商道酬信、天道酬勤。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳地创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精经典诠释（值得收藏）
天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精经典诠释（值得收藏）因果关系大道至简，就是其因必有其果，运用到企业管理当中，就是有什么样的管理，就有什么样的企业。
中国传统哲学经典诠释因果关系的有四个成语，即天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精，蕴含着企业管理的哲学思维。
1.天道酬勤天道酬勤，取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”是指多一分耕耘，多一分收获，也就是多劳多得，昭示了勤奋逆转人生的真谛。
勤在我们企业管理中不仅仅表示勤奋，还有敬业、责任的含义，而且敬业和责任不论对于管理层还是普通员工，都是应该具备的基本素质要求。
一个成功的企业，必定有浓烈的敬业、责任氛围，2012年全球500强企业，其中日本企业有68家，为什么这个国土面积不大，资源匮乏的国家能够有这么多的企业入围500强，就是绝大多数日本企业中都广泛存在着敬业精神。
如何在企业管理中加强敬业和责任，不仅仅是靠要求，更重要的是要建立激励约束机制，并将机制落到实处，让敬业和责任能够得到回报，在企业内部自觉形成敬业责任的氛围。
2.地道酬善。
地道酬善，出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
善是中国传统的美德，是人与人之间和谐相处的根本，在现实社会中主要体现友善，目前我们党倡导的社会主义核心价值观中，在个人层面体现的也是友善。
友善对于企业来说，体现在两个方面，一是对外体现企业的形象，展现企业的亲和力，能够推动企业的市场化和市场地位；二是对内体现和谐和团结，体现的是凝聚力，俗话讲“众人一心，其利断金”，一个有凝聚力的集体，往往是无往而不利。
所以说倡导友善对于企业发展来说具有深远意义，倪主任在中心倡导的“一家人、一条心、一股劲”的理念正是友善在中心内外的体现。
3.商道酬信，业道酬精。
商道酬信和业道酬精，对于企业管理来讲更为直接一些和具体一些。
“商道酬信”出自《论语》的“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利，主要讲的是企业诚信。
五道团队 队标含义
五道团队队标含义
一、C的寓意：
1、梦想：飞龙在天、成就梦想（实现身心健康、家庭和睦、财源广进、事业有成、实现自我价值的人生追求）。
2、精神：战无不胜的精神（龙是最神圣的是不可侵犯的龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象，为兼备各种动物之所长的异类。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。
春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能）。
3、形象：打造一支中国民族企业的直销团队（龙是华夏民族的代表！是中国的象征！）
二、宗旨：五道（天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精、人道酬诚）
1、H（Heaven：天）
天道酬勤：勤奋做事（上天会偏爱勤奋的人们，多付出的努力一定会有更多的回报，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者）
2、E（Earth：地）
地道酬善：善意待人（人世间的道理会对善人善行有所回报。
也就是善有善报的意思）3、M（Man：人）
商道酬信：信用从商（经商讲求信用，那么就会在商场得到回报）
4、B（Business：商业）
业道酬精：精通术业（事业上你要成功必须术业有专攻，做的事业必须精益求精不要朝三暮四）
5、C（Career：业）
人道酬诚：诚信为人（人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近）
三、团队：
1、目标：把每个伙伴培养成优秀的网商
2、角色：网商（团队里的每个人都是消费商）
3、定位：打造一支中国民族企业的直销团队
4、权限：没有上下级关系、互相学习、共同发展、帮助别人成就自己。
5、计划：学、做、教（帮助每一位新人快速成长）。
天地人业商 勤善诚精信
天地人业商勤善诚精信
也许你经常会看到《天道酬勤》的巨匾。
请问；地道酬什么？
人道酬什么？业道又酬什么？商道应酬什么呢？
天道酬勤：辛勤劳动、创造财富、劳动致富、天理酬报。
地道酬善：仁慈宽厚、为人之本、感恩包容、大地之道。
人道酬诚：为人处事、诚实诚心、诚信待人、人道酬之。
业道酬精：360行业、样样出杰、行业之道、贵在于精。
商道酬信：商业之道、信用为本、假劣欺骗、必遭恶报。
天、地、人、业、商；
勤、善、诚、精、信。
此乃是乾坤之正气。
为何要弘扬《五道》正气？实因为现今世道，在钱欲的诱惑下，邪气太旺，五道正气太少！。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳化创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道酬勤人道酬善商道酬信业道酬精书法作品
天道酬勤人道酬善商道酬信业道酬精书法作品一、天道酬勤1.1 勤奋是成功的基石•勤奋是一种积极、努力和不屈不挠的精神状态，是取得成功的基石。
•古人云：“天道酬勤”，从这句话中我们可以看出，勤奋是天道所赐予的回报。
只有不断努力奋斗，才能迎来成功的春天。
1.2 天道和勤奋的关系•天道是一种自然规律，它是公正的，对于勤奋的人会给予相应的回报。
•天道和勤奋之间是一种因果关系，只有付出足够的努力，才能得到应有的收获。
1.3 勤奋的重要性•勤奋是成功的必备品，它能够让我们克服困难，超越自我，实现自己的价值。
•只有勤奋，才能使我们不断进步，提高自己的能力，赢得别人的尊重。
二、人道酬善2.1 人道的定义和作用•人道是指人与人之间的关系，是一种基于仁爱、宽容和互惠互利的道德准则。
•人道酬善是指善待他人，对别人的付出和善意给予适当回报。
2.2 人道和酬善的重要性•人道酬善是人类社会发展的基础，它能够促进社会的和谐与稳定。
•善待他人，让别人感受到关爱和尊重，有利于建立良好的人际关系，提升个人的声誉和社会地位。
•酬善可以是物质上的回报，比如给予物质奖励或经济支持。
•酬善还可以是精神上的回报，比如给予赞美和鼓励，帮助他人实现目标。
三、商道酬信3.1 商道的定义和特点•商道是指商业行为中应遵循的道德准则和规范，是一种诚信和公平的行为方式。
•商道酬信是指商业交往中对诚实守信的商人给予相应回报。
3.2 商道和信用的关系•商道和信用是密不可分的，商业交往中信用是最基础的要求。
只有建立信用，才能建立长久的合作关系。
•酬信是对守信者的一种肯定和奖励，也是对不诚信行为的一种制约和惩罚。
3.3 酬信的方式和措施•酬信可以是给予商业伙伴一定的优惠和回报，形成共赢的局面。
•酬信还可以是通过评价和口碑传播来赞扬和宣传守信者的行为，增加其商誉。
四、业道酬精4.1 业道的含义和价值•业道是指在工作中恪守职业道德和职业规范，为了追求卓越和精益求精而不断努力。
天道酬勤完整五句话
天道酬勤完整五句话
天道酬勤完整五句话：“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、人道酬诚、业道酬精”。
1、“天道酬勤”取典于《易经》卦辞：“天行健，君子以自强不息。
”《尚书》：“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
2、“地道酬善”出自《易经》卦辞：“地势坤，君子以厚德载物。
”寓意助人行善，逢凶化吉。
3、“商道酬信”出自《论语》：“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。
4、“人道酬诚”出自《中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。
”人要真诚，做事如做人先学做人，后学做事。
5、“业道酬精”出自韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉”。
揭示勤学苦练、术业精进。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道即天意，天指上天，道指主张；酬可解释为实现志愿，即酬谢、厚报的意思，勤即勤劳、勤奋、敬业的意思，就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。
天道酬勤励志文章
天道酬勤励志文章天道酬勤的道理我们都懂，但是真正理解又有几人呢?，那么都有哪些呢?一起来看看吧。
1、天道酬勤“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
曾国藩是清朝中兴名臣，其思想、修为也砥砺后世，可他天赋并不高。
年少时在家读书，有位梁上君子潜伏他家中，希望等曾国藩睡觉后捞点好处。
可是等啊等，曾还是翻来覆去读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书?”立即将那文章背诵一遍，扬长而去!曾国藩并没有玻璃心，仍然勤奋好学，终成一时之圣。
而那位聪明的梁上君子，却湮没在历史长河中。
2、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。
那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。
赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来晋灵公袭杀赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。
赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。
”赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。
原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。
3、商道酬信“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。
红顶商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而败。
即使他的商业帝国遭到毁灭性打击后，他的药铺却屹立不倒直至今日。
究其原因，归功于他在创店之初，就立下“诚信”之本，卖药货真价实。
比如有一种药叫“金鹿丸”，制造这味药需取鹿的30多种东西。
为了保证原料质量，胡不惜血本开辟了一个养鹿场，以保证原料品质。
4、业道酬精“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。
揭示勤学苦练、术业精进。
王献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之学习书法。
有一次向父亲讨教书法的窍门，王羲之指着院子里的18口大水缸，郑重地说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完就知道了。
天道酬勤人道酬善商道酬信业道酬精意思
天道酬勤、人道酬善、商道酬信、业道酬精这四句话，揭示了我国传统文化中对于道德和价值观的重要看法。
在这些看法中，勤奋、善良、诚信、精益求精被视为成功和幸福的根本因素，具有深刻的内涵和广泛的实践意义。
本文将通过对这四句话的解读，探讨各自的内涵及实践意义，并结合现实案例，展示这些价值观对于个人、社会和商业领域的重要作用。
一、天道酬勤1. 勤劳是天道的主要表现我国有句古话叫做“天道酬勤”。
这句话传达了一个深刻的道理，即天道是公平的，勤劳的人会得到回报。
在我国传统文化中，勤劳一直被视为美德和成功的基石。
勤劳不仅是实现个人价值的途径，更是社会进步和国家繁荣的重要保障。
2. 勤奋是成功的必然条件勤奋不仅仅是简单地指每天工作十几个小时，更体现在对于事业的投入和对于学识的追求。
只有勤奋才能充实自己，实现自身的价值。
在工作中，勤奋是获得职业成功的基本要求，在学习中，勤奋是获得优异成绩的关键。
天道酬勤告诉人们，只有付出了足够的勤劳，才能获得成功的回报。
二、人道酬善1. 善良是人之本性人道酬善的观念强调了人性的善良本质。
在我国传统文化中，善良被视为最高尚的德行，被誉为“人之本性”。
2. 善行造福他人善良的人不仅仅是仅仅口头上的说善良，更重要的是通过实际行动来帮助他人。
我国历史上有许多帮助他人的善行，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、孟子的“爱人之子”等。
这些都体现了我国古代贤人的善行善举。
三、商道酬信1. 信用是经商的基础在商业活动中，信用是最重要的因素之一。
商道酬信告诉人们，只有建立了良好的信誉，才能在商业活动中长远发展。
2. 信用是社会发展的重要保障在现代社会中，信用不仅仅是经商的基础，更是社会发展的重要保障。
只有形成了诚实守信的社会环境，社会才能稳定、经济才能繁荣、企业才能健康发展。
四、业道酬精1. 追求卓越是企业的追求在商业活动中，追求卓越是每家企业的共同目标。
业道酬精告诉我们，只有努力追求卓越，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
天道酬勤同类成语
天道酬勤同类成语
天道酬勤的意思是，上天会按照每个人的勤奋给予相应的酬劳，多一分耕耘，多一分收获。
只要付出足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
出自《周易》中的卦辞。
勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。
与天道酬勤同类的成语还有：老当益壮、大智若愚、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形、上善若水、自强不息、高山仰止、景行行止、海纳百川、奋发图强、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、勤能补拙、笨鸟先飞、熟能生巧、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、一分耕耘、一分收获、苦心人天不负、自助者天必助之、有志者事竟等。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳音创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、艺道酬心”这句话出自何处？
“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、艺道酬心”这句话出自何处？“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、艺道酬心”这句话出自何处？汐紫Amora | 浏览19 次问题未开放回答|举报<div class="wgt-best mod-shadow" style="background-image: initial; background-position: 0px 0px; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;margin-bottom: 25px; font-family: "PingFang SC", "Lantinghei SC", "Microsoft YaHei", arial, 宋体, sans-serif, tahoma; padding: 0px 0px 28px; zoom: 1; border-bottom:1px solid rgb(232, 236, 238); color: rgb(51, 51, 51);font-size: 14px;">2018-01-17最佳答案出自《周易》中的卦辞《大象》。
1、《周易》：即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳总创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
勤,善,诚,信,精,五宝也!
勤，善，诚，信，精，五宝也！“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”就是中国传统哲学的最经典表达。
得其神髓者，不仅可独善其身，也能兼济天下。
1、天道酬勤“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。
曾国藩是清朝中兴名臣，其思想、修为也砥砺后世，可他天赋并不高。
年少时在家读书，有位梁上君子潜伏他家中，希望等曾国藩睡觉后捞点好处。
可是等啊等，曾还是翻来覆去读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”立即将那文章背诵一遍，扬长而去！曾国藩并没有玻璃心，仍然勤奋好学，终成一时之圣。
而那位聪明的梁上君子，却湮没在历史长河中。
2、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。
那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。
赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来晋灵公袭杀赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。
赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。
”赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。
原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。
3、人道酬诚佛学中有“六道轮回”的说法,人道是六道轮回中其中一道。
经过儒家的不断发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。
人要真诚,做事如做人,先学做人、后学做事。
晏殊少年时,张知白以“神童”名义把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自考试进士,就命晏殊做试卷。
晏殊见到试题,就说“臣十天前已做过这样的题目,有草稿在,请另选试题。
”宋真宗非常赞赏他的诚实,便赐他“同进士出身”。
入朝办事后,当时天下无事,容许百官择胜景之处宴饮,当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会。
而晏殊却在家与兄弟们讲习诗书。
一天皇宫中给太子选讲官,忽然皇帝御点晏殊上任。
原来,皇上认为:“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书。