如得月令生为相,实质就是体卦在月建处旺和相状态,均为有气,为卦气旺。
八、我刚刚学易不久,请问什么是主、互、变卦?答:主、互、变卦是一种简称,是指凡用梅花易起出卦后,都要用主、互、变卦进行参断,主卦是:无论用什么方法起出的大成之卦都为主卦。
变卦是:取出动爻变化后的卦叫变卦。
而互卦是:将主卦去掉最上爻和最下爻,将剩下的四个爻把上面三个爻作上卦,下面的三个爻作下卦,这就是互卦。
在断事上也分三个阶段:主卦为事情的开始阶段;互卦为事情的中间阶段;变卦为事情的终结阶段。
九、问:卦名与卦象是否是一回事有什么区别?答:不是一回事,卦名是卦的名称,同时也包含着一定的信息之象,而卦象的涵盖面是很广的,卦象包含着卦名;还包括主卦的外卦、内卦、变卦的内、外卦,以及爻象、爻位等都是卦象信息之内。
十、问:什么是纳甲法?答:六爻纳甲就是把十天干分别纳入八卦中,在八卦中的天干与地支组成一个干支全象。
如乾纳甲、壬,乾卦的地支是初爻为寅,那么初爻天干纳甲,初爻千支组合为甲寅,其它也同样。
六爻预测疑难问题初论和论生旺死墓绝在六爻日课中的应用
六爻预测疑难问题初论和论生旺死墓绝在六爻日课中的应用旬空初论《卜筮正宗》曰:凡卦中爻遇旬空,乃神机发现于此也……此等旬空到底有用,不过待其出旬值日,有合空、冲起、冲实、填补之法。
……此等旬空者,谓之真空到底空矣。
《增删卜易》曰:空亡之说,鬼神不测之妙,似有似无,又有实有。
到底全空,又有填实不空。
……然又不如多占两卦实为妙法。
《黄金策》也多处涉及旬空,如:世应俱空人无准实、无故勿空、自空化空必成凶咎、空下伏神易于引拨等等。
旬空问题,是六爻预测中应用极广但又不宜掌握的难点之一。
古今预测者们,对这“神机发现于此”的旬空做了许多解释,如:“世空我不实,应空他虚意”、“世空测行人速归,测本人近病者速愈”、“何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡”等等。
笔者以为“旬空者,如常态下的水因故化作了水蒸气或变成了冰,而不能食用”。
然而,如何识别蒸气和冰却是很困难答的,那种空中有实、实中有空的“似有似无”之感觉实难把握。
根本不象诸书所言“有用之空有几”“无用之空有几”那样简单。
笔者将自己几点不成熟的体会告诉大家,供读者在预测实践中参考。
1、“有用之空”“出旬不空”不适合所有情况下的预测(空爻发动除外)。
如:预测近期较单一的一件事情的成败,用神旬空,无论是否旺相有生扶,都以不成断之(测病为愈)。
2、出旬值日、合空冲实等仅适合应期的判断,爻之旬空即有病,即使病愈也会留有后遗症。
如:测求财,若财旺不空来生克旬空之世,世爻不衰以后可得之象,然财空即使今后可得也不会称心如意。
3、动化空往往比本卦之爻旬空作用更大,因为变卦一般表示最终结果。
4、遇到实在难断之卦,《卜易》所提“再占”很值得一试。
月破初论《卜筮正宗》曰:凡卦中月破之爻乃神机之所现也,动者亦能生克它爻,变者亦能生克本爻,目下虽破出月不破……。
《增删卜易》曰:诸书皆以用神临月破如悖时也,即是枯根朽木,逢生不起,逢伤更伤……余得其验,动则能伤爻,变则能伤动……唯静而不动又无日辰动爻生助,实则到底而破矣。
六爻500问(241---255)
六爻500问(241---255)241、测行人,如何断行人所在方位?答:(1)如为摇卦测事,则按用神五行所值方位定;如用神因动而变,则先看原五行方位,再看变爻五行方位,或与之对冲方位。
(2)如按时间卦测事,则按用神所在卦宫所值方位定,用主、互、变卦分别推断其方位的变化。
(3)凡用六爻法测事上述两法可结合起来共同参断,信息反差较大时,以立卦方式所对应的断法为主,或根据易理决断。
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(4)用八卦(梅花易)测事,则用卦宫和体用所值方位,通过主,互变卦及外应推断。
242、自测出行,世应皆为土且相冲,主吉主凶?答:(1)如世应均安静不动,则不论冲,而是世应相扶而旺,主吉。
(2)如土五行受日、月之冲克,或在卦中受木五行旺动之克,则世应相冲而散,主凶。
(3)如土五行旺相,且世应有一爻动者,则因冲而暗动更旺,如再得卦中其它因素之生扶,或有物极必反之忧。
(4)如世应有其一逢空,则因冲而填实,主吉。
(5)如世应有其一逢合,则贫合忘冲,如世遇合,暂去不成,如应遇合,事暂不成。
(6)具体情况,应综观全卦,通过生克制化,。
刑冲合害及组合,进行具体的推断。
243、测求财,财不上卦,是否可断为无财可求?答:未必。
测求财,财不上卦,在卦理上称为用神伏藏,此时要看伏神与飞神的生克关系及各自在日、月和卦中的旺衰,看伏神有用无用,得出不得出。
如有下列情况之一时:(1)伏神得月生扶;(2)伏神得日生扶;(3)伏神得飞神生扶;(4)飞神受月冲;(5)飞神受日冲;(6)飞神受卦中动爻之冲;(7)飞神临空亡;(8)飞神人日、月、动爻、变爻之墓;飞神被合。
此时财爻为有用且得出(易于引拔,可以伏现),仍可据财爻与世爻(人的用神及其生克能力)的关系来断有财或无财,如日、月为财,即是伏神临日、月,已经得出(伏现)。
244、何谓日破?寅月己未日得(坤)之(师)卦,用神答:在月休囚无气之静爻逢日冲为日破,虽休囚而有气者不为破,虽休囚而发动者不为破,虽休囚而得旺相动爻之生者不为破寅月己未日(子丑空)(坤为地) (地水师)勾陈子孙酉金、世子孙酉金、朱雀妻财亥水、妻财亥水、青龙兄弟丑土、兄弟丑土、玄武官鬼卯木、应父母午火、白虎父母巳火、兄弟辰土、腾蛇兄弟未土、官鬼寅木、(乾)之(师)卦中的丑土爻虽安静,且受月建之克,但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生,为有气,虽受日辰未土之冲,却应看做是得日辰拱扶而暗动,暗动则有力,如为喜用神应断吉,如为忌神应断凶。
六爻500问(141---160)
六爻500问(141---160)141 、测人事,在什么情况下取应爻为用?答:(1 )测不在六亲之人。
(2 )测未知之事。
(3 )测未知之物。
,142 、六爻测事,用神墓于月而临日建,如何断旺衰?答:衡量用神旺衰时,日和月同权同功。
此问用神虽墓于月,但临日建,用神应按旺相论。
但通过日、月所确定的旺衰,只是用神的表面旺衰,任何一爻在卦中都要同其它爻发生生克制化、刑冲合害及组合关系,必须动态地去衡量用神的旺衰,即实际旺衰。
此问用神如在卦中发动,再得生、扶,或生扶多而克泄耗少,则更旺;如动化回头克、化泄、化退、化空破墓绝,静而再受克、泄、耗,或克、泄、耗多而生扶少,则由旺变衰。
143 、巳月丑日测事,用神申金动化酉,如卦中无他爻生克冲合,此用神有用还是无用?答:爻本身发动就为有力,应按月克日生,动而化进有用论。
144 、测姐夫之兄出行平安否,应取何爻为用?如摇得的是六合卦,是否可断其因事绊住不能成行?答:应以官鬼爻为用。
测出行遇合为绊,这是六爻法的一种特殊规定。
但不能见合即为绊,要看实际上用神是否被合住,即合成合不成。
按爻的三个层次的理论:首看用神与日月之合,次看用神是否动化回头合或动与卦中动爻合,再看是否被卦中动爻所合。
此例虽为六合卦,用神确与对应之爻有合之象,但如果卦为动卦,用神与对应之爻均静而不动,则各自既无生克之职,也无相合之力,难以言绊。
如为六静卦,用神与对应之爻有一旺相或暗动者,则可能成合为绊。
145 、酉月寅日摇卦测事,用神卯木动化子水,此用神有用还是无用?答:用神卯在月为破,但得日辰之扶,本身发动,动化回头生,在日、月、动、变四大旺衰来源中已占三条,即使再有卦中动爻之克,也为有用。
但月内毕竟为破,只在临日之日可实月破,出月则有用。
146 、卯月末日测事,用神丑动化辰,可按几种象断事?如卦中还有午爻动,再无他爻生克冲合用神,此用神是旺是衰?答:如卦中条件不做限定,丑动化辰有如下之象:(1 )日破;(2 )动而化墓;(3 )动而化进;(4 )日扶。
六爻基础理论知识的答疑2
六⽘基础理论知识的答疑251、请系统阐述以卦象断卦的思路和规律。
答:画出主、互、变卦后,即卦象成列,按以下思路断卦:(1)分清主卦为事之初,互卦为事之中,变卦为事之终。
(2)据动⽘分清体⽤,体卦为⼰,⽤卦为所测⼈事。
(3)据体⽤⽐和、体克⽤、⽤克体、体⽣⽤、⽤⽣体,及体党⽤党之多寡、结合四时旺衰,断事之吉凶。
(4)据卦象、卦数断吉凶之应期。
52、真空真破之⽘是否永远⽆⽤?答:未必。
因世上万事万物⽆⼀不随时空的变化⽽变化。
但对断近事来说,在⼀定时限内可说是永远⽆⽤。
如所谋为长远事,逢⽣旺之期还是有⽤的。
如秋天断事,卦中逢寅卯空,寅卯为真空到底空,如所断事情的期限是在秋天,则可视为此真空之⽘永远⽆⽤。
因为如果过了秋天到了冬天,虽然此⽘有⽤不真空,但所断事物已然完结⽽⽆意义了。
53、如何⼀卦多断?答:对同⼀求测者,可利⽤具有内在信息联系的⼀卦进⾏多断,只要选取相关⽤神即可。
54、寅⽉摇卦得坤宫或⾉宫卦,⼤象衰⽽不吉,但世⽘得⽇建与动⽘⽣,⽤神临太岁、⽉建⽽旺,吉,按什么断?答:1.寅⽉摇得坤、⾉⼆宫卦,未必是⼤象衰⽽不吉,如卦临⽇建之⽣、⽤⽣体、体克⽤等,也可论吉。
2.摇卦测事,还应以⽘象析断为主,即使是⼤象衰,但世⽘得⽇建与动⽘之⽣,或⽤神临太岁、⽉建,⼜在卦中⽣⼤于克,还是应该问吉则按吉断。
但因⼤象衰,此吉是要打折扣的。
55、六合卦变六冲卦为不吉,⾮六合变六冲卦是吉是凶?如归妹之震卦。
答:从⼤象来看,六合卦变六冲卦应该是先吉后凶,⾮六合卦变六冲卦也应该是结局为凶,但此论只是对⽤卦象断事⽽⾔。
如⽤六⽘断事,还是应以⽘象吉凶为主,有时虽然变卦为六冲,但对⽘对主卦的⽤神却是有主,有时虽然变卦为六冲,但变⽘对主卦的⽤神却是有益的,只有⽘象不吉⼤象⼜凶的情况下,才可断凶。
况且,六冲卦未必都是凶,如测官司、近病等忧虑之事,遇冲为散,反为吉。
你所问“归妹”之“震”卦,因没给定时间和测意。
难以作为卦例进⾏详细讨论。
六爻500问-李洪成(八)
六爻500问-李洪成(八)原文地址:六爻500问-李洪成(八)(转贴)作者:孙玉忠390、我测别人的命,以何爻为用神?答:与所测之人有六亲关系时,就按六亲取用,师尊长辈的父母爻为用,夫兄夫弟以官鬼爻为用等。
与所测之人没有六亲关系时取应爻为用。
391、某人想开商店,如何从卦中看出以经营什么品种较合适?答:一要看是何五行持世,二要看世爻的旺衰,三要看子孙爻和财爻的旺衰,四要搞清商品品种的五行类象。
如世爻旺为金,就适合经营水木之类的商品,而不宜再经营土金之类的品种;如世爻弱为金,就只能经营土金之类的品种,而不能经营水木之类的品种,更不能经营火类的品种。
392、某人想开商店,卦遇兄弟爻持世,是不是就不能开店了?答:兄弟持世照样可做生意。
不发动就可以,发动就有劫财之象。
做生意也是竞争,大家都是兄弟,都有竞争之意,测开店兄弟持世也属正常,只要安静旺也无妨,就是不要发动。
但在静卦中兄弟持世不宜旺。
393、有人测明年建房能否建成,以何爻为用?答:凡测房子,不论是建房还拆房,也不论是能建成还是建不成,都要以父母爻为用。
至于房子能否建成,要看父母爻在卦中所处的旺衰状态而定。
至于明年能否建成,要看明年的太岁是否是生扶父母爻,或能否去卦中之病而定。
此外尚需看世爻与父母爻的关系是相生还是相克,相生则易成,相克则不利,但也需看能不能克动。
394、用什么方法看将要发生的事和已经发生的事?答:古有阳爻动主过去,阴爻动主将来之说,还有用神在卦身后主过去,用神在卦身前主将来之说,还有飞为已主,伏为将来之说,可供参考。
你现在起出的卦,整个卦就是你现在求谋这件事时的周围环境,给求测者提供的就是现在的情况,变卦就是求谋这件事时发展中的情况。
根据求谋之事的性质或类象取出用神后,再根据用神在卦中所处的环境,找出吉凶成败的信息,再用进行时去断卦,就可找出将要发生的应期,若根据过去时断卦,就可找出已经发生过的应期。
395、是不是用神旺事情就一定成?答:求谋一件事情能否成功,有时需要同时具备几个条件才能办成,用神也往往不止一个,只有一个用神旺,事情也未必能成。
六爻答疑
六爻答疑16.01.281在六爻预测中,合可否解空亡?答:如果此合是生合,且是生空亡之爻的,那么该空亡之爻可因合而旺,出空时也为有用。
但合不能解除其空亡状态,在旬内毕竟为空。
2测求财,妻财寅木持世,安静,在申月为破,在酉日受克,但旬空,卦中辰土发动不克用,待出旬时已过申月,是否可断到亥月可得财?答:卦象已是不得财之象,就不必再去找应期了。
到了亥月也可能有得财之事,但已与所测之财是两码事了。
3测疾病,是否用神入墓就为凶?答:不能这样武断,要在把握好以下三点再去断吉凶:(1)一定要分辨好用神是何五行入墓。
入墓虽是一种特殊规定,但也是一种生克状态,如水入辰墓是受克,如金入丑墓则是得生,土入辰墓则是得帮扶。
并不是凡入墓就为凶或不吉。
(2)要看用神入的是何墓,是月墓、日墓、飞墓、动墓还是变墓。
一般说来,日墓的时效期较短,月墓的时效期较长,而飞、动、变三墓几乎是形影响相随的。
(3)一定要先搞清用神是旺相还是休囚受克,再去研究入墓是吉象还是凶象。
用神旺相遇墓、出墓之4卦中用神丑土动化辰土,是化进神,还是化墓?答:这要看丑土在月日各处什么状态而定,如逢破或在月在日均受克,则为化墓,如在月在日只是休囚或在一处得生,在另一处受克,或在月日均旺相,则应视为动而化进得帮扶5何为真入墓?何为假入墓?答:概括地说:当卦爻无根无气又受克时入墓为真入墓,当卦爻虽休囚而有气或卦爻旺相时入墓为假入墓;真入墓的卦爻出墓也无用,假入墓之卦爻,出墓即有用。
6用神既逢月破,又入月墓,此用神是不是就受克了?答:这是一种概念上的模糊。
如此用神是静爻,则月破是主象是凶象,已不必再论入月墓,逢冲之日就要问吉应凶,问凶应吉;如此用神是动爻,就要看日辰和变爻对其是损是益了,如为益,则在月内既入墓又受克,但出月就有用,如为损,则既入墓也受克,出月也无用。
7主卦是现在的信息,变卦是最终结局的情况,这样说对否?答:”主卦是现在的信息“这一点是对的,”变卦是最终结局“的说法不够确切,古人也多有”变卦为事之终应“之论,我不能苟同,我的经验是:变卦是事情发展进行过程中的信息载体。
六爻王虎应解答过旺过弱一
六爻王虎应解答过旺过弱一1、问:六爻预测也讲某爻弱到极点(为从格)?答:六爻没有什么从格之说,而是取中庸之道,物极必反的原理。
有过旺过衰一说。
“古书上讲:太过者损之斯成”,“人有贤愚,卦有太过不及”,“兄若太多,反不克财”,“子虽福得,多反无功”,都是讲太过的卦。
2、/viewthread.php?tid=1699&extra=page=56出生年:癸丑性别:男占事:一生运气农历时间:丙戌年五月十一日亥时干支:丙戌年甲午月丙寅日己亥时(旬空:戌亥)离宫:天水讼(游魂) 巽宫:巽为风(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙子孙壬戌土━━━父母辛卯木━━━世玄武妻财壬申金━━━兄弟辛巳火━━━白虎兄弟壬午火━━━世○→子孙辛未土━━螣蛇官鬼己亥水兄弟戊午火━━×→妻财辛酉金━━━应勾陈子孙戊辰土━━━官鬼辛亥水━━━朱雀父母戊寅木━━应子孙辛丑土━━问:(1)王老师,此测一生运气之卦,兄爻持世极旺,反不克财,故为一富豪,兄化财主一夜暴富,对吧?游魂变六冲,主一生走动多。
答:你的分析在理.这样的组合需要财没有气问:(2)5爻妻财申金月克日冲,3爻兄动化财,是断他有二次婚姻对吗?申算不算暗动,还是被日冲散?答:这个卦财月克日冲,卦里又没有动爻生,所以是日破,静为破,动的话这样的情况才叫散.问:(3)此人将为一公司副手(官亥被5爻生)?火旺脾气不好。
请问老师,此卦测一生还能看出什么来?答:这个卦兄弟月扶日生,更妙者,兄弟两动.不过世上兄弟被变爻合,当应子丑年发达.兄弟化财是暴富的信息.财在五爻被克,应该是很大的财.属于富甲一方.应临日而生世,靠别人发展自己,不是白手起家,自我奋斗.关于婚姻不一定有两次,也许是有桃花运.3、/viewthread.php?tid=2517&extra=page=54农历时间:丙戌年六月十九日申时干支:丙戌年乙未月甲辰日壬申时(旬空:寅卯)震宫:震为雷(六冲)六神伏神【本卦】玄武妻财庚戌土━━世白虎官鬼庚申金━━螣蛇子孙庚午火━━━勾陈妻财庚辰土━━应朱雀兄弟庚寅木━━青龙父母庚子水━━━问:如今天是土的日子,很容易在卦里面也有两个土.如此例.若以妻财为用,是否就算是太过?或者以此土族为例外?或因其中有辰库藏其中之土而只论强?答:可以看成是过旺,过旺的卦不分五行,但日月一定是都对某五行形成生扶,而且一般卦里多是用神两现,或者又得动爻来生,或者又有动爻化出用神.4、/viewthread.php?tid=2519&extra=page=54问:什么条件下构成卦爻旺极?什么条件下构成卦爻弱极?如果按照物及必反理论,旺极转衰的话,那么卦爻弱极是否也必反,转旺呢?有用神旺极应凶的,那有用神弱极而应吉的么?我起了两个奇怪的卦,是德国VS葡萄牙的争夺3,4名的比赛,都是以葡萄牙为世爻起的。
六爻经典中的经典:卜筮正宗之十八问答附占验下
六爻经典中的经典:卜筮正宗之十八问答附占验下六爻经典中的经典:卜筮正宗之十八问答附占验下第五问反吟之凶第五问:反吟之凶有轻重分别乎?答曰:凡得反吟卦,用神不变冲克者,事虽主反复,亦主事就,最嫌用神化冲克者,凡谋大凶。
卯月壬申日,占随官上任如何,得比之井卦:丶丶妻财子水应丶兄弟戌土丶丶子孙申金×官鬼卯木世子孙酉金×父母巳火妻财亥水丶丶兄弟未土断曰:世临卯木化酉金克冲,内卦乃爻之反吟也,此行不吉,不去为上。
后因官府掣签得缺,近于贼营;辞而不去,及至官府去后,又因他事而去,至七月城破,与官府一同被害。
盖与官同被害者,世上官爻向受酉金之冲克也;不去而又去者,此内卦反吟之故也。
卯月乙亥日占升选,得临之中孚卦:×子孙酉金官鬼卯木×妻财亥水应父母巳火丶丶兄弟丑土丶丶兄弟丑土丶官鬼卯木世丶父母巳火断曰:世临卯木月建,官星得长生于日,世与官星同临旺地,许彼升任。
果于本月报闻,由江西升任山东。
未及一载复任江西,此外卦之反吟,去而复返也。
未月丁巳日,占嫂复病吉凶如何,得剥之坤卦:○妻财寅木兄弟酉金丶丶子孙子水世丶丶父母戌土丶丶妻财卯木丶丶官鬼巳火应丶丶父母未土断曰:外卦艮变坤,乃卦之反吟也,明是病愈而复病也。
但不宜寅木用神化酉金回头之克,又墓于未月,日辰刑之,此病危于申日,果验。
巳月戊申日,占往前处脱贷有利否,得小畜之乾卦:丶兄弟卯木丶子孙巳火×妻财未土应子孙午火丶妻财辰土丶兄弟寅木丶父母子水世断曰:小畜卦变乾,是卦之反吟也。
所喜世与财爻长生于日,指此处占,以应爻作地头,临午火回头生合,比前利息更倍。
后此人往返三次,俱得倍利。
卯月戊子日占坟地,得巽之升卦:○兄弟卯木世官鬼酉金○子孙巳火父母亥水丶丶妻财未土丶官鬼酉金应丶父母亥水丶丶妻财丑土断曰:世为穴,临月建,子日生之,是为吉地,但不宜爻变反吟,子孙与世皆化克冲,不可葬。
彼曰:重价已成久矣,地师皆称美地。
后竟葬之,四年内二子一女并自身相继而卒。
六爻预测疑难问答精选
六爻预测疑难问答精选1、问:对六爻预测方法的起卦方法,诸书介绍的都是摇钱法,而当今许多预测大师所使用的方法却丰富多彩,单报数法就有好几种,请问该如何理解、对待?依据时间起卦法所得之卦,在断卦时与摇卦法所得之卦有何区别?目前依据生时起卦预测终身运气的起卦法,在使用年干还是年支上众说不一,应怎样对待?答:任何起卦方法都是获取时空信息的一种方式,一个时空下所包含的信息实在太多,而我们所需要的只是与我们有关的其中极少一部分,因此六爻预测法的常规起卦方法,要求求测者在起卦时平心静气意念高度集中地默念自己所求之事,有人将此称谓“起卦态”(或气功态),我想不管你用哪种方法起卦,只有能达到进入这种“起卦态”的效果,就能获取时空下与求测者相关的信息,所得卦象就会准确。
报数起卦方法也是如此,自己认为如何报数更能使所获信息准确,而且容易被求测者理解接受就用什么方法,不必追求与他人是否一致。
在感到某一时间具有特殊意义时,可用时间起卦法,对所使用的具体时间不必苛求非常准确,如来人反复强调他是何时出的事(丢东西等),你就按他说的时间起卦不必细推此时间是否准确无误,因为这一时间就是他的信息代表。
时间起卦法所得之卦,当然可以用六爻法进行分析,如果你在没有确定用何方法起卦时已经决定以六爻分析为主,或你近来一直用六爻分析为主断卦,那么分析所得之卦时自然以六爻分析为主,卦象参断为辅助;如果你近来一直用卦象分析法为主断卦,或起卦前并没有以哪种分析方法为主进行判断,那么你就要以卦象分析法为主,六爻分析参断为辅助,切忌在起卦时大脑一片混乱,那样卦起出后就会六神无主,尤其是两种分析方法发生矛盾时不知何去何从。
至于生辰起卦预测终身运气,到底用年干准确还是年支更准确,目前仍无确切定论,由于笔者在此探索不足不好断然下一明确结论,但可以肯定二者都有其合理性,因为年干、年支都是重要信息之一,在没有搞清年干和年支的真正内涵的前提下,笔者以为仅靠“公说公有理,婆说婆有理”的少量实践,是不能令人心服口服的,在此之前你认为哪种起卦方法更合理或准确率更高,就用哪一种,因为每一种起卦方法都有一种与之对应的断卦方法,只要你找到了与之对应的断卦方法,并不断发展完善它,你就可以放心地使用这种起卦方法。
【精选】六爻预测疑难问题初论和论生旺死墓绝在六爻日课中的应用
六爻预测疑难问题初论和论生旺死墓绝在六爻日课中的应用旬空初论《卜筮正宗》曰:凡卦中爻遇旬空,乃神机发现于此也……此等旬空到底有用,不过待其出旬值日,有合空、冲起、冲实、填补之法。
……此等旬空者,谓之真空到底空矣。
《增删卜易》曰:空亡之说,鬼神不测之妙,似有似无,又有实有。
到底全空,又有填实不空。
……然又不如多占两卦实为妙法。
《黄金策》也多处涉及旬空,如:世应俱空人无准实、无故勿空、自空化空必成凶咎、空下伏神易于引拨等等。
旬空问题,是六爻预测中应用极广但又不宜掌握的难点之一。
古今预测者们,对这“神机发现于此”的旬空做了许多解释,如:“世空我不实,应空他虚意”、“世空测行人速归,测本人近病者速愈”、“何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡”等等。
笔者以为“旬空者,如常态下的水因故化作了水蒸气或变成了冰,而不能食用”。
然而,如何识别蒸气和冰却是很困难答的,那种空中有实、实中有空的“似有似无”之感觉实难把握。
根本不象诸书所言“有用之空有几”“无用之空有几”那样简单。
笔者将自己几点不成熟的体会告诉大家,供读者在预测实践中参考。
1、“有用之空”“出旬不空”不适合所有情况下的预测(空爻发动除外)。
如:预测近期较单一的一件事情的成败,用神旬空,无论是否旺相有生扶,都以不成断之(测病为愈)。
2、出旬值日、合空冲实等仅适合应期的判断,爻之旬空即有病,即使病愈也会留有后遗症。
如:测求财,若财旺不空来生克旬空之世,世爻不衰以后可得之象,然财空即使今后可得也不会称心如意。
3、动化空往往比本卦之爻旬空作用更大,因为变卦一般表示最终结果。
4、遇到实在难断之卦,《卜易》所提“再占”很值得一试。
月破初论《卜筮正宗》曰:凡卦中月破之爻乃神机之所现也,动者亦能生克它爻,变者亦能生克本爻,目下虽破出月不破……。
《增删卜易》曰:诸书皆以用神临月破如悖时也,即是枯根朽木,逢生不起,逢伤更伤……余得其验,动则能伤爻,变则能伤动……唯静而不动又无日辰动爻生助,实则到底而破矣。
六爻知识点考试题及答案
六爻知识点考试题及答案一、选择题(每题2分,共10题)1. 六爻预测中,以下哪一项是正确的?A. 六爻预测只能用于占卜个人命运B. 六爻预测可以用于占卜任何事物C. 六爻预测仅限于占卜天气变化D. 六爻预测仅适用于占卜国家大事答案:B2. 在六爻预测中,“动爻”指的是什么?A. 静止不变的爻B. 变化中的爻C. 代表过去状态的爻D. 代表未来状态的爻答案:B3. 六爻预测中,以下哪一项不是起卦的方法?A. 硬币起卦B. 抽签起卦C. 随机起卦D. 计算起卦答案:D4. 六爻预测中,卦象的构成不包括以下哪一项?A. 卦名B. 卦辞C. 爻辞D. 卦象5. 在六爻预测中,“变卦”是指什么?A. 卦象的初始状态B. 卦象的最终状态C. 卦象的变化过程D. 卦象的不变状态答案:C6. 六爻预测中,以下哪一项不是解卦时需要考虑的因素?A. 卦象的五行属性B. 卦象的方位C. 卦象的颜色D. 卦象的动静状态答案:C7. 六爻预测中,以下哪一项不是解卦的原则?A. 根据卦象的吉凶来判断B. 根据卦象的动静来判断C. 根据卦象的形状来判断D. 根据卦象的阴阳属性来判断答案:C8. 在六爻预测中,以下哪一项不是解卦时常用的方法?A. 直接法B. 反推法C. 比较法D. 随机法答案:D9. 六爻预测中,以下哪一项不是解卦时需要考虑的爻象?B. 应爻C. 动爻D. 静爻答案:D10. 在六爻预测中,“飞神”是指什么?A. 卦象中的神灵B. 卦象中的辅助爻C. 卦象中的主爻D. 卦象中的变爻答案:D二、填空题(每题2分,共5题)1. 六爻预测中,______爻代表求测者本人。
答案:世2. 在六爻预测中,______爻代表求测者所问之事或对方。
答案:应3. 六爻预测中,______爻的变化可以反映事情的发展变化。
答案:动4. 六爻预测中,______爻的组合可以影响卦象的吉凶。
答案:五行5. 在六爻预测中,______爻的相生相克关系对解卦有重要影响。
六爻基础知识及答疑4
六爻基础知识及答疑431、用六爻测事遇六合,为什么只论合而不论化?如寅亥合化木,化成木是否起作用?答:爻遇六合、三合也是论化的,只不过是以日月为化神时才能论化,即所合化之五行为日月建时才能论化。
如寅亥合木,用爻为亥,只有寅卯为月令、日建时,才能论化,此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。
但月、日建寅本身就是很大的生克力量,所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。
而不临月日建的两爻、三爻即使均动而逢合,如所化五行不临日月建,或被日月建所冲克,为合而不化或合局逢冲,也就不必论化了。
六爻测事还有一个特点:以月日为衡量爻旺衰的标准,只有在测长远事时才考虑年的影响,循环周期较短,虽爻逢合化,但很快就会遇日月冲破,只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了,如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。
凡求之事,都是向前发展的,那么,我们在观卦时,一定也要用发展的眼光,这发展的眼光,就是用进行时断事。
在进行时中,因月日不断变化(测长远事年也在变化),从这个变化中,看是否对合化之化神有利,您也就能把握住这一点了。
32、世爻或用爻入日墓,是待逢日冲还是月冲之时为破墓?答:不论日冲、月冲,只要墓爻逢冲即可被冲出,为出墓。
破墓是指墓库被冲破,但月不能冲日,日不能冲月,爻不能冲日冲月,日墓只能由日辰来冲破。
33、六爻预测时,日建与月建想合或相克,此日建、月建还能对爻施加影响吗?答:日和月是卦爻五行旺衰来源,各为衡量卦爻旺衰的标准之一,且同权同功,两条标准之间,不论生克制化、刑冲合害。
如卯月酉日,对卦爻各行各的职权,而不存在卯月冲酉日的问题。
但如卦中有卯、酉二爻,则卯、酉两爻各持旺衰而相冲。
34、六爻预测时,卦爻的连续想生是否有讲究?答:是有讲究,一是连续相生之爻必须顺序排列(顺向或逆向均可)中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻,此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生;二是世间有“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理,卦爻之间也是如此。
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六爻预测疑难问答精选
1、问:对六爻预测方法的起卦方法,诸书介绍的都是摇钱法,而当今许多预测大师所使用的方法却丰富多彩,单报数法就有好几种,请问该如何理解、对待?依据时间起卦法所得之卦,在断卦时与摇卦法所得之卦有何区别?目前依据生时起卦预测终身运气的起卦法,在使用年干还是年支上众说不一,应怎样对待?
答:任何起卦方法都是获取时空信息的一种方式,一个时空下所包含的信息实在太多,而我们所需要的只是与我们有关的其中极少一部分,因此六爻预测法的常规起卦方法,要求求测者在起卦时平心静气意念高度集中地默念自己所求之事,有人将此称谓“起卦态”(或气功态),我想不管你用哪种方法起卦,只有能达到进入这种“起卦态”的效果,就能获取时空下与求测者相关的信息,所得卦象就会准确。
报数起卦方法也是如此,自己认为如何报数更能使所获信息准确,而且容易被求测者理解接受就用什么方法,不必追求与他人是否一致。
在感到某一时间具有特殊意义时,可用时间起卦法,对所使用的具体时间不必苛求非常准确,如来人反复强调他是何时出的事(丢东西等),你就按他说的时间起卦不必细推此时间是否准确无误,因为这一时间就是他的信息代表。
时间起卦法所得之卦,当然可以用六爻法进行分析,如果你在没有确定用何方法起卦时已经决定以六爻分析为主,或你近来一直用六爻分析为主断卦,那么分析所得之卦时自然以六爻分析为主,卦象参断为辅助;如果你近来一直用卦象分析法为主断卦,或起卦前并没有以哪种分析方法为主进行判断,那么你就要以卦象分析法为主,六爻分析参断为辅助,切忌在起卦时大脑一片混乱,那样卦起出后就会六神无主,尤其是两种分析方法发生矛盾时不知何去何从。
至于生辰起卦预测终身运气,到底用年干准确还是年支更准确,目前仍无确切定论,由于笔者在此探索不足不好断然下一明确结论,但可以肯定二者都有其合理性,因为年干、年支都是重要信息之一,在没有搞清年干和年支的真正内涵的前提下,笔者以为仅靠“公说公有理,婆说婆有理”的少量实践,是不能令人心服口服的,在此之前你认为哪种起卦方法更合理或准确率更高,就用哪一种,因为每一种起卦方法都有一种与之对应的断卦方法,只要你找到了与之对应的断卦方
法,并不断发展完善它,你就可以放心地使用这种起卦方法。
2、问:近来升学填报志愿种类较多,如中考就有师范、中专、技校等,若想测报考哪类学校能考上而且将来毕业分配的工作好、对事业前途有利等等,卦象出来之后却不知如何断法,请问此类问题如何解决?
答:此类问题最好用分项摇卦分别解之(当然也可综合摇卦一次分步解),分项摇卦解之容易些、准确些。
如上面提到的考学问题可分二步(或更细),第一步摇三个卦(报考师范能录取否?报考中专能录取否?报考机校能录取否?)看这三个卦哪卦最吉,则为哪种学校录取的把握最大;如其中两类学校都能录取,再进行第二步摇卦,第二步共摇二个卦(读×类学校将来如何如何?读×类学校将来又如何如何?)两步合看最后决定填报何志愿何类学校最好。
3、问:测哪些事看太岁,哪些事不看太岁?太岁在什么情况下比日、月更重要?
答:测长远之事、测年运(包括流年、来年、近几年)时和强调流年概念时的预测,要以太岁为主要因素推断,太岁的作用比日、月大;预测近期事情涉及不到年的概念时,一般不予考虑太岁的影响;预测病人死期如是久病不易治好之慢性病(当然病情要有一定的凶险)也可用太岁来衡量;预测重大事件,不论其涉及时间长短,都必须把太岁作为最重要的因素看待。
太岁乃“皇上”也,百姓小事轮不到他亲自过问,国家大事则必须要由圣旨来决定;还有一种情况皇帝会对百姓琐事有兴趣且一管到底,那就是这件事触及到他亲朋好友的利益,六爻中的用神(忌神)合太岁或与太岁地支相同(包括五行相同)相当于此,但必须要太岁入卦才能算数(太岁入卦相当此事恰好被皇帝撞上)。
4、问:有书云“月建与日辰同功同权”,而有的书上又讲“日辰的作用重于月建”,如何认识这一问题?
答:月建与日辰不是同功同权的,这主要表现在:①月建不能使爻暗动;②月建不能冲起旺空之爻,冲实动空之爻,冲散衰动之爻;③日辰能决定爻之空亡、六神之排法;④爻临日辰变坏,吉凶应于本日。
总之日辰的作用从影响范围的角度讲,要重于月建。
5、问:用神临月建但日辰克之,卦中再无动爻生克,是断吉还是断凶?
答:用神临月建但日辰克用神,以用神有气论之。
卦中再无动爻生克,看测何事及原神情况,一般以吉断。
由于日辰象征小环境、人和、地方小官(有时为具体管事的官)等,可以吉中藏凶论之,要提醒当事人注意上述方面的阻力或障碍。
6、问:用神遇日冲不同情况是否以不同方式论之?静而逢空遇日冲为冲实,是否有暗动的性质?动而逢空遇日冲又如何理解?
答:用神静而逢空遇日冲为冲实,没有暗动的性质;用神动逢空遇日冲也为冲实,以不空之动爻论。
用神安静犹如人处于休息状态,休囚为病态休息旺相为正常态休息、旺相空亡为健康睡眠休囚空亡为病态昏迷;用神发动犹如人获得某种命令或为了某种目标而处于行动中;日冲犹如人遭受强烈刺激,故旺相之爻遇日冲犹如健康状态下的人受到激励中止休息开始行动;休囚之爻遇日冲犹如病态下的人遭受打击使病态加重甚至死亡;旺相空亡之爻遇日冲犹如健康睡眠状态的人被击醒;休囚空亡之爻犹如病态昏迷的人受到强烈刺激病危或死亡;旺相之动爻遇日冲犹如快马加鞭;休囚之动爻遇日冲犹如风沙迷失方向;旺相之空亡动爻遇日冲犹如快马看准了方向会很快到达目标;休囚之空亡动爻遇日冲犹如病马看准了方向使得到达目的地有了希望。
7、问:变爻为用神时,主卦之动爻是否能生、克、冲、合、刑此变爻用神?
答:这个问题以如下卦例来说明:辰月甲午日占得《地天泰》卦
辰(戌)甲午(辰巳)
坤宫:地天泰(****)
玄武▅▅▅▅子孙癸酉金应
白虎▅▅▅▅妻财癸亥水
螣蛇▅▅▅▅兄弟癸丑土
勾陈▅▅▅▅▅兄弟甲辰土世
朱雀父母乙巳火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木
青龙▅▅▅▅▅妻财甲子水
①、世爻动化午、巳火爻,可以生助主卦世爻辰土,谓之化回头生。
②、世爻动化戌土,谓之化回头冲,为反吟;世爻化辰,谓之伏吟;世爻化未,谓之化进神。
世爻化丑,谓之化退神。
③、世爻动化木,可回头克世,谓之化回头克。
④、世爻化酉,谓之化回头合。
世爻化申,谓之化长生。
⑤、世爻化亥水,则亥水不受辰土之克,也不受其它各爻的生克冲合刑害之作用,主卦之各爻(包括主卦动爻)不能对变爻发生任何作用,能对变爻产生作用的唯日、月也。
8、《增删卜易》有一例:酉月甲辰日因被论占自陈如何?
坎宫:地水师(归魂)坎宫:地火明夷(游魂)
玄武▅▅▅▅父母癸酉金应▅▅▅▅父母癸酉金
白虎▅▅▅▅兄弟癸亥水▅▅▅▅兄弟癸亥水
螣蛇▅▅▅▅官鬼癸丑土▅▅▅▅官鬼癸丑土世
勾陈▅▅▅▅妻财戊午火世×→▅▅▅▅▅兄弟己亥水
朱雀▅▅▅▅▅官鬼戊辰土○→▅▅▅▅官鬼己丑土
青龙▅▅▅▅子孙戊寅木×→▅▅▅▅▅子孙己卯木应
断曰:世化回头之克,官化退神,子孙化进神,三爻皆非吉象。
大凶之兆。
果于次年革职拿问。
问:卦中子孙、妻财、官鬼是否可以为忌神、原神、用神同动,为连续相生为吉兆?为什么不可以?野鹤老人断的对吗?
答:野鹤老人断的是对的。
卦中大象大凶,因世爻午火休囚动化旺相之亥水回头克之,世必受害;官鬼辰土动而化退况子孙寅木化进神相邻而克之,官职难保。
卦中子孙、妻财、官鬼同动为连续相生光从字面上看是对的,但此卦也不是那么直接,因寅木和午火相隔辰土,木要越过土而生火,土必先受其伤(大象凶,子孙寅
木可理解为克官剥职之神而不是真正生世之原神)。
况午火自身不保有何能力生土呢?此卦关键是大象凶,故断大凶,可不必再论连续相生了。
三爻动的连续相生,必须是自上而下连续相生最下方的用神,其他情况均很难达到“连续相生”之效果,水往高处流本来就很艰难,若是中间阻隔重重就更无法实现了。
(注:可编辑下载,若有不当之处,请指正,谢谢!)。