28《女娲造人》[1]

教学重点、难点：
1.大胆而新奇的想象。 2.对人类诞生的喜悦感。
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话 学家。四川省新繁县人。论著 有《中国古代神话》、《山海 经校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
预习检查
wā pì mǎng zhēn chéng jué
女娲
开辟
dèng 澄沙
盘古用大板斧劈开了混 阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。 沌，分出了开地。 有一天，他忽然醒过来。 1.从选段中找出三个反义词。 睁开眼睛一看，啊呀，什么 清-浊 轻-重 冉冉上升-沉沉下降 也看不见，眼前只是模糊的 一片，闷的怪心慌。不知道 2.用简洁的话叙述天和地是怎样 从哪里抓过来一把大板斧， 形成的。 朝着眼前的混沌用力这么一 挥，只听得一声霹雳巨响， 3.找出描写盘古开天劈地动作 大混沌忽然破裂开来。其中 的动词，这些动词表现了盘古 有些轻而清的东西，冉冉上 的什么特点。 升，变成天；另外有些重而 4.这段文字主要运用了的修辞 浊的东西，沉沉下降，变成 豪壮 威力巨大 地。------当初是混沌不分的 手法。 天地，就这样给盘古板斧一 挥，划分开来了。
女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及 对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女 娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会 哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人 类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神， 分明就是人，她有人的情感、人的心态、人 的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神 话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现 实生活情理的。
从古到今，对于“人是从哪里来的？” 这个有趣话题，人们展开了丰富想像与 严密推测，猜想着人类诞生。同学们你 们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞 生说法？ 今天，我们来看看我国远古时代的 人们对人类诞生的看法《女娲造人》
猜一猜
女 娲 造 人
学习目标:
1.理解联想与想像手法的运用 2.感受文中所表现的喜悦之情。 3.初步了解神话故事的特点。 4.热爱生命和生活。
研读课文：
说说你对女娲的认识。
从_____________中，可以看 出女娲是一个_________________
的人。
女娲形象
她是神通广大的“神”,她有着神奇的 创造力，但是她也有人的孤独感，有人的 喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚 至会灵机一动，象是一个活泼、充满活力 与创造力的孩子；“人”的产生，使女娲 得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光 下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、 智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明 就是人，她有人的情感，人的心态，人的 智慧，人的生活体验。
莽莽榛榛
澄澈
崛起
澄chéng 澄澈源自词语积累神通广大： 形容本领高超，无所不能。
兴高采烈：形容兴致高，情绪热烈。 疲倦不堪： 形容非常疲乏。 绵延不绝： 延续不断，文中指世代相传。
朗读课文
探究品味
复述课文，对照《风俗通》中
关于女娲的记载，找出课文丰 富了哪些内容，哪里最见出作
者的想像力。
①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢喜场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜 怒哀乐等情绪 ④作者的评述
拓展迁移
夸张
请展开想象的翅膀,编一个生动的故事
《世本· 作篇》：“女娲作笙簧。” 译文：女娲发明了管乐器，给寂寞的 人类带来乐舞欢欣！
想象力比知识更重要。因为知识是有 限的，而想象概括着世界上的一切，推动着 社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱 因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的 源泉。——古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是 依靠想象力征服世界！ ——被誉为创造学 之父的奥斯本
关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物，是人类 早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的 艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自 然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然 力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺 术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。 神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高 人类自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。