柳宗元《三戒》教学

整体感知
用你的话说说这则寓言所讲的故事？
虎认识驴的心理过程 吃 识 惧 虎 驴
虎认识驴的心理过程，用原文回答 以为神 觉无异能者 莫相知 终不敢搏 以为且噬己也 技止此耳
生动描绘虎认识驴的心理过程，推动
情节发展。
分析形象
文中主要是谁的心理、态度在改变？
虎
找找虎的心理变化经历了哪几个层次。
虎的形象分析
文பைடு நூலகம்分析
《永 某 氏 之 鼠》
第一段：(起)铺陈故事背景、环境与人物。
第二段：(承)因主人放纵而使老鼠聚集横行破坏。
第三段：(转)时过境迁，老鼠(奸党)遭到新主肃清。
第四段：(合)评论此事。
结构解析
1. 第一段的描写先为这篇寓言建构一个背景与架构：某
氏相当迷信忌讳之类的习俗 ( 永有某氏者 ，畏日，拘忌异
作业:
老虎见驴从“庞然大物”“以为神”到“断其喉, 尽其肉”有一个认识过程,请选择任一细节,写出老虎 的心理和行动状态,不少于100字 读了本文以后,你有何感触,联系实际,写一篇读后感。
《永某氏之鼠》
原文： 永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子
神也，因爱鼠，不蓄猫犬。禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以姿鼠，
机智勇敢 谨慎小心
观察仔细
狡猾敏捷
驴的形象
庞然大物 一鸣 一蹄
驴的形象
庞然大物 形体
一鸣 蹄之 声音 绝招 表面现象
本质特征
大而无能， 虚张声势， 外强中干。 黔驴之“技”
驴的形象
（找出文中描写驴的语句）
庞然大物 一鸣 一蹄
大而无能 虚张声势 外强中干
这则寓言故事的深刻含义（启示）。
这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物” 驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和 驴子的外强中干。告诉人们： (……)
数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。某人曰：
“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖
门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ 译文：
几年以后，某人搬迁到别的地方去了。原来的房屋换了别人来居住，老 鼠照旧胡作非为，那人说：“这是暗中出没的东西，破坏作恶特别厉害，不 过怎么到了这个地步呢？”于是他弄来五六只猫，把门关上，撤去瓦片，用 水浇灌老鼠洞，找来一些僮仆四面搜捕老鼠，杀死的老鼠堆积成小山，把它 丢弃在偏僻的角落里，臭气几个月才散掉。 唉！那些老鼠以为吃得饱饱的而又没有灾祸，那是可以长久的吗？
甚。 )，因为其自身生肖的关系，所以对于老鼠相当爱护(以
为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击 鼠。仓廪庖厨，悉鼠不问。)，在此先铺陈了文章之中的起因 部分。
2. 第二部份叙述因为某氏的纵容，所以鼠群开 始聚集，并四处肆虐破坏，这是延续第一段陈述原 因的描述。并以此为往后的部份做出准备的铺叙 (由是鼠相告，皆来某氏)，作者在此描写出「小人」 多是成群结党、呼朋引伴而行，嚣张之至，并以老 鼠来影射朝中为祸的小人一派，手法相当隐晦精妙。
读准字音
n 窥 kuī 黔 qiá i 骇 hà n 遁 dù
ng 慭 yì n 噬 shì 狎 xiá 踉 liá 㘎 hăn
译文： 黔中道没有驴子，喜欢揽事的人就用船把它运了进去。运到以后，发现 驴子没有什么用处，就把它放到山下。老虎看到驴子那巨大的身躯，以为是 神怪出现。就躲到树林间暗中偷看，一会儿又稍稍走近观察，战战兢兢，但 最终还是识不透驴子是什么东西。 一天，驴子大叫一声，把老虎吓得逃得远远的，以为驴子将要咬自己， 极为恐惧。然而来回观察驴子的样子，觉得它并没有什么特别的本领。后来 老虎更听惯了驴子的叫声，再走近驴子，在它周围徘徊，但最终还是不敢上 前拚搏。又稍稍走近驴子，越发轻侮地开始冲撞冒犯，驴子忍不住大怒，就 用蹄来踢。老虎见了大喜，心中计算道：“本领不过如此罢了。”于是老虎 腾跃怒吼起来，上去咬断了驴子的喉管，吃尽了驴子的肉，然后离去。 唉！驴子形体庞大，好象很有法道，声音宏亮，好象很有本领，假使不 暴露出自己的弱点，那么老虎虽然凶猛，也因为疑虑畏惧而终究不敢进攻； 而现在却落得这个样子，真是可悲啊！
知。
他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。然往 来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍
近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技
止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎 虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！
近，让狗看习惯，让狗不伤害小麋鹿，慢慢的狗与小麋鹿玩在一
起。过了一阵子，狗都能顺从主人的心意。小麋鹿?馐
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而
喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。
译文：
过了三年，有一天麋鹿独自出门，看到外面的路上有许多
狗，就跑去想与牠们一起玩。外面的狗看到麋鹿又高兴又生气， 高兴的是食物自动送上门，生气的是这只麋鹿一副不把我们看 在眼里的样子。于是就一起把麋鹿给吃了，麋鹿的骨头撒了一 地。这只麋鹿到死，都还不明白为什么狗要将自己给吃了？
不问。 译文： 永州地方有某人，这个人对于日辰禁忌异乎寻常地畏惧拘 泥。认为自己出生那年恰逢地支属子，而鼠，就是子的生肖神。
为了爱护老鼠，家里不养猫狗，不许仆人捕杀老鼠，成为禁例。
连他家的粮仓、厨房，也都任凭老鼠横行，从不过问。
原文：
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无
完衣，饮食，大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴。 其声万状，不可以寝。终不厌。
3.从此开始描述老鼠在某宅大量进驻生产以后，即使是
扰乱了人们的生活，但某氏却不以为厌(齐声万状，不可以 寝，终不厌)恣肆妄为，甚至目中已经没有人的存在，也就 是柳宗元所要控诉的朝中「越主谮位」的小人的现象。
本则寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不
过是像“黔之驴”那样，使用他们那点可怜的伎俩 和真正有力量的人搏斗，到头来不过是自取灭亡。
讽刺那些或恃宠而骄，或盲目自大的得意忘形之徒，
指出他们必然灭亡的下场。
各抒己见（选作）
有人认为驴是被迫运到黔地的,失去了原来的生 活环境和生活方式,颇有怀才不遇之运。你如何看待?
鼠》。作者认为这三篇寓言都可以使人引以
为戒，故称“三戒”。
《临江之麋》
原文：
临江之人，畋得麋 麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，
其人怒怛之。自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬 皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆
益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖？其舌。
译文： 临江有个人出去打猎时得到一只小麋鹿，他就把小麋鹿抱 回家养。一进家门。家里的狗全都摇着尾巴，留着口水围过来， 猎人看了很生气阻吓家犬。从此以后，猎人每天抱小麋鹿跟狗接
文章分析
麋因有主人的势力作依仗，在家犬面前放纵而胡
作非为。一旦失去了主人之势，便被外犬吞食。
作者借麋影射那些仗主人之势而持宠放纵的奴才， 讥讽他们可怜的心态和可悲的命运。
《黔之驴》
原文： 黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎 见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，然莫相
译文：
于是老鼠们互相通报纷纷到某人家里来，每顿吃得饱饱的， 可以不出乱子。某人家里没有一件器具是完整的，衣架上的衣 服也没有一件是完好的，平时吃喝的大都是老鼠吃剩的东西。 白天满地的老鼠成群结队跟人们并行，一到夜晚，偷东西、啃
咬、打斗、作恶，弄出各种各样的响声，使人不能安睡。某人
始终不感到厌烦。
原文：
《三戒》
[唐]柳宗元
作者简介
柳宗元（ 773 年－ 819 年）， 字子厚，唐代河东郡（今山西） 人，著名杰出诗人、哲学家、 儒学家乃至成就卓著的政治家， 唐宋八大家之一。因为他是河 东人，人称柳河东。 放情山水、山水大师 忠君爱民、耿直敢言，以官运
换文名。
《三戒》是作者寓言作品中的代表作， 包括《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之