陶庵梦忆序教案
高中语文：《陶庵梦忆序》教案
高中语文《陶庵梦忆序》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容。
（2）能够分析并欣赏张岱的文学风格和表达技巧。
（3）能够解释文中的一些重要词汇和句子。
2. 过程与方法：（1）通过自读、小组讨论等方式，提高学生对文本的理解和分析能力。
（2）通过写作、演讲等方式，提高学生的表达和创造力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古典文学的兴趣和热爱。
（2）培养学生对传统文化的理解和尊重。
二、教学重点：1. 《陶庵梦忆序》的内容理解和背诵。
2. 张岱的文学风格和表达技巧的分析。
三、教学难点：1. 文中一些重要词汇和句子的解释和理解。
2. 对古典文学的兴趣和热爱培养。
四、教学准备：1. 教材《陶庵梦忆序》。
2. 参考资料关于张岱的介绍和分析。
3. 教学多媒体设备。
五、教学过程：1. 导入：（1）引导学生回顾《陶庵梦忆序》的作者张岱的生平和文学成就。
（2）引导学生对《陶庵梦忆序》的进行思考，激发学生的兴趣。
2. 内容讲解：（1）逐段讲解《陶庵梦忆序》的内容，解释文中的重要词汇和句子。
（2）分析张岱的文学风格和表达技巧，引导学生进行欣赏和理解。
3. 小组讨论：（1）将学生分成小组，让学生讨论并分享自己对《陶庵梦忆序》的理解和感受。
（2）鼓励学生提出问题，促进学生之间的交流和思考。
4. 应用拓展：（1）让学生进行写作或演讲，运用《陶庵梦忆序》中的表达技巧，展示自己的理解和创造力。
（2）组织学生进行古典文学的欣赏活动，如诗词朗诵、戏剧表演等，培养学生的兴趣和热爱。
5. 总结：（1）对《陶庵梦忆序》的内容和主题进行总结，加深学生的理解。
（2）强调古典文学的重要性和价值，激发学生对传统文化的尊重和热爱。
六、教学评估：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的参与情况，包括提问、回答问题、小组讨论等，以评估学生对《陶庵梦忆序》的理解程度。
2. 作业和练习：评估学生的作业和练习完成情况，包括对文中词汇和句子的解释、文学风格的分析等，以检查学生的学习效果。
高中语文：《陶庵梦忆序》教案
1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容；（2）能够分析并欣赏张岱的散文风格；（3）能够解读并领悟文中的意境和情感。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，培养学生独立阅读和理解文言文的能力；（2）通过合作学习，培养学生沟通交流和合作探讨的能力；（3）通过探究学习，培养学生分析问题和解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的认同感，增强民族自豪感；（2）培养学生对文学作品的欣赏能力，提高审美情趣；（3）培养学生热爱生活，珍惜时光的情感态度。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容；（2）分析并欣赏张岱的散文风格；（3）解读并领悟文中的意境和情感。
2. 教学难点：（1）文言文的阅读和理解；（2）张岱散文风格的分析；（3）文中意境和情感的解读。
1. 导入新课：（1）简要介绍张岱及其作品《陶庵梦忆序》；（2）引导学生关注课文，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解课文内容；（2）要求学生做好笔记，对文中不懂的地方进行标记。
3. 合作学习：（1）分组讨论，共同解决自主学习中的问题；（2）每个小组选一个代表，分享讨论成果。
4. 探究学习：（1）引导学生深入分析课文，探讨文中的意境和情感；（2）鼓励学生提出自己的观点，进行交流和辩论。
5. 课堂小结：（1）教师总结本节课的学习内容，强调重点和难点；（2）提醒学生课后进行复习和巩固。
四、课后作业1. 完成课后练习题，巩固所学内容；2. 选择一篇张岱的其他作品进行阅读，体会其散文风格；3. 写一篇读后感，分享自己的学习心得。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态；2. 课后作业：检查学生的课后作业完成情况，评估学生的学习效果；3. 读后感：阅读学生的读后感，了解学生对课文的理解和感悟程度。
六、教学资源1. 课文文本：《陶庵梦忆序》原文及翻译；2. 相关背景资料：张岱的生平介绍，明末清初的社会背景；3. 多媒体课件：含课文内容、作者介绍、时代背景等；4. 参考资料：相关学术论文、评论文章等；5. 拓展阅读材料：其他明末清初散文作品。
高中语文：《陶庵梦忆序》教案
高中语文《陶庵梦忆序》教案第一章：教学目标1.1 知识与技能：理解《陶庵梦忆序》的作者、作品背景及文学地位。
分析作品中的表现手法和艺术特色。
解读文中的难点词汇和句子。
1.2 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本。
学会欣赏古典文学作品，提高审美情趣。
1.3 情感态度与价值观：感受作者对往事的怀念和对美好生活的向往。
培养学生的文学素养和人文精神。
第二章：教学重点、难点2.1 教学重点：掌握《陶庵梦忆序》的主要内容、主题及艺术特色。
提高学生的古典文学鉴赏能力。
2.2 教学难点：理解文中的难点词汇和句子，如“陶庵”、“梦忆”等。
分析作者运用的一系列修辞手法，如比喻、拟人等。
第三章：教学过程3.1 导入新课：简介作者张岱及其作品《陶庵梦忆序》。
引导学生关注作品的背景，激发学生学习兴趣。
3.2 自主学习：让学生自主阅读课文，了解课文大意。
学生通过查找资料，了解作品的历史背景。
3.3 合作探讨：组织学生进行小组讨论，分析作品的主题和艺术特色。
引导学生关注作者的情感表达和审美追求。
3.4 课堂讲解：对文中的难点词汇和句子进行讲解，帮助学生理解。
分析作者运用的修辞手法，解释其作用和效果。
3.5 课堂练习：设计相关练习题，巩固所学内容。
学生独立完成练习，教师进行点评和指导。
第四章：教学评价4.1 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，评价学生的学习态度和效果。
4.2 作业评价：对学生提交的练习作业进行评价，了解学生对知识的掌握程度。
4.3 学生互评：组织学生进行互相评价，鼓励学生相互学习、共同进步。
第五章：教学总结5.1 教学反思：总结本节课的教学效果，反思教学过程中的不足之处，提出改进措施。
5.2 学生反馈：听取学生的意见和建议，了解学生的学习需求，为下一节课的教学做好准备。
5.3 教学拓展：推荐相关阅读材料，拓展学生的知识视野。
鼓励学生在课后进行自主学习，提高古典文学鉴赏能力。
高中语文：《陶庵梦忆序》教案
高中语文《陶庵梦忆序》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的重要段落；（2）能够分析作者张岱的生平及其对作品的影响；（3）能够理解作品中的意象、意境和表达技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本；（2）学会欣赏古典文学作品，提升语文素养；（3）学会通过作品了解作者的思想感情。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国语言文字的情感；（2）培养学生对古典文学的兴趣，提高审美情趣；（3）引导学生正确面对人生困境，树立积极向上的人生态度。
二、教学重点1. 重要词汇、句子和段落的解读；2. 分析作者张岱的生平及其对作品的影响；3. 理解作品中的意象、意境和表达技巧。
三、教学难点1. 作品中的生僻字词、古语词汇的解释；2. 分析作品中的修辞手法和表达技巧；3. 深入理解作者的思想感情。
四、教学过程1. 导入新课：（1）简介作者张岱及其生平；（2）介绍《陶庵梦忆序》的背景及文学价值。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解大意；（2）要求学生圈点、批注课文中的重要词汇、句子和段落；（3）引导学生关注作品中的意象、意境和表达技巧。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析作者张岱的生平及其对作品的影响；（2）分享讨论成果，进行全班交流；4. 课堂讲解：（1）讲解课文中的重要词汇、句子和段落；（2）分析作品中的修辞手法和表达技巧；（3）深入解读作者的思想感情。
5. 课堂练习：（1）让学生结合课文内容，进行练笔；（2）挑选优秀练笔作品，进行全班交流和点评。
6. 课堂小结：（2）强调重点、难点的理解和掌握；（3）布置课后作业。
五、课后作业1. 熟读并背诵《陶庵梦忆序》的重要段落；2. 深入了解作者张岱的生平，分析其对作品的影响；3. 分析课文中的意象、意境和表达技巧，写一篇心得体会。
六、教学策略1. 情境创设：通过多媒体展示古代陶庵的生活场景，让学生身临其境，更好地理解文本内容。
陶庵梦忆序教案
陶庵梦忆序教案一、教学目标1.了解《陶庵梦》的作者及其作品背景；2.理解《陶庵梦忆序》的主旨和意义；3.掌握《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法；4.提高学生的文学鉴赏能力和写作能力。
二、教学重点1.《陶庵梦忆序》的主旨和意义；2.《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法。
三、教学难点1.如何理解《陶庵梦忆序》的主旨和意义；2.如何掌握《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法。
四、教学内容1. 《陶庵梦》的作者及其作品背景《陶庵梦》是清代作家兰陵笑笑生所著的一部长篇小说，共120回。
小说以明末清初为背景，描写了一个富商家庭的兴衰和家族成员的命运。
小说以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，成为中国古代小说史上的经典之作。
兰陵笑笑生，原名陈维崧，字笑生，号兰陵。
他是清代著名的小说家、戏曲家和文学评论家，被誉为“清代小说的鼻祖”。
他的代表作品有《陶庵梦》、《二十年目睹之怪现状》、《金瓶梅》等。
2. 《陶庵梦忆序》的主旨和意义《陶庵梦忆序》是兰陵笑笑生为《陶庵梦》所写的序言，也是中国古代小说史上的一篇经典文学批评文章。
在这篇序言中，兰陵笑笑生对自己的创作进行了深刻的反思和总结，阐述了小说创作的一些基本原则和方法，同时也表达了他对中国传统文化的热爱和对社会现实的关注。
《陶庵梦忆序》的主旨是：小说应该以真实为本，以人性为中心，以情感为纽带，以艺术为手段，以启迪人心为目的。
兰陵笑笑生认为，小说是一种反映社会生活和人性的艺术形式，应该以真实的生活为素材，以人性的复杂性为主题，以情感的真挚性为基础，以艺术的表现手法为手段，以启迪人心为目的。
3. 《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法《陶庵梦忆序》的写作技巧和表达方法主要有以下几点：1.以自然的语言表达思想。
兰陵笑笑生在序言中使用了大量的口语化语言和俚语，使文章更加贴近人民群众的生活，更加生动有趣。
2.运用比喻和象征手法。
兰陵笑笑生在序言中使用了大量的比喻和象征手法，如“破釜沉舟”、“鼓盆而歌”等，使文章更加形象生动，更加富有感染力。
《陶庵梦忆序／张岱》教学设计(黑龙江县级优课)语文教案
《陶庵梦忆序／张岱》教学设计（黑龙江县级优课）语文教案第一章：教学目标1.1 知识与技能能够理解并背诵《陶庵梦忆序》的内容。
能够分析并欣赏张岱的写作风格和表达技巧。
能够解读并理解文中的文化背景和历史价值。
1.2 过程与方法通过朗读、讨论和写作等方式，提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
引导学生通过比较阅读，探索《陶庵梦忆序》与其他文学作品的异同。
培养学生的团队合作和口头表达能力。
1.3 情感态度与价值观引导学生感受张岱对美好生活的向往和追求，培养学生的审美情趣。
培养学生对传统文化的尊重和传承意识。
培养学生对人生、历史和自然的深入思考和感悟。
第二章：教学内容2.1 课文背景介绍介绍作者张岱的生活背景和创作背景，帮助学生更好地理解课文。
引导学生了解《陶庵梦忆序》在文学史上的地位和影响。
2.2 课文朗读与理解组织学生朗读课文，感受语言的韵律和节奏。
引导学生理解课文的大意和主题，分析课文结构。
2.3 重点词语和句子解析解释文中的生僻词语和难以理解的句子，帮助学生更好地理解课文内容。
引导学生通过上下文和词义推测，提高学生的阅读理解能力。
第三章：教学步骤3.1 导入新课通过展示相关的图片或视频，引发学生对课文主题的兴趣。
引导学生回顾已学的相关知识，为新课的学习做好铺垫。
3.2 朗读与讨论组织学生朗读课文，注意语气、语调和情感的把握。
引导学生分段落进行讨论，理解课文的主要内容和观点。
3.3 分析与解读引导学生分析课文的结构和写作手法，注意语言的特点和表达的效果。
引导学生通过比较阅读，探索与其他文学作品的异同。
第四章：教学评价4.1 课堂参与度观察学生在课堂上的参与情况，包括朗读、讨论和提问等。
评估学生的团队合作和口头表达能力。
4.2 阅读理解能力通过提问和练习，评估学生对课文内容的理解程度。
评估学生对重点词语和句子的理解和解释能力。
4.3 写作能力布置相关的写作任务，如读后感、作文或分析报告等。
评估学生的写作能力，包括内容、结构、语言和观点的清晰度。
《陶庵梦忆序／张岱》教学设计(黑龙江县级优课)语文教案
《陶庵梦忆序／张岱》教学设计（黑龙江县级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《陶庵梦忆序》。
（2）理解文中的关键词语和句式，如“陶庵”、“梦忆”、“自作多情”等。
（3）分析文中张岱的写作手法和表达情感的方式。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）学会欣赏古典文学作品，提高阅读理解能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对故乡的思念和对往事的回忆之情。
（2）培养学生热爱家乡、珍惜回忆的价值观。
二、教学重点1. 理解《陶庵梦忆序》的内容，把握作者张岱的写作手法和情感表达。
2. 学会朗读和背诵课文，提高语文素养。
三、教学难点1. 理解文中的古代文化和习俗，如“陶庵”、“梦忆”等。
2. 分析作者的写作手法和情感表达，如寓情于景、对比等。
四、教学方法1. 讲授法：讲解课文内容，解析关键词语和句式。
2. 互动法：引导学生进行自主学习和合作探讨。
3. 情境教学法：通过图片、音乐等创设情境，帮助学生感受作者的情感。
五、教学过程1. 导入新课：（1）教师简要介绍作者张岱及其作品《陶庵梦忆序》。
（2）学生齐读课文，感受文章韵味。
2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文，理解文章大意。
（2）教师提问，检查学生学习效果。
3. 合作探讨：（1）学生分组讨论，分析文中关键词语和句式。
（2）各组汇报讨论成果，教师点评并讲解。
4. 情感体验：（1）教师引导学生感受作者对故乡的思念之情。
（2）学生分享自己的故乡故事，感受家乡的美好。
5. 课堂小结：教师总结本节课的学习内容，强调重点知识。
6. 作业布置：（1）抄写《陶庵梦忆序》中的优美句子。
（2）预习下节课内容。
7. 课后反思：教师对本节课的教学进行反思，总结优点和不足，为下一节课做好准备。
六、教学内容拓展1. 介绍张岱的其他作品，如《西湖梦寻》、《夜泊牛渚怀古》等，激发学生的阅读兴趣。
2. 探讨古代文人的生活背景，如陶庵的生活年代、文人的生活状态等。
陶庵梦忆序教案
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配0料不置试仅技卷可术要以是求解指，决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高高与中中带资资负料料荷试试下卷卷高问总中题体资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下，安与要全过加，度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高；试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中，核资或对料者定试对值卷某，弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试，.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置，弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误，试高要方中求案资技，料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高，术料课中并中3试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术，管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高，案中为；资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资，管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装，工置合作调理并试利且技用进术管行，线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确：指灵在导活分。。线对对盒于于处调差，试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷，术调应问试采题技用，术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔，变开需压处要器理在组；事在同前发一掌生线握内槽图部内纸故，资障强料时电、，回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资，料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而，与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检，卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
陶庵梦忆序原创教案
陶庵梦忆序原创教案一、教学目标1.让学生理解《陶庵梦忆序》的文学价值和历史背景。
2.培养学生欣赏文言文的能力，提高文言文阅读水平。
3.引导学生从文本中汲取人生智慧，树立正确的人生观。
二、教学重点与难点1.教学重点：分析《陶庵梦忆序》的文学特色，理解作者的情感表达。
2.教学难点：文言文的理解和翻译，以及对作者人生观念的领悟。
三、教学过程1.导入新课利用多媒体展示陶庵梦忆的封面，让学生对本书有一个初步的了解。
提问：“大家知道陶庵梦忆是谁写的吗？这本书有什么特别之处？”2.文本解析分段朗读《陶庵梦忆序》，让学生初步感受文本的韵味。
对文本进行逐句解析，帮助学生理解文言文的意思。
分析文本中的修辞手法，如比喻、拟人等，让学生感受文言文的魅力。
3.情感分析让学生谈谈自己阅读《陶庵梦忆序》的感悟，引导学生从文本中寻找作者的情感线索。
分析作者在文本中表达的情感，如对美好生活的向往、对人生的感慨等。
引导学生思考：作者的人生观念对我们的生活有何启示？4.翻译实践让学生尝试翻译文本中的部分句子，提高文言文翻译能力。
对学生的翻译进行点评，指出其中的优点和不足。
5.课堂讨论提问：“你们认为，《陶庵梦忆序》中哪些句子最打动你？为什么？”让学生分组讨论，分享自己的观点和感悟。
6.课后作业要求学生在读后感中，结合自己的生活实际，谈谈对文本的理解和感悟。
四、教学反思1.本节课通过多媒体展示、文本解析、情感分析、翻译实践等环节，让学生对《陶庵梦忆序》有了较为全面的了解。
2.在课堂讨论环节，学生积极参与，分享自己的观点和感悟，提高了文言文的阅读和鉴赏能力。
3.课后作业的设置，让学生将所学应用于实际，进一步巩固了课堂所学。
4.教学过程中，仍有个别学生参与度不高，需要在今后的教学中关注学生的个体差异，提高教学效果。
五、教学拓展1.向学生推荐《陶庵梦忆》的其他篇章，如《西湖游记》、《黄山游记》等，让学生进一步了解张岱的文学作品。
2.引导学生阅读其他文言文名篇，如《庐山谣》、《醉翁亭记》等，提高文言文阅读水平。
陶庵梦忆序 教案
陶庵梦忆序教案教案标题：《陶庵梦忆序》教案教案目标：1. 了解《陶庵梦忆序》的作者、背景和写作动机；2. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想；3. 掌握阅读理解技巧，提高阅读能力；4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
教学重点：1. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想；2. 掌握阅读理解技巧。
教学难点：1. 分析《陶庵梦忆序》的写作技巧和修辞手法；2. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
教学准备：1. 《陶庵梦忆序》的原文材料；2. 教学投影仪或黑板；3. 学生阅读材料。
教学过程：Step 1：导入（5分钟）引导学生回顾《陶庵梦忆序》的背景和作者的相关信息，激发学生对该文本的兴趣。
Step 2：阅读理解（15分钟）1. 学生阅读《陶庵梦忆序》的原文材料，理解文本的主要内容；2. 学生回答与文本内容相关的问题，提高阅读理解能力。
Step 3：分析修辞手法（15分钟）1. 教师引导学生分析《陶庵梦忆序》中的修辞手法，如比喻、夸张、对比等；2. 学生分组讨论并总结各种修辞手法在文本中的作用。
Step 4：文学鉴赏（15分钟）1. 教师引导学生分析《陶庵梦忆序》的主题和思想，如人生苦短、珍惜时光等；2. 学生就自己对文本的理解发表观点，并与同学进行交流和讨论。
Step 5：扩展拓展（10分钟）教师介绍《陶庵梦忆序》的影响和地位，以及与其他文学作品的联系，拓宽学生的文学知识面。
Step 6：课堂小结（5分钟）教师对本节课的内容进行总结，强调重点和难点，鼓励学生继续深入学习。
教学延伸：1. 学生可以选择其他文学作品进行阅读和比较，拓宽文学视野；2. 学生可以尝试写一篇类似的序文，表达自己对某个话题或作品的思考和感悟。
教学评估：1. 学生对《陶庵梦忆序》的理解程度；2. 学生在阅读理解和文学鉴赏方面的表现；3. 学生对修辞手法的分析和运用能力。
教学资源：1. 《陶庵梦忆序》的原文材料；2. 学生阅读材料；3. PPT或黑板。
《陶庵梦忆序》教案
150!教学案$I《陶庵梦忆序》教案◎杨时雨【教学目标】把握本文故国之思的痛苦感情【教学难点】对作者在文本中体现的自嘲自侃及内在的悲痛的分析【教学重点】通过分析作者表面的自嘲自侃，让学生把握作者内在的思念故国的悲痛情感一、导入师：“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心,多烦忧。
抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁，明月清风四漂流。
”这是《鸳鸯蝴蝶梦》的歌词，道尽了往事如梦不可追，忧愁不之苦。
二、梦师：梦这，总是让人感慨。
在《陶庵梦忆序》里说“余今大梦将”，人生就如大梦，了梦《梦忆》的序不,在序的第4了的梦，这梦是内生：是，这不的现是梦，这是梦。
是中式，这的事情是梦，这是梦。
师：不的现是梦，的事情是梦。
作者这的故事，道是对这故事的感这梦作者的有什么关系呢？生：I国，”，作者这不好的现是梦。
忆I J梦”，这忆作者，就如梦，作者过去的梦不。
可，不不，可往。
）师:作者现是梦，是现痛苦了，让。
的现女口体生：。
国，而没地方可去。
的头发乱，像野，故人见像见到毒药猛兽，惊愕不敢喘气，近。
这样正侧结合的写，让我们看了痛苦异常的。
三、忆师：人在不时，会怀念当初的。
就像弄丢项链而背债的马蒂尔德“独自坐在窗前，就想从前的那个晚会，在那里，她当时是那样貌,那样活在这梦的况里，作者自然会忆如同梦的过去。
作者过去是如；?生：作者当I生王谢”，穿戴极，插簪着履，披裘穿締；生活极，吃的是肥肉精米，住的是明亮宽大、丽芬芳的屋宅，出车舆，入仆从。
真可谓是享尽荣华富了。
师：如说，作者念念不忘的，就是当年繁华丽的生活生：不是。
师：然作者不是怀念当华丽的生活,那作者是如看过去的华丽的这样的生活对时的作者说是生:作者现在悲的，是当年穷奢极欲的。
自然里作者不断I……”，当华丽的生活是“罪案”，这些在现在的报当中显现了。
师：那作者每每想起当年繁华靡丽的生活时该是样的情感？生:作者该是自责忏的情感。
三里也说I遥思往事，忆及之，前,一一忏”。
师：自写过，说自己I之，，，，，”，说自这样，这是对过去的忏，是对自的，是对自心的。
高中语文部编人教版精品教案《陶庵梦忆序张岱》
痴人说梦——《陶庵梦忆序》教学设计一、教学目标：1、温故知新，积累文言字词2、反复朗读，因声求气，体会作者复杂的心情3、提要钩玄，理解作者故国之思、黍离之悲。
运用思维导图，理解本文的“散而不乱，气脉中贯”二、教学重难点理解作者故国之思、黍离之悲的情感三、教学课时第二课时四、教学过程（一）导入：“梦”不仅是人的生理现象，也是文学作品长盛不衰的意象。
曹雪芹在家道衰落时眼睁睁看着辉煌遭际沉沦、感叹人生无常、个人无力抵挡命运，写下了“都云作者痴，谁解其中味“的《红楼梦》。
今天我们再来另一位名家的痴言梦语。
张岱被称为明代成就最高的文学家。
《陶庵梦忆序》是张岱的代表作之一。
但是在课前收集大家的问题时，居然有一半的同学不喜欢这篇文章。
不喜欢的主要原因是文章情感难以把握，结构难以梳理，文章的思路不清楚。
（二）问题整理1、提问最多的句子是“真所谓痴人前不得说梦矣。
”2、作者的写作目的是什么？3、为什么要写第四段的痴人？4、为什么要写第二段？为什么将自己的困境归结于果报？5、为什么要说“名心”？（三）初步研读今天我们一起阅读分享你的阅读体会，一起学习《陶庵梦忆序》希望能够解答同学们的困惑。
1请同学们朗读课文，回答问题。
文中反复出现的一个字是什么？梦2.一个人想要说梦要分为几个步骤？做梦——梦醒——忆梦——说梦3我们就跟随陶庵的脚步，去追寻陶庵的梦境。
做梦——将什么视为梦？梦醒——看见了什么？忆梦——回忆的是什么？4请同学们再读文本结合《陶庵梦忆》的阅读体验，然后将你的想法与周围同学分享。
做梦：五十年来，总成一梦。
明确：个人的富足生活，普通百姓的安居乐业梦醒：明确：国破家亡，自己的悲惨生活和故国的满目疮痍忆梦：明确：回忆过去繁华靡丽的生活靡丽是极度奢侈的意思，文中表现的并不明显补充：《陶庵梦忆》片段（四）重点探究一切繁华随着旧朝的覆灭而成为梦幻陶庵大梦已醒，忆而说梦。
大家不喜欢这篇文章是因为它的“散”请同学们再读文本，那么我们就从“痴人说梦”出发，看看这篇散文的选材选了哪些？作者又是如何组织材料的。
陶庵梦忆序教案
陶庵梦忆序教案教案标题：《陶庵梦忆序》教案教案目标：1. 了解《陶庵梦忆序》的作者、背景和写作动机；2. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想；3. 培养学生对于文学作品的鉴赏能力和批判思维。
教学重点：1. 学习《陶庵梦忆序》的背景和作者的写作动机；2. 分析《陶庵梦忆序》的主要内容和思想；3. 运用批判性思维评价《陶庵梦忆序》的艺术价值。
教学难点：1. 理解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想；2. 运用批判性思维评价《陶庵梦忆序》的艺术价值。
教学准备：1. 电子设备或投影仪；2. 课本《陶庵梦忆序》的复印件；3. 学生课前阅读材料。
教学过程：引入：1. 利用图片或视频展示中国古代文学的发展历程，引起学生对于古代文学的兴趣；2. 引导学生回顾上一课时所学的《陶庵梦忆序》的背景和作者。
主体：1. 学生课前阅读材料分享：学生自愿分享对于《陶庵梦忆序》的理解和感受；2. 教师讲解《陶庵梦忆序》的主要内容和思想，包括作者的写作动机、叙述方式和文学风格；3. 分组讨论：将学生分成小组，让他们就《陶庵梦忆序》的主题、情节和人物形象进行讨论；4. 小组展示：每个小组选择一个代表，向全班展示他们的讨论结果；5. 教师引导学生思考并讨论《陶庵梦忆序》的艺术价值和对当代文学的影响；6. 学生个人思考和写作：学生以个人为单位，写下自己对于《陶庵梦忆序》的评价和感受。
总结：1. 教师对学生的讨论和个人写作进行点评和总结；2. 引导学生回顾本课所学内容，总结《陶庵梦忆序》的主要思想和艺术特点；3. 提出下一课时的预习内容。
拓展活动：1. 邀请学生在家中阅读完整的《陶庵梦忆序》，并写下自己的阅读心得；2. 学生可以选择其他古代文学作品，进行阅读和比较分析。
教学反思：1. 教师根据学生的表现和讨论情况，调整教学策略和时间安排；2. 教师鼓励学生积极参与讨论和个人思考，培养他们的批判性思维和文学鉴赏能力。
陶庵梦忆序公开课
《陶庵梦忆序》教学设计歙县中学项煜【教学目标】知识与技能：1、积累文言字词 2、了解“序”的写作特点。
过程与方法：1、自主朗读鉴赏 2、自主阅读与老师点拨相结合情感态度价值观： 1、品读文本，体会作者复杂的心情2、理解作者的亡国之恨和故国之思3、感悟作者的文人气节和民族精神【教学重点】理解作者的亡国之恨和故国之思的情感【教学难点】解析“梦”所蕴含的深意【教学过程】一、导入今日，我们来学习一篇序文——《陶庵梦忆序》。
序这种文体我们并不陌生，我们曾经学过《兰亭集序》。
那么看本课标题，我们能出什么信息吗？二、释题和作者信息1序：文体，文序，交代写作缘起和写作体例，含有作者的感情。
2《陶庵梦忆》：作者在明亡后所著的一部书。
请一生为同学们讲讲作者的相关信息。
3 陶庵：作者的号。
请一生为同学们讲讲作者的相关信息。
（1597——1689）明末清初（板书）三、齐读文章1正音：罄．（qìng）竹难书；罹（lí）难；偶拈（niān）一则；伫（zhù）想；啮（niè）（板书）2已经疏通文意，你是否还有不懂的句子，请提出来？（逐段点出段中句子，讲解）预设：⑴始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
⑵偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
⑶一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
3巩固重点字词（注释点拨）无所归之；妆点；以……报……；次；名心、名根。
（放到文中讲解也可）四、文本分析，梦的内涵探究1作者题为“陶庵梦忆序”，文中那些地方写到了梦？123段是作者张岱的梦叙梦；4段写了个故事议梦；（矛盾心境的简单分析）5段点出梦呓点梦。
虚实相生，含蕴深远。
（梦呓——梦话，行的文就是我说的梦话，刻意强记，口述手书，以期传之后世，天下人共闻其梦语，也正是一种名心。
）2作者既然说了是“一番梦呓”，那么作者把什么看成是“梦”呢？（板书：梦）“——因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
《陶庵梦忆序》教案
《陶庵梦忆序》教案教案目标：通过学习与分析《陶庵梦忆序》，帮助学生达到以下教学目标：1.理解《陶庵梦忆序》的主题和中心思想；2.认识《陶庵梦忆序》的文体特点及其对文本主题的服务作用；3.分析和理解散文中的语言运用，包括修辞手法、描写手法等；4.培养学生对于文学作品的审美情趣和创作能力。
教学内容和过程：一、导入（5分钟）通过引导学生谈论对于陶庵和陶渊明的认知和了解，导入本堂课的主题。
二、阅读与分析（25分钟）1.学生自主阅读《陶庵梦忆序》；2.老师指导学生分析散文的主题和中心思想，并就以下问题展开讨论：a)散文的主题是什么？它通过哪些手法和方式来表达？c)散文中的哪些语句和段落给你印象最深？为什么？3.扩展讨论：b)你认为什么样的人生态度和追求才能算是“清雅自然、追求自由”？三、语言运用与修辞分析（25分钟）1.老师指导学生找出散文中的修辞手法，并进行分析和解读，如比喻、拟人、象征等；2.学生结合自己的理解，分析修辞手法在散文中的作用和意义；3.通过讨论，培养学生的修辞分析能力和审美认知。
四、写作练习（15分钟）1.学生根据自己的理解和认识，写一篇短文，表达对于清雅自然、追求自由生活态度的理解和追求；2.学生互相交流和讨论，互相评价和指导。
五、总结（5分钟）老师对本堂课的内容进行总结，并引导学生进行思考和自我评价，对自己的学习情况进行反思。
教学延伸：1.学生可以进一步阅读《陶庵梦忆》中的其他篇章，对于陶庵和陶渊明的生活、思想和文学创作有更深入的了解；2.学生可以选择其他类似主题的散文阅读，并进行分析和比较，如《呐喊》《沉默》《狂人日记》等，培养文学鉴赏能力。
通过以上教学内容，学生可以更好地理解和分析《陶庵梦忆序》这篇散文，领会其中的文学价值和人生智慧，培养审美情趣和创作能力。
同时，学生也可以通过教学延伸的方式，进一步学习和欣赏其他文学作品，拓宽视野。
《陶庵梦忆序／张岱》教学设计(黑龙江县级优课)语文教案
《陶庵梦忆序／张岱》教学设计（黑龙江县级优课）语文教案一、教学目标：1. 知识与技能：能够理解并背诵《陶庵梦忆序》中的经典段落。
能够分析并解读张岱的文学风格和创作背景。
能够运用文中的描写方法进行写作练习。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
通过对比分析，了解张岱的文学地位和影响。
通过模仿练习，提高自己的写作能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对古典文学的热爱，提高文化素养。
培养学生独立思考、合作探讨的能力。
培养学生对美好生活的向往和追求。
二、教学重点：1. 《陶庵梦忆序》的经典段落和名句。
2. 张岱的文学风格和创作背景。
3. 课文中的描写方法和技巧。
三、教学难点：1. 《陶庵梦忆序》的历史背景和文化内涵。
2. 张岱的文学思想和艺术特色。
3. 课文中的修辞手法和语言特点。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解课文内容，分析文学特点。
2. 自主学习法：让学生自主阅读课文，提出问题并进行解答。
3. 合作探讨法：分组讨论，共同解决问题。
4. 模仿练习法：让学生模仿课文的描写方法进行写作练习。
五、教学过程：1. 导入新课：简要介绍张岱的生平和创作背景，引发学生对《陶庵梦忆序》的兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解大意，提出问题。
3. 讲解分析：讲解课文内容，分析张岱的文学风格和课文中的描写方法。
4. 合作探讨：分组讨论，共同解决问题。
5. 模仿练习：让学生模仿课文的描写方法进行写作练习，互相交流并给予评价。
6. 总结反馈：对学生的学习情况进行总结，给予鼓励和指导。
7. 布置作业：让学生课后背诵经典段落，进一步巩固所学内容。
六、教学评价：1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答、合作探讨等情况，评估学生的学习态度和积极性。
2. 作业评价：对学生的课后作业进行检查，评估学生的学习效果和理解程度。
3. 写作练习评价：对学生的写作练习进行评价，关注学生的描写方法、语言表达和创造力等方面。
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陶庵梦忆序教学目标：1、积累重要的文言实词的意义和用法，了解常用的文言句式。
2、理清写作思路、探讨本文的写作主旨。
教学重点：1. 掌握本文的字、词、句的意义及其用法：2、把握作者面对国破家亡时的复杂情感。
3、作者表达这种情感的写作手法。
教学课时两课时教学过程第一课时一、知人论世张岱（1597年－1679年），明末清初文学家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人。
张岱是公认最伟大的明代文学家，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。
他出身仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。
一生落拓不羁，淡泊功名。
张岱爱好广泛，颇具审美情趣。
喜欢游山逛水，深谙园林布置之法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。
前人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。
”文本解读序有书序和赠序，本文中的序是书序，是说明写作缘起或写作目的的。
文章翻译：陶庵国破家亡，无所归止。
披发入山，駴駴为野人。
故旧陶庵国破家亡，无可归宿之处。
披散头发进入山中，形状可怕地变成野人。
亲戚朋友见之，如毒药猛兽，愕望不敢与接。
作《自挽诗》，每欲引决，看到我，就象看到毒药猛兽，愕然地望着不敢与我接触。
我写了《自挽诗》，常常想自杀，因《石匮书》未成，尚视息人世。
然瓶粟屡罄，不能举火。
因为《石匮书》没有写完，还在人间生活。
然而瓮中的粟米经常没有，不能生火做饭。
【駴：通“骇”，惊骇，惊异。
故旧：老朋友，旧交。
引决：自杀。
《石匮书》：张岱撰写于明崇祯元年（1628年），又名《石匮藏书》，二百二十卷。
有本纪、志、世家、列传。
视息：仅存视觉、呼吸等，谓苟全活命。
罄：尽，器物空。
举火：生火做饭。
】始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
才懂得首阳山的伯夷、叔齐，实在是被饿死的，说他们不吃周粟，还是后人夸张粉饰的话。
因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：因此想到以前生长于王、谢之家，很享用过豪华的生活，今日遭到这样的果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，用竹笠报应头颅，用草鞋报应足跟，用来跟以前享用过的华美冠履相对；用衲衣报应穿皮裘，以苎报絺，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，用麻布报应穿细葛布，用来跟以前又轻又暖的衣服相对；以豆叶报应食肉，以粗粮报应精米，仇甘旨也；以荐报牀，以石报枕，仇温柔也；用来跟以前的美好食品相对；以草席报应暖床，以石块报应枕头，用来跟温柔之物相对；【首阳二老：山名。
一称雷首山，相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
《论语·季氏》：“伯夷、叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之。
”明万历二十三年户部主事杨恩论证，认为全国虽有五处首阳山，而以甘肃省渭源首阳山为真。
妆点：妆饰点缀。
此处指美化修饰。
王谢：六朝望族王氏、谢氏的并称。
后以“王谢”为高门世族的代称。
罹：遭遇。
蒉（kuì）：草编的盛器。
报：回报。
衲（nà）：补缀，缝补。
苎（zhù）：苎麻。
絺（chī）：细葛布。
藿（huò）：豆叶，嫩时可食。
指吃的东西很粗劣。
古代常以藿食者指平民，而以肉食者指贵族。
粝（lì）：粗糙的米。
粻（zhāng）：粮食。
甘旨：美味的食物。
荐：草席子。
】以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以绳枢报应户枢，以瓮牖报应窗户，用来跟干燥高爽的居室相对；以烟熏报应眼睛，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，以粪臭报应鼻子，用来跟以前的享受香艳相对；以跋涉路途报应脚，以背行囊报应肩膀，仇舆从也。
种种罪案，从种种果报中见之。
用来跟以前的轿马仆役相对。
（以前的）各种罪案，从今天的各种果报中看到。
【枢：门轴。
牖（yǒu）：窗子。
破瓮做窗，绳作门轴。
比喻贫穷人家。
爽垲：高爽干燥之地。
果报：因果报应。
】鸡鸣枕上，夜气方回。
因想余生平，繁华靡丽，在枕上听到鸡啼，纯洁清静的心境刚刚恢复。
因而回想我的一生，繁华奢靡，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
今当黍熟黄粱，转眼间都化为乌有，五十年来，总不过是一场梦幻。
现在应当黄粱都已煮熟，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，车子从蚁穴回来，这种日子应该怎样打发？只能追想遥远的往事，一想到就写下来，【夜气：儒家谓晚上静思所产生的良知善念。
黍熟黄梁：借用典故“黄粱美梦”，原比喻人生虚幻，后比喻不能实现的梦想。
唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”。
车旋蚁穴：借用典故“南柯一梦”，泛指梦境，亦比喻一场空。
唐代李公佐有《南柯太守传》，叙述淳于棼梦至槐安国，娶公主，封南柯太守，荣华富贵，显赫一时。
后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌被遣归。
醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。
南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。
消受：忍受，禁受。
】持问佛前，一一忏悔。
不次岁月，异年谱也；不分门类，拿到佛前一桩桩地忏悔。
事情不按年月次序，以与年谱相异；不按门类排比，别《志林》也。
偶拈一则，如游旧径，如见故人，以与《志林》相差别。
偶而拿出一则看，好象在游览以前到过的地方，好象遇见以前的朋友，城郭人民，翻用自喜。
真所谓痴人前不得说梦矣。
虽说城郭依旧人民已非，但我反而自己高兴。
真可说是痴人面前不能说梦的痴人了。
【次：次序，此处用作动词。
异：与……不同。
《志林》：西晋虞喜著，共三十篇。
翻：反而。
】昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。
念无以偿，以前西陵地方有一个脚夫，替别人挑酒，不慎跌交打破了酒坛。
估计没有办法赔偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，就长时间呆坐着想道：“能是梦便好！”又有一个贫穷的书生考取了举人，正在参加鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，恍忽地还以为这不是真的，自己咬着自己的手臂说：“别是做梦吧？”一样的梦啊，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
余今大梦将寤，一个唯恐它不是梦，一个又唯恐它是梦，他们作为痴人则是一样的。
我现在大梦将要醒了，【脚夫：专门为别人搬运物品的人或被人雇佣赶牲口的人。
破：用作动词，打破。
伫（zhù）：久立，长时间地站着。
中式：科举考试合格。
《明史·选举志二》：“三年大比，以诸生试之直省，曰乡试，中式者为举人。
”鹿鸣宴：科举制度中规定的一种宴会，起于唐代。
明清沿此，于乡试放榜次日，宴请新科举人和考场内外的考官等，歌《诗经》中《鹿鸣》篇。
《鹿鸣》原出自《诗经·小雅》，说鹿发现了美食不忘伙伴，发出“呦呦”叫声招呼同类一块进食。
古人认为此举为美德。
于是天子宴群臣，地方官宴请同僚及当地举人和地方豪绅，用此举展示自己礼贤下士。
古人还认为乐歌“用之于宾宴则君臣和”，有了美食而不忘其同伙，表示这是君子之风。
寤（wù）：睡醒】犹事雕虫，又是一番梦呓。
因叹慧业文人，名心难化，依然从事雕虫小技，这又是一通梦话了。
因而叹息有慧业的文人，好名的心思难以改变，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，正如卢生在邯郸梦已要结束，天就要亮的时候，在其临终奏章中还想摹榻二王（的书法）以流传后世。
则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，流传给后世一样。
因此他们的一点名根，象佛家舍利子那样坚固，即使用猛烈的劫火来烧犹烧之不失也。
还是烧不掉的。
【雕虫：比喻从事不足道的小技艺。
常指写作诗文辞赋。
慧业：佛教用语，指有智慧的业缘。
名心：求功名之心。
政：通“正”，正如。
邯郸梦断：见前“黄粱美梦”典故。
漏尽：指刻漏已尽，谓夜深或天将晓。
遗表：古代大臣临终前所写的章表，于卒后上奏。
榻：摹印。
名根：好名的根性。
劫火：佛经上说，在旧世界崩溃的“坏劫”之末，将发生“大三灾”——火灾、水灾和风灾。
《仁王经》说：“劫火洞然，大千俱坏。
”当火灾发生时，七日并出，山崩地裂，海枯石烂，大火从地狱烧到色界的二禅天，世界化为灰烬。
】第二课时一、问题探究：1、整体感知——文中反复出现的一个字是什么？【明确】梦。
2、张岱为什么说“五十年来，总成一梦”？① 以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？【明确】（读第②段）体现繁华生活的词语有：簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从七组词。
从戴，穿，吃，住，行五个方面体现过去生活的繁华奢靡。
② 哪些词句体现了现在的生活？【明确】（第①段中的几句）披发入山，駴hài駴hài为野人。
故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。
……然瓶粟屡罄，不能举火。
笠、蒉、衲、苎、藿、粝、荐、石、绳、瓮、烟、粪、途、囊③ 概括起来说，现在的生活是什么样的生活？【明确】由此可见现在的生活痛苦不堪，惨淡凄凉。
[资料链接]：出身官宦世家，书香门弟，家常渊源，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
……劳碌半生，皆成梦幻。
”（《自为墓志铭》）资料链接：“年至五十，国破家亡，避迹山居。
所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣蔬食，常至断炊。
”（《自为墓志铭》）3、第二段中张岱将什么看成是一场梦？【明确】繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
3、引用古人的哪二梦？黄粱美梦（邯郸梦）南柯一梦4、这两个梦在《陶庵梦忆序》中写成什么？【明确】黍熟黄粱车旅蚁穴5、第三段中写到了两个痴人的真实之梦，一个希望是梦，一个担心是梦，他们为什么希望是梦或担心是梦？这两个痴梦与作者有什么联系？【明确】西陵脚夫：失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰:"得是梦便好!"中式寒士：恍然犹意未真，自啮其臂曰:"莫是梦否?"相似处：一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也6、文中在张岱看来造成这种今昔巨变的原因是什么？【明确】“种种罪案，从种种果报中见之。
”（作者认为是一种因果报应）在这段文字中，作者提到了“罪案”这个词，我们不难看出作者表达出的反省忏悔之意，不过，该反省忏悔的应不应该是他这样一位没有任何官阶的“平民百姓”，不是，而应该是那高高在上的皇帝和那些显赫一时的权臣。
从这个角度来看，张岱不仅是个人在反省忏悔，也是在替一群人进行反省忏悔，替一个王朝进行反省忏悔。
7、那么难道真是他以前过于豪华的生活使之现在遭到报应吗？让他生活的如此凄凉困窘？【明确】其实是国破家亡。
8、前半生生活风流浪漫，天天茶楼酒肆，说书演戏，斗鸡养鸟，放灯迎神，但清兵南下后，国破家亡，以往的一切不复存在。
国虽亡，家虽败，但国仍在心中，所以我们说张岱有着强烈的民族意识，深感国破家亡的沉痛和悲愤，在这种情况下他是如何面对这种今昔巨变，以何来支撑？【明确】“每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。