【优质】小小说《玉》阅读训练题及答案-word范文 (3页)
文学类文本陆涛声《玉》阅读练习及答案
三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9题。
玉陆涛声晚饭后,老作家舒启正与老伴儿散步,看到一家古玩店,下意识地摸了摸腰上系的古玉佩，便进店请老板鉴定鉴定。
古玩店老板接过去,先双手合着捻摸,又拿出放大镜,细细观察了一会儿,把玉佩托在手心里,以意外的口气说:“老先生,恭喜你,这是真玉,春秋时的。
”老板还请求给玉佩拍照,一再叮嘱说:“这可要好好保管呀!”其实舒启正也早知道它是古货......早在十年前,他还在职时,比他小六岁的好友赵自安第一本随笔集出版,是他作的序。
赵自安在把新书遗给他时,从腰里皮带上解下这块古玉佩递给他:“你看看这东西怎样?”玉佩是圆形,如月饼大,有近八毫米厚，中褐色,有深浅差异,中间有个直径一厘米的圆孔，一面刻有粗犷的古代装饰图案,一面是光的。
舒启正平时对玉并没有兴趣,接过来礼貌性地看了看，不过说不出名堂,只说:“是块古玉。
赵自安问:“你喜欢不?”舒启正生性淡泊，对古玩并没有浓厚兴趣;再说,为朋友作个序,岂能接受回报!他把玉佩放到对方手里说:“你家传的,这我可不要。
”“送给你。
”赵自安再次把玉佩放到舒启正办公桌上。
舒启正知道,赵自安是个十分谨慎的人,万事需经反复琢磨才会决定,送这玉佩是来表达谢意的,可见赵自安对他写的序非常满意,他也感到安慰。
面对赵自安的真诚,舒启正觉得却之不恭,便任赵自安把玉佩留下。
之后,舒启正也像赵自安那样常把玉佩系在皮带上,时间一久就习惯了当成自己的东西。
古玉佩如今被行家这样肯定,在舒启正心里加重了分量。
他觉得挂在腰上委屈了它,就用一个精致的手锔盒装上锁在柜子里。
转眼又过了五年,舒启正年过七十,成了“舒老”。
他参加一次活动,遇上了一个三十年前辅导过的业余作者倪臻。
倪臻告诉他,这些年一直从事古玉研究。
不久,倪臻来看望舒启正,他便从柜子里取出玉佩让倪臻再鉴定一次。
倪臻随身帶着放大镜,拿着玉佩走到窗前最亮处看了一会儿,也说:“是春秋时的，可值钱呢。
2023高考语文专题复习：小说专题训练----凌鼎年的小说(含答案)
小说专题训练----凌鼎年的小说一、阅读下面的文字,完成下面小题。
血色苍茫的黄昏凌鼎年残阳如血，田野苍茫。
闷热复闷热,晚风不知道藏匿在何处，树梢儿蔫蔫的,连聒噪不已的鸣蝉也无力吟唱,偶尔只能听见城外一两声凄凄厉厉的鸦叫。
是年,清顺治二年闰六月,清兵围城已逾三日,围而不攻，蓄势以待。
假如到太阳落山,娄城还不开城门迎降,那么攻城不可避免,一场血战就在眼前。
清兵最后通牒的最后一行字“若攻城而入，无论老幼,格杀勿论”像一把剑悬挂在了娄城百姓头上。
此时,衙门内外已乱成一锅粥,两派意见相持,互不相让。
抗清派慷慨激昂:身为大明人,死为大明鬼。
堂堂大明子民岂能屈膝事蛮夷,士可杀而不可辱,大丈夫死也要死得轰轰烈烈……拼!拼也要拼他个玉石俱焚,鱼死网破。
死也不做亡国奴！——呼应者个个视死如归,将生命置之度外。
降清派则苦口婆心晓以利害:史可法乃一代将帅之才,率精兵精甲尚抗不住锋芒正盛的清兵,娄城一弹丸小城,请问凭何拒敌于城门之外？扬州十日,尸横街头，血流成河,其状之惨,无以复加,前车之辙,后车之鉴,务请三思而行。
知其不可为而为之,何苦呢!尔等以一死博个慷慨多奇节，清史留名，娄城百姓呢千万不能犹豫了……——那声音带着哭腔。
天平的一头是名节,一头是万余人的性命,孰重孰轻,决策者反复掂量,仍难以决断。
时间已越来越紧迫,此时人们的眼光一齐集中在了尤竹庄身上,竹庄是有名的大诗人,又曾为朝廷命官。
在娄城自然是德高望重的前辈,他的话不说一言九鼎，至少举足轻重。
竹庄已经这样默坐不睡三天三夜。
这会，他微闭着眼,沉吟不语，但心细的人可观察到他面部肌肉在微微颤抖。
终于,他睁开眼,缓缓说道:“弘光帝巳被清兵所执，明王朝雪上加霜。
我辈曾深受皇恩,本当为皇上歌哭，为皇上尽忠,然尽忠易,保民难。
清廷已下剃发令,违者杀无赦。
环顾江南各州，或降或抗。
降者历史罪人,将万劫不复。
然百姓可免杀戮；抗者令人肃然起敬,完节完名,不枉一死,然百姓因此生灵涂炭。
唉,难呵,看来鱼和熊掌无法得兼。
【语文】小说阅读专题训练练习_语文考试_外语学习及解析
【语⽂】⼩说阅读专题训练练习_语⽂考试_外语学习及解析【语⽂】⼩说阅读专题训练练习_语⽂考试_外语学习及解析⼀、中考语⽂⼩说阅读专题训练1．阅读下⾯的作品，完成下⾯⼩题。
珠光宝⽓聂鑫森北阙云从公家的⽂物商店退休⼗年了。
只可惜⽼伴五年前过世。
⽽⼉⼦早去了太平洋彼岸，找了个洋媳妇，他的⽇⼦⾃然过得有些落寞。
他试着去美国探过亲。
可听不懂洋话，看不懂电视，真⽐坐牢还难受。
他赶忙回到了这座江南的古城。
⼉⼦⼉媳很通情达理。
劝他就地解决找个⽼伴。
北阙云动⼼思了。
半夜⾥醒来，连个说话的⼈也没有，到底不是个办法，是该找个伴了。
他开始注意起周围的动向，很快就发现他住的这个社区，每天清早都有不少⽼头⽼太太在锻炼⾝体。
他马上到街市去置办了各种设备，接着，就⼀头扎进这些团体，有滋有味地练起来。
还没等到北阙云的枪⼝找到准确的⽬标，却有⽬标撞到他的枪⼝上来了。
那天早晨，练完了太极剑，他正坐在⼀个⽯椅上休憩，蓦地旁边扬起⼀阵风，⼀个⽼太太坐在⾝边了。
说是⽼太太，却并不显⽼，脸很⽩。
露出⼀截光滑的⼿臂，像⽟⼀样。
还没等他说话，⽼太太朝他稠稠地⼀笑，说：“对不起，我坐⼀下。
”北阙云说：“不要紧，你坐。
你好像不住在这个社区？”“嗯啦!”声⾳很好听，有⼀点媚。
答话的时候，⽼太太转过了脸，⾝⼦再慢慢转过来，穿的居然是浅⿊低领T恤衫。
北阙云的⼼，怦怦地跳起来。
“我叫西门珠。
你呢？”“北阙云。
从前在⽂物商店做事，早退休了。
”“我知道。
“你怎么知道呢？”“我怎么知道呢？我也不知道。
”北阙云觉得她很调⽪，很有趣。
他想找个什么话题和⽼太太聊⼀聊，但⼀时竟找不到。
突然，他看见⽼太太脖⼦上戴的⼀串珍珠了，每颗都很圆，珠⾊因受潮⽽发黄，但最下⾯的那颗珠⼦很⼤，估计有⼀钱来重。
他马上断定，这串珠⼦是野⽣的东珠，且是⽼珠，只可能是有⾝份的⼈家流传下来的。
重到⼀钱的⼤东珠，价钱恐怕在⼏⼗万元以上了，但这颗⼤东珠值不了这个价。
北阙云有好话题了，他说：“西门珠，你这串珍珠不错，只可惜不会养护，都发黄了，那颗⼤珠⼦⾥都有胎柳了。
高考语文复习：小说专题训练——阎秀丽小说
小说专题训练---阎秀丽小说一、阅读下面的文字，完成下面小题。
滚烫的土地阎秀丽秋阳很毒，像针，扎在爹的脊背上。
娘抬头看了看天，说：“歇一会儿吧，这日头忒毒，晒得人脱层皮。
”爹没有言语，只是把镐头抡得更高了些，然后再使劲儿地落下。
坚硬的山土在他的镐头下只是蹦出了一个亮晃晃的镐印，几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛，和脸上的汗珠混合在一起，变成浑浊的小溪淌下来。
娘便生了气，叨咕着说：“非得刨那点儿地，不知道能种几粒粮食！”爹回了头，擦了把汗，眼睛一横，说：“你懂啥，这片小山包荒着也是荒着，我刨出来就能有用，要不种地，要不栽几棵树，咋了！”娘说：“咱家的粮食也不是不够吃，你费那大劲儿刨这点儿地有啥用！乐意干你干！”我在旁边看了看爹，娘能扔镐头耍脾气，我可不敢。
爹那火爆脾气，不敢拿我娘撒气，要是有个不小心，那火准定得烧到我身上。
爹头也没抬，只是把手里的镐头更加用力地刨下去。
我心里是极不愿意爹到处“开荒”的行为，但是我不敢反抗。
爹的工作在县上，机关里一个科室的科长，是村里人人羡慕的“公家人”。
周六回家，爹换上一身旧衣裳，扛了镐头就往山里走，娘阻拦不住。
村里人也说，不值当，吃公家饭的，还差那点儿地？正儿八经的庄稼人都没人弄。
为这，爹和娘吵了一架。
娘没有去地里，爹也没有喊我，一个人扛着镐头下了地。
娘并没有想象的清闲，反而在家里走来走去。
把地扫了一遍又一遍，屋里的那几件简陋的家具，也被娘擦得泛了光，映着娘有些魂不守舍的神情，并且时不时地扒着后门，一遍又一遍地望着爹去干活的山沟沟。
我心想，再怎么望，也看不到那个小山包，何况是一个人。
到了中午，爹还是没有回来，娘让我去地里看看，喊爹回来吃饭。
我有些不情愿，又不敢违拗娘的意思，只能慢腾腾地向着那山沟走去。
太阳火辣辣地悬在正空，不知名的虫儿有气无力地嘶鸣着，连风都是热的。
我心里暗暗气着，这么热的天，不好好在家待着，拐带得我也跟着遭罪，刨了那，点儿山边子，还能富了？气归气，还得去，这么热的天，爹要是中暑了，那可就糟了。
2019-2020-《扬州玉器》阅读附答案-word范文模板 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《扬州玉器》阅读附答案扬州玉器①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。
②扬州的琢玉工艺源远流长，古籍《书经.禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述，把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。
1977年在扬州蜀冈尾闾，发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处，有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物，说明早在4000年前的夏代，先民们就在这里生产生活，有了玉石琢磨的活动。
③汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。
从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。
唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。
一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。
另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。
宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。
扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高。
尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。
两淮盐政除在建隆寺设有玉局，大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。
如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。
现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。
由此可见，清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。
④进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。
人教部编版五年级语文下册第五单元主题阅读+答题技巧(含答案、解析)
五年级第五单元主题阅读训练答题技巧一、小说定义小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
二、三要素：人物、情节、环境。
情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。
环境包括自然环境和社会环境。
三、分类：1、小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。
2、按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、玄幻小说等。
3、按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。
4、按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
四、小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。
五、常见题型：下句属于哪种人物描写方法？作用是什么?六、人物形象分析方法：1、找到文中描写人物的有关句子;2、分析形象的基本含义含义（表层含义+深层含义）；3、结合文章主旨分析作者为什么要描绘这一人物形象；4、指出描绘形象的作用或效果。
五年级第五单元小说阅读训练——描写方法、人物形象【主题阅读1】文段一：“凤辣子”初见林黛玉（节选）一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。
”黛玉纳罕道：这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下罩翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
文段二：范进中举（节选）范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。
他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。
广西壮族自治区崇左市宁明县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题[附答案]
![广西壮族自治区崇左市宁明县2023-2024学年九年级上学期期末语文试题[附答案]](https://img.taocdn.com/s3/m/aaa6160676232f60ddccda38376baf1ffd4fe376.png)
2023年秋季学期期末文化素质检测九年级语文（考试时间：150分钟满分：120分）注意事项：1.答题前，考生务必将姓名、学校、班级、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。
一、积累（21分）中华诗词文化源远流长，让我们一起探寻品诗之道，品悟诗词之美，叙写诗意故事。
请阅读以下语段并完成下面小题。
【诗·品赏】古典诗词凝聚着中华文化的理念、志趣、气度和神韵，濡养着中国人的品格、襟怀和修养。
诗人将事物观察、人生体验、生命思考凝聚在诗词之中，创造了一个包罗万象的文化世界。
面对满池荷花，范成大“凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆”两句，尽显荷花之娉（）婷多姿；王勃一反离别的忧戚之情，以“海内存知己，天涯若比邻”寄语友人；青年杜甫màn（）游齐鲁大地，以“会当凌绝顶，一览众山小”砥砺自我……这些千古流传的诗歌以其意蕴和智慧灌溉着历史的文化土壤，孕育出生机勃勃的现代文化奇葩。
【诗·诵读】古诗蕴涵着中华民族千百年来根深蒂固的精神和文化。
我们读古诗是为了更好地感知生活，从容地面对生活，成为一个大写的中国人。
我们诵读古诗表达内心情感的同时，也是一次文化寻根的旅程。
通过这样的诵读，使我们的道德情操得以升华，人生观、价值观得以完善。
【诗·传承】叶嘉莹先生一生孜孜不倦地致力于古诗词研究，培养了大批古典文学人才，她辗转多国，但始终情牵华夏。
她是南开大学中华古典文化研究所所长，是中国古典诗词研究大家，被誉为“中国最后一位‘穿裙子的士’ ”。
40年来，她不仅在南开大学教课，还应邀到国内几十所大学巡回讲学。
94岁高龄的她，通过文字将诗与家国情怀紧密结合在一起，为中国古典诗词继承和发扬做出了卓越的贡献。
1．阅读【诗·品赏】语段，给加点字注音，根据拼音写汉字。
（1）娉( )婷（2）màn( )游2．以上三个语段中有不少成语，请写出其中三个。
2023届高考语文复习：小说专题训练——小说结尾处的丰富意蕴(含答案)
小说专题训练——小说结尾处的丰富意蕴一、阅读下面的作品，完成下面小题。
刷牙路遥一九七八年夏天，大山村十八岁的青年社员黑牛，在公社参加了几个月卫生学习班回来后，就成了队上唯一的“赤脚医生”了。
回队后的第二天早晨，我们这位“医生”就赤脚片儿蹲在自家门前的硷畔上，刷开了牙。
作为“赤脚医生”，他现在已经知道了刷牙的好处和不刷牙的坏处。
但是，在这个离县城一百多里路，离公社也有五六十里路的僻远山村竟然有人刷起了牙。
岂非咄咄怪事所以消息风快传遍全村，先后有一些老者和童稚向刷牙者的院子里涌来，像看一台大戏一样围住了他。
这些人围住这个刷牙的人，惊叫声和稀奇的议论，嗡嗡地响成一片。
有几个老头竟然在他的面前蹲了下来，像观察一头生病的牛犊一样，互相指着他的嘴巴各抒己见。
黑牛向来遇事不慌不忙。
这阵儿也一样：他照样不慌不忙刷他的牙。
他右手很不灵巧地拿着牙刷在嘴里鼓弄了好一阵，然后取出牙刷，喝了缸子里的一口清水漱了漱口，把牙膏沫子吐在地上，又喝了一口水漱了起来。
周围一圈人的眼光就从那牙缸子里看到他的嘴上；又从他的嘴上看到土地上。
现在，黑牛刷完了牙。
他很高兴：虽然牙床有点疼，但口里十分清爽。
他不是看见，而是感觉到自己的牙齿白净了——一定白净得像玉米籽儿一样!他站起来了，手里端着刷牙缸子，本来转身想回家，但不知怎的，心头萌生起这样一个欲望：乘这个机会，他很想宣传一下刷牙的好处。
他好记性——把学习班上公社医院大夫的牙齿方面的卫生知识，几乎一字不落说了一遍。
他的宣传还没完，人群里就发出了嘲骂声：“哼!逛了几天门外，倒学起文明了!”“哈呀，一股洋腻子味，把人鼻子熏坏了!”这时候，只见一个黑胡巴茬的老汉满脸通红，豁开人群，径直朝人圈里的黑牛走来。
他没出声，抡起庄稼人粗壮的胳膊，朝黑牛的嫩脸蛋上狠狠扇了一记耳光，然后大声喝骂道：“不要脸的东西还不快滚回去!”老汉一记耳光打散了看热闹的人群，院子里很快就剩下了他父子俩。
黑牛眼里噙着两颗泪珠，说：“爸，你为啥打人哩我现在是‘赤脚医生’，给大家说讲卫生的道理，有什么不对”“狗屁卫生!你个土包子老百姓，满嘴的白沫子，全村人都在笑话你这个败家子!你羞先人哩!别给老子胡说了!趁早把你那些刷牙家具撇到茅坑里去!”当天晚上收工后，满肚子委屈的“赤脚医生”去找生产队长——叫队长评评理吧!老队长五十多岁的人，害着严重的气管炎。
湖北省随州市2023-2024学年七年级上学期语文期中考试试卷(含答案)
湖北省随州市2023-2024学年七年级上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
①一夜之间，周围不少朋友都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序。
有人用它即兴创作诗歌，有人试图用它设计小说大纲，还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果，89%的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是言过其实了，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。
②人工智能聊天程序并不新鲜。
比如，不少网络平台使用的人工智能客服。
不过，很多人工智能客服带给人的感受实在一言难尽。
ChatGPT诞生及其给人留下的“惊艳”印象，未必是因为它使用了更多的突破性技术，而是它搜集了更多的素材，因此能够更加“聪明”地回答用户的提问。
③对此，一些行业的从业者不乏“本领焦虑”。
有人让ChatGPT写一篇时评，它洋洋洒洒写了几百字，用户评价称“虽然不算特别出彩，但也中规中矩”。
有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品，结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。
它的出现让人不得不承认，人工智能不仅能够回答“客观题”，还可以有模有样地回答一些“主观题”了。
④但是，大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。
目前，机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳。
例如，有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问，结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”，而在回答一些社会问题时，尽管人工智能输出了看似结构完整的文章，但不少答案依然“驴唇不对马嘴”，或者充满了“正确而无用的废话”。
⑤对于重复性的、记忆性的问题，人工智能确实越来越得心应手了。
大学生之所以很快爱上这款程序，是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力，只要重复教科书中的现成理论，再加上一点网络上能搜到的案例即可。
高三语文适应性测试现代文阅读试题一及答案解析
材料一：玉，石之美者。
石器时代后期，原始先民在劳动中发现了这些精美的石头。
距今9000多年的小南山遗址出土的环、玦、璧、斧等玉器，是迄今发现中国最早的玉器；距今6500年至5000年的红山文化，以C形玉龙、玉猪龙为代表性玉器；距今5300至4000年的良渚文化，玉琮是其代表。
先民认为它们是人神互通的媒介。
这一时期被称为神玉时代或巫玉石代，玉器除了装饰与祈求平安外，主要用作图腾崇拜与祭祀天地，祈求风调雨顺，天下太平等。
玉料基本都是地方玉，反映了当时氏族文化的流传范围。
商代中期开始，随着大一统王权的出现，玉文化逐渐走向了代表王权的“王玉文化”。
这个阶段玉石都为统治阶层所持有。
如玉戈、玉斧等题材，体现着统治者的地位、军权或国威。
虽然地方特色依然存在，但玉器创作集南北技艺大成，开始一统天下。
从秦朝开始，皇帝以玉为玺，制定了严格的官员用玉制度，如玉带、官帽用玉规制等。
汉代开始新疆玉大量输入内地，品种、数量以及工艺水平达到历史的最高峰。
日用品、装饰品、丧葬用玉（如满城汉墓的金缕玉衣）显著增加。
儒家认为玉有“仁、义、智、勇、廉”五德。
于是“君子无故，玉不去身”“玉不琢，不成器”“宁为玉碎，不为瓦全”等说法就产生了。
《古玩指南》中写道：“……盖古人视玉极重，佩之宛同载祖播迁。
”古人甚至还有食玉延年的习俗，早到《山海经》就有古人食玉的记载。
食玉习俗到明清才消失，但玉石的福寿延年观念依然留存于世，转而以佩玉的社会风俗继续发挥作用。
唐宋时期开始，玉的阶级属性被打破，逐渐进入民玉时代。
玉器空前发展，雕琢样式不断丰富，如玉璧形制纹样随时代演变不断丰富，各种形制的玉器在民间几乎均有仿造。
《格致镜原》载：“妇人佩针缕亦佩玉也。
”玉器雕琢“玉必有工，工必有意，意必吉祥”的传统与佩玉吉祥寓意深入人心。
辽金元时期是文化融合的时代，表现游牧民族的狩猎、游幸活动的“春水秋山”是这一时期独特的玉器类型。
清朝开始翡翠也成为皇家用玉。
玉文化是中华文明的重要组成部分。
湖北省部分重点高中2022-2023学年高三5月联合检测语文试题(含解析)
湖北省部分重点高中2022-2023学年高三5月联合检测语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：感应美学来自中国传统美学。
它认为包括艺术在内的一切美，都是人与自然、心与物、主观与客观交互感应、融合统一的产物。
“感应”首先是主客体之间的一种双向选择。
审美主体要选择与其审美趣味相合的审美客体，审美客体要选择能够接纳其审美属性的审美主体。
双向选择成功，“感应”才可能发生，美也才能产生。
其次，“感应”是主客体之间的一种双向作用。
双向选择成功以后，主客体之间就会互相作用于对方，发生如皮亚杰【14】所说的“S←→AT←→R”那样的过程。
皮亚杰的这一理论是就发生认识论而言的，但我们认为它也适用于审美过程中的主客体感应关系。
在这一公式中，我们用S代表客体，用R代表主体，A表示“同化”的心理过程，T表示“顺应”的心理过程。
如果主体“顺应”客体，也就是客体作用于主体而且完全被主体所接受，这就是“S→T→R”的过程；如果主体“同化”客体，也就是主体作用于客体而被客体所接受，那就是“S←A←R”的过程。
这两种过程在审美感应中不是单独发生的，而是双向同时发生，交叉反复的。
第三，“感应”是主客体互相渗透，达到合二而一，即物中有我，我中有物，主体与客体共感同化，浑然一气。
如听音乐者与音乐发生节律感应，随着音乐的节律手舞足蹈。
这舞蹈之中既有作为客体的乐曲的节律，又有听音乐者的情感起伏变化，是听音乐者与乐曲之间感应渗透，合二而一的产物。
（摘编自郁沅《中国感应美学论纲》）材料二：阅读《红楼梦》是何感受，各人自有体会，但总会有一致之处。
我们对于《红楼梦》的阅读经验，正像宝玉之初见黛玉——虽为初见但至为熟悉，是一种知己与知己“远别重逢”的感觉。
陌生的读者成为书中情境的体验者，“他”亦成为书中的一分子。
2023-2024学年徐州市铜山区高一语文(下)期中考试卷及答案解析
2023-2024学年徐州市铜山区高一语文（下）期中考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2024.04一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一古代中国发达的农业创造了高度的物质和精神文明，农家在两千多年前也就应运而生。
秦汉以后农家人物层出不穷，形成独具特色的学术文化派别。
英国著名科学史家李约瑟曾说：“中国在三到十三世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平。
”中国古代农学更是如此，其在农业技术、农学理论、农业思想等都曾居于世界前列。
这一学术群体的研究涉及诸多领域，在中国科技史、经济史、思想史都有重要地位。
但古代农家的学术贡献与其受到的关注却并不相符。
农家起源较早，正式形成于战国时期，其以农宣教，游学于各国之间，在百家争鸣过程中形成独特的主张。
如战国时农家代表人物许行“与民并耕而食，饔飧而治”的主张，就曾受到孟子的批评。
秦汉以后农家的政治思想与儒家等主流思想相结合而一致，其总结和传播农业技术的功能由此得到强化。
作为学派，农家引起班固等史学家的注意，并载录史册，后世史志、私人书目等一直收录农家著作。
但农家早期著作大多散佚，学派早期思想活动散见于诸子著述，后世史籍和书录在收录农家著作时也一直存在较大分歧，这给农家研究带来较大难度。
由于农家的复杂性和特殊性，与其他学派相比，以农家为对象的研究成果不多；文化史的角度，其远不及儒家等显学深入和丰富；科技史角度，学术界对之关注亦不及医家和墨家；研究者在论及诸子百家时，对农家或一笔带过，或只字不提，且观点不一。
总体上，农家文化研究相对滞后，这在很大程度上降低了农家的学术地位和文化影响。
但梳理和研究农家思想却有着强烈而丰富的现实意义。
中国经过改革开放，城镇建设和工业发展加速，但农业的基础地位并没有改变。
在城乡二元化发展中，“三农”问题日益突出，而这些问题，古代农家都曾作过深入思考，他们从实际出发，关注民生疾苦，并切实解决人民的生产和生活问题，而不是只是理论层面“民贵君轻”价值观念的宣传，这与国家提出的“民生”思想有契合之处，值得深入研究。
《古玉》阅读训练及解析
《古玉》阅读训练及解析文学类文本阅读（25分）古玉聂鑫森d市博物馆副馆长闻风，素来阴沉着的脸，忽然转晴了。
无论何时何地，见着馆里的任何一个人，他都会主动迎上去，笑眯眯地打招呼，嘘寒问暖，不是亲人胜似亲人。
他原是文物局政工科的一个科员，35岁时，派遣至博物馆来任副手，眨眼间就五年了。
原想煮上两三年，堵塞不好各方面的关系，扶正必须就是轻而易举的事。
但他想要弄错了，博物馆就是个学术气氛很浓的地方，讲究学历、职称、资历和学问，他一个行政干部，直面金石、书画、瓷器、杂项，两眼一抹黑，说不出来个子丑寅卯，谁衣他的气？何况，馆长白苇秋虽说已就是五十好几了，但做人处事使人得装毛病，且是文物界知名的鉴赏家，论著多种，尤对古玉等杂项独具慧眼，寄希望于他逊位，除了一段不长的日子。
可白玉也不是绝对无瑕，闻风终于抓着白苇秋的把柄了，他能不转忧为喜？按历年来的规定，凡博物馆工作人员，就是严禁回去出售和珍藏古玩的。
因为，他们每天都必须碰触公家的大量古玩，必须努力做到一尘不染，谈何容易，唯一能够证明他们无罪的，就是家中并无古玩的痕迹。
一向标榜自己从不回去古玩市场的白苇秋，在一个冬日的上午，却戴着口罩，围著围巾，身后羊忱一个年长女人和一个中年汉子，在古玩市场转回了两大圈，还买了不少的小东西。
有一个古玩商，曾到博物馆来问教过白苇秋，他记住了白苇秋右耳垂上的一颗黑痣。
因此，当这一行人走出他的店铺时，他给闻风打了个电话，信誓旦旦地说：当然是白馆长，错了我负责！闻风叮嘱他不要到处胡说，他得深入细致搞些调查。
但有一点，他可以确实，白苇秋为什么蒙着口罩，心里有鬼嘛，还不是害怕被人认出！这些日子，闻风没有惊动任何人，上班准时来，然后就借故开溜，直奔古玩市场去明察暗访。
要扳倒一个人，首重证据，必须有当事人的纸写笔载，在这个方面，他不会心慈手软。
他具有的证据，越来越准确了。
自苇秋在一家叫雅玩斋的古玩店，买了一个淡红色的寿字玉佩，花了三千元。
老板说材质是红翡的，白苇秋答：不是。
2024年5月济南市高三语文针对性模拟训练卷附答案解析
2024年5月济南市高三语文针对性模拟训练卷2024.05注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5 毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题，18分)阅读下面的文字，完成1~5题。
“从胸臆中流出”的性灵诗风至少有两个弊端，一是诗行一气直下，容易产生“滑俗”之弊；二是浅近，缺乏含蓄蕴藉的韵味。
对此，姚鼐有清楚的认识。
姚鼐虽未直接点名批评袁枚，实亦流露出不满。
他评白诗云：“香山以流易之体，极富瞻之思，非独俗士夺魄，亦使胜流倾心。
然滑俗之病，遂至滥恶，后皆以太傅为藉口矣。
”袁枚在六十岁生日诗中就有“想为香山作后身”之句，所以姚鼐所指后世“滑俗”之病，无疑是针对性灵诗风的弊端。
姚鼐明确指出，“欲作古贤辞，先弃凡俗语”，他批评其时两大诗派“浅易询灶妪，险怪趋虬户”，以“浅易”和“险怪”直指袁枚与厉鹗之失。
性灵诗派外，王士禛及其追随者追求神韵，然格局狭小，骨力不张，滑落为诗坛边缘性存在；宗宋诗风另一趋势是朝俚俗化方向发展，又暴露出“刻露之病”，缺少含蓄之韵味。
对于诗坛的流弊，如何力挽颓波？姚门弟子梅曾亮评其师之诗云：“以山谷之高奇，兼唐贤之蕴藉。
”桐城后学吴汝纶亦云：“先生诗勿问何体，罔不深古雅健，耐人寻绎。
”“山谷之高奇”与“深古雅健”是宋诗风格，“蕴藉”与“耐人寻绎”是唐诗含蓄蕴藉的传统，二者的结合，即“镕铸唐宋”。
姚鼐对于矫正香山“流易”之病的诗人都甚为看重，如选李商隐诗一卷，就是因为其诗“近掩刘白”。
尽管“矫敝流易”时“用思太过，而僻晦之敝又生”，但仍谓之为“诗中豪杰士”。
苏轼之诗，“用梦得、香山格调，其妙处岂刘白所能望哉”。
安徽合肥2022-2023学年高三上学期12月月考语文试题及答案
安徽合肥2022-2023学年高三上学期12月月考语文试题及答案一、现代文阅读（36分）（一）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：俗语说，世界上不存在两片相同的叶子，也正说出了性格的千差万别。
每一个人的性格都是一个独特的系统，这个系统非常复杂，由多种元素按照一定的方式组合和排列而成，因此也表现出复杂性和差异性。
刘再复认为“任何一个人，不管性格多么复杂，都是相反两极所构成的”。
这种两极包括动物性和社会性，肯定性和否定性，有善有恶，有真有假，有美有丑，有悲有喜，有刚有柔，有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现。
文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面，同时也存在缺陷，难以界定好坏，无法用简单的词语来概括殆尽。
性格的二重组合，并不是指性格中两极性的元素简单相加，而是“杂多归一”，具有整体性。
这种两极性的元素并不简单叠加在一起，而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化，组成一个活生生的生命个体。
人的性格并不是静态性的，而是通过两极性的元素不断斗争融合成一个有机的整体。
性格的二重组合并不是指性格中仅仅存在一组两极性的内容，而是存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。
由于排列组合方式或形式、比重的不同，会形成千差万别的二重组合结构。
在这种结构中各组性格元素互相依存、互相交织、互相渗透，互相转化并形成自己的结构层次，使性格呈现出复杂而有序的运动状态。
不管如何组合，性格中都有一个决定其运动方向的主导因素。
说到性格二重组合原理，很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面，也有不好的一面，有美有丑，有善有恶，不可能完全单一。
然而这只是表层的、狭隘的理解，只能简单揭示性格中存在两重内容。
这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化，或作为一种公式照搬套用。
而二重组合的深层意义，则是指性格内部深层结构中，即人的内心世界中的矛盾搏斗，以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感，强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程。
天津市部编版六年级语文现代文阅读复习题(附答案)
天津市部编版小升初语文现代文阅读复习题(附答案)一、小学语文现代文阅读专项训练1．阅读下面一篇同学的作文,完成下列小题。
绽放在秋日里的花①“我再也不回这个家了!”她抓起书包,头也不回的冲出了家门。
②秋风微凉,秋日里黄昏的阳光落在她肩上,她背起吉他,抱着书,趁着沉重的步子来到一个人烟稀少的小巷①，小巷的深处是一颗枝繁叶茂的老树。
③那失望愤怒的声音又在她耳中回荡。
④“不…”她使劲抱住吉他,苍白的脸颊上有泪水划过、(A)坠落,然后消失。
⑤“怎么办?接下来怎么办?”除了争吵,她不知道去面对父母以什么样的态度,该怎样将自己对音乐的一腔热血及其决心告诉父母②。
⑥她想到自己的好朋友因为生病已经好几天不来学校了。
她挺担心的,想去看看自己的好朋友,这个时候如果有一个伴多好啊,可陪伴她的还是吉他。
⑦一边是坚决的阻止,一边是追逐的梦想,一边是未来,一边是执着,她矛盾,她痛苦,她渴望有人倾听,有人能为她解惑,可陪伴她的还是吉他。
⑧灵活的手指拨动着弦,音符在她指间跳动,旋律在她身边飞舞,黄昏的光,因美妙的音乐变得轻柔。
云也为她停留,为她喝彩,落叶为她伴奏,使在秋风中为她起舞③。
她是受大自然青睐的演奏者,可不知不觉的,她泪流满面。
⑨也许是她的哭泣引来了一位老者。
⑩“孩子,你这么了?”⑪也许是太过烦恼,她将埋藏在心底的思绪告诉了老者。
⑫老者听后指指身边的老树:“它在这经历风雨几十年了,青春就像它一样,历经重重挫折,才能茁壮成长,开出绚丽的花。
”⑬她不解的望着老者,心中有什么东西要破土而出。
⑭老者接着说:“绿茵因感恩风霜,才有了茂盛,飞鸟因感恩蓝天,才有了飞翔。
唯有一颗感恩之心,才能将矛盾融化。
你要学会感恩,感恩你经历的一切。
你仔细想想,你可曾感恩过你的父母?”⑮听了老者的话,她不自觉的低下了头。
蓦然回首,母亲每日为她准备的饭菜；(B)父亲在她学完吉他后接她回家的身影;父母在深夜陪她做作业的模样历久弥新(C),可她却从不感恩,认为理所当然,甚至她还埋怨父母不支持她的梦想,只会要求她学习。
小说《玉》答案
小说阅读《玉》答案1．军官托玉舍命保玉遵嘱还玉(话语不一定相同，意思对即可)2．指军官托付苏家三代人保护的玉玺指苏家三代人诚实守信，宁愿牺牲自己也不愿违背诺言的高尚品格3．(1)指要把完好的玉还给军官。
(2)指不计较苏家以前帮助国民党军官藏玉的事。
4．苏老先生。
正是他为了诚信不怕牺牲的精神影响了儿子和孙子，那块价值连城的玉才得以历经磨难，最后物归原主。
5．语言(对话) 动作6．这样描写，真实地写出了苏树玉既心疼父亲又想保护玉和苏守玉在生活困顿时既想卖玉又自责斗争的矛盾心情。
但是他们最终都战胜了自己．信守了诺言。
这样写，不仅不会损害人物形象，反而显得真实可信．使人物形象栩栩如生。
8.最后苏守玉交还了玉，但“只字未提苏家为了玉所付出的代价”。
“苏家为了玉”付出了哪些代价？请分点概括回答。
（4分）土匪为逼苏先生交出玉，把他活活烧死；造反派头子为得到玉，将苏树玉狠狠打死。
（4分，各2分。
）9.按要求简要回答下面的问题。
（4分）⑴苏焕文起初不敢接那块玉，后来为什么接下并立下坚定的诺言？玉的价值太高，接下来责任重大，所以一开始不敢接；但军官的恳求使他明白，此次交战九死一生，为了让军官没有牵挂，所以接下玉并立下诺言。
⑵文中画线句写到苏守玉“不由痛哭失声”，你认为他为什么会“痛哭失声”？本想卖玉还债，但面对玉，他想起了苏家几代人所做出的牺牲，想起了苏家人信守诺言的品质，于是为自己的想法感到羞愧。
因而痛哭失声。
10.苏守玉最后说：“我们苏家有一块玉，那是一块做人的玉。
”这“做人的玉”指什么？你怎样理解这块“做人的玉”？（4分）诚实、信用。
诚实和信用是为人之本，是做人的起码的道德准则；如果失去它，在生活中，你就将一无所有。
11.文章写作方法很有特色。
请从情节结构、人物刻画、语言等方面选择一点评析。
（4分）如：构思巧妙。
用一家三代人的传承来组织材料，使情节跌宕起伏，意蕴更加深厚。
如：人物丰满。
采用先抑后扬的手法刻画苏守玉，先写想卖玉还债，再写及时悔悟，最终交还玉，生动地展现了人物，揭示了性格。
【优质】说明文阅读《玉(10分)》附答案-实用word文档 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==说明文阅读《玉（10分）》附答案玉（10分）①玉，积山川之精，人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。
秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。
明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。
此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。
”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。
由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。
“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。
皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。
除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。
玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。
助人成功用“玉成”一词。
至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。
此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。
“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。
一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。
以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。
辽宁省沈阳市沈北新区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题(原卷版)
沈北新区2023—2024学年度上学期质量监测（一）九年级语文试卷试题满分120分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答题前，考生须用0.5mm黑色字迹签字笔在试卷规定位置填写自己的姓名、本次测试考号。
2.考生须在答题卡上作答，不能在本试卷上作答，答在本试卷上无效。
3.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试题包括四道大题，23道小题，共8页；如缺页、印刷不清，考生须声明，否则后果自负。
一、积累与运用（17分）1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A. 濡养（rú）汲取（jī）脏物（zānɡ）富丽堂皇（huánɡ）B. 秘决（jué）广袤（máo）沉醉（zuì）附庸风雅（yōnɡ）C. 箴言（jiān）忧戚（qī）调和（tiáo）断章取意（yì）D. 亵渎（xiè）麾下（huī）冠冕（miǎn）自吹自擂（léi）2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
”______说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，它不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的人生伴侣。
旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩；成长中如果没有诗歌，青春便会褪色；生命中如果没有诗歌，心灵便会______。
诗歌，一代一代______地影响着华夏儿女，成为中国人的精神支柱和心灵______。
A. 如果干旱耳濡目染依靠B. 与其干旱潜移默化依靠C. 如果干涸潜移默化依托D. 与其干涸耳濡目染依托3. 下列各项中分析正确的一项是（）对于文人来说，书本上的知识总也比不上亲身的经历来得鲜活。
要是想著书立说，仅靠埋头苦读是不够的。
只有自然的山水、地方的风土人情，才能为不朽之作打下坚实的基础。
因此，历代文人将自己投入到自然山水和人文社会的怀抱之中，去体验和观察这个世界。
⑤到了盛唐时期，文人的游历活动更是蔚然成风，为后人留下了许多不朽篇章。
玉阅读答案玉瑛子的阅读答案
玉阅读答案玉瑛子的阅读答案201120112011达州①玉，积山川之精，人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。
秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。
明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。
此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。
”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。
由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。
“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。
皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。
除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。
玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。
助人成功用“玉成”一词。
至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。
此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。
“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。
一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。
以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。
中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。
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小小说《玉》阅读训练题及答案
玉
台儿庄大战那年，峄县望族苏家住进了一位姓丰的国民党军官。
临开战时，军
官交给苏焕文老先生一块玉玺，说是洪武皇帝朱元璋的印，乃无价之宝，让苏
先生代为保存，打完仗他来取。
苏先生看过玉，深感责任重大，不敢接。
丰军官单膝跪下说：“此玉自祖上传
至鄙人手上，鄙人一直视若生命，未有一分一秒不带身上。
但鄙人此去战场，
生死未卜，最担心的是这块玉落入敌手，固托于苏先生。
生，我来取玉；死，
玉归您。
望勿推辞。
”苏先生见他言辞恳切，不便再推托，只得收好，并许诺说：“你放心打仗去吧，人在玉在，人不在玉也在，你的玉，等你来取。
”
台儿庄大战历时多日，惨烈异常，中日双方军人战死无数。
大战结束，丰军官
却未来取玉。
苏先生叹了口气，以为丰军官已战死，把玉取出来看了又看，不
知如何处置，想了半天，就把玉装在一个铁匣子里，在大门外挖了一个深坑埋了，又在上面栽了一棵芙蓉树。
又过了几年，峄县一带闹土匪，一天夜里，一伙蒙面恶人闯进苏家，把苏老先
生绑起来，用绳子拉到树上，点名要那块玉。
苏老先生摇了摇头。
苏老先生的
儿子苏树玉哀求父亲说：“那位军官也许已经战死了，他说过，如果他死了，
玉任你处置，你把玉给了这些人吧。
”苏老先生瞪了儿子一眼说：“我答应过
人家的事，就要做到，纵死无憾。
记住，我死后，你一定守好玉，直到完璧归赵！”苏先生被土匪活活烧死，玉仍无恙。
转眼到了“文革”，一伙造反派听说苏家给一位国民党军官保存过玉，就给苏
先生的儿子扣了一顶“内奸”的帽子拉去游街，造反派头子垂涎那块无价之宝，把苏树玉叫去，说只要交出玉，就既往不咎。
苏树玉学着父亲摇了摇头。
造反派头子命手下人狠狠打他，打了一夜，苏树玉已经是奄奄一息，仍是摇头。
抬回家，苏树玉只给儿子苏守玉交代了一句：“那块玉有你爷爷的血，守好玉……”
十几年后，苏守玉做了一家公司的老板，也知道那块玉的价值。
有一年他做生
意失败，欠下银行巨额贷款，为还债，一天夜里，他伐倒老宅门前的芙蓉树，
找到玉，想卖玉翻身。
这时，他想起了爷爷与父亲的惨死，想到父亲临终前的那句话，不由痛哭失声。
天明，他没有卖玉，而是把传了数代人的苏家老宅卖了。
又过几年，忽然从台湾来了一个老人，几经辗转找到苏守玉。
苏守玉看了他的
证件，二话没说就把那块历经劫难的玉交到老人手上。
他只字未提苏家为了玉
所付出的代价。
老人微颤颤地说：“孩子，为什么不告诉我你爷爷和爸爸为守玉而牺牲自己的
事呢？”
苏守玉学着父亲那样摇了摇头说：“那是过去的事了，还提它干吗？再说，我
们所做的一切，都是为了当初的承诺。
”
老人老泪纵横，把玉交给苏守玉说：“这块玉应该放在你们苏家。
”
苏守玉坚拒，仍然把玉还给老人说：“我们苏家有一块玉，那是一块做人的玉。
”老人对着苏守玉跪了下去。
8.最后苏守玉交还了玉，但“只字未提苏家为了玉所付出的代价”。
“苏家为
了玉”付出了哪些代价？请分点概括回答。
（4分）
9.按要求简要回答下面的问题。
（4分）
⑴苏焕文起初不敢接那块玉，后来为什么接下并立下坚定的诺言？
⑵文中画线句写到苏守玉“不由痛哭失声”，你认为他为什么会“痛哭失声”？
10.苏守玉最后说：“我们苏家有一块玉，那是一块做人的玉。
”这“做人的玉”指什么？你怎样理解这块“做人的玉”？（4分）
11.文章写作方法很有特色。
请从情节结构、人物刻画、语言等方面选择一点评析。
（4分）
参考答案
8.土匪为逼苏先生交出玉，把他活活烧死；造反派头子为得到玉，将苏树玉狠
狠打死。
（4分，各2分。
）。