2015年修订版思想道德修养与法律基础第五章第四节讲解
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第四节
个 人 品 德
一、个人品德及其作用
二、加强个人道德修养 三、追求崇高道德境界
一、 个人品德及其作用
• 个人品德： 是通过社会道德教育和个人自觉的道德 修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。 • 特点： 实践性 综合性 稳定性
个人品德的作用：
（一）个人品德对道德和法律作用的 发挥具有重要的推动作用； （二）个人品德是实现自我完善的内 在根据； （三）个人品德是经济社会发展进程 中重要的主体精神力量。
案例
而另一些人认为，要求做好事不留 名，或者不取任何回报，未免对好人太 苛刻，而且对全社会而言，这种要求也 没有必要，因为社会需要宣传这些好人 好事，如果好人不留姓名，或者没有任 何回报，岂不是达不到宣传目的，起不 到鼓励更多的人做好事吗？
如果你做了好事，希望留名或索取回报吗？
案例
有甲乙两人吃苹果，甲捷足先登，一手拿走了大的。 乙甚为不快，责怪甲说：“你怎么这样自私？” 甲反问到：“要是你先拿，你要哪一个呢？” 乙答：“我先拿就拿小的。” 甲笑道：“如此说来，我的拿法完全符合你的愿 望。” 在此，甲占了乙的便宜，因为乙奉行了“先人后己” 的原则；然而，乙却无法拣甲的便宜，因为甲并不奉行 这一原则。所以当社会里有一部分人奉行“先人后己” 的原则时，必定有一部分人要吃亏，另一部分人占利， 长此以往，势必引起争吵。可见这种“先人后己”的原 则如果只有一部分人实行的话，最终肯定是行不通的。 如果甲乙两人同时奉行这一原则，分苹果的问题仍旧无 法解决，因为两人又会在新的问题上——即由谁来拿小 苹果的问题上争执不下。
•
面对德福矛盾的情景， 我们应该如何坚持自己的 道德操守？
如果你做了好事， 希望留名或索取回报吗？
以往报纸电台经常报道许多雷锋式的人 物，他们做了好事不留名，甚至故意隐名埋 姓。但在市场经济条件下，许多人做了好事 不仅留名，而且索取回报，如许多拾金不昧 者拿到失主自愿给出的酬金。这就带来一个 争论：做好事是否应当留名，或索取回报？ 一些人认为，做好事不应留名，因为道 德行为是一种善举，如果你为了出名或者其 他目的做好事，你的行为本身的道德价值便 会大打折扣，有时即便是一个善举，也不值 得人们赞扬或效仿。
（1）一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因 制假贩假拥有了灯红酒绿、香车美女的生活； （2）一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤 的老人送进医院后，被老人的家属缠上了，从此背上 沉重的经济负担；而真正的肇事者逍遥于责任之外； （3）一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只 在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至舞弊却拿 了奖学金。
三、 追求崇高道德境界
※自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气 ※脚踏实地，敢于担当 ※持之以恒，善始善终
二、 加强个人道德修养
（一）提高个人道德修养的自觉性 （二）采取有效的道德修养方法 （三）积极参加社会实践
Байду номын сангаас
（一）提高个人道德修养的自觉性
高度的自觉性是道德修养的内在要求和重要特征 应有进行道德修养的强烈动机。
应积极主动、持之以恒地进行道德修养。
应正确地认识和评价自己。
（二）采取有效的道德修养方法
认识和把握道德修养的途径与方法：
与社会实践相联系，是进行道德修养的根 本途径。 ★学思并重 ★省察克治 ★慎独自律 ★积善成德
★知行统一
（四）积极参加社会实践
1、是要主动进行社会调查，了解 社会，认识社会，正确地看待社会； 2、是要积极参与各种公益活动、 生产劳动、发明创造等社会实践。
讨论：现实生活中的德福矛盾
个 人 品 德
一、个人品德及其作用
二、加强个人道德修养 三、追求崇高道德境界
一、 个人品德及其作用
• 个人品德： 是通过社会道德教育和个人自觉的道德 修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。 • 特点： 实践性 综合性 稳定性
个人品德的作用：
（一）个人品德对道德和法律作用的 发挥具有重要的推动作用； （二）个人品德是实现自我完善的内 在根据； （三）个人品德是经济社会发展进程 中重要的主体精神力量。
案例
而另一些人认为，要求做好事不留 名，或者不取任何回报，未免对好人太 苛刻，而且对全社会而言，这种要求也 没有必要，因为社会需要宣传这些好人 好事，如果好人不留姓名，或者没有任 何回报，岂不是达不到宣传目的，起不 到鼓励更多的人做好事吗？
如果你做了好事，希望留名或索取回报吗？
案例
有甲乙两人吃苹果，甲捷足先登，一手拿走了大的。 乙甚为不快，责怪甲说：“你怎么这样自私？” 甲反问到：“要是你先拿，你要哪一个呢？” 乙答：“我先拿就拿小的。” 甲笑道：“如此说来，我的拿法完全符合你的愿 望。” 在此，甲占了乙的便宜，因为乙奉行了“先人后己” 的原则；然而，乙却无法拣甲的便宜，因为甲并不奉行 这一原则。所以当社会里有一部分人奉行“先人后己” 的原则时，必定有一部分人要吃亏，另一部分人占利， 长此以往，势必引起争吵。可见这种“先人后己”的原 则如果只有一部分人实行的话，最终肯定是行不通的。 如果甲乙两人同时奉行这一原则，分苹果的问题仍旧无 法解决，因为两人又会在新的问题上——即由谁来拿小 苹果的问题上争执不下。
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面对德福矛盾的情景， 我们应该如何坚持自己的 道德操守？
如果你做了好事， 希望留名或索取回报吗？
以往报纸电台经常报道许多雷锋式的人 物，他们做了好事不留名，甚至故意隐名埋 姓。但在市场经济条件下，许多人做了好事 不仅留名，而且索取回报，如许多拾金不昧 者拿到失主自愿给出的酬金。这就带来一个 争论：做好事是否应当留名，或索取回报？ 一些人认为，做好事不应留名，因为道 德行为是一种善举，如果你为了出名或者其 他目的做好事，你的行为本身的道德价值便 会大打折扣，有时即便是一个善举，也不值 得人们赞扬或效仿。
（1）一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因 制假贩假拥有了灯红酒绿、香车美女的生活； （2）一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤 的老人送进医院后，被老人的家属缠上了，从此背上 沉重的经济负担；而真正的肇事者逍遥于责任之外； （3）一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只 在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至舞弊却拿 了奖学金。
三、 追求崇高道德境界
※自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气 ※脚踏实地，敢于担当 ※持之以恒，善始善终
二、 加强个人道德修养
（一）提高个人道德修养的自觉性 （二）采取有效的道德修养方法 （三）积极参加社会实践
Байду номын сангаас
（一）提高个人道德修养的自觉性
高度的自觉性是道德修养的内在要求和重要特征 应有进行道德修养的强烈动机。
应积极主动、持之以恒地进行道德修养。
应正确地认识和评价自己。
（二）采取有效的道德修养方法
认识和把握道德修养的途径与方法：
与社会实践相联系，是进行道德修养的根 本途径。 ★学思并重 ★省察克治 ★慎独自律 ★积善成德
★知行统一
（四）积极参加社会实践
1、是要主动进行社会调查，了解 社会，认识社会，正确地看待社会； 2、是要积极参与各种公益活动、 生产劳动、发明创造等社会实践。
讨论：现实生活中的德福矛盾