《玻璃动物园》中“表演”的南方淑女
“边缘人”的生存危机：空间批评视阈下对田纳西
“边缘人”的生存危机：空间批评视阈下对田纳西•威廉斯戏剧的解读【摘要】田纳西·威廉斯是二十世纪美国最重要的剧作家之一。
他的作品关注“边缘人”的精神世界以及她们与现实世界之间的冲突。
本论文将借助亨利·列斐伏尔的空间批评理论，以《玻璃动物园》和《欲望号街车》两部经典作品为例，研究田纳西·威廉斯戏剧作品中的典型边缘群体，即南方淑女，揭示其戏剧中“边缘人”的生存危机，旨在探究田纳西对于社会包容性和多元化的渴望。
【关键词】田纳西·威廉斯；边缘群体；生存危机；空间批评理论1 引言田纳西·威廉斯是二十世纪美国最重要的戏剧作家之一，他被广泛认为是美国乃至世界戏剧界的奇迹。
在威廉斯的剧作中，他对南方淑女这一社会边缘群体深表关切。
在《威廉斯笔下的女性角色》一文中，达庞特称这些角色为“他（威廉斯）自己个性的投射，恐惧、胆怯、小心翼翼、高度敏感、有点神经质，无法适应现实世界的严酷”（54）。
由此可见，研究威廉斯剧作中的边缘群体对于深入了解作家本人具有重要意义。
2 空间批评理论法国哲学家亨利·列斐伏尔提出空间是一种社会产品。
他认为，每一个社会，每一种生产方式，都会产生自己的空间。
简单地说，社会空间是由各种复杂的社会关系构成的，而参与这些关系的人，他们的行为模式和认知都会受到影响。
同时，为了创造更适合自身存在的空间，社会主体的进一步实践也将给整个社会空间带来不断的变化。
因此，空间可以作为分析社会的工具。
列斐伏尔对空间的研究主要体现在三个维度上：一是物理空间，它是可被感知和描述的；二是社会空间，关注的是复杂的社会关系；第三，心理空间，包括认知、逻辑、话语和思想。
这三个维度同等重要，相互融合，密不可分。
3 “边缘人”的生存危机威廉斯戏剧中的边缘群体无法融入社会主流。
她们的生存危机，一方面体现在黑暗、局促、压抑的生活环境，另一方面体现在被社会边缘化的境地。
3.1 物理空间物理空间是文学作品中不可缺少的元素。
田纳西·威廉斯戏剧与美国南方本土性文化研究
田纳西·威廉斯戏剧与美国南方本土性文化研究作者：赵莉来源：《戏剧之家》2016年第15期【摘要】田纳西·威廉斯的戏剧作品凭借其对美国南方本土性文化的成功再现，成为美国南方文学史的重要组成部分。
本论文以田纳西·威廉斯的经典戏剧作品为例，探讨美国南北战争后，南方淑女和南方绅士所面临的精神危机以及他们的应对策略。
本文通过对南方文化本土性特点产生的历史背景、内容及实质的深入剖析，揭示了田纳西·威廉斯戏剧与美国南方本土性文化之间的密切联系。
【关键词】田纳西·威廉斯；南方；本土性文化；南方淑女；南方绅士中图分类号：I712 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）08-0004-03美国南方，通常是指美国东南部及南部沿海以种植园经济为主的地区，简称为“美南”。
美国南方由于在社会发展模式、文化传统等方面与北方大相迥异，形成了南方独特的本土性文化。
因此，美国南方不仅仅是一个地理名词，更具有深刻的文化内涵。
本土性（Local Identity），是指由地域、文化习俗以及时间累积共同作用、相互影响而成的在人群中得到具体体现的思想意识、生活习惯等方面的地区性差异，其中地域性是先决条件。
南方本土性文化是由南方独特的地理环境和温暖潮湿的气候所决定的，而封闭的种植园经济则是南方本土性文化保守主义的根源。
20世纪南北战争的失败，进一步增强了这种封闭保守性。
独特的历史背景和深刻的社会根源，使得美国南方成为一个历史意识和悲剧感深沉的地区，形成了自己独特的本土性文化。
从创作理念上来看，每一位作家的创作都会受到其生活地域的影响，从而形成一定的作品风格，这种风格深刻地打上了地域文化特点的烙印，包括气候条件、历史文化、风土人情以及特定的历史事件等。
田纳西·威廉斯出生于美国南方，南方既是他的故乡，也是他灵感和创作素材的来源。
田纳西一生创作了40部多幕剧、60部短剧和大量的电影脚本，南方以及南方的本土性文化，是他作品中无法回避的书写客体。
从田纳西·威廉斯的《玻璃动物园》看美国南方文化的悲剧
从田纳西•威廉斯的《玻璃动物园》看美国南方文化的悲剧施云波摘要：文章从悲剧的视角对田纳西•威廉斯剧作《玻璃动物园》进行解构，展示了南方没落文化在强悍的现实世界面前悲剧性的抗争与衰落，揭示了“南方神话”的虚幻本质。
而主人公灵魂所遭受的折磨和痛苦挣扎，尽管以失败告终，但这种对苦难的抗争使得他们的形象达到了悲剧的高度,从中也看出威廉斯为寻求南方传统和重建南方文化身份所作的努力。
关键词：田纳西•威廉斯;《玻璃动物园》；南方文化；悲剧田纳西•威廉斯(Tennessee Williams,1911—1983)是美国文坛上著名的戏剧家。
他和爱德华-阿尔比、阿瑟-米勒都是第二次世界大战后美国文学史上的泰斗级大师。
他曾两次获得普利策奖，四次获得纽约剧评奖和道诺森奖。
代表作品有《玻璃动物园》、《欲望号街车》和《热铁皮屋顶上的猫》。
《玻璃动物园》自1944年问世以来就受到批评界高度重视。
1945年，该剧在百老汇连续演出561场，轰动一时。
此后，《玻璃动物园》一直受到学术界和观众的广泛关注。
《玻璃动物园》描写了美国经济大萧条背景下一个生活困顿、无助甚至绝望的美国南部中产阶级家庭，为了在绝望的生活中支撑下去，他们在幻想和谎言中寻求慰藉。
批评界对此剧的解读有从浪漫主义、女性主义、同性恋隐喻的角度，但不可否认的是，《玻璃动物园》弥漫着浓浓的南方情结,边缘人温菲尔德一家的苦苦挣扎正是南方文化在工业化时代的挣扎与毁灭。
而对南方文化的关注，这可能也是所有生于斯、长于斯的南方作家的宿命。
一、美国南方文化的内涵(一)“南方神话”美国历史上南北方有着显著的不同。
南方移民大部分为英格兰贵族保守党的后裔，由于在17世纪英国革命中受到克伦威尔排挤，而从英国本土移民到美国南部。
美国南方相对于工业化的北方是比较稳定的，经济上建立在对奴隶剥削的基础之上的种植园经济,文化上更倾向于维多利亚时代的英国。
出身的自我优越感以及与北方不同的经济形式和文化传统,使南方在18世纪和19世纪逐渐形成了地区主义。
无处安放的灵魂
无处安放的灵魂作者：郦伟来源：《文艺生活·中旬刊》2016年第07期摘要：《玻璃动物园》是田纳西·威廉斯的成名作。
在这部具有极强自传色彩的剧作中，作者向观众呈现了一个无处安放灵魂的角色劳拉——一个在母亲眼中未来的寄托；在弟弟眼中“生活在自己玻璃小天地里”的人；在现实面前无处容身之人。
关键词：田纳西·威廉斯；《玻璃动物园》；劳拉中图分类号：I712 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）20-0008-02田纳西·威廉斯是美国戏剧文学继尤金·欧尼尔之后最为杰出的剧作家之一，对美国戏剧的发展做出了“革命性的、不可估量”的贡献，其剧作在战后深受观众喜爱，其影响深远，乃至受到欧洲大陆的推崇。
其成名作《玻璃动物园》是作家众多剧作中最为脍炙人口的作品之一。
因为带有很强的自传色彩，因而作家在作品中投入了真挚而深厚的感情，感人肺腑。
《玻璃动物园》给观众呈现的是在美国经济大萧条的背景下“为生计所迫、孤立无助、甚至绝望”的美国南部中产阶级家庭。
戏剧主要以汤姆（讲述者）的视角向观众展现终日“活在自己编织的幻想和谎言中寻求些许安慰的母亲——阿曼达”；“为了逃离牢笼般的制鞋厂和生活，最后选择抛弃妈妈和姐姐的汤姆自己”和身患残疾，“被禁锢在自己内心世界…无法融入现代社会的”姐姐劳拉——个既敏感又脆弱，且患有些许抑郁的无处安放灵魂的姑娘。
在这部带有极强的自传性的作品中，威廉斯真实的再现了他早期的现实生活。
剧中的劳拉其实是威廉斯的姐姐若丝（Rose）的化身。
在现实中，姐姐若丝是威廉斯生命中最为重要的人，两人相差不过16个月，关系之好到被称作“夫妇”，可见两人是彼此分不开的。
可是，若丝的命运是悲惨的，因性格羞涩敏感、神经质且极易受到伤害，和弟弟一样偏爱艺术。
在二十出头就患上了精神分裂症，母亲送她去做开脑手术，切除脑前叶片，从此未能恢复正常。
在疗养院荒度一生。
这个事情对于威廉斯的打击及其重大，以至于他一生都未原谅母亲。
《玻璃动物园》中爱恨交织的母女关系解读
2019年10月第39卷第5期Oct.2019Vol.39No.5汉江师范学院学报Journal of Hanj iang Normal University《玻璃动物园》中爱恨交织的母女关系解读章冰清，陈鸣券(海南大学外国语学院，海南海口570228)［摘要］《玻璃动物园》是威廉姆斯基于与姐姐以及母亲的生洁■体验创作出的一部杰出戏剧作晶，并奠定了他在戏剧界的声望。
剧本讲述了在20世纪.30年代，一个来自美国南方的中产阶级母女的悲惨遭遇。
本文试图运用兰西•雀朵洛的理论解读剧中纠葛而压抑的母女关系，从而理出该剧中母女关系的悲剧原因所在，并给出修复母女关系的建议，为本剧的研究提供一个新的角度。
［关键词］母女关系；兰西•雀朵洛;《玻璃动物园》;客体关系［doi］10.19575/42—1892/g4.2019.05.008［中图分类号］I106.3［文献标识码］A［文章编号］2096—3734(2019)05—0040—06田纳西•威廉姆斯是第二次世界大战之后美国享誉盛名的剧作家，也是第一个将鲜活人物、戏剧风格和诗意对话融为一体的英语剧作家。
他既是一位文学创作者，也是一位舞台创新者。
《玻璃动物园》以威廉姆斯与姐姐罗斯以及南方淑女式的母亲的生活经历为蓝本口“，描绘了在20世纪30年代大萧条时期，一个没落的南方中产阶级家庭中，母亲和儿子以及带有残疾的女儿相依为命的故事。
这部作品聚焦父权价值模式中女性的边缘化角色，关注她们压抑的生活环境以及心理感受，从家庭结构与社会分工的角度审视20世纪30年代美国中产阶级家庭中女性的社会地位，塑造出了鲜活的母女形象。
出生于美国南方家庭的阿曼达无时无刻不在安排着女儿劳拉的生活，而劳拉一方面对母亲的过分关注感到反感，一方面又无法摆脱对母亲的依赖。
作为人类最亲密的关系之一，“母女关系一直被沉默、缺乏所围困”口琢。
本文主要探讨《玻璃动物园》中的爱恨交织母女关系，运用兰西•雀朵洛的理论探讨构成紧张母女关系的原因，并试图找到修复母女关系的方法。
浅析美国南方本土文化下的人物悲剧——以《玻璃动物园》中的主要人物为例
浅析美国南方本土文化下的人物悲剧——以《玻璃动物园》中的主要人物为例李贵森 皇甫尚华《玻璃动物园》是美国著名剧作家田纳西·威廉姆斯的代表作之一。
作者将剧中人物置于美国20世纪30年代经济大萧条的时代背景下，用极其细腻的笔触叙写了新旧文化交替时期，南方淑女与绅士的迷惘失意、无法适应的生存与精神困境。
时至今日，该部作品仍影响巨大。
本文将从具体的作品出发，具体探讨美国南方本土文化对当时人们心灵的影响。
在美国历史上，相较于工业化的北方，南方优越的自然条件使建立在奴隶制剥削基础上的种植园经济蓬勃发展，南方人也因此曾生活在田园诗般的环境之中，悠闲、浪漫而安稳。
南北内战爆发后，南方的战败带给南方白人沉重一击。
20世纪上半叶，在社会制度更迭的美国南方，工业化摧毁了旧南方的种植园经济，在此基础上，残酷的生存环境取代了原本虽然落后却优雅浪漫的文明。
面对社会的剧变，南方白人体验到从未有过的失落、孤独、无助、空虚与绝望，只有靠回忆往昔的美好生活聊以自慰。
田纳西•威廉姆斯作为美国文学史上最著名的南方剧作家，他的大部分作品都以20世纪上半期的美国南方为背景，描写其没落，同时又充满眷恋与同情的情绪。
在威廉姆斯的剧作中，旧南方代表传统的优雅、浪漫和诗化的情调，而北方则代表工业时代机械、强悍、理性的行为方式和价值观念。
他始终以极其细腻的笔触叙写着在这个大环境下的人们，尤其是南方淑女的孤独失意与无从适应的迷惘状态，她们始终无法改变自身的命运。
田纳西•威廉姆斯生于美国密西西比州，作为土生土长的美国南方人，田纳西•威廉姆斯对于南方人的语言表达、心理变化及品格性情等，都极其熟悉与了解，能够最真实地体会美国南方曾经的历史变迁，也能最近距离地感受美国南方当时的酸甜苦辣，使得他孕育出对美国南方文化特有的深厚感情，以及深刻的认知。
因此，他笔下的南方人物不仅真实而独具特色，也各具特殊的象征意义。
《玻璃动物园》一剧作为他的代表作品，便真实地再现了这一切，尤其是其中的人物形象，更为读者展示了美国南方本土文化下的悲剧意识。
比较_玻璃动物园_和_欲望号街车_中_造型戏剧_手法的运用
影视与舞台艺术ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅ２０１０．０３和心灵渴望，这样艺术才能打动人心，深深熔铸在民族生命力、凝聚力、创造力之中的“文化力量”才能呈现出来。
改革开放３０年来，我们新的社会秩序仍然在完善之中，社会整体性过渡旷日持久，价值虚无中的刺激使社会信任挥之不去。
温水煮青蛙快餐式的精神消费，让我们总是催眠式地处于不断地遗忘之中，遗忘残酷，遗忘精神，遗忘过去，遗忘苦痛，遗忘灵魂不可或欲的宁静，以物质的名义向着生命的无望深渊一路狂欢地沉沦，久而久之，我们只能沉陷舛谬，对真相视若无睹。
因此，人们需要一个坚定不移的文化信念，来支撑内心深处的“心灵鸡汤”，面对这样的语境，谷子地对国家、民族的忠胆赤诚和对战友的肝胆相照，特别是那种穿越生死，不可撼动的兄弟“情结”，无疑成为我们精神世界的温暖抚慰。
当独二师老政委在坟南河南岸的烈士纪念碑前，为九连４７名战友庄严授予解放奖章，向英灵默哀、敬礼、鸣枪时，昭示着融合鲜血流逝的岁月，会永驻在活着的人们心中，定格成为一座不朽的丰碑。
谷子地和九连的４７名英烈，以逝去时代特有的经历和理想，精确地阐释我们这个民族，这个国家，在千年历史文化中所沉淀的真、善、美。
让我们在人文关怀中，不断思考集体中个体的存在方式，真实定位生命个体折射出精神价值的本源，在跌宕起伏的世界思潮中，探寻并捍卫民族文化的支撑点。
（代纪东，陈涛 甘肃张掖６８３０７部队 ７３４０００）田纳西・威廉斯是战后美国最伟大的剧作家，他的“心理现实主义”和“造型戏剧”引领了战后美国戏剧的发展。
在《玻璃动物园》中威廉斯首次提出“造型戏剧”的概念，而后在《欲望号街车》中剧作家又完美地使用这一手法，外化人物内心。
比较这两部剧作，可以清晰地看出威廉斯戏剧技巧的飞跃和发展。
本文从造型戏剧的概念入手，从背景、道具、灯光、颜色、服装和音乐等几个方面探讨和比较这两部剧作中造型戏剧手法的运用。
一、造型戏剧的概念何谓造型戏剧？事实上，威廉斯并没有给出一个直接的定义。
《玻璃动物园》中南方淑女阿曼达的人物形象分析
《玻璃动物园》中南方淑女阿曼达的人物形象分析摘要：田纳西·威廉斯系美国战后最出色的剧作家，作品丰富，才华横溢。
其中《玻璃动物园》更是享誉海内外，获奖无数。
南方淑女阿曼达的形象更是深入人心。
本文从女性主义的角度细致分析阿曼达的形象，通过阿曼达追求女性话语，从不同侧面反映南方淑女在父权制社会下的悲剧命运。
关键词：田纳西·威廉斯，《玻璃动物园》，女性话语，父权制社会田纳西·威廉斯是美国最出色的南方剧作家，他深受南方传统文化的熏陶，南方情结贯穿了他的整个创作生涯。
南方淑女阿曼达就是其中的典型代表，威廉斯很好的诠释了阿曼达的细致与脆弱，强势与无奈。
本文从露西·伊利格瑞的女性话语角度深刻分析阿曼达的人物形象。
伊利格瑞强烈要求女性发明属于她们自己的象征语言体系为她们自己说话，这是女性创造和改变现在经验，在两性权利间跨入伦理范畴的必要一步。
同时也是女性获得女性主体的必要手段和必要方式。
家庭话语权的掌控者《玻璃动物园》中的女主人公阿曼达是一位来自密西西比河的南方淑女。
首先，她是一位虔诚的清教徒。
她深受美国20世纪清教主义的影响，这一点我们可以从她的日常谈话中看出。
她从来不准她的孩子谈论任何粗鲁，淫秽，伤风败俗的事情。
她认为每个人都应该关心精神和意志上的东西，把丑陋留给猴子或者野猪。
尽管总是沉浸于过去的美好幻想中，十七位追求者同时拜访都没有足够的椅子来招待客人，但是她心底里还是个清教徒。
她的这种清教思想对孩子们的身体和性心理的发展有着极大地影响。
她几乎要求原本已经成年的孩子们远离性，近乎剥夺他们的性本能。
她禁止汤姆阅读劳伦斯的小说，并称它们为丑陋低俗的废物。
其次，阿曼达是一位有力的发声者。
阿曼达曾经是蓝山地区有名的社交奇葩，年轻貌美，随着丈夫远离家庭出走，她渐渐成为这个支离破碎家庭的支柱。
阿曼达无私的母爱灌溉着她的孩子们，她希望汤姆能成为一名事业有成的商人，期望劳拉能嫁个好人家，成为有文化，有修养的南方淑女。
沉湎于过去的两个美国南方妇女_分析比较田纳_省略__威廉姆斯的_玻璃动物园_与_
第2卷第4期2000年10月 北京邮电大学学报(社会科学版)Jou rnal of BU PT(Social Sciences Editi on)V o l12 N o14O ctober,2000沉湎于过去的两个美国南方妇女——分析比较田纳西・威廉姆斯的《玻璃动物园》与《欲望号街车》徐 静(北京邮电大学语言学院,北京 100876)摘 要:本文首先介绍田纳西・威廉姆斯的文坛地位,然后从文化背景的角度分析并指出《玻璃动物园》里的阿曼达与《欲望号街车》的白兰奇是在美国没落的南方种植园文化下长大的两位美国南方妇女。
她们的思想、性格及价值观在已崩溃的南方文化中铸成。
当面临北方工业资产阶级文化的冲击时,她们仍执着于自己童年及少年时代的南方没落文化铸就的人生观及价值观,而不愿意在新的文化中委曲求全。
她们在不同程度上都是南方旧文化的牺牲品。
关键词:南方种植园文化;北方工业资本主义;时代错位;美国文学研究中图分类号:I712106 文献标识码:A 文章编号:100827729(2000)0420038203田纳西・威廉姆斯在美国戏剧史上的地位举足轻重,他曾两次获得普利策奖,四次获得纽约剧评奖和道诺森奖。
他的代表作有《玻璃动物园》、《欲望号街车》、《热铁皮屋顶上的猫》等。
他的《欲望号街车》与尤金・奥尼尔的《进入黑夜的漫长旅程》以及阿瑟・米勒的《推销员之死》被称为美国现代三大悲剧。
威廉姆斯崛起于第二次世界大战结束后的美国剧坛。
他不但创作优秀的剧作,而且极其多产,其戏剧创作生涯长达四十多年,他的作品受到了人们热烈的称颂与赞誉,也在评论界引起尖锐而激烈的争议。
然而,只有那些得到社会广泛承认的作家才会引起尖锐而激烈的争议,这一点似乎在世界各地都是一样的。
《玻璃动物园》于1945年3月31日在芝加哥首演连演561场;《欲望号街车》于1947年12月3日在纽约首演,连演855场,直到两年以后的1949年12月才停演。
仅从《玻璃动物园》与《欲望号街车》两剧的上演情况以及田纳西・威廉姆斯数次获奖可以看出,他的艺术成就已获得广泛承认和至高的荣誉。
重解《玻璃动物园》中的阿曼达
重解《玻璃动物园》中的阿曼达作者：段燕燕来源：《商情》2010年第24期《玻璃动物园》是田纳西•威廉斯的戏剧,它被认为是美国最杰出的戏剧之一。
它反映了二十世纪三十年代经济大萧条时期,一个普通工人家庭的故事。
它篇幅不长却具有很深刻的社会意义。
戏剧中的人物母亲阿曼达是个南方女子,也被评论家认为是威廉斯所塑造的“孤独、失意、怯弱而心灵扭曲的女性形象”的代表。
人们一直以来都是把她解读为一个沉浸在过去,不能够面对现实的南方女性。
本文意在阐释她其实是个坚强现实的女性,从她作为一个坚贞的妻子和作为坚强的母亲两方面来重新解读她。
[关键词]阿曼达坚贞坚强现实田纳西•威廉斯(1911-1983)是美国著名的戏剧作家之一。
《玻璃动物园》是威廉斯的戏剧成名作,也是他最优秀的剧作之一。
这出戏被称“开创了西方戏剧史上的新篇章”。
这是一出回忆剧,以汤姆为叙述人。
社会背景是二十世纪三十年代美国的大萧条时期。
故事发生在圣路易斯一栋拥挤的经济公寓里,讲的是温菲尔德一家三口人的故事,家里只有母亲阿曼达,姐姐劳拉和弟弟汤姆。
全剧主要围绕阿曼达和汤姆,为了从小跛脚的姐姐能找到个心上人而展开,其中也描写了家庭成员的梦想和追求,以及现实的压抑和残酷。
《玻璃动物园》中的母亲阿曼达也常常被认为是一个沉溺在过去的梦想中,脱离现实,逃避现实的南方女性代表。
可是,经过细读和分析,我们可以发现,她其实是个积极面对现实,争取美好未来的勇敢者,展现出的是一个坚贞的妻子和伟大的母亲的形象。
本文旨在阐述阿曼达坚贞的妻子和伟大的母亲形象。
一首先,她是一个坚贞的妻子,她十几年不离不弃地维持着这个并不完整的家,并使它成为三人的避风港。
所有这些对一个女人来说都是很艰辛的事情。
她没有选择另找伴侣来替她扛起这个家的重担,而是选择坚贞,始终独自承担和维护着她和温菲尔德的家。
Amanda,源自拉丁语,意思是值得爱的,如同她的名字一样,作为妻子她是值得爱的。
阿曼达是个南方女性,年轻的时候拥有美丽的容貌和富裕的家庭。
从田纳西·威廉斯的《玻璃动物园》看美国南方文化的悲剧
幻 般 的“ 方 神 话 ” 生 了 。这 是 南 方 文 化 传 统 南 产 的重 要组 成部 分 。南 方 如诗 如 画 的 田园生 活 中 ，
（ ） 南方 神话 ” 一 “
美 国历史 上南北 方有着 显著 的不 同。南 方移 民大部 分为英 格兰 贵族 保守 党 的后 裔 ， 由于在 １ ７
文化传统 ， 使南方在 ｌ 世纪和 １ 世纪逐渐形成 ８ ９ 了地 区主义 。而北 方此 时正处 于资本 原始 积 累 的
早期 ， 不停 地涌进 大量外 来人 口 ， 部分都 处 于社 大
会的底层。北方龌龊狼藉 的贫民窟、 不堪人 目的 街道 、 暗的房屋 与古朴 典雅 、 阴 田园诗般 的南方 乡
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从 田纳西 ・ 威廉 斯 的《 璃 动 物 园》 玻 看美 国南 方 文化 的悲剧
施 云 波
（ 常州工学院外国语学 院， 江苏 常州 ２３ ０ ） １０ ２
摘要： 文章从 悲剧的视角对田纳西 ・ 威廉斯的剧作《 玻璃动物 园》 进行 了解构， 示了“ 揭 南方神
田纳西 ・ 廉斯 是世界 公认 的战后美 国文 学 威
史上的泰斗级大师 之一 。他曾两次获得 普利策
奖， 四次 获得纽 约剧评 奖 和道诺 森奖 ， 其代 表作 品
有《 玻璃动物园》 《 、 欲望号街车》 热铁皮屋顶 和《 上 的猫 》 玻 璃 动物 园》自 １４ 。《 ９４年 问世 以来 就
受 到批评 界 的高度 重 视 。１４ ９５年 ， 剧 在百 老 汇 该 连 续演 出 ５ １场 ， 获成 功 。该 剧 描写 了美 国经 ６ 大 济 大萧条 背景 下美 国南方普 通人生 活 的艰 辛 与无 奈 ： 了在绝望 的生 活 中支 撑下去 ， 为 温菲尔 德 一家 三 口人——母 亲阿 曼达 、 子 汤 姆 与女 儿 劳 拉 在 儿 现 实 、 想 和谎 言 中寻求慰 藉 ， 幻 演绎 了感伤 却独 特 的人生 之美 。 国 内批 评 界 对该 剧 多从 浪 漫 主 义 、 女 性主义 、 同性 恋 隐喻 角 度进 行 解读 。文 章 试 图 通 过简介 南方 文化 的 内涵及 分析剧 中人物 的悲剧 来 说 明 田纳西 ・ 威廉 斯意 欲表达 的一贯 主题— —
《祝福》两种英译本对比研究
最新全英原创毕业论文，都是近期写作1 从林语堂所译《浮生六记》看文化负载词翻译2 A Glimpse of Intercultural Marriage between China and Western Countries3 商务英语中含蓄否定句的研究4 小说《飘》中斯嘉丽的人物性格分析5 英语课堂中的非传统学习策略6 从伦理道德的角度解读《红字》中的清教主义7 试析海明威《丧钟为谁而鸣》中的人物形象8 跨国广告的在华本土化策略浅析9 《玻璃动物园》中的逃避主义解读10 “龙”和“Dragon”的语义与文化内涵比较11 Approaching English V ocabulary Teaching—a Lexicological Perspective12 用合作原则和礼貌原则分析网络聊天室会话的含义13 从翻译等值理论看文化词的翻译14 浅议英语情态动词“can”和汉语能愿动词“能”—以类型学为视角15 艾丽丝沃克《紫色》的生态女性主义解读16 侠客精神和骑士精神折射出的文化差异—《七侠五义》和《亚瑟王之死》之比较17 从文化负载词褒贬意义看中西文化差异18 原创+⑧+ 0 +⑤+⑨+⑨+ 0+⑦+④+⑨19 论“冰山原则”在《白象似的群山》中的应用20 《蝇王》中火的象征意义的转变21 中美餐桌文化差异比较研究22 试论英汉日常礼貌表达的异同23 浅析隐喻在口译中的可译度24 The Application of TBLT Approach in Reading Instruction25 对比研究《珊瑚岛》和《蝇王》主题的冲突性26 从福柯的权利/知识理论讨论《心是孤独的猎手》中的自我身份认同27 谭恩美《接骨师之女》中的死亡意象分析28 爱伦坡短篇小说中死亡主题解析29 初中英语教学中的角色扮演30 The Symbolic Meanings of Colors in Chinese and Western Cultures31 中西方寒暄语简要对比研究32 商务谈判口译的语用失误的成因及负面影响对学习的启示33 论《了不起的盖茨比》中的象征及其作用34 从中英语言中的幽默表达看中西方思维差异35 从心理分析的角度探索《马贩子的女儿》中主要人物的心理现象36 《玻璃动物园》中的逃避主义解读37 Symbolism in The Catcher in 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试析跨文化交流中文化休克现象及对策78 关于中国文化教学的文献综述79 初中英语教学中的角色扮演80 Jude the Obscure and Hardy’s World View81 从婚礼仪式浅谈中西方文化的冲突和交融82 肢体语言在商务谈判中的应用与作用83 圣地亚哥，一位让人敬佩的英雄——海明威《老人与海》中圣地亚哥的人物形象分析84 A Comparison of the English Color Terms85 英汉同义词对比及翻译86 浅析《喜福会》中的母女冲突与融合87 The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology88 对《雾季的末日》主题的解读89 论《认真的重要性》的喜剧艺术特征90 分析《哈姆雷特》中两位女性的性格特点91 探讨美容化妆品翻译技巧－－以安利雅姿产品为例92 浅析《傲慢与偏见》中女性人物的认知局限93 商务信函中委婉语的使用策略94 金融危机对中美人民经济生活造成不同影响的文化根源95 浅析英文电影在高中英语教学应用96 《围城》所反映的中西文化差异分析97 宋词英译中的归化和异化98 论中西教育观的差异99 以目的论为指导的化妆品商标翻译100 交际法在初中英语教学中的应用101 英语委婉语及其语用学原则102 通过象征主义、梭罗的自然思想和梭罗的个人主义析《瓦尔登湖》103 论标示语汉英翻译中的等效问题104 The Study of the Positive Effects of Native Language on Junior School English Teaching 105 《紫色》主题的表现手法106 《奥兰多——一部传记》中译者女性主义干预方式研究107 中英婚礼习俗中的红和白颜色文化的研究108 从合作原则谈影视翻译策略——以《功夫熊猫》为例109 从《阿甘正传》看美国梦的追求和幻灭110 世纪英国继承制度对婚姻的影响111 An Interpretation of Initiation Theme in Heart of Darkness112 《红字》中海斯特性格分析113 论福克纳《八月之光》中的耶稣形象114 浅谈英语俚语115 解析《麦田里的守望者》中帽子和鸭子的象征意义116 论《傲慢与偏见》中简奥斯丁的女性意识117 西方吸血鬼与中国鬼的文学形象比较118 解读苔丝悲剧的成因119120 A Tragedy of Ambition on Macbeth121 Pragmatic Empathy and Chinese-English Translation122 《好人难寻》的冷漠主题分析123 浅析目的论下宣传标语的英译失误124 《野性的呼唤》中巴克形象分析125 商务英语信函中名词化结构的翻译126 《傲慢与偏见》的婚姻分析127 哈金小说《等待》中的女性悲剧分析128 影响英语阅读效果的主要因素与策略——针对大学英语四六级考试129 浅谈毕业生求职面试技巧130 冰山原则在《老人与海》中的体现131 A Comparison of the English Color Terms132 浅析礼貌原则在跨文化交际中的体现133 浅析西部牛仔的发展历程及其影响134 《老人与海》的悲剧色彩:对完美主义的质疑135 高中英语任务型语法教学初探136 礼貌原则在口译中的应用137 浅谈简奥斯丁《劝导》的反讽艺术138 英汉基本颜色词文化内涵之对比研究139 试究中国古诗词英译中的常用技巧—以《发如雪》为例140 《动物农场》中隐喻的应用及其政治讽刺作用141 从旅游看中美核心文化差异142 商标翻译中的文化因素探析143 现代人对超人的需求－－超人形象演变综述144 电影《飞越疯人院》中的美国嬉皮士政治自由主义145 高中英语互动式课堂教学模式研究146 儒家文化与和谐世界的构建147 英语环境的营造对中学生英语学习的影响148 《到灯塔去》的意识流分析149 中介语对二语习得的影响探究150 交替传译中笔记的作用151 国际贸易往来电子邮件写作原则152 爱伦坡的《乌鸦》中的浪漫主义分析153 分析《土生子》中的种族主义的恶性影响154 从电影片名翻译窥探中美文化差异155 从《无名的裘德》看哈代的现代性意识156 英语阅读有效教学活动设计研究157 从电影《七宗罪》看‘七宗罪’与基督教传统的关系158 初中英语教材知识体系建构的研究159 《德拉库拉》系列电影中吸血鬼形象的文化阐释160 论《德伯家的苔丝》的苔丝悲剧原因161 浅析英文爱情诗的特点与翻译方法162 中西方送礼文化差异分析163 艾丽丝沃克《日用家当》中的人物解读164 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提高中学生听力的有效策略199 从涉外婚姻分析中西方文化差异200 浅析美剧《神盾局特工》中库森的美国企业家精神。
无法摆脱的精神困境 对《玻璃动物园》中汤姆精神困境的心理分析解读
摘要本文基于佛洛伊德关于人格的三重结构（本我，自我与超我）的精神分析理论，旨在研究田纳西・威廉斯的《玻璃动物园》中汤姆的内心欲望和外在世界的冲突。
通过汤姆的困境，本文试图去展现人们无法解脱的精神困境和无法维持的平衡感。
关键词汤姆・温菲尔德冲突平衡美国著名剧作家田纳西・威廉姆斯的《玻璃动物园》被认为是战后美国戏剧的开端。
它讲述了一个贫苦的圣路易斯家庭（温菲尔德一家）为逃避经济大萧条时的残酷现实而挣扎的故事。
威廉姆斯深受佛洛伊德精神分析理论的影响，所以在创作过程中，他通常能敏锐把握人物的心理困境。
依照佛洛伊德的理论，自我和超我的冲突是我们人类经验内在的，普遍存在的一个部分。
它们之间需要很好的平衡，这样才能获取足够的心理能量，维持心理健康。
自我和超我的对抗，需要自我来调节——这是所有人都必须面对的问题。
然而，在平衡自我和超我的要求上，本我却是很困难的。
汤姆・温菲尔德虽然不是本剧的主角，他却是最能体现这种精神困境的一个角色。
一、对父亲的矛盾情感在该剧中，父亲温菲尔德先生一直没有现身。
只有他的一张放大了的照片被摆放在显眼的位置。
通过这种舞台布局，威廉姆斯暗示了这位缺席父亲的重要性。
他的照片是贯穿本剧的一个象征意象。
尽管他在很多年前就抛弃他们，但他对整个家庭的影响却是持久的，尤其是对汤姆。
对父亲，汤姆一直怀有一种矛盾的情感。
一方面汤姆对父亲丢弃全家的自私行为感到强烈的愤怒。
父亲的离开致使汤姆成为家里唯一的支撑，这阻碍了他对自己梦想的追求。
但是另一方面，汤姆又对父亲为追求真自我的坚定决心非常羡慕。
父亲的照片时不时在汤姆的心中点燃火花。
在汤姆看来，照片中的年轻人有张英俊的脸，带着一战中的步兵帽。
他俊俏地微笑着，不由自主地微笑着，似乎在说“我会永远的微笑下去。
”。
尽管这张照片不断地提醒着他们痛苦的过去，却也暗示了汤姆也将会追随父亲的脚步。
汤姆身上留有父亲喜欢冒险的基因。
挂在墙上的照片对汤姆来说是一个持续的诱惑，这种诱惑就像一个巨大的磁场，使汤姆迈出和父亲同样的一步。
田纳西·威廉斯剧作中的南方女性
田纳西·威廉斯剧作中的南方女性作者：李敏来源：《文学教育》 2017年第24期田纳西·威廉斯(Teeenssee Williams, 1911-1983)是美国文学史上最著名的南方剧作家，也是二战后美国最杰出的剧作家之一。
在长达50多年之久的创作生涯中，他创作了70余部戏剧作品，四部短篇小说集，两部诗集，两部小说，一部随笔，一部书信集，还有一部个人传记《回忆录》，曾四度获纽约剧评界奖，两度获戏剧普利策奖。
他的艺术成就获得了广泛的承认和至高的荣誉。
作为南方作家，威廉斯和旧南方的联系不仅是个人的，同时也是文化的，而他本人的南方背景和个人经历使得他对南方女性有着深刻的理解和认识。
翻阅他的作品，给读者留下深刻印象的、使读者不胜唏嘘的，莫过于他创造的一系列在困境中苦苦挣扎、身心受到极大摧残的南方女性形象。
威廉斯运用诗意的戏剧语言描绘了一个动荡不安的时代，工业文明的巨大冲击使南方文化出现悲剧性的断裂，已然消逝的旧南方成为失落的青春、美丽和浪漫的象征。
突然之间被抛入现代社会的南方女性强烈地感受到生存的矛盾，面对丑陋的现实与失败的命运，她们依然保有对生活的憧憬、对自我价值的追寻。
剧作家在赋予这些人物优雅浪漫的性格特征的同时，以委婉细腻、饱含同情的笔触将她们的孤独与失意展现得淋漓尽致。
终其一生，她们追求幸福与人生意义的努力在现实面前似乎总是徒劳无益，然而她们以一种决绝的姿态固守着南方女性的尊严。
在威廉斯创造的戏剧世界里，她们是诗人，是艺术家，是梦想家，同时也是残酷的现实世界的幸存者。
南方女性的坚韧与顽强，赋予她们在苦涩灰暗的生活中获得超越与救赎的力量。
《玻璃动物园》(The Glass Menagerie) 中的阿曼达，在圣路易斯狭小而破旧的公寓中回忆天真烂漫的少女时代，回到昔日的“蓝山”——在那儿，年轻貌美的阿曼达姑娘在一个周日的下午接待了17名慕名而来的绅士，谈论“世界上发生的种种大事”。
记忆与想象的“造型戏剧”
作者： 蒋贤萍[1,2]
作者机构： [1]西北师范大学外国语学院;[2]南京大学
出版物刊名： 求索
页码： 158-160页
年卷期： 2013年 第7期
主题词： 田纳西·威廉斯;《玻璃动物园》;南方淑女;怀旧;记忆;想象
摘要：�玻璃动物园》是田纳西.威廉斯的第一部成功剧作。
本文以剧中的阿曼达和劳拉为主要研究对象,运用怀旧理论观照生活在现代社会的南方淑女,阐释其复杂多元的怀旧情结。
南方淑女的怀旧情结主要表现在三个方面：对昔日美好的眷恋,对浪漫爱情的追忆和对神话世界的向往。
通过记忆与想象,南方淑女建构起过去与现在之间的桥梁;她们的怀旧经验生动地体现了历史在想象中被诗意化、文本化的过程。
闪电照亮的透明世界：评《玻璃动物园》三重象征意蕴
76闪电照亮的透明世界：评《玻璃动物园》三重象征意蕴黄雨薇 南京师范大学教师教育学院摘要：《玻璃动物园》运用大量象征手法，被誉为“诗化现实主义”剧作。
本文把握玻璃动物三重特性——易碎、透明、封闭，依据田纳西·威廉斯“讽刺世界腐化堕落”之创作意图，探究象征背后人性脆弱、隔膜的普遍悲剧。
关键词：《玻璃动物园》；象征手法；悲剧意蕴一、综述《玻璃动物园》描写美国经济大萧条时期温菲尔德一家的生活。
母亲阿曼达是遭夫抛弃的没落南方淑女，女儿劳拉跛足而内向，次子汤姆在鞋厂挣取微薄薪资，靠抽烟、看电影逃避现实。
阿曼达要求儿子在鞋厂为姐姐物色位可靠小伙，劳拉发现登门的吉姆正是自己中学爱慕的才俊，窘迫失语。
吉姆通过聊天化解劳拉的自卑，并教她跳舞，不料撞破劳拉钟爱的玻璃独角兽。
劳拉悲伤之余，吉姆坦言已有未婚妻，致全家美梦破灭、在争吵中分崩离析。
目前，学界对《玻璃动物园》的研究形成“双重象征”的共识：一重以玻璃独角兽象征跛足、难以融入社会的劳拉，另一重象征底层人民逃避现实之梦易损易碎。
学者往往聚焦独角兽与劳拉的共性，忽略了阿曼达与汤姆同属玻璃动物园的隐喻符码，及玻璃除易碎之外透明、封闭的另两重特性。
本文从玻璃脆硬、透明、封闭的三重物理特性揭示人性隔膜、渺小、挣破即毁灭的悲剧意蕴。
二、硬脆——挣破即毁灭全剧反复描写劳拉谨慎呵护玻璃动物，折射其敏感内心。
劳拉在与吉姆谈天、跳舞中体验“正常人”生活，却须付出独角碎裂的代价。
她捡起曾珍视的独角兽，苦涩表示碎了也好，终于摆脱畸形。
[1]其片刻欢愉是借外力所得，并非主动转变；因而当吉姆离开即抽离外力，心理落差更为剧烈。
母亲阿曼达与儿子汤姆均带有玻璃“硬与脆”的张力。
阿曼达健谈地推销内衣谋生，实沉溺辉煌回忆以逃避现实；汤姆外显夜不归宿、摔门出走的冷峻，内心深陷自责与纠结。
两人筑起看似坚硬的外壳，但每一次叹息、争吵都暗示一触即碎。
剧作扉页题有卡明斯的诗作：“这世上再没有什么/能与你那强烈的脆弱相提并论：它的质地/以其天国之色驱使我/用每一次呼吸诠释死与永恒/我不知道什么能令你展开/与合拢，我只是隐约地明白/你双眼的声音比所有的玫瑰都要深沉。
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ｌ ｅ ｒ ） 和塞吉维克 （ Ｅ ｖ ｅ Ｋ ｏ ｓ ｏ ｆ ｓ ｋ ｙ Ｓ ｅ ｄ ｇ ｗ ｉ ｃ ｋ ） ， 在解 构主 义思想
的启迪 下， 对表演性 理论进 行重 新阐 释， 并 将其 运用 于性别
身份及文化 政治 问题的研究 当中 。 田纳西 ・ 威 廉斯是 当代最著名 的美 国剧作家 ， 被认为是 尤金 ・ 奥尼 尔以后美 国剧坛上 最灿烂的 巨星 ， 《 玻璃 动物园 》 是他的成名作 。这是一 出回忆 剧 ， 故事发生在 三十年代美 国 大萧条时期 。全 剧构思巧 妙 、 艺术 手法 别致 、 台词 含有 浓郁 的诗意 ， 是 当代美 国戏剧 史上一部经典性 著作 。笔 者拟用表 演性理论对这部伟 大的剧作进行重 新解读 ， 以揭示 南方 淑女 悲剧性命运 中所 蕴含 的别样 魅力 。剧 中母 亲阿 曼达 和女儿 劳拉属于典型 的南方淑女 ， 其 行为举止很好地 体现 了南方 淑
退出历史， 执意要在重新意指的过程中继续“ 表演” ， 建构新的文化身份， 只是现在她们的生活已成为一种艺术， 她
们本 身也 变成 艺术品。威廉 斯在思考 南方淑女遭遇 现代悲剧性命运 的同时， 也在探 讨艺术与生活之 间的 关系。
关键 词 ： 《 玻璃动物 目》 ； 南方淑女 ； 表 演性 ， 断裂 ｌ 重新意指 中圈分类号 ： １ １ ０ ６ ． ３ 文献标志码 ： Ａ 现在她们的生活 已成为一种艺术 ， 她们本身变成艺术 品。威 廉 斯在思考南方淑女遭遇现代悲剧性命运 的同时 ， 也在探讨
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南 南 方湫 淑 文 女 《 玻 璃 动 物 园 中“ 表 演＂ 的
蒋 贤 萍
（ 西北 师范大学 外 国语学 院。 甘肃 兰州 ７ ３ ０ ０ ７ ０ ）
性的规范 实践 所强 加 的 一 。性 别 并 非 内在 身 份 的外 在表 现， 而是通过模式 化的重复表演生成的 。巴特勒的性别表演
性 同样适用于南方淑 女的表演性 。她们在 特殊 的南 方 文化
语 境中 ， 构建起典 型的南方 淑女身 份 ， 并将 男性 凝视 内化为 不断形塑淑女形象的力量 。 英 国殖 民者给美 国带 来 了温 柔 、 优雅 的女性 典范 ， 这是 中世纪勇敢骑士与温柔淑女的神话书写 。于是 ， “ 淑女 ” 的概 念开始在 整 个 殖 民地 传 播 ， 自十 九世 纪 以来 风行 美 国大 地。 ０去往 南方的殖 民者也 带去 父权 制理 想 ： 丈 夫是家 庭 的 权威 ， 而 家庭 则是社 会的基 石。南 方淑女成为南方种植 园体 系重要的一部分 。随着美 国社会文化身 份的巩 固， 贵族意识 和福音教义这两种矛盾的力量 同时作用 ， 造就 了特殊的 了南 方心理 。也正是这一福音 教义促使 女性 努力追 求一种 不可 能的“ 完 美” ， 内战前 的南方女性便成 为道 德的守护者 。传统 的南方女性历来认 同于淑女 身份 ， 固守着古 老 的价值 体系 。 南方女性富于戏剧性 ， 主要原 因在 于她们所遵 守的严格 的社 会规范 ， 所 内化 的父权 制道德价 值体系。假如有谁长期都在 考虑 自己的行为会对 其他人 留下什 么 印象， 那 他／ 她 实际上
第３ ２卷 第 ５期 ２ ０ １ ３ 年 １ Ｏ月
文章编号 ： １ ０ ０ １ — ４ ３ ７ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ － ０ ０ １ ７ － ０ ６ 兰州 Nhomakorabea交
通
大
学
学
报
Ｖｏ Ｉ ． ３ ２ Ｎｏ ． ５
Ｊ ｏ ｕ ｒ ￣ｌ ｏ ｆ Ｌ ａ ｎ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｊ ｉ ａ ｏ ｔ ｏ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
构 。女性 主义者及 酷儿 研究 理 论 家 ， 如 巴特勒 （ Ｊ ｕ ｄ ｉ ｔ ｈ Ｂ ｕ ｔ －
、
南方淑女与表演性
巴特勒在《 性别麻烦 ｝ （ Ｇ ｅ ｎ ｄ ｅ ｒ Ｔ ｒ ｏ ｕ ｂ ｌ ｅ ） － 书中指 出， “ 性
别” 是表演性 的。它是“ 在表演过程 中生成的 ， 是由性别一致
摘
要： 田纳西 ・ 威廉斯成名作《 玻璃动物 团》 中母亲 阿 曼达 和女儿 劳拉属 于典型 的南方淑 女 ， 其 言行举 止很好 地
体现 了南方淑女在 建构过程 中的表演性 。但是 ， 由于现代 工业文明的入 侵 ， 芙好 的旧南方 已不复存在 ， 南方淑 女 曾 经拥有的舞 台也化 为云烟 ， 优 雅的南方淑女失去 了往 日的观 众 ， 其“ 表 演” 出现悲剧性 的断 裂。她们却 不愿轻 易地
艺术与生活之间 的关 系。
一
英 国哲 学家奥斯 汀 （ Ｊ ． Ｌ Ａｕ ｓ ｔ ｉ ｎ ） 首 次创 立 了“ 表演 性” （ ｐ ｅ ｒ ｆ ｏ ｒ ｍａ ｔ ｉ ｖ ｉ ｔ ｙ ） 的概 念 。他 的思 想对 哲学 及文学 领域 内语 言性质 的探 讨产生 了重要影 响 ， 成为许 多思 想家 、 理论 家无 法抗拒 的跳板 。奥斯 汀认 为“ 语 言不仅 能反 映世 界 ， 而且 能 创造世界 ～ 。奥斯汀 的表 演性 思想 后来 发 展为 关 于“ 言语 行为 ” （ ｓ ｐ ｅ ｅ ｃ ｈ ａ ｃ ｔ ｓ ） 的理 论 。他 认 为 文学 语 言是 衍 生 的， 是 寄生在严 肃语 言 之上 的 。塞 尔 （ Ｊ ｏ ｈ ｎ Ｓ ｅ ａ ｒ ｌ ｅ ） 继 承了奥 斯 汀 的观点 。 并对其进 一步 阐释 ， 创 立 了“ 言语行 为理 论 ” 。而一 些激进 的思 想 家 ， 如费 希 （ Ｓ ｔ ａ ｎ ｌ ｅ ｙ Ｆ ｉ ｓ ｈ ） ， 费尔曼（ Ｓ ｈ ｏ ｓ ｈ ａ ｎ ａ Ｆ ｅ ｌ ｍａ ｎ ） 和德里 达 （ Ｊ ａ ｃ ｑ ｕ ｅ ｓ Ｄ ｅ ｒ ｒ ｉ ｄ ａ ） ， 他 们针 对 言语 行 为理 论， 对 其严格 区分“ 真实” 与“ 虚构 ’ 晤 言的做法进行彻 底 的解