春的消息-公开课课件

像小鸟换上新的羽毛，
飞过树林，飞上山冈，
到处有春天的欢笑。
追寻春天， 投身大自 然怀抱的 急切心情。
飞翔的小鸟
看到第一只蝴蝶飞，
它牵引着我的双脚； 我高兴地捉住它，为什么？
又爱怜地把它放掉。
对自然 万物的
爱
飞舞的 蝴蝶
看到第一朵雏菊开放， 我会禁不住欣喜地雀跃， 小花朵，你还认得我吗？ 你看我又长高了多少！
禁：
• jīn 禁不 住 • jìn 禁止
自主学习 二
再读课文，深入理解
有感情地朗读诗歌，勾画诗歌中写 出的春天景物。
小组讨论诗歌中描写了哪些“春的 消息”，你有什么感受？
风，摇绿了树的枝条， 水，漂白了鸭的羽毛。 盼望了整整一个冬天， 你看，春天已经来到！
春风、 绿枝
春水、 白鸭
让我们换上春装，
开放的 雏菊
来到去年叶落的枝头， 等待它吐出新的绿苞； 再去唤醒沉睡的溪流， 听它唱歌，和它一起奔跑。
新的绿 苞
解冻的溪流
走累了，我就躺在田野上， 头顶有明丽的太阳照耀。
｛ 设 是谁搔痒了我的面颊？
问
啊，身边又钻出嫩绿的小草……
明丽的太 阳
相关内 容的省
略
搔痒脸颊的 小草
这首诗歌描写了情趣盎然 的春天。诗人以清新优美的语 言一道人们去欣赏大地回春的 动人景象，给大自然的景色赋 予了纯真的生命，表达了作者 对春天的深深喜爱。
发 芽 的 树 枝
绽 放 的 鲜 花
飞 舞 Leabharlann Baidu 蝴 蝶
歌 唱 的 小 鸟
教学目标：
正确认读本课生字，理解“消息、漂白、牵引、雏 菊、禁不住”等词语的意思。能正确拼读“漂、禁” 两个多音字。
能正确、流利、有感情地朗读诗歌。 体会作者看到春天来临时的喜悦之情。合理展开 想象，能用自己的方式表达对春天的喜爱之情。
自主学习 一
初读课文，自学生字
自由读课文，遇到不认识的字标记 下来。
小组合作，学习其中的生字新词， 5分钟后由组员展示成果。
生字：
líng chú xīn
bāo sāo jiá
新词：
聆听 绿苞 漂白
雏菊 欣喜 搔痒 面颊 禁不住
多音字：
漂：
• piāo 漂流 • piǎo 漂白 • piào 漂亮
春的消息
-- 沈 芳
金波，1935年生，大学教授， 著名诗人，儿童文学作家，评论家。 作品有《林中的鸟声》 《能歌善 舞的文字》等诗集20多部、诗词 1000多首以及散文、童话、文学 评论等数百篇。作品获国家图书奖、 "五个一工程"奖、中国作协全国优 秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、 冰心儿童图书奖等几十次全国性大 奖。1992年获得国际安徒生奖提 名。
拓展延伸
品读课文，赞美春天
1、除了诗人笔下的春天美景外，在你眼中还有哪 些春天的景色呢？它们是怎样的呢？ （1）想一想描写春天的儿歌、古诗。 （2）把春天的美景画下来，或学着诗歌的样子写
一段描写春天美景的小诗。
春晓
唐 孟浩
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。
惠崇春江晓景
宋 苏轼
竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
1．口语交 际能力 不仅显 示着一 个人的 语言水 平，更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。 2．尽管美 、印、 巴三者 关系何 其暧昧 ，但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。 3．乔冠华 是个从 不设防 的人， 他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云，却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ，最后 付出的 宝贵的 生命为 代价。 4．国庆假 日是人 们休闲 的大好 机会， 那段时 间里， 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人，直 到深夜 ，大街 上还是 不绝如 缕，热 闹极了 5．高中语 文学习 一定要 多读多 思多积 累，只 有打好 基础， 才能实 现自己 高远的 目标； 如果毫 无知识 储备， 在激烈 的竞争 中，只 能是铩 羽而归 6．我们学 生都应 该懂得 ：发展 自己的 智力， 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来， 因为二 者是休 戚相关 ，紧密 相连的 7． 从文中 反映的 信息来 看，汉 初四分 天下是 按功论 封，这 个功主 要是征 伐平定 之功， 而刘信 在这方 面功小 ，所以 只封得 列侯。 但作者 却从“ 七门三 堰”对 后世吏 治的启 迪和警 示上提 出了以 是否惠 泽人民 为尺度 的功劳 观，这 是难能 可贵的 。 8． 本文以 叙述为 铺垫， 以议论 为主体 。其叙 事以作 者陆续 了解七 门堰历 史的过 程为线 索， 9. 语言简 洁，叙 事清楚 ；其议 论，则 联系汉 初宗室 王族作 横向和 纵向的 比较， 借题发 挥，以 此阐述 自己的 思想观 点。 10. “静” 是中国 茶道修 习的必 由途径 。老子 说：“ 至虚极 ，守静 笃，万 物并作 ，吾以 观其复 。”庄 子说： “水静 则明烛 须眉， 平中准 ，大匠 取法焉 。”老 子和庄 子所启 示的“ 虚静观 复法” 是人们 明心见 性，洞 察自然 ，反观 自我， 体悟道 德的无 上妙法 。道家 的“虚 静观复 法”在 中国 的茶道 中演化 为“茶 须静品 ”的理 论和实 践 11. “怡” 有和悦 愉快之 意。中 国茶道 雅俗共 赏，不 拘一格 。一方 面，突 出体现 了道家 “自恣 以适己 ”的随 意性， 同时， 不同地 位、信 仰和文 化层次 的人对 茶道有 不同的 追求。 王公贵 族讲茶 道，意 在炫耀 权贵， 附庸风 雅； 12.中华文 明的演 进过程 ，是多 种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心， 核心向 周围扩 散，周 围向核 心趋同 ，核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ，都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。