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包头师范学院本科毕业论文
二〇一二年12 月
摘要
公元前一世纪是古典文明较为繁荣的时期,这一时期先后发生的阿莱西亚之战和郅支城之战,体现了古代东西方在围城战中所奉行的两种不同的军事思想。通过对比可以看出,古代东西方军事思想在围城战方面均采取围点打援战术,均重视联合当地力量、重视技术力量。二者之间的不同点则在于战争进程、攻城方式和后勤补给方式上。正是因为古代东西方军事思想中相同的先进因素,使古典文明保持了数百年的辉煌。然而同样是因为古代东西方军事理念中的不同点,使得两个文明最终走上了不同的发展轨迹,并最终导致了不同的结局。
关键词:军事思想;围城战;后勤补给;文明进程
Abstract
The first century BC is a relatively prosperous period of classical civilization. This period has occurred in the battle of Alesia and the War of Zhizhi City, reflects two different military thinking during the siege pursued. As can be seen by comparing the Eastern and Western military thinking in the siege to take reinforcements around point tactical emphasis on joint local force, attention to technical force. The differences between the two are that in the course of the war, siege mode and logistical way. Precisely because Eastern and Western military thinking the same advanced the classical civilization maintained centuries of brilliant. However, the same is because of differences in the Eastern and Western military concept, making the two civilizations eventually embark on a different development path, and eventually led to a different outcome.
Key words:military thinking; siege pursued; logistical way; The process of civilization
目录
引言(绪论) (1)
一、阿莱西亚之战与郅支城之战概况 (2)
(一)阿莱西亚之战概况 (2)
(二)郅支城之战概况 (3)
二、简析两场战役之间的相同之处和不同之处 (4)
(一)两场战役之间的相同之处 (4)
(二)两场战役之间的不同之处 (5)
三、简析前一世纪东西方军事思想在围城战中的异同 (6)
(一)相同点及其原因 (7)
1、围点打援 (7)
2、注重联合 (7)
3、科技先进 (8)
(二)不同点及其原因 (9)
1、东快西慢 (9)
2、东攻西围 (10)
3、东运西掠 (11)
结论 (13)
参考文献 (14)
致谢 (35)
引言(绪论)
军事思想是关于战争、军队和国防的基本问题的理性认识,是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括。军事思想来源于人类的军事实践,同时又给人类的军事实践以理论指导,并在军事实践中接受检验。不同地区在不同的历史状况和环境下会产生出不同的军事思想和理念,因此对比两个地区的军事思想,某种程度上可以侧面反映出两个地区的文明差异。
纵观古代战争史,在公元前一世纪前后,逐步在欧亚大陆的东西两端形成了两种军事思想和理念,一种主要见于以古罗马为中心的地中海地区的西方各国的作战之中,而另一种则体现于以中国西汉为中心的东亚、东南亚和南亚等东方各国的作战之中,除此之外的地区因发展程度较低,还尚未形成完整的军事思想理念。这两个地区所奉行的军事思想既有相通之处,又有不同之处,二者有很多可比较之处。而围城战在这一领域被提及的并不多。本文将通过细致分析阿莱西亚之战与郅支城之战这两场时间上相近、且同为围城作战的战役,阐述公元前一世纪东西方军事思想在围城战方面的异同。
学术界对于所谓“东方”与“西方”概念的界定一直有不同意见,从不同的角度定义往往会界定出不同的东西方分界线。本文主要是从军事角度分析东西方对比,从古代一世纪的世界形式上来看,地中海沿岸各国的军事思想基本上是相同的,亚洲大部分地区虽然作战方式上有很大差别,但军事思想和理念上也基本上是相通的。因而本文将幼发拉底河上游(即古罗马与帕提亚帝国的分界线)以区定为“西方”,与之对应则把幼发拉底河上游以东的西亚、南亚、东亚和东南亚地区定为“东方”,特此明晰。
研究古代东西方军事思想的异同,有利于从该领域深入剖析东西方文明差异,并从一个不同的角度解释东西方文明发展走向的不同,对于阐述历史规律有着重要的理论意义。基于此,本文力求准确阐述古罗马与古代汉朝在围城战这一特殊的战争类型中所体现出的不同的军事思想与相近的军事理念,并进而引申到当时整个的西方与东方,通过这两大文明在各自所处世界中的重要地位,来阐述公元前一世纪古代东西方军事思想的不同点与相通之处。以此来最终解释两大文明圈发展轨迹何以不同。
一、阿莱西亚之战与郅支城之战概况
阿莱西亚之战与郅支城之战均发生于公元前一世纪,是古罗马国与中国西汉王朝各自对边疆民族进行的两场战役,对于这两大帝国当时与日后的发展进程也有着重要的影响。下面本文将对这两场战役各自进行一个简要的概述,以便于对两场战役所体现出的东西方军事思想差异进行具体的展开分析。
(一)、阿莱西亚之战概况
阿莱西亚之战发生于公元前52年,是古罗马著名统帅凯撒在征战高卢部落的八年战争中规模最大、也最具决定性意义的一场战役。此战凯撒率领4万罗马军团击败了数倍于己方兵力的高卢联军,迫使高卢联军领袖韦森盖托里克斯投降。此战至今为止被看作是围攻战和包围的典之一。
公元前58年,凯撒被罗马元老院任命为山南高卢的行政长官[1]。为了获取山北高卢的财富和土地,并锻炼出一直能征善战的军队,几乎在刚到任的时候,凯撒就发动了高卢战争。在短短数年之中,通过一系列的拉拢、分化、收买和战争,凯撒征服了阿尔卑斯山以北的所有高卢部落。但与此同时,高卢人的反抗意识也越来越强,公元前54年之后,高卢人的起义开始此起彼伏,就连凯撒在高卢的盟友爱杜依人[1]也逐渐参与其中,高卢各部落的同盟开始形成。公元前52年,他们在集会上推举韦森盖托里克斯为高卢同盟军的指挥官。
当时凯撒本人在山南高卢,他不知道这个反抗他的同盟的成立。最早的反罗马迹象是卡尔努特人把凯纳布姆的所有罗马人杀了。凯撒获得这个消息后立刻整顿他的兵马,开入高卢中部。从一开始凯撒就认定韦森盖托里克斯才是高卢人的主力和精神支柱,因此他亲率六个军团[1]和日耳曼盟军的骑兵追逐韦森盖托里克斯。两军在日尔戈维亚相遇,凯撒蒙受巨大损失后不得不撤军来避免大败。前52年夏双方的骑兵发生了多次战斗,罗马军中的日耳曼骑兵作战极为悍勇,凯撒军得以不断击败敌军,分散高卢军。韦森盖托里克斯认为此时正面对击罗马军队的时间还不成熟,因此他在阿莱西亚重组他的军队。
阿莱西亚是一座建在一个山头的要塞,周围被河谷围绕,防御性能非常好。由于强攻没有胜利的指望,凯撒决定包围阿莱西亚,迫使对方粮绝后投降。为了保障彻底隔绝要塞与外部的补给,凯撒下令环绕要塞修筑了一堵围墙。在三个星