京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类,行当划分由来已久

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京剧的行当

京剧的行当

京剧的行当京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,以及人物的不同性格特征,不同身份,分成生、旦、净、丑四大行当。

(一)“生”京剧中的“生”,一般指剧中扮演男子的演员。

“生”又可分为老生、小生和武生。

“老生”,老生主要扮演中年以上的男性角色。

老生又叫须生,或胡子生,这是说老生在舞台上扮演人物时要在嘴上挂一个胡子。

胡子在京剧里有个专门名词叫“髯口”。

老生还有一个名称叫正生,这是说由正生扮演的大多是严肃端庄的人物。

老生一般在剧中扮演正派人物,或帝王将相。

老生所挂胡子的颜色则表示了人物的年龄。

例如京剧《四郎探母》中的杨四郎是中年人,所挂胡子就是黑色的。

京剧《秦香莲》中的王延龄是老年人,所挂胡子就是白色的。

根据表演侧重的不同,老生行又可进一步细分为唱工老生、做工老生、文武老生等。

唱工老生的演唱部分要多一些,做工老生的念白与身段、表情表演相对要吃重一些,文武老生则是能唱又能打,如京剧《定军山》里的黄忠就是由文武老生来应工的。

因为文武老生在穿戴上大多穿靠衣(盔甲衣),紮靠旗(后背上插四面靠旗),所以又称为靠把老生。

老生在剧中一般注重演唱、念白和细腻的表演,在唱腔上也比较丰富。

老生的念白和演唱都用真声。

念白用韵白来表现。

老生的表演风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚,动作造型也以庄重、潇洒为主要基调。

“红生”,红生在京剧行当里,是指老生应工扮演关羽、赵匡胤一类勾红脸的角色。

京剧界一般认为王鸿寿(老三麻子)是京剧红生行当的创始人。

以前虽然也有关羽戏,但剧目较少,因此并没有形成红生这个表演行当。

清末民初,王鸿寿从关羽的化装、服装、盔头、髯口、服装、青龙刀,还有造型、身段、唱腔等各方面,对关羽戏进行了全方位的改革与创新,还把关羽戏的剧目发展到数十出,并把关羽戏从南演到北,形成了王鸿寿风格的关羽戏一统天下的局面,有了众多的追随者,这才有了红生这个行当。

红生的表演风格独特。

红生吸收了老生、武生、净,三个行当的艺术因素,但与这三个行当又迥然而异。

京剧的四大行当

京剧的四大行当
小生:扮演青年男性角色,俊扮,面部略施朱粉,以油彩描绘 眉目,形象光彩漂亮,显示出青春的活力。
旦:主要表现剧中青年女性。重施朱粉,两颊红润衬托出额、 鼻、颌的粉白;由黑的重彩描绘美丽的眉眼,一点朱唇颜色十分鲜 明,显示了中国女性的古典美。
老旦:扮演老年女性,化淡妆。眼角、两颊略做描画,使人感 到人物已近暮年,苍老而稳重。
净:扮演豪放、威武、凶猛、剽悍的男性角色。用夸张的色彩和一 定的谱式在面部绘制成不同的图案,即“脸谱”。是传统戏曲中最 具特色的方法。
丑:通常表现那些灵巧、机敏、幽默、滑稽、狡猾的小人物。 其谱式较简单,只在鼻梁周围画上不同状的白色块并略点眉目,十 分生动。
每个角色又有中国传统戏曲中表现某些特定类型角色的专业分工。 京剧艺术一般把舞台上的人物依性别、年龄、性格、身份的不同分 为生、旦、净、丑四个类型。演员也以专门表演其中某一、二类角 色的行当来分工。
京剧的四大行当:
老生:通常表演中、老年男性角色。装扮、化淡妆。以年龄的 不同分别戴黑、灰、白色的髯口。

京剧中生、旦、净、丑由来的传说

京剧中生、旦、净、丑由来的传说

京剧中生、旦、净、丑由来的传说
‖京剧中生、旦、净、丑由来的传说‖
京剧角色中的“生、旦、净、丑”名称的由来,传说是反其义而名的。

“生”,是生疏的意思。

而生角的演出老练成熟,故反其义为“生”。

“旦”指旭日东升。

而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。

“净”,即清洁干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,不干净的反面就是干净,因而名“净”。

“丑”指属相,丑属牛,牛性笨。

而演丑角的人,则要求伶俐、活泼、聪明,所以反其名为“丑”。

以上是传说。

京剧角色的分行十分细致,早先分为十行,后来才归并为生旦净丑四行。

各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同,都有固定的脸谱、扮相和服饰,各行角色的舞台动作也都有规范。

京剧形成的初期,老生最受重视,出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎:“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。

20年代出现“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云后,旦角的地位变得重要了。

这是京剧发展的一个重要的变化。

京剧四大名旦:梅(兰芳)、程(砚秋)、荀(慧生)、尚(小云)人称为京剧界的四大名旦。

1928年,北京的《戏剧月刊》,发起以“四大名旦”为题的征文,获得观众热烈响应。

1930年,征文揭晓,集中于梅、程、荀、尚四人,称梅兰芳如春兰,有王者之香;程砚秋如菊花,霜天挺秀;荀慧生如牡丹,占尽春色;尚小云如芙蓉,映日鲜红。

自此,“四大名旦”的名声流传全国。

戏曲演员专业分工的类别

戏曲演员专业分工的类别

戏曲演员专业分工的类别
传统戏曲演员专业分工的类别,叫做行当。

它指的是什么样的人物应由哪一行的演员来扮演。

根据剧中人不同的性别、年龄、性格、身分来划分人物的类型。

京剧行当的划发,是从昆曲和徽、汉等古老剧种衍化而来的。

起初号称十门角色,即生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手和流行。

随着京剧表演艺术的发展和演出剧目的不断丰富,要求演员适应各类角色的表演需要,遂使原有的行当逐渐被打破。

于是,后来简化成生、旦、净、丑四大行。

行当、脸谱、戏服构成京剧文化。

·丑行丑行从大类上分,有文丑、武丑两大种。

如细分种类更多,比如文丑中还有方巾丑、袍带丑、老丑、小丑、恶丑等。

京剧生旦净末丑介绍

京剧生旦净末丑介绍

京剧生旦净末丑介绍
京剧是中国传统的一种戏曲形式,有四大行当,分别是生、旦、净、末和丑。

下面是它们的介绍:
1. 生:生是扮演男性角色的演员。

生角包括文生(扮演文雅、儒士等角色)、武生(扮演武将或者戏曲中男性英雄角色)、小生(扮演年轻的男性角色,通常是古代文人或者书生)等。

2. 旦:旦是扮演女性角色的演员。

旦角包括正旦(扮演贵妇、皇后等高贵女性角色)、花旦(扮演普通女性角色)、老旦(扮演阿婆等老年女性角色)等。

3. 净:净是扮演丑角的演员。

丑是京剧传统角色之一,通常是扮演滑稽、嬉笑、夸张的角色。

净角包括小丑(扮演嬉笑角色)、大夫(扮演医生角色)等。

4. 末:末是一种配角,主要扮演小角色或者陪衬。

末角通常是一些次要的角色或者人物,比如官员、士兵、手下等。

末还有很多分支,例如小末、老末、武末等。

5. 丑:丑是一种角色类型,不属于四大剧种之一,但是在京剧中经常出现。

丑通常是道白、要活、落座等剧照中的配角。

以上就是京剧四大行当和丑的介绍。

每个角色类型都有其独特的表演方式,演员通过扮演不同行当的角色,传递出不同的情感和精神世界,为观众提供了不同的精神享受。

介绍京剧四大行当

介绍京剧四大行当

介绍京剧四大行当京剧是中国传统戏曲艺术的代表之一,而在京剧演出中,有四大行当被视为最重要的角色类型。

这四大行当是:生、旦、净、丑。

每个行当都有其独特的性格特点、演唱风格和舞蹈动作,为观众呈现了丰富多彩的剧目。

首先是生行当,生字面意思是男子,擅长演绎男性角色。

生行当在京剧演出中扮演重要的正面角色,通常是正直、勇敢、豪迈的人物形象。

生行当分为青衣生和花脸生两种。

青衣生通常扮演小生、文生、武生等年轻英俊的角色,他们的面部装饰是用白色粉底,眼部着重化眼线,突出青春洋溢的形象。

而花脸生则扮演更成熟的男性角色,如贵族、将军等,并用各种颜色的面具来区分不同的角色性格。

旦行当是京剧中的女性行当。

旦字面意思是女子,旦行当扮演女性角色,包括公主、贵妇、少女等不同性格类型。

旦行当注重舞蹈和唱腔的表演,她们婀娜多姿,动作柔美,靠嗓音婉转动听,以及技巧纷呈的身段技法来展现角色的个性。

旦行当也分为德旦和花旦两种,德旦以婉约脱俗的形象示人,花旦则更加活泼、艳丽,注重形象的变化和服饰的华丽。

净行当是扮演中性、老年以及丑角角色的行当。

净字面意思是清白,净行当的演员通常化着白粉扮演角色,以区分生、旦行当的角色形象。

净行当的角色形象多样,包括刀马旦、老阿姨、宝贝粉等。

净行当的演员在舞蹈方面也有较高的要求,他们通过独特的技巧和动作,来表现角色的幽默、滑稽以及悲喜交集的情感。

最后是丑行当,丑字面意思是有趣、搞笑。

丑行当是专门演绎嬉笑怪谲的角色,常常扮演幽默滑稽的丑角形象。

丑行当一般戴着拢子,以及独特的大耳朵和大鼻子妆容,衣着多为宽松、夸张的服装。

丑行当的演员要求技巧全面,包括粗口、尖嗓、行头、骑马等各种技巧,并需要具备出色的肢体表演能力和幽默感。

京剧四大行当各有其特点和魅力,他们在舞台上的表演能力和才华受到观众的高度赞赏。

他们通过特定的装束、化妆和动作,将戏剧人物形象具象化,塑造出丰满的人物形象,给观众留下深刻的印象。

每个行当都在长期的传承中不断创新和完善,使京剧这一传统艺术得以发扬光大。

国粹京剧生旦净丑介绍

国粹京剧生旦净丑介绍

国粹京剧生旦净丑介绍国粹京剧是中国传统戏曲艺术中的瑰宝,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

京剧以其独特的唱腔、舞蹈、表演和戏曲剧本而闻名于世。

在京剧中,生、旦、净、丑是四大行当,分别扮演不同类型的角色。

下面将对生、旦、净、丑这四个行当进行详细介绍。

生是京剧中的男性角色,通常扮演英雄、壮丁、官员、武将等形象。

生的表演风格以雄浑豪迈为主,他们的唱腔深沉有力,舞蹈动作刚健有力,表现出男子气概和英勇豪迈的形象。

生角色在京剧中往往是整个剧情的主线,他们的出场往往会给剧情带来高潮。

旦是京剧中的女性角色,通常扮演美丽、温柔、聪明的形象。

旦的表演风格以柔美、婉转为主,她们的唱腔婉转动听,舞蹈动作轻盈柔美,表现出女性的温柔和智慧。

旦角色在京剧中往往是男性角色的伴侣或对手,她们的出场往往会给剧情带来柔情和温馨。

净是京剧中的丑角,通常扮演滑稽、搞笑的形象。

净的表演风格以夸张、滑稽为主,他们的唱腔搞笑逗趣,舞蹈动作夸张滑稽,表现出幽默和诙谐的形象。

净角色在京剧中往往是喜剧性的角色,他们的出场往往会给观众带来欢笑和轻松的氛围。

丑是京剧中的丑角,通常扮演粗野、粗俗的形象。

丑的表演风格以粗犷、豪放为主,他们的唱腔粗犷豪放,舞蹈动作粗野豪放,表现出粗俗和朴实的形象。

丑角色在京剧中往往是反面角色,他们的出场往往会给剧情带来紧张和冲突。

生、旦、净、丑这四个行当在京剧中各自有着不可替代的重要地位。

他们通过自己独特的表演风格和形象特点,为观众呈现了丰富多样的角色形象。

生旦净丑的表演艺术是京剧的核心,也是京剧能够长盛不衰的重要原因之一。

京剧生旦净丑的传承和发展,离不开京剧艺术家的努力和对传统文化的传承。

他们通过不断的学习和创新,使京剧这一古老的艺术形式与时俱进,走向世界舞台。

正是因为他们的努力,京剧得以在现代社会中继续发展,并受到了越来越多的观众的喜爱和关注。

生、旦、净、丑是京剧中不可缺少的四个行当,他们各自扮演着不同类型的角色,在京剧中发挥着独特的作用。

京剧分生旦净末丑四大类说明方法

京剧分生旦净末丑四大类说明方法

京剧分生旦净末丑四大类说明方法一、引言京剧作为中国传统戏曲的瑰宝之一,以其独特的唱腔、表演形式和精湛的艺术技巧而闻名于世。

其中,生、旦、净、末、丑是京剧中的四大行当,每个行当都有着独特的特点和表演方法。

本文将通过对生旦净末丑四大类说明方法的介绍,帮助读者更好地了解京剧的艺术魅力。

二、生行当生行当是京剧中的男性角色扮演者,代表了男性的正面形象。

他们的表演风格以刚毅、豪迈为主,通常扮演英雄、君子、将军等角色。

生行当的表演方式注重形神兼备、威严大气,通过动作、音调和嗓音来展现角色的性格特点。

1.服装和妆容通常,生行当的服装以中国古代官服为主,色彩鲜艳。

妆容上以红色为主,突出男子气概。

2.动作和舞蹈生行当的动作和舞蹈注重力度和雄姿,常常表现出刚猛有力的形象。

特别是在表现武打场面时,生行当需要展现出卓越的身手和灵活的动作。

3.声腔和唱腔生行当的声腔较为庄重,音调高亢,嗓音沉稳有力。

唱腔上多采用激昂的曲调,展示出角色的豪迈和英勇。

三、旦行当旦行当是京剧中的女性角色扮演者,代表了女性的形象和情感。

她们的表演风格以柔美、娴静为主,通常扮演仕女、贵妇、公主等角色。

旦行当的表演方式注重婉约、细腻,通过动作、音调和嗓音来展现角色的独特魅力。

1.服装和妆容旦行当的服装以华丽、绚丽为主,常常采用丝绸、绸缎等材料打造。

妆容上重点突出女性的娇美和高贵。

2.动作和舞蹈旦行当的动作和舞蹈注重流畅和柔美,常常表现出优雅的姿态和婀娜的身段。

她们的舞蹈动作优美动人,给人以视觉上的享受。

3.声腔和唱腔旦行当的声腔柔美婉转,音调甜美。

唱腔上多采用细腻的曲调,展示出角色的温婉和柔情。

四、净行当净行当是京剧中的丑角角色扮演者,代表了戏剧里的滑稽和幽默。

他们的表演风格以搞笑、夸张为主,常常扮演笑料人物、丑恶角色等角色。

净行当的表演方式注重夸张、活泼,通过动作、音调和嗓音来展现角色的滑稽和幽默。

1.服装和妆容净行当的服装色彩艳丽,通常使用光线材料打造。

京剧的生旦净丑介绍

京剧的生旦净丑介绍

京剧的生旦净丑介绍
京剧是中国传统艺术的代表之一,是一种综合性的表演艺术,其中包括四大行当:生、旦、净、丑。

生是指男性角色,代表英雄和正义。

旦是指女性角色,代表美丽和聪慧。

净是指丑角和小生,代表喜剧和轻松。

丑是指丑角,代表滑稽和幽默。

这四类行当具有不同的特点和表演风格。

生行的表演力量强大,胜任刚烈、豪迈的角色,多演义士、英雄、官场大员等正面形象。

生行的服装多为黑、红、蓝等深色系,配以头带、肚兜等武将装备。

旦行的表演风格优美流畅,多演才女、公主、侠女等角色,熟练运用唱腔、舞步和动作表达女性的柔美、机智和内心丰富的情感。

旦行的服装色彩丰富,多使用金、银、紫等颜色,常带挑逗性质的珠宝配饰。

净行的表演喜剧幽默,多演喜剧角色,以活泼、机智为特色。

净行常使用脸谱,分为正、副两类。

正面脸谱常用白色,代表善;副面脸谱色彩鲜艳,有红、黄、蓝等,代表恶。

丑行的表演以搞笑、滑稽为主,常承担着调节气氛、吸引观众注意力的重要任务。

丑行的服装相对简单,多为花鸟、虫兽等印花图案,常戴有扇子、花环等饰品。

在京剧剧情中,四大行当各自扮演角色,以各自的表演特点和风格,共同呈现出别具一格的京剧艺术魅力。

京剧资料

京剧资料

京剧的行当有哪些?京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、丑,共四大行当。

1.生行简称“生”。

生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

为京剧中的重要行当之一。

须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

2.旦行简称“旦”。

分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

旦角全为女性。

青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

花旦:多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧和反面人物。

花衫:介于青衣和花旦之间,梳古装头(如古代仕女画中的头型)。

武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。

老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

3.净行简称“净”,亦叫花脸。

净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

看到这里,可能有朋友要问,末行呢?其实,末行现在已经并入净行了。

4.丑行简称“丑”。

剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

丑行又分文丑、武丑。

文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又截然不同.京剧历史上最早出现的是程长庚、余三胜和张二奎所创的老生表演的三个流派。

后来又出现了谭鑫培、汪桂芬和孙菊仙为代表的老生三个流派。

国学常识之京剧行当的分类

国学常识之京剧行当的分类

国学常识之京剧行当的分类生、旦、净、丑是京剧的四大行当。

他们分别代表着什么呢?下面是店铺给大家带来的国学常识之京剧行当的分类,希望能帮到大家!1、生行生行是扮演男性角色的行当,在京剧中的地位非常重要。

生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。

除红生和勾脸武生以外,生行一般都是素脸,内行术语称为“俊扮”,即扮相都是洁净俊美的。

①老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。

一般都是富有正义感的男性中年或老年人物。

人物形象以挂“黑髯口”(黑胡子)为主。

按照表演艺术特点的不同,老生又分为安工老生、衰派老生和靠把老生。

安工老生,又称“唱切老生”、“王帽生”、大部扮演帝王、书生一类人物,以唱功为主,在舞台上安详稳重,动作较少,故称“安工”,如《上天台》中的汉光武帝刘秀、《捉放曹》中的陈宫等。

衰派老生,又称“做功老生”。

“做工老生”,大都扮演衰老或精神状态衰颓的人物,以做功为主,故称“衰派”,如《四进士》中的宋土杰、《卖马》中的秦琼、《坐楼杀惜》中的宋江等。

靠把老生,大都扮演武将一类的人物,由于扎靠(戴盔披甲)、使用刀枪把子(剧中人使用的兵器)而得名,加《定军山》中的老将黄忠、《战太平》中的花云、《镇潭州》中的岳飞等。

无论是哪类老生,都是以唱为主,全用本嗓。

安工老生要唱的悠扬婉转,衰派老生要唱的悲愤颓唐,靠把老主要唱的激昂慷慨。

另外,京剧史上有一些老生演员,文戏、武戏都擅长,唱功戏、做功戏、靠把戏都能演,后来就把这种戏路宽的老生演员称为“文武老生”,如程长庚、谭鑫培等。

②小生主要扮演青少年男子,化妆不戴胡须,扮相清秀、英俊。

小生演唱用尖音假嗓,念白兼用真假嗓。

小生使用的假嗓与旦角不同,小生的唱法应该刚、劲、宽、亮,听起来声音清跪但不柔媚,刚健但不粗野。

根据人物性格、身分的不同特点,小生又分为袍带小生、扇子生、翎子生、穷生和武小生。

袍带小生,又称“纱帽小生”,扮演做官的青年男子,头戴纱帽是其主要标志,这些角色大部分是文人,如《玉堂春》中的王金龙、《奇双会》中的赵宠、《陈三两爬堂》的陈魁等。

公务员行测考试京剧知识

公务员行测考试京剧知识

公务员行测考试京剧知识公务员的工作主要是从事公共服务的,负责兼顾管理经济社会秩序和国家公共资源,保护国家法律规定贯彻实行的公职人员。

下面作者给大家带来关于公务员行测考试京剧知识,期望会对大家的工作与学习有所帮助。

公务员行测考试京剧知识1、中国的三大国粹------中国京剧、中国画、中国医学2、京剧哪一年被列入人类非物质文化遗产代表作名录 ------2010年11月16日3、京剧角色的行当分为------生、旦、净、丑四大行(近代以来,由于很多剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,现在我们常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型)4、生角:除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称,分老生、武生、小生、红生、娃娃生旦角:是女性正面角色的统称,分青衣(正旦)、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦净角:俗称花脸,“净”主要分为哪两大类------文净、武净。

文净又分:正净(重唱功,称铜锤花脸、黑头)、副净(重工架表演,称架子花脸)武净分:重把子工架的武花、重跌扑摔打的武花(也被称为摔打花脸)、油花(一称毛净)。

丑:扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。

分文丑(分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑,并兼演彩旦、婆子)、武丑(又称开口跳)等5、中国京剧四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生6、20年代时称“四大须生”的是------余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良7、被誉为“国剧宗师”、“武生泰斗”的是------杨小楼,京剧演员杨月楼和杨小楼父子是著名的武生演员,杨小楼将京剧武生表演艺术发展到巅峰故被誉为“国剧宗师”、“武生泰斗”8、1927年,北京《顺天吋报》举行京剧旦角名伶评选,梅兰芳、尚小云、程砚秋以及荀惠生分别以哪部作品荣获“四大名旦”------梅兰芳以演《太真外传》,尚小云以演《摩登伽女》,程砚秋以演《红拂传》,荀慧生以演《图画引》9、京剧表演的四种艺术手法,也是京剧表演四项基本功,分别为------唱、念、做、打。

京剧行当流派简介

京剧行当流派简介

京剧流派的形成
❖ 京剧流派的形成不外有三: ❖ 一、集百家之大成,取长补短,兼容并蓄,融合于
一身,而不是简单地继承某一流派创始人或传人的 艺术衣钵。 ❖ 二、在表演上具有自己独特的,系统的,符合观众 欣赏要求的理论根据和艺术创造,并在频繁的实践 中得到观众的理解和熟悉,而不是通过评选、大赛 和某位专家的批准。 ❖ 三、必须建立以主演为中心的创作和表演团体,从 编剧、演员、作曲、乐队、服装上形成统一的艺术 风格。
叶派传人
❖ 叶派传人有:马荣利、 李元瑞、茹绍荃、张春 孝、夏永泉、萧润德、 张学济、李继增、朱福 侠及其子叶少兰等。再 传弟子也遍布全国,当 代京剧小生十有八九都 宗法叶派。
叶少兰
李宏图
张春孝
京剧旦行的主要流派
❖ 梅派-梅兰芳 传人:魏莲芳、李斐叔、李世芳、李毓芳、刘 元彤、张君秋、言慧珠、杜近芳、李玉茹 、梅葆玖、沈小 梅等。
余派的形成
❖ 余叔岩在全面继承谭(鑫培)派艺术的基础上,以丰富的演 唱技巧进行了较大的发展与创造,成为“新谭派”的代表人 物,世称“余派”。余派演唱艺术形成于20年代,对于30 年代以来出现的各个老生流派有巨大影响。醇厚的韵味和典 雅的风格是余派艺术的主要特色。
❖ 余叔岩靠刻苦锻炼,克服了音量小,中气弱的弱点,使嗓音 醇甜峭劲,清冽爽脆而无一毫凝滞,又结合出色的气息运用 技巧,特别是提气的方法,做到高音清越,低音苍劲,立音 峭拔,脑后音雄浑,擞音圆润,颤音摇曳多姿。最大限度的 获得了用嗓的自由。在唱腔和唱法方面,尽量发挥自己的长 处,对谭鑫培的唱腔加以选择和调整,化谭的浑厚古朴为清 刚细腻,寓儒雅于苍劲,于英武中蕴涵深沈俊秀的书卷气, 对于所扮演的人物有极好的表演能力,尤擅演唱苍凉悲壮的 剧目。
及武花脸与摔打花脸等。 ❖ 铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武

解读京剧行当的划分

解读京剧行当的划分

解读京剧行当的划分行当的划分由来已久,大约在七八百年以前,元人杂剧时代,就划分出来很多行当。

当时,这些行当的名词叫作脚色,大致分成末、旦、净三大类。

末又分为正末、外末、冲末,旦又分为正旦、外旦、搽旦,净又分为净与副净。

其中扮演主要角色的是正末和正旦。

当时这些行当(脚色)的划分还不如现在的科学、细密,各种行当的涵意和表现形态,也和现在舞台上的行当,有很大的区别。

等到明末清初,昆曲盛行的时候,行当的划分就日益细密精确,已经划分为12种脚色(行当),被称为江湖十二脚色:老生、正生(相当于小生)、老外、末、正旦、小旦(相当于闺门旦)、贴旦、老旦、大面(相当于净)、二面(相当于副净)、三面(相当于丑)、杂。

这些脚色在艺术上都有独特的创造。

不过对于京剧划分行当影响最大的,应该说是汉剧。

汉剧共分为10种行当:一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。

这十种行当所扮演角色的内容,大概是这样:末是主要的男性角色,就是京剧里边的生行;净与京剧里的净是一样的,指的是花脸;旦就是京剧里的旦,指的是女角色;贴,是贴旦的简称,京剧在早期划分行当,也包括贴旦在内,指的是比较次要的旦行角色,俗称二旦,例如现在京剧《红娘》里扮演莺莺小姐的,就是贴旦。

夫,扮演车夫、轿夫、马童、衙役一类角色。

总的说来,汉剧的这十种行当,划分得比较细致,为京剧划分行当,打下了基础。

京剧后来划分为生、旦、净、丑四大类型,似乎比较简化精练,但每个大类之中,又包含若干小类,所以实际上是把这十种行当都包括在内了。

不仅包括在内,而且更为细密严谨。

唯一不同的是汉剧虽然有了生行,可他的主要行当和元杂剧一样,还是末,而不是生。

发展到京剧,生行就成为主要行当了。

京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类。

但在初期,京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类,后来才把生行和末行合并,取消了末行。

所以我们在讲京剧生行的时候,应该顺便把生和末的关系,它们之间有什么区别,给大家介绍一下。

京剧的生旦净丑介绍

京剧的生旦净丑介绍

京剧的生旦净丑介绍
京剧是中国传统文化的重要组成部分,其演员分为四大行当:生、旦、净、丑。

下面将分别介绍这四大行当的特点和表演技巧。

生:生是指男性正面角色,通常扮演有权有势的人物,如皇帝、将军、文臣等。

生行演员需要具备高大威猛的外表,有一定的功夫和武术基础,能够表现出英雄气概和豪迈的气质。

旦:旦是指女性正面角色,扮演各种贤淑美丽的人物,如仙女、皇后、公主等。

旦行演员需要具备优美婉转的唱腔,舒展灵动的舞姿,能够表现出温柔娴雅、柔情似水的气质。

净:净是指男女皆可扮演的反面角色,如恶霸、奸臣、小人等。

净行演员需要具备矫健灵活的身手,有较高的唱腔功底,能够表现出狡诈奸险、狂妄跋扈的气质。

丑:丑是指专门扮演滑稽搞笑的角色,如小丑、相声演员等。

丑行演员需要具备独特的表演技巧和幽默感,能够让观众捧腹大笑,取得良好的效果。

以上就是京剧四大行当的介绍,每个行当都有其独特的特点和表演技巧,为京剧艺术增添了无穷的魅力。

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京剧行当分类四大类

京剧行当分类四大类

京剧行当分类四大类
角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。

这四种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。

生:除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称,分老生、武生、小生、红生、娃娃生。

旦:女性正面角色的统称,分青衣、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。

净:俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。

“净”又分为以唱功为主的大花脸,分正净(重唱功,称铜锤、黑头)、架子花(重工架)、武二花、摔打花、油花(一称毛净)。

丑:扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。

分文丑(分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑,并兼演彩旦、婆子)、武丑(又称开口跳)等。

各个行当都有一套表演程式,在唱念做打的技艺上各具特色。

生末净旦丑

生末净旦丑

生末净旦丑京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

1.生行简称“生”。

生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

为京剧中的重要行当之一。

须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

2.旦行简称“旦”。

分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

旦角全为女性。

青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。

老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

3.净行简称“净”,亦叫花脸。

净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

4.末行简称“末”。

该行当多为中年以上的男性。

实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

5.丑行简称“丑”。

剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

丑行又分文丑、武丑。

文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

旦净末丑,名从何来,很多研究戏曲的人已经靠猜了。

一个比较普遍的说法是:“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的。

京剧四行当的相应分工

京剧四行当的相应分工

京剧四行当的相应分工
京剧的四大行当是:生、旦、净、丑。

1. 生:生行分为正生和武生两个分支。

正生扮演风采不凡、礼仪规范的男性角色,表演时姿态优雅、神情自然。

武生则扮演武艺高强的男性角色,擅长表演武打场景。

2. 旦:旦行扮演女性角色,通常分为正旦和老旦两个分支。

正旦扮演年轻美丽、温文尔雅的女性角色,展现柔美的舞姿和动人的唱腔。

老旦则扮演中年或年长女性角色,通常具有坚强、豪气或忧郁的性格。

3. 净:净行扮演青年男性角色,通常是主要的丑角。

净行在表演中经常使用夸张的表情和动作,以及独特的口音和幽默的台词,给观众带来欢笑。

4. 丑:丑角也是京剧中的喜剧角色,通常具有滑稽可笑的外貌和性格。

丑角常常扮演经济、守财或愚蠢的人物,他们的表演风格夸张、逗笑,以引起观众的欢笑。

在京剧演出中,四大行当相互配合,互相补充,共同创造出丰富多样的舞台效果,给观众带来精彩的表演。

京剧生、旦、净、丑的由来(上)

京剧生、旦、净、丑的由来(上)

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京剧生、旦、净、丑的由来(上)
作者:
来源:《作文周刊·小学四年级版》2016年第17期
我国京剧中的角色,原是从历史上的戏曲角色演变而来的。

元代柯丹丘《论曲》曾列杂剧9色,清朝李斗的《扬州画舫录》并列了江湖12角色。

京剧将它们合并为“生、旦、净、丑”4种角色行当。

京剧角色中生、旦、净、丑名称的由来,传说是反其义而取名的。

生:是生疏的意思,而生角的演出必须老练成熟,故反其义取名为“生”。

生角扮演的是男性人物,也常是剧中的主要人物。

根据所扮人物年龄、身份的不同,划分为许多专行。

如老生、小生、武生等,表演上各有特点。

旦:指旭日東升,而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。

旦角也是剧中的主要角色。

根据所扮人物年龄、性格和社会地位的不同,划分为许多专行。

如青衣(正旦)、花旦、武旦、刀马旦、老旦等,表演上各有特点。

第40期参考答案
《大海的呼吸》
1.流吞隐藏
2.(1)隐藏远处或遥远开始或继续(2)A.波光粼粼硕果累累金光闪闪B.自由自在无忧无虑无边无际(答案不唯一)
3.,,,。

“ ”。

4.(1)设问、拟人(2)拟人(3)列数字、举例子
5.潮汐按时涨落
6.海水永不停息地一涨一落,蕴藏着巨大的能量。

京剧的四大行当

京剧的四大行当

5、勾红色通天柱
6、脸谱勾成
净角脸谱的勾画步骤:
第一步:在脸上 揉上一层淡淡的 水白粉为底,遮 住皮肤上的油脂 和较深的纹理, 以便于勾画。此 为“净脸垫底”。
第二步:用中指蘸 上黑粉(锅烟子), 在眼窝、鼻窝等位 置揉出需勾画的轮 廓,起到“定位” 作用
第三步:勾白粉底。 用笔蘸上较浓白粉, 勾画出脑门、眉、鼻、 嘴纹理以外的部位。 白粉与眉、眼、鼻窝 等部位的黑粉之间要 “留肉边”
第四步:在“留肉 边”地方,用灰、 浅蓝等中间色界出 一条中间过渡色带, 不仅是为了更有层 次,同时也可以修 正白色不准确的轮 廓
第五步:勾上各部 位较细图案中的颜 色
第六步:勾上 所有油墨的部 分,脸谱勾成
勾畫臉譜程序
丑角脸谱的勾画步骤:
第一步:在脸上揉一层薄薄 的水白粉底
第二步:用手指蘸上 一点干红粉(“银 朱”)或黑粉(“锅 烟子”),在将要勾 画的白粉图案的部位 周围,揉出一圈里深 外浅的红色或黑色 (根据不同谱式的要 求选择颜色)。[
生:小生、老生、武生
旦:青衣、花旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦
净:正、副、武净(花脸)
丑:文丑、武丑

老生(京剧《空城计》 小生(京剧《玉堂春》 诸葛亮) 王金龙) 武生(京剧《长坂坡》 赵云)

青衣(京剧《六月雪》
窦娥)
花 旦
( 京 剧 《 游 龙 戏 凤 》 李 凤 姐 )
老旦(京剧《李逵探母》
“脸谱”是指中国传统 戏剧里男演员脸部的 彩色化妆。这种脸部 化妆主要用于净(花 脸)和丑(小丑)。
脸谱的章法构图
整脸
三块瓦脸
十字门脸
碎花脸
京剧脸谱以 “象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张 和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛,额头和两颊通常 被画成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀状,再加上夸张的眉、嘴和 鼻子,制造出所需的脸部效果。
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京劇的行當分為生、旦、淨、丑四大類,行當劃分由來已久,大約在七八百年以前就已開始。

但在初期,京劇的行當仍分為生、旦、淨、末、丑五大類,後來才把生行和末行合併,取消了末行。

所以我們在講京劇生行的時候,應該順便把生和末的關係,它們之間有什區別,給大家介紹一下。

因為在元雜劇裡,末的位置非常重要;在明清傳奇裡,末也是一種重要的行當,漢劇行當中的末行,就延續了這個傳統。

即使在京劇已經成熟甚至繁榮的時期,在本世紀的二、三○年代,在標示京劇行當的時候,也還是劃分為生、旦、淨、末、丑五種行當。

如果不解釋清楚,很多人對於末行為什麼與生行合併,也就無法理解。


「生行」是扮演男性角色的行當,通常都是劇中的男主角,京劇將「淨」、「丑」以外的男性角色全部歸入生行中,根據劇中人物的年齡、性格、外部形象等方面,大致可以分成「老生」、「小生」、「武生」等三類,生行以「俊扮」(即不勾畫五顏六色的臉譜),顯得較為瀟灑俊逸。

「老生」專門扮演中年或老年的男子,因為這種角色都會戴鬍子(京劇稱為「髯口」),所以又稱為「鬚生」。

此外,戲曲中的「末行」,原本是擔任男主角,但到了京劇中「生行」成了主角,末行就變成「二路(配角)老生」了,而行當劃分上也就從「生旦淨末丑」變成「生旦淨丑」了。

「小生」專業扮演青年男子,在舞台上不戴髯口,化妝方式為俊扮,演唱時採用小嗓,唸白時運用大、小嗓結合的方式,以表現年輕男子的英俊儒雅、瀟灑飄逸為主。

可依據人物性格、地位再細分為「紗帽生」(有官職者)、「翎子生」(文武雙全者)、「扇子生」(溫文儒雅者)、「窮生」(落魄潦倒者)等。

「武生」專門扮演武藝高強、英勇善戰的男子,例如「趙雲」,表演上運用大嗓唱唸,顯得較為粗獷,武生所扮演的大多為正面英雄人物,因此化妝方式也採用俊扮。

武生依服飾及表演特色可再分為「長靠武生」及「短打武生」二種。

長靠武生的特徵是身披大靠、足穿厚底靴,身段威武穩健;短打武生的特徵是身穿短衣、足穿薄底靴,身段矯健輕靈

「旦行」是扮演女性角色的行當,通常都是劇中的女主角。

旦行的化妝也以俊扮為主,根據劇中人物的年齡、性格、外部形象等方面,大致可以分成「老旦」、「青衣」、「花旦」、「花衫」、「武旦」、「刀馬旦」等,除了老旦用大嗓外,其餘皆用小嗓。

「老旦」專門扮演老年婦女的角色,
「青衣」專門扮演端莊嫻淑的青、中年女性角色,例如《武家坡》中的「王寶釧」,因為這類角色通常都是苦命女子,身上總是穿著一件青色的服裝,故而稱為「青衣」。

大多為劇中的女主角,表演上重視唱腔及水袖功,通常都是正面角色。

「花旦」扮演天真活潑或身份低下的年輕女子,有時也扮演潑辣或放蕩的婦女。

表演上重視唸白和做表,必須有很好的圓場功、手帕功和扇子功。

「花衫」是由京劇藝術大師梅蘭芳先生所創造的行當,集合青衣和花旦的特點,演員不僅要有良好的嗓音和唱功,也要有精湛的做表,因此能夠更多面地刻劃人物性格。

「武旦」扮演武藝高強的年輕女子,表演上以武打動作為主,演員必須有紮實俐落的功夫,其身份大多為神仙或妖怪,所以經常要「打出手」(交戰雙方將兵器扔往對手,代表雙方運功鬥法)。

「刀馬旦」專門扮演提刀跨馬、武藝高強的巾幗英雄,其身份大多是元帥或大將。

表演上唱、唸、做並重,而且還要能開打,但是強調人物威武穩重的氣質。

此外,旦行中還有一門「彩旦」,專門扮演滑稽、醜陋或風趣的女性角色,例如《拾玉鐲》中的「劉媒婆」,但是這類人物大都由「丑行」扮演,因此又稱為「丑婆子」。

參考資料國立國光劇團
•2007-02-13 13:17:58補充

「淨行」所扮演的都是男性角色,俗稱「花臉」,這是因為臉上勾畫臉譜而得名。

淨行所扮演的角色大多是性格偏激、氣質異於常人者,或是粗獷豪邁,或是剛烈正直,或是陰險凶殘,或是魯莽質樸等形象高大的男子。

淨行的表演特色是嗓音洪亮,身段動作幅度誇大,依據身份、性格的不同,可分為「大花臉」、「二花臉」和「武淨」三類。

「大花臉」所扮演的大都是地位崇高、舉止穩重、具有正義感的人物。

「二花臉」大多扮演性格勇猛、豪爽、粗魯的人物,同時也扮演陰險人物。

「武淨」這類角色通常都扮演戰敗的一方,因此需要紮實的跌撲摔打功夫。


「丑行」又稱為「小花臉」,這是因為丑行都在鼻樑上塗一塊白白的方塊,然後才勾畫臉譜而得名;因為丑行也畫臉譜,故而又與淨行的大花臉、二花臉並列,被稱為「三花臉」。

丑行在舞台上專門扮演容貌醜陋的人物,大多為男性角色,但也有女性角色,這類人物多半性格滑稽、言語風趣,有時也扮演奸詐險惡、貪婪自私的角色,可以再分成「文丑」和「武丑」二大類。

「文丑」是指沒有武功或劇中不展現武功技巧的滑稽人物
「武丑」專門扮演武藝高強、性格機靈、動作敏捷的滑稽人物,這類人物表演時邊說邊做,動作迅速,大多是俠客義士,但有時也扮演狡猾陰險的角色。


扮演中年以上男子。

在北雜劇中,末稱"末泥"或"末尼色",泛指末本正角,與宋元雜劇所稱的"生"同,而與"末"的涵義不同。

宋元南戲所稱之"末"實即"副末",除擔任報台,介紹劇情梗概和劇目主題的開場外,還在戲中扮演社會地位低下的次要腳色。

崑劇"末"行是繼宋元南戲腳色制度發展而來,按照南崑的路子,包括老生、副末、老外三個家門,約在清代中葉初步定型。

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