一个民族总有些东西是不能亵渎的
我爱我家强国有我演讲稿800字【精选六篇】
我爱我家强国有我演讲稿800字【精选六篇】我爱我家强国有我演讲稿800字1中国这一词读的坚韧而又凝重，因为中国她是我们的母亲，也是我们的傲慢！她经验过沧桑，但又历久弥新，她的过去有过辉煌，但也经验过满目沧桑。
在5000年的历史长河里，中国出名垂千古的唐诗，宋词元曲和清明小说，也有闻名的诗人，词人和作家。
日日月月的艰难打磨着中国，把他打磨成宝石那么闪亮，钻石那样尖锐。
中国有那像巨龙一样的万里长城，美不胜收的西湖，千姿多彩的黄山，奇妙的莫高窟。
它们使中国散发出五彩缤纷的光线！曾经的中国，也经验了内忧外患，分崩离析，沦为列强们侵略的一片汪洋！但是今日，改革开放四十年的今日！中国的经济在飞速发展，中国的科技已数不胜数的领先于西方，中国的老百姓正在享受着百年未有的华蜜安康！40年过去了，把现在正在发展中的中国和改革开放前的中国相比。
我不禁感叹到：在我们党的坚毅正确领导下，四十年的改革开放，中国的进步让世界不可思议！生在中国是我们的傲慢。
我信任就在不久的将来，中国，将会领先于世界，它会从一头雄狮变成一条神龙。
我们是中国人，是龙的后代，没有国哪有家，所以我们最先要的就是爱国，为国家做出贡献，奉献出自己的力气，让中国的明天更加美妙。
每每听到成龙叔叔的《国家》：一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，家是最小国，国是千万家，国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家，我爱我国家！我的内心都会充溢无限的力气，一种肃然起敬向上的动力，我们只有用自己的行动，好好学习，打好基础，才能更好的建设好将来富强、民主、文明、和谐、自由、同等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的中国，才是真正的我爱我国家！我爱我家强国有我演讲稿800字2忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
题记晚风吹起柳树的枝叶，让它随风飘舞；阳光洒在屋顶上，泛出绚丽的金黄。
我走在回家的路上。
奶奶便过来说：乖孙儿，你过来给奶奶修下手机。
文化传统不容亵渎
文化传统不容亵渎文化传统是一个民族的精神财富，是历史的积淀和智慧的结晶。
它承载着民族的文化基因和民族的精神追求，是民族生生不息的灵魂。
然而，在当今社会，随着现代化的发展和全球化的影响，一些人对文化传统的尊重和保护不够，甚至出现了亵渎的现象。
文化传统不容亵渎，这是一个铁的事实。
因为文化传统是一个民族的根，是民族的精神支柱。
如果我们随意亵渎文化传统，就等于是在摧毁民族的灵魂。
在当今社会，一些人对传统文化的认知和尊重不够，甚至出现了对传统文化的歪曲和亵渎。
比如，在一些娱乐节目中，常常出现对传统文化的嘲讽和调侃，甚至出现了对传统文化的恶搞和模仿。
这种行为不仅是对传统文化的亵渎，更是对民族精神的摧毁。
文化传统不容亵渎，这是一个民族的底线。
因为文化传统是一个民族的骄傲，是民族的根本。
如果我们随意亵渎文化传统，就等于是在摧毁民族的尊严。
在当今社会，一些人对传统文化的传承和保护不够，甚至出现了对传统文化的遗忘和忽视。
比如，在一些教育场合中，传统文化的教育和传承不够，甚至出现了对传统文化的冷落和淡化。
这种行为不仅是对传统文化的亵渎，更是对民族精神的背叛。
文化传统不容亵渎，这是一个民族的责任。
因为文化传统是一个民族的未来，是民族的希望。
如果我们随意亵渎文化传统，就等于是在摧毁民族的未来。
在当今社会，我们每个人都应该对传统文化负起责任，传承和保护我们的文化传统。
我们应该从小培养孩子对传统文化的尊重和热爱，从而使我们的文化传统得以传承和发展。
文化传统不容亵渎，这是一个民族的使命。
因为文化传统是一个民族的魂，是民族的力量。
如果我们随意亵渎文化传统，就等于是在摧毁民族的力量。
在当今社会，我们每个人都应该为传统文化负起使命，传承和发扬我们的文化传统。
我们应该将传统文化融入到我们的生活中，让我们的文化传统得以传承和发展。
文化传统不容亵渎，这是一个民族的希望。
因为文化传统是一个民族的未来，是民族的希望。
如果我们随意亵渎文化传统，就等于是在摧毁民族的未来。
升旗仪式讲话稿(精选15篇)
升旗仪式讲话稿(精选15篇)升旗仪式讲话稿1老师们，同学们：大家好！每周一我们都要奏唱国歌，旨在牢记自己是中国人，不做有损国家利益的事。
每周一我们都要高呼校训，旨在牢记自己是屯一学生，勤奋学习，踏实做人。
每个月我们都要表扬一位教师，一名学生和一个集体，旨在让大家认识他们，了解他们，学习他们！本月我们要表扬的教师是张____老师。
张老师是初三（1）班班主任，代初三（1）（2）班的数学课。
她工作积极主动，责任心非常强，深受学生喜爱。
在她的带领下，初三一班在原有的良好基础上，又进行了革新，班级责任重新划分，学习小组重新调整、正副组长协调管理等变化和举措，大大调动了学生的积极性，真正做到了“人人有事干，事事有人干”的管理效果。
不仅如此，更加赢得人心的是她克服家庭困难那种忘我的投入状态，感动着学生、感染着同伴。
课上、课下辅导形式灵活多变，针对性强，检测反馈重点突出，及时高效。
学生对她的评价是：和蔼、真诚、严谨、公平。
我想：这八个字恰恰是对张老师最真实的写照。
祝张老师和三（1）班逐梦杨威，奋勇拼搏！本月我们要表扬的学生是初三（4）班的齐____同学。
作为学生会纪检部部长的她总是默默无言，一丝不苟地完成老师交给的任务；作为组长的她，严格要求自己，热心帮助同学，是老师的得力助手。
还记得8月30日开学前的一天，准备回家庆祝生日的她，毫无怨言地承担了班级大量的开学准备工作，很晚才回家，她却笑着说：享受付出的过程是她最大的快乐。
正是这种两年来持久的乐观向上、良好的心态促使她在刚刚结束的9月月考中以515的高分位居年级第一！希望同学们向她学习！也希望齐晓琪再接再厉，永葆第一！本月我们要表扬的集体是初一年级组。
初一年级全体师生阳光热情，踏实稳重。
在养成教育中，耳边听到的是礼貌的问好声，看到的是高高举起的右手，听不到的是喧哗嬉笑，见不到的是追跑打闹。
校园文化因为有了你们而更丰富，校园文明因为你们更绚烂。
明亮的教室，朗朗的书声、温暖的师生情构成了一副乐教好学的画面。
2023年天道经典语录4篇_1
2023年天道经典语录4篇天道经典语录11、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
2、一个男人，要勤奋果敢，天道酬勤的道理已属老生常谈，而自己觉得对的事情就要努力去做。
3、高三x班闻鸡起舞成就拼搏劲旅师天道酬勤再现辉煌王者风。
4、兰风梅骨，剑胆琴心。
善根福德，天道酬勤。
5、天道人心，盛世华章，尊崇自然，振兴中华，吾国吾民，努力建设美丽中国。
6、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。
7、天道酬勤，也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
8、月日天，是金色的日子，是成功的开始，因为我问心无愧，胸有成竹坚信天道酬勤有付出，必有收获。
9、不出户，知天下不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
10、讨了人事的便宜，必受天道的亏。
11、天道酬勤，恒者能胜，只有勤奋，才能胜利，现在我们能做的就是努力！12、多一些努力，便多一些成功的机会。
无数事实证明成功的最短途径是勤奋。
不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，天道酬勤！13、天道酬勤，凡事感恩成功是一种思想观念，心态习惯。
14、悲观些看成功，乐观些看失败。
轻松些看自己，宽容些看别人。
理智些看问题，纯真些看人生。
不问收获，但问耕耘！天道酬勤。
15、中庸之道，俗称中道，儒家视之为天道，是儒家思想的核心内容。
《中庸》云“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉”，其意即是天地间万物的存在，依赖的就是一种中庸之道，即平衡协调。
而“中和”“折中”“和谐”是达到整体平衡极为重要的'方法。
16、应知天道酬勤，不叫一日闲过。
17、“天道酬勤”，也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
18、天道酬勤。
也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
19、珍惜少年好时光，只争朝夕莫等闲；天道酬勤天可见，持之以恒信念足；斗志昂扬往前闯，吹尽黄沙可得金！20、“天道酬勤”，也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
历史不能遗忘 英雄不容亵渎
历史不能遗忘英雄不容亵渎作者：王丹来源：《决策探索》2015年第16期历史不能遗忘，英雄不容亵渎。
尊崇并守护人民英雄，是对历史和良知的尊重和捍卫，是对正义和秩序的坚守，是对信仰和未来的守望。
近日，有人质疑“火烧邱少云”违背生理学。
现年85岁的老排长郭安民挺身直言，燃烧弹点燃伪装草，“大火整整烧了20多分钟，邱少云始终一动不动”。
有人叫嚣“黄继光堵枪眼不合理”。
他的亲密战友李继德站出来驳斥：“黄继光堵枪眼时，我在现场！”有人炒作“董存瑞炸碉堡系虚构”。
董存瑞生前战友郅顺义多次口述力证，当时是他掩护董存瑞炸碉堡，“目睹了他牺牲的最后一刻”。
还有人诋毁刘胡兰。
86岁的白天广作为目前唯一能讲述当年历史的目击者，还原当时场景：“她就是被敌人杀害的。
”“刘胡兰死得很刚强！”面对近来网络上对人民英烈的各种抹黑、质疑和诋毁言论，越来越多的亲历者和英雄后人们站出来，通过多种渠道密集发声，亲述英雄生前身后事，用不容辩驳的细节和事实为英雄正名、为历史作证，坚决捍卫英雄的荣光和历史的庄严。
为英雄正名，不少媒体孜孜不倦地追寻着英雄过往的足迹，重现那段充满血与光的历史；为英雄正名，不少专家学者严密论证，层层驳斥抹黑英雄言论的颠倒黑白和别有用心；为英雄正名，不少网友接力传播英雄正能量，自发抵制抹黑言论；为英雄正名，政府有关部门及时关停并严厉处置一批传播歪曲党史国史信息甚至制谣传谣的网络平台和自媒体账号，并为英雄后人维权提供法律援助。
有网友说：“英雄用生命守护祖国，我们要用真相守护英雄。
”山因脊而雄，屋因梁而固。
这些在国家民族危难之际挺身而出不怕牺牲的英雄，就是我们民族的“脊”，就是我们国家的“梁”。
正是无数个邱少云、黄继光、董存瑞和刘胡兰们，缔造了共和国的伟业。
正是他们身上所充盈着的熠熠生辉的民族精神，激励了无数后来人为民族解放而战斗，为国家强盛而拼搏。
历经岁月弥久，这些“脊”和“梁”不断锻造着我们的民族品格，强化着我们的民族自信和身份认同，不断筑造着社会道德和价值基底。
语文九年级上学期第二单元测试题(带答案)
③马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰。
书法爱好者：书法引领汉字进入艺术领域，汉字书法具有独特的美感。练习书法的过程是一种修身养性的过程，它可以提升一个人的审美情趣，同时也是对有着几千年文化底蕴的方块字的传承。
大学书法专业教授：在艺术门类中，书法最具中国特色，是中国特有的文化艺术。而从目前书法教育的现状看，还没有形成一个全民学习法普及书法的教育的气氛。好在几年前，教育部已经推行了“书法进课堂”的政策，希望孩子们从小在学习书法过程中感受汉字之美，潜移默化中感受中华民族优秀传统文化，这样才能把我国的国粹发扬光大、代代相传。
B.晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。（《醉翁亭记》欧阳修）
C. 余强（qiáng）饮三大白而别（Bié）。（《湖心亭看雪》张岱）
D. 低绮（qǐ）户，照无眠（mián）。（《水调歌头》苏轼）
9.下面句中加点字解释有误的一项是（ ）
A. 滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》范仲淹） 守：做太守。
A. 《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》，是梁启超在上海中华职业学校 演讲内容。
B. 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者是英国作家雨果，代表小说有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
东南亚禁忌（1）
东南亚禁忌一、缅甸1、缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。
如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。
认为只有这样，才能在星期二把事情一次办成功。
2、送物：缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。
一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。
在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。
此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。
用手在缅甸有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。
这是因为他们上厕所时用左手，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。
3、缅甸是非常注重礼节的民族，行止坐卧、进食、就寝、接待客人都有一整套的礼节。
对老年人特别尊敬。
缅甸人多行合十礼，在外交场合行握手礼，在重要场合，城里人均用刀、叉、勺进食。
缅甸佛家人绝对不能杀生，但可以食肉滋养身体，这是与其他佛国所不同的。
缅甸以乌鸦为神鸟，不能捕捉和伤害，牛在缅甸也被视为神物，任其游逛，不得伤害。
4、商务活动必须注意，在缅甸，女性地位高，不可歧视女性。
男女不可牵着手走路。
游客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的举动，会被视为“罪恶滔天”。
跨坐石佛像上拍照，会惹出麻烦，甚至有可能被课刑。
一般人决不会坐在高过和尚的坐位，商客必须“入境随俗”。
为了接待和尚，缅甸商人天大的事可不管，约会也只好改期。
5、避讳母鸡在布上下蛋，以防破财。
避讳旅途遇蛇，若遇蛇，则应返回并推迟行期。
忌在“安居期”（从缅历4月15日至7月15日）结婚、宴请、迁居、娱乐，僧人亦不得外出。
严忌不脱鞋就进入佛塔或寺庙。
忌睡高床。
在吃饭时，须按照男右女左的习俗入座。
二、泰国1、不得摸泰国人的头，特别是小孩的头。
想要瓦解一个民族,只要抽掉男人的脊梁和血性,拿走女人的廉耻和善良,社会风气坏了,需要几代人去修复
想要瓦解一个民族，只要抽掉男人的
脊梁和血性，拿走女人的廉耻和善良，社会风气坏了，需要几代人去修复
午夜时分，一切永远的宁静，像只沉睡在瓦解处，只留下痕迹。
这个民族开始瓦解，从男
人的脊梁和血性开始，但却以女人的廉耻和善良达到顶点。
本来聚集在一起，充满活力的民族，却变得脆弱而支离破碎。
男人们被剥夺了脊梁和血性，
他们变得不受约束不自量力，而靠外物及前仆后继来获取自信。
女人们的廉耻和善良变得
不重要，他们变得不安分，不管是思想，服装，还是行为，都开始在暴力，开放的社会中
大行其道。
这个民族的风气变得糟糕，牢不可破的价值观受到挤压，社会亵渎和不公正支
配着一切。
突然间，一切空虚，无声无息，一切似乎只剩下几面四角的墙壁。
为了修复这个民族，需
要几代人的努力和教育，让这些被瓦解的面具化为无涯的梦境，让其变得坚不可摧，完整
的覆盖新鲜的血液，把社会的价值观传承到后代，重建一个美好的民族。
它将记载着破灭
和重生的厚重，谱写着一曲勇者的乐章。
鼓励人有尊严的活着的名言
鼓励人有尊严的活着的名言鼓励人有尊严的活着的名言鼓励人有尊严的活着的名言11. 人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
2. 有尊严的人，有信仰，他可以为理想死去，而无怨无悔。
3. 尊严来自实力”，这句话对于一个民族一个国家是真理，对于一个学科，以至于我们每一个人来说也都是真理。
非常美文4. 对人来说，最最重要的东西是尊严。
5. 有尊严的活着，这应是我们最为看重的最基本的要求。
我们生活在这个世界，可以没有地位没有金钱，可以失去欢笑失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
6. 我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。
7. 尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润；尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿；尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。
8. 我们总是把心里最想说的话藏着，为了所谓的尊严，也为了许许多多愚蠢的理由。
9. 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
10. 只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。
11. 为了挽回尊严，只会让你更加没有尊严。
不愿意承担损失，只会让你损失更多。
12. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
13. 一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。
因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。
非常美文14. 我们要有尊严。
让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道！15. 我们已习惯了黑暗，以为黑暗就是光明；我们已习惯了卑鄙，以为卑鄙就是高尚；我们已习惯了谎言，以为谎言就是真理；我们已习惯了死亡，以为死亡就是活着；我们已习惯了苟安，以为苟安就是平安；我们已习惯了耻辱，以为耻辱就是尊严。
16. 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
山东省济宁市金乡县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题
山东省济宁市金乡县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合阅读下面文段，完成下面小题。
任何一份爱国情怀都有不容亵渎．．的中原大地上，有无．．的（）。
从古至今，在广袤数前扑后继．．。
的艾青，的鲁迅，的闻一多……．．．．的英雄，他们都是中国的脊梁．．．．、舍生取意他们把爱国情怀潜移默化．．．．地（）我们的骨血，使之成为所有中国人的一种文化基因。
苟利社稷．．，生死以之，每一个中华儿女，无论生在何时，身处何方，都是中华民族大家庭中的一员，都应该为中华民族的发展贡献一份力量！家国情怀不是一句简单的口号，而是内涵．．丰富且富有情感和生命力的！正是这种情怀、这种信仰、这种力量、这种追求、这种血脉（）了国家的强大，人民的幸福！1．下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（）A．亵渎．（dú）前扑后继B．广袤．（mào）舍生取意C．脊梁潜．（qiǎn）移默化D．社稷．（jì）内涵2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A．神圣注入铸就B．神奇注射铸造C．神奇注入铸造D．神圣注射铸就3．在文中横线上依次填入的语句，衔接最恰当的一项是（）A．“对这土地爱得深沉”为国家前途振臂一呼为民族“呐喊”B．为国家前途振臂一呼为民族“呐喊”“对这土地爱得深沉”C．“对这土地爱得深沉”为民族“呐喊”为国家前途振臂一呼D．为国家前途振臂一呼“对这土地爱得深沉”为民族“呐喊”二、选择题4．下列句子没有语病的一项是（）A．《经典咏流传》将古典高雅的诗词和现代优美的旋律完美融合，二者相得益彰，让传统文化在古今映照中得以发扬和传承。
B．自媒体时代，一些人通过博眼球的标题哗众取宠，我们要抵制这种现象。
C．为了守护这片神秘富饶的净土，高黎贡山的巡山人穿梭丛林、爬山涉险、日夜坚守，践行着“绿水青山就是金山银山”。
2021年高三联考作文“英雄不容亵渎演讲稿”原题解析及优秀范文2篇精品
2021年高三联考作文“英雄不容亵渎演讲稿”原题解析及优秀范文2篇精品【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）“为国为民，侠之大者”，英雄有一种责任担当。
“助人为乐，执着奉献”，英雄有一种德行义举。
英雄是国家的先锋，民族的脊梁，礼赞英雄是中华民族优良的传统。
可是现实生活中也有一些同学不理解英雄，不礼赞英雄。
有人说：“成则为王败为寇，是不是英雄以成败论。
”有的说：“当英雄的就是好出风头，想自我表现。
”也有的说：“当英雄吃苦受累，说不定还会吃亏！”此外，我们身边也还有着一些亵渎英雄的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“礼赞英雄，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考立意】1、历史虚无主义不可要（“诋毁说”害处巨大）2、反思要有标准、还原历史要客观公正3、不能有信仰危机、要有文化自信（要有健康的价值观念）4、革命先烈永远是我们的楷模（学习的榜样）5、历史岂容随意抹黑等5、英雄如星照亮后路、恶搞英雄是出卖自己的灵魂6. 敬畏英烈，守住民族底线7. 敬畏英雄，不忘来路8.青年当追求富于正能量的精神偶像。
9.追随英雄偶像，献身祖国建设。
10.一个健康的社会应该将有专业、有勇气、有担当的人当作偶像。
11、“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。
”【优秀范文1】让礼赞跟上英雄的脚步亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的题目是“让礼赞跟上英雄的脚步”。
众所周知，英雄本身就是一种责任的担当，他们是国家的先锋、民族的脊梁。
若没有他们的负重前行，又怎会有我们的岁月静好？因此，且将赞歌赠英雄。
让礼赞跟上英雄的脚步，是对中华民族传统的发扬，更是对自身的教导。
有言曰：“一个民族不能没有先锋，一个国家不能没有英雄。
”的确，英雄的美好品质似盏盏青灯，长明不灭，它是光、是电、是火，是催人奋进的动力，是烛照前行的灯塔。
有关于爱国的名人名言(通用200句)
有关于爱国的名人名言（通用200句）爱国的名人名言 11.我恨不能抵抗日本人的死亡，让它成为今天的耻辱。
2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立3、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚4、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
——5、归来报命日，恢复我神州——吉鸿昌《无题》6、国破尚如此，我何惜此头。
——吉鸿昌《就义诗》7、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
——苏霍姆林斯基8、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——9、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。
——海涅10、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
——周恩来11、爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑12、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
——周恩来13、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。
——14、英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——陈辉15、祖国如有难，汝应作前锋。
——陈毅16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
——赵博生17、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
——巴金18、渴饮美龄血，饥餐介石头。
19、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心20、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
——列宁爱国的名人名言 21、为中华之崛起而读书。
——周恩来2、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人3、一个民族总有些东西是不能亵渎的。
民间技艺应该保密
民间技艺应该保密所谓民族技艺，本人认为应该是具有一定民族特色的，多在民间形成并具有一定历史和文化底蕴的技巧和艺术。
要明确一个逻辑：不保密不等于不传播，不等于不交流，不等于闭门造车，更不等于故步自封，闭关自守！中国著名的民间技艺：剪纸年画彩绣民画雕刻蜡染风筝皮影壁画变脸空竹泉州提线木偶痛心：外国艺人公开“变脸”今年已68岁的王道正，一谈起川剧变脸流传海外，就显得十分痛心：“变脸艺术是一代代川剧艺人呕心沥血创立的绝技艺术，1987年，川剧变脸艺术被正式列为国家二级机密。
但在商品经济的大潮下，个别贪图钱财的演员，却置国家、民族的利益不顾，私下向外国艺人传授。
外国艺人仅花一点渣渣钱，就很快学到了变脸艺术，我感到很痛心！”周总理当初一再叮嘱这是国家机密不得外泄随着世界全球化的发展，各民族之间的文化，经济交流是不可避免的，也是必要的，然而民族之间的长期合作和交流是建立在取长补短，吸取精华，剔除糟粕的基础上，而并不是向别人所认为的把自己所有的经验和技术和盘托出，那样做的话显然是愚蠢的，教条的！交流是要进行，融合更是大势所趋，但是我相信任何一个国家，任何一个民族都会在交流，互换的基础上有所保留！这是肯定的！这并不是小家着气，这是现实的需要，客观决定主观！形式和方法可以交流和传播，但是民族技艺的精髓，其核心竞争力是绝对不可外传的！是绝对机密。
就拿中国民间传统技艺---变脸来说吧，曾几何在中国内地红遍大江南北，到了国外也是中华民族自豪骄傲的标志和象征，但是前些年一直盛传这几年变脸艺术的精髓被盗，会变脸的人大有人在，更糟糕的是就连洋人都开始学会变脸！而这件事情导致的直接后果并不是像一些反对保密的人说的那样可以进一步继承发扬民族文化，使民族技艺更加广为流传，相反，由于学习者职业素质和个人素质的良莠不齐，玷污了民族文化不说，还把整个社会风气搞的一塌糊涂！邓小平同志说过要建设有中国特色的社会主义，我想这里的中国特色是要重视的，试想，如果变脸有朝一日也像中国传统佳节端午节被韩国人注册走了，那我想真正具有中国特色的东西就会越来越少，中国特色的社会主义也不从谈起，更不要说建设了，乒乓球是中国的国球，几十年来各国乒乓国手走南闯北交流经验，传播技艺的事例不胜枚举，但是老外不论怎么学，中国队仍然长期啸傲乒坛，为甚？就是在于老外学的再多都学不到精髓，实质性的东西，比如说，中国国内乒乓球届有着一套自创的独门绝招，从不外传，至今只有中国球员会用，那就是直板横拉的打法！这种把直板运动员反手弱项弥补的天衣无缝的招式是中国国内精英们在中国雄厚的乒乓文化底蕴的基础上创新出来的结晶，你能说这样的技艺也能外传，能不保密？显然不能！大家恐怕还不知道在上世纪60年代周总理在看完变脸表演后直奔后台和曲艺社社长说过这样一句话---“这是国家机密，泄露不得！”此外有人说，民族技艺的过渡保密会阻碍全球化的趋势不利于这项技艺的竞争和发展，这里我就想来和你钻钻牛角尖了，自古以来体现在人身上的什么最可怕？答曰：惰性！试想，一方面如果一个民族任何一种民族技艺都无条件的完全展现，都“无私慷慨”的送给别人，同时在另一方面对外国的各种技艺都是拿来主义，那我想这样不仅不会加剧竞争，反而会使世界文化停滞不前，民族技艺的无限制拷贝会使世界各族人民自然而然的都产生了一种依赖感，反正别的民族会创造，会发明，我们干嘛要费力气去发展去创新？等别人创造出来了我们直接拿来不就行了。
天道的精美台词
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人得意志为转移。
俄罗斯是一个伟大的民族，历史上没有什么人能够战胜他们。
但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里，他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。
而美国，尊重客观规律的文化，赢得了靠飞机大炮根本赢得不了的胜利。
在中国，有人动不动就拿民主指责***。
但是他们根本就不知道中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。
把沉淀了几千年的文化属性的问题记在一个只有几十年的政党帐上，这不公平，也不是真实的国情。
改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。
等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。
中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。
太可怕了！透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。
也可以理解为天道，不以人的意志为转移强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
文学、影视是扒拉灵魂的艺术。
如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神。
拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。
而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性．文明对于不能以人字界定的人无能为力．股票的暴利并不产生生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
2020届高考语文作文素材：看中国神话故事练叙事想象力(附：神话故事高考佳作典范)
导读：一个民族总有些东西是不能亵渎的。
天破了，女娲炼石来补；洪水来了，鲧禹挖河渠疏通；疾病流行，神农试药自己治；在东海淹死就把东海填平，被太阳暴晒就射下太阳。
谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧。
斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。
这种种神话，为我们讲述了这个民族不可亵渎的东西。
从小到大，我们听过许多神话故事，如共工、祝融的故事，女娲补天的传说等。
其实，古人在写作时也常常引用或改写神话故事，这在我们课本的古文、诗词中，就能发现。
可以说，神话是文学与艺术的源头之一，其文化性与文学性为我们提供了阅读与写作的丰沃土壤。
神话的文化性神话的文化性是指神话中常常蕴含着古代人民崇尚的精神品质，以及他们对世界的基本观点与认识。
神话来源于古人对自然的探索、思考与想象，因此，绝大多数神话都反映了古人朴素的自然观念，对人与自然关系的理解。
在古人看来，人由自然诞生，人与自然界的事物是可以转换的，只是存在的形式有所不同。
这是一种朴素的自然哲学思想。
在人们耳熟能详的神话女娲造人中，人就由泥土变来；上古时期的不少神身死之后，身体部位化作江河湖泊等自然景观，这些都是例证。
上古神话中，还包含着古人为了生存而改造天地的反抗精神。
人在自然面前，力量是极其微小的，但是人们并不畏惧这种巨大的落差，相信只要能够坚持下去，就能够战胜自然，如著名的神话故事愚公移山、精卫填海等。
神话的文学性在古诗词常用的典故中，神话典故是极为突出的一类。
李商隐在《嫦娥》中写道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”李商隐借嫦娥成仙之后在月宫里永远寂寞地生活着的故事，提出了重要的哲学问题：生命的意义是什么？人应该怎样活着？陶渊明在《读山海经·其十》中写道：“精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
”陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是他的诗歌的重要主题，这首诗赞叹神话形象精卫和刑天，即是此精神的体现。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一个民族总有些东西是不能亵渎的。
天破了，自己炼石来补；
洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；
疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；
在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；
谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧；
斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。
这就是这个民族不可亵渎的东西。
美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。
他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”。