尼采超人哲学之评析
《查拉图斯特拉如是说》中的超人理念
查拉图斯特拉如是说中的超人理念
1. 简介
《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家尼采的代表作之一，其中对超人（Ubermensch）的理念进行了深入探讨。
超人被视为一种超越平凡而成为自
己价值创造者的理想形态。
2. 超越道德观念
尼采认为，传统道德约束限制了个体的发展和创造力，使人们变得弱小和消沉。
超人的理念要求摒弃这些传统观念，追求自由和个性发展。
3. 自我价值创造
超人不依赖外部认可，而是通过自己的努力来创造个体的价值。
这意味着每个
人都有责任去发现并实现自己独特的潜能和目标。
4. 苦难与力量
尼采认为，在克服困难和挑战中才能真正成长和进步。
超人需要接受并从苦难
中获得力量，以应对生活中可能出现的困境。
5. 技艺与美德
超越平庸还要追求完美的技艺和美德。
超人应该在个人的成长过程中不断追求
卓越，并通过自己的行为和品德来表达独一无二的自我。
6. 社会价值
尼采认为，超人理念在社会上也具有重要的意义。
超人能够为社会带来创新和进步，引领他人走向更高层次的发展。
7. 批判与反思
超人理念也受到了许多批评。
有人认为倡导个体主义可能导致社会分裂和不公平。
此外，对于什么样的个体可以成为超人以及超人应该如何行事等问题也存在争议。
以上是对《查拉图斯特拉如是说》中关于超人理念的概括和简要分析。
该理念鼓励个体充分发挥自身潜能、突破传统束缚，并通过自我努力创造价值，在个体发展和社会进步中发挥积极作用。
然而，这一理念也需要审视其潜在局限性和可能带来的负面影响。
尼采的超人哲学
尼采的超人哲学尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪末德国哲学家和文学家，他的思想对现代哲学和文化产生了深远的影响。
其中，他最为人所熟知的概念之一就是“超人”（Übermensch）。
超人哲学是尼采哲学体系中的核心概念之一，它对于人类的进步和超越起到了重要的作用。
一、超人的定义超人是尼采哲学中的一个理想形象，他代表着人类的进化和超越。
尼采认为，人类是一种“绳索”（rope）或“过渡”（transition）的动物，他们应该超越自己，成为超人。
超人是一种超越了人类的存在，他们具有超越常人的智慧、力量和创造力。
超人不受传统道德和规范的束缚，他们追求自由、个性和自我实现。
二、超人的特征1. 超越常人的力量和智慧：超人具有超人类的力量和智慧，他们能够超越常人的能力和智慧，创造出新的价值和意义。
2. 自由和个性：超人不受传统道德和规范的束缚，他们追求自由和个性的实现。
超人不受他人的评判和期待，他们追求自己内心的真实和自由。
3. 创造力和创新：超人具有创造力和创新的能力，他们能够创造出新的价值观和意义。
超人能够超越传统的思维和观念，创造出新的思想和文化。
三、超人的意义和价值超人哲学对于人类的进步和超越起到了重要的作用。
超人代表了人类的进化和超越，他们能够超越传统的道德和规范，追求自由和个性的实现。
超人具有超越常人的力量和智慧，他们能够创造出新的价值和意义。
超人的存在使人类能够超越自己，追求更高的目标和意义。
超人哲学对于现代社会的意义和价值也是不可忽视的。
在现代社会中，人们面临着各种各样的困境和挑战，传统的道德和规范已经无法满足人们的需求。
超人哲学提供了一种新的思考方式和解决问题的途径，它鼓励人们超越传统的思维和观念，追求自由和个性的实现。
超人哲学为人们提供了一种新的生活方式和价值观，使人们能够超越自己，追求更高的目标和意义。
四、超人哲学的争议和批评尽管超人哲学具有重要的意义和价值，但它也面临着一些争议和批评。
尼采的超人哲学
尼采的超人哲学尼采是19世纪末20世纪初的一位重要哲学家，他的思想对于现代哲学和文化产生了深远的影响。
其中，他提出的超人哲学是他最为著名的思想之一。
超人哲学是尼采对于人类进化和个体自由的一种理论，它超越了传统的道德观念，强调个体的创造力和自我实现。
本文将从尼采的超人哲学的背景、核心概念和对现代社会的启示三个方面来探讨这一思想的内涵。
首先，我们来看一下尼采提出超人哲学的背景。
尼采生活在一个动荡的时代，19世纪末的欧洲正经历着工业革命和现代化的浪潮。
传统的道德观念和宗教信仰逐渐受到质疑，人们开始思考个体的自由和自我实现的问题。
尼采对于这一时代的变革充满了矛盾的情感，他既对于现代社会的进步感到兴奋，又对于人类的道德堕落感到忧虑。
在这样的背景下，尼采提出了超人哲学，试图寻找一个新的道德基础和人类进化的出路。
其次，我们来探讨一下尼采超人哲学的核心概念。
超人是尼采对于人类进化的一种理想形态，他认为人类应该超越自己的局限性，追求更高的境界。
超人是一种自由的存在，他不受传统道德观念的束缚，能够自由地创造和实现自己的价值。
超人是一种强者，他能够面对生活的苦难和挑战，不被困境所打败。
超人是一种创造者，他能够创造新的价值观和道德规范，推动人类社会的进步。
尼采认为，超人的出现是人类进化的必然结果，也是人类自我实现的最高境界。
最后，我们来思考一下尼采超人哲学对于现代社会的启示。
尼采的超人哲学对于传统的道德观念和权威的挑战，提出了个体自由和创造力的重要性。
在现代社会中，个体往往受到各种限制和束缚，追求名利和功利成为人们的主要目标。
尼采的超人哲学提醒我们，个体的自由和创造力是人类真正的价值所在，我们应该超越传统的道德观念和社会的期望，追求自我实现和创造新的价值。
超人哲学也提醒我们，面对生活的挑战和苦难，我们应该坚持自己的信念和追求，不被困境所打败。
总之，尼采的超人哲学是他对于人类进化和个体自由的一种理论，它超越了传统的道德观念，强调个体的创造力和自我实现。
对尼采的“超人”的理解
对尼采的“超人”的理解对人的现状的失望，使尼采梦想超人的诞生。
要把握超人的确切含义，最好的办法就是用否定的方式，“超人”与“末人”正相反对——这给我们提供了一把钥匙。
超人不是一个重新塑造出来让人崇拜的具体的偶像，而是动态地不断超越自己的生存过程，是指现实生活中的人通过自由创造、自我超越而成为人的过程，这一过程典型的特征是未定型性、自由性、创造性、超越性。
标签：尼采；超人；超越；过程一、为何提出“超人”“超人”概念在尼采的著作中第一次正式提出是在《查拉图斯特拉如是说》中，一本《查拉图斯特拉如是说》就是一曲“超人”的赞歌。
“超人”是尼采的一个梦。
不过，这个梦的诞生却不是没有缘由的。
他对现代人失望了。
哪怕是现代人中的最优秀者，在他看来也不够伟大。
在《查拉图斯特拉如是说》的最后一部，我们看到高贵的人们陆续来到查拉图斯特拉的洞府，查拉图斯特拉一时感到欣慰，但很快就失望了。
这是一些不满现状的人，然而缺乏理想，看不见黎明的曙光，他们是失败者，没有学会舞蹈着超越自己。
查拉图斯特拉说：“我期待着更高大、更强健、更快乐的人们，期待身心严整的人们：欢笑的狮子必将到来！”这“欢笑的狮子”就是超人。
“我还没有见到伟大的人”——对人的现状的失望，使尼采梦想超人的诞生。
二、对“超人”概念的理解长期以来，对尼采的“超人”概念形成了多种理解，归纳起来有以下四种情况：一是把“超人”理解为生物进化意义上高人一等的种族；二是把“超人”理解为天才或杰出人物；三是把“超人”理解为与现实之人无涉、智力高度发达的未来时代的主人；四是把“超人”理解为克服了人类一切缺点的至善至美的完人。
以上几种理解有个共同特点，那就是把“超人”看作是一个结果性范畴，而不是一个过程性范畴，换句话说就是把“超人”当作尼采为人类树立的新偶像，一个固定不变的东西。
这恰恰是对“超人”概念的最大误解。
难怪尼采抱怨说：“超人”这个概念，“几乎到处被完全无头脑地误解，恰恰被等同于查拉图斯特拉所否定了的那些评价，以为是一种理想的类型，一种高等的人类，一种半圣哲半天神的人……别的博学的笨牛，又因为这个概念而揣想我是达尔文主义者，甚至在我的学说中发现有不自觉的不由自主的大骗子卡莱儿的英雄崇拜，——一种我怀着，恶意所蔑视的英雄的崇拜。
尼采的超人哲学及其影响
尼采的超人哲学及其影响尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪德国哲学家，他的思想对现代哲学、文化和政治产生了深远的影响。
其中，他提出的超人（Übermensch）哲学是尼采最重要的思想之一，对于人类个体和社会的发展产生了重要的影响。
本文将探讨尼采的超人哲学及其影响。
尼采的超人哲学超越人类的普通状态尼采认为，人类社会受限于传统道德和价值观，缺乏真实自我和潜能的发挥。
他主张个体超越这些束缚，追求更高级别的存在状态。
超人不同于普通人类，他拥有更高尚、更自由、更创造性的品质。
个体自我超越尼采认为，个体要真正成为超人，需要通过自我超越来实现。
这种自我超越包括对传统道德和价值观进行批判性思考，并摆脱它们的限制。
通过此种方式，个体可以找到自己独特的存在模式，并实现内在潜能的最大化。
创造性的力量尼采认为，超人拥有创造性的力量。
他们不仅可以推动个体内部的成长和发展，也可以对整个社会产生积极影响。
创造性的力量使得超人能够突破传统解决问题的方式，并找到新的可能性和出路。
超人哲学对现代社会的影响个体解放尼采的超人哲学鼓励个体解放，不再受传统道德和价值观所束缚。
这种解放使得个体能够更加真实地表达自己，并追求真正符合自己内心需求和价值观的生活方式。
文化创新超人哲学提倡创造性和创新力量，这对于文化的发展起到了积极作用。
超人们通过批判性思考和突破传统观念来推动文化创新，并开辟新的知识领域。
这种持续不断的文化创新不断推动着社会进步。
终极意义尼采认为，追求终极意义是每个超人所应该追求的目标。
他鼓励个体去探索生命的意义，并从中找到满足感和成就感。
这种追求终极意义的精神促使每个超人在日常生活中充满热情、目标明确。
小结尼采的超人哲学是他最具影响力且备受争议的思想之一。
它呼吁个体超越常规、自我实现，并以创造性和终极意义为导向。
超人哲学对现代社会产生了深远影响，它促进了个体解放、文化创新和对终极意义的追求。
虽然有争议，但无可否认尼采通过超人哲学为我们思考自身和社会发展提供了一个重要框架。
尼采哲学中的超人理念
尼采哲学中的超人理念尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪末德国哲学家和文化批评家，他的哲学思想对现代哲学和文化产生了深远的影响。
尼采的哲学中，超人（Übermensch）理念是一个核心概念，它代表了一种超越人类平凡存在的理想境界。
本文将探讨尼采哲学中的超人理念，包括其起源、内涵以及对个体和社会的意义。
一、超人理念的起源超人理念最早出现在尼采的著作《查拉图斯特拉如是说》中。
尼采通过这个概念来批判传统的道德观念和宗教信仰，认为它们束缚了人类的潜能和创造力。
超人理念的起源可以追溯到尼采对人类历史的观察和对现代社会的反思。
他认为，人类社会的发展经历了奴隶道德和主人道德的斗争，而超人理念则是对这种道德观念的超越和超越。
二、超人理念的内涵超人理念是尼采哲学中的一个复杂概念，它包含了多个层面的意义。
首先，超人是一种超越人类平凡存在的理想境界。
尼采认为，人类应该超越自身的局限，追求更高的境界和更大的自由。
超人不受传统道德和宗教的束缚，他们能够自由地追求自己的价值和目标。
其次，超人是一种超越人类的个体。
尼采认为，超人是一种超越个体的存在，他们能够超越自我，融入更大的整体。
超人具有超人的意志和力量，能够创造新的价值和秩序。
最后，超人是一种超越时间和历史的存在。
尼采认为，超人是一种超越时间和历史的存在，他们能够超越现实的局限，追求永恒的价值和真理。
超人的存在超越了个体的生命和存在，他们的意义和价值超越了个体的生命和存在。
三、超人理念对个体的意义超人理念对个体的意义在于激发个体的潜能和创造力。
尼采认为，个体应该超越自身的局限，追求更高的境界和更大的自由。
超人的理念鼓励个体勇敢地面对现实，超越传统的道德观念和宗教信仰，追求自己的价值和目标。
通过超人的理念，个体能够发现自己的独特性和创造力，实现自己的潜能和价值。
四、超人理念对社会的意义超人理念对社会的意义在于推动社会的进步和发展。
尼采认为，传统的道德观念和宗教信仰束缚了人类的潜能和创造力，阻碍了社会的进步和发展。
《查拉图斯特拉如是说》的超人哲学思考
查拉图斯特拉如是说的超人哲学思考
1. 引言
《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家尼采的一部重要著作，被视为其最具影响力和深度的作品之一。
尼采通过主人公查拉图斯特拉，探索了关于超人（Übermensch）的概念和哲学思考。
本文将对《查拉图斯特拉如是说》中有关超人的哲学思想进行深入研究和解读。
2. 超人概念的起源
•描述超人概念的起源，并介绍尼采对传统价值观的批判。
•探讨尼采引用希腊神话中“塞壬”的意象来表达超人概念与现实生活之间的联系。
3. 超人哲学思想的核心要点
•解释超人哲学思想与尼采对强者道德（Master morality）与弱者道德（Slave morality）之辩。
•深入剖析超越善恶观念以及个体意志和欲望对道德判断的重要性。
4. 超人形成过程中面临的挑战
•分析超人在现实社会中可能遇到的困难和阻碍。
•探讨尼采认为个体必须通过自我克服来达到超人的境地。
5. 超人哲学思想的实践意义
•讨论超人哲学思想对个体自我发展和生活态度的影响。
•探究超人概念对社会变革和文化创新的启示。
6. 总结
总结查拉图斯特拉如是说中关于超人哲学思考的要点，回顾尼采对传统价值观的批判以及对超值概念与现实生活之间联系的探索。
强调超人哲学思想在个体自我发展、道德判断和社会变革中的实践意义，鼓励读者进一步研究这一重要哲学思想。
浅析尼采的“超人”哲学
浅析尼采的“超人”哲学作者：赵悦圆来源：《智富时代》2015年第03期【摘要】尼采的超人学说本质上是在讲述他所主张的一种生存方式——意义生存。
超人是对传统的颠覆和超越，是对生命的肯定，生命存在的本质是生成和发展。
“超人”能够完全摆脱奴隶道德，意味着自我超越和救赎。
超人不是替代上帝的新偶像，而是一种人生态度和处事精神。
【关键词】上帝死了；人生意义；“超人”哲学弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，卓越的诗人和散文家。
尼采出生于一个基督教家庭，深受基督教的影响，但是他却是一个彻底的反基督教者，他认为基督教否定人的生命本能，歪曲了人的价值。
因此他对基督教发起了猛烈的批判，高呼权力意志和“超人”哲学。
一、上帝死了一天早晨，查拉图斯特拉面对着和煦的阳光，说道：“看啊！我像积攒了太多蜂蜜的蜜蜂一样，已经开始厌倦我的智慧，我需要一双伸过来领受这智慧的手，我要将他们都送出去…”于是，查拉图斯特拉就带着这种超越人类所拥有的坚定信念，开始了下山之路。
在途中，他遇到了一个圣人，圣人对他说：“什么也别给他们。
因为与其给他们智慧，还不如帮他们分担一些负担，减轻他们的重担。
”查拉图斯特拉回答了句：“我做诗，我唱歌；当我在创作时，我欢笑，我流泪，我低吟，借此我称颂上帝。
”可是，与圣人分别之后，查拉图斯特拉独自走在小路上，突然说道：“哎呀，这是不可能的事情呀！那个老圣人，住在森林里，肯定还没听说上帝已经死了。
”这是尼采的《查拉图斯特拉如是说》中的一个片段，正是他的“上帝死了“的思想。
毫无疑问，这在当时是一个非常具有冲击力的发言。
因为，尼采将人们一直认为理所当然地活着的存在，宣告为死亡，警醒世人不要迷信基督教的谎言和说教。
传统的基督教思想，强调驯服、柔顺、慈悲、怜悯，宣扬弱者的善，染弱者安于现状，沉默忍受痛苦等救世主的降临，期待彼岸世界。
提倡无私，认为自私是恶的根源，将人本能的自私、自爱和自我视为罪恶。
尼采的超人及超人学说
尼采的超人及超人学说
尼采的超人学说，是指人类的进化已经超越了“上帝已死”的
现代价值观，并迎接新的文明时代。
这个新时代，特征是以“超人”（Übermensch）为中心，而传统的僵化的宗教及道德体系被超越。
尼采认为人们可以超越自我，通过探索所有可能的成功的途径
成为超人。
人的“超越”，是一个超越对自己和他人的限制，从而
寻求自我发展和存在的过程。
超人的本质是精神崇高，创造力和讨
论价值。
这种超越可以通过重新评价旧有价值和建立新的价值观得
到实现。
“超人”的理念突破了传统的宗教伦理和道德观念，强调个人
选择权和自由，拒绝一切外来的约束和规范。
超人要成为自己的主人，重新引导并塑造自己的心灵，对传统的奴役和妥协说不，向自
由和真理的方向前进。
尼采相信，超人的出现，需要去掉“奴隶意识”和过度的“同
情心”。
他认为，这些潜在的弱点阻碍了个体真正的发展和超越。
超人要走出自我，尝试一切可能，追求各种美好和内在的积极力量，促进个体和群体的发展。
尼采的超人犹如现代人的追求，是在人类历史发展的基础上，
超越固有的价值观念，重新寻找真正的自我和潜在的力量。
超人论
是其重要的哲学思想之一，它在现代思想史上所发挥的影响，不仅
对传统伦理道德体系进行了推动，而且也使得哲学思想与现代人的
实际生活联系更加紧密。
1。
世界历史上的重要人物尼采的超人哲学
世界历史上的重要人物尼采的超人哲学尼采的超人哲学尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪末20世纪初的德国哲学家和文化批评家，他对哲学、文化、艺术和道德等领域有着重要的贡献。
在他的诸多哲学理论中，超人哲学（Ubermensch philosophy）被认为是他最具影响力的思想之一。
本文将探讨尼采的超人哲学，并分析其对世界历史的重要性。
一、超人哲学的基本概念尼采提出的超人哲学源自他对现代文明和常规道德的批判。
他认为，现代社会受到传统价值观和信仰的束缚，人们的行为和思维被限制在狭隘的框架内。
超人哲学呼吁个体超越传统和现存的道德、宗教和文化观念，通过自我解放和自我创造，实现个体的全面发展和自我超越。
在超人哲学中，尼采认为超人是对人类进化过程的一种超越和超越。
超人不受传统道德和价值观的约束，不受权威和习俗的束缚，他们有着超越凡人的个性和能力。
超人将自我创造和自我释放作为生活和行为的准则，他们勇敢地面对现实，追求权力和力量，积极拥抱生活的挑战，并主动承担自身的责任和义务。
超人哲学还提倡对个体的自我实现和自我发展，鼓励个体充分发掘自身潜力，追求个性的独特性和独创性。
通过自我超越和自我解放，个体可以实现真正的自由和幸福，成为世界历史上的重要人物。
二、超人哲学对世界历史的重要性1.超越传统道德观念传统的道德观念多以规范和约束个体行为为主，强调个体的责任和义务。
然而，尼采认为这种道德观念过于拘泥于权威和习俗，限制了人类的自由和创造力。
超人哲学通过对传统道德观念的超越，鼓励个体根据自身需求和价值观进行自我创造和自我实现，从而推动人类社会的进步和发展。
2.挑战权力与标准尼采认为，传统的权力结构和标准过于僵化，无法适应不断变化的世界。
超人哲学主张个体要勇敢地面对权力和标准，主动承担自身责任和义务，追求权力和力量的提升。
这种勇气和行动的精神，为社会变革与进步提供了重要的动力与推动。
3.个体的独特性和创造性超人哲学鼓励个体发掘自身的独特性和创造性，追求个性的全面发展和自我实现。
尼采的超人哲学及其影响
尼采的超人哲学及其影响尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪末德国哲学家、文化评论家和诗人，被誉为现代哲学的先驱之一。
他提出了许多令人深思的哲学观点，其中最著名的之一就是超人（Übermensch）的概念。
本文将探讨尼采的超人哲学以及它对当代思想和文化的影响。
超人哲学的概念尼采在他的著作《查拉图斯特拉如是说》（Thus Spoke Zarathustra）中首次引入了超人概念。
超人是一种超越人类自身局限性的理想形态，是一个超越凡人境遇的存在。
超人不受传统道德和宗教观念的约束，而是自由地追求个人意义和目标。
尼采主张个体应逐渐成为超人，并克服上帝已死所带来的虚无感。
超人观念强调个体主义、自由意志以及对生活和真理的积极肯定。
它与传统形式主义和社会束缚形成鲜明对比，鼓励个体去寻求自身的意义和目标，以实现真正的个人自由和优越性。
超人哲学的核心原则1. 超越道德观念尼采认为传统道德观念给予个体过多限制，使其丧失独立思考和自由选择的能力。
超人要摒弃传统道德观念，并根据自己内心真实的欲望和价值观进行行动。
这种个体主义观点强调个体的独立性和自主性，在现代社会中仍具有重要意义。
2. 个体意志与创造力超人将个体意志与创造力视为生命发展的关键要素。
尼采强调每个个体都有自己独特的潜能和价值，应该根据自身特质去追求独创性和卓越性。
通过积极投入到创造性活动中，超人可以超越平庸，并达到更高层次的生命满足。
3. 对现实世界的肯定尼采坚信超越传统道德限制并追求真实自我的个体能够凭借自身力量改变世界。
他以积极乐观的态度看待现实世界，主张接纳世界中的各种困难和挑战，并从中寻找成长和发展的机会。
这种乐观观念对当代社会仍然具备启发意义。
超人哲学对当代思想和文化的影响影响现代哲学尼采对后世哲学发展产生了重要影响。
他批判了形而上学传统，挑战了传统道德观念，并提出了对于存在主义和后现代主义等流派产生深远影响的概念和思想。
《查拉图斯特拉如是说》中的哲学思考
查拉图斯特拉如是说中的哲学思考《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家尼采创作的一部重要著作，它包含了丰富而独特的哲学思考。
本文将从不同角度探讨该书中所涉及的主要哲学思想和概念。
超人理论在《查拉图斯特拉如是说》中，尼采提出了超人（Ü̈bermensch）这一概念，主张人类应该追求自我超越和个体独立。
超人是一种超越传统道德和价值观的存在，他们能够为自己设定价值标准，并积极地面对生活中的挑战。
意志与权力意志与权力是另一个重要的主题，尼采认为意志是驱动人类行动的动力来源。
他关注个体发展强大的意志和权力，通过超越常规思维模式和社会规范来实现真正的自由。
轮回与永恒再生在《查拉图斯特拉如是说》中，轮回和永恒再生是一种基本概念。
尼采认为每个人都经历着生与死的循环，永恒再生是通过拥抱生命中的各种经历和挑战来达到的。
这一概念呼应了尼采对于人类存在和个体发展的思考。
上帝之死《查拉图斯特拉如是说》还探讨了上帝之死这一重要主题。
尼采宣称上帝已经死去，人需要找到自己的意义和价值观。
这一观点引起了对传统宗教和道德体系的批评，并鼓励个体去寻求真正属于自己的道德基准。
伦理形而上学最后，《查拉图斯特拉如是说》中提出了一种全新的伦理形而上学。
尼采试图超越传统伦理学，探索个体和自身存在之间的关系。
他呼吁人们实现自我超越，并以更加积极和维度丰富的方式定位于社会伦理。
总结起来，在《查拉图斯特拉如是说》里面尼采通过超人、意志与权力、轮回与永恒再生、上帝之死以及伦理形而上学等重要主题展开反思，提供给读者深入思考和探索人类的存在和发展。
这些哲学思考为个体自由、道德观念、意义和伦理等方面提供了全新的视角。
尼采的超人概念
尼采的超人概念尼采的超人（Übermensch）概念是他哲学思想中的重要概念之一，而理解这一概念需要从他的“上帝已死”思想出发。
在尼采看来，现代社会已经逐渐远离了宗教和信仰，人们不再相信宗教的神或上帝这样的超越存在，这意味着传统的道德、伦理体系面临解体，而人们被置于一种空无的状态之中。
尼采认为，人类应该勇敢地面对“上帝已死”的现实，并且超越这一现实，去创造一个全新的道德和价值体系，这就是超人概念的核心所在。
超人是一种能够超越传统道德、传统伦理体系的人，他具有强大的意志力和创造力，能够自由选择自己的行动和价值观。
超人不再受限于传统的道德规范和义务，他追求个人的益处和幸福，而不是为了社会或者他人的利益而行动。
尼采认为，现实社会中的道德观念往往以牺牲个人的利益为代价来保持秩序和稳定，而这样的牺牲只会压抑人的个性和潜力，并让人感到厌倦和沮丧。
因此，超人的理念是以个人的自由和幸福为中心，在追求个人价值的过程中发展自己的潜力，以实现自己的人生目标。
超人概念与尼采的“永动的循环”相呼应，超人不再被传统伦理的束缚，可以重新创造和塑造自己的道德体系。
超人选择自己的道路，而不被外界的规则和期待所约束。
他是自我创造的主体，通过自我发展和自我超越来达到自身的完善和幸福。
然而，超人并非一个虚幻的理想形象，而是一个人可以实现的目标。
超人的实现需要个体具备强大的意志力和创造力，同时具备对自身的深入了解和自主性的思考。
这需要个体不断地反思和审视自己的行动和选择，才能明确自己的目标和原则，并能够坚定地追求和实现自己的梦想。
超人并非一个孤立的个体存在，他是社会的一部分。
超人之间存在相互认同和理解，他们形成了一种特殊的社会关系，通过互相交流和合作来发展自己的潜力。
超人不拘泥于传统的社会关系和规范，他们更注重个体的自由和平等，通过自己的行动和价值观来影响和改变社会。
然而，尼采的超人概念也存在一些问题和争议。
有人认为，超人的理念过于个人主义和自私，忽视了个体与社会、他人的关系。
分析尼采的超人形象特征
分析尼采的超人形象特征尼采的超人形象特征分析尼采是19世纪末德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）提出了著名的“超人”（Übermensch）概念。
超人形象被认为是人类进化的理想目标，尼采希望人们能超越传统宗教和道德束缚，追求自由与个性。
本文将分析尼采的超人形象特征，探讨其思想对当代社会的影响。
首先，尼采的超人形象具有个人主义与个人创造力的特征。
超人不受任何传统道德规范的束缚，完全按照个人的意志和欲望生活。
超人不再依赖宗教或他人的价值观进行行为规范，而是以个人的创造力和独立思考来定义自己的生活方式和价值观。
超人形象鼓励个体发现和发展自己的潜能，探索自己的真实自我。
其次，尼采的超人形象强调个体的积极行动和勇气。
超人不是被动接受命运的牺牲品，而是积极地面对挑战和努力实现自己的目标。
尼采认为，超人应具备勇气和意志力，超越平凡的人群，勇往直前，不惧困难与挫折。
超人通过个体的努力和奋斗来超越自我，成为真正的自由个体。
第三，尼采的超人形象强调对人类品质的完善与提升。
超人不仅仅是个人的进化，也体现了人类整体的进步。
尼采认为，人类的进化永无止境，超人通过自我超越和自我变革，成为更高级的人类形式。
超人应该追求卓越，不仅在精神和思想上超越常人，也在道德和美学上体现出更高的价值观。
此外，尼采的超人形象还表现出对权威的质疑与反叛精神。
超人是超越了传统权威的存在，不再受制于传统的宗教、道德和政治权威。
超人以自己的规则和价值观评判世界，不再盲从他人的看法和意见。
超人需要独立思考和不受拘束的个人判断，以自身的力量选择自己的生活路径。
尼采的超人思想对当代社会产生了重大影响。
在现代社会中，人们更加注重个人的自由和独立，尊重个体的权利和选择。
超人思想推动了个人主义的发展，激发了人们追求卓越和创造力的动力，促进了社会的进步和发展。
我们应当认识到超人形象并非完美无缺，也需要在自我实现的同时关注他人，建立良好的社会关系。
尼采人生哲学之理想人_超人_特征分析
中图分类号： B13
尼采在西方的哲学发展史上是一个富有争议的人物， 他喊出 “上 帝死了” 震动了西方文明社会， 使人们重新审视自己的人生信仰， 估摸 自己的人生价值； 他提出权力意志一度被人歪曲滥用， 成为法西斯镇 压人们的工具。 但尼采人生哲学的许多思想和论点 （包括重估一切价 值、 酒神精神、 强力意志、 永恒轮回等） 对西方现代社会人文思潮的影 响是巨大的， 如萨特的存在主义、 弗洛伊德的精神分析主义等都可以 从尼采的人生哲学中找到起源。但是尼采的人生哲学意义并不只是 如此， 有人说 “尼采的真正意义在于， 它首先揭示了现代西方人的基本 境遇， 提出并且严肃思考了激动着现代西方人心灵的重大问题。尼采 ” 的人生哲学正是正确的表述了现代西方人在传统价值崩溃时代的迷 失和渴望寻回自我的心灵矛盾， 从而使尼采的人生哲学富有生命力。 尼采所塑造的 “超人” 也为迷失的人们提供了一个追求的目标， 指明了 奋斗的方向。可以说尼采的 “超人” 思想浓缩了尼采的全部人生哲学 的真谛， 因此正确的把握尼采的 “超人” 思想既能有助于理论上理解尼 采的人生哲学， 也有利于指导现实中生活的人的实践。 一、超人” “ 的本质 但是何谓 “超人” 尼采没有从正面上给出全面的诠释， ， 而是采用 否定的方式来解释 “超人” 的含义， “ ‘超人’ 这个字是富有深刻意义的， 它是某一类型的人， 这种人的出现将是一件最大的幸事， 这种人与 ‘现 代人’ 善良人’基督徒和其他虚无主义者相反……．， 《查拉图斯 ‘ 、 、 ”在 特拉如是说》 尼采强调的是 中， “还从来不曾有过一个超人。 我看过最 伟大的人和最渺小的人的裸体： ——他们彼此还太相像。真的， 我发 现连最伟大的人和最渺小的人也——太人性了。 ” “超人” 不时现在的 伟人， 他始终还是尚未产生的意中人的类型的象征， 只是一个理想人， 现在还没有 “超人” 。但是尼采还是在其著作中零碎的阐述了 “超人” 的本质思想， 尼采一再说，超人是大地的意义。这就说出了 “ ” “超人” 的 第一个本质是现实的， 不时上帝和神在人间的表现。 “人是伸展在动 物和超人之间的一根绳子……人之伟大在于他是一座桥梁， 而不是目 的； 人之可爱在于他是一个过渡和下降。‘超人’ ” “ 概念成为最伟大的 现实——历来人心中一切所谓伟大都在它之下， 距离无限遥远。这就 ” 使 “超人” 的第二个本质， 现实中是不存在 “超人” 现实中的人是过渡 ， 到 “超人” 的一个中介，超人” “ 是不断超越的。 可以确定的是 “超人” 是 尼采试图树立的形象的象征， “一切形象的形象” 是 。 “超人” 既然尼采 是用否定的方式来定义， 又是其人生哲学的终极理想， 因此我们就可 以顺从尼采的人生哲学的几个概念和思想来把握分析 “超人” 的特征， 从而正确的把握其本质。 二、超人” “ 的几个典型特征 （一）重估一切价值——批判精神 “超人” 之首要特征 现代工业文明是不存在 “超人” 要成为 的， “超人” 尼采认为首先要 具有批判精神， 突破传统基督教观念的束缚， 摆脱传统道德的压抑， 打 碎一切传统的价值评估标准， 以人、 自我为最高的价值标准， 充分发挥 人的个性， 创造人的价值， 肯定人的意义张春颖， 中国矿业大学 （北京） 硕士研究生， 研究方向： 思想政治教育； 邓国军、 王以雷， 中国矿业大学文法学院。
思想巨擘尼采的超人理论
思想巨擘尼采的超人理论超人理论是哲学家尼采（Friedrich Nietzsche）的重要思想之一。
在他的著作《查拉图斯特拉如是说》中，尼采提出了一种对人类价值观念的重新思考和重塑，称之为“超人理论”（Übermensch theory）。
这一理论对后来的哲学家和文化思想产生了深远的影响。
本文将探讨尼采的超人理论，介绍其主要内容和意义。
一、超人的概念尼采所提出的超人理论，与我们通常理解的超人并无直接关系。
超人（Übermensch）在尼采的理论中，代表了一种超越人类的新价值观念和生活方式。
超人是一种超越“绵羊人”、“牛人”和“狐狸人”的存在，是对传统道德和价值观的超越和颠覆。
尼采认为，人类的智慧和创造力是超越现实的力量，而现有的道德和价值观则限制了人类的发展和进步。
超人是那些能够超越传统道德和价值观，追求个人自由和独立的人。
他们不受传统规范和道德束缚，追求自我实现和发展，勇于担当个人命运和责任。
二、超人的特质超人拥有一系列独特的特质，这些特质使他们超越了常人的思想和行为方式。
1. 创造力：超人具有超凡的创造力，能够开创出新的思想、艺术和科学领域。
他们能够突破传统框架，开拓新的思维模式和视野。
2. 自我实现：超人追求个人自我实现和发展，他们通过自我的完善和超越来获得满足和幸福感，而不是依赖于外界的评判和认可。
3. 生命的肯定：超人拥抱生活，接受生命的痛苦和挑战，将其视为成长和发展的机会。
他们追求个体的独特性和真实性，尊重个人的自由和尊严。
4. 次序的塑造者：超人不仅仅是反传统的存在，他们也具有建设性的一面。
他们能够为社会和人类的发展塑造新的秩序和规则，创造新的道德和价值观。
三、超人理论的意义尼采的超人理论在哲学和文化思想领域产生了深远的影响。
1. 对传统价值观的挑战：超人理论颠覆了传统的道德和价值观念，挑战了人们的传统观念。
它鼓励人们背离传统道德束缚，寻求个人自由和独立。
2. 对现代思想的启发：超人理论激发了后来哲学家和文化思想家的思维，促使他们对传统观念进行重新审视和反思。
浅谈尼采的超人哲学
浅谈尼采的超人哲学尼采所提出的最主要的问题是——在传统价值全面崩溃的时代，人应该如何重新确立生活的意义，正是在追寻这个问题的答案的过程中，尼采提出了他的“超人”哲学。
尼采认为，真正的哲学应当成为关于人的学说，而超人，则是人的目标和理想，因此，真正的哲学应当成为超人哲学。
尼采的“超人”，是不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能够体现出生命意志的人，是最具有旺盛的创造力的人，是生活中的强者，是建立在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估”的基础之上的。
一、“上帝死了”是超人哲学的基础尼采一再宣称“上帝死了”，用以表明以上帝或绝对理性概念为基础的基督教和理性派哲学的终结。
理论提出的时代背景尼采认为，由苏格拉底和基督教肇始的西方文明，并不意味着人类的进步，而是意味着人类的日益堕落和退化。
19世纪是西方传统文明和价值体系濒临崩溃，虚无主义抬头的时代，真正具有创造性的文化一片凋零，市侩文化充斥于世，人的生命力和本能冲动被压抑和扼杀，人们处于一种麻木、无目标、无标准的状态。
科学技术虽然产生了巨大的进步，但是人们的精神却日益贫乏。
基督教和理性派向人们鼓吹的“真实世界”、“绝对”、“上帝”等理念，已经暴露了其虚构性。
与此同时，达尔文的进化论日益盛行，但是其进化论所强调的只是生物的族类进化，而忽视了杰出个体的生命力，抹杀了人与动物的本质区别，把人降低到了动物的水平。
总而言之，人们已经处于一种失去依靠和理想，从而也失去价值和意义的状态。
神祇的衰落上帝死了，是怎样死的？在这里，尼采使用了两个富有诗意的寓言：一说，上帝是因为他太大的同情窒息而死的：“‘你在他身边供职一直待到最后’，查拉图斯特拉经过深深的沉默之后沉思地问道，‘你知道，他是怎么死的？听人说，他是被同情扼死的，这是真的么？’”①另一说，上帝是因为嫉妒心而笑死的：“古老的神联盟祇早已完结了：——真的，他们获得快乐的神祇的善终！他们并没有‘像黄昏那样渐渐暗淡地’死去——这是人们的编造！倒是：他们有一次笑死！”②从这两个寓言中可以看出，尼采对于上帝的否定，是在道德价值的名义下进行的，由此可见，尼采不仅在宗教的领域内，而且还在道德的领域内，宣称上帝的死亡。
浅论尼采的“超人哲学”
浅论尼采的“超人哲学”一、本文概述本文旨在浅论尼采的“超人哲学”，探究其深层含义及其对现代社会和个体人生的启示。
尼采，作为19世纪德国的伟大哲学家，他的思想对后世产生了深远的影响。
超人哲学，作为尼采哲学体系的核心，为我们提供了一种全新的人生理解与实践指导。
我们将概述尼采的超人哲学的主要观点和理念。
通过对尼采著作的深入解读，我们将揭示超人哲学的核心思想，即超越传统道德束缚，追求自我实现和创造力的人生理想。
同时，我们也将探讨尼采对于个体自我超越的独到见解，以及他对现代社会道德困境的批判。
本文将分析尼采超人哲学对现代社会的影响。
我们将从文化、艺术、科技等多个领域出发，探讨超人哲学如何激发人们的创新精神，推动社会进步。
我们也将反思超人哲学可能带来的负面影响，如过度自我中心主义、道德虚无主义等问题。
本文将对尼采超人哲学的现代价值进行评估。
我们将结合现实生活中的案例，探讨如何在现代社会中践行超人哲学，实现个体的自我超越和社会的共同进步。
通过这一探讨，我们期望能为现代人提供一种新的人生观和价值观，引导人们走向更高层次的自我实现。
二、尼采“超人哲学”的内涵尼采的“超人哲学”是一种独特的哲学理念，它突破了传统哲学的束缚，提出了全新的价值观和人生理想。
在尼采看来，超人是一种超越了传统道德和伦理束缚，追求自我实现和内在力量的人。
超人的出现，标志着人类历史进入了一个新的阶段，一个以自我创造和自我超越为核心的新时代。
尼采认为超人是一种具有强烈自我意识和自我肯定的人。
他不再被传统的道德和伦理所束缚，而是根据自己的内在需求和理想来塑造自己。
超人敢于面对生命的痛苦和困境，他通过自我超越和自我实现来克服这些困难，从而获得真正的自由和幸福。
尼采的超人哲学强调了内在力量的重要性。
超人不仅仅是一个有自我意识的人，更是一个具有强大内在力量的人。
这种内在力量包括了创造力、意志力和生命力等方面。
通过不断地自我超越和自我实现，超人能够不断地增强自己的内在力量，从而成为一个更加完整和强大的人。
理解尼采的超人哲学
理解尼采的超人哲学一、超人哲学产生的背景（社会的、尼采本人的）对传统哲学和价值的批判在“真实世界”如何变为寓言里，尼采批判了一个错误的历史，从柏拉图的形而上学的真理理念到基督教的宗教教义，再到理性主义、经验主义、实证主义这样一种从启蒙运动以来的、具有现代社会特征的哲学理念和价值取向，尼采都一一加以批判和否决。
在资本主义社会里，尽管物质财富日益增多，人们并没有得到真正的自由和幸福。
僵死的机械模式压抑人的个性，使人们失去自由思想的激情和创造文化的冲动，现代文化显得如此颓废，这是现代文明的病症，其根源是生命本能的萎缩。
尼采指出，要医治现代疾病，必须恢复人的生命本能（生命意志），并赋予它一个新的灵魂，对人生意义做出新的解释。
（尼采否定了真实的世界、也否定了虚假的世界，带来了尼采所希望的能够进行价值重估重建价值的、重新定义人生意义的虚无的世界。
）尼采要与过去划清界限进而开辟人类的新天地，不仅要瓦解以上帝为中心的基督教体系，还要彻底瓦解以柏拉图为标志所构建的形而上学体系。
尼采对真实世界与虚假世界及其关系的澄明，到最终对于两者的彻底废除和颠覆，就是要从根本上解构传统的思想文化、意识形态和价值观。
尼采童年的不幸造就了独特的品质：（童年的遭遇造就了他独特的气质和性格，叔本华让他发掘出他的人生态度）大家都知道尼采五岁丧父，同年还失去了他的弟弟，亲人的连续死亡对于幼小的尼采来说影响是巨大的，他变得忧郁内向，后来他自己回忆说：“在我早年的生涯里，我已经见过许多悲痛和苦难，所以全然不像孩子那样天真烂漫、无忧无虑……从童年起，我就寻求孤独，喜欢躲在无人打扰的地方。
这往往是在大自然的自由殿堂里，我在那里找到了真实的快乐。
”（过早体会人生失去的痛苦）父亲死后第二年，尼采随家人迁到祖母家，祖母关于其波兰贵族家族史的灌输对尼采贵族情结的形成产生了深远的影响。
尼采自幼相信自己有着波兰贵族血统并为此而感到自豪。
（有一种英雄情结，动力）但是尼采并没有忘记父亲，父亲的身影早已刻入他的记忆当中，他希望以父亲为榜样成为一名牧师，因此他时常给伙伴们朗诵圣经里的某些章节，尼采相当熟悉圣经中的内容。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
尼采超人哲学之评析
——从《查拉图斯特拉如是说》看“超人”
摘要：尼采庞杂的思想体系中，“超人哲学”无疑占有重要地位。
本文以尼采的一句名言为切入点，研究尼采超人学说的形成，及超人学说的内涵定义。
然后具体分析《查拉图斯特拉如是说》中查拉图斯特拉这个“超人”形象，及其背后所蕴含的深层意义。
最后探讨尼采“超人学说”的现实意义。
“人类是一根绳索，连接着动物和超人——一根绳索悬挂于深渊之上。
”——尼采
在尼采看来，人是一座桥梁、一种过渡，而非目的。
尼采认为一切物种都创造出超越自己的东西，人也必然进化到超人。
超人高于人犹如人高于动物，人只是超人与动物之间的一条过渡的绳索。
人或者走过这条绳索成为超人，或者掉下深渊摔死归于毁灭，或者留在此岸退回动物界，成为超人是光荣的，掉下深渊摔死是可敬的，退回动物界是可耻的。
超人与现代人类的差别甚至比现代人与猿类的差别还要大。
“超人”是天生的统治者，是宇宙的真正精华。
上帝死了，人获得了新生。
这新生的人是“超人”，是“自由”，是生命的喷发，是自我的肯定和超越。
超人就是尼采心目中新的上帝。
在那个传统价值全面崩溃的时代，人如何重新确立生活的意义？尼采在追寻这个问题答案的过程中，提出了他的“超人”哲学。
“超人”的出现，是尼采“重估一切价值”和英雄道德观的必然结果，也是他最高的道德理想人格。
在尼采看来，正如必须重新创造一种新的价值体系以挽救人类道德的堕落一样，也必须呼唤出一种“超人”来挽救人类自身可悲的退化。
“超人”是人类能够而且必须创造的最高价值的人格代表，是英雄道德的载体和人类发展的目标。
他说:“目标并不是‘人类’而是超人！”。
那么，接下来这个问题就呼之欲出了。
什么是超人？
其实在《查拉图斯特拉如是说》中这个问题在一开始查拉图斯特拉就给出了一定的交代：“让我来教你们关于超人。
人是要被克服的东西。
为了克服人类你们都做了些什么？至今为止，所有的存在都创造了超越自己的东西：难道你们要做这大潮流中的退潮吗，难道你们不要超越人类而是返回到动物吗？”
超人的核心在于克服自我并创造出超越自身的东西。
尼采的“超人”具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。
尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。
因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。
不过，尼采并没有把超人看作是绝对的，他所说的超人和与超人相对的“末人”，“乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别人。
我印象最深的是查拉图斯特拉在对民众说完超人后，发生的一段插曲。
这时查拉图斯特拉的行为是非常有象征意义的。
走软索者被竞争对手超过后惊慌失措竟从绳索上掉了下来，恐怕活不成了。
当临死前踏软索者悲伤地说自己要下地狱时，查拉图斯特拉非常清楚地告诉他世界上没有地狱。
踏软索
者听了以后又说那么自己的生命没有任何价值，只是为了诱饵和皮鞭行动的小丑时，查拉图斯特拉又非常清楚坚定的否定了他：“你以危险为自己的职业，这一点也不卑贱，为此我将用双手埋葬你”。
走软索者表示感谢。
这是一段非常值得回味的对话，尤其是放在查拉图斯特拉说完“超人”之后。
那个对贱民表示激烈轻蔑的，称之为动物的，而且不要爱邻的，称同情为罪恶的查拉图斯特拉，当面对一个从事无甚意义“卑贱”职业的人，而且是在生存竞争中战败的弱者败者时，却非常清楚地说到：“一点也不卑贱”。
对于连职业埋死人的人都嫌脏的尸体，那些爱邻者置之不顾的东西，查拉图斯特拉，这个要超越人类的说教者，却主动将它背起。
这里展示了查拉图斯特拉非常人性的一面。
诚然，查拉图斯特拉的超人是强大的、严厉的、有些冷酷的，但绝不是对于弱者的悲剧和痛苦毫无感觉的、不闻不问的、冷血的、麻木的、缺乏人性的超人。
查拉图斯特拉的“超人”里面还有这么非常温暖的一面。
然而需要指出的是，查拉图斯特拉虽然否定了踏软索者的地狱之痛苦，但并没有给他以天国之幸福，即便是在对方要死的时候也没有“撒谎”来安慰。
这是查拉图斯特拉和传统基督教根本不同的地方，尽管两者对于弱者都有温暖的一面。
基督教为弱者构筑了一个“天国”，提供了救赎。
但如此一来弱者便安居与弱者，“天国”的结果便是使弱者大量增殖——同情生产人渣（这可能并不是耶稣基督的初衷，但却是传统基督教的现实）。
然而尼采对弱者的温暖则是期待弱者主动超越自己成为强者的温暖，即便现在还是弱者，将来终于也超越自我成为超人的期待。
而尼采的苛厉激烈和这种期待也是分不开的。
这就好象是面对一个不太有出息的孩子。
有一种疼孩子的家长就告诉孩子“没出息没关系，有出息的孩子将来都没好果子吃”。
而另一种疼孩子的家长虽不因孩子没出息就抛弃孩子，却也不说“没出息是好事”，家长只是坚持告诉他什么是好的什么是坏的，对于不好的事情始终保持严厉的目光。
虽然对于弱者，尼采的态度有些冷酷而近于无情，可其实在他残酷话语的背后还有着一双温柔的眼睛、温暖的目光。
尼采提出超人说，其目的是为人的生存提供一个目标和意义。
他说：“人的生存令人感到莫名的恐惧，始终还没有意义……我要教人以他们生存的意义，这就是超人……”。
他所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估”的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。
尼采对于超人的形象有过多的构思，“充满酒神精神生命的肯定者，生之欢乐的享受者，有着健全生命本能和旺盛强力意志的强者，有着独特个性真实的人，超越一切传统首选规范、处于善恶之彼岸、自树价值尺度的创造者，不为现代文明所累的“未来王子”。
事实上，“超人”只是一个“形象”不存在于任何地方，虽然是一个形象，但尼采认为生命的本质是不断的超越，因此，“超人哲学”具有正面、积极的意义。
“超人”作为一种上升的生命类型，并不存在于现实的生命之彼岸，他就存在于我们每一个个体生命之中。
正是在现实的人的生命的不断超升中，“超人”的理想得以实现。
因此，只要我们真正做到生命的不断超升，我们每一个人都可成为“超人”。
“超人”就在人群之中，但是，他不是泯灭于作为“群畜”的人群，而是能在人群中也保持特立独行的人格。
“超人”具有强健的生命力，不断地进行创造，不断地超越自己；“超人”是旧价值的批判者和新价值的创造者，并不断地进行着价值的重估；“超人”是行动者，喜欢冒险，既能行善又能行恶，他超越善恶，他本身就是善恶的立法者和评估者。
最后，我想说，其实我们每个人都可以成为、或至少努力成为“超人”，不断地超越苦难、超越自己，乃至超越全人类，成为一个伟大而杰出的人。