呼兰河传人物分析
小团圆媳妇
试析萧红《呼兰河传》中小团圆媳妇形象内容摘要：小团圆媳妇是萧红《呼兰河传》中的最具代表性主要人物之一，小团圆媳妇不过是一个年仅十二岁的少女，她长得高大壮实，充满了生命的活力，嫁给了一像样的“大户”人家。
而她却没有其他女人那种低眉顺眼、委琐卑贱的奴相。
然而就是这种与众不同，令她成了街坊邻居、婆婆大婶眼中的“异类”。
关键词：小团圆媳妇活泼悲剧小团圆媳妇生活在呼兰河边这个封闭空间里的人群，他们不允许差别与个性，看不惯激情与生机，因此一致认定小团圆媳妇“太大方了”，“一点也不知道羞”，而且“坐到那儿坐得笔直，走起路来，走的风快，”“一点也不像团圆媳妇”。
一、小团圆媳妇的形象分析小团圆媳妇是一个十四岁的小姑娘，原本是一个健康、活泼、直率的姑娘，当被迫当众脱光身子洗澡时，“在大缸里边，叫着，跳着，好像要逃命似的狂喊”[1]，刻画出她在危难时刻对生命本能的欲求和热望。
这是一个鲜活的生命最后的注解：健康的快乐的女孩因为生命力的强盛，因为性格的直率，就被婆婆打，被众人一起“善意”地折磨，直至死去。
小团圆媳妇的婆婆只要不顺心，就爱打人。
媳妇挨了打，就会害怕、躲避、尖叫，但这些在呼兰河人的眼里却是不能被理解的。
相反，因为媳妇的病重，婆婆强忍了自己打人的念头，这却是令人同情的。
被婆婆打出了毛病，接着被庸医、云游真人、跳大神的等不断折磨、摧残，终于死去了。
这一切发生的如此自然，如此顺利成章，如此符合常理：婆婆调教媳妇天经地义，这是传统，这是常礼；被婆婆他们打了，打疼了，打伤了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫着“我要回家”，这是不懂礼数，是中了邪；为“生病”的媳妇请仙人诊治，跳大神这是习俗，更是亲情；一家有难，众乡邻岂能袖手旁观。
可是没人理会。
二、形成小团圆媳妇悲剧的根本原因呼兰河畔的这个群落真如一潭死水，没有任何波澜，没有任何色彩，只有延续千年的封建传统、民风、习俗，这传统如枷锁一样束缚着人们的梦想和情感，毒害并异化着女性的精神。
中考名著阅读呼兰河传故事简介级人物形象分析
《呼兰河传》故事简介及人物形象分析一、作者与作品简介关于萧红（1911—1943）中国现代著名女作家，黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟。
曾因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走，受尽流离失所之苦，个人情感生活也屡遭坎坷。
前后辗转于哈尔滨、北京、青岛、上海、日本等地。
1942年，31岁的肖红在历经艰辛以后，孤单地病逝于战火纷飞的香港。
在她不到十年的创作中，留下了长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》、中篇小说《生死场》、短篇小说《手》《牛车上》等大量作品，这些介乎小说与散文之间的独特作品，包括着庞大的文化含量和独特的生命体验，对后世具有深远的影响。
关于作品：《呼兰河传》创作始于1938年武汉，定稿于1940年12月的香港。
1940年9月1日开始在香港《星岛日报》上连载，至12月27日截止；1941年由桂林河山出版社出版。
《呼兰河传》是萧红在历经重重变故，在寂寞、苦闷、怀旧的心情中写完的。
是作者的后期代表作。
它通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于扭曲人性损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀。
著名文学家茅盾评价：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”二、故事简介《呼兰河传》以一个小女孩的目光观察古老的呼兰河畔的各种人和事，是一部回忆性、自传性的小说。
它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射诞生活的各种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。
第一章写呼兰河的自然风光和它的卑琐普通的实际生活；第二章写本地人们“精神上的盛举”——风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章别离写三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯蒙受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
三、人物形象分析一、小团圆媳妇小团圆媳妇是如何的一个人？一个仅仅十二岁而被称作十四岁的小姑娘；曾经“头发又黑又长，梳着很大的辫子”，曾经“看见我，也还偷着笑”；说碗碟很好看，想坐起来弹玻璃球玩；一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，用饭就吃三碗等。
《呼兰河传》性格人物和群像人物
勤劳、追求幸福 有爱有希望
祖父
我的祖父
群像
居民 求生存
后花园中 念诗 烤猪、鸭
慈爱 正直 宽厚
精神、物质同样贫乏
大泥坑种种 各种围观 日常种种
为活着而忍受
扎彩铺 漏粉 染缸房
小团圆媳妇:
各种对比
前后面貌对比： 活泼健康到被治病致死 对婆婆的态度惧怕反抗 对“我”亲近友善 婆婆、众人对她的态度 治病看笑话 祖父觉得她是 个好孩子 同是孩子的她与“我” 的不同命运的对比
《呼兰河传》人物 分析
八年级三班
人物 分组
小团圆媳妇 组 有二伯 组 冯歪嘴子 组 祖父 组 群像人物 组
主讲人
叶子 韩伟松 刘亦杉 付玮佳 慈雅菲 路吉雨 钱雨昕
理解人物角度 跟人物相关的事 人物的言、行、举止、心理以及细节 人际关系
比较方法来理解人物特点 比较对不同人物的态度、对同一人物的前
后不同态度 比较不同的人对他的态度 比较前后不同经历 和同类人的比较
小团圆媳妇
悲惨 没有尊严和
爱
有二伯
古怪行为 可笑可怜
前后面貌对比 有病吗 治病的方法 婆婆行为心理对照
常说的一句话
外貌 言语 人际交往
悲剧原因 ：人们愚昧 封建男尊女卑
贫穷、孤单、寂寞、 软弱又渴望尊严 麻木
冯歪嘴子 笑
工的？ 人生的价值是什么？造成他们现状 的根源是什么？
人物形象的社会意义 或者作者创设这些人物形象的意图
呼兰河传读后感
呼兰河传读后感《呼兰河传》是中国著名作家萧红的代表作品之一，描绘了抗日战争时期东北农村的生活和人物命运。
这部小说以其深刻的思想内涵和细腻的情感描写，深受读者喜爱。
下面我们将从几个方面来探讨《呼兰河传》读后感。
一、人物形象栩栩如生1.1 主人公呼兰形象鲜明《呼兰河传》中的主人公呼兰是一个坚强、善良、勇敢的女性形象。
她在困境中不屈不挠，展现了女性的坚强意志和爱国情怀。
1.2 鲁西西形象独特鲁西西是另一个令人难忘的人物，她的坚强和乐观让人感动。
她的形象给人留下了深刻的印象，展现了生活的坚韧和乐观。
1.3 其他次要人物形象丰满除了主要人物，小说中的次要人物形象也栩栩如生，每个人物都有自己的特点和命运，为整个故事增添了丰富的色彩。
二、情感描写细腻动人2.1 呼兰与丈夫的爱情小说中呼兰与丈夫之间的爱情经历了许多波折，但他们始终相互扶持、相互理解。
作者通过细腻的描写，展现了他们之间深厚的感情。
2.2 母女情深呼兰与母亲之间的感情也是小说中的一大亮点。
母女之间的相互理解和支持，让人感动不已。
2.3 友情的珍贵小说中还描写了呼兰与朋友之间的友情。
在困难时刻，朋友们总是伸出援手，让人感受到友情的珍贵。
三、历史背景交织3.1 抗日战争背景小说背景设定在抗日战争时期，作者通过人物的命运和生活细节，展现了那个时代的艰辛和磨难。
3.2 乡村生活写照呼兰河畔的乡村生活被生动地描绘出来，农民们的艰辛劳作和朴实生活让人感受到了那个时代的真实。
3.3 时代变迁的反映小说中还反映了那个时代的社会变迁，人们的思想观念和生活方式都在发生着变化，展现了时代的脉络。
四、主题思想深刻4.1 爱国情怀小说中呼兰和其他人物的爱国情怀深深触动了读者，展现了那个时代人们的爱国热情和牺牲精神。
4.2 生活态度小说中的人物在困境中展现出的坚韧和乐观，让人们思考生活的真谛，教会人们如何面对生活中的困难和挑战。
4.3 友情与家庭友情和家庭是小说中的重要主题，作者通过人物之间的相互支持和理解，表达了友情和家庭在人生中的重要性。
《呼兰河传》讲解
《呼兰河传》讲解《呼兰河传》是杨河凡先生创作的一部重要作品，通过对一个真实历史事件的描述和描绘，向读者展示了人民英雄的崇高形象，同时也反映了当时社会的动荡和人民的苦难。
本文将对《呼兰河传》这部作品进行详细的讲解，使读者对其内容和意义有更全面的了解。
一、作品背景介绍《呼兰河传》的故事背景设定在中国抗日战争时期，地点位于中国东北，具体地点是黑龙江省的呼兰河一带。
作品围绕着一群普通的农民和他们的抗日斗争展开，通过对日寇侵略和农民英勇抵抗的描写，表达了对敌人的仇恨与愤怒，同时也呈现了人民群众的团结和勇气。
二、主要人物分析1. 郭学习：郭学习是整个故事的主角，他是一个普通的农民，但具有坚强的意志和崇高的爱国情怀。
他在故事中经历了许多困难和艰险，但始终没有放弃对抗日敌人的信念，最终为了保卫家园，英勇牺牲。
2. 杨常：杨常是郭学习的朋友，也是一名坚决的抗日斗士。
他在战斗中表现出色，一直为保卫家乡而奋斗，最终和郭学习一起为了大家的幸福牺牲。
3. 日寇头目：作品中的日寇头目是整个故事的反派人物，他们残暴而残忍，对中国人民实施了残酷的迫害。
通过对他们的描绘，作者展现了敌人的邪恶和中国人民的无辜受害。
三、主题与意义1. 抗日救亡：《呼兰河传》不仅是一部关于个人英雄主义的作品，更是一部弘扬抗战精神的作品。
通过描述农民的斗争，作者表达了中国人民为了国家的独立和民族的尊严而奋斗的决心和勇气。
2. 人民群众的力量：作品中描绘了农民群众的团结和勇敢，他们虽然没有受过专业军事训练，但在抗日战争中展现出了不屈不挠的精神。
这种人民群众的力量是战胜敌人的关键，也是整个作品的核心。
3. 人性的光辉：尽管整个故事背景是残酷的战争环境，但作品中仍有许多关于人性光辉的描写。
例如，郭学习和杨常对家乡的深情厚爱，他们对亲人的思念，以及对抗日战士之间的友谊，这些都展现出了人性中美好的一面。
四、艺术手法分析1. 笔墨描写：杨河凡先生运用了细腻而生动的笔墨描写，使读者能够身临其境地感受到战争的残酷和人民的痛苦。
呼兰河传人物分析
《呼兰河传》作为一部长篇叙事小说，读起来却更像散文：没有时间轴，没有贯穿全文的中心人物，没有尖锐的矛盾冲突，没有跌宕起伏的情节。
作者成功地将小说散文化倾向运用于长篇小说中，以空间化的结构方式取代了传统的因果关系的情节结构，以圆形的空间化叙事颠覆了传统的以时间为线索的线性叙事。
全书共七章，小说的第一部分是对呼兰小城风情的描绘，作者开始对故乡开始俯瞰式的空间描述：从十字街到东二道街西二道街，再写到小胡同。
紧接着描写了呼兰河的精神盛举：跳大神、唱秧歌，放河灯，野台子戏以及四月十八娘娘庙大会。
第二部分则是作者对童年时光的回忆：回忆和祖父在后花园的快乐时光以及对“我家是荒凉的”印象的描述萧红的人生境遇可谓苦涩悲凉。
第三部分作者则着眼于刻画小城中的人物：受到婆婆的虐待而惨死的小团圆媳妇、麻木不仁的有二伯、凄凉而坚强的冯歪嘴子。
小说的三个部分并没有贯穿始终的线索和情节。
各个部分相互独立又有内在的联系：作者站在一个制高点俯视观察整个呼兰城，再将镜头伸长特写小城中的人和事，小说看似散漫却但是围绕“呼兰城”这一特定的空间并向着深远的广度和深度展开的。
作者在塑造团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子等人物时，都注重刻画他们的因循守旧和逆来顺受，表现普通老百姓平凡和穷苦，他们都是“我”的邻居，他们的生与死、欢乐与悲痛都被作者记录下来。
特别是团圆媳妇，作者给予了无限的悲怆和同情：老胡家团圆媳妇是个十二岁的姑娘，她朴实、勤劳，却因为“吃得多”“走得快”而被婆婆认为“不像个团圆媳妇”，因此遭到了婆婆的虐待，吊起来毒打，用铁烙烙脚心，还让跳大神的、庸医和“云游真人”变着法的加害于她，终于小团圆媳妇在绝望中死去。
凸显了作者对吃人的封建礼教的痛斥的主题。
另外一个受到舆论迫害的女性是王大姐，王大姐做姑娘时，人人夸她善良能干，是“将来是兴家立业的好手”，可一旦发现她和冯歪嘴子同居便遭到了邻人的挖苦指责，冷嘲热讽。
被东家撵走后，他们在一个草棚里艰难度日，谁知他们遭到邻人的嫉妒，最终王大姐因贫穷和抑郁在闲言碎语中难产而死。
《呼兰河传(节选)》中的主要人物
《呼兰河传(节选)》中的主要人物
本文旨在分析《呼兰河传(节选)》中的主要人物角色，以便更好地理解小说的主题和情节发展。
以下是几位重要的人物：
1. 赵忠贵：他是一个典型的农民，勤奋朴实，坚守原则。
他在小说中充当着忠贵的父亲和丈夫的角色，展现了一个普通农民的艰辛生活和为了家庭所做出的牺牲。
2. 任加远：他是呼兰县人民法院的法官，司法公正和勇敢是他的特征。
他在小说中积极执法，努力为人民伸张正义，成为了正义与邪恶斗争中的关键角色。
3. 叶长青：他是一位富有正义感的知识分子，从事教育工作。
他在小说中代表了知识分子的良知和责任感，不畏强权，主张公平与正义。
4. 张富贵：他是一个地痞流氓，欺凌弱小。
他在小说中是一个不法之徒，以欺骗和暴力威胁他人来追求自己的私利。
这些主要人物在小说的情节发展中起着关键作用，他们的行为和冲突构成了故事的核心。
通过深入研究这些角色，我们可以更好地理解小说传达的价值观和社会观察。
总结一下，《呼兰河传(节选)》中的主要人物包括了赵忠贵、任加远、叶长青和张富贵。
他们各自具有不同的特点和行为，为小说的故事发展和主题表达做出了重要贡献。
《呼兰河传》人物形象读后感
《呼兰河传》人物形象读后感引言《呼兰河传》是作家萧红的代表作之一，在中华文学史上占据着重要的地位。
这部小说以呼兰河沿岸的农民生活为背景，描绘了一个个生动的人物形象。
通过对人物形象的刻画，萧红成功地展现了农民的坚韧与乐观，同时也揭示了社会不公和人性的种种弱点。
本文将从几个主要人物形象出发，对《呼兰河传》这部小说进行剖析。
大妈大妈是《呼兰河传》中一位性格鲜明的人物，她在小说中扮演了坚强的中流砥柱的角色。
大妈是一个带着乐观和正义的农民妇女，她勤劳、节俭，尽力地维护家庭的利益。
她经历了种种磨难，但始终没有失去对生活的希望和对美好未来的向往。
大妈坚定而乐观的信念，为读者树立了一个积极向上的榜样。
小满小满是小说中的另一位重要人物，她是一个叛逆而敏感的少女。
她对生活充满了热情和渴望，但又常常感到束缚和无助。
小满身上具有鲜明的个性特点，她善良、聪明，但又总是陷入内心的矛盾与挣扎。
通过对小满的描写，作者给读者展示了一个农村少女内心世界的丰富性和复杂性。
老巢老巢是呼兰河周边的一个农民，他象征着小农意识到无产阶级觉悟的转变。
老巢在小说中逐渐觉醒，从最初的顺从和被动逐渐成长为一个富有阶级觉悟的农民代表。
这个形象的刻画不仅反映了农村普通人的觉醒和奋斗历程，也体现了作者本人的政治立场和社会思考。
结语通过对《呼兰河传》中人物形象的剖析，我们可以看到作家通过小说中的人物形象再现了农民的生活现实和情感状态。
这些人物形象形形色色，个性鲜明，在小说中起到丰富故事情节和推动情节发展的作用。
他们的成功塑造不仅让读者对农民生活有了更深刻的了解，也引发了对社会底层人群的关注和思考。
《呼兰河传》的人物形象读后感中，作者通过对人物形象的塑造，揭示了社会不公和人性的弱点，同时也展示了农民坚韧、乐观的生活态度。
这种对人物形象的生动刻画，使得小说更加丰满和有力地传递了作者想要表达的主题。
通过这部小说，读者可以更好地理解农民的生活和内心世界，进而对社会现实有更深刻的认识。
呼兰河传人物形象
细数《呼兰河传》中那些让人动心的人物亲爱的读者们大家好, 我是领读人倾心蓝田。
一部小说中最让人难以为忘却的就是书中性格各异的人物了, 这些人物也将整个故事串了起来, 今天就带大家一起来细数呼兰河小城里那些让人不能忘怀的人物。
萧红在写《呼兰河传》时, 提到了很多人物, 但在我看来, 这些人又分为两种。
第一种人物的出现是为了铺垫和介绍小城的环境和氛围, 他们大多没有自己的名字, 比如卖馒头的、卖麻花的、租房子养猪的, 而第二种人物则带有更多个人色彩, 他们的出现直接的证明了这座城市人们的善良、愚昧、封建、传统, 比如小团圆媳妇、有二伯等等。
接下来我们细数这些重点角色各自的特点。
1.小团圆媳妇。
12岁, 但因为长得高不得不谎称自己14岁。
最初嫁过来时头发又黑又长, 梳着很大的辫子, 见人就笑, 一点也不害羞, 吃饭能吃三碗。
这样的形象在读者看来, 应该是很健康、活泼的女孩子, 而也正是因为这种活泼, 在那个年代反而是一种祸事。
婆婆看不惯她这样的落落大方, 于是用各种方法折磨她, 直到她死去。
是《呼兰河传》中最为悲剧、最让人心疼的一个人物。
2.小团圆媳妇的婆婆。
封建、迷信、愚昧、没人性到极点。
原本好好的一个媳妇, 却因为外人的几句话而不满意起来, 先是打了她一个月, 接下来又开始花钱请人跳大神、用热水给团圆媳妇洗澡、最终把团圆媳妇折腾死了, 而她内心也不得安宁。
在《呼兰河传》中, 人们都很喜欢看热闹, 不管是好事还是坏事, 于是被看热闹的人, 也因为这种虚假的热闹场面蒙蔽了心智。
婆婆再折磨小团圆媳妇的时候, 最受众人关注, 于是她也不管人的死活, 只管听大家你一言我一语的出谋划策, 扮演这场悲剧里的刽子手。
3、祖父真正带给萧红快乐的人。
祖父的形象似乎是呼兰河传中最正常的一个人物。
他并不像那些愚昧无知的人们一样, 喜欢观看热闹, 反而在团圆媳妇到来, 大家都着急赶去看的时候, 吃饭依然慢慢悠悠。
后来听说婆婆打团圆媳妇, 还专门去他家说了几次, 可见祖父是一个真正善良的旁观者, 他并没有参与这场荒唐的闹剧, 并且试图阻止过, 虽然最终也没能改变什么。
《呼兰河传》有二伯的性格特点分析
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《呼兰河传》人物形象解读
陕西国防职教研究Shaanx+GuofangVocatonalEducatonResearch第30卷第4期202 0年12月Vol.30No.4Dec . 2 0 2 0《呼兰河传》人物形象解读韦钦（中国劳动关系学院，北京海淀100089）摘要:通过分析作家生平经历进一步解读《呼兰河传》的文学背景，把握全书主旋律，并对人物的形象予以解读，从中理解《呼兰河传》的时代的象征意义。
最后通过运用艺术理论对主线人物“个性"与“共性"的辩证，分析名著中的 人物特质与性格，以此推动文本探索以及寻求文学与艺术共融的一面。
关键词：呼兰河传；萧红；主线人物；形象；个性；共性；熟悉的陌生人中图分类号：I206. 7文献标识码:A 文章编号:SY033—（2020）04 —0038 —03《呼兰河传》为萧红所著，作者将童年的回忆记 录在书中，女作家萧红一生的经历非常坎坷,她的一生有着极致的孤独与悲伤，自从祖父死后，为了逃避封建专制的家庭，为了抵抗包办婚姻，她毅然走出了 家门，她在极度饥饿状态下向父亲指定的王恩甲妥协过。
一个“妥”字的形象的刻画了她的境遇:被黑 暗利爪紧握的少女。
戴望舒为纪念萧红写下了《萧红墓畔口占》：走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶，我等待着， 长$你却卧听着海涛闲话％1作家萧红的悲惨命运萧红（1911年6月1日一1942年1月22日）， 原名张秀环，后改名为张迺莹（一说为:张迺莹）。
笔 名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。
中国近代作家，被誉为 二十世纪“三十年代的文学洛神”。
萧红的父亲包办婚姻，给萧红指定了王恩甲，王 恩甲欠下大量赌债将她抛弃在旅店，当时萧红已经怀了王恩甲的孩子，旅店将萧红扣下。
她求助于《国 际协报》编辑部，编辑部为她派来了萧军。
初相识的感觉往往是最美好的，二人也曾有过温馨与甜蜜。
然而好景不长，萧军开始对萧红家暴并且有了外遇。
对萧军，萧红只有离开％诚然,萧军和萧红依然彼此 相爱，但把“爱”附于“自由”之上，萧红做不到％萧红是悲苦的,她将这种悲苦诉诸到了作品里:有《呼兰 河传》里受婆婆虐待与封建迷信毒害的团圆媳妇;有 《生死场》中被丈夫虐待满身长蛆的月英;有散文里承受剥削而死的王阿嫂。
结合文章内容分析先祖的人物形象特点
结合文章内容分析先祖的人物形象特点以下是我整理的有关于文章内容分析先祖的人物形象特点，仅供参考：《呼兰河传》中祖父的人物形象分析：“我”的祖父是个慈祥、和蔼可亲、脾气好的人。
他常常笑得和孩子似的。
他是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。
他又是一个慈祥、善良的人，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑。
在家里，“我”与祖父的关系最好，常常和祖父在后花园玩。
读过原文我们仿佛看到一老一少在后花园里嬉戏打闹，笑声肆无忌惮，穿过云霄，但似乎又夹杂着丝丝的复杂。
祖父是萧红最大的也是唯一的保护伞，给予少年的萧红，甚至长大成人后的萧红家的温暖，亲人的祝福，祖父给予“我”的不仅仅是无私的爱，更是教会我做人的道理。
以至于“我若死掉祖父，就死掉一生最重要的一个人” [4]正是由于这些我喜欢和祖父呆在一起，祖父的爱培养了萧红善良，热爱自然和美的天性。
祖父是萧红心中的一座丰碑，是温暖与爱的化身。
人物性格描写在现代小说中有至关重要的地位，这就要求作家在进行文学创作过程中在塑造人物时不仅要具备比较鲜明的个性，而且能恰到好处的反映出现实生活的本质，塑造具有高度真实性的人物形象成为趋势，并且创作实践早已证明了这种理论的深刻性，似乎《呼兰河传》中没有突出的中心人物，没有按照典型原则塑造出个性丰富的单个形象而忽视并否定作品的人物塑造。
这部作品绝对是小说的个别现象。
当我们将分析的目光仅仅驻留在外在的表象的话语以及各章叙事单元时，我们已有的小说结构理论和小说阅读经验所形成的文学接受心理定势，就会因批评主体和批评客体发生错位而将理性判定引向误读的歧途。
在《呼兰河传》这部作品中，祖父作为一个较为突出的形象，他的身上不光拥有美好的一面，他也是在特定条件下文化社会的产物，在封闭落后的呼兰城里，人类对于未知事物有天生的恐惧和崇拜，对于意外的死亡也带有宗教救赎的意，生长在这个大背景下的祖父无法避免被大环境的同化，这种同化导致在面对困难时无法寻找到合理有效的解决途径，只能以无可奈何的态度去面对。
萧红《呼兰河传》中祖父的人物形象分析
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 萧红《呼兰河传》中祖父的人物形象分析摘要：东北著名女作家萧红的作品《呼兰河传》曾经受到很多批评和争议，正是她的与众不同的想法才创造出别具一格的作品。
本论文主要针对作品中的祖父这一人物形象，阐述祖父身上独特的人格魅力产生的原因，分别从原文以及历史资料整理中进行分析，并加以概括总结；与此同时，通过整理造成祖父形象的悲剧性因素，并得出结论，主要从社会背景、经济基础、文化教育程度等方面区分异同。
最后通过学习萧红描写人物的方法，掌握一些经验。
10147关键词：双重；悲剧；根源；类似Xiao Hong in the Hulan River grandfather's character image analysisAbstract: the northeast famous woman writer Xiao1 / 9Hong's works the hulan river "had been a lot of criticism and controversy, it was her unique idea that create unique works. The grandfather of this paper is aimed at work this character image, this paper expounds the formation causes of grandfather's unique personality charm, respectively from the original analysis and historical data compilation, and summarized; At the same time, the image of the tragic factors caused by collating grandfather, and concludes that, mainly from the social background, economic foundation, culture, education degree, etc, to distinguish the similarities and differences.Key words: double; Tragedy; Roots; similar目录摘要1Abstract 1前言1---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 一、《呼兰河传》中祖父的双重形象2（一）温暖和爱的化身2（二）无奈和彷徨的见证2（三）对于萧红的影响二、祖父形象的悲剧根源3（一）经济因素的制约占据主导地位3（二）先进科学和教育文化的缺失4一、《呼兰河传》中祖父的双重形象（一）温暖和爱的化身在原文中我们能找到关于祖父的痕迹。
《呼兰河传》阅读出题故事简介及人物形象分析
《呼兰河传》阅读出题故事简介及人物形象分析一、作者与作品简介关于作者：萧红（1911—1943）中国现代著名女作家，黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟。
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1942年，31岁的肖红在历经艰辛之后，寂寞地病逝于战火纷飞的香港。
在她不到十年的创作中，留下了长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》、中篇小说《生死场》、短篇小说《手》《牛车上》等大量作品，这些介乎小说与散文之间的独特作品，包含着巨大的文化含量和独特的生命体验，对后世具有深远的影响。
关于作品：《呼兰河传》创作始于1938年武汉，定稿于1940年12月的香港。
1940年9月1日开始在香港《星岛日报》上连载，至12月27日截止；1941年由桂林河山出版社出版。
《呼兰河传》是萧红在历经重重变故，在寂寞、苦闷、怀旧的心情中写完的。
是作者的后期代表作。
它通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于扭曲人性损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀。
著名文学家茅盾评价：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”二、故事简介《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部回忆性、自传性的小说。
它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。
第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
三、人物形象分析1、小团圆媳妇小团圆媳妇是怎样的一个人？一个仅仅十二岁而被称作十四岁的小姑娘；曾经“头发又黑又长，梳着很大的辫子”，曾经“看见我，也还偷着笑”；说碗碟很好看，想坐起来弹玻璃球玩；一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗等。
呼兰河传的人物评价
呼兰河传的人物评价
呼兰河传是一部反映中国东北边疆历史的长篇小说，其中涉及到众多的人物。
这些人物形象鲜明，各具特点，给读者留下了深刻的印象。
首先是小说的主人公郝家村。
他是一个典型的中国边疆人，勇敢、顽强，对家乡充满热爱。
他的爱国主义精神和拼搏精神，是小说的主线之一，也是全书最为感人之处。
其次是郝家村的妻子乌蒙。
她聪明伶俐，机智过人，是一位既勇敢又多才多艺的女性。
她在生活中多次拯救了郝家村和其他人的生命，为小说增添了许多亮点。
另外，小说中还有许多其他的人物，如郝家村的兄弟郝铁柱、护林员张大爷等。
他们各自有着自己的特点和性格，为小说增添了更多的情节和趣味。
总的来说，呼兰河传的人物形象丰满，个性鲜明，给人留下了深刻的印象。
他们的形象和性格也反映了东北边疆人的特点和风貌，为我们了解中国边疆历史和文化提供了宝贵的参考。
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呼兰河传 对爷爷的评价
对《呼兰河传》中爷爷的人物评价萧红的《呼兰河传》是中国现代文学的经典之作，其中的人物形象栩栩如生，充满了生活的真实感。
在这部作品中，爷爷这一角色虽然并不是主角，但他在整个故事中所占据的地位和所起的作用却是不容忽视的。
本文将对《呼兰河传》中的爷爷进行深入的人物评价。
首先，爷爷在小说中是一个典型的中国传统老人形象。
他深受封建思想的影响，对于家族、传统和规矩都有着极深的执着。
这种执着在一定程度上体现了他的保守和顽固，但也从另一个角度反映了他对家族和传统的深厚感情。
在小说中，爷爷经常会对萧红进行一些传统的教育，比如要她遵守妇道、尊重长辈等。
这些教育虽然在现代看来有些过时，但在当时的社会背景下却是非常必要的。
通过这些教育，我们可以看到爷爷对家族和传统的维护和传承的重视。
其次，爷爷在小说中也是一个非常善良和慈爱的人。
他虽然有着封建思想的束缚，但对于自己的孙女萧红却是非常疼爱和关心的。
在小说中，萧红经常会在爷爷身边撒娇、玩耍，而爷爷也总是会满足她的各种要求。
这种亲情和关爱使得萧红在童年时期得到了很多的快乐和温暖，也为她后来的文学创作提供了很多的灵感和素材。
同时，爷爷的这种善良和慈爱也使得他在小说中成为了一个非常可亲可爱的形象，让读者对他产生了很深的感情。
再次，爷爷在小说中还是一个非常有智慧和见识的人。
他虽然生活在封建社会中，但对于社会和人生却有着非常深刻的认识和理解。
在小说中，爷爷经常会和萧红讲述一些历史故事和人生哲理，这些故事和哲理不仅让萧红受益匪浅，也让读者对人生和社会有了更深刻的认识。
同时，爷爷的这种智慧和见识也使得他在家族中成为了一个非常有威望和地位的人物，他的言论和行为都会对家族产生很大的影响。
然而，爷爷在小说中也并不是一个完美的人物。
他的封建思想和保守观念使得他在某些方面显得有些迂腐和可笑。
比如，在对待萧红的婚姻问题上，他坚持要萧红嫁给一个有钱有势的人，而不考虑萧红自己的感受和幸福。
这种思想和行为不仅让萧红感到非常反感和不满，也让读者对爷爷的形象产生了一定的负面印象。
呼兰河传人物评析
呼兰河传人物评析《呼兰河传》里的人物就像一群活灵活现的小精灵，各有各的特点，每一个都在我脑海里挥之不去呢。
咱先说呼兰河小城的人们吧。
他们就像一群按部就班生活的小蚂蚁，平凡又有些麻木。
就像呼兰河的冬天，一切都是那么单调又寒冷。
他们的生活里有不少规矩和习俗，这些东西就像一道道枷锁，把他们困住了，可他们却习以为常。
就说呼兰河人的“看客” 心态吧。
有一次，呼兰河的大泥坑又发威了，那泥坑可真是个大麻烦，牲口掉进去，人掉进去，可每次有人或物掉进去的时候，周围就围满了人。
他们不是去帮忙，而是像看一场免费的好戏一样。
我仿佛能看到那些人，穿着厚厚的棉袄，戴着棉帽子，眼睛瞪得大大的，嘴里还不停地说着：“哎呀，快看，又掉进去了。
” 他们脸上的表情有惊讶、有好奇，却很少有同情和行动。
这种“看客” 心理真是让人又好气又好笑，他们就像一群只知道看热闹的孩子，却不懂得伸出援手。
再说说祖父，祖父可是这本书里的一抹亮色呢。
祖父就像一个老顽童，他的园子就是他和“我” 的快乐天地。
那园子可真是个神奇的地方，有各种各样的昆虫和植物。
祖父在园子里劳作的时候，就像一个艺术家在创作。
他一会儿给花浇水，那水从壶里洒出来，在阳光下像一串串晶莹的珍珠。
他一会儿又给菜除草，动作不紧不慢，就像在和那些菜聊天一样。
我记得有一次，“我” 跟着祖父在园子里，“我” 把狗尾巴草当作谷穗留着，祖父发现了也不生气，只是笑着说：“这哪里是谷穗？” 他的笑容就像阳光一样温暖，眼睛里满是宠溺。
他带着“我” 在园子里玩耍，让“我” 自由自在地成长。
祖父就像一棵大树，为“我” 遮风挡雨，给“我” 一个可以任性、可以快乐的小世界。
在那个有些冷漠和愚昧的呼兰河小城里，祖父就像一股清泉，滋润着“我” 的心灵。
还有小团圆媳妇，她可真是个可怜的人儿。
她刚来到呼兰河的时候，是那么健康、活泼，就像一只刚从笼子里放出来的小鸟。
她的头发又黑又长，梳着大大的辫子，眼睛亮亮的。
可是呼兰河那些奇怪的规矩和人们的愚昧，却把她一步步推向了深渊。
《呼兰河传》中的女性悲剧探析
《呼兰河传》中的女性悲剧探析发布时间：2021-11-09T10:35:14.403Z 来源：《教育研究》2021年12月上34期作者：朱茹茹[导读] 《呼兰河传》是萧红在生命后期创作的重要作品，整部作品在叙事过程中时时夹杂着对女性生存困境的描述，尤其是对小国圆媳妇、胡家大媳妇和王大姑娘等女性人物悲剧命运的描写，淋漓尽致地展现出一曲哀婉沉痛的女性悲歌，成为这部作品重要的主题之一。
从作品中这三个代表人物可以看出一个时代的悲剧女性形象，本文通过对《呼兰河传》中以小团圆媳妇、胡家大媳妇和王大姑娘三位不同的命运，分析悲剧女性形象产生的原因。
西安外事学院朱茹茹摘要：《呼兰河传》是萧红在生命后期创作的重要作品，整部作品在叙事过程中时时夹杂着对女性生存困境的描述，尤其是对小国圆媳妇、胡家大媳妇和王大姑娘等女性人物悲剧命运的描写，淋漓尽致地展现出一曲哀婉沉痛的女性悲歌，成为这部作品重要的主题之一。
从作品中这三个代表人物可以看出一个时代的悲剧女性形象，本文通过对《呼兰河传》中以小团圆媳妇、胡家大媳妇和王大姑娘三位不同的命运，分析悲剧女性形象产生的原因。
关键词：呼兰河传；女性形象；悲剧引言萧红作品女性形象从《生死场》开始萧红就以她细致敏锐的女性视角关注女性的命运，写出了王婆、金枝、麻面婆、月英一系列生死场上的女性群像，《呼兰河传》也通过写小团圆媳妇的悲惨命运及王大姑娘的死表现了在那样一个愚味落后的时代女性的生存境遇。
对《呼兰河传》女性形象的深入认识有助于体会作者在表达平凡生命状态的同时所传达出的悲剧生命的哲理。
1 人物形象分析1.1小团圆媳妇小团圆媳妇，就是我们通常所说的“童养媳”，是解放前的中国极为普遍的婚俗陋习，是传统的“男尊女卑”思想的直接体现。
年幼无知的少女早早地就被嫁到婆家充当媳妇的角色，成为了婆家身份最为卑微的一员，从此以后，婆家人就要对她进行严格的“调教”，直到她变成一个“合格的媳妇”，而她翻身的机会就是“熬成婆”，再对另一个媳妇进行“规矩”的调教，他们认为在合乎封建传统体制下用一些必要的方法手段塑造女性成为传统模范标准下的媳妇是天经地义的。
呼兰河传人物评析[解说]
![呼兰河传人物评析[解说]](https://img.taocdn.com/s3/m/6741c23fbc64783e0912a21614791711cc7979a8.png)
呼兰河传人物评析《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，以自己独特的笔法抒写了自己童年时代在家乡生活的点滴。
描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。
作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景：令人窒息的东二道街的大泥坑；小城的精神"盛举"一一跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活……小团圆媳妇 --------- 一个仅仅十二岁而被称做十四岁的小姑娘；曾经"头发又黑又长，梳着很大的辫子"，曾经"看见我，也还偷着笑"； "大大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊"；"到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑"；"当晚被热水烫了三次，汤一次昏一次"；"那连哭带叫的小团圆媳妇，好像在这世界上她也并未曾哭过叫过"；"还没有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了。
"再联系选段之外的内容，如：一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗等。
她的生命由最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，还有她对生命本能的欲求和热望。
健康、快乐的女孩因为生命的强盛，因为性格的直率，被婆婆打出了毛病，到后来被庸医、"云游真人"、跳大神的等不断折磨、摧残，终于死去了。
这样写更突出生命的被蔑视、被践踏，更能表达作者的悲怆和苦痛。
她婆婆------"用破棉把她蒙起来了"；"又把她给蒙起来了"；"把她的衣服撕掉了"；"团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了"；"团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔，若早知道没有什么看热闹的人，那又何必给这扎彩人穿上真衣裳……心里又悔又恨"；"说这团圆媳妇一定是妖怪"。
呼兰河传人物解析
呼兰河传人物解析《呼兰河传人物解析》呼兰河传里的人物就像一幅古老画卷里的众生相，各有各的模样，各有各的活法。
先来说说祖父吧。
祖父在呼兰河传里就像一棵大树，稳稳地立在那里，给小萧红撑起了一片天。
他总是那么和蔼，脸上带着宽容的笑。
祖父的园子是萧红童年的乐土，他从不呵斥萧红在园子里的淘气。
萧红跟着祖父在园子里种小白菜，浇水的时候把水瓢扬得高高的，像个调皮的小猴子，祖父也不恼，就笑着看她闹。
这祖父多像我们记忆里那个最疼我们的长辈啊，不管我们怎么调皮捣蛋，他眼里总是带着宠溺。
他对萧红的爱就像那涓涓细流，没有什么惊涛骇浪，但就是细水长流，滋润着萧红幼小的心灵。
要是没有祖父，萧红的童年得少多少色彩呀？这不就跟那鸟儿没了窝一样可怜吗？再看看小团圆媳妇。
这小团圆媳妇啊，就像一朵还没来得及完全绽放就被风雨摧残的小花。
她刚到呼兰河的时候，是那么的健康、活泼，大辫子黑又亮，两个眼睛骨碌碌的。
可呼兰河人的那些规矩，那些莫名其妙的“道理”，就像一道道枷锁，把她给困住了。
他们觉得小团圆媳妇走路太快，太大声笑，就不是个好媳妇的样子。
这像什么？就像用一个模子去套所有的人，不管你本来是什么样的，都得变成那个模子里的样子。
呼兰河的人对她又打又骂，还跳大神，以为是在给她治病，其实呢？那就是把她往死里逼啊。
小团圆媳妇的遭遇，就像是黑暗里的一声悲号，让人听了心里直发颤。
她多无辜啊，在那样一个封闭愚昧的环境里，她的反抗就像蚍蜉撼树，根本没有一点用。
还有冯歪嘴子呢。
他是个很坚韧的人，就像墙角那棵小草，虽然被石头压着，被风吹雨打，但还是努力地活着。
他和王大姑娘自由恋爱，这在呼兰河那个传统的地方，就像在平静的湖水里投下了一块大石头。
大家都在背后指指点点，可冯歪嘴子不在乎。
他努力地做着自己的事情，拉磨、养孩子。
即使后来王大姑娘死了，他也没有被打倒。
他看着自己的孩子，就像看到了希望的火苗。
他就那么咬着牙，守着自己的孩子，守着自己的生活。
这冯歪嘴子难道不令人敬佩吗？他的生活就像在走钢丝，一不小心就可能掉下去，可他还是一步一步稳稳地走着。
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《呼兰河传》作为一部长篇叙事小说，读起来却更像散文：没有时间轴，没有贯穿全文的中心人物，没有尖锐的矛盾冲突，没有跌宕起伏的情节。
作者成功地将小说散文化倾向运用于长篇小说中，以空间化的结构方式取代了传统的因果关系的情节结构，以圆形的空间化叙事颠覆了传统的以时间为线索的线性叙事。
全书共七章，小说的第一部分是对呼兰小城风情的描绘，作者开始对故乡开始俯瞰式的空间描述：从十字街到东二道街西二道街，再写到小胡同。
紧接着描写了呼兰河的精神盛举：跳大神、唱秧歌，放河灯，野台子戏以及四月十八娘娘庙大会。
第二部分则是作者对童年时光的回忆：回忆和祖父在后花园的快乐时光以及对“我家是荒凉的”印象的描述萧红的人生境遇可谓苦涩悲凉。
第三部分作者则着眼于刻画小城中的人物：受到婆婆的虐待而惨死的小团圆媳妇、麻木不仁的有二伯、凄凉而坚强的冯歪嘴子。
小说的三个部分并没有贯穿始终的线索和情节。
各个部分相互独立又有内在的联系：作者站在一个制高点俯视观察整个呼兰城，再将镜头伸长特写小城中的人和事，小说看似散漫却但是围绕“呼兰城”这一特定的空间并向着深远的广度和深度展开的。
作者在塑造团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子等人物时，都注重刻画他们的因循守旧和逆来顺受，表现普通老百姓平凡和穷苦，他们都是“我”的邻居，他们的生与死、欢乐与悲痛都被作者记录下来。
特别是团圆媳妇，作者给予了无限的悲怆和同情：老胡家团圆媳妇是个十二岁的姑娘，她朴实、勤劳，却因为“吃得多”“走得
快”而被婆婆认为“不像个团圆媳妇”，因此遭到了婆婆的虐待，吊起来毒打，用铁烙烙脚心，还让跳大神的、庸医和“云游真人”变着法的加害于她，终于小团圆媳妇在绝望中死去。
凸显了作者对吃人的封建礼教的痛斥的主题。
另外一个受到舆论迫害的女性是王大姐，王大姐做姑娘时，人人夸她善良能干，是“将来是兴家立业的好手”，可一旦发现她和冯歪嘴子同居便遭到了邻人的挖苦指责，冷嘲热讽。
被东家撵走后，他们在一个草棚里艰难度日，谁知他们遭到邻人的嫉妒，最终王大姐因贫穷和抑郁在闲言碎语中难产而死。
两外女性的生命被随意摧残，成为封建礼教和封建习俗的牺牲品。
小团圆媳妇和王大姐生命的早逝能够唤起学生对生命的思考，对生命的敬畏和对生命的珍惜，这正是生命意识教育的重要内容和组成部分。
《呼兰河传》中人物大多在生活的重压和精神的麻木下浑浑噩噩的活着，冯歪嘴子的出现在作品沉郁灰暗的底色上抹上一丝亮色。
冯歪嘴子也是一个穷人，但他却不愚昧，他靠自己勤劳的双手和聪明的头脑与能干的王大姐成了家。
王二姐死后，他并没消沉下去，他看到了活的希望。
冯歪嘴子不像命运低头，坚强顽强地面对生命的苦难，他的精神凸显了对生命的珍视。
幼年时萧红已经初识人生悲凉，她仅能从年迈的祖父那里得到些许温暖，除了祖父，也只有后花园里的花草虫鱼与她相伴，寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。
与祖父在后花园的生活却是萧红一生最美好的回忆，如清早在床上学舌
似的念老祖父口授的唐诗，下雨时一个人顶着破旧的盆子当小屋等，萧红在回忆这些生活场景时，心情是轻松愉悦的，笔下的文字也不自觉的温柔起来了。
除了祖父和后花园，呼兰河城内几乎再没有萧红眷恋的东西，因此，她在描写呼兰河这个刻板单调的小城、城内麻木愚昧的人及他们单调、死寂、悲惨的生活时，满含悲愤之情，笔调犀利尖刻，讽刺入木三分，对卑劣人性的揭露和黑暗社会的批判也一针见血，这些文字读之则令人悲怆满怀。
从整体来看，凄凉悲伤之感是小说的主调。
孤独、敏感、矜持而又倔强的萧红，不仅自己对命运进行着顽强的抗争，她也同情呼兰河城内那些不幸的女性，同时也对杨太太、周三奶奶等女性麻木冷漠的生存状态进行了深刻的批判，指责她们受传统封建思想的禁锢，对自己受苦受难的同胞姊妹没有丝毫的同情和怜悯，甚至在一定程度上充当了父权统治的帮凶，她们的冷漠无情仿佛冬日里的风霜雨雪，无形中摧残着女性姐妹的生命，萧红为因他们的愚昧狠毒而痛恨，为他们被毒害不觉悟而痛心。