做人要知足 做事要知不足 知识要不知足

做人要知足做事要知不足知识要不知足
——学习实践科学发展观专题辅导讲座
市稽查分局局长张贵彬
时间过得真快呀，转眼间已来白城八年了。

在这八年里，是领导的呵护、同志们的包容让我在磨炼中一步步走向成熟。

今天，能面对面的和支持过我的领导、帮助过我的同志共同来学习科学发展观，贵彬真的是感慨万千。

真有很多感谢的话要说，但场合不允许，所以我只能说一声，谢谢领导、谢谢大家，是你们给我搭建了这个平台，让我以老师的身份展现在这个讲台上。

可能是年龄的关系吧，平时也很少问政治，又加上对科学发展观学习的不够，讲起来会很吃力，再说这堂课也真的不好讲，原因是在这之前，韩局长、刘局长已经讲了，而且有水准、有高度，不好讲的原因就在于此吧，但好讲不好讲你不都得讲吗，因为领导授命。

但凡事都得动脑哇，平时有的同志说贵彬聪明，自己还没觉得聪明在哪，只是随着年龄的增长多了点经验而已。

但今天觉得真的是很聪明，为什么这么说呢，因为韩局长，刘局长用直接的手法，以领导的姿态，学者的风范，高度客观地阐述了科学发展观的精髓，并以通俗易懂、言简意赅的词
汇，将之理论化，让人眼前一亮，回味无穷。

我则不然，用的是间接的形式，以部下的身份，学生的态度，将其比拟化，和大家来共同学习科学发展观，只有这样才能避其锋芒，才没有可比性，大家说这算不算聪明。

闲话多了点，该言归正传了，我今天要讲的题目是：《做人要知足做事要知不足知识要不知足》。

做人何为知足？个人认为，是在合理的条件下知足。

知足，不是不思进取，而是要有平衡和健康的心态。

做人知足，你会一次比一次稳健；做事知不足，你会一次比一次优秀；对知识不知足，你会不断地提高自己的层次。

有位名人对知足二字是这样说的：“事若求全无可乐，人非看破不能闲”，这两句话就是告诉我们，人在知足的同时又要不断地进取。

就拿我们局来说，领导有方，民心所向。

这个局面的取得是来源于领导，但更离不开同志，是领导艺术与群众素质的媲美，用这几句话来形容我局的大好形势我觉得不为过。

这足以说明，是因为我们有好的带头人和好的领导。

话又说回来，如果没有好的同志哪有好的领导。

所以说，作为领导，有这样的部下应该知足，但作为下属，有这样好的领导更应该知足。

就知足不知足的故事，古往今来，比比皆是，我不妨给大家举两个例子。

头悬梁、锥刺骨的故事，可能大家在小学的时候就学过，但苏秦善说六国兵的故事不一定都知道吧！
这要从苏秦孩提时讲起，列国时有个叫苏秦的学者，他的成长过程可说是一波三折。

苏秦的祖辈是个很有名望的大户，但后来破落了，所以苏秦自幼家境贫寒，连书都读不起。

为了维持生计，苏秦卖过头发，还经常去打短工，后来背井离乡去秦国拜师学艺，拜在鬼谷子门下。

苏秦跟师傅学了一年就以为师傅的本领就学到了手，就迫不及待告别了师傅去闯荡江天下。

一年之后，不仅一无所获，连钱也用空了，也只能破衣滥衫，穿着草鞋踏上了回家之路，到家时已经是骨瘦如柴，肮脏不堪。

妻子不为他缝补，嫂子不为他做饭，父母兄妹不理睬他，苏秦看到家人这样对待他十分伤心。

他关起了房门，不愿意见人，深刻地反省了自己：妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好的学习。

认识到了自己的不足，他又重新振作精神，搬出所有的书本，发愤读书。

每天读到深夜，有时就伏到书案上睡着了，第二天醒来都后悔不已，但又没有什么办法不让自己睡着。

有一天读着、读着又不由自主地扑倒在书案上，但又猛然惊醒，手臂被什么东西刺了一下，一看书案上放了一把锥子。

以后苏秦读书困了就用锥子扎自己的大腿，时常是鲜血淋淋，目不忍睹，家人劝他：“为什么非得要这样呢？”苏秦说：“不这样就会忘记过去的耻辱”。

以上是苏秦刻苦学习的简单过程。

一年后，苏秦认为自己真的行了，这才又重新开始游说六国。

苏秦燕国封相后，一个旧友问他：“其他的国
家还去吗？”苏秦说去，旧友又问：“现在不是很好吗？”苏秦说：“我对现在的地位已经满足了。

”旧友又问：“那为什么还要去其他国家呢？”苏秦说：“我想要做的事还没做完。

”这就说明苏秦对做人是知足的，对做事是知不足的。

最后苏秦六国封相，这在历史上是仅有的，这个故事告诉世人：只要你努力了，付出了，机会是有的，就看你怎么去把握。

这是远的，往近点说，就说韩局长吧，生在农村，长在农村，靠的是做人、毅力，进取和对知识的不知足才一步步的走到今天，像刘局，从一个不知名的小科员到现在，都是我们学习的榜样。

但有一点，我要跟大家说清楚，一个成功者的背后，有泪水、汗水，但最主要是会做人，以上是几个正面的例子，是说很好的做人和对知识的渴望，最终取得的成果。

下面我想就做人不知足也要举例说明一下，说：在北宋时期广为流传这样一则一个和尚不知足的故事。

说北宋年间，某年某月，有个和尚因好吃懒做，流浪街头。

有一次露宿桥下，因天气较凉一宿没睡好，到天快亮时，见有一堆尚有余热的柴火灰便盘曲着身子在上面睡了一觉，醒后自言自语地说：“几天都没睡上这么个好觉了，今天我真的知足了。

”这时正好桥上有一员外路过听到有人在喊知足，便问家人：“何人在喊知足？”家人说是一个破衣滥衫的和尚，员外就问其和尚知足的原由，和尚便道出原委，于是员外就把和尚带回府中，沐浴更衣，让家人上下都称和尚为“知足的爷爷”，并
派府上一名叫腊梅的丫环侍候知足的爷爷，负责一日三餐。

春去冬来，转眼就是一年的光景，有一次，腊梅在送饭时知足的爷爷难听的语言调戏腊梅，腊梅哪敢吱声呀，因为员外都管他叫知足的爷爷，事隔几日，知足爷爷又变本加厉地调戏腊梅，腊梅在无奈的情况下讲给了老夫人听，老夫人听后大怒，上去就给腊梅一个嘴巴，说你这该死的丫头，以后再敢瞎说我撕烂你的嘴。

员外的夫人那是个聪明绝顶之人，她不让丫环乱说是在维护府上的声誉，她心里是很清楚，丫环说的肯定是实情，但还得眼见为实呀。

在丫环送饭时老夫人就趴在窗户上偷看，果然如丫环所说那样，看见知足爷爷对腊梅动手动脚。

夫人这才把实情告诉了员外，员外跟夫人说，此事不可声张，因为方圆百里都知道员外府上有个知足的爷爷，一旦传开有损府上声誉。

过了几天员外把和尚叫到身边说：“知足的爷爷，我想求你为我办件事。

”知足爷爷毕恭毕敬地说：“还说什么求字呀，员外只管吩咐！”员外说：“我南京有个表兄弟，你去南京捎封信给他。

”第二天和尚起程带上了去南京的路费。

到南京后按信封上的地址找了很长时间都没有此人，这时银两也花光了，和尚在无奈的情况下打开了信，信上是这么写的：知足的爷爷你戏腊梅，你忘了桥头那堆灰，南京哪有我表兄弟，送你南京永不回！
通过这则故事，可以看出，人在合理的条件下做出不知足的事下场是可悲的。

知足做人，就是低调做人，低调的目
的是能够专心做事，不要为完成任务做事，而要注重做事的过程，在这个过程中把每件事情做好就可以了。

其实我讲这么多，主要还是说明一个心态的问题。

人活的就是一种心态，心态调整好，蹬三轮车也可以哼小调，心态调整不好，开着宝马车一样发牢骚，这虽然是手机上的一条短信，但在我看来称得上人生经典，它生动形象地说明了一个人心态的重要性，更使我深刻地理解了科学发展观以人为本的内涵。

天地万物，唯人为贵。

发展不仅是包括人的发展，而且是为了人的发展，离开人的全面发展，经济社会发展就失去了方向，也失去了意义。

一个人如果能达到：做人要知足，做事要知不足，知识要不知足这样的境界，科学何愁不发展，事业何愁不腾飞。

我们只有像珍惜生命一样珍惜自己的工作，踏踏实实，充分用好自己岗位上的每一天，刻苦钻研，奋发图强，才能把工作做得尽善尽美，才能获就人生的最大成就。

最后送给大家一句话，“做事像山，做人像水”。