王国维人生三境界赏析加强版PPT参考
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《三个境界》课件解析
第十页，编辑于星期六：十五点 二十一分。
全词借景言情，感情跌宕深邃，章法开合有致。本词中 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一句，是全词之 眼目，也把词人的思想感情推向了高潮，把主人公的深 笃情意及诚挚情感概括得十分形象生动，同时也表达出 词人的一种矢志不渝、锲而不舍、执著坚毅的精神。
• 这是一首借离情别绪来表达自己对人生理想 孜孜不倦追求的词。词中以独特奇妙的想象， 不遮不掩的情感，吐露了自己对人生事业及 理想目标的追求，表达了为了实现这一理想， 尽管为此付出沉重的代价和巨大的努力也在 所不惜。
第十六页，编辑于星期六：十五点 二十一分。
• 三、热闹的场合借喻学术（科学）研究等 随大流、人云亦云的现象。灯火阑珊没有 什么人的地方借喻学术（科学）研究另辟 蹊径，独具慧眼，有独到的发现。在学习 研究、科学研究方面，只有独辟蹊径，认 真钻研，不人云亦云，才能真正有所发现， 有所得。结尾两句，作者一针见血地指出 了现在有些人做学问只是抄抄写写，搜集 资料而已，这是对前文所提“热闹场合” 的印证。
读书心得的不同的写法:
• (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意 见或感想.换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简 略的文字,然后加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见.
• (二)将自己阅读过的书籍或文字,从写作技巧的观点来评论它的优 劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何.
觉得学习枯燥无味，对他们来说学习是一种被迫行为，体
会不到学习中的乐趣。长期下去，对学习必然产生了一种
恐惧感，从而滋生了厌学的情绪，结果，在他们那里，学
习变成了一种苦差事。
2、第二层为好学
所谓“知之者不如好之者”，达
到这种境界的同学，学习兴趣对学习起到重大的推动作用。
全词借景言情，感情跌宕深邃，章法开合有致。本词中 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一句，是全词之 眼目，也把词人的思想感情推向了高潮，把主人公的深 笃情意及诚挚情感概括得十分形象生动，同时也表达出 词人的一种矢志不渝、锲而不舍、执著坚毅的精神。
• 这是一首借离情别绪来表达自己对人生理想 孜孜不倦追求的词。词中以独特奇妙的想象， 不遮不掩的情感，吐露了自己对人生事业及 理想目标的追求，表达了为了实现这一理想， 尽管为此付出沉重的代价和巨大的努力也在 所不惜。
第十六页，编辑于星期六：十五点 二十一分。
• 三、热闹的场合借喻学术（科学）研究等 随大流、人云亦云的现象。灯火阑珊没有 什么人的地方借喻学术（科学）研究另辟 蹊径，独具慧眼，有独到的发现。在学习 研究、科学研究方面，只有独辟蹊径，认 真钻研，不人云亦云，才能真正有所发现， 有所得。结尾两句，作者一针见血地指出 了现在有些人做学问只是抄抄写写，搜集 资料而已，这是对前文所提“热闹场合” 的印证。
读书心得的不同的写法:
• (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意 见或感想.换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简 略的文字,然后加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见.
• (二)将自己阅读过的书籍或文字,从写作技巧的观点来评论它的优 劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何.
觉得学习枯燥无味，对他们来说学习是一种被迫行为，体
会不到学习中的乐趣。长期下去，对学习必然产生了一种
恐惧感，从而滋生了厌学的情绪，结果，在他们那里，学
习变成了一种苦差事。
2、第二层为好学
所谓“知之者不如好之者”，达
到这种境界的同学，学习兴趣对学习起到重大的推动作用。
高考复习诗歌鉴赏：“三种境界”词赏析ppt
人生的三种境界[转载] 茫茫宇宙，浩浩人海，大千世界，流转飞扬。任你生活在天 南地北，人生常常是活出三种境界。 第一种境界：看山是山，看水是水。 人一出生，单纯似莲，看见什么便是什么。于是看见山，就叫 山；看见水，就叫水。一切以眼中所见为准，耳听所闻亦多相信。 相信一切都是美好的，经过自己的努力，能让生活多姿多彩， 绚丽无比。以人之初，性本善来形容也不为过。热爱人生，积极向 上，常常憧憬着美好的理想早日实现，并为之不懈努力奋斗。 第二种境界:看山不是山，看水不是水。 人在此时阶段，经历了一些事情，挫折与困苦相伴走过一步步 阶梯。看到的黑暗面多一些，在生活和工作中抱怨居多，总有怀才 不遇之感，或世事沧桑，人世如梦，作些事情就想拥有荣誉，否则 就郁郁寡欢。 恍恍然，度过一个又一个春夏秋冬，寒来暑往，不曾对其改变 太多。似看透一切，又似浑然无所依，生活如和尚敲钟一样的度过， 总是人生不如意事之八九，多想改变环境，少想改变自己
林清玄曾经说过化妆的三种境界，三流的化妆是脸部的化妆，二流 的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。女人四十一枝花 应该依赖于精神的化妆，一个人，热爱生活，热爱事业，热爱家人， 拥有善良的心地，经常对人展露和善温良的笑容，这样的人怎能不 美呢？但是我更想追求生命的化妆，用阅读来充实生活，用知识来 丰富生命，快乐的爱人，幸福的被爱，让自己更有品位，更有内涵， 更有女人味，即使年华老去，也会老得优雅吧
大事业 人 大学问 生
感 受 领 悟
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望见天涯路。
第一种境界要有远大的理想，宏伟的抱负（成就大事业、大学问者入 门前表现出来的茫无头绪，不知所措，求学无门的疑惑、彷徨和痛苦、孤 独和寂寞）。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈，叩打 学门时上下求索，攀登书山时以勤为径，泛舟学海时将苦 作舟的勤奋、执著与坚韧。
王国维人间词话人生三境界赏析PPT课件
第15页/共16页
感谢您的观看！
第16页呕心沥血
“曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次……”又红楼梦甲戌本开卷《凡例》的末尾有一首诗“浮生着甚苦奔 忙？盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来 皆是血，十年辛苦不寻常。”暗示至少是经过十年的时间才成此书。
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宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳
问其志，悫曰： “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人，他从小就有远大的志向，精心刻苦地 练武，直到练成了才对他哥哥说：“我有了本事，就可以乘长 风破万里浪。”（“乘风破浪”这句成语，就是从这里来的）。 后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。
第11页/共16页
悬梁刺股
• 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。 • 他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就 想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书 疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读 书学习。 • 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多 地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他 下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法， 准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清 醒起来，再坚持读书。 • 后来苏秦游说六国，连横抗秦，做了六国的相，同时配。 ——（辛弃疾《青玉案·元
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第16页呕心沥血
“曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次……”又红楼梦甲戌本开卷《凡例》的末尾有一首诗“浮生着甚苦奔 忙？盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来 皆是血，十年辛苦不寻常。”暗示至少是经过十年的时间才成此书。
第13页/共16页
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宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳
问其志，悫曰： “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人，他从小就有远大的志向，精心刻苦地 练武，直到练成了才对他哥哥说：“我有了本事，就可以乘长 风破万里浪。”（“乘风破浪”这句成语，就是从这里来的）。 后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。
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悬梁刺股
• 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。 • 他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就 想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书 疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读 书学习。 • 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多 地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他 下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法， 准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清 醒起来，再坚持读书。 • 后来苏秦游说六国，连横抗秦，做了六国的相，同时配。 ——（辛弃疾《青玉案·元
王国维《人间词话》：人生三境界赏析(课堂PPT)
• 他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“身为大丈夫， 虽没有什么突出的计谋才略，总应该学学在国外建功立业 的傅介子和张骞，以封侯晋爵，怎么能够老是干这笔墨营 生呢？”
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宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。
悫年少时，炳问其志，悫曰： “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人，他从小就有远大的志向 ，精心刻苦地练武，直到练成了才对他哥哥说：“ 我有了本事，就可以乘长风破万里浪。”（“乘风 破浪”这句成语，就是从这里来的）。后来宗悫真 的成了一位赫赫有名的大将军。
——（辛弃疾《青玉案·元 夕》）
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解析
第三境界是指在经过多次周折，经过 多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别 人看不到的东西他能明察秋毫，别人不理 解的事物他能豁然领悟贯通，目标也终于 实现。这时他在事业上就会有创造性的独 特的贡献。这是功到事成、水到渠成、瓜 熟蒂落。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是 用毕生精力铸造的大厦。
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悬梁刺股
• 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。 • 他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书
，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直 打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根 绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了， 头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续 读书学习。 • 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不 多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧 不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到 深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子， 一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自 己清醒起来，再坚持读书。 • 后来苏秦游说六国，连横抗秦，做了六国的相，同时配六国相印。
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宗悫què立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。
悫年少时，炳问其志，悫曰： “愿乘长风破万里浪。” • 宗悫是南北朝时期的人，他从小就有远大的志向 ，精心刻苦地练武，直到练成了才对他哥哥说：“ 我有了本事，就可以乘长风破万里浪。”（“乘风 破浪”这句成语，就是从这里来的）。后来宗悫真 的成了一位赫赫有名的大将军。
——（辛弃疾《青玉案·元 夕》）
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解析
第三境界是指在经过多次周折，经过 多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别 人看不到的东西他能明察秋毫，别人不理 解的事物他能豁然领悟贯通，目标也终于 实现。这时他在事业上就会有创造性的独 特的贡献。这是功到事成、水到渠成、瓜 熟蒂落。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是 用毕生精力铸造的大厦。
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悬梁刺股
• 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。 • 他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书
，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直 打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根 绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了， 头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续 读书学习。 • 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不 多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧 不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到 深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子， 一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自 己清醒起来，再坚持读书。 • 后来苏秦游说六国，连横抗秦，做了六国的相，同时配六国相印。
王国维的“治学三境界”ppt
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
“望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然 魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时 令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”， 可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意
写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写 点明时间，可以知道，他久久地站立在楼头眺望， 时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极 为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，在夕阳 的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一 种极为萋美的景色，再加上“残照”二字，便又多 了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。 “无言谁会凭阑意”，因为没有人理解他登高远望 的心情，所以他默默无言。
蝶恋花 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！
这首词采用“ 曲径通幽 ”的表现方式，抒情写景，感情真挚。 巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。 “伫倚危楼风细细”。说登楼引起了“春愁”。
此词先写思妇眼中的景物，视线由外至内
槛菊愁烟兰泣露
门槛外的庭院中，秋菊在清晓 时蒙罩着一圈圈淡淡的烟霭，仿 佛含愁低垂；兰叶上沾着一粒粒 晶莹透亮的露珠，仿佛含怨低泣。
罗幕轻寒，燕子双飞去
室内悬挂的罗幕也无法抵御这秋凉寒意， 连寄宿在屋檐下的燕子也双双飞将而去，将主 人孤零零地撇在屋内。
明月不谙离恨苦，
斜光到晓穿朱户。
偏有那残月不懂离人之苦，从夜 到晓将斜光投射到屋内来，害得主 人公彻夜难眠。
词的下片继写思妇的行为与愿望，
视线由近及远
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望 尽天涯路。
《人间词话》三种境界(简洁深刻解读).ppt
? 3、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞 过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我 之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“ 寒波澹澹起， 白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆 著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者 为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之 境，此在豪杰之士能自树立耳。
《人间词话》的三种境界 lszy
有人问三个砌砖工人在干什 么。第一个人说：“砌砖。”第 二个人说：“在赚工资。”第三 个人说：“我在建造世界上最富 特色的房人则成了有名的建筑师。
一、王国维简介
?王国维（1877—1927），字静安，晚号观堂，浙江海宁人。 是我国近、现代相交时期的著名学者，也是把西方美学思想 与中国古典美学思想相融合并形成自己独特的美学思想体系 的美学家。他学无专师，自辟户牖，生平治经史、古文字、 兼及文学批评，均有深诣创获，诗词文亦无不精工。
?《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》是代表 他美学和文学理论研究水平的三部力作。其中影响最为广泛 深刻的就是《人间词话》。《人间词话》的中心论题就是 “境界说”，这是王国维美学思想的核心内容。强调诗人的 情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用。
王国维美学思想
? 1、文学创作的起源：“天才说”、“游戏说” ? 2、文学创作的审美尺度：“苦痛说”、“古雅说” ? 3、文学创作的审美特征： “境界说”
——王国维（清）
第一种境界
? 1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
? 原本含义：昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼， 望尽了天涯路。表达一种孤寂和思念的心情。
? 引申含义：既表现出事业、学问上的渴望和期待，又表现出 一种开始探寻道路时的茫茫无绪之感。
《人间词话》的三种境界 lszy
有人问三个砌砖工人在干什 么。第一个人说：“砌砖。”第 二个人说：“在赚工资。”第三 个人说：“我在建造世界上最富 特色的房人则成了有名的建筑师。
一、王国维简介
?王国维（1877—1927），字静安，晚号观堂，浙江海宁人。 是我国近、现代相交时期的著名学者，也是把西方美学思想 与中国古典美学思想相融合并形成自己独特的美学思想体系 的美学家。他学无专师，自辟户牖，生平治经史、古文字、 兼及文学批评，均有深诣创获，诗词文亦无不精工。
?《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》是代表 他美学和文学理论研究水平的三部力作。其中影响最为广泛 深刻的就是《人间词话》。《人间词话》的中心论题就是 “境界说”，这是王国维美学思想的核心内容。强调诗人的 情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用。
王国维美学思想
? 1、文学创作的起源：“天才说”、“游戏说” ? 2、文学创作的审美尺度：“苦痛说”、“古雅说” ? 3、文学创作的审美特征： “境界说”
——王国维（清）
第一种境界
? 1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
? 原本含义：昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼， 望尽了天涯路。表达一种孤寂和思念的心情。
? 引申含义：既表现出事业、学问上的渴望和期待，又表现出 一种开始探寻道路时的茫茫无绪之感。
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2021/3/10
授课：XXX
6
•举 例 说 明
2021/3/10
授课：XXX
7
班超投笔从戎
• 东汉初期，有一位受命出使西域，经过艰苦斗争， 重新打通丝绸之路，成为我国历史上继张骞之后，
为促进中西经济和文化交流做出了杰出贡献的英
雄，他就是东汉著名史学家班固的弟弟，名叫班 超。
• 尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅 介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚
2021/3/10
授课：XXX
16
悬梁刺股
• 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
•
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每
天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不
休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，
就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房
车马仪仗威风凛凛，便对项梁说：“彼可取而代 也（我可以取代他）。”
2021/3/10
授课：XXX
10
周恩来
• 为中华之崛起而读书。
2021/3/10
授课：XXX
11
第二境界：
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——（柳永《凤栖梧》）
又名《蝶恋花》
2021/3/10
授课：XXX
12
柳永《蝶恋花 》
大怒！籍曰：“读书能够用来记姓名就行了，学
武不过能敌得过一人，既要学便学万人敌！”于
是梁便教授他兵法。但其学了一段时间后又不愿
意学了，梁只好顺着他不再管他。项羽力能扛 （读音gāng，音“钢”）鼎（霸王举鼎一词的由 来），气压万夫，年青时志向便极为远大。一次
秦始皇出巡在渡浙江（今钱塘江）时，项羽见其
梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子
就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续
读书学习。
• 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时， 由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后， 家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下 定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直 想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用 锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清 醒起来，再坚持读书。
昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高 楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可 是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在 何处。
2021/3/10
授课：XXX
5
解析
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示 当前形势相当恶劣，而也只有他能爬上高楼， 居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看 到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不 为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主 要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得 成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具 备了这个条件才会有第二、第三境界。
间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志 哉！”后超出使西域，竟立功封侯。
• 他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“身为
大丈夫，虽没有什么突出的计谋才略，总应该学
学在国外建功立业的傅介子和张骞，以封侯晋爵，
202怎1/3/1么0 能够老是干这笔墨授课营：X生XX 呢？”
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宗悫立志
• 《宋书 宗悫传》 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。 悫年少时，炳问其志，悫曰： “愿乘长风破万里 浪。”
2021/3/10
授课：XXX
1
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境 界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯 路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴。&4;此第三境 也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解 释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
• 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色 烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉， 对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊 消得人憔悴。
• 高楼之上，凭栏久伫，微风拂面一丝丝一细细， 视野所极是望不尽的春日离愁，黯黯然地升起从 遥远无边的天际。碧绿的草色，迷蒙的烟光掩映 在落日余晖里天边一片迷蒙，春愁随之而生。在 这碧绿的草色，迷蒙的烟光掩映在落日余晖里， 默默无言，谁能懂我独自凭栏的心意。 打算让这 疏懒放纵的心情喝得醉醉，可是对着美酒要纵情 高歌，勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝 带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，为了 思念的人儿我消瘦得如此憔悴。
2021/3/10
授课：XXX
2
第一境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
——（晏殊《蝶恋花》）
2021/3/10
授课：XXX
3
出处：
jiàn
2021/3/10
授课：XXX
4
译文：
• 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花 沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻 寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦， 斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。
2021/3/10
授课：XXX
14
•举 例 说 明
2021/3/10
授课：XXX
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凿壁偷光
• 西汉。匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻 家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿 了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。 同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人， 家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要 报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说： “我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听 了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了 大学问家。
• 宗悫是南北朝时期的人，他从小就有远大的志向， 精心刻苦地练武，直到练成了才对他哥哥说： “我有了本事，就可以乘长风破万里浪。” （“乘风破浪”这句成语，就是从这里来的）。 后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。
2021/3/10
授课：XXX
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项羽豪气
• 羽年少时，项梁曾教他读书，项羽学了没多久便 厌倦了；后梁又教他武艺，没多久又不学了；梁
2021/3/10
授课：XXX
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解析
第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和 执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。 人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管 遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进， 为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都 没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这 是执着地追求，忘我地奋斗。