道教宗教场所汇总 - 河南省人民政府门户网站
河南省旅游景点大全集
河南省旅游景点大全集
1. 郑州：包括黄河风景区、亚洲最大的博物馆——河南博物院、嵩山少林寺、龙门石窟等。
2. 洛阳：包括龙门石窟、白马寺、洛阳博物馆、洛阳国际园林博览区等。
3. 开封：包括龙亭公园、大相国寺、花马街等。
4. 濮阳：包括曹操墓、世通禅寺、常山国家森林公园等。
5. 安阳：包括殷墟、关公祠、北海湿地等。
6. 新乡：包括嵩阳书院、大观园、南阳历史文化名城保护区等。
7. 焦作：包括中国激光谱推动装置和激光惯性约束聚变研究装置、绛山寺、少林寺法堂等。
8. 许昌：包括汉文化景区、魏庙、历下古城等。
9. 平顶山：包括云台山、青阳山、汉王陵等。
10. 信阳：包括黄河故道、周恩来故居、明道禅寺等。
11. 南阳：包括云台山、深圳中华民俗村、姚记扁食等。
12. 商丘：包括夏禹庙、开元寺、嵩阳书院等。
13. 三门峡：包括嵩山少林寺、云台山、南阳隆山溶洞等。
14. 宜昌：包括三峡大坝、夷陵楼、宜昌市博物馆等。
15. 汉口：包括武汉长江大桥、黄鹤楼、沙湖国家湿地公园等。
16. 襄阳：包括襄阳古城、襄阳博物馆、明故宫等。
17. 老虎山：包括老虎山风景区、老虎山国家地质公园、老虎
溪温泉等。
18. 明月山：包括明月山风景名胜区、东方文化园、前焦村等。
19. 云台山：包括云台山风景区、东林寺、云台山机械游乐园等。
20. 邓州：包括隆山溶洞、龙山温泉、邓州文化公园等。
全国道教重点宫观
道教全国重点宫观
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观。
1970年代，中国道教在文化大革命之下，受到极左主义的严重打击，不少道观被关闭，绝大部份的道教活动被终止，当时的中国道教协会亦暂停运作。
在邓小平所主持之中国共产党十一届三中全会中，宗教信仰的自由政策重获重视，中国各地的大小道教宫观从此一个接一个地恢复开放，中国道教协会亦因此复业。
1982年，中国道教协会第三届理事会在北京白云观召开了第二次代表会议，并制定中国道教协会重新工作后的第一份工作报告，当中包括《拟作为宗教活动场所的道教全国重点宫观名单》和《道教知识专修班教学计划》。
同年，获国务院宗教事务局批准。
列表
下述为21座全国重点宫观的分布：
北京
白云观
辽宁
沈阳市太清宫
鞍山市千山无量观
江苏
句容市茅山道院
浙江
杭州市抱朴道院
江西
鹰潭市贵溪市龙虎山天师府
上饶市三清山三清宫
南昌市西山万寿宫
山东
青岛市崂山太清宫
泰安市泰山碧霞祠
河南
登封市嵩山中岳庙
湖北
武汉市长春观
丹江口市武当山：紫霄宫、太和宫（包括金顶）广东
博罗县罗浮山冲虚古观
四川
成都市青羊宫
都江堰市青城山：常道观（包括天师洞）、祖师殿陕西
西安市八仙宫
周至县楼观台
华阴市华山：玉泉院、镇岳宫、东道院。
中国佛寺庵堂名录及地址(12-河南省)
地市 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳 濮阳
106 河南省 107 河南省 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省 河南省
地市 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 安阳 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 鹤壁 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡 新乡
地址 河南省安阳市林州市采桑镇棋梧村 河南省安阳市安阳县善应镇南坪村南 河南省安阳市灵宝山 河南省安阳市林州城北33公里盘阳村西山谷内 河南省安阳市内黄县西南三十五里裴村西北地三里 河南内黄大兴寺 许 林州市洪谷寺 河南省安阳市洪谷山景区 林州龙门寺 河南省安阳市林州市采桑镇 林州龟山寺 河南省安阳市林州市河顺镇西庄村东北龟山脚下 安阳灵泉寺摩崖塔林 河南省安阳市西25公里灵宝山南麓崖上 小南海石窟 河南省安阳市安阳县西南25公里小南海北滨 林州黄华中寺 河南省安阳市林州市黄华山 林州觉仁寺 河南省安阳市林州市城郊乡黄华村西的黄华山中 安阳县修定寺 河南省安阳市安阳西北35公里处的清凉山村西侧 林州慈源寺 河南省安阳市林州市横水镇马店村内 安阳高阁寺 河南省安阳市安阳老城内马号街高阁寺小学后院内 安阳灵泉寺 河南省安阳市安阳县善应镇南坪村南 鹤壁市胜业寺 河南省鹤壁市山城区故县村 鹤壁市静居寺 河南省鹤壁市姬家山乡清水池北二公里的苇泉山中 鹤壁金山寺 河南省鹤壁市淇滨区庞村镇西北金山（黑山）一带 鹤壁金山嘉佑寺 河南省鹤壁市区西北3公里处的黑山南侧 浚县太平兴国寺 河南省鹤壁市浚县城关镇东关村 灵光阁 河南省鹤壁市淇县古灵山外 衡门佛庙 河南省鹤壁市淇县 鹤壁五岩寺石窟 河南省鹤壁市西北7.5公里处的太行山东麓 河南省鹤壁市淇县城西北二十公里庙口乡贺家村西 青岩绝石窟 二公里的太行山东侧绝壁上 淇县前嘴石窟 河南省鹤壁市淇县城西北18公里前嘴村东武公祠西 河南省鹤壁市淇县县城西北二十五公里庙口乡贺家 淇县青岩石窟 村西青岩山上 淇县灵山寺 河南省鹤壁市淇县城西北二十余华里的太行山东麓 陈婆造心经浮图 河南省鹤壁市淇县摘星台公园内 田迈造像碑 河南省鹤壁市淇县城东8公里石佛寺村 浚县浮丘山千佛寺石窟 河南省鹤壁市浚县浮丘山碧霞宫后的千佛寺内 鹤壁千佛寺石窟 河南省鹤壁市俘丘山碧霞宫西北角 大丕山摩崖大佛 河南省鹤壁市浚县大丕山东麓的天宁寺大佛楼内 淇县崇庆寺 河南省鹤壁市淇县城朝歌西北三里处 白虎岩寺 河南省鹤壁淇县范寨白虎山 云梦山摩崖 河南省鹤壁市淇县西南北阳乡南窑15千米的云梦山 浚县迎福寺 河南省鹤壁市浚县巨桥村南迎福寺旧址 浚县天宁寺 河南省鹤壁市浚县大伾山东山腰 淇县朝阳寺 河南省鹤壁市淇县城西5公里朝阳山半山腰处 辉县竹林寺 河南省新乡市辉县市鲁庄村和山阳村之间 河南省新乡市辉县市城内中心路与塔东街交汇处的 辉县天王寺 东南部 新乡兴德寺 河南省新乡市牧业区尚村兴德禅寺 新乡华藏寺 河南省新乡市卫滨区中同大街和平巷华藏寺 延津县黄寺 河南省新乡市延津县东45里地的王楼乡黄寺村 卫辉千佛洞石窟 河南省新乡市卫辉县城西北20公里 卫辉市六度寺 河南省新乡市卫辉市太公泉镇 辉县市无坏寺 河南省新乡市辉县市黄水乡龙水梯白云龛村东山上 第 2 页，共 15 页
云台山佛教和道教的圣地
云台山佛教和道教的圣地云台山，位于中国河南省南阳市的西华县境内，是中国著名的佛教和道教圣地。
它是一个自然山脉，因为其宏伟的山势和寺庙的众多而被誉为佛教和道教的圣地。
云台山吸引了无数信仰者和游客，他们来此寻求灵感，舒缓身心，以及接触佛教和道教文化。
以下将分别介绍云台山对佛教和道教的重要性。
云台山与佛教佛教在中国历史上有着深远的影响力，而云台山是中国佛教的重要据点之一。
自古以来，云台山就是佛教修行和传播的重要地点之一。
山上的寺庙和庵堂众多，其中最著名的是云台山寺。
这座古老的佛教寺院建于东汉时期，历经多次修复和扩建，成为一个令人叹为观止的宏伟建筑群。
云台山寺位于山的最高峰，它被认为是佛教学习、修行和禅定的理想场所。
寺内供奉着佛陀的舍利子和许多重要的佛教圣物。
每年，成千上万的佛教信徒和游客会来到云台山寺，聆听佛经，瞻仰佛像，祈福求福，以及寻求内心的平静与宁静。
这里的氛围让人感到安详，仿佛与佛陀们亲密接触，体验到佛教的智慧和慈悲。
除了云台山寺，还有许多小庙和僧舍在云台山上遍布。
这些小庙和僧舍提供了一个安静和隐居的环境，供僧人们修行和深思。
与自然的融合，使得云台山成为一个理想的佛教胜地，吸引了众多的佛教信徒和学者。
云台山与道教道教也在云台山上扎根并发展壮大。
云台山是中国道教中的重要圣地之一，拥有众多的道观和道家文化遗址。
道教信徒来此朝拜和修行，感受道教思想的智慧和力量。
在云台山山脚下，有一座历史悠久的道观——云台山西华宫。
它是云台山的主要道教寺庙，供奉了众多的道教神祗和圣贤。
西华宫建筑气势恢宏，富有古典中国风格，是一个具有重要历史和文化价值的建筑群。
云台山除了西华宫之外，还有许多小道观和宫殿散落在山脚和山上。
这些道观不仅是宗教场所，也是道教文化的重要载体。
游客可以在这些道观中参观和学习，了解道教的思想和教义。
云台山山势险峻，景色秀丽，被誉为“五岳之首”的中岳，此外，云台山还有许多自然奇观，如五龙潭、七棵树等。
河南省人民政府关于公布河南省第七批文物保护单位名单的通知-豫政〔2016〕4号
河南省人民政府关于公布河南省第七批文物保护单位名单的通知
正文：
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河南省人民政府关于公布河南省第七批文物保护单位名单的通知
豫政〔2016〕4号
各市、县人民政府,省人民政府各部门:
省政府核定河南省第七批文物保护单位329处(见附件1),其中近现代重要史迹及代表性建筑59处,石窟寺及石刻8处,古建筑149处,古遗址86处,古墓葬26处,其他1处;另有与现有河南省文物保护单位合并的项目2处(见附件2),现予公布。
各级、各有关部门要按照《中华人民共和国文物保护法》等法律、法规规定,进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针,切实做好文物保护单位的保护管理和利用工作。
河南省人民政府
2016年1月22日
附件1：河南省第七批文物保护单位名单
附件2：与现有河南省文物保护单位合并的项目
——结束——。
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处道观是道士修炼的地方。
道观也是人们避开嘈杂的城市，返璞归真，修身养性的地方，在中国有二十个有名的道观，如果你想找个地方摆脱烦忧的心，那一定不要错过这些通真达灵地方。
(排名不分先后)1.鹿邑太清宫鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集，据说为老子的诞生地。
据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。
唐祖武德三年（西元620年），李渊为了便于对天下的统治，抬高自己家族地位，就听从吉善行的建议，认老子为祖宗，派人在汉老子庙的基础上予以扩建，规模如京城王宫，做为皇室家庙。
鹿邑太清宫乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”，并增建“紫极宫”、“太清楼”，改庙名为“玄元庙”。
到武则天光宅元年（公元684年），又册封老子母为“先天太后”，在汉李母庙的基础上，扩建成洞霄宫，位置在太清宫北一里。
至玄宗李隆基时，太清宫又有增建，规模达到鼎盛，占地八顷七十二亩，周围四十里，宫内建筑排列有序，琼楼玉宇，金碧辉煌。
太清宫称前宫，洞霄宫称后宫。
前宫祀老子，后宫祀李母。
两宫中隔一河，河上有桥。
河名“金水”，桥称“会仙”。
唐开元年间，玄宗皇帝又亲朝太清宫，为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”，改庙名为太清宫，又亲手为五千言《道德经》作注，刻石立于太清宫。
该碑至今犹存，和太清宫及其所余历代碑刻一起，于八六年列为河南省重点文物保护单位，于2001年又升格为全国重点文物保护单位。
有唐一代，皇室常驻五百军士镇守太清宫。
2.终南山楼观台终南山楼观台号称'天下第一福地'，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：'关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。
' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。
道教的著名宫观——全真道、正一道等祖庭分别在哪？
道教的著名宫观——全真道、正⼀道等祖庭分别在哪？道教是中国本⼟宗教，以“道”为最⾼信仰，距今已有1800年历史。
全国现有住观道⼠3万余⼈。
宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座，其中知名的有：永乐宫、西安⼭西永乐宫重阳宫西安重阳宫⼀、全真道三⼤祖庭⽩云观、⼭西⼀、全真道三⼤祖庭：北京：北京⽩云观1-北京⽩云观道教全真第⼀丛林——北京⽩云观，位于西便门外⼆⾥许，是道教全真三⼤祖庭之⼀；⾃元以降，久为全真“第⼀丛林”。
新中国成⽴后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教⽂化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这⾥。
在⼴⼤道教徒的⼼⽬中，它有着崇⾼的地位。
同时，它⼜以收藏道教⽂物最丰富，保存最完整⽽吸引着国内外⼤批信徒和游⼈。
2、西安重阳宫重阳宫，⼜称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观，重阳宫，是我国道教全真派的三⼤祖庭之⾸，是全真道祖师王重阳早年修道和葬⾻之地。
重阳宫位于钟馗故⾥、刘海故⾥的陕西省西安市区西南40公⾥处，⾏政区划今属陕西省西安市西安市户县祖庵镇。
3、⼭西永乐宫永乐宫，⼜名：⼤纯阳万寿宫，位于⼭西省芮城县城北3公⾥的龙泉村东侧。
是为奉祀中国古代道教“⼋洞神仙”之⼀的吕洞宾⽽建，原名“⼤纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，初被称为永乐宫。
永乐宫系元代定宗贵由⼆年（公元1247年）动⼯兴建，包括彩绘壁画在内，元代⾄正⼗⼋年（公元1358迁）竣⼯，施⼯期长达110多年。
⼆、正⼀道祖庭，龙虎⼭正⼀观龙虎⼭正⼀观位于江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎⼭张道陵炼丹处。
据《龙虎⼭志》记载：第四代天师张盛⾃汉中迁还龙虎⼭之后，曾在此建祠祀祖。
五代南唐时在此建天师庙；北宋崇宁四年(1105)，第三⼗代天张继先奉敕修葺，徽宗时改天师庙为演法观。
明嘉靖三⼗⼆年(1563)，世宗赐帑重修，并改演法观为正⼀观。
该观建置为正殿五间，祀奉张道陵、王长和赵升三⼈，俱铜像俗⾦，左右两庑各三间，正门三间，正殿后⽟皇殿五间，东西建钟⿎楼。
河南有名的10大道教宫观，你去过几个？
河南有名的10大道教宫观，你去过几个？道教祀神和做法事的处所，称作道宫或道观。
道教活动场所主要称谓有宫、观、庙，还有院、殿、祠、堂、坛、馆、庵、阁、洞、府等称谓。
河南各地，分布着众多道教宫观，其中非常有名的这10个，你都知道吗？1、中岳庙中岳庙坐落在登封嵩山脚下，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地。
中岳庙前身是太室祠，在西汉汉武帝时已经存在，原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，中岳庙后来成为道教的活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点。
中岳庙是中国道教在中原地区活动最早基地。
南北朝时期，道教在中国形成，太室祠易名为嵩岳庙，成为中原地区道教活动中心。
2、王屋山阳台宫阳台宫，坐落在济源市西北40公里的王屋山主峰南麓。
北有天坛山，状若凤首，山岭蜿蜒延伸，形似凤身，南临九芝岭，宛如凤尾，形胜恰似“丹凤朝阳”，故名阳台。
王屋山乃道教第一洞天，道教宫观众多，本文篇幅所限，只列出比较有代表性的阳台宫。
3、鹿邑太清宫太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是道家创始人老子的诞生地。
据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。
唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年(742年)，玄宋李隆基正式改'紫极宫'为太清宫延续至今。
4、鹿邑明道宫明道宫位于老子故里鹿邑县城内，始建于汉代，兴盛于唐宋。
中国古代思想家、哲学家、道家学派创始人老子传道讲学的纪念性建筑群。
目前的明道宫景区是依照清光绪县志记载，于2004年恢复重建的，由“伊人宛在坊”，“升仙桥”、“犹龙堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙台”、等建筑组成，规模宏大，构筑严谨。
5、老君山金顶栾川老君山有着悠久的道家文化历史，老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑，主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，成为老君山道观群的亮点。
中国十大道观
中国十大道观中国十大道观《释名》云：“观者，于上观望也”。
观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。
据传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。
他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。
从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
道观作为道家供奉修行的地方，也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
道观是要保持的清静、整洁和庄严。
道观是中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。
北京白云观北京白云观道教全真第一丛林——北京白云观，位于西便门外二里许，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久为全真“第一丛林”。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。
在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
同时，它又以收藏道教文物最丰富，保存最完整而吸引着国内外大批信徒和游人。
据《北平庙宇通检》记载：白云观前身系唐代的天长观故墟。
始建于唐开元二十九年（公元741年）。
唐刘九霄《再修天长观》记，唐玄宗为“斋心敬道”奉祀老子，建此观。
今白云观的老君坐像为当时所制石刻。
金正隆五年（1160年），北京契丹族南侵，天长观遭兵火焚烧殆尽。
金大定七年（1167年）敕命重修，历时七载，至大定十四年（1174年）三月竣工。
为庆贺殿宇落成，观内举行了三天三夜大道场，金世宗率百官大内臣前来观礼，并赐名曰：“十方大天长观”，并命当时著名道士阁德源为本观主持。
著名道士孙道明曾于此编修《大金玄都宝藏》。
金章宗明昌元年（1190年）二月，皇太后病危，命请设“普天大醮”七昼夜于本观。
一月后，皇太后病愈，遂在观之西地，建丁卯瑞圣殿以奉太后本命之神。
泰和二年（1202年）正月望日，天长观不幸罹于火灾，仅余老君石像。
翌年重修，建成后，改名曰：“太极宫”。
河南九个名胜古迹的介绍
河南九个名胜古迹的介绍河南省是中国的一个历史文化悠久、自然风光秀美的省份，拥有许多著名的名胜古迹。
以下是九个河南名胜古迹的介绍：1. 郑州嵩山：嵩山是中国五岳之一，位于河南省郑州市登封市，是嵩山风景名胜区的核心景区之一。
嵩山自然景观优美，文化底蕴深厚，是中国文化的名山之一。
2. 龙门石窟：龙门石窟是中国著名的石窟艺术宝库之一，位于河南省洛阳市洛龙区，是世界文化遗产之一。
龙门石窟雕刻精美，内涵丰富，展示了中国古代艺术的卓越成就。
3. 云台山：云台山位于河南省焦作市修武县境内，是河南省著名的山水风景名胜区之一。
云台山山水相依，景色秀美，是一处自然与人文景观完美结合的旅游胜地。
4. 老君山：老君山位于河南省洛阳市栾川县境内，是中国著名的道教名山之一。
老君山道教建筑众多，文化内涵丰富，是中国道教文化的代表性景区之一。
5. 鸡冠洞：鸡冠洞位于河南省洛阳市栾川县境内，是一处以奇特景观为主的旅游景区。
鸡冠洞内有各种形态各异的钟乳石和石笋，被誉为“北国第一洞”。
6. 白马寺：白马寺位于河南省洛阳市洛龙区，是中国最早的佛教寺庙之一，也是世界著名的佛教寺庙之一。
白马寺建筑宏伟，文化底蕴深厚，是研究中国佛教历史的重要场所。
7. 殷墟：殷墟是中国商代晚期的都城遗址，位于河南省安阳市殷都区，是中国历史上最早的国家政治中心之一。
殷墟遗址保存完好，出土文物丰富，是中国考古学的重要研究对象之一。
8. 嵩岳寺塔：嵩岳寺塔位于河南省郑州市登封市嵩岳寺内，是中国最早的木结构高层建筑之一，也是世界文化遗产之一。
嵩岳寺塔建筑独特，雕刻精美，展示了中国古代建筑的卓越成就。
9. 岳飞庙：岳飞庙位于河南省安阳市汤阴县境内，是为纪念中国历史上著名的民族英雄岳飞而建的专祠，也是中国历史上最有名的纪念岳飞的专祠。
岳飞庙建筑宏伟，碑碣林立，是研究中国历史和文化的珍贵场所。
以上九个河南名胜古迹各具特色，既有自然风光，也有人文景观，是值得一游的旅游胜地。
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释源宗 释方僧 张文建 郭桂枝 樊庆忠 常玉香 郭玉君 孙美琴 袁德俭 黄海军 朱道友 释源觉 马玉荣 苗素真 释心广 释心广 释心广 孟现良 吴凤梅
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任桂兰 释妙成 释印展 范兴业 释妙法 释源果 吴玉柱 释永海 释永乾 刘秀莲 曹谷堆 李庆书 髙占柱 尹合顺 王陆合 释妙延 释妙心 释坤成 闫淑云
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鲁义姑寺 石佛寺 眼明寺 永庆寺 镇水寺 紫云寺 白塔寺 宝林寺 大潺寺 大明寺 佛泉寺 观音寺 红佛寺 华严寺 慧元寺 雷音寺 龙泉寺 茂林寺 明山寺
中原道教圣地
一·中原道教圣地中原道教圣地——镇平五朵山风景区。
五朵山位于镇平县二龙乡，是久负盛名的中原道教圣地，与“南顶”湖北武当山齐名，素有“北顶”之称、奇峰相峙，飞瀑高挂，怪石林立，泉流潺潺，春天杜鹃烂漫，夏日绿意盎然，秋季层林尽染，冬季银装素裹，山水如诗如画，兼具南秀北雄。
唐贞观年间，著名道士吴筠在此创建吴筠观。
明朝皇帝朱允文也曾到此避难。
后为纪念朱允文而建的祖师庙雄踞海拔1665米的五垛山主峰圣垛之上，四周云雾茫茫，扑朔迷离，恍若仙境。
景区内的“五垛晓烟”、“金顶日出”、“三潭夜月”、“鹰啸长空”、“群蝶戏瀑”、“仙女沐浴”、“拴马桩”、“藏兵洞”、“插剑石”、“青牛宫”等四十多个名胜景点，让人回味无穷，叹为观止。
中原道教圣地——镇平五朵山风景区，民间有“北顶”之称，与武当山的“南顶”遥相呼应。
五朵山主峰北顶祖师庙，始建于唐初，系著名道士吴筠创建，称“吴筠观”。
据传是道教北方之神真武大帝修炼的地方。
民间传说，明朝靖难之变，建文帝朱允文曾到此避难。
传说在靖难之变的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂。
因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。
进入玄武门，映入眼帘的是一座高6米，深5米，建筑面积70平方米，可容纳香客100余人的双层斗拱歇山式大殿，殿眉上方，悬挂着“北顶祖师庙”七个镏金大字，门联为“心似白云常自在，意如流水任东西”，令人回味，发人深思。
进入殿中央，彩塑身高2米、体宽1米祖师神像一尊，左供玉皇大帝、右供财神，座座雕塑细致入微，栩栩如生。
殿内地面用青砖铺设，砖面布满了凸凹不平的坑痕，这是顶礼祭拜者双膝跪地，年久日深磨下的，千百年来，北顶祖师庙是中原信众上香朝拜的道教圣地，在中国道教文化中享有重要地位，近年来，随着道教文化的对外传播交流，港澳台等海外宗教界人士和信众慕名前来，拜蔼祖师。
民间信仰场所情况汇报
民间信仰场所情况汇报根据最新的调查和实地走访情况，民间信仰场所在我市具有较为广泛的分布和深远的历史渊源。
这些场所包括庙宇、道观、祠堂、宗教活动场所等，承载着丰富的宗教文化和民间信仰。
以下是对部分民间信仰场所情况的汇报：1. 庙宇。
我市的庙宇分布较为密集，其中一些庙宇具有悠久的历史，成为当地乡村文化的重要组成部分。
这些庙宇多建造于山区或者村落之中，有的规模较小，有的规模较大。
庙宇内供奉着不同的神祗，如土地神、财神、关公等，吸引着众多信众前来祈福祈福。
同时，一些庙会活动也成为了当地民间传统文化的重要载体。
2. 道观。
道观作为中国传统宗教的重要场所，也在我市得到了较好的保护和传承。
一些道观建筑古朴典雅，环境幽静，成为了一些道教信徒修行的场所。
道观内供奉着道教神祗，同时也开设了一些文化交流和修身养性的活动，受到了一定规模的信众和游客的青睐。
3. 祠堂。
祠堂作为祭祀先祖和纪念历史人物的场所，在我市也有着不可忽视的存在。
一些祠堂建筑保存完好，内部陈设丰富，成为了一些家族或者地方性团体的重要活动场所。
在一些重要节日或者纪念日，祠堂内还会举行祭祀和祈福活动，吸引了众多信众和游客前来参与。
4. 宗教活动场所。
除了传统的庙宇、道观、祠堂之外，我市还有一些宗教活动场所，如基督教堂、清真寺等。
这些场所为当地的基督教徒和穆斯林提供了宗教活动和学习的场所，同时也开展了一些宗教文化交流和慈善活动，对当地社会和谐稳定起到了积极作用。
综上所述，我市的民间信仰场所具有丰富多样的特点，承载着悠久的历史和深厚的文化内涵。
在今后的工作中，需要加强对这些场所的保护和管理，充分发挥其在宗教信仰、文化传承、社会和谐等方面的积极作用，促进我市民间信仰场所的可持续发展和繁荣。
河南省道教场所规章制度
河南省道教场所规章制度第一章总则第一条为了维护道教场所的正常秩序，规范信众的宗教活动，保障宗教信仰自由，根据《宗教事务条例》等法规，制定本规章制度。
第二条本规章制度适用于河南省境内的道教宫观、庙宇及其他道教场所。
第三条道教场所依法享有宗教信仰自由，信众参与宗教活动应当遵守宪法和法律规定，维护社会和谐稳定。
第四条道教场所应当遵守国家宗教政策，坚持爱国、团结、法治原则，维护宪法和法律尊严。
第五条任何单位或个人都不得利用道教场所从事非法活动，不得扰乱宗教秩序。
第二章道教场所管理第六条道教场所管理人员应当尊重信仰自由，热情接待信众，提供必要的服务和协助。
第七条道教场所管理人员应当爱护场地设施，定期进行维护保养，确保场所整洁有序。
第八条道教场所管理人员应当依法办理相关手续，及时报告宗教活动信息，配合国家宗教事务管理部门开展工作。
第九条道教场所应当制定健全的安全管理制度，严格执行安全检查，排除安全隐患，确保信众和场所安全。
第十条道教场所应当保持良好的与社会的关系，积极参与社会公益活动，建立良好的形象。
第三章信众行为第十一条信众应当尊重道教场所的信仰与仪式，保持恭敬态度，不得进行恶意干涉、损坏场地设施。
第十二条信众应当遵守道教场所的规章制度，听从管理人员合理指挥，不得在场所内大声喧哗、饮酒作乱。
第十三条信众应当保持良好行为，不得扰乱宗教秩序，不得散播谣言，不得进行迷信活动。
第十四条信众应当保护环境，不得乱扔垃圾、随地吐痰，保持场所整洁。
第十五条信众应当爱护道教场所的宗教文物、遗址，不得私自摘取、破坏，如有违反将依法追究责任。
第四章处罚与处分第十六条对于违反本规章制度的行为，道教场所管理人员有权进行劝阻、责任追究、处罚等处理。
第十七条对于严重扰乱宗教秩序、破坏场地设施、侮辱、侵犯管理人员等行为，将按法律法规进行处罚。
第十八条对于恶意破坏、盗窃、盗用宗教财物的行为，将依法追究刑事责任。
第五章附则第十九条本规章制度自颁布之日起生效，如有必要对规章制度进行修改，应当征得相关部门同意。
南阳道教活动场所基本情况一览表-民宗委
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
市直
天妃庙
宫观
南阳市中州东路
张宇真（张钧崴）
宗场证字（豫）D130008号
4
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
市直
十里庙
宫观
南阳市卧龙区十里庙村
关静宏（关学宏)
宗场证字（豫）D130009号
5
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
市直
财神庙
固定处所
南阳市卧龙区民主街100号
陈荣
宗场证字（豫）D130010号
6
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
方城县
炼真宫
宫观
方城县城关镇北环路
钱诚元（钱国琦）
宗场证字（豫）D131100025
7
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
方城县
三贤山道观
宫观
方城县广阳镇高沟村
李泰丞（李红旗）
宗场证字（豫）D131100026
8
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
方城县
垛子石道观
宫观
方城县四里店乡张湾村
王崇奇（王小奇）
宗场证字（豫）D131090005
37
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
南召县
太子山祖师庙
宫观
南召县太山庙乡太山庙村
李宇建（李小建）
宗场证字（豫）D131090006
38
道教
道教（全真）
河南省
南阳市
南召县
兴阳观
宫观
南召县云阳镇
孟兴坤（孟庆莲）
河南道教宫观
河南道教宫观【道教】嵩山河南省名山【道教】邙山河南省名山【道教】灵山河南省名山【道教】王屋山河南济源城西北45公里处，主峰天坛山海拔1711米。
【道教】浮丘山河南省名山【道教】大伾山河南省名山【道教】包公祠河南省开封市包府坑西岸【道教】中岳庙河南省登封市嵩山【道教】武侯祠道院河南省南阳市卧龙岗【道教】独山玄妙观河南省南阳市【道教】独山祖师宫河南省南阳市【道教】三贤山道观河南省方城县【道教】上清宫道观河南省洛阳市邙山翠云峰 471011 相传为太上老君炼丹之处,第一所国家级道教的道观【道教】下清宫道观河南省洛阳市邙山【道教】吕祖庙河南省洛阳市北郊五里【道教】太昊陵河南省淮阴县【道教】兴阳观河南省南召县云阳镇【道教】南石庙河南省南召县云阳镇【道教】在凤山河南省南召县白土岗【道教】中顶山河南省南召县南河店【道教】碧霞宫河南省浚县【道教】太清宫河南省鹿邑县【道教】药王庙河南省焦作市山阳区百间房乡李贵作村北，焦作云台大道南侧【道教】五岳庙河南省襄县东南20公里百宁岗【道教】云极观河南省商城河凤桥乡观音山【道教】无梁庙(延庆观) 河南省开封市【道教】王屋山灵都观【道教】王屋山清虚宫【道教】王屋山阳台宫河南省济源市城区西北30公里王屋山华盖峰南麓。
因地处阳台而得名。
建于唐代，明代重修。
【道教】王屋山紫微宫仅存迎恩宫【道教】安阳城隍庙【道教】陈抟庵【道教】内乡灵山玄灵宫【道教】内乡西岳庙道观【道教】济源奉仙观河南省济源市城区荆梁北街，蟒河北岸【道教】睢县吕祖庙【道教】武陟嘉应观俗称庙宫，黄河边最大的龙王庙，祭祀黄淮河神。
【道教】新乡东岳庙【道教】许昌天宝宫【道教】郑州城隍庙【道教】周口关帝庙河南省周口市颍河北岸【道教】迎恩宫河南省济源市市城区西北29公里的三官坪村北的迎恩宫【道教】济渎庙河南省济源市区西北隅的济水发源地【道教】祖师庙河南省洛阳市【道教】新郑轩辕庙河南省新郑市【道教】洛阳周公庙河南省洛阳市【道教】老庙道观河南省郑州市【道教】平陌道观管委会河南省郑州市新密市平陌龙泉【道教】神农山二仙庙河南省沁阳市紫陵镇阳洛山神农山二仙庙景区俗称静应庙【道教】伏羲殿河南省沁阳市紫陵镇神农山伏羲峰下伏羲殿位于神农步道600米处,供奉着女娲和伏羲的两尊神像，【道教】三里营康王庙河南省平顶山市宝丰县肖旗乡三里营【道教】宝丰县龙山庙河南省平顶山市宝丰县闹店镇马沟【道教】保安镇关帝庙河南省平顶山市叶县保安镇【道教】石龙区双堂庙河南省平顶山市石龙区南顾庄乡高庄村委会【道教】刘秀庙河南省平顶山市叶县旧县乡北街【道教】天爷洞管委会河南省郑州市新密市平陌镇龙泉村【道教】白云观管委会河南省洛阳市孟津县会盟镇东良【道教】仙台王公祠河南省平顶山市叶县仙台镇东北拐【道教】大丕山吕祖祠河南省鹤壁市浚县城关镇东关村【道教】练真宫河南省方城县县城北部,【道教】禹王庙河南省洛阳市洛宁县龙头山。
中国道教下
4
•
玉皇大帝。民间将
玉皇大帝看成天上 的“皇帝”，万神 世界的最高统治者， 神仙佛祖一律都需 要听命于他。实际 上，就道教的神仙 谱系来说，玉皇的 地位低于三清。
5
八仙信仰不是一开始就有的，而是道教传播过 • 八仙信仰。八仙故事在中国流传久远， 程中，经过民间文学的加工、附会众多的神仙 指的是张果老、韩湘子、蓝采和、何仙 传说而逐渐形成的。 姑、李铁拐、钟离权、吕洞宾、曹国舅 八位财神
7
1983年国务院确定了21座全国重点道教宫观
河南登封市嵩山中岳庙
1
1983年国务院确定了21座全国重点道教宫观
湖北十堰市武当山紫霄宫和太和宫(包括金顶)
2
1983年国务院确定了21座全国重点道教宫观
陕西华阴县华山玉泉院和镇岳宫及东道院
3
(四)道教信仰与传统文化
• 三清。玉清元始天尊、 • 道教是多神教，它 上清灵宝天尊和太清道 尊奉的神仙一部分 德天尊是道教所崇拜的 吸收了古代民间社 最高的天神。 会的鬼神崇拜，另 一部分则是从宗教 信仰中由各道派虚 构而来。
河南这三个道教圣地，不收门票，还有免费斋饭！网友：一定支持
河南这三个道教圣地，不收门票，还有免费斋饭！网友：一定支持不知道大家有没有发现：如今，佛教之风越吹越盛，本土的道教反而备受冷落。
出去旅游，发现大部分佛教寺院都是人山人海，而道教庙宇却游客罕见。
前段时间，小南曾为大家整理过一份河南境内免门票的佛教寺院，有不少朋友在问能不能再推荐几个免门票的道教庙宇。
今天，小南就为大家推荐几个河南境内免门票的道教圣地，有的还管三餐和住宿。
去不去，可以先收藏，说不定哪天还能用得上！洛阳下清宫下清宫，又名青牛观，是老子栓青牛，步上翠云峰炼丹、悟道的地方，被誉为是“道家之源、道教之宗”，后于唐代在此建立庙观。
下清宫位于上清宫森林公园下岭，整座庙观被揽在邙山镇岳村襟怀之内，是洛阳八景中“邙山晚眺”的立足点，其后墙北边不远处，就是同样不收一分钱门票的上清宫。
不过，与上清宫相比，下清宫的形制更为完整、规模更为庞大，历史上有众多高道在此修炼。
虽然现在规模大不如前，但依然是殿宇巍峨。
地址：河南省洛阳市老城区定鼎北路状元红路镇平五朵山在河南南阳境内，有两个五朵山，一个位于南召，是已开发的4A 级旅游景区；一个位于镇平，是中原地区久负盛名的道教圣地，有历史记载的真正的五朵山。
根据相关资料显示，在唐朝贞观年间，著名道士吴筠曾在此创建吴筠观，明朝第二代皇帝朱允炆，也在“靖难之变”中到此避难！但不同于门票高达75元的南召五朵山，镇平五朵山至今未被开发，一直以来都不要门票。
而位于山巅的青牛宫道观，更是为香客们提供免费的住宿和三餐，可以说是真正的清修之所。
地址：河南省南阳市镇平县二龙乡境内荥阳飞龙顶飞龙顶，又名紫云宫，始建于明朝永乐年间，在清朝顺治年间，香火达到鼎盛，是我国道教名刹。
如今，每年都会举办规模盛大的庙会活动。
这里环境清幽、群峰竞秀，古建筑群落分散点缀在山间，袅袅烟雾中，一派仙家气象，曾被誉为是“中州奇”。
同下清宫、五朵山一样，飞龙顶一直以来，也都免费对外开放，不收取一分钱的门票，中午香客还能吃到免费的大锅面条，可以说是真正的祈福圣地，但很多人都错过了。
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全省道教宗教活动场所基本情况统计表 单位：省宗教事务局 序 项目 市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 郑州市 县（市区） 登封市 荥阳市 荥阳市 荥阳市 登封市 新密市 巩义市 巩义市 巩义市 巩义市 巩义市 巩义市 惠济区 新密市 新密市 新密市 新郑市 新郑市 场所名称 老君洞 荥阳市飞龙顶道观 荥阳市岵山道教活动场所 荥阳市玉皇庙 中岳庙 白龙庙 巩义市白云山道院 巩义市东大庙 巩义市九龙圣母庙 巩义市老庙道观 巩义市龙王庙 巩义市中王庙 惠济区祖师庙 老君庙 岐伯山道观 天爷洞 新郑市东岳庙 新郑市三清宫 场所类别 寺观教堂 寺观教堂 寺观教堂 寺观教堂 寺观教堂 固定处所 固定处所 固定处所 固定处所 寺观教堂 寺观教堂 寺观教堂 固定处所 固定处所 固定处所 固定处所 寺观教堂 固定处所 负责人 赵世杰 秦明杰 袁保俊 路志明 黄至杰 张麦圈 荆洪范 杨俊 姚庆粉 安美茹 赵运通 李紫剑 王世利 胡晓停 胡晓停 魏宏基 安木林 刘喜梅
泰山庙 天齐观 天齐庙 天坛玄宫 瘟神庙 闫君庙 阎王庙 药王庙 峙山白云观 祖师庙 火炬观 孙真庙 火神庙 娘娘庙 二仙庙
二仙庙
寺观教堂 寺观教堂 固定处堂 寺观教堂
韦付奇 攀喜萍 杨好岭 万林山 耿永林 卢克谦 李重阳 郭清德 娄渊梅 温 森 李继红 贺宗定 冯宗杰 杨小英 张爱云 孟强 萧信林 贺宗定 张玉荣
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王恒武 牛九莲 常德喜 刘金凤 王安福 董文春 王保恩 刘秀花 刘春花 张树才 徐锡玉 张润洲 杜勤书 张守枝 高松花 牛宝全 韩家福 高玉贵 申成甲
铁山庙 王府石庙 王公祠 温泉汤王庙 文王庙 卧龙宫 卧羊山庙 无生庙 五龙庙 武庄玉皇庙 西岳庙 洗耳仙姑庙 小屯镇神清宫 应源观 玉皇庙 玉阳观 云台观 云妆观 召村黑龙庙
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牛宗松 李进京 张自西 宋海玉 王金珠 张培民 姚天耸 薛洪亮 樊 现 常换枝 郭雪英 任淑英 郭明亮 王素云 王进海 郭来生 李聚才 常建福 丁林云
鲁山县 宝丰县 郏县 石龙区 叶县 宝丰县 湛河区 叶县 舞钢 汝州市 新城区 鲁山县 宝丰县 汝州市 汝州市 汝州市 叶县 汝州市 汝州市
大王庙 关帝庙 关帝庙 关帝庙 关帝庙 观音堂祖师庙 河山善尚庙 黑龙庙 横山寨祖师庙 红香庙 黄龙山玉皇庙 回龙观 火神庙 寄料神州宫 寄料镇太山庙 寄料镇中岳故里 讲武庙 焦村乡姜公庙 焦村乡太山庙
泰山庙 潭头镇白云观 陶湾青龙山玉皇庙 下清宫 新安县洞真观 新安县通仙观 玉皇阁 玉皇庙 元东龙王庙 岳山庙 祖师庙 白龙庙 白衣庙 柏灵庙 北渡龙山堂 北武当 薄姬庙 长寿庙 城隍庙
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