书法教程：书法知识问题大汇总(1)

书法教程：书法知识问题大汇总（1）“三希堂法帖”是怎么回事？“三希堂法帖”中有没有欧阳询的“九成宫醴泉铭”？中国清代宫廷刻帖。

刻于乾隆十二年（1747)。

皇帝弘历敕命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人，将内府所藏历代书法作品，择其精要，由宋璋、扣住、二格、焦林等人镌刻而成。

法帖共分32册，刻石500余块，收集自魏、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品，因帖中收有被当时乾隆帝视为3件稀世墨宝的东晋书迹，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂，故法帖取名《三希堂法帖》。

三希堂收藏的三件稀世之宝是什么?“三希堂”位于故宫博物馆养心殿的西暖阁，是清高宗乾隆皇帝的书房，乾隆帝文韬武略、博学多识，能诗词，尤擅书法。

乾隆曾多次在全国寻求历代大家的名贴，他将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远贴》和王献之的《中秋帖》置于书房，视之为三件稀世珍宝，又将自己的书房命名为“三希堂”。

王羲之的《快雪时睛帖》全文共四行二十八字，是王羲之四十岁之后的作品，当时只是手札便条而已，因帖内有“快雪时睛”几字而得名。

此帖用笔洒脱，字体舒朗，动中有稳，是王体行书中的精品，被后人称有“龙跳山门，虎卧风阁”之势。

王珣的《伯远帖》全文共六行四十七字，属典型的晋代行书。

其内容为叙事之辞，该帖的命名出自于贴内的首句的“伯远”二字，《伯远帖》的用笔灵舞飞动，为上乘的行草作品。

王献之的《中秋帖》，全文共二十二字四行。

王献之是王羲之第七子，其书法受其父影响，且又有创新，他将王体行书的笔法进一步加以升华和提炼。

此帖已接近草书，王献之的用笔如行云流水，连带互映关系，将字体处理得完美至极。

此帖为其五十岁后之作，属便笺手札作品。

王羲之被人们尊称为“书圣”，而王献之则被称为“小圣”。

三宋二沈与“台阁体”是什么？三宋二沈与“台阁体” 明初的书法，以“三宋、二沈”最为知名，并由这几位书家而形成了明代所谓的“台阁体”书法，此一并作些介绍。

所谓的三宋，是指宋克、宋和宋广。

三人并皆善书，但并非同里同族，只是都姓宋而已。

宋克（1327-1387），字仲温，号南宫生，南京长州（今苏州）人。

书法初学赵孟，上追二王及晋唐诸家，再上溯两汉，学习章草书。

他能写楷书，尤善行草，更精章草。

他的楷书作品，传世者有《七姬权厝志》和《录赵子昂兰亭十三跋》等，取则于赵文敏，上追钟王，写得宽闲静穆，古雅端劲。

所以，与他同时代的人杨慎说：“国朝真行书，当以克为第一，所书《七姬帖》真冠绝也。

”都穆也说他的楷书“师法钟元常，后竟以是妙绝天下。

”宋克对于章草书情有独钟，他的章草师法皇象、索靖，可谓取法高古，功力深厚。

看他所临写的《急就章》，古意蔼然，甚至可与皇象的《急就章》相媲美。

明人王世贞曾说：“章草自二王后，仅萧子云。

既颜、柳、苏、米以至赵吴兴负当代能声，而不一及之。

黄长睿刻意其学，而无其法。

国初仲温，可备述者，然波险太过，筋距溢出，遂成佻卞。

及观仲温《急就章》，结意纯美，以为征诛之后，获睹揖让，而后偶取皇象石本阅之，大小行模及前后缺处若一，唯波撇小异耳，此其亦仲温临象本耶？”（《艺苑卮言》）可见他临写古帖的工力之深，事实上宋克临写的《急就章》有好几种本子，有些是刻意临摹古人的，有些则带有他自己的特点。

如他晚年临写的《急就章》笔势流畅，结构散逸，波磔险劲，很有特色。

宋克的草书，以《唐宋诗卷》为代表，此外还有《刘桢公筵诗》、《杜甫壮游诗》等，这些草书作品往往将章草、今草和狂草的写法糅合起来，力图变出一种属于他自己的草书面貌来，由于他有较深厚的临习古帖的工力，加上他任侠尚气的性格，他的草书的确能够写得奇崛生姿，恣意挥洒，气势不凡。

前人评价他的草书“如鹏抟九万，须仗扶摇”（明解缙语），是颇为恰当的。

明初的另外两位书家，宋和宋广，成就不及宋克，但也颇有名气。

宋（1344-1380），字仲珩，浙江蒲江人。

他是宋濂的次子，得父荫为中书舍人，后因其兄子宋慎坐罪而受株连被处死，死时年仅三十七岁。

宋出身于仕宦之家，而天性喜好书法，自然比常人容易成家。

他初学篆书，取则于李斯和李阳冰，颇能得其体段，前人评其小篆为“国朝第一”。

他的行草书直承元代赵孟和康里子山，又能上溯晋唐，写得清丽俊秀，自成一格。

李东阳评价他的行草书“出入变化不主故常，又非株守一格者比，真翰墨之雄也。

”但由于他的身世和时尚，决定了他的书法创作虽能显示他的才情，却不可能写出气势来。

再者因为他享年不永，使他的书法艺术还没有发展到更高的境界。

宋广，字昌裔，河南南阳人，曾任沔阳同知。

宋广善草书，《明史?文苑传》说他的草书可比宋克，但他的作品传世很少，所能见到的作品，多属熟媚娟秀一类，气格不高，且有做作习气。

项穆《寓意编》说：“广与宋克、宋俱以善书擅名，人称三宋，然评者谓广书较之二宋不逮，以其笔之连绵不断非古法也。

”总体来看，在当时书法崇尚清丽婉媚的风气之下，明初“三宋”的书法是多守成而少创新。

以姿媚娟秀相尚，取悦世人，没能跳出赵孟书法艺术的藩篱，且等而下之。

这个开端，为整个明代的书法定下了调子，随之而来的“二沈”，可以说就是“三宋”的唱和者。

“二沈”指沈度、沈粲兄弟。

他们兄弟二人同时以书法知名，是由特殊的条件所决定的。

二沈生活在明成祖朱棣在位时期，明成祖也是一个特别爱好书法的皇帝。

他曾下令招四方善书者入翰林做中书舍人，抄写文告典章。

更从其中选二十八人专习羲献书。

同时，又将秘府所藏古名人法书拿出来，让这些善书者临摹学习。

“二沈”正是在这种情况下冒出来的书法家。

沈度（1357-1434），字民则，号自乐，松江华亭人。

朱元璋在位时，他因罪被贬云南，至明成祖时，他因善书而得入翰林为中书舍人，在众多的书法家中，他的字最受朱棣青睐，因而成了一个地道的御用书法家。

每日陪伴着皇帝写诏版文告，一时间声名振于远近。

沈度善篆隶真行诸体，因写得端稳秀媚，甚至被明成祖称为“我朝王羲之”，并被拔擢为翰林典史、直讲学士。

沈度因受到皇帝的赏识，书法的名声盖过了当时其他书家如解缙、胡广、梁潜等人，于是朝野士夫争相模仿他的字，“馆阁体”书法由此而形成。

实际上，沈度的书法从他传世的作品《四箴帖》《不自弃赋》来看，虽然写得端稳、秀美、精到，但既无气势也乏个性，但得秀整平和而已。

沈度的弟弟沈粲，字民望，号简庵。

亦因善书，得与其兄同为翰林学士。

他的书法深受其兄影响，同时学习米芾、赵孟等前代大家，以善写真、行、草书而知名，尤其擅长写草。

书法圆润遒丽，有过于兄。

连沈度也曾在皇帝面前称赞他的弟弟说：“臣有弟粲，其书胜臣。

”（明沈津《吏隐录》）这固然有兄弟之间互相推重之嫌，也说明他的书法的确有令其兄折服之处。

二沈兄弟的书法都是台阁体的正宗，或者可以说是明代台阁体书法的始作俑者。

在书法中，真、行、草、隶、篆根据时间的先后顺序应该怎样排列？篆、隶、草、真、行我国书法精品摩崖石刻“石门十三品”出自哪里？陕西汉中三帖是指什么作品啊 ?上海画报社新近出版《三希堂三帖》，将分散于海峡两岸的晋代“三王”书法作品，重聚一堂。

“三希堂”，乾隆皇帝藏书之所。

当年，乾隆获得晋代书圣王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》，乐不可支，藏于一室，命名为“三希堂”。

希，即稀字，稀世之宝也。

《快雪时晴帖》，唐人摹本，高７寸１分，宽４寸６分，行书４行，２８个字，系王羲之传世代表作之一。

《中秋帖》，宋人米芾临本，高８寸４分，宽３寸６分，行书３行，２２个字。

王献之是王羲之第７子，自幼习字，与父齐名。

王珣是王羲之侄子，《伯远帖》是他的书函，是难得的晋人书法真迹。

上世纪四十年代，王羲之的《快雪时晴帖》被国民党政府偷偷运至台湾。

上海画报社经多年努力，用高科技手段，使隔海相望的“三王三帖”重聚一堂。

这本《三希堂三帖》，为纸本摺子，古色古香，展开后可供案头临写，也可装框陈列。

介绍一下千字文千字文是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。

它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。

据说是南朝梁(502-549年)的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣(470年-521年)创作的。

原名为《次韵王羲之书千字》。

作为儿童习字的启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鵾独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輏攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也构成千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”250个四字短句构成。

最初字体收集自中国最著名的书法家王羲之手迹。