议论要言之有据教学设计
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《议论要言之有据》教学设计
宜昌市第十九中学李本银
教学创意:
“从课文学写作”,课文是学生作文的最好范例。
从名家作文到学生优秀习作、再到学生自己创作作文,实现“示范”到“示例”再到“实战”,帮助学生从理论到实践的跨越。
教学过程:
一、教学铺垫:
1、谈一谈什么是“言之有据”?
就是我们说话和写文章要有充分的证据或事实根据。
证据或事实根据就是论据,论据包括事实论据和道理论据。
2、什么是事实论据和道理论据?
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。
所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料,一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,就是通过讲道理来说明一个问题。
它也可以是对问题的分析、解释说明的过程。
它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等)、自然科学的原理、定律、公式等。
二、教学活动一:发现课文里的“言之有据”
我们了解了论据,那论述中是如何做到“言之有据”的呢?我们该怎么去学习呢?其实,在我们的课文中有很多论据运用的例子,如果我们同学们能够巧妙的借鉴和学用课文,对我们的写作训练将是大有帮助的。
我们来回顾一下,我们上个单元所学的文章:
生1:《敬业与乐业》
生2:《论创造性思维》
……
师:下面我以《敬业与乐业》为例,来跟大家一起回顾一下作者是如何论述观点和做到“言之有据”的?
1、作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实
例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。
接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。
紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
(“做工苦”的实例、孔子的两句名言就是论据。
)
2、首先提出论点后先论述了“有业”,提出“有业之必要”的分论点。
接着引用孔子的话证明“无业”则无药可救的道理,这是从反面论证分论点。
然后,又用百丈禅师的故事证明有业的重要性。
隐喻了“有业”可以功成名就的道理,从而论证了分论点。
在此基础上得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调了“有业”是做人的根本。
最后在对“无业”的懒人表示厌恶的同时,也指出了“有业”者对现在的职业应采取的态度。
(引用的孔子的话、百丈禅师的故事等)
师:我们来看,文章的论述的特点:
1、论证条理清晰,论据生动有力:这篇讲演词开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇,条理很清晰。
主体部分分别论述时,用了序次语“第一”、“第二”,更加清楚地显示出演讲的层次。
证明自己论点的过程中,举了多种论据;有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。
这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力,尤其是引用的古代名言警句,具有权威性,使论证更为有力。
2、语言通俗浅显。
准确周密,概括有力。
由于是讲演词,一向主张文章应“平易畅达”的作者,自然更加注意语言表达的通俗浅显,让听众容易理解。
全篇讲演多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,如果文字较深,就用语体文加以解释,很自然地化深为浅。
这在白话文刚刚兴起、文言尚很盛行的20世纪20年代初,是相当不容易的。
这篇讲演词的用语准确、周密,还多次用了设问句和反问句,引用了不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,这些表达手段,都使语言显得概括有力。
如“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事”,“因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味”等。
有比较论证、引用论证、举例论证等,作用为深刻的说明“敬业
主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”这一观点,使观点的逻辑性更强。
比较论证:我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
将木匠和政治家,挑粪的和军人作比较。
引用论证:庄子说:“用志不分,乃凝于神。
”,孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。
”,引用孔子、庄子的话。
举例论证:《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
”,举庄子文中内容为例。
从上述例子中,我们可以看到,要想将自己的观点阐述清楚,就要准确的使用论据。
三、教学活动二:我们如何做到“议论言之有据”?
发现了课文里的“言之有据”。
我们在写作时该如何做到“议论言之有据”?该怎样使用好两种形式的论据?
明确:
(1)事实可详细写,也可概述;从事实中要能看出道理,再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。
(2)道理就是名言、格言、理论分析、定理公理。
总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的。
切记:论据是用来证明论点的。
怎样使用好议论文中的论据?
明确:(1)在使用材料时,首先要确保材料准确,经得起推敲。
列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。
在写作时,先确认事例是否真实可靠,然后再使用;引用名言警句,要注意核对原文,保证引述准确。
(2)使用材料,还应保证材料与观点一致。
大家也许都积累了不少名言警句和事例素材,但是有些并不能与你的观点相对应,如果选择它们来做材料,就起不到支撑观点的作用。
需要注意的是,使用事实论据时,不需要详细记叙事件本身,而要通过概括叙述和对论据的分析,建立起材料与观点之间的联系。
(3)要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。
所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些,比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据,用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道
理论据,还可以将两者交替使用。
四、教学活动三:学生例文欣赏。
从课文到学生习作,进一步让学生体会“言之有据”。
青春与理想
古有“无须扬鞭马自蹄”的豪迈,后有毛泽东“成为优秀运动员书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字”的青春活力与豪情壮志。
处在青春时期的我们应当心存理想,为之奋斗。
有志者,事竟成。
刘翔原是跳高队的一员,他有理想,他想成为优秀运动员,可他并不适合跳高,于是他带着理想,带着追求与信念选择了跨栏。
他激扬着青春的活力,凭着斗志,让我们看到了飞人夺魁。
小时候的李白并不爱学习,可是有一天,他看到一位老奶奶在磨铁棒。
他就上前询问老奶奶这是干嘛呢?老奶奶的回答让他震撼了,她要把这铁棒磨成细细的绣花针。
简直难以置信,可又怎么样呢?"只要功夫深,铁杵磨成针。
于是李白立志好好读书。
这才有了“直挂云帆济沧海”的励志诗篇。
所以说,青春就是要有理想,而且要奋不顾身的去实现它。
“少年心事当拿云”,青春就该志存高远。
然而青春怎会无挫折,理想怎会无阻碍。
那位《我与地坛》的作者,史铁生老先生,可是病魔缠身。
青春时期的他也想过放弃,碌碌过完一生。
可是他并没有,他努力去克服。
就像他自己也说过”生病也是生活的游历,当然这游历自然是有风险的。
难道在大河上漂流就没有风险了吗?不同的是,漂流可以事先准备,生病往往猝不及防。
漂流是勇敢的前进,生病是被迫的抵抗。
漂流也许值得赞叹,生病确始终不便炫耀。
”这是他所遇挫折,也是内心慨叹。
可史铁生毕竟是个正值青春,心怀理想的有志青年。
所以他又说到“但凡是游历,往往都是有酬报的。
名川大山陶冶情操,激流险阻磨练意志,发烧了才体会不发烧的清爽,咳嗽了才懂得不咳嗽的安详。
”所以说,心怀理想,一切都是最好的安排。
有了理想的青春,面对挫折有何畏惧?
理想确实是青春路上的闪光点。
乐观也是必不可少的。
以前有个人问盲人:“黑暗的生活是怎样的体验?”盲人说:“和聋子比,我听得见世界的声音;和哑巴比,我可以表露自己的心声;和瘫子比,我有健全的手脚。
”是啊,乐观的态度是多么重要。
有了乐观,青春就会焕发光彩。
不论是刘翔还是李白,不论是史铁生还是那位盲人。
他们都最好的诠释了青春就该放飞理想,青春就高斗志激扬。
理想是人生的灯塔,青春是人生的第二段旅程。
用理想的灯塔去照亮青春的旅程,生活便会光芒四射。
——源自网络请同学们仔细阅读例文,从中找出“议论言之有据”的例子,标注出来?
五、限时作文、交流分享
1、佳作推荐
2、美文共赏
(1)小组推荐、并讲明推荐理由
(2)自由点评,不超过三人
(3)自评,反思作文得失。
在本次作文中,我最想谈论的主题是______;我写作本文最成功的地方是______;最大的失误是______;经过本次写作,我在下次写作文时一定做到______。
(4)老师评:如果学生点评不到位,老师补充。
六、课后反思查漏补缺
通过本次写作的练习,我认为学生们对议论文的论据部分掌握得很好,明白了论据的基本形式和写作中应该注意的几个方面。