为有源头活水来

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朱熹的观书有感其一

朱熹的观书有感其一

朱熹的观书有感其一《观书有感·其一》宋代:朱熹半亩见方的池塘开得像一面镜子,清澈见底,天空和云彩都浮在水面上。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

(那通:哪)《观书有感·其一》译文半亩见方的池塘开得像一面镜子,天空和云彩闪闪发光,漂浮在水面上。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

《观书有感·其一》注释方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。

”鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子;也有学者认为镜子。

指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

徘徊:来回移动。

为:因为。

屈:它,第三人称代词,这里指的水。

那得:怎么会。

那:怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如:如此,这样。

清:清澈。

源头活水:比喻知识不断更新发展,从而积累。

只有在生活中不断学习、应用、探索,才能让自己永远保持先进和活力,就像水的源头一样。

《观书有感·其一》赏析这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

为有源头活水来的哲理

为有源头活水来的哲理

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”的哲理是观书和观水一样,都是有着源源不断的源头,以水比喻书,告诉我们要不断的补充新知识,不断的学习才能达到一种新的境界。

这句诗的意思是要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头不断地为它输送活水。

1《观书有感二首》
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”出自《观书有感二首》,是宋代学问家朱熹的组诗作品。

这两首诗是描绘其“观书”的感受,借助生动的形象揭示深刻的哲理。

其一
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

其二
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

2创作背景
公元1196年(庆元二年)朱熹应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀,到该村讲学,为吴氏厅堂书写“荣木轩”,为读书亭书写“书楼”,并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》,还在该村写下了《观书有感》。

这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。

人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。

所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。

源头活水有关的两句诗

源头活水有关的两句诗

源头活水有关的两句诗一、原文《观书有感·其一》半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

二、衍生注释:- “鉴”:在这里指镜子。

把池塘比作一面打开的镜子,说明池塘很清澈平静。

- “渠”:在这里不是指水渠,而是指代前面提到的“方塘”。

三、赏析:主题上,这首诗看似在描写池塘水清澈的景象,实际上是要表达一种读书学习的哲理。

情感方面,透露出诗人朱熹对于知识和智慧源泉的深刻感悟,有一种豁然开朗的感觉。

表现手法十分巧妙,诗人通过描绘池塘清澈得能够映照出“天光云影”这样直观的景象,引起读者的疑惑:为什么塘水这样清澈呢?然后给出“为有源头活水来”这样充满智慧的回答。

以池塘和源头活水的关系,比喻要保持思想的清新和进步就需要不断地学习新知识,就像池塘需要源头有活水注入一样。

这样的描写形象又生动,先营造一种静谧美妙的画面感,再引出深刻的道理,让人读来觉得既有趣味又深受启发。

四、作者介绍:朱熹,南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

他的学问渊博,对经学、史学、文学、乐律等都有研究和贡献。

朱熹的思想对后世影响深远,他所创建的理学思想体系成为了中国封建社会后期官方正统哲学。

他的诗集也饱含丰富的哲理与深邃的思想内涵,这首《观书有感》就是其中典型的例子,从平常的事物中挖掘出深刻的道理,教导人们不断学习知识来提升自己。

五、运用片段:例子一:在课堂上,老师发现同学们总是在学习上没有创新,只会死记硬背,于是语重心长地说:“同学们啊,你们知道朱熹有句诗‘问渠那得清如许?为有源头活水来’吗?咱们学习就像那池塘啊,如果只是守着老一套,不学习新知识,就像池塘没有源头活水的注入,很快就变得浑浊不堪,不再能映照出崭新的景象啦。

所以大家一定要不断地阅读课外书籍,探索新知识,这样知识的池塘才会清澈又有用啊。

”例子二:在公司的一次分享会上,一位经验丰富的老员工给新入职的员工分享工作经验。

他看着那些充满朝气但有些迷茫的新面孔说:“我给大家分享一个道理,就像朱熹说的‘问渠那得清如许?为有源头活水来’。

问渠那得清如许,为有源头活水来的意思

问渠那得清如许,为有源头活水来的意思

问渠那得清如许,为有源头活水来的意思“问渠那得清如许,为有源头活水来”的意思是说:要想找到源头之活水,你必须先有它的出处,方能从中获得领悟。

人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么。

我们每天都在追求美好、憧憬未来,但当我们蓦然回首时,却发现已经失去了很多宝贵的东西。

其实,幸福就在你身边。

但有太多人在刻意追逐错误的东西,以至于忽略了自己身边的美好。

当他们带着空虚而悔恨离开这个世界的时候,再多的钱财、名利也无法填补他们内心的缺憾,因为他们所追逐的并非幸福,而只是那可怜的身外之物。

为了永远的追求而牺牲了幸福的本质,岂不是很可惜吗?“满招损,谦受益”。

有些人把聪明和骄傲结合起来,便显得聪明而又骄傲;把谦虚和恭敬结合起来,便显得谦虚而又恭敬。

其实,骄傲和自满是一对双胞胎,它们往往是在一起出现的。

谦虚是一种智慧,更是一种美德。

智者千虑,必有一失。

聪明的人考虑事情总比别人多一些,正是由于他们做得比较多,犯错的机会也比常人多。

记得亚里士多德曾告诫过:“那些最终在审慎思考中度过余生的人,他们的失误最少。

”的确,与其他人相比,智者往往没有常人取得成绩的捷径,因此,他们会付出更多的努力。

因此,智者往往更值得尊敬,他们的经验更值得借鉴。

只有不断地取长补短,才能在激烈的竞争中立于不败之地。

有智者认为:任何一个清澈明净、波澜不惊的湖泊,都是从坚实浑厚的大地吸取营养的。

而在当今社会,取得成功的重要因素则是一个人所具备的信心、勇气、毅力等各种品格,这就犹如地下的矿脉一般,来自于大地深处的资源。

如果仅仅依靠技术、资金、人才上的优势,或者仅仅将眼光盯在暂时利益上,而看不到更长远的发展,成功的机会只会越来越渺茫。

要知道,平静的湖面上是看不到风浪的,那只会令人感到单调和乏味。

如果你想使自己的心灵波澜壮阔,那么就得像洪峰奔腾前的暗流那样,在平静中积蓄力量。

同理,平淡的生活中需要不断注入新的源泉,否则它就会干涸。

爱默生说过:“清洁的思想,比军队还严正。

观书有感其一诗

观书有感其一诗

观书有感·其一朱熹〔宋代〕半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。

”鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子;也有学者认为镜子。

指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

徘徊:来回移动。

为:因为。

渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。

那得:怎么会。

那:怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如:如此,这样。

清:清澈。

源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

赏析这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。

问渠那得清如许-为有源头活水来的诗词主题

问渠那得清如许-为有源头活水来的诗词主题

问渠那得清如许,为有源头活水来的诗词主题“问渠那得清如许,为有源头活水来”出自南宋朱熹的《观书有感·其一》。

这首诗的主题是通过描写水塘的清澈,隐喻了人的思想要不断接受新的知识和观念,才能保持活力和进步。

这句诗以水的清澈为喻,指出只有源源不断的活水才能使水塘保持清澈。

它暗示了知识和思想的更新对于个人成长和发展的重要性。

只有不断学习、探索和接受新的知识,才能使自己的思维清晰、活跃,不断进步。

这首诗强调了学习和思考的过程,表达了对知识的追求和对不断进取的渴望。

它鼓励人们要保持开放的心态,不断吸收新的思想和经验,以丰富自己的内涵和提升自己的素养。

这句诗也可以引发人们对于学习方法、思维方式以及人生态度的思考。

它提醒我们要勇于探索、积极进取,不断拓宽自己的视野,以保持心灵的清明和智慧的增长。

问渠哪得请如许 为有源头活水来的即兴评述

问渠哪得请如许 为有源头活水来的即兴评述

问渠哪得请如许为有源头活水来的即兴评述
这句话出自唐代文学家白居易的《赋得古原草送别》,意思是问那条溪流的源头在哪里,才能请来新鲜活水来评述。

这句诗意味深长,通过自然景物来表达诗人对人生的思考和哲理。

白居易通过渠水来比喻人生,源头代表着人生的起点或根本。

他在这句诗中寄寓了追寻真理、求知若渴的意愿。

只有从源头获取新鲜活水,才能对事物有准确的认知和准确的评述。

这句诗也可理解为我们在评述他人时,要遵循客观公正的原则。

如果你只看到了小溪的终点,不了解它的源头,就很难有全面准确的评述。

因此,我们需要通过努力去寻找真相,了解背后的因果关系,才能做出客观公正的判断和评价。

总之,这句诗告诉我们要勇于追寻真理,不止于表面,要深入了解事物的本质和来龙去脉。

只有这样,我们才能以客观准确的方式评述事物,做出明智的决策。

与活水源头有关的诗句

与活水源头有关的诗句

与活水源头有关的诗句
1.问渠哪得清如许,为有源头活水来。

出自:南宋朱熹《观书有感》。

译文:要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

赏析:源头活水不断,池水才能清澈见底映照出蓝天云影,人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。

以源头活水比喻读书学习,要坚持开卷不断汲取新知,才能有日新月异的进步,诗的寓意深刻!
2、猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼。

出自:唐朝王建《寄旧山僧》。

译文:猎人拿箭猎大雁,渔家直接用竿钓鲜鱼。

3、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

出自:北宋诗人林逋《山园小梅》。

译文:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。

黄昏后的梅花散发的清幽香味在飘动。

赏析:“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景。

4、水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。

出自:北宋文学家苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》。

译文:我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”

“问渠那得清如许,为有源头活水来”

“问渠那得清如许,为有源头活水来”“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这句话出自唐代诗人胡居仁的《青溪》诗,它深刻地反映了人们对于清澈的水源的向往和追求。

而这句话背后蕴含的哲理和意境,也让人们在心灵深处产生了一种向往和敬畏之情。

源头活水,不仅仅是指清澈的河流湖泊,更是一种精神上的追求和境界。

在当今社会,人们对于“源头活水”的向往成了一种时代的追求。

那么,我们该如何去理解和实践这句话呢?《问渠那得清如许,为有源头活水来》告诉我们清澈的水源是任何时代都不可或缺的资源,它是生命的源泉,也是一种精神上的净化。

无论是古代还是现代,因为水源而兴起的城镇富饶,因为水源而发展的文明昌盛。

当今社会的水源已经被严重污染,清澈的河流变成了混浊的渠道,湖泊也因为污染而失去了原本的美丽。

这个时候,我们更应该向往清澈的源头活水,努力保护现有的水资源,让湖泊、河流和水库重现生机,给我们的生活和工作带来新的希望和活力。

这句话也告诉我们要珍惜原始的纯净,因为只有源头的活水才是最纯净的。

在道德和人性方面,我们也应该向往那种纯净的品质和高尚的心灵,追求高尚的品质和纯净的心灵,保持内心的清澈和纯净。

现代社会,物欲横流,诱惑无处不在,我们要时刻提醒自己,保持内心的纯净和高尚,不为外界的浮华所迷惑,不被现实的压力所困扰,始终向往那个源头活水的精神境界,保持心灵的清澈和纯净。

这句话也告诉我们只有从源头出发,才能保持事物的长久,才能保持自己的长久。

水源虽小,却能滋润万物,涓涓细流,可以汇聚成江河大海。

在做任何事情的时候,我们也应该注重在源头处着手,把握事物的本质,保持事物始终的正向发展。

在人生的道路上,我们要不断努力,不断奋斗,将自己的生活开发成一条清澈的流水,汇聚成一条宽广的江河,最终汇入大海。

只有这样,我们自己的人生才会充满活力,事物的发展才会持久,社会的进步才会向前。

《问渠那得清如许,为有源头活水来》这句话不仅仅是对水源的一种向往和追求,更是对人生境界和人生追求的一种哲理和意境的表达。

问渠那得清如许为有源头活水来的议论

问渠那得清如许为有源头活水来的议论

问渠那得清如许为有源头活水来的议论
渠道,指的是水流通的管道或途径,有时也用来比喻获取信息或资源的途径。

"问渠那得清如许,为有源头活水来" 这句话出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》,意思是要想知道水源的水质是否清澈,就必须回溯源头,寻找活水的来源。

从维持水质的角度来看,如果想保持渠道中的水清澈不污染,就要注重源头,即水流入渠道之前的地方,确保源头水源的质量良好,不受污染。

只有源头的水质好,水才能保持清澈。

这句话也可以引申到其他方面。

例如,如果想要得到可靠的信息或资源,就需要从可信的渠道获取,确保来源的准确性和可靠性。

只有源头可靠,才能获得有价值的信息或资源。

总之,这句话告诉我们重要的事物需要从源头把握,保持源头的良好状态,才能获得持续的好结果。

在保持水质、获取信息和资源等方面都有一定的指导意义。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。全诗翻译赏析及作者出处

问渠哪得清如许?为有源头活水来。全诗翻译赏析及作者出处

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

全诗翻译赏析及
作者出处
问渠哪得清如许?为有源头活水来。

这句话是什幺意思?出自哪首诗?作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析,提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1问渠哪得清如许?为有源头活水来。

出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

(那通:哪)
1问渠哪得清如许?为有源头活水来赏析这是一首借景喻理的名。

全诗以
方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水
之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。

朱熹《观书有感》原文+赏析

朱熹《观书有感》原文+赏析

朱熹《观书有感》原文+赏析半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

【注释】①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。

”鉴:镜。

古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

③渠:他,指方塘。

那(nǎ)得:怎么会。

那:通“哪”,怎么的意思。

清如许:这样清澈。

④源头活水":源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。

【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.【赏析】这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。

书有感其一其二的意思

书有感其一其二的意思

书有感其一其二的意思《观书有感》二首是是大家在六年级学习的,是宋代著名诗人、教育学家朱熹的作品。

这两首诗通篇使用了暗喻的手法表达了自己对学习的态度,揭示了深刻的哲理。

下面就为大家整理了书有感其一其二的意思 1其二两首诗的意思以及两首诗的赏析,下面让我们一起学习一下吧。

书有感其一其二的意思 1半亩见方的池塘开得像一面镜子,清澈见底,天空和云彩都浮在水面上。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

书有感其一其二的意思 2昨天晚上在罗斯河边,那艘巨大的战舰轻如鸿毛。

向来枉费推移力,此日中流自在行书有感其一其二的意思 1其二翻译书有感其一其二的意思 1半亩见方的池塘像镜子一样展现在眼前,天空的光辉和浮云的影子在其中一起移动。

要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

书有感其一其二的意思 2昨夜春潮涨江边,巨轮轻如鸿毛。

一直以来开车都是浪费推拉的力气,今天却能在河中央自由漂流。

注释其一:①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。

”鉴:镜。

古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

③渠:它,指方塘。

那(nǎ)得:怎么会。

那:通“哪”,怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如许:如此,这样。

④源头活水:源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。

为:因为。

书有感其一其二的意思 1其二赏析这首《书有感其一其二的意思 1》,相信上到70老者,下到10岁孩童都能脱口而出。

诗人在此诗之中,借景说理。

在诗歌的前两句,他首先描写了池塘:半亩大的池塘,就像一面镜子对着天空打开,蓝天的蓝,白云的白,尽数倒映在清澈的水面上,随风浮动。

观书有感二首·其一(朱熹作品)原文、翻译及赏析

观书有感二首·其一(朱熹作品)原文、翻译及赏析

观书有感二首·其一宋代:朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

(那通:哪)标签读书、哲理、写景、初中古诗、早教古诗100首、古诗三百首译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子;也有学者认为镜子。

指像鉴(镜子)一样可以照人。

徘徊:来回移动。

为:因为。

渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。

那得:怎么会。

那:怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如:如此,这样。

清:清澈。

源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

赏析这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。

这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

朱熹《观书有感》原文和译文(含赏析)

朱熹《观书有感》原文和译文(含赏析)

朱熹《观书有感》原文和译文(含赏析)【观书有感】(其一)(朱熹)半亩方塘①一鉴开,天光云影共徘徊②。

问渠③哪得清如许?为有源头活水④来。

【观书有感】(其二)(朱熹)昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

注释其一:①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。

”鉴:镜。

古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

③渠:它,指方塘。

那(nǎ)得:怎么会。

那:通“哪”,怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如许:如此,这样。

④源头活水:源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。

为:因为。

其二: 1.艨艟:也作蒙冲,古代战舰,这里指大船。

2.向来:从前、往昔。

3.中流:河流的中心。

译文(其一)半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

(其二)昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。

向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在顺漂。

《观书有感》赏析(2篇)其一这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。

这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。

“问”渠哪得清如许 为有源头活水来

“问”渠哪得清如许 为有源头活水来

“问”渠哪得清如许为有源头活水来“问”渠,俗称渠道,是指引水渠或者河流的水流向某一特定的地点或者田园。

在中国古代,问渠是一种灌溉用的水利工程,它通过引水渠将水送到田间地头,帮助农民种田。

而“问渠哪得清如许为有源头活水来”,这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗中,意思是问清澈的水从何处来,都是源头的活水所送来的。

源头的活水是指那些清澈、透明、洁净的水,在中国古代,人们很重视水的清洁,特别是对于饮用水和农田灌溉水来说,水的质量对人们的生活和农业生产有着至关重要的作用。

人们始终关注水的源头,希望从源头获取到清澈的活水,以满足日常生活和农田灌溉的需要。

在当今社会,这句诗依然具有深刻的现实意义。

它提醒我们应该重视水资源的保护和利用。

水是生命之源,是人类生活和生产的基础。

随着人口的增加和工业的发展,水资源面临着日益加剧的污染和枯竭的危机。

我们应该从源头保护水资源,努力使水变得更加清澈、洁净、高效地利用水资源,以满足人们不断增长的需求。

这句诗也提醒我们要善于发现问题的本质和根源。

人们常常忽略了问题的本质和根源,只关注其表面的现象和结果。

而事实上,很多问题的解决关键在于发现问题的本质和根源,从根本上解决问题。

就像问“渠”哪得清如许,我们要关注问渠的源头,找出问题的根源,才能真正解决问题,取得长久、根本的效果。

这句诗还提醒我们要重视起源、来历。

在面临选择困难的时候,很多时候我们可以考虑一下事情的起源,看事物的来龙去脉,这样有助于我们做出更加明智的决策。

对于自己的起源、根源也是应该重视的。

要知道自己的根源,才能更好地认识自己,规划自己的未来。

古人云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,这句诗表达了对清澈活水的向往和对问题根源的关注,同时也启示我们在生活和工作中要善于发现问题的本质和根源,重视保护和利用水资源,关注事物的起源和根源。

希望我们能够从古人的智慧中汲取经验,用心去体味和领会这句千古名诗的深刻含义,并将其融入到我们今天的生活和工作中。

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为有源头活水来
文中对如何让企业报走向创新之路提出三点建议。

标签:企业报创新工作
0 引言
企业报作为企业的宣传媒体,是企业党委工作的有机组成部分,是企业思想政治工作的重要阵地,是企业员工了解企业方针、获取企业信息的重要渠道,是彰显企业精神,传扬企业文化舆论工具之一,是企业营造和谐团队、提高执政能力和管理水平的有效载体。

由于企业报自诞生之日起,就与企业建立了血肉相连、密不可分的关系。

因此,蕴育、滋养、给予它阳光甚至使它每一个细胞充满活力,且最终结成一枚硕果的是企业,是企业的每一位员工。

然而,要使企业报真正办出特色、办出风格,成为宣传和反映企业良好社会形象的一张亮丽名片,成为广大职工喜爱、许多职工不可缺少的一份精神食粮,作为一名编辑,总结自己多年实践经验后发现:只有从以下几个方面入手,才能使企业报走上创新发展之路。

1 以人为本,努力打造一支基础扎实、综合素质较全面的通讯员队伍
企业是企业报赖以生存、延续生命的土壤,广大通讯员(其中包括企业领导、员工)是企业报诞生的母体。

忽视了这一点,企业报便成了无源之水,无本之木,最终走向消亡,这并非危言耸听。

做了七年企业报的责任编辑,随着厂网分开、运检分离等改革,笔者发现:构成企业报的素材也来越少的可怜,仅仅二万多字的四开小报由于稿件数量的缺少、质量的下降,使得组版相当费力气不说,月报正在滑向青黄不接、难以维系的境地。

正所谓:巧妇难为无米之炊。

企业报无论形式上的创新还是内容上的多样,其高质量、高品味、有血有肉的鲜活素材还是来源于广大通讯员。

基于此,我们亟需建设一支基础扎实、综合素质全面的通讯员队伍。

在这一方面,主管企业宣传的负责人要分情况从以下几个方面入手:
第一,经常耐心细致地征询领导的意见建议,增强领导与编辑齐心协力办好企业报的责任感和使命感。

企业报刊的媒体性质,使它天然地成为企业沟通和文化建设的桥梁。

在企业文化建设中,企业报刊不仅扮演了沟通内外、上下的重要角色,更重要的是启发、引导员工多了解自己的企业,不断认识和提升自身的价值。

它可以让企业外的人多了解企业内部的动态,也可以把外面的情况介绍给员工,拓宽员工的视野。

企业报刊可以将领导层的决策、思想传达到最基层,将员工的意见反馈到企业的最高层,思想的火花经过碰撞、沉淀之后,将会变为员工行动的准则;企业报刊还是宣传企业形象、品牌形象的一个舞台。

企业报刊给客户、供应商、经销商以至潜在的合作者、社会公众,提供了了解企业管理水平、状况的良好机会。

它也可以传播企业的信息,为企业客户和用户提供专业知识、技术指导、产品信息,形成更忠实的客户群;它还可以通过合适的方式反馈信息,
让领导层了解以至接纳员工的合理化建议,促使企业良性发展,以上有关企业报的价值所在,只有编辑或企业宣传负责人将每一期报纸的校样呈达到领导面前,虚心请教,获得领导的认同和支持,报纸的针对性、可读性、服务性才能够充分体现,同时避免了因认识上的分歧而走了许多弯路。

第二,经常不间断地采取多种形式举办通讯员学习班,不断提高通讯员的写作水平。

企业报有着广泛的群众基础,这是其他报纸所不可比拟的。

企业干部职工是企业报的肥田沃土。

只有广大职工群众深刻理解和支持企业报的编辑工作,让广大职工群众唱主角,让生产技术人员唱重头戏,让笔任他们抒发胸臆,让版面给他们展示才华,让职工群众成为报纸的中心,那么企业报的创新力、注意力、影响力、战斗力将会大大增强。

为此,我们首先要建立起一支优秀的通讯员队伍,充分调动职工参与办报的热情。

实践证明,每个人都是表达的天才,书面表达并非玄奥,职工群众需要的最基本的写作技能就是把一件事发生的六要素写清楚,语序基本通顺。

然后,循序渐进地引导他们写一写散文、诗歌等等,或者有条件的话,教他们一些新闻摄影方面的知识。

久而久之,一个个栏目新颖、图文并茂的企业报就会新鲜出炉。

例如:去年年末的一期报纸,我们采取新闻策划、发放征稿通知、电话辅导写作的办法,向职工群众广泛征得了近百条“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的新年寄语,鼓舞和激励更多的干部职工振作精神,努力在新的一年开创公司事业发展新局面。

2 舍得投入优秀人才,积极创造条件,为编辑人员提供学习、交流和培训的机会
企业报如何发挥它的功能,引导员工转变观念,开拓创新,主要取决于它的编辑水平。

如果没有相应的、必要的人员作保证,精品企业报便无从谈起。

而从事编辑工作要求较高,必须具有较好的专业知识和综合素质,尤其是要有较强的文字表达、敏锐思维能力、宽阔的视野和丰富的信息。

例如,编辑会议报道的一类文章,如果编辑知识面不宽、阅历浅,分析问题的能力、思想的深度和广度不够,往往对领导讲话深层含义甄别不出来,就事论事,将领导原话照搬照抄到报纸里,贻笑大方不说,还有损领导的形象。

其次,做好企业报编辑,培养鉴别、判断新闻价值的能力十分重要。

在灵活掌握和运用新闻价值标准判断稿件价值过程中,编辑的素质和水平起着重要作用。

企业报编辑在修改稿件时,除注意文字、标点、修辞、语法、逻辑的合理规范外,还要求编辑对构成新闻事实的主要成分,如特定组织机构名称、计量单位、专业术语等的准确与规范。

对虚构、添加、夸张等杜撰成分及对事实的歪曲和损害,编辑要有足够的鉴别能力,练就火眼,去伪存真。

要牢固树立信息意识,密切关注企业信息、行业信息、作者信息、读者信息,丰富自己获取信息的方式方法,提高自己对信息的捕捉、分析和反馈能力,切莫把“金”当“沙”弃之不用,使身边的新闻价值擦肩而过,这是作为一名编辑的最大失职。

企业报面对的是企业和企业职工,编辑在编好稿件的同时,要通过熟悉企业文件掌握企业决策,下基层了解生产经营情况,通过网络等信息渠道了解兄弟企业及市场行情,更敏锐地发现新闻。

为此,我们在选择和配备编辑人员的时候,要注意舍得投入优秀人才,提高队伍的战斗力。

有条件的企业也可每个版
面都配备相应的编辑,这样办出来的企业报才不会千人一腔。

3 办报的观念、内容和形式要创新
面向开放的世界、开放的社会、开放的市场,要求我们编辑分析形势,帮助职工确立“大经营管理理念”作为报纸的出发点和落脚点,从而引导职工转变观念,树立强烈的市场意识、竞争意识、危机意识和忧患意识,从而发挥企业报凝聚力量攻坚克难,激励干群共创难关,“为企业的发展加油鼓劲,为企业的改革鸣锣开道,为企业的稳定营造氛围,为企业的形象添光加彩,为企业的员工解惑释疑”的功效。

要深入职工当中,发现和挖掘蕴藏在职工身上的智慧,记录他们顽强拼搏的动人场景和无私奉献的精神风貌。

通过对别人的经验,对别的报纸上精彩的编辑技巧,对编辑所必备的常识性知识和数据,对重大的政策决策、新的科技成果、典型的人和事做到耳熟能详。

只有这样,才能赢得企业党政领导的支持和职工群众的信赖,才能成为企业党政领导的左膀右臂,职工群众的良师益友。

另外,由于报纸的受众是广大的职工群众,所以编辑在办报的形式上要有创新,切忌板着面孔教育职工的长篇大论、甚至是领导讲话一言堂编辑到企业报中,应采取群众喜闻乐见的形式和长短不一的文章来活跃版面。

例如:现如今,人们都喜欢短小精悍的文章,更喜欢图文并茂的彩报,这就需要我们在编排上突出重点,择其要领,使职工在轻松愉悦中解疑释惑,自觉自愿地为科学发展献计出力、建功立业,为企业报的可持续发展提供源源不竭的精神动力和智力支持。

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