沈从文:丈夫

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沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感【篇一:沈从文《丈夫》读后感】沈从文《丈夫》讲述了边地农民在自然环境的约束下和当地封建势力的欺压下,不得不忍辱让妻子外出卖身的故事。

在文章中我们感受到丈夫对妻子卖身的“无意识”,可能在他的思想中这本来就是很正常的事。

人的生存需要首先是物质,如果一个人连起码的物质需要也得不到满足,又何来讲尊严和气节呢?文中丈夫对于妻子卖身过程中开始是麻木,但在经历了与水保的交谈和兵士对妻子的羞辱后,他开始感觉到自己作为丈夫权利的丧失,感受到了自己地位低下所带来的苦难。

他的意识在这一过程中被唤醒。

开始他只能感受到妻子卖身所带来财富给予他的惊喜,最终演变为对于这种行为的可耻与憎恨。

丈夫的妻子七丫头在文中我们可以看到她是一个善良、美丽的女性形象,虽然她做着丑陋的行当,但她的目的性很简单只是为了养活家中的孩子和自己的丈夫。

从中你会感觉到七丫头身上的牺牲精神。

但沈从文在文中也写到他们受到城市侵染后身上所产生的变化,文中还特别提到这种变化不是立刻就会转变,是一点一点的潜移默化的,在城市的复杂环境中就算最单纯、最质朴的人,也有可能染上城里的恶习。

七丫头在城里的这段时间变得爱打扮感觉与城里的女人无异,这只是从外表上说得,如果她呆的时间在长一点可能她身上还有的善良、单纯就会被现实的环境抹掉。

全文最感人莫过于丈夫拉琴的描写,它唤醒了七丫头、五多和伯母对于乡村生活的记忆和美好人性的怀念。

最终七丫头和丈夫抛开了一切回到了乡下。

像七丫头这样的人们在残酷的生活环境下,依然能坚韧顽强的活下去,保持着顽强的生命力,这种精神让人感到由衷的钦佩。

【篇二:沈从文丈夫读后感作文】《丈夫》讲述的是一种让人心痛的乡下人的生存状态,嫁为人妻的妇女,过的不是相夫教子的本质生活,而是用身体来养活家人,而丈夫,本应该负起这样一种重担的,此时却残酷地落在了妇女的身上。

一个丈夫,目睹自己的女人为了几张钞票是如何的由单纯的农村妇女形象到城市的绯红胭脂的转变。

沈从文《丈夫》美词佳句简书

沈从文《丈夫》美词佳句简书

沈从文《丈夫》美词佳句简书
沈从文的作品《丈夫》中,蕴含了许多美丽的词句,展现出深刻的情感与思考。

本文将以简洁的方式描述其中的佳句,给读者留下一丝诗意和思考的余地。

1. "他深邃的双眼宛如星空般宁静,让人仿佛探入了一个悠远而神秘的世界。

"
这句话描绘了丈夫那双深邃的眼眸,似乎蕴含着无尽的智慧和宁静,给人一种遥远而神秘的感觉。

2. "他的声音如同天籁般温柔,仿佛细雨轻拂着心灵的琴弦。

"
这句话形容了丈夫的声音,柔和温暖,犹如天籁之音,像是轻轻触动着心灵的琴弦,唤起深深的共鸣。

3. "他的微笑像春风掠过桃花林,轻柔而温暖,让人感受到生命的美好与希望。

"
这句话描绘了丈夫微笑的景象,宛若春风吹过桃花林,柔和而温暖,散发出让人心旷神怡的感觉,仿佛生命因他而变得美好而充满希望。

4. "他的背影宛如高山般挺拔矗立,给人一种安定和依靠的感觉。

"
这句话形容了丈夫的背影,高大挺拔,仿佛一座矗立的高山,给人一种稳定和依靠的感觉,让人感到安心和舒适。

5. "他用镜头定格生活中的每一个瞬间,将时光凝聚成永恒的画面。

"
这句话描绘了丈夫作为摄影师的才华,他用镜头捕捉生活中的每个瞬间,将光阴定格为永恒的画面,让人感受到时间的美妙与宝贵。

这些美丽的词句展现了沈从文在《丈夫》中对丈夫形象的独特描绘,生动地展现了一个深情厚意的丈夫形象,既给人美好的情感体验,又让人思考和感悟。

《丈夫》赏析

《丈夫》赏析

据《丈夫》分析人物心里及写作特色夏诗瑶(11级中文系文秘班)引言:《丈夫》最早写于1930年,是其小说创作里面颇有意思的一篇,评家称之为沈氏短篇之精品。

沈从文是中国现代文学史上著名的苗族作家,湖南凤凰县人,原名沈岳焕,笔名懋琳、上官碧、小兵、甲辰等。

《丈夫》主要叙述了这样的一个故事:一个年轻、壮实、憨厚的丈夫因为落春雨,空暇同时又想念在城里做‚生意‛的媳妇,换了一身浆洗干净的衣服、背上一篓媳妇爱吃的栗子,进城见媳妇。

以丈夫在船上的一天一夜为故事的主要发生时间,通过这短暂的一天一夜的目睹妻子所遭所遇,不停地挣扎、徘徊于金钱与夫权之间,最后毅然的抛弃金钱,选择夫权带着自己的媳妇回乡的一个人性从扭曲到复苏的故事。

‚沈从文其他类型题材中通常都是以乡下人的观点来呈现当时城市冲突的情形‛【1】并且文章大多以京派风格来着笔——看似是粗略简单的描述,其实却是深刻描写了许多意涵在里头。

文本中既没有华丽的辞藻,也没有处心积虑的刻意安排。

一切都是平铺直叙的娓娓道来.但我们还是看到了来自事件的非凡性,从司空见惯中发现复杂与紧张。

笔者正是想挖掘出其看似平凡的背后带给我们的震撼〃〃〃〃〃〃一、解读丈夫如何从麻木到觉醒二十世纪初的湘西是汉、苗、土等多名族聚集的地方。

而小说《丈夫》写的就是湘西某地花船上妓女的生活故事。

来自穷乡僻壤的年轻女子‚老七‛为了维持生计,不得不上城里来卖身。

因为就算日日趴在地里,也没有在花船上待两个晚上赚的多,这就导致了‚许多青年的丈夫,在娶妻以后,把妻送出去,自己留在家中耕田种地安分过日子‛这在我们现代人看起来十分不可思议的,竟也成了‚及其平常的事‛。

男人也是这一员,当他换了一身的行头,背着满满的红薯糍粑站在妻子面前时,眼前的女人几乎让他不敢认。

城里人的神气派头和衣裳使他手足无措。

只有妻子谈起家乡养的猪,才能胆子大一点。

而当其烟管被女人夺去,塞给他一只‚哈德门‛香烟时,他更吃惊了。

更为甚者,当看到那‚一上船就大声的嚷着要亲嘴要睡‛的客人时,‚这丈夫不必指点,也就知道怯生生的往后舱钻去,躲到那后梢舱上去低低的喘气,一面把含在口上那枝卷烟摘下来,毫无目的的眺望河中暮景。

沈从文《丈夫》的读后感读后感

沈从文《丈夫》的读后感读后感

沈从文《丈夫》的读后感读后感
《丈夫》是沈从文的一篇短篇小说,讲述了一个传统男女角色互换的情节。

读完这篇
小说,我被其中深刻的情感触动到。

首先,这个故事让我思考了传统的男女角色定位和性别角色的限制。

在生活中,男性
往往被要求坚强、果断,而女性则被要求温柔、贤良。

然而,在这个故事中,男主角
成为了一个由心思细腻、敏感的女性扮演。

通过男性角色的亲身体验,他开始了解女
性的思维方式和情感需求。

这让我明白了,男性和女性之间并没有固定的角色定位,
每个人都有自己独特的个性和情感,应该被尊重和理解。

其次,这个故事也突出了婚姻生活的复杂性和相互理解的重要性。

通过男主角女性化
的经历,他深刻地感受到了作为女性的妻子的内心体验。

他体会到了被忽视和不被理
解的痛苦,也意识到了婚姻关系中相互沟通和倾听的重要性。

这个故事提醒了我,婚
姻不仅仅是两个人的名义上的亲密关系,更是一种心灵的连接。

夫妻间的相互理解、
包容和尊重是维系婚姻幸福的关键。

最后,我被故事中的情感描写和氛围所打动。

沈从文用细腻的笔触描绘了男主角内心
的变化,以及他与妻子之间的情感互动。

这种描写让我感受到了作者对情感世界的细
腻洞察力,也引发了我对于情感与婚姻的深思。

故事情节紧凑,节奏把握得恰到好处,给人留下了深刻的印象。

总之,《丈夫》是一篇引人深思的小说,通过男女角色的互换,探讨了传统的角色定
位和婚姻生活中的情感互动。

这个故事让我思考了传统观念的束缚和婚姻关系的重要性,也让我对情感世界有了更深入的理解。

《丈夫》读后感

《丈夫》读后感

《丈夫》读后感
读完沈从文的《丈夫》,我们可以得出以下几个启示:
1. 关注女性权益和平等性:小说中,女主角严玉秀遭受男性的欺骗和社会的歧视,呼吁我们应该关注女性的权益和平等性,让女性在社会中的地位得到提高。

2. 勇于面对人生挫折:严玉秀在经历了人生的挫折和打击后,没有放弃信念并勇敢地面对了生活。

这启示我们应该勇于面对人生中的挫折和困难,不要放弃追求和努力。

3. 拒绝道德绑架:小说中,社会对严玉秀的道德施加了绑架,导致她在社会中陷入了被唾弃和歧视的境地。

这启示我们应该拒绝道德绑架,坚持自己的信念和选择,并倡导自由和平等。

4. 建立家庭正确观念:甄颜明是小说中的反面人物,他为了自己的私欲而抛弃了家庭和责任。

这启示我们应该建立正确的家庭观念,注重家庭和婚姻的稳定和幸福,不要为短暂的刺激而放弃责任和义务。

5. 自我奋斗,实现自我价值:严玉秀在遭遇挫折后,通过自身
的勇气和努力奋斗,实现了自我价值。

这启示我们应该通过自身的奋斗和努力,实现自我价值,并追求自己的理想和梦想。

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感《沈从文丈夫》是一部充满了浓厚乡土气息的小说,作者以其独特的笔触和深刻的洞察力,描绘了一个充满了人情味和矛盾纷争的乡村世界。

小说中的人物形象栩栩如生,他们的命运和情感纠葛令人动容,引人深思。

故事以女主角王小瑶的视角展开,她是一个生活在乡村的女孩,因为父亲的早逝,她从小就对家庭负担很重。

在乡村,女子的命运往往被家庭和传统观念所束缚,而小瑶却有着与众不同的勇气和坚强。

她渴望自由和独立,不愿被安排嫁给一个她不爱的人。

她对爱情的执着和追求,让人为之动容。

在这个时代,女性的地位很低,她们的命运往往被男性所左右,但小瑶却敢于挑战这一切,她的坚韧和勇敢令人敬佩。

而小说中的男主角——刘老根,也是一个令人难忘的人物。

他是一个性情豪放的乡村汉子,对小瑶有着深厚的感情,但却因为家庭和传统的束缚,无法与她走到一起。

他的内心矛盾和挣扎,展现了乡村男性面对传统和现实的无奈与矛盾。

他的爱情和婚姻观念,与小瑶的追求形成了鲜明的对比,也让人感受到了乡村社会的种种困境和矛盾。

小说中的其他人物形象也各具特色,他们的命运交织在一起,共同构成了一幅真实而鲜活的乡村画卷。

作者通过对这些人物的塑造,展现了乡村社会的多姿多彩,以及其中蕴含的人性和情感。

他们的命运和情感纠葛,既是对乡村生活的真实描绘,也是对人性的深刻剖析。

除了人物形象的生动和丰富,小说中的情节也十分引人入胜。

作者通过对小瑶和刘老根之间的爱情纠葛的描写,展现了乡村社会中的爱情观念和婚姻观念,以及女性的地位和命运。

小说中的情节跌宕起伏,扣人心弦,读者仿佛置身于乡村世界之中,感受到了其中的烟火气息和人情味道。

《沈从文丈夫》深刻而真实地描绘了乡村社会的风土人情,以及其中蕴含的矛盾和困境。

作者通过对人物形象的塑造和情节的安排,展现了乡村社会的多姿多彩,以及其中蕴含的人性和情感。

小说中的人物形象栩栩如生,他们的命运和情感纠葛令人动容,引人深思。

这部小说不仅仅是对乡村生活的真实描绘,更是对人性和情感的深刻剖析。

《丈夫》:乡村与城市之间6页word

《丈夫》:乡村与城市之间6页word

《丈夫》:乡村与城市之间乡村与城市是沈从文小说中时常涉及的两个区域,也是凝聚着他关于城乡之间诸多思考的一个命题。

小说《丈夫》中以丈夫进城看望在妓船上谋生的妻子这两日里的见闻、言行,以及心理变化为主线,讲述了乡下人在城市这一新环境中对自我身份缺失的体认,在城市生活现状的激发下唤起对于尊严与责任的寻回的历程,探讨城乡在对峙与融合中带给人们心灵上的冲击与变化。

一、城乡对峙中的身份缺失与寻回小说主人公丈夫作为具有乡村思想特质的个体,在一定程度上可被视为乡村的代表。

丈夫进城这一行为虽是出于主动,但从他在城中两日的言行及心理的多变,透露出其中存在的某种对峙和随之而来的身份体认。

起初,他刚到船上时便小心而规矩地“把一双布鞋放到舱外护板上”①,而后见到妻子相貌着装的改变和满是城市里人的神气派头而“感到极大的惊讶,有点手足无措”②,妻子原本是与他有着同为乡村人的身份和气质,如今他见到妻子这种突然间的城市化在他原本怯懦的心上又添了几分距离感,虽无抗拒,也不欣然;当妻子开始问到是否收到寄回家的钱及家乡圈养的猪时,他才开始在这陌生之地感受到自己作为主人身份的犹存;紧接着当他的烟管被妻子夺了去换成哈德门香烟时,他又一次惊讶,但这次只是暂时的一瞬,更多的是新奇之感;晚上船上来客人,他强烈地感受到这窄小的空间不属于自己,怯生生地躲到后舱,面对这种排斥,他首先想到的是回转乡下,用主动的背离试图重新投入乡村那能够真正体现他作为主人身份的温暖之地,这种逃避与背离思想根深蒂固,近乎本能,频频升起,在短短的两天中便萌生三次;起更之时,客人仍然未走,妻子抽空到后舱塞给他冰糖吃,因这被惦记与小小的照顾,他内心得到了和解,独自平和地睡觉,满怀着无奈的他又是那么容易满足。

这是丈夫进城第一天的心路。

贫穷使得乡下人在城市面前的姿态从一开始就是卑微的,迫于生计,将妻子送至城中谋生在黄庄成了极其平常的事。

如今亲临其中他才隐隐感觉到这利益获得所付出的代价。

沈从文《丈夫》中“丈夫”形象新解读

沈从文《丈夫》中“丈夫”形象新解读

沈从文《丈夫》中丈夫形象新解读张瑞合肥师范学院摘要:沈从文的《丈夫》是中国现当代最优秀的短篇小说之一,自小说问世起,对这篇小说的研究就层出不穷。

当然对小说中主要人物丈夫的研究也不计可数,多数研究者对丈夫是赞美的,认为小说中的丈夫是单纯、质朴、善良的象征。

而我在对沈从文及其作品进一步了解的基础上,有一点独特的认识。

丈夫并非是美好的象征,而是湘西人在极其封闭的环境中所形成的一种病态的生命存在。

他没有男性的尊严,却具备中国人根深蒂固的奴性。

关键词:丈夫妻子尊严奴性一、他是一个丧失尊严的男人(一)婚姻家庭中丈夫与妻子的角色地位随着生产工具的不断改进,社会生产力的不断发展,到了原始社会后期,原始的畜牧业产生并与农业相分离,体力劳动的重要性开始突显。

如此,男性成为生产资料的创造者,原有的母系氏族逐渐被父系氏族所取代。

父系氏族建立以后,女性在社会生活中原有的地位发生了很大的逆转,男性地位开始上升,而女性地位开始下降。

男性逐渐掌握社会生产中的大权,将女性排斥在外。

女性不仅失去先前拥有的各方面的优先权,而且随着时代的发展,女性自身也开始沦为男性的附属品。

这种状况为封建时期的男尊女卑奠定了基础,并且此后在中国这片古老的土地上延续了几千年。

从此,女性的地位就一落千丈。

《诗经·小雅》记载:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。

其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。

乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。

无非无仪,唯酒食是议,无父母贻罹。

”这段话里可以清晰的看出女子一出生就受到了不公正的待遇,在娘家时尚且如此,我们不难想象出在婚姻家庭中女性的地位。

在封建家庭中,一切财产的支配权和管理权都统一掌握在男性手里。

《礼记》中也有这方面的记载:“子妇无私货、无私蓄、无私器,不敢私假,不敢私与,”可见,妇女在家庭中是没有地位的。

几千年过去了,男子和女子的地位在社会生活中并没有发生太大的变化,丈夫和妻子在家庭中的地位也没有发生太大的变化。

《丈夫》:卖妻从妓的背后,是生存与尊严的艰难抉择

《丈夫》:卖妻从妓的背后,是生存与尊严的艰难抉择

《丈夫》:卖妻从妓的背后,是⽣存与尊严的艰难抉择最近有个概念挺⽕的,叫“共享经济”。

即⼀个⼈有闲置的资源,就先让渡给有需要的⼈,获取⼀点回报,等⾃⼰要⽤了再收回来。

所有权还是保留的,只是使⽤权暂时让出去了。

以物品为标的的共享很容易接受,如果是“⼈”的“共享”呢?沈从⽂在他的短篇代表作《丈夫》中,就说到了“卖妻从妓”的现象:当时底层⼈民⽣活艰苦,许多年轻的丈夫,在娶到媳妇后便让她进城做妓⼥,以缓解⽣活压⼒。

故事中,丈夫来到城⾥,看望妓船上的妻⼦⽼七,在⽬睹了⽼七⼀次次接客后,他的⼼理也发⽣了⼀系列微妙的变化:从⼀开始的惊讶、隐忍,到后期的嫉妒、愤怒,最终情绪崩溃,将妻⼦接客挣的钱全撒在地上,第⼆天⼀早便带着妻⼦回家去了。

马斯洛需求层次理论中,⽣存需求排在最底层,⽽尊重需求排在第四层。

我们常常认为,这些需求是有先后顺序的,但事实上,这反映的是⼈的价值观排序:有的⼈不为五⽃⽶折腰,⽽有的⼈,为了更优越的⽣存条件⽢愿受辱,因为在他们的价值观中,物质⽐尊严重要。

沈从⽂的《丈夫》,正是⼀个关于⼈格尊严觉醒的故事。

对内:⼥性⾛上社会后,传统夫权的根基便开始动摇故事中的丈夫是什么时候感受到尊严受损的呢?并不是妻⼦去当妓⼥的时候。

因为当时的乡下,卖妻为妓是⼀种普遍现象,⽽⼈们接受这种⾏径是因为“名分不失”:“⼥⼈的名分仍然归他,养得⼉⼦归他,有了钱,也总有⼀部分归他”。

发⽣转折的时刻,是丈夫来到妓船上,看到妻⼦的时候:“这时节,⼥⼈在丈夫眼下⾃然已完全不同了。

”“⼤⽽油光的发髻,⽤⼩镊⼦扯成细细眉⽑,脸上的⽩粉同绯红胭脂,以及那城市⾥⼈神⽓派头,城市⾥⼈的⾐服,都⼀定使从乡下来的丈夫感到极⼤的惊讶,有点⼿⾜⽆措。

”再看丈夫的打扮:换了⾝洗⼲净的⾐服,⼤概觉得很体⾯了;腰上挂了个短烟袋,是平时⼯作时不离⼝的,想必满是污垢和划痕的;更要命的是,还背了整箩整娄的红薯糍粑之类。

这⼀对⽐,丈夫就觉得⾃⼰丈夫的⾝份动摇了——妻⼦本来是他送来城⾥的赚钱⼯具,现在却好像不受⾃⼰控制了。

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感沈从文《丈夫》讲述了边地农民在自然环境的约束下和当地封建势力的欺压下,不得不忍辱让妻子外出卖身的故事。

下面是店铺为你精心整理的沈从文《丈夫》读后感,希望你喜欢。

发表于一九三O年的《萧萧》与《丈夫》,是沈从文最出色的短篇小说。

这两部作品可以说是沿袭了二十年代鲁迅先生开创的乡土文学创作。

在体恤下层民众的同时,更向我们展示旧中国农村种种违背人伦道德的陈规陋俗以及民众尚未开化觉悟时的尊严丧失。

作者以轻松浅白的笔调触及苦难的旧中国广大农村那些沉默的灵魂深处。

这两篇小说在思想和艺术上所达到的高度使沈从文当之无愧地走在新文学杰出作家之列。

在这里,我们将主要针对后者作一番简要的剖析,以期能够从新的角度与新的层次上来了解领会作者所揭示问题的本质及意义所在。

《丈夫》一文着重于男主人公的心境变化,在复杂的思想斗争之后与妻子双双携手抛弃花船,回到生养他们的土地去,这正是农民的人性回归,也正验证了“从哪里来,就到哪里去”这句俗语。

一二十世纪的湘西,这个可以看做是沈从文故土情节之所在,是汉、苗、土家等多民族的聚居地区。

小说《丈夫》是写湘西某地花船上的妓女生活故事。

来自于穷乡僻壤的年轻女子“老七”,由于维持生计,不得不上城里来卖身。

为了铺排故事的矛盾冲突,作者特意选择了丈夫前来探望妻子几个场景,作了绘声绘色而又淋漓尽致的描述。

其间还穿插介绍了与之相关的乡风民俗和社会背景,穿插刻划了几位主要人物性格以及他们相互间的微妙关系,读来别有风致而又耐人寻味。

生活艰难,乡村的农民尽管日日土里刨食,却依然衣食难保,倒是将妻子送到城里的花船上卖身可以轻松地改变家里的窘境。

这已经是一种正当的谋生手段了,“在名分上,那名称与别的工作同样,既不和道德相冲突,也并不违反健康” 。

以致于诚实耐劳、种田为生的丈夫大都“在娶媳妇以后,把她送出来(到花船为妓),自己留在家中耕田种地,安分过日子”。

这种在现代人看来极为不可理解的事情在当时众人看来却是“极其平常的事情”。

从心理视角论沈从文《丈夫》中“丈夫”的心理变化过程-2019年精选文档

从心理视角论沈从文《丈夫》中“丈夫”的心理变化过程-2019年精选文档

从心理视角论沈从文《丈夫》中“丈夫”的心理变化过程-2019年精选文档从心理视角论沈从文《丈夫》中“丈夫”的心理变化过程《丈夫》,作品最初写成于1930年4月,后又先后两次修改,第一次修改于1934年7曰21日,第二次修改于1957年的3月,现在出版的《丈夫》多为第二次修改的《丈夫》,作品先后修改过两次,这在沈从文的作品中士比较少见的,同也可以从一个侧面反映出作家对《丈夫》的重视程度。

《丈夫》主要叙述了这样的一个故事:一个年轻、壮实、憨厚的丈夫因为落春雨,空暇同时又想念在城里做“生意”的媳妇,换了一身浆洗干净的衣服、背上一篓媳妇爱吃的栗子,进城见媳妇。

以丈夫在船上的的一天一夜为故事的主要发生时间,通过这短暂的一天一夜的目睹妻子所遭所遇,不停地挣扎、徘徊于金钱与夫权之间,最后毅然的抛弃金钱,选择夫权,带着自己的媳妇回乡的一个人性从扭曲到到人性的复苏的故事。

作者以湘西的春雨为墨,丈夫的心理路程为素材给我们展示了一幅人的尊严的觉醒图。

一、麻木之丈夫《丈夫》中的丈夫来自于大河坝中一个名叫黄庄的小山村,那儿“出强健女子同忠厚的男人”,因为地方太穷,同时又受到上面的剥削,不管你如何的勤省耐劳,一年中还是有四分之一的时间用红薯叶子拌糠充饥。

预示那儿出现了一种奇怪的现象:女子出乡讨生活,男人在家务农。

女人们到城里做“生意”――用自己的身体为资本,来赚钱养活自己的男人。

这集不与道德相冲突,也不会有损健康,同时男人也乐于这样做的,年轻的丈夫们把自己的妻子送到城里的船上做“生意”,会给他们带来很多的好处:养的儿子归他,女子名分上归他,女子会将自己在城里的几个晚上的收入给他。

这种“百利而无一害”的事情何乐而不为呢?况且自己如果想念妻子还可到城里去看望看望!小说中那个没有名没有姓的年轻的丈夫,只知道是一个名叫老七的男人从小耳濡目染的生活与那样一个环境之中,对于那个“无形的传统”可以说是深信不疑,并视之为金科玉律,无比的遵从,甚至可以说是一种近乎于信仰的东西。

《丈夫》读后感

《丈夫》读后感

《丈夫》读后感
阅读沈从文的《丈夫》,我受到了深刻的启示和反思。

这本小说讲述了主人公严玉秀在婚姻中所遭受的不幸和现实生活中的困境。

她的丈夫甄颜明为了追求一夜情爱情而抛弃了她和孩子,在经济上也几乎降到了谷底。

严玉秀不得不靠出卖身体维持生计,在这个封建礼教严厉的年代,这样的行为受到了社会舆论的谴责,严玉秀成为了被人唾弃的对象。

然而,严玉秀没有屈服于命运和社会的无情,而是凭借她坚韧的意志和勇气,最终战胜了自己的困境。

在这本小说中,沈从文深刻地描绘了女性在封建社会中所受到的歧视和艰辛。

他从女性角度出发,让读者更好的了解女性在封建礼教的年代所处的境遇和处境。

这本小说更多的是在呼吁社会的平等和女性权益的解放,同时也传达了一个积极的信息,即不管男女,在面对逆境时,只要拥有坚韧不拔的勇气,办法总是会有的。

此外,沈从文在《丈夫》这本小说中所表现出来的人物形象也非常生动优秀。

每一个角色都有着他的缺点和优点,他们之间的纠葛和矛盾也为小说增添了许多观赏性。

总的来说,阅读沈从文的《丈夫》,能够让我们更好的理解女性的心路历程,同时更能够引起我们对女性权益的关注和思考。

这本小说也为我们提供了思考人生,追求自由和平等的重要启示,是一部值得一读的经典之作。

沈从文《丈夫》的读后感读后感2篇

沈从文《丈夫》的读后感读后感2篇

沈从文《丈夫》的读后感读后感沈从文《丈夫》的读后感读后感精选2篇(一)沈从文的《丈夫》是一部令人深思的短篇小说。

故事讲述了一个寻常的丈夫经历了妻子生病、家庭贫困以及社会变迁等一系列困难和挫折之后,最终成为一个失败者的故事。

通过这个故事,沈从文深刻地揭示了个人命运与社会背景、环境的紧密关系。

丈夫在面对妻子的病情和家庭贫困时,他表现出了无能和懦弱,没有能够积极面对困难和寻找解决问题的办法,最终导致了自己的失败。

但同时,故事也反映了社会环境的变迁对个体命运的影响。

丈夫所处的时代正是中国社会转型期,社会制度和价值观念都发生了巨大的变化,他的无能和失败也是这种转型所带来的结果。

这个故事通过细腻的描写和真实的情感表达,让我深刻地感受到了丈夫内心深处的挣扎和痛苦。

我为他的软弱和失败感到遗憾,但同时也能够理解他所处的时代背景和环境对他的影响。

这让我不禁思考起个人命运与社会环境的关系,以及个体在面对困难时的选择和应对方式。

同时,我也深刻地感受到了沈从文优秀的写作功力。

他通过细腻的描写和贴近人物内心的情感表达,将读者带入了故事中,让我们能够感受到丈夫的内心的痛苦和挣扎,以及社会环境所带来的无奈和压力。

他的写作风格干净利落,没有过多的修饰和废话,却能够直击人心,让人深思。

总的来说,沈从文的《丈夫》是一部发人深省的短篇小说,通过对一个普通丈夫命运的描写和分析,让人思考个人命运与社会环境的关系,以及个体在面对困难时的选择和应对方式。

同时,沈从文卓越的写作功力也让故事更具有感染力和震撼力。

这部小说让我深刻思考了人生的意义和价值,以及如何在不利的环境下坚持自己的信念和追求。

沈从文《丈夫》的读后感读后感精选2篇(二)沈从文的《湘行散记》是一本关于湖南旅行的随笔集,我读后深受触动。

首先,这本书以散文的形式呈现,语言简洁而有力。

沈从文以他敏锐的观察力和独特的笔触,将湖南这片土地的美丽、历史和文化展现得淋漓尽致。

他描绘了湘江、洞庭湖、岳阳楼等著名的景点,让读者仿佛置身其中。

沈从文《丈夫》英译文本分析解析PPT课件

沈从文《丈夫》英译文本分析解析PPT课件
• 金介甫:The three women heard the sounds of drums, gongs and suonas wafting down. (added with footnote: Brass-belled Chinese oboes.)
4. Translation of places
• 赶快,莫让老子们生了气,灯笼子认不得人?
• 金堤:Don’t make you old father angry. (omitted) • 金介甫:Right now, before Daddy really gets mad.
What’s wrong with your peepers, can’t you see who we are?
• 河中涨了水,平常时节泊在河滩的烟船妓船,离 岸极近,船皆系在吊脚楼下的支柱上。
• 金堤:The river is swollen; and since the river is swollen the opium-boats and the flower-boats anchored near the beach are now very close to the band, and are moored to the posts of “the houses with hanging feet.”
• 金堤:She was dreaming of plucking strawberries in the country.
• 金介甫:Wuduo was half asleep, still preoccupied with thoughts of the spring country berries she’d been picking in her dream. (With footnote: “Thirdmonth berries”, yellow and sour, and smaller than strawberries.)

《丈夫》沈从文(经典短篇)

《丈夫》沈从文(经典短篇)

《丈夫》沈从文(经典短篇)《丈夫》沈从文落了春雨,一共有七天,河水涨大了。

河中涨了水,平常时节泊在河滩的烟船、妓船,离岸极近,全系在吊脚楼下的支柱上。

在楼上四海春茶馆喝茶的闲汉子,俯身临河一面窗口,可以望到对河宝塔边“烟雨红桃”好景致,也可以知道船上妇人陪客烧烟的情形。

因为那么近,上下都方便,有喊熟人的声音,从上面或从下面喊叫。

到后是互相见面了,谈话了,取了亲昵样子,骂着野话粗话,于是楼上人会了茶钱,从湿而发臭的甬道走去,从那些肮脏地方走到船上了。

上了船,花钱半块到五块,随心所欲吃烟睡觉,同妇人毫无拘束的放肆取乐。

这些在船上生活的大臀肥身的年轻乡下女人,就用一个妇人的好处,热忱而切实的服侍男子过夜。

船上人,把这件事也像其余地方一样,叫这做“生意”。

她们都是做生意而来的。

在名分上,那名称与别的工作同样,既不和道德相冲突,也并不违反健康。

她们从乡下来,从那些种田挖园的人家,离了乡村,离了石磨同小牛,离了那年轻而强健的丈夫,跟随了一个同乡熟人,就来到这船上做生意了。

做了生意,慢慢的变成为城市里人,慢慢的与乡村离远,慢慢的学会了一些只有城市里才需要的恶德,于是妇人就毁了。

但那毁是慢慢的,因为很需要一些日子,所以谁也不去注意。

而且也仍然不缺少在任何情形下还依旧好好的保留着那乡村纯朴气质的妇人。

所以在本市大河妓船上,决不会缺少年轻女子的来路。

事情非常简单,一个不亟亟于生养孩子的妇人,到了城市,能够每月把从城市里两个晚上所得的钱,送给那留在乡下诚实耐劳、种田为生的丈夫,在那方面就过了好日子,名分不失,利益存在。

所以许多年轻的丈夫,在娶媳妇以后,把她送出来,自己留在家中耕田种地,安分过日子,也竟是极其平常的事情。

这种丈夫,到什么时候,想到那在船上做生意的年轻的媳妇,或逢年过节,照规矩要见见媳妇的面了,媳妇不能回来,自己便换了一身浆洗干净的衣服,腰带上挂了那个工作时常不离口的短烟袋,背了整箩整篓的红薯糍粑之类,赶到市上来,像访远亲一样,从码头第一号船上问起,一直到认出自己女人所在的船上为止。

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感

沈从文丈夫读后感
《沈从文丈夫读后感》
这篇文章以沈从文为主角,揭示了沈从文丈夫的品质和人格魅力。

文章开头以沈从文温文尔雅的形象为引子,透露出他亲切和善的性格。

接着,文章通过一系列事例和细节,生动地描述了他对妻子的深情厚意和细致关怀。

他虽然是一个著名的作家,但他从未忘记对待妻子的负责和感恩之心。

文章中提到,沈从文对妻子无微不至的关怀,并没有局限于物质上的满足,更多的是关心和体贴。

他经常陪妻子聊天、散步,关注妻子的身心健康,这些简单而温暖的举动表达了他对妻子的爱和关心。

此外,文章还提到了他在妻子生病时的关怀和照顾,展现了他的责任心和细心呵护。

沈从文丈夫的品质不仅表现在家庭生活中,也体现在对社会的积极贡献上。

他在文章中提到的关心社会问题和国家大事,以及对弱势群体的关怀,展示了他高尚的品格和责任感。

沈从文丈夫的品质和人格魅力,不仅仅是他对妻子的关心和呵护,更是他对社会的关注和参与。

通过阅读这篇文章,我感受到了沈从文丈夫的深情厚意和高尚品格。

他作为一个丈夫,不仅尽职尽责地照顾妻子,同时也积极参与社会和国家事务,对弱者施以援手。

他的优秀品质和人格魅力令人敬佩和钦佩。

这篇文章提醒了我作为一个丈夫,应该时刻关注和关心妻子的需求和感受,并以实际行动去体现爱
和关怀。

同时,也应该关注社会问题,积极参与公益活动,为社会做出一份贡献。

《丈夫》

《丈夫》
[
麻木]
生活在社会的最底层,却在胡琴声
中自得其乐,似乎完全感受不到生
活的疼痛压迫残酷
主旨探究

小说的最末几节犹为精彩,形象逼真,蕴涵深邃。老七出来卖身挣 钱是丈夫的本意,而当老七把自己挣的钱交到他手中时,“男子摇 摇头,把票子抛到地下去,两只大而粗的手掌捂着面孔,像小孩子 那样莫名其妙地哭了起来”。掷钱于地,说明钱对他来说已不重要, 而那“莫名其妙的哭”也正是其心灵压抑下的感情大爆发。这连日 来的所见所闻让他感到的是几多痛苦和几多悔恨,这是他的心酸之 泪痛楚之泪,也标志着做为丈夫自然人性的觉醒与人格尊严的勃发。 可喜的是,在最后,老七和她的汉子一齐回转到乡下去了。 以上,丈夫多次的情感转折,并没有跌宕起伏的语言表现,也没有 波涛汹涌的情节安排,更没有强烈的矛盾冲突,只是通过一次次的 变化与升潮来传达。他的携其回乡这一举动是对那个罪恶社会做出 的反抗。上至巡官老爷、水保恶霸,下至普通商人、兵士,都可以 对花船上的女人们恣意妄为。从此,他们可以回到生生息息的土地, 重新过已经丢失现在又拾回的普通生活。 《丈夫》表现了人性复归的主题,表现出了一种“优美、健康、自 然,而又不悖乎人性的‘人生形式”

内容概述
故事很简单,写一个乡下男子到河船
上去探望被送出“做生意”的妻子一 日一夜的遭遇。作者用平淡朴素的口 吻描述“丈夫”一日一夜的所见所闻, 细腻地表现出“丈夫”在无法抗拒压 力的残酷社会而使其尊严在城乡冲突 中慢慢蚕食,又由细微感伤到无法忍 受的心理巨大转变,写出了城乡冲突 中乡间男女自然人性的复苏。
丈夫
大娘、五多
人物形象
水保
老七
丈夫的心路历程(一)
平静
惊讶
1 2 3 4 5
失 落

沈从文《丈夫》读后感

沈从文《丈夫》读后感

小说《丈夫》是写湘西某地花船上的妓女生活故事。

来自于穷乡僻壤的年轻女子“老七”,由于维持生计,不得不上城里来卖身。

为了铺排故事的矛盾冲突,作者特意选择了丈夫前来探望妻子几个场景,作了绘声绘色而又淋漓尽致的描述。

其间还穿插介绍了与之相关的乡风民俗和社会背景,穿插刻划了几位主要人物性格以及他们相互间的微妙关系,读来别有风致而又耐人寻味。

生活艰难,乡村的农民尽管日日土里刨食,却依然衣食难保,倒是将妻子送到城里的花船上卖身可以轻松地改变家里的窘境。

这已经是一种正当的谋生手段了,“在名分上,那名称与别的工作同样,既不和道德相冲突,也并不违反健康” 。

以致于诚实耐劳、种田为生的丈夫大都“在娶媳妇以后,把她送出来(到花船为妓),自己留在家中耕田种地,安分过日子”。

这种在现代人看来极为不可理解的事情在当时众人看来却是“极其平常的事情”。

这篇小说的男主人公是“男子”,作品中并没有赋予明确的名字。

然而这并不重要,“男子”一词在文中可以有两个含义。

一个是指女主人公老七的丈夫,一个则可以认为是所有在花船上卖身女子的丈夫的总称。

同文章的标题一样,小说正是围绕着丈夫这个中心展开的,当中就极费笔墨地描绘了丈夫的数次心理变化。

作品中女主角老七的丈夫进城后,本没有把妻子领回去的意思,而只是“象访远亲一样”,“背了整箩整篓的红薯,糍粑之类”去看看妻子而已。

对于妻子的变化,这乡下来的丈夫感到极大惊讶,只有在妻子问起家乡养的猪,交的田租时,才能胆子大一点儿。

而当其烟管被女人夺去,塞给他一支“哈德门”香烟时,他更吃惊了。

更为甚者,当看到那“一上船就大专的嚷要亲嘴要睡觉的客人时,这位丈夫不必指点,也就知知往后舱钻去”。

“钻”字一出,多少辛酸尽出。

做为丈夫,本应堂堂正正地做人,为家庭撑起一片祥和的天空,而现在却仿佛是自身难保,被前来玩弄妻子的客人吓得“钻”进后舱。

血性男儿,七尺硬汉,面子何在?读到此,我们真为丈夫的愚昧和麻木感到痛心。

所幸的是丈夫已有了一丁点儿朦胧意识,“如今和妻接近,与家庭却离得很远,淡淡的寂寞袭上了身,他愿意转去了。

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沈从文:丈夫导语:沈从文:丈夫落了春雨,一共有七天,河水涨大了。

河中涨了水,平常时节泊在河滩的烟船妓船,离岸极近,船皆系在吊脚楼下的支柱上。

在四海春茶馆楼上喝茶的闲汉子,伏身在临河一面窗口,可以望到对河的宝塔“烟雨红桃”好景致,也可以知道船上妇人陪客烧烟的情形。

因为那么近,上下都方便,有喊熟人的声音,从上面或从下面喊叫,到后是互相见到了,谈话了,取了亲昵样子,骂着野话粗话,于是楼上人会了茶钱,从湿而发臭的甬道走去,从那些肮脏地方走到船上了。

上了船,花钱半元到五块,随心所欲吃烟睡觉,同妇人毫无拘束的放肆取乐,这些在船上生活的大臀肥身年青女人,就用一个妇人的好处,服侍男子过夜。

船上人,她们把这件事也像其余地方一样称呼,这叫做“生意”。

她们都是做生意而来的。

在名分上,那名称与别的工作同样,既不与道德相冲突,也并不违反健康。

她们从乡下来,从那些种田挖园的人家,离了乡村,离了石磨同小牛,离了那年青而强健的丈夫,跟随到一个熟人,就来到这船上做生意了。

做了生意,慢慢的变成为城市里人,慢慢的与乡村离远,慢慢的学会了一些只有城市里才需要的恶德,于是这妇人就毁了。

但那毁,是慢慢的,因为需要一些日子,所以谁也不去注意了。

而且也仍然不缺少在任何情形下还依然会好好的保留着那乡村纯朴气质的妇人,所以在市的小河妓船上,决不会缺少年青女子的来路。

事情非常简单,一个不亟亟于生养孩子的妇人,到了城市,能够每月把从城市里两个晚上所得的钱,送给那留在乡下诚实耐劳种田为生的丈夫处去,在那方面就可以过了好日子,名分不失,利益存在,所以许多年青的丈夫,在娶妻以后,把妻送出来,自己留在家中耕田种地安分过日子,也竟是极其平常的事。

这种丈夫,到什么时候,想及那在船上做生意的年青的媳妇,或逢年过节,照规矩要见见媳妇的面了,自己便换了一身浆洗干净的衣服,腰带上挂了那个工作时常不离口的短烟袋,背了整箩整篓的红薯糍粑之类,赶到市上来,象访远亲一样,从码头第一号船上问起,一直到认出自己女人所在的船上为止。

问明白了,到了船上,小心小心的把一双布鞋放到舱外护板上,把带来的东西交给了女人,一面便用着吃惊的眼睛,搜索女人的全身。

这时节,女人在丈夫眼下自然已完全不同了。

大而油光的发髻,用小镊子扯成的细细眉毛,脸上的白粉同绯红胭脂,以及那城市里人神气派头,城市里人的衣裳,都一定使从乡下来的丈夫感到极大的惊讶,有点手足无措。

那呆像是女人很容易清楚的。

女人到后开了口,或者问:“那次五块钱得了么?”或者问:“我们那对猪养儿子了没有?”女人说话时口音自然也完全不同了,变成象城市里做太太的大方自由,完全不是在乡下做媳妇的神气了。

听女人问到钱,问到家乡豢养的猪,这作丈夫的看出自己做主人的身分,并不在这船上失去,看出这城里奶奶还不完全忘记乡下,胆子大了一点,慢慢的摸出烟管同火镰。

第二次惊讶,是烟管忽然被女人夺去,即刻在那粗而厚大的掌握里,塞了一枝哈德门香烟的缘故。

吃惊也仍然是暂时的事,于是这做丈夫的,一面吸烟一面谈话,……到了晚上,吃过晚饭,仍然在吸那有新鲜趣味的香烟。

来了客,一个船主或一个商人,穿生牛皮长统靴子,抱兜一角露出粗而发亮的银链,喝过一肚子烧酒,摇摇荡荡的上了船。

一上船就大声的嚷要亲嘴要睡,那洪大而含胡的声音,那势派,都使这作丈夫的想起了村长同乡绅那些大人物的威风,于是这丈夫不必指点,也就知道怯生生的往后舱钻去,躲到那后梢舱上去低低的喘气,一面把含在口上那枝卷烟摘下来,毫无目的的眺望河中暮景。

夜把河上改变了,岸上河上已经全是灯火,这丈夫到这时节一定要想起家里的鸡同小猪,仿佛那些小小东西才是自己的朋友,仿佛那些才是亲人,如今与妻接近,与家庭却离得很远,淡淡的寂寞袭上了身,他愿意转去了。

当真转去没有?不。

三十里路路上有豺狗,有野猫,有查夜的放哨的团丁,全是不好惹的东西,转去自然做不到。

船上的大娘自然还得留他上三元宫看夜戏,到四海春去喝清茶,并且既然到了市上,大街上的灯同城市中的人更不可不去看看。

于是留下了,坐到后舱看河中景致,等候大娘的空暇。

到后要上岸了,就由小阳桥上扳篷架到船头;玩过后,仍然由那旧地方转到船上,小心小心使声音放轻,省得留在舱里躺到床上烧烟的人发怒。

到要睡觉的时候,城里起了更,西梁山上的更鼓冬冬响了一会,悄悄的从板缝里看看客人还不走,丈夫没有什么话可说,就在梢舱上新棉絮里一个人睡了。

半夜里,或者已睡着,或者还在胡思乱想,那媳妇抽空爬过了后舱,问是不是想吃一点糖。

本来非常欢喜口含冰糖的脾气,是做媳妇的记得清楚明白,所以即或说已经睡觉,已经吃过,也仍然还是塞了一小片冰糖在口里。

媳妇用着略略抱怨自己那种神气走去了,丈夫把冰糖含在口里,正象仅仅为了这一点理由,就得原谅媳妇的行为,尽她在前舱陪客,自己也仍然很和平的睡觉了。

这样的丈夫在黄庄多着,那里出强健女子同忠厚男人。

地方实在太穷了,一点点收成照例要被上面的人拿去一大半,手足贴地的乡下人,任你如何勤省耐劳的干做,一年中四分之一时间,即或用红薯叶子拌和糠灰充饥,总还不容易对付下去。

地方虽在山中,离大河码头只三十里,由于习惯,女子出乡讨生活,男人通明白这做生意的一切利益。

他懂事,女子名分上仍然归他,养得儿子归他,有了钱,也总有一部分归他。

那些船排列在河下,一个陌生人,数来数去是永远无法数清的。

明白这数目,而且明白那秩序,记忆得出每一个船与摇船人样子,是五区一个老水保。

水保是个独眼睛的人。

这独眼就据说在年青时节因殴斗杀过一个水上恶人,因为杀人,同时也就被人把眼睛抠瞎了。

但两只眼睛不能分明的,他一只眼睛却办到了。

一个河里都由他管事。

他的权力在这些小船上,比一个中国的皇帝、总统在地面上的权力还统一集中。

涨了河水,水保比平时似乎忙多了。

由于责任,他得各处去看看。

是不是有些船上做父母的上了岸,小孩子在哭奶了。

是不是有些船上在吵架,需要排难解纷。

是不是有些船因照料无人,有溜去的危险。

在今天,这位大爷,并且要到各处去调查一些从岸上发生影响到了水面的事情。

岸上这几天来发生三次小抢案,据公安局那方面人说,是凡地上小缝小罅都找寻到了,还是毫无痕迹。

地上小缝小罅都亏那些体面的在职人员找过,于是水保的责任便到了。

他得了通知,就是那些说谎话的公安局办事处通知,要他到半夜会同水面武装警察上船去搜索“歹人”。

水保得到这个消息时是上半天。

一个整白天他要做许多事。

他要先尽一些从平日受人款待好酒好肉而来的义务了,于是沿了河岸,从第一号船起始,每个船上去谈谈话。

他得先调查一下,问问这船上是不是留容得有不端正的外乡人。

做水保的人照例是水上一霸,凡是属于水面上的事他无有不知。

这人本来就是一个吃水上饭的人,是立于法律同官府对面,按照习惯被官吏来利用,处治这水上一切的。

但人一上了年纪,世界成天变,变去变来这人有了钱,成过家,喝点酒,生儿育女,生活安舒,这人慢慢的转成一个和平正直的人了。

在职务上帮助了官府,在感情上却亲近了船家。

在这些情形上面他建设了一个道德的模范。

他受人尊敬不下于官,却不让人害怕讨厌。

他做了河船上许多妓女的干爹。

由于这些社会习惯的联系,他的行为处事是靠在水上人一边的。

他这时正从一个木跳板上跃到一只新油漆过的“花船”头,那船位置在较清静的一家莲子铺吊脚楼下。

他认得这只船归谁管,一上船就喊“七丫头”。

没有声音。

年青的女人不见出来,年老的掌班也不见出来。

老年人很懂事情,以为或者是大白天有年青男子上船做呆事,就站在船头眺望,等了一会。

过一阵他又喊了两声,又喊伯妈,喊五多;五多是船上的小毛头,年纪十二岁,人很瘦,声音尖锐,平时大人上了岸就守船,买东西煮饭,常常挨打,爱哭,过一会儿又唱起小调来。

但是喊过五多后,也仍然得不到结果。

因为听到舱里又似乎实在有声音,象人出气,不象全上了岸,也不象全在做梦。

水保就钩身窥觑舱口,向暗处询问是谁在里面。

里面还是不作答。

水保有点生气了,大声的问,“你是哪一个?”里面一个很生疏的男子声音,又虚又怯回答说,“是我。

”接着又说,“都上岸去了。

”“都上岸了么?”“上岸了。

她们……”好象单单是这样答应,还深恐开罪了来人,这时觉得有一点义务要尽了,这男子于是从暗处爬出来,在舱口,小心小心扳到篷架,非常拘束的望到来人。

先是望到那一对峨然巍然似乎是为柿油涂过的猪皮靴子,上去一点是一个赭色柔软麂皮抱兜,再上去是一双回环抱着的毛手,满是青筋黄毛,手上有颗其大无比的黄金戒指,再上去才是一块正四方形象是无数橘子皮拚合而成的脸膛。

这男子,明白这是有身分的主顾了,就学到城市里人说话,说,“大爷,您请里面坐坐,她们就回来。

”从那说话的声音,以及干浆衣服的风味上,这水保一望就明白这个人是才从乡下来的种田人。

本来女人不在就想走,但年青人忽然使他发生了兴味,他留着了。

“你从什么地方来的?”他问他,为了不使人拘束,水保取得是做父亲的和平样子,望到这年青人。

“我认不得你。

”他想了一下,好象也并不认得客人,就回答,“我昨天来的。

”“乡下麦子抽穗了没有?”“麦子吗?水碾子前我们那麦子,哈,我们那猪,哈,我们那……”这个人,象是忽然明白了答非所问,记起了自己是同一个有身分的城里人说话,不应当说“我们”,不应当说我们“水碾子”同“猪”,把字眼用错,所以再也接不下去了。

因为不说话,他就怯怯的望到水保笑,他要人了解他,原谅他——他是个正派人,并不敢有意张三拿四。

水保是懂这个意思的。

且在这对话中,明白这是船上人的亲戚了,他问年青人,“老七到什么地方去了,什么时候可以回来?”这时节,这年青人答语小心了。

他仍然说,“是昨天来的。

”他又告水保,他“昨天晚上来的。

”末了才说,老七同掌班、五多上岸烧香去了,要他守船。

因为守船必得把守船身分说出,他还告给了水保,他是老七的“汉子”。

因为老七平常喊水保都喊干爹,这干爹第一次认识了女婿,不必挽留,再说了几句,不到一会儿,两人皆爬进舱中了。

舱中有个小小床铺,床上有锦绸同红色印花洋布铺盖,摺叠得整整齐齐。

来客照规矩应当坐在床沿。

光线从舱口来,所以在外面以为舱中极黑,在里面却一切分明。

年青人为客找烟卷,找自来火,毛脚毛手打翻了身边一个贮栗子的小坛子,圆而发乌金光泽的板栗在薄明的船舱里各处滚去,年青人各处用手去捕捉,仍然放到小坛中去,也不知道应当请客人吃点东西。

但客人却毫不客气,从舱板上把栗拾起咬破了吃,且说这风干的栗子真好。

“这个很好,你不欢喜么?”因为水保见到主人并不剥栗子吃。

“我欢喜。

这是我屋后栗树上长的。

去年结了好多,乖乖的从刺球里爆出来,我欢喜。

”他笑了,近于提到自己儿子模样,很高兴说这个话。

“这样大栗子不容易得到。

”“我一个一个选出来的。

”“你选?”“是的,因为老七欢喜吃这个,我才留下来。

”“你们那里可有猴栗?”“什么猴栗?”水保就把故事所说的“猴子在大山上住,被人辱骂时,抛下拳大栗子打人。

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