图说日式园林

讲究写意,意味深长
对于细节的刻画是日本园林中的点睛之笔,对微小的东西如一根枝条,一块石头所作出的 感性表现,显得极其关心并看得非常重要,这些在飞石、石灯笼、门、洗手钵等的细节处 理上都有充分的体现。
追求细节,构筑完美
日本的自然山水园,具有清幽恬静,凝练素雅的整体风格,尤其是日本的“茶庭”,“飞石以 步幅而点,茶室据荒原野处。松风笑看落叶无数,茶客有无道缘未知。蹲踞以洗心,守关以 坐忘。禅茶同趣,天人合一。”小巧精致,清雅素洁;不用花卉点缀,不用浓艳色彩,一概运 用统一的绿色系。为了体现茶道中所讲究的“和、寂、清、静”和日本茶道歌道美学中 所追求的“佗”美和“寂”美,在相当有限的空间内,表现出深山幽谷之境,给人以寂静空 灵之感。空间上,对园内的植物进行复杂多样的修整,使植物自然生动,枝叶舒展,体现出天 然本性。
39、遣水：引水溪流的做法
41、佛菩萨石：用佛教菩萨来命名的景石群组，是石组 中最多的一种
源自文库
40、筑山：指用土堆成的假山 42、国民公园：指开放日有皇家园林供一般公民参观使 用的公园，皇居外苑，新宿御苑，京都御苑和北丸公园
43、别庄公园：贵族或富商的私人别墅花园
44、洋风园林：具有西洋园林特征的洋风园林


又称“假山水”、“干山水”与 真山水相对 即为“以沙拟水、以石代岛”。
石庭
石：一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石，老和尚讲经，小和尚听经； 三个代表三尊石，一个中尊，两个侍尊；五个即为五行石，金、木、水、火、土； 佛菩萨石由几十个景石组成；多组景石组合的有七五三石（15个景石分成7个、5 个、3个三组，以一个中心石为对称轴两侧各置一组景石）；龟石或鹤石，象形 组合，龟石有6块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个鹤羽。
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砂：娄成波纹状来代表海洋。传统的波纹：涟漪式、起波式、纲 代式、男性式、青海式、漩涡式、狮毛式、观音式等。
用砂或者砾石表现的庭院称为石庭。
苔庭
用青苔表现古老和枯寂，也表示生命，一般与白砂的干枯形成 一定意义的对比，多与景石配用表示海岛和生命。
型木（篱）式枯山水
用修剪树木来表现的称为型篱式 枯山水或型木式枯山水。这种庭园 设计手法相对使用较少。 材料：耐修剪得小乔木，如橡 树、珊瑚树、扇骨木、冬青、 黄杨、杜鹃、丝柏、花柏、罗 汉松、木槿、榆木、常青藤、 桂树、爬山虎等。
26、伽蓝石：把寺院的柱础石用于园林中，作为飞石或洗 手钵，上面有孔，可当水穴
24、远山石：远山的石组，与画论结合 25、舟形石：枯山水的溪流中，形似扁舟的景石
27、中岛：水池中设置的最大的岛屿，成为园林中心，岛 背后一般架桥与池岸相通
28、岩岛：用石组堆成的小岛
32、三尊石：用三个景石象征佛教三尊
清幽恬静,凝练素雅
清幽恬静,凝练素雅
宗教在日本一直处于重要地位,而寺院、神社则是日本文化中重要的象征物。日本园林 的造园思想受到极其浓厚的宗教思想的影响,追求一种远离尘世,超凡脱俗的境界。特别 是后期的枯山水,竭尽其简洁,竭尽其纯洁,无树无花,只用几尊石组,一块白砂,凝缠成一方 净土。
清幽恬静,凝练素雅
吴阳
• 日式园林分类
枯山水
石庭
苔庭
型木（篱）式枯山水
书画式枯山水
枯山水
发展成熟的原因： 1、佛教禅宗和茶道的发展； 2、京都自然条件-缺水； 3、石材、沙、砾应有尽有。 代表作：镰仓时代的造园 家梦窗疏石设计的 西芳寺苔 园和天龙寺庭院。 材料：沙、石、苔、木等 几种，或纯粹用一种或者几种 组合。
33、泷：即瀑布，泷口就为瀑布口，其做法固定有守护 石，童子石，受水石和回叶石
34、四方佛：在石制小品的宝塔四角或四面雕刻以佛像 的做法
36、神仙岛：道家有蓬莱、方丈、瀛洲三岛与一个水池 合称一池三山定制 37、出岛：指半岛
38、洲兵：用卵石铺成的入水坡地做法 35、缩景：模拟异地风景的园林景观或做法
“型木”篱带或长或短或起伏或蜿蜒，以表现海岛和海景为主。 因较有气势作为主景亦可作为背景。
书画式枯山水
禅理、画理、园理集中体现于园林之中成为“书画式枯山水”
• 日式园林组成要素
1、垣摒：土围墙 5、蹲踞：茶客先蹲距而后才能洗手
2、腰挂：茶庭中用于休息的坐凳
3、待合：茶庭中用于等待的建筑，与坐凳结合， 成为“待合腰挂”，即坐等处 4、洗手钵：茶庭的显著标志，用于茶道仪式的净 手，通常为石制
16、乘越石：茶庭中在亭主石和客石之间用于装饰的景石 17、控石：茶庭步石或中潜门附近，用于添点的功能石 18、守关石：留石、止石，用于茶庭的飞石歧路终点，用 蕨藤十字形扎结作为禁止通行的标志
22、月见台：用于观赏园林或月亮的木平台，常有顶棚
23、枯池：无水的水池，有池形，无池水，池底常铺 以卵石
铺地和材料
一尊石佛像或石龛或岩石是这类风格不可少的，同时飞石、汀步和洗手的蹲踞及照明用 的石灯笼是日本园林的典型特征。
特色和润饰
从种植设计上，日式园林植物配置的一个突出特点是同一园中的植物品种不多，常常是 以一二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为点景植物， 层次清楚形式简洁， 十分美观。选材以 常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义，如松树代表长寿， 樱花代表完美，鳶尾代表纯洁等等。
植物配置
日式传统园林中的真、行、草布局手法，则表示了由繁到简、由仿真到拟意的不同风格 样式。本庭院凭着对水、石、少的绝妙布局，用质朴的素材、抽象的手法表达玄妙深邃 的儒、释、道法理。用园林语言来解释“长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地”的 境界。
造园手法
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• 日式园林设计原则
源于自然,匠心独运 讲究写意,意味深长 追求细节,构筑完美 清幽恬静,凝练素雅 谈佛论法,体现禅意
日本园林充分利用造园者的想象,从自然中获得灵感,创造出一个对立统一的景观。注重 选材的朴素、自然,以体现材料本身的纹理、质感为美。造园者把粗犷朴实的石料和木 材,竹、藤砂、苔藓等植被以自然界的法则加以精心布置,使自然之美浓缩于一石一木之 间,使人仿佛置身于一种简朴、谦虚的至美境界。
6、石灯笼：常置于路边、树下或水中
12、贵人口：躏口的一种，在门口设有两道帐子， 用于重要客人出入
7、蹲距组合：以蹲距为中心的一组功能石，包括踏石 （用于站立）、汤桶石（用于搁置水桶）、手灯石（用 于搁置小灯笼）、控石、佛石和流水石（防止落水飞溅） 等
13、步石：用于步行的石头，分为铺石、飞石、 汀石和阶石等。铺石：铺路，汀步路；飞石：埋 入地中一半，露出一半；阶石：用于茶室门口的 几块功能石，又高到底依次为：踏脱石（用于脱 鞋）、滴水石（用于防止屋檐滴水）、蹬脚石 （用于上阶蹬脚）、挂刀石（用于挂刀时站立的 石头） 8、寄付：客人整理衣物的场所 9、雪隐：茶庭中的厕所，砂雪隐：供贵客用的铺砂厕 所，又称为饰雪隐、装雪隐、石雪隐
谈佛论法,体现禅意
• 日式园林设计特点
色彩和图案 铺地和材料 特色和润饰 植物配置 造园手法
日式园林整体风格的宁静、简朴甚至是节俭的。它的色彩奇妙，里里外外都泛着灰色， 而不是俗气的艳色，各种润饰也降到最低限度 。
色彩和图案
日式风格的园林更注重地面的装饰，园林中洋溢着一股生命的力量。 木质材料，特别是木平台在日式风格的园林中经常使用。 铺地材料通常选用不规则的鹅卵石和河石，还有丹波石和大理石铺装。 此外还有碎石、残木、青苔石组和竹篱笆。
源于自然,匠心独运
日本园林常以写意象征手法表现自然,构图简洁、意蕴丰富。其典型表现便是多见于小 巧、静谧、深邃的禅宗寺院的“枯山水”园林。在其特有的环境气氛中,细细耙制的白 砂石铺地、叠放有致的几尊石组,便能表现大江大海、岛屿、山川;不用滴水却能表现恣 意汪洋,不筑一山却能体现高山峻岭,悬崖峭壁。它同音乐、绘画、文学一样,可表达深沉 的哲理,体现出大自然的风貌特征和含蓄隽永的审美情趣。
10、尘穴、尘壶：用于盛垃圾的地方，后成为装饰品
11、躏口：茶室的入口，用于客人进出
14、亭主石：为迎接客人所站立的功能石，在中潜门附近 15、客石：在中潜门外客人所站立的石头
19、佗：超脱人间世故，追求清幽和逍遥的美学境界 20、寂：远离人间喧嚣，追求苍古和凄凉的美学境界
21、广缘：宽广的走廊，常作观赏园景之用
29、曲水式 ：曲水是在园林中模仿溪流的水景 30、须弥山：佛教认为，世界以妙高山为中心，上面居 住释天大帝，半山腰有四大天王的居所，北面黄金，东 面白银，南面琉璃，西面水晶，日月在其周围环绕，造 园家以次为据造石景 31、九山八海：佛教认为，须弥山有九重，周围绕以八 海，故在庭园中用单个或多个石块模仿此景