传统民居风貌改造案例分析91页PPT

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案例赏析——皖南古村落(西递宏村)ppt课件

案例赏析——皖南古村落(西递宏村)ppt课件
它背倚黄山余脉羊栈岭雷岗山等地势较高经常云蒸霞蔚有时如浓墨重彩有时似泼墨写意真好似一幅徐徐展开的山水长卷因此被誉为中国画里的乡村西递宍村古民居群是徽派建筑的典型代表现存完好的明清民居四百四十多幢其布局之工结构之永续传承永续传承任重道远任重道远西递古村落保护规划宍村保护与发展规划西递宍村基础设施建设和古建筑修缮设计方案19合理利用促进合理利用促进保护保护保护古村落不仅要有静态的保护更要有动态的传承
“牛肠”
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西递是黄山市最具代表性的古民居旅 游景点,因村边有水西流,又因古有 递送邮件的驿站,故而得名“西递”, 素有“桃花源里人家”之称。
西递村中至今尚保存完好明清民居近 二百幢。徽派建筑错落 有致,砖、木、 石雕点缀其间。
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西递刺史牌坊
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遗产价值
西递村始建于北宋,迄今已有950年 的历史,为胡姓人家聚居之地。
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变“要我保护”为“我要保护”
《保护世界文化和自然遗产公约》 《皖南古村落保护条例》 《西递宏村古村落保护管理办法》
国家级历史文化名镇(村)、魅力名镇、文明村 镇、旅游强县、4a和5a景区
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我们的观点
黟县是徽商和徽文化的发祥地之一。县 内完整地保存了西递、宏村、南屏、关 麓、屏山等众多古村落,大量明清时期 的民居、祠堂、牌坊、园林等古建筑成 为展示徽文化的“活化石”。特别是西 递、宏村,作为徽文化和徽商造就的具 有典型地方传统特色的古村落,更应该 保持其真实完整的乡村原始风貌,保留 它最原始最真实的特色。
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宏村位于黟县县城东北10公里处,始建于南 宋绍兴元年(公元1131年),村落面积约19 公顷,现存明清(公元1368~1911年)时期 古建筑137幢,由于这里地势较高,因此常常 被云雾笼罩,被誉为“中国画里的乡村”。

中国古建筑民居赏析PPT课件【精编】

中国古建筑民居赏析PPT课件【精编】

中国古建 筑民居 赏析PPT 课件【 精编】
石雕
中国古建 筑民居 赏析PPT 课件【 精编】
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中国古建 筑民居 赏析PPT 课件【 精编】
7.第三句 点题, 以“夜 半”说 明诗人 在久久 等待, 但约客 未至, 却只听 到阵阵 的雨声 、蛙声 。 8.第四句 描写了 “闲敲 棋子” 这一细 节,生 动地表 现出诗 人此时 闲适恬 淡的心 情。
9. 我们只 有在重 大集会 、节日 庆典与 外交场 合穿具 有中国 范儿的 “国服 ”,才 能有利 于在世 界上树 立充满 文化自 信的中 国形象 。
• 民居多以一明两暗的三间式为基础,连接组合成多种形式。常见的有以下 4种。[2]三间式是宏村古民居群最基本的平面形式,三间式的建筑两厢房 进深与开间基本相同,厅堂与厢房进深相同,平面呈方形,加上四周高墙围 扩,形似一颗玉玺,因此又称为“一颗印”。在三间式的基础上,演化出五 间式,如乐贤堂、三立堂。四合式俗称上下厅,也称上下对堂。为三间两进 楼房,是两组相同三间式的组合。四合式又有大四合和小四合两种。大四 合上厅与下厅相同,中间是天井。上厅里三间式,地坪较高;下厅也是三间 式,但地坪较低,进深也比上厅略浅。天井两侧以厢房相接。大四合式的上 厅和下厅均有楼层。小四合式上厅三间相同,为正厅。下厅则为平房,设有 楼层,而且进深浅,房间小。中间明堂一般构不成厅,只能作通道使用,俗称 “穿堂”。四合式房屋一般在下厅要加一扇门,使外人从大门不能直接窥 视厅堂,冒华居便是一例。
• 挑斗式马头墙
中国古建 筑民居 赏析PPT 课件【 精编】

闽南传统民居建筑赏析PPT课件

闽南传统民居建筑赏析PPT课件
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❖ 林路厝是一排四座红砖大厝,气势恢宏。它的特色 在于增加了楼层,左右护厝均为二层八角形。二层 和八角建筑是林路从西洋移植过来的,当时也是先家花园
❖ 黄家花园是印尼华侨黄奕住建造的,在当时被称为 “中国第一别墅”。他由三栋独立的别墅和一个广 阔的花园构成,整个外形整洁华贵,气度非凡。别 墅前绿草如茵的运动场据说是中国最早的足球场。 ——《中国国家地理》
——司空小月《中国国家地理》
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厦 门 中 山 路 骑 楼
接下来欣赏在厦 门拍的一组照片
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金瓜楼
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富有闽南特色的
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林语堂故居
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结束语
❖ 总的来说,闽南建筑是包容万象, 从古代的传统四 合院大厝开始,就反中国传统,大胆使用学西洋使 用红砖。而近代的华侨建筑“番仔楼”则更加体现 了“中西合璧”的特点,自成一派。
但有文献资 料是这样说
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❖ 明朝时,闽南海贸发达,多到菲律宾和台湾。当时,西班牙 在菲律宾建立殖民政府,并于漳泉私商贸易。而西班牙在殖 民地留下过很多红砖建筑,有的至今犹存(如台北的红毛 城),给闽南商人留下深刻印象。
❖ 但红色建筑是封建皇宫才有的,而闽商人的性格张扬,虚荣, 讲究排场,注重乡族观念,蔑视法规和主流意识形态。在菲 发财后荣归故里,逾越礼制。在家乡大量学习西班牙的红砖 建筑,中西合璧,建造了大量红砖建筑,富丽堂皇。
旅外的闽南华侨们,衣锦还乡,把西方的建筑特点与 家乡的红砖大厝融合,形成了别具特色的“番仔楼”。 张扬的同时也为闽南增添了异域的风情。典型的代表 有陈嘉庚、黄奕住、林路等。
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1、“嘉庚风格”
❖ 提到闽南华侨建筑首先就得想起——陈嘉庚。他建 的不是自己的住宅,而是校舍。包括厦门大学和集 美大学等,集美学村的主要建筑都出自他的手。

闽南民居建筑风格ppt课件

闽南民居建筑风格ppt课件

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闽南民居与风水理论
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宅基的选址
A、要观山势。在风水理论中,山就是“龙”的形态变化,山脉即是“龙脉”。起伏、 蜿蜒、运动的“龙”被认为可以“藏风聚气”。 B、要观察水流;水流必须缓慢、平隐、弯曲、环绕,这样的水即是理想的水。 所以选择宅基的原则:1)宅基力求坐北朝南,即“负阴抱阳”
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闽南民居布局
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闽南民居主要布局形式 归纳闽南民居建筑常见的类型,大致有六种建筑基本单元
分别为:一明二暗、三合天井、四合中庭、方圆土楼、土堡圆楼和竹筒屋。
类型 骑楼
古式 大厝
“一明两暗”型
“四合中庭”型
单列型排屋式
九宫格 式的 “中庭 型”
并列型排屋式
四合院 式的 “中庭 型”
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古式大厝布局
闽南红砖大厝一般为单层,其布局以中轴线分布;呈“向心围合式”;左右对称排列; 多层次进深。正中间有天井,中设厅堂,两边为厢房。 在闽南方言里,几进一般也称作“几落”,如“三落大膺”的说法,指的即是三进 的大詹。 形式是 四合院 ,延承中国传统的对称建筑构造,基本形式为“几间张几落大厝”
闽南红砖民居中的白石、青石、 原木色及饰作的辅助色,与砖红 主色调相辅相成。
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墙体——红砖文化
闽南人创造过两个辉煌的海洋时代,第一次是宋元时期,泉州是整个东方世 界最大的海港,是海上丝绸之路的起点,第二次是明末清初,这个时代的序 幕是漳州月港拉开的。 后期商人接触较多的荷兰人与英国人,可以说红砖建 筑是明末舶来品 明末江苏人王世懋(1536-1588)的《闽部疏》,其中云:“泉、漳间烧山 土为瓦,皆黄色。郡人以海风能飞瓦,奏请用筒瓦。民居皆俨似黄屋,鸱吻 异状。官廨、缙绅之居尤不可辨。”

民居改造案例分析(共89张PPT)

民居改造案例分析(共89张PPT)

新建方案1
新建方案1 一层平面图
新建方案2
结合自然气候地形设计,采用当地木材、砖石修建
墙基——窗下900mm高度内使用灰砖〔砌筑或描绘〕
栏杆的柱顶、挑枋骑下常以“瓜子垂〞装饰。
平行山势的布局更契合当地村落营建传统,有助于形成山地聚落印象。
旅游区乡村地区: 重点形象说明 建筑整体过于敦实,缺乏虚实比照,同时对当地特色的表达非常欠缺。
西南地区 地理 气候条件
山陕盐商移民文化
徽州文化
湖南及其东 南 地区影响
建筑特色
干栏式建筑是苗族和土家的传统民居形式。 通常由正屋+厢房构成。正屋通常沿山坡地坐基而建,俗称“座子 屋〞。坡下低洼,厢房局部常需用立柱架起,称为“吊脚〞。厢房有 外廊向院或折转向前,俗称“签子〞。
院落形制有一字形、L型、三合水、四合水等。
• 特色空间与行为习惯

传统民居中的特色空间不仅与气候环境有关,
也与人们的生活习惯和方式、功能的安排有关。如
跑马廊、晾晒台、吊脚空间、退堂空间、美人靠的
设置等,都与与人们传统的生活习惯和日常行为相
适应,值得现代设计参考和借鉴。
目录
1
武隆建筑的风貌特征
2
“明星村”整体规划
3
农宅设计重点方案
明星村鸟瞰图
建筑整体过于敦实,缺乏虚实比照 ,同时对当地特色的表达非常欠缺。
我们以该原有建筑为根底,对其进行了 改建设计。
改造方案2
屋脊装饰
硬山顶 封火墙
窗装饰
改造后效果
新建方案1
天生三桥旅游公路沿线: 新建方案1
新建方案1
新建方案1
一层平面图
新建方案2
天生三桥旅游公路沿线: 新建方案2

古建案例分析PPT课件

古建案例分析PPT课件
• 磁器口古镇所处是典型的丘 陵地形,境内小山脉和小溪 相间,具有典型的山城山水 特色。
• 古镇建筑依地形修建,与岩 石、崖壁融为一体,极具山 地传统文化特色。
磁器口建筑类型
• 磁器口的繁荣源于寺庙、码头和手工作坊,这也形成磁器 口多样的建筑类型,寺庙建筑、传统店宅、院落民居、加 工作坊。
宝轮寺大雄宝殿为明代建筑, 殿内斗拱尺度雄浑,造型古 朴,有明显的明代风格特征, 上重檐呈网状的如意斗拱, 体现了地方建筑技术特点。
双桂堂总平成中心 对称布局,但是局 部又有灵活变化, 形成层层进深的空 间院落组群关系。 从单体建筑来看, 由于受到传统木质 结构的限制,柱网 较为密集,空间紧 凑,但是空间韵律 感明显,变化丰富。
双桂堂立面特点
按照传统的三段式 划分,依次为屋顶, 墙体,基础。
屋顶大抵有两种形 制,中轴线上多为重 檐歇山,两边多为悬 山屋顶。
• 挑:由于基地面积有限,为了争取到 更多的居住面积,采用了“挑”的手 法,在不靠岩壁的一面或三面出挑。 出挑的半开敞空间提供了开阔的户外 视线景观。其所形成的胡空间既能为 下层窗户遮雨,又丰富的民居建筑的 造型。
• 梭:为了适应坡地,建筑顺坡地而建, 建筑的屋顶也顺坡,排水十分流畅, 并且由于坡地上下两栋房子之间不存 在屋檐,这也解决了出于坡底下方的 建筑屋檐滴水的排水问题。
• 四合水式

这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的,它的特点是,将正
屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体,形成一个四合院。两厢房的楼下即为
大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋。
• 二屋吊式

这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊脚楼上再加一
层。单吊双吊均适用。

中国民居建筑艺术赏析PPT课件

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晋商大院空间布局
院落式民居布局最主要的特征: 封闭,中轴对称,主次、内外分明。建筑多为 单坡顶,向院内倾,正房两层,厢房一层,采用三三制,院落外墙皆为灰色清 水砖墙,颜色古朴单一,建筑沿街轮廓线丰满舒展。不像北京四合院正方开, 大多是偏长方形的。
“地窨(yìn)院”窑洞为典型。
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山西民居主要特点
外观:一是外墙高,从宅院外面看,
砖砌的不开窗户的实墙有4、5层楼那么高, 有很强的封闭性。
二是主要房屋都是单坡顶,由于都是采
用单坡顶,外墙又高大,雨水都向院子里流, 也就是“肥水不外流”。
三是院落多为东西窄、南北长的纵长
方形,院门多开在东南角。
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饶平饶洋詹氏听捷楼(八角楼)
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28
围龙式围屋
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29
兴宁罗岗袁氏善述围(四角楼)
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兴宁新陂刘氏五堂屋
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深圳坪山曾氏大万世居(城堡式围楼)
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围龙屋
围龙屋布局像一个大圆形,一半 为半月形的围屋,大门前必有一 块禾坪和一个半月形池塘,禾坪 用于晒谷、乘凉和其它活动,池 塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱 等作用。大门之内,分上中下三 个大厅,左右分两厢或四厢,俗 称横屋,一直向后延伸,在左右 横屋的尽头,筑起围墙形的房屋, 把正屋包围起来,小的十几间, 大的二十几间,正中一间为“龙 厅”,故名“围龙”屋。
皖南民居的造型颇 有特色,采用了马 头山墙的建筑造型, 将房屋两端的山墙 升高超过屋面及屋 脊,并以水平线条 状的山墙檐收顶。 阶梯状的山墙同时 也有防火功能。
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因为住宅的排列方式, 马头墙走向往往是相 同的。所以在高处看 徽州的村落,会有层 层叠叠的效果,体现 韵律美。

以北京胡同现状浅析传统民居的保护与改造PPT课件

以北京胡同现状浅析传统民居的保护与改造PPT课件

起到了载体的作用,而且形成胡同
的四合院,则是体现了封建社会的
人文思想。
0 2
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是 按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南 角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上, 侧面为耳房及左右厢房。四周再围以高墙形成四合,开一个门。
近景的胡同与远景的 摩天大楼
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0 4
仿古建筑是好是坏?部分仿古建筑过于追求形式,开发商看上的是其商业价值,导致普通民众对仿古建筑 有很大的意见。
“仿古建筑是指专门用于模仿与替代古代建筑、传统宗教寺观、传统造景、历史建筑、文物建筑、古村落 群,还原历史风貌概况的建筑。”建筑师将书本中的建筑实体化,一方面推进社会文化的发展,使得普通 民众可以看得见、摸得着,加深内心的民族文化自豪感;另一方面复原是对古建筑的一个思考与学习过程 。潮流之所以成为潮流,在于大多数人的追求与推崇,高度的文化认同使我们对传统有着不加思考的崇拜 ,在“建设具有中国特色的社会主义”纲领指导下,追求发扬本土特色的目的很容易产生歧化,将“中国 特色”符号化、边缘化,就会流于表面,在表现形式上陷入语汇贫乏。当我们思考仿古建筑建造的初衷与 意图,便会理解中国在古建筑文化上的探索与进取。
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0 3
当剔除掉历史性这一点,胡同这种建筑群留给我们的是什么?是建筑本身,不添加人文色彩的,仅仅灰 墙灰瓦的建筑本身。这也是还原民居建筑的始发点,即为人建造的,用于居住的建筑。 接下来谈的保留是经过修缮的以及他的用途。这需要消耗大量的土地资源、人力资源。传统民居散布全国 各处,数量多、规模大,不加以任何使用途径的保留是不现实的。但继续用于居住或是形成旅游景点,就 不得不进行修缮和改造,所以在一些传统民居身上出现了大量现代化的事物。

济南传统民居ppt课件

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民居色彩
色彩上, 济南的四合院不同于 北京四合院色彩的艳丽明快, 济南民居由 于多采用灰砖, 小青瓦等本土材料, 故整 体色彩上偏于灰色, 又多用白色线条勾勒 线角, 窗框则采用暗红色, 配以青色的瓦, 整体上色彩较为素淡、平和, 突出了民居 安详, 宁和的特点, 富有生活气息。
+ 济南地势南高北低,水流积聚到一定程度,就 在地质构造比较薄弱的地方喷涌而出,从而形 成济南众多的泉水群。划分成以趵突泉、珍珠 泉、黑虎泉、五龙潭为中心的四大市区内的泉 群。老济南因“泉城”而著称,众多泉水蜿蜒 贯穿于民居建筑群落中,形成了格局独特的山 水城市景观。
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济 南 河 流 分 布
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细节
门楼: 门楼是济南四合院的一大亮点。它
的形体深厚,造型质朴,体量高大完整。门 楼的屋脊、瓦檐等细部处理线条优美,轻盈 舒展的形象与整体的厚重形成对比,又与泉 水的清冷,水巷的幽静相互呼应,而有了江 南水乡的袅袅韵味。
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细节
影壁: 影壁是济南民居中最具装饰性的地方
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济南近代传统民居建筑的西方化
+ 1840 年以前,济南是一座典型的内陆型封 建城市,其民居建筑始终保持着中国北方传 统建筑的鲜明特点。
+ 鸦片战争以后,清朝政府批准将济南开设为 “华洋公共通商之埠”, 济南自此进入近 代史,开始大规模地建造中西合璧的各类建 筑。构造
济南传统民居建筑以木结构为主, 也有几乎全用砖石结构的建筑。建筑色彩上则 以青砖白石为主,入户大门漆以黑色,风格古 朴素雅。石材的大量使用是济南民居的一大特 点。房屋主要采用木构架承重,包括柱、梁等 部分。房屋的屋顶除了木材料的构架外,上面 还铺设瓦以挡风雨,防止木架腐朽。在屋顶铺 设板瓦时,一般先在屋面抹一层插灰泥,然后 再把瓦一块块放在泥上固定,铺好以后还要在 形成的瓦垄上再用插灰泥。

古建筑民居改造 案例

古建筑民居改造 案例

古建筑民居改造案例
本项目的改造对象是一座客家排屋,属传统客家民居样式之一,因几经易主,老宅的具体建造年限已无从考证,但仍是目前梧桐山社区现存的保存较完好的民居建筑,记载了深圳原住民的历史人文风貌。

改造目标分为三部分:一是将其作为梧桐山社区改造规划的展厅,且老瓦房本身作为改造示范点,实践创新产业社区;二是兼具艺展、学术、接待、招商等功能,培育文创产业输出地;三是融入公共活动空间,联络社区邻里关系,赋能社区交往活力。

以现代的空间力量及仪式感形成空间结构的特色,玻璃与砖墙,现代与传统,叠造共生,融入环境。

前广场设立矮的石挡墙界定前场空间,设立水庭柔化了建筑与环境的关系,为建筑增加了光影和神秘感。

以原建筑为依托,保留了原有的雕梁画、转角石墙、木门框等有意义的物件,这些旧物保留了古韵,是岁月洗练后的古朴简雅,呈现它们最原始、不尽完美的状态,这种美超越了时间,历久弥新。

房屋内保留原建筑标志性的瓦质坡屋顶,墙面做简洁化处理,保留石制门槛。

被改动过的小窗回归原来的位置,并用钢板收边,以突显当下设计的介入。

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