禹州钧瓷的保护、传承与发展

图1丰富多彩的钧瓷

图2 唐双系罐 河南禹州钧瓷的保护、传承与发展

内容摘要：

本文从河南禹州钧瓷造型语言的特点入手，对河南禹州钧瓷的的造型、色彩、肌理等方面进行比照研究，把河南禹州钧瓷的历史地位、艺术价值、审美价值、制作工艺、时代特征、发展方向等同其它瓷种进行对比，进而对河南禹州钧瓷造型语言的特点和规律进行总结。对于河南禹州钧瓷造型语言的丰富和地方造型艺术设计及审美的提高有十分积极的作用。

关键词：钧瓷 造型语言 窑变 肌理 色彩

一、河南禹州钧瓷的历史渊源与时代特征

在我国上百座较为知名的古镇中，有哪一座古镇能够盛产“入窑一色，出窑万彩”的国宝钧瓷？是神垕；有哪一座古镇能够牵动四代皇帝，受四次皇封？是神垕；有哪一座古镇能够基本原生态地保存着千百年的街巷、建筑，并一直

保持瓷都的地位？是神垕。

神垕镇历史悠久。早在夏、商时期这里就有人类居住，

从事农耕和冶陶。自唐代出现钧瓷以来，神垕逐步发展成为

中国北方陶瓷中心之一。宋时称神垕店，明代开始称神垕镇，

属鸿畅都，清时属文风里。明清时期流行一首民谣：“进入

神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地

走，日进斗金钱”，由此可见当时的繁华。 神垕是钧瓷的主产地，因煤、瓷土、釉土资源蕴藏丰富而名闻中原。神垕得天独厚的自然和物质条件，促进了神垕陶瓷生产与商贸经济的发展，加之钧釉开陶瓷铜红釉的先河，更有窑变 “入窑一色，出窑万彩”之特色，所以有“家有万贯，不抵钧瓷一片”的珍贵价值。

河南禹州钧瓷，是宋代五大名窑之一，从产生到现在已有

1300多年的历史。它产生于唐朝末年，而到了宋朝达到了历史

发展的最好时期，它产生于河南省禹州市，据考证因夏朝的时

候夏朝国王启在禹州建立钧台举行开国大典而得名。随着时代

的发展，尤其是宋代以后，其文化内涵日益丰富，精神指向也

渐渐明确，再加上造型和烧制技术的不断提高和改进，禹州钧

瓷成为陶瓷艺术的重要组成部分。

河南禹州钧瓷以铁的氧化物作呈色的釉料配方彻底改

变了过去单纯的青瓷釉色的局面，把铜、铁、磷、锡等多

种元素，分别配釉，一层一层的挂釉，使钧瓷的釉层结构更加复杂。使釉层在光的作用下变得丰富多彩，好像从水中捞出宝石一般颜色浓重凝练。再加上人们在

图3 鼓钉洗 欣赏的过程中对釉层里光线的自动调节作用，釉色变得更加丰富多彩，美轮美奂，灿若星云，这无疑使钧瓷的艺术魅力进一步加强。

河南禹州钧瓷无论从造型还是从釉色变化；无论是肌理图案还是开片纹路都是其它瓷种无可比拟的，它不愧是我国传统民族文化宝库中的璀璨明珠，它经历几百年的发展和变化，历经沧桑，经过了无数人的努力和付出是她得以延续至今，今天，在新中国成立后，在党中央的关怀和支持下它又被重新挖掘出来，重新以崭新的姿态走到人们面前，禹州钧瓷发展到今天无论是钧瓷造型设计，还是烧成工艺，经过一千多年的发展和变化，无论是艺术风格，还是品种釉色，钧瓷生产都日臻完美。

河南禹州钧瓷造型粗犷豪放、图画意趣天成、色彩古朴典雅，是北方文化的代表，同我国南方的瓷器相比，在审美上有着鲜明的个性特点：恢弘美、简约美、景幻美、个性美和委婉美。 整体来说，河南禹州钧瓷唐代的主要特征是黑底、花釉和彩斑；造型丰润庄重，以日常生活用品中为主要产品，在发展过程中逐渐向审美需要过度，禹州唐代钧瓷以“厚润庄重”的审美风仪称雄于世，为河南禹州以后的钧瓷业发展打下了坚实的基础。

宋代河南禹州钧瓷折射出丰富的文化内涵和深厚的人文气息，河南禹州钧瓷不乖巧、不造作、自然天成、不哗众取宠。但是仔细品味钧瓷那“白看百变的诡秘釉色”，其色淡而不俗、浓而不艳。它的器物造型庄重典雅，投射出自然天成的风韵，因此宋代钧瓷常常被钧瓷美学家推崇为“典雅”的代表。

元代是河南禹州钧瓷进一步发展壮大历史的时

期，与宋、金时期的钧瓷相比，河南禹州元代钧瓷

器物以大件产品为主，钧瓷器型笨重。其具体特点

有以下特征：釉质较粗，不够细腻，工艺粗糙，釉

厚而不匀，釉厚的“垂若蜡泪”，景象刻板不够自

然，与宋代禹州钧瓷相比不如宋代美妙自如。

明代钧瓷因战争和灾难，传世很少，从仅存的传世明钧来看，当以洪武、永乐、宣德年间为盛，此后因政局动荡，渐渐败落，至嘉靖年间，虽经世宗(朱厚熜)的大力扶持，终不得其果。这一时期钧瓷造型追求秀巧，釉色推崇艳丽，质感向往玉润，工艺趋于规整，故后人多评价明朝的风格为“艳丽”。

清代河南禹州钧瓷在继承传统的基础上，致力于釉色的突破，在南北方文化的撞击中。北方粗犷豪放的造型进一步得到了补充和完善、朴素典雅的釉色透射出飘逸之神韵。 河南禹州钧瓷生产经50年的恢复期，60年代的启蒙期，70年代的发展期，80年代已经达到了成熟期，1983年10月，神垕钧瓷在北京中国美术馆汇报展出新，标志着新中国钧瓷走向完美和成熟。

二、河南禹州钧瓷造型语言之“形”的特征

图4钧瓷的釉变 “形为本、釉为魂”是对河南禹州钧瓷艺术的高度概括，钧瓷造型端庄大方、整体浑厚，着重大的体面塑造和“颈、身、足”部分的上下呼应、左右对称；异型品以单体面自然变化或多体面有机组合，求大体兼细节，整体统一。根据钧瓷造型的时代特点的不同，可把钧瓷分为传统钧瓷和现代钧瓷。

传统钧瓷造型以满足高贵的皇族生活需求为价值取向，造型简洁大方，追求品位和格调，以端庄、浑厚造型之本；古朴、文雅为艺术特色。器皿棱角分明，线条优美，曲直对比恰当和谐，又多以对称型居多，充分体现出中国传统的审美意向；文饰简练，雕塑别致，以丰富的窑变釉色追求细节的体验和肌理的视觉满足。

人物类种类繁多，是钧瓷艺人根据神话传说、历史典故，或者给钧瓷有关的故事人物等来进行构思创作，这类题材以神仙造型居多；

动物类以以自然界中的动物为创作对象，根据不同的动物特点，进行夸张和变形，以虎、猪、狗、兔子、羊、牛、驼、鸡、猴等造型居多，

其它类钧瓷是陶艺家、美术学院的教授和艺术学院的学生来神垕镇实践时，根据他们的观念和认识而创作的充满时代气息和个性风格的作品。这些作品打破传统的观念和手法，“利用当代的审美观念加之充满豪情的艺术风格而创造出来的打破传统观念的作品”，著名的有韩美林、周国祯等人的作品。

钧瓷造型的设计不仅仅是外形审美的直接体现，它同时对钧瓷的成型和釉色的窑变效果也有很大的影响，钧瓷是造型美与釉色美的巧妙融合。

传统类钧瓷多以圆形为基本造型，大多遵守“甲、由、申”

的造型法则，和人体比例关系相一致，呈现出和谐的黄金比。

钧瓷造型讲究左右对称关系着重大的体面塑造和“颈、身、

足”部分的上下呼应，体现出古老传统的东方审美否则；异

型产多追求自然变化体面变化或多体面有机组合，追求整体

的独特性并兼顾细节的完整和统一，体现出对称、均衡、动

静结合的形式美感。

三、河南禹州钧瓷造型语言之“色彩”特征

河南禹州的钧瓷，被称为“国宝”五大名窑之一，它的

主要贡献在于烧制成艳丽绝伦的红釉钧瓷，从而开创了铜红釉之先河，改变了以前中国高温颜色釉只有黑釉和青釉的局面，开拓了新的艺术境界，钧瓷是因宋徽宗时期曾在近禹州市内古钧台附近设置官窑专门烧制御用瓷而得名。

它是靠自然窑变呈色的，呈色对所需的各种条件要求十分苛刻，烧成难度大，品相俱佳的作品非常难得。窑变是钧瓷的精华，钧瓷窑变釉色万紫千红，多姿多彩，往往青中寓红，红中带紫，紫中见绿，绿中泛白，相互交融，绚丽生辉。经釉汁流动；山水秀丽、花草飘香、鸟兽灵动、人物逼真......，将世上万事万物尽情呈现。

河南禹州钧瓷属北方青瓷窑系，在中国的所有瓷器中，钧瓷是唯一的流动釉，钧釉色泽浑厚呈半乳浊状。釉质细腻质密、玉润含蓄、窑变纹路丰富，瓷器釉画鬼斧神工，惟妙惟肖，与整体简洁的造型相得益彰，共同构成了肃穆宏大、含蓄内敛、端庄典雅的