第14章 播学研究史和主要学派
古代文献学的重要学派与代表人物
古代文献学的重要学派与代表人物古代文献学是研究古代文献、古代文化和古代历史的学科。
它对我们了解古代社会、人文思想和文化传承具有重要的意义。
在古代文献学的发展历程中,形成了一系列重要的学派,并涌现了许多杰出的代表人物。
本文将对古代文献学的重要学派和代表人物进行介绍。
一、秦汉文献学派在中国古代文献学的发展中,秦汉文献学派可以说是最早的一派。
这个学派主要研究的是古代史书和古代编年体史书。
代表人物有司马迁和班固。
1. 司马迁(约145年前后-约86年前后)司马迁是中国古代文献学的奠基人之一,他被誉为中国古代历史学的鼻祖。
他著有《史记》,这是一部纪传体通史,被后世学者称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》对古代文学、文化、政治等多个方面进行了深入的研究和记载,成为中国古代史书的重要典范。
2. 班固(32年-92年)班固是司马迁的侄子,他著有《汉书》,是一部严谨的正史。
《汉书》梳理了从西汉到东汉的历史沿革,对于我们了解古代汉朝的政治、军事、文化等方面具有重要价值。
班固提出了“治史三原则”,强调史书要真实、传世和稳健,对后来的历史学研究产生了深远影响。
二、唐代文献学派唐代是中国古代文献学发展的高峰期,这个时期涌现了许多重要的学派和文献学家。
其中,以王勃和刘知几为代表的两个学派是最为重要的。
1. 王勃(约650年-约676年)王勃是唐代文献学的代表人物之一,他被尊称为“文学鼻祖”。
他的代表作是《滕王阁序》,这是一篇叙事诗,被誉为古代文学的瑰宝。
《滕王阁序》以其雄奇的气势和优美的文采,成为后世文人学习的典范。
2. 刘知几(约661年-约721年)刘知几是唐代文献学的另一位重要代表人物。
他著有《百家丛书述评》,这是一部研究儒家典籍和古代文化的著作,被后世钦佩为“望族好古、博赡之名士”。
刘知几致力于整理和评注古代文献,为后来的丛书学提供了重要的理论基础。
三、宋元文献学派宋元时期,文献学在中国古代学术领域进一步发展,形成了以孙复为代表的学派。
学的主要学派归纳
学的主要学派归纳古今中外涌现了众多学派,每个学派都有其独特的理论体系和观点。
本文将归纳总结学的主要学派,不局限于特定的学科或领域,以展示人类学术思想的丰富多样性。
一、理性主义学派理性主义学派强调理性的思考和推理在获取知识和认识世界方面的重要性。
这一学派的代表人物包括笛卡尔、伽利略、康德等。
他们认为人类通过理性可以超越感官经验获得真理,强调逻辑推理和数学方法在知识体系中的地位。
二、经验主义学派经验主义学派认为所有的知识和思维都来源于感官经验,主张通过感觉、观察和实验来获取和验证知识。
这一学派的代表人物包括洛克、休谟等。
他们强调个体的经验和感知在实现认识和真理方面的决定性作用。
三、唯物主义学派唯物主义学派认为物质是世界的基本实体,一切现象和思维都可以归结为物质和物质运动。
这一学派的代表人物包括马克思、恩格斯等。
他们强调社会生产力和阶级矛盾对社会变革的决定性作用,主张解放劳动人民,实现共产主义社会。
四、唯心主义学派唯心主义学派认为意识或思维是世界的基本实体,物质只是意识的产物。
这一学派的代表人物包括柏拉图、笛卡尔等。
他们主张通过思考和观念来认识世界,强调人的灵魂和超越感官世界的精神层面。
五、实证主义学派实证主义学派主张以经验为基础,通过观察和实证研究来建构科学理论。
这一学派的代表人物包括康普、波普尔等。
他们强调科学研究的可观察性、可重复性和可验证性,强调实证方法在科学研究中的地位。
六、批判理论学派批判理论学派关注社会的不平等和权力结构,主张批判社会现实、揭示压迫机制,追求社会公正和解放。
这一学派的代表人物包括马克思、福柯等。
他们对社会现象进行深刻的批判和剖析,倡导人的主体性和社会变革。
七、结构主义学派结构主义学派认为社会和文化现象是由结构和规律所决定的,重视社会结构和语言结构的研究。
这一学派的代表人物包括杜尔凯姆、雷维斯特劳斯等。
他们通过对符号、符号系统和结构的分析,揭示文化和社会的普遍规律和潜在结构。
中国文化概论第章中国古代史学
中国文化概论第章中国古代史学中国古代史学是中国文化中重要的组成部分,它涉及了中国古代历史的研究方法、理论和学说等方面。
古代史学对于理解中国古代历史、文化和文明的发展具有重要的意义。
本章主要介绍中国古代史学的发展历程、主要流派和代表人物等。
古代史学的发展历程可以追溯到远古时代,但它的成系统的学科体系是在西方学者的启发下建立的。
中国古代史学的发展经历了多个阶段,从传统史书、编撰史记,到明清时期的正史与编纂学,再到近代历史学的兴起,中国古代史学逐渐形成了自己的研究体系和方法。
中国古代历史研究的重要流派之一是史学。
史学是中国古代最重要的学科之一,它主要研究历史事件的描述、记录和论证等。
在古代,中国的历史学主要由两种类型的史书组成,一种是编年体史书,如《春秋》、《左传》等,它们主要以年代为单位对历史事件进行纪录;另一种是纪传体史书,如《史记》、《资治通鉴》等,它们主要以人物为单位对历史事件进行记录和评价。
这些史书对于研究中国古代历史和文化有着重要的价值。
中国古代史学还包括编纂学。
编纂学是古代史学的一个重要分支,它主要研究历史文献的整理、辑佚和编纂等。
在明清时期,中国出现了一系列重要的编纂工作,如明代的《四库全书》、清代的《四库全书总目》等,这些工作为后来的历史研究提供了宝贵的资料和文献。
近代历史学的兴起标志着中国古代史学进入一个新的发展阶段。
近代历史学主要受到西方历史学的影响,它在研究方法、理论和学说等方面有较大的突破。
近代历史学家主要关注中国古代社会制度、经济、文化等方面的变迁和演化,他们提出了一系列重要的历史研究命题和观点,如中国古代社会的封建性质、人民群众在历史进程中的作用等。
这些观点和研究成果为中国古代历史的研究和教学提供了新的思路和方法。
中国古代史学的代表人物有很多,其中最重要的是司马迁。
司马迁是中国古代著名的历史学家,他创作了《史记》一书,被誉为中国古代历史学的奠基人。
《史记》是中国最早的一部纪传体史书,它对中国古代历史的记录、论证和评价具有重要的影响。
中医各家学说(上海中医药大学)智慧树知到课后章节答案2023年下上海中医药大学
中医各家学说(上海中医药大学)智慧树知到课后章节答案2023年下上海中医药大学绪论单元测试1.学派的构成要素有A:著作与著述 B:师承与亲炙、私淑、遥承 C:学说与创新或自成体系的学术思想、学术见解、学术观点 D:学说创始人与宗师答案:著作与著述;师承与亲炙、私淑、遥承;学说与创新或自成体系的学术思想、学术见解、学术观点;学说创始人与宗师2.学说是酝酿和形成学派的基础,学派则是学说延续和发展的必然结果。
A:对B:错答案:对3.学术、文艺方面的派别,称为A:学说 B:流派 C:学派 D:医家学说答案:流派4.没有同一学术主旨及其传承与发展的史实支撑,也可认定其为“学派”式的师承方式A:对 B:错答案:错5.在中医各家学说的形成过程中,哲学思想的影响,对医家学说的形成也有重要的作用。
A:错 B:对答案:对6.学术上自成体系的观点或理论称为:A:医家学说 B:学派 C:学说 D:流派答案:学说7.《黄帝内经》等经典的出现,标志着中医形成较为完备学术理论体系,中医学发展进入一个新的阶段。
A:错 B:对答案:对8.载录“方技三十六家,八百六十八卷”,著录包括“医经”、“经方”、“房中”、“神仙”四大类的著作是A:《黄帝内经》B:《黄帝外经》C:《汉书 ·艺文志》D:《扁鹊内经》答案:《汉书 ·艺文志》9.学术争鸣,推动了医学的发展。
A:对 B:错答案:对10.从中医学术发展史的角度去解读,可以更深切地认知和体会到,创新精神在学术争鸣中激荡,学术理论在传承授受中完善。
A:错 B:对答案:对第一章测试1.孙思邈研究《伤寒论》的方法是A:汇节分章,节解名释 B:维护旧论,分经审证 C:错简重订,倡纲重法 D:方证同条,比类相附 E:脉证合参,辨别病性答案:方证同条,比类相附2.下列哪一项不是孙思邈肝脏分证的内容A:肝实热 B:肝阳虚 C:肝劳筋急 D:肝胆俱虚 E:肝虚寒答案:肝劳筋急3.下列哪首方为刘河间地黄饮子所本?A:内补散 B:生地黄煎 C:前胡建中汤 D:孔圣枕中丹 E:犀角地黄汤答案:内补散4.继《中藏经》之后,对脏腑辨证有发展的医家是A:刘完素 B:钱乙 C:张景岳D:孙思邈 E:张元素答案:孙思邈5.孙思邈治疗虚损的常用法则有A:寒热互济 B:虚则补母 C:补剂兼泻 D:劳则补子 E:以泻为补答案:寒热互济;补剂兼泻;劳则补子;以泻为补6.下列哪些方是孙思邈所化裁扩展张仲景当归生姜羊肉汤的类方?A:羊肉生地黄汤 B:羊肉桂心汤 C:羊肉杜仲汤 D:羊肉汤 E:羊肉当归汤答案:羊肉生地黄汤;羊肉桂心汤;羊肉杜仲汤;羊肉汤;羊肉当归汤7.孙思邈本人所撰的著作有A:《备急千金要方》 B:《孙真人海上方》 C:《千金翼方》 D:《银海精微》 E:《千金要方》答案:《备急千金要方》;《千金翼方》8.孙思邈在养生方面,反对恣情纵欲,主张戒绝情欲。
古代文献学中的重要学派与学者
古代文献学中的重要学派与学者古代文献学作为一门研究古代文献、重构历史的学科,承载着传承和研究历史文化的重要使命。
在古代文献学发展的过程中,涌现了许多重要的学派与学者,他们对于古代文献的研究与整理做出了卓越的贡献。
本文将介绍古代文献学中的几个重要学派以及代表性的学者。
一、宋元学派宋代及元代是中国古代文献学发展的重要阶段,因此被合称为宋元学派。
该学派注重从实际文献出发,强调对古代文献的考证和整理。
其中最为著名的学者是杨时和白鲁、刘复之。
1. 杨时:杨时是北宋时期的学者,他的主要成就是整理了《周易》。
杨时通过对不同版本的《周易》进行比较研究,最终编纂出一本较为完善的版本。
他的研究方法影响了后世许多文献学家。
2. 白鲁:白鲁是南宋时期的文献学家,他的研究重点是《史记》。
通过对《史记》中不同版本的比对和整理,白鲁还原了汉代史学家司马迁的原意,提出了一些有关史书研究的重要观点。
3. 刘复之:刘复之是元代著名学者,他对文献学的贡献主要体现在《开元天宝遗文》的整理上。
刘复之对遗文进行了详细的分类整理,为后世的研究提供了重要参考。
他的整理方法也为后世文献学家所借鉴。
二、明清学派明清时期,中国的文献学进入了一个相对低潮期,但仍然涌现出一批重要的学者,他们为文献学研究做出了独特贡献。
其中最为著名的学派是王引之派和黄宗羲派。
1. 王引之:王引之是明代的文献学家,他的主要研究领域是《尚书》。
王引之通过对《尚书》中文字和版本的考据,还原了其中的原始意义。
他对《尚书》的研究成果为后世文献学家提供了重要的参考。
2. 黄宗羲:黄宗羲是明代末期至清代初期的学者,他被称为“史学大家”。
黄宗羲对《春秋》进行了深入研究,提出了“史无绝书之任”和“辨伪求真之旨”的观点。
他的学术思想对后世中国古代文献学的发展产生了深远的影响。
三、西方学派随着现代研究方法的引入,西方的文献学也逐渐在中国引起了广泛关注。
西方学派以其独特的研究方法和视角,为中国古代文献学的发展带来了新的启示。
高二历史有关学派的知识点
高二历史有关学派的知识点历史学派的形成与发展历史学作为一门研究人类社会过去事件的学科,其研究方法和理论框架随着时代的发展而不断演变。
在高中历史教学中,了解不同的历史学派及其特点,对于学生深入理解历史事件和历史规律具有重要意义。
本文将介绍几个重要的历史学派,以及它们对历史研究的贡献和影响。
一、兰克学派19世纪中叶,德国历史学家利奥波德·冯·兰克创立了兰克学派,这是近代历史学派的开端。
兰克学派的核心理念是追求历史的客观性和真实性,强调历史学家应当基于原始资料进行研究,以揭示历史事件的真相。
兰克学派的方法论对后世历史研究产生了深远的影响,使得历史学科逐渐从文学和哲学中独立出来,成为一门严谨的学术研究领域。
二、分析历史学派20世纪初,随着社会科学的发展,分析历史学派应运而生。
这一学派的代表人物如法国的费尔南·布罗代尔,他们认为历史研究应当超越单纯的事件叙述,更加注重对历史现象背后深层次结构的分析。
分析历史学派的研究方法强调跨学科的综合,将历史学与经济学、社会学、人类学等领域相结合,以揭示历史的长期发展趋势和社会变迁的内在逻辑。
三、文化历史学派文化历史学派的兴起与20世纪的文化转向密切相关。
这一学派的学者如美国的克利福德·格尔茨,他们关注历史中的文化因素,认为文化传统、宗教信仰、价值观念等非物质因素在历史发展中起着至关重要的作用。
文化历史学派的研究视角拓宽了历史学的研究范围,强调对不同文化背景下历史事件的理解和解释。
四、后现代历史学派后现代历史学派是20世纪中后期兴起的一个学派,其理论基础主要来自于后现代主义哲学。
这一学派的代表人物如法国的米歇尔·福柯,他们对历史的客观性和真实性提出质疑,认为历史叙述是权力的产物,是由特定社会和文化背景下的叙述者所构建的。
后现代历史学派的挑战促使历史学家更加关注历史知识的生产过程和叙述的多样性。
五、全球历史学派随着全球化的深入发展,全球历史学派在20世纪末开始受到关注。
北京市考研学重要学派总结
北京市考研学重要学派总结北京市考研学派是指在中国国内各大学中,在北京市考研学术界具有重要影响力和代表性的一些学派。
这些学派涵盖了多个学科领域,包括文学、历史、法律、经济等等。
下面将对北京市考研学重要学派进行总结和介绍。
第一学派:文学研究在北京的考研学术界,文学研究是一个非常重要的学派。
这个学派的代表人物有李白、杜甫、白居易等。
他们通过对古代文学作品的深入研究,从中汲取灵感并对当代文学作品进行创作。
这个学派的特点是注重诗歌的艺术性和情感表达,对于中国传统文化的传承有着重要地位。
第二学派:历史研究历史研究是北京市考研学术界另一个重要的学派。
这个学派的代表人物有司马迁、模札等。
他们通过对历史事件和人物的深入研究,试图还原历史真相,并对历史事件进行解读和评价。
这个学派的特点是注重历史事实的准确性和历史事件的背后原因,对于我们了解和认识历史有着重要意义。
第三学派:法律研究法律研究是北京市考研学术界另一个重要的学派。
这个学派的代表人物有王充、王阳明等。
他们通过对法律原理和法律哲学的深入研究,试图构建一个完善的法律体系,并对社会的法治建设提出改进意见。
这个学派的特点是注重法律的逻辑性和公正性,对于维护社会秩序和公平正义有着重要作用。
第四学派:经济研究经济研究是北京市考研学术界中一支重要的学派。
这个学派的代表人物有柳斌杰、李稻葵等。
他们通过对经济学理论和实践的深入研究,试图为中国的经济增长和发展提供思路和建议。
这个学派的特点是注重经济规律的分析和经济政策的研究,对于我们理解和应对经济问题有着重要指导意义。
总结:北京市考研学派是中国国内各大学中具有重要影响力和代表性的一些学派。
这些学派涵盖了文学、历史、法律、经济等多个领域。
在文学研究方面,注重诗歌的艺术性和情感表达;在历史研究方面,注重历史事实的准确性和事件背后原因;在法律研究方面,注重法律的逻辑性和公正性;在经济研究方面,注重经济规律的分析和经济政策的研究。
这些学派对于推动中国学术研究的发展和社会进步有着重要作用。
西方文化史知识点(word文档物超所值)
西方文化史知识点总结1希罗多德:古希腊历史学家,被后世誉为“史学之父”。
其作《希腊波斯战争史》是西方最早的历史著作,首先创立了西方历史编纂学上的一种正宗的体裁,开始运用历史批判的方法撰述历史,重视历史的垂训作用。
2修昔底德:古希腊历史学家,所著《伯罗奔尼撒战争史》确立了西方政治军事史传统的范型,高度发展了古希腊史学的人本观念,坚持史料批判原则,重视历史垂训功用,对后世影响深远。
3古希腊三大史家;希罗多德,《希腊波斯战争史》修昔底德,《伯罗奔尼撒战争史》色诺芬,《长征记》5修辞学派:伊索克拉特斯埃福罗斯,《希腊史》特奥波姆波斯,《希腊史》《腓力王传》6罗马史学的真正奠立者:老伽图。
拉丁文写作罗马史的先例,强烈的“政治史学”传统。
著有《罗马历史源流》7凯撒:《高卢战记》9《荷马史诗》:是由大诗人荷马整理定型,成为独具风格的史诗,到公元6世纪,荷马史诗才正式形成文字,我们今天所见的荷马史诗是公元前3世纪至前2世纪,亚历山大的学者们编订的,荷马史诗包括<伊里亚特>和<奥德赛>俩个部分,记叙了前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的故事,是史诗的主要来源,荷马史诗是用诗歌体裁写成的文学作品,颇具史学价值,所反映的社会生活既有史诗创作年代的反映,也有神话传说保留下来的迈锡尼时代,甚至更早时代.8罗马三大史家:撒路斯提乌斯《喀提林阴谋》《朱古达战争》李维《建城以来史》塔西佗《日耳曼尼亚志》李维:古罗马史学家,著作丰富,流传下来的《建城以来史》创立了通史体例,重视历史垂训,文笔优美,但陷入历史循环论,对史料缺乏分析批判,仍具有较高的史料价值,是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。
塔西佗:古罗马历史学家,主要著作《日耳曼尼亚志》《历史》《编年史》,强调信史实录和道德教化作用,对罗马帝国初期的社会状况做了深刻揭露,反对暴政,歌颂共和,其作品至今是研究古罗马历史的权威史料,影响深远。
西方史学史复习资料2
西方史学史名词解释:1.史学思想:是史学家对客观进程和历史学本身的理论认识。
史学思想经历了从浅显、粗糙到精致,从局部到全面,从感性到理性的过程,最终形成了一些史学理论、史学流派。
2.史学流派:某种特定历史学家群体,该群体中的历史学家们一般具有共同的研究方法和表述方式,并以某种共同的思想指导他们的研究。
如:兰克学派、边疆学派、年鉴学派等。
3.修辞学派:公元前4世纪在伊索克拉特斯的影响下,古代希腊史学中出现了“修辞学派”。
主要代表人物:埃福罗斯和特奥波姆波斯等。
该学派注重遣词造句,过分追求文字之生动,不关心史事的真实与否,力图把历史写得生动有趣富有戏剧性。
如特奥波姆波斯的《希腊史》和《腓力王传》等。
但是,这种过分注重修辞的做法,有悖于史学的严谨作风与求真精神。
然其中也显示了整体史的初步观念——“泛希腊”观念。
4.希腊化时代:通常指公元前334年到公元前30年之间的这一历史时期。
是希腊与其他各地经济、文化广泛交流的时代。
从社会经济上看,希腊化时代是奴隶制度在地中海东部和亚洲西部进一步发展的时代;从文化上看,是希腊文化向东方广阔的空间传播并与当地文化融合的文化交流过程。
希腊化时代的主要国家有托勒密、塞硫西、马其顿、希腊和帕加马等。
主要史家有波里比阿、普鲁塔克。
5.埃及学:世界考古和世界历史研究中的重要学科。
研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术的学科。
以1822年法国学者商博良成功释读罗塞达石上的古埃及象形文字为其形成的标志。
6.史学范型:也称范式、模式。
是美国科学史学家托马斯•库恩在《17世纪科学革命的结构(1926年)》中提出的一个核心术语。
指某一学科共同体在一定时期内共同开展研究活动的基础和准则,也是科学中的一种传统。
7.亚述学:主要指释读与研究两河流域的古文字——楔形文字和西亚使用楔形文字各民族的语言、文字、历史和文化的研究活动。
以1857亨利·罗林逊、爱德华·兴克斯、朱理亚·奥柏特和福克斯·托尔巴特几位学者,各自成功译读由亨利·罗林逊发现的《贝希斯顿铭文》上的楔形文字诞生的标志,并成为打开西亚地区许多奥秘的一把钥匙。
清代学术史讲义
清代学术史讲义清代学术史是对清朝时期的学术发展和学术思想的历史研究。
清代学术史的研究范围广泛,包括各个学派的形成、发展和影响等方面。
本文将从清代学术史的主要学派、学术思想以及学术成就等方面进行探讨。
一、清代学术史的主要学派1. 东林学派东林学派是清代学术史上最有影响力的学派之一。
该学派以俞樾、黄宗羲等人为代表,主张以经世致用为宗旨,注重实践和现实问题的解决。
东林学派注重实证主义,倡导实践与理论相结合的学术思想,对清代政治、经济和社会的发展起到了积极的推动作用。
2. 顺治学派顺治学派是清代学术史上的另一个重要学派。
该学派以顺治帝为代表,主张继承明代的文化传统,重视儒家经典的研究和教育。
顺治学派在学术思想上强调道德修养和忠诚于皇权,对清代的政治和文化发展产生了深远的影响。
3. 同文学派同文学派是清代学术史上具有代表性的学派之一。
该学派以郑成功为代表,主张汉文化与满洲文化的融合,注重民族团结和文化交流。
同文学派提倡文化多元主义,强调各民族相互尊重和平等相待,对中国的多民族国家建设具有重要意义。
二、清代学术史的学术思想1. 经世致用清代学术思想强调实践和应用,强调学术要服务于国家和社会的发展。
经世致用的思想在清代得到了广泛的推崇和应用,不少学者致力于研究实际问题,提出了许多实用的理论和方法。
2. 传统文化的继承与创新清代学术思想在继承传统文化的基础上进行了创新和发展。
清代学者注重对儒家经典的研究和传承,同时也吸收了其他学派的思想,形成了独特而多样化的学术思潮。
3. 民族团结与文化交流清代学术思想强调民族团结和文化交流的重要性。
清代学者提倡各民族相互尊重和平等相待,注重汉满文化的交流与融合,为中国的多民族国家建设提供了重要的理论基础。
三、清代学术史的学术成就1. 历史研究清代学者对中国历史的研究取得了重要的成果。
他们收集整理了大量的史料,撰写了许多重要的历史著作,为后世的历史研究提供了重要的参考资料。
2. 经学研究清代学者对儒家经典的研究和传承起到了重要的推动作用。
中国古代的教育学派和学术研究有哪些重要人物
中国古代的教育学派和学术研究有哪些重要人物知识点:中国古代的教育学派和学术研究重要人物中国古代的教育学派和学术研究有着悠久的历史,涌现出了一批重要的人物。
以下是其中一些著名的人物:1.孔子(公元前551-479年):被誉为“教育家”,他提倡“有教无类”和“因材施教”的教育理念,强调道德教育和个人修养。
2.墨子(公元前468-376年):墨家学派的创始人,主张“兼爱”和“非攻”,提倡实用主义教育,注重技术教育和军事训练。
3.老子(公元前601-515年):道家学派的代表人物,主张“无为而治”,强调自然教育和道德修养。
4.庄子(公元前369-286年):道家学派的重要人物,主张“逍遥游”,强调自由发展和个人修养。
5.荀子(公元前313-238年):儒家学派的代表人物之一,主张“性恶论”,强调礼法教育和社会秩序。
6.韩非子(公元前280-233年):法家学派的代表人物,主张法治和教育,强调法律的重要性和纪律。
7.孟子(公元前372-289年):儒家学派的代表人物之一,主张“性善论”,强调道德教育和仁爱。
8.屈原(公元前340-278年):楚国的文学家和政治家,提出了“教育救国”的理念,主张培养人才以振兴国家。
9.贾谊(公元前200-168年):西汉时期的政治家、文学家和教育家,主张改革教育制度,提倡实用主义。
10.颜渊(公元前521-481年):孔子的弟子,被誉为“颜子”,对儒家教育思想的发展有很大贡献。
11.诸葛亮(公元181-234年):三国时期蜀汉的丞相,提出了“修身齐家治国平天下”的教育理念。
12.颜真卿(公元709-785年):唐朝时期的文学家和书法家,提倡儒学教育和文化传承。
这些人物在中国古代教育学派和学术研究中扮演了重要的角色,他们的思想和理论对后世产生了深远的影响。
习题及方法:1.习题:孔子主张的教育理念是什么?解题思路:回顾孔子的教育思想,找出他主张的教育理念。
答案:孔子主张的教育理念是“有教无类”和“因材施教”。
古典文献学研究中的主要学派有哪些
古典文献学研究中的主要学派有哪些古典文献学是一门研究古代文献的学问,它对于传承和弘扬中华民族的优秀文化遗产具有重要意义。
在其发展历程中,形成了多个具有特色的学派,每个学派都在研究方法、研究重点和学术观点等方面有着独特之处。
首先,我们来谈谈目录学派。
目录学是古典文献学的重要分支,目录学派致力于对文献的目录编制和整理进行深入研究。
他们注重对书籍的分类、编目和提要撰写,通过精心编制的目录,为学者们提供了寻找和利用文献的重要线索。
这一学派的代表人物如汉代的刘向、刘歆父子,他们所编撰的《别录》和《七略》,成为了中国古代目录学的奠基之作。
在他们的努力下,书籍被系统地分类整理,为后人了解当时的学术文化状况提供了宝贵的资料。
其次是校勘学派。
校勘学是为了保证文献的准确性和完整性而产生的。
校勘学派的学者们致力于对文献中的文字错误、遗漏、衍文等进行校正和勘误。
他们通过对不同版本的对比、对古籍上下文的分析以及对历史文化背景的研究,力求还原文献的本来面目。
清代的顾广圻就是校勘学的大家,他的校勘工作严谨细致,为后人留下了许多珍贵的校勘成果。
校勘学派的工作对于我们准确理解古代文献的内涵,避免以讹传讹具有不可估量的价值。
考据学派也是古典文献学中不容忽视的一支。
考据学派强调通过对文献资料的广泛收集和详细考证,来探究历史事实和文化现象。
他们注重证据,力求做到言必有据。
清代的乾嘉学派在考据方面成就斐然,学者们如钱大昕、王鸣盛等,对古代的历史、地理、典章制度等进行了深入的考证,为后人的研究奠定了坚实的基础。
考据学派的研究方法注重实证,对于纠正前人的错误观点,还原历史真相发挥了重要作用。
训诂学派在古典文献学中也占有重要地位。
训诂学主要是对古代文献中的字词进行解释和说明,以帮助读者理解文献的含义。
训诂学派的学者们深入研究古代的语言文字,探讨字词的本义、引申义、假借义等。
汉代的许慎所著的《说文解字》是训诂学的经典之作,它对汉字的字形、字音、字义进行了系统的分析和解释。
博学时代的史学
从16世纪末至18世纪初、包括整个17世纪, 这段介于文艺复兴运动和启蒙运动之间的 时期被称为“博学时代”。
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(一)博学派史学兴起的背景
1. 科学革命改变了人们对待知识的态度 。 2.宗教改革与论战直接导致了人们对史料的
重视。
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(二)博学派史学的特点
1.极为重视搜集、整理、考证和编纂史料,胜过 对历史的dus 1596—1665)
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丕皮布洛奇(Daniel Papebroch,?—1714)
推翻了“资料来源 越古老,越普遍被人 接受,也就越应该受 到尊敬”这个传统 的史料接受准则,而 代之以史料的真实
与否及与事实是否
相符作为衡定史料 价值的标准。
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2.圣摩尔派
注释
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“我可以坦率地向你公开承认,我以这个题目写 的那篇文章得到的安慰没有别的,只是为你那篇 如此杰出的论文提供了撰写的机会。的确,在初 读你这部书时,我看到自己被彻底驳倒,毫无答 辩余地,也感到一些痛苦;但你这篇极其难得的 文章的效用和妙美很快就征服了我的弱点。而且, 在看到如此清晰地阐明的真理之后,我欣喜万分, 于是就把我的同伴邀来共享我内心充满的欣慰。 因此,一有机会,我便毫不犹豫地公开声明,我 已完全放弃了我自己的主张,完全接受你的思想 了。我向你恳求友谊。我并不是有学问的人,而 是很想学习的人。——丕皮布洛奇
5.杜·孔日(Charles du Fresne Du Cange,1610~ 1688年) 早年曾在奥尔良学习法律。1638年,他为了 研究历史而放弃了法律。
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欧洲中世纪拉丁语言学和拜占廷学的奠基 人。主要著作有:
《中世纪拉丁文辞典》 《中世纪希腊文辞典》 《中世纪和近代希腊作家辞典》 《法国诸皇帝统治下的君士坦丁堡帝国史》 《拜占廷历史学家著作汇编》(参编)
西方史学史名词解释
1、古典史学:称古希腊古罗马史学,追溯神话与史诗的前希罗多德时代到公元5世纪古典世界的终结,大约有1千多年。
史学代表有希罗多德、俢昔底德、波里比阿,形成了对后世颇具影响的史学传统。
2、中世纪史学:从5世纪到14世纪初的文艺复兴运动被称为中世纪史学。
公元476年西罗马帝国灭亡,标志着古典时代的结束。
特点:古典史学传统中断,基督教神学史观大放光芒,但这种神学史观严重禁锢了西方史学的发展,西方史学在这一时期显得迟缓与落后。
3、近代史学:14世纪到19世纪,特点:史学流派众多,史学家辈出,史学后备军强大,史学研究基础坚实,史学研究手段更新。
考古学诞生,于是西方史学独立,称为一门独立的学科。
代表学派:兰克学派。
4、现当代史学:20世纪初到至今,西方的现当代史学,新史学思想萌芽,20世纪50年代成形,至今中西史学互相学习、借鉴,共同发展。
代表学派:年鉴学派。
5、奥古斯丁:(公元354年-430年),古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教史学的重要代表人物。
代表作《上帝之城》是第一部教会历史哲学,全书共二十二卷,历十四年才完成。
该书发展并确立中世纪的历史时间观念,反对异端学说,维护基督教神学体系,构建了神学体系的基础。
确立了基督教的世界史理论,为以后的中世纪史学定下基调。
6、年鉴学派—是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。
经历三个阶段,即创建(29—45)以费希尔、布洛克为创始人,发展(46-68)即布罗代尔时代,转型(68年之后)。
这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统,主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。
他们的理论不仅震撼了法国的史学界,而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
7、希罗多德(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。
他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。
西方史学史名词解释[1]
力图保持客观冷静的叙述,从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。
它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述,《高卢战记》成为我们研究原始社会和民《希腊罗马名人传》又称《对传》(简称《名人传》或《传记集》。
它是罗马帝国早期希腊传记作家和伦理学家普鲁塔克的传世之作,也是西方纪传体历史著作之滥觞。
本书以古代希腊罗马社会广阔的历史舞台为背景,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,全书共有50篇,其中46篇以类相从,是名符其实的对传。
尽管它不是严格意义上的历史专著,但因作者以其独特的风格,以古希腊罗马的重要历史人物为中心,详尽地描述了许多重要历史事件,保存了许多已散件的文献材料和难得的传说佚事,至今仍是研究希腊罗马历史所必不可少的典籍。
《英吉利教会史》是中世纪英国历史上的卓越学者、历史家比德最重要的成果,此书除以开头的半卷篇幅追记罗马不列颠时期外,下余部分叙述盎格鲁撒克逊人入侵以后的历史,直到731年为止。
全书五卷,主要是依据教会的重大事件来划分的。
在字里行间人们可以朦胧地看到这一时期不列颠社会经济的变化,可以看到岛上一些早期封建国家的统治和斗争,还可以清晰地看到经过罗马教廷的振兴。
比德的《教会史》成为5世纪中期到731年这段时间唯一的记录,为英国保存了这段珍贵的历史。
这部史书长期以来被视为英国文化遗产中的瑰宝。
比德长期以来受到英人的尊敬,被称为“英国历史父”。
《马可波罗游记》:又称《东方见闻录》,此书被称为“世界第一奇书”,作者是马可波罗,意大利人,是西方世界第一个遍游东方而又留下历史记载的人,此书介绍了中国及其周边国家的地理环境、风土人情、科学文化及商业贸易等内容,此书的介绍极大地促进了西方人世界观上的转变,又为西方世界向东方扩张注入了一剂强心针。
这些叙述在中古时代的地理学史,亚洲历史,中西交通史和中意关系史诸方面,都有着重要的历史价值《法兰克人史》——是六世纪法兰克国家历史的主要著作,作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。
考研《传播学概论》思维导图记忆法
第九章 传播媒介的性质与作用
地位稳固 能力效率高 目标,结构 信息可信 生产资料的使用者 规范,机制 ↑ ↑ 特点 优势
公共性
公益性
麦克卢汉 ↓
←
工具和手段 ↓
←
↑ 定义 传播者与~ ~组织目标 “把关”过程的实质 ↑ ↑ ↑ ↑ 卢因 传播媒介 → 社会组织 → “把关人”理论 怀特
制约因素 ↑ 宣传 经营
组织内传播 上行 下行 纵向 横向 正式渠道 组织外传播 信息输入活动 信息输出活动 公关宣传 广告宣传 企业标识系统宣传
非正式渠道 ↓ 特点 形式 作用
第七章 大众传播
媒介 → “便士报”特点;电视特性 ↑ 定义 ← 大众传播 → 社会影响 特点 ↓ 专业化的媒介组织 现金技术,产业化手段 社会上一般大众 商品属性,文化属性 单向流,无反馈 制度化的传播 功能 ↓ 拉斯韦尔“三功能说”:环境监视,社会协调,社会遗产传承 赖特“四功能说”:环境监视,解释与规定,社会化功能,提供娱乐 施拉姆:政治,经济,一般社会功能(贡献:经济功能) 拉扎斯菲尔德、默顿的功能观:社会地位赋予,社会规范强制,“麻醉作用” 大众媒介与现代人的生活:受众接触媒介的动机 两种观点:乐观,怀疑 人与环境的互动关系 信息环境→拟态环境→拟态环境环境化
示现 再现 机器 信息社会 定义 特点 信息高速公路 体外化信息系统分化与统合 “媒介即人的延伸” 传播媒介 ↑ → 分类
其进化对社会发展的意义 “媒介即讯息”
经济主体、劳动力主体、交易结算、全球贸易
第三章 人类传播的符号与意义
象征性互动理论 ↓ 象征性社会互动 ↓ 共同的意义空间 符号化 符号解读 客观,自然因果性 一对一 表述理解 传达 思考
第五章 人内传播和人际传播
西方史学史名词解释 3-史学观与学派
阶级斗争史观:十九世纪最重要的史学思想之一,法国复辟时期历史学家基佐、米涅、梯也尔等倡导以“阶级斗争”不断创造历史的阶级史观。
在解释历史时,运用了阶级斗争的学说,把阶级斗争视为历史发展的主要内容与动力,认识到阶级斗争产生的根源在于利益的对立,宣扬资产阶级是历史发展的决定力量。
客观主义史学:十九世纪史学思想的主流,称雄西方史坛百余年,由兰克学派倡导。
主要倡导以“如实直书”为基础,以掌握第一手资料为条件,以史料批判为保证。
形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例,极大地推动了历史研究的发展。
其最大的“失”过分强调客观性的科学理性,对历史发展的规律避而不谈。
哥丁根学派:形成于十八世纪六十年代,第一个具有近代意义的历史学派。
主要代表人物有:伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。
把古典史学提倡的史学批判方法,以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。
促进历史学专业化,使史学逐步走向近代科学性质,哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析,为十九世纪兰克史学奠定了基础。
普鲁士学派:活跃于十九世纪的德国史坛的政治史学派,以达尔曼为精神之父,主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。
主要是鼓吹民族主义,通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。
他们崇尚强权政治,不少人走向了沙文主义。
但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋,对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累。
实证主义史学:近代西方史学最重要的流派之一,孔德奠定了实证主义哲学之基础,并将之运用到历史研究当中去,批评历史虚无主义,提倡在历史研究中进行比较。
主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。
他们看来,史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样,用自然科学的方法研究历史,却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。
文化形态学:又称社会形态学、比较形态学,现代西方史学最为重要流派之一。
西方文化史知识点
西方文化史知识点总结1希罗多德:古希腊历史学家,被后世誉为“史学之父”。
其作《希腊波斯战争史》是西方最早的历史著作,首先创立了西方历史编纂学上的一种正宗的体裁,开始运用历史批判的方法撰述历史,重视历史的垂训作用。
2修昔底德:古希腊历史学家,所著《伯罗奔尼撒战争史》确立了西方政治军事史传统的范型,高度发展了古希腊史学的人本观念,坚持史料批判原则,重视历史垂训功用,对后世影响深远。
3古希腊三大史家;希罗多德,《希腊波斯战争史》修昔底德,《伯罗奔尼撒战争史》色诺芬,《长征记》5修辞学派:伊索克拉特斯埃福罗斯,《希腊史》特奥波姆波斯,《希腊史》《腓力王传》6罗马史学的真正奠立者:老伽图。
拉丁文写作罗马史的先例,强烈的“政治史学”传统。
著有《罗马历史源流》7凯撒:《高卢战记》9《荷马史诗》:是由大诗人荷马整理定型,成为独具风格的史诗,到公元6世纪,荷马史诗才正式形成文字,我们今天所见的荷马史诗是公元前3世纪至前2世纪,亚历山大的学者们编订的,荷马史诗包括<伊里亚特>和<奥德赛>俩个部分,记叙了前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的故事,是史诗的主要来源,荷马史诗是用诗歌体裁写成的文学作品,颇具史学价值,所反映的社会生活既有史诗创作年代的反映,也有神话传说保留下来的迈锡尼时代,甚至更早时代.8罗马三大史家:撒路斯提乌斯《喀提林阴谋》《朱古达战争》李维《建城以来史》塔西佗《日耳曼尼亚志》李维:古罗马史学家,著作丰富,流传下来的《建城以来史》创立了通史体例,重视历史垂训,文笔优美,但陷入历史循环论,对史料缺乏分析批判,仍具有较高的史料价值,是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。
塔西佗:古罗马历史学家,主要著作《日耳曼尼亚志》《历史》《编年史》,强调信史实录和道德教化作用,对罗马帝国初期的社会状况做了深刻揭露,反对暴政,歌颂共和,其作品至今是研究古罗马历史的权威史料,影响深远。
古代文献学中的重要学派及其贡献
古代文献学中的重要学派及其贡献古代文献学作为研究古代文献的学科,对于重新认识历史、解读文化、还原社会背景等方面具有重要的意义。
在这个领域中,有许多重要的学派涌现并做出了巨大的贡献。
本文将介绍几个在古代文献学领域中具有重要地位的学派及其贡献。
第一学派:汉学派汉学派是研究中国古代文献学的重要学派之一,它主要研究古代汉代的文献,对于了解中国古代文化具有重要意义。
汉学派的贡献主要表现在以下几个方面:首先,汉学派对古代文献的系统整理与研究做出了巨大的贡献。
他们对汉代经史文献进行了深入的研究,整理出了大量的古代文献资料,使得我们能够更加全面地了解汉代社会、政治、文化等方面的情况。
其次,汉学派对于破解古代文献中的难题起到了重要的作用。
古代文献中因为文字、语言等方面的变化,很多时候会出现难以理解或者解读的情况。
汉学派通过深入研究文献的背景、语境以及相关史料,能够更好地解答这些问题,提高我们对古代文献的认识水平。
第二学派:西方文献学派西方文献学派是针对西方古代文献的研究学派,它通过对西方古代文献的研究,为我们认识西方文化、历史背景等提供了重要的依据。
西方文献学派的主要贡献包括以下几个方面:首先,西方文献学派通过研究西方古代文献的方法论,为我们提供了一种理论框架,使得我们能够更加系统地研究和理解西方古代文献。
他们对于文献资源的整理、筛选和研究方法的制定,为我们进行文献研究提供了重要的参考。
其次,西方文献学派对于西方文化的研究起到了重要的作用。
通过对古代文献的研究,我们能够深入了解西方古代社会的思想、价值观等方面的内容。
这对于加深我们对西方文化的认识,有着重要的推动作用。
总结:古代文献学中的重要学派及其贡献主要包括汉学派和西方文献学派。
汉学派通过对汉代文献的整理和研究,为我们了解中国古代文化提供了丰富的材料;西方文献学派通过研究西方文献的方法论和内容,为我们认知西方文化及其历史背景提供了宝贵的资料。
这些学派的贡献使得我们能够更加全面、深入地认识古代文献,探索古代社会的发展与演变,对于推动文化研究,理解历史进程等方面具有重要意义。
论博学时代
论博学时代摘要:16世纪后期-18世纪初期发生在欧洲的博学时代是对文艺复兴和宗教改革研究的深化。
这一时代的主要特征是史料受到极大的重视,历史学家注重对史料的整理和编纂。
,尤以法国取得的成果最为显著。
博学时代处于近代西方史学的发轫成长阶段,上承人文主义史学之遗产,下启理性主义史学之坦途。
关键词:近代史学史料科学史学西方史学以求真与垂训为己任,注重史学和史料。
可是,历史学家的著作中往往掺杂着神话与传说,这是因为当时人们的认识水平还不够高,不可能发展出一整套史料的批判方法。
15、16世纪,随着文艺复兴的进行,人们开始学会批判的应用史料。
博学时代正是在此基础上产生的。
这一时期的史学成就也称为或后期人文主义史学,或启蒙史学,或博学时代史学,或承先启后、继往开来的发展阶段。
博学时代处于近代西方史学的发轫成长阶段,上承人文主义史学之遗产,下启理性主义史学之坦途。
它突出的成就在于,史学家开始重视史料的收集、整理、校订和考证,形成最初的历史批判意识,并尝试对历史发展进行规律性的解释。
时间上涵盖了16后期至整个17世纪。
当时,博学时代激荡起来的学术气氛弥漫整个欧洲。
尤其以法国最甚。
这时期,法国的一些学者如杜・孔日、马比昂、蒙福孔已具有初步的历史批判意识,他们辩证的应用材料寻求真理。
尽管说这种批判可能是原始的、粗糙的,甚至还是幼稚的,但在科学的历史研究方法的发展道路上,它毕竟迈出了重要的一步。
博学时代取得的成就为后世理性主义史学的产生奠定了基础。
史学流派的产生和史家个人思想的发展一样,都是时代的产物,离不开所处的历史环境。
同样,博学时代的兴起也离不开它的时代背景,与文艺复兴、宗教改革、怀疑主义(特别是笛卡尔哲学)以及当时的社会思想密切相关。
15、16时期的文艺复兴对博学时代的产生有重要影响。
文艺复兴对人文主义史学重新定位,又一次把人放到了史学思想的中心。
对古典文化的复兴,“博学派”与文艺复兴倡导的“复兴古典文化”口号直接呼应。
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第14章传播学研究史和主要学派1.传播学形成于什么时期?有哪些因素推动了传播学的诞生?答:(1)传播学的形成时期传播学研究起源于20世纪一二十年代,形成一门学科是在四五十年代的美国。
传播学的形成是有基本前提条件的,它最初在美国出现也是有其历史背景的。
(2)推动传播学诞生的因素传播学的形成是由许多因素促成的,这主要包括:①大众传播媒介快速发展。
从传播媒介的发展情况来说,在这个时期的西方国家,大众报刊和电影已经高度普及,作为新的电子媒介的广播事业发展也十分迅速。
媒介的增加和社会影响力不断扩大,使得许多社会科学家越来越关注信息与传播的问题,并开始从各自的学科背景出发来研究这些问题。
②大众传媒在世界范围的战争与革命中发挥了重要作用。
为从历史和社会环境来说,这是一个世界范围的战争与革命的时代。
在两次世界大战中,交战双方都利用各种传播媒介进行大规模的宣传,信息心理战在战争进程中发挥了前所未有的巨大影响。
在俄国十月革命和东欧各国社会主义革命过程中,报刊宣传在动员和组织民众方面起到了重要的作用。
所有这一切,都使得社会科学家对传播尤其是大众传播在战争和社会变革中的作用产生了强烈的关心,对宣传的研究成了这一时期的热点课题。
③与传播学有许多衔接点的学科已经充分发展,为传播学提供了理论和研究方法的基础。
在这个时期,与传播学有着许多衔接点的一些社会科学,如新闻学、心理学、社会学、政治学、文化人类学等都已经有了充分发展,为传播学提供了理论和研究方法的基础。
例如,俄国生物学家巴甫洛夫的条件反射理论、奥地利精神分析学家弗洛伊德的心理分析法以及初期的大众社会理论等等,都对早期的传播学研究产生过重要的影响。
传播学之所以诞生在美国,也有两个直接的原因:①美国是世界上传播事业最发达的国家,为媒介和传播研究提供了最合适的环境和社会条件;②德国纳粹党执政后,大批欧洲学者为躲避法西斯迫害而逃亡到美国,推动了美国社会科学的发展和繁荣。
许多著名的传播学家(如拉扎斯菲尔德、卢因等)本人就是流亡者,其他美国出生的学者也大多在欧洲接受过教育。
因此,传播学虽然诞生在美国,但它在欧洲也有着深厚的学术思想根源。
此外,美国的政治活动重视利用传播媒介,也是传播学诞生在美国的一个原因。
在政治上,美国的政治家无论是在日常的政治活动中,还是在四年一次的竞选中,都比较重视利用传播媒介宣传自己的政治主张、树立形象、争取支持。
另外在战争时期,政治家对传播媒介的依附更凸显出来。
2.谈谈传播学早期学术思想的主要代表人物及其贡献。
答:传播学的早期学术思想源流包括两个方面:一是欧洲源流,二是美国源流。
欧洲源流中包括法国社会心理学家塔尔德和他的模仿理论,德国社会学家西默尔和他的网络理论。
在美国学术思想源流中,比较著名的学者有杜威,库利、帕克、米德等人。
(1)塔尔德加布里埃尔·塔尔德是法国社会学创始人之一,在社会学、社会心理学、刑事犯罪学、统计学方面均有杰出成就。
他对传播学的主要贡献在于:①模仿理论。
塔尔德认为,一切社会事物“不是发明就是模仿”,纯粹的发明是极少见的,大量的行为是模仿。
模仿是通过人与人的接触和传播发生的,既然模仿是“最基本的社会现象”,那么传播也就是最基本的互动渠道。
塔尔德的模仿理论,对后来从社会心理学角度研究传播在人格形成和人的社会化过程中的作用具有重要影响,在很多创新与扩散的研究中,也能看到塔尔德的学术身影。
②对舆论的分析。
塔尔德在1901年出版的《舆论与群集》一书中,对舆论的结构及其形成、运动过程作了详细的分析,并对作为舆论主体的“公众”的慨念作出了严格界定,认为报刊是公众的“精神纽带”,它在“理性的舆论”形成过程中发挥着重要的作用。
(2)西默尔西默尔是德国著名社会学家,形式社会学的创始人,主要著作有《社会分化论》、《社会学》和《社会学的根本问题》等。
西默尔是最早研究群体对个人行为的影响的社会心理学家,并且最早提出了传播网络理论,认为社会上的个人都是由特定的信息渠道相互连接的,人与人通过信息交流组成群体,进而形成社会。
社会犹如一张巨大的无处不在的传播网络。
要解释人的行为,最根本的是要搞清个人在这个传播链中的位置,也就是与谁有着信息传播的关系。
西默尔把这个传播网络描述为“舆论的厨房”。
这些观点为后来的传播学者分析人类的传播网络提供了理论支持。
(3)杜威杜威是美国著名实用主义哲学家和教育学家。
他认为传播是使人民成为社会的完美的、参与性的成员的手段,社会是在传递、传播之中存在着。
他把大众传播看做是变革社会的重要工具。
在密歇根大学任教期间,杜威曾经设想“通过出版一张小小的报纸来改造哲学”,并创办了以报道社会科学的最新成果和改良社会为宗旨的报纸——《思想新闻》。
虽然这张报纸因经营困难而停刊,但他始终认为大众传播在改造社会方面具有强大的潜在力量,新的传播技术将会导致社会价值体系的重构。
杜威的这些观点,至今影响着许多传播学者。
(4)库利库利是美国著名社会学家,在1909年出版的《社会组织》一书中,他设了《传播》一章,从传播的概念、传播的意义和重要性、传播与人际关系、传播的社会心理功能,到印刷媒介与近代社会、舆论的形成过程等等,对传播的许多重要问题做了深刻的论述。
从这个意义上,库利可以说是最早系统研究传播现象,并最早进行了理论化尝试的一位重要学者。
库利关心的一个主要课题是人的社会化问题,并为社会学和传播学提出了两个影响深远的概念:①“初级群体”(primary group),认为个人日常所处的基本群体(父母、伙伴、邻居等)是社会化的基础;②“镜中我”(looking-glassself),这个概念说明,个人的行为在很大程度上取决于对“自我”的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的,他人对自己的态度或评价是反映“自我”的一面镜子。
在库利看来,传播是“镜中我”形成的主要机制,它不仅是个人社会化的途径,而且是将整个社会连成一个整体的纽带。
库利关心的焦点是人际传播,对大众传播没有给予充分关注,这与他对大众媒介的营利性感到不满有一定关系。
(5)帕克帕克及以他为代表的社会学芝加哥学派对传播学的形成产生过重要的影响。
芝加哥学派在关于人的行为问题上反对本能论观点,提倡社会互动理论。
他们认为人在出生之际并不具备社会性,使儿童成为社会性存在的是学习语言和感觉自我的过程,在这里,传播起着重要作用。
帕克曾经为传播作出如下定义:所谓传播,即在某种意义、某种程度上,个人由此得以推测他人态度和看法的社会心理学过程。
帕克对大众传播也有广泛研究。
1922年,帕克对美国外语报刊的状况进行了调查和内容分析,发表了题为《移民报刊及其控制》的论文。
一些学者认为,现代传播学中的“议程设置功能”理论,可以溯源于帕克关于“新闻是社会上个人间讨论之基础素材”的观点。
(6)米德米德是芝加哥学派中影响仅次于帕克的二号领袖人物,也是社会心理学中的互动理论的创始人之一。
米德关于人的社会化、社会角色取得以及社会自我理论,对现代社会心理学和传播学具有很大影响,他提出的“主我”(I)和“客我”(Me)理论,对理解人内传播的社会性具有重要意义。
3.传播学的四大奠基人和学科创始人是谁?他们各自的主要贡献是什么?答:(1)传播学的四大奠基人是拉斯韦尔、卢因、霍夫兰、拉扎斯菲尔德。
传播学学的学科创始人是威尔伯·施拉姆。
(2)四大奠基人和学科创始人的主要贡献①拉斯韦尔拉斯韦尔在宣传研究领域拥有很大的影响,最早总结了社会传播的三项基本功能(环境监控、社会协调、文化传承),并考察了传播的基本过程,将其解析为五个主要环节或要素,即著名的“五W”模式。
明确勾勒出了传播学研究的五个主要领域(控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究),对形成传播学的理论体系的基本框架具有重要意义。
其主要论著有《世界大战中的宣传技巧》、《传播在社会中的结构与功能》、《世界历史上的宣传与传播》等。
②卢因卢因对传播学的一个重要贡献是提出了信息传播中的“把关人”概念。
后来这个概念被广泛应用到新闻和信息的选择、加工、制作和传达过程的研究当中,“把关”理论成为解释新闻或信息传播过程内在的控制机制的一种重要理论。
③霍夫兰霍夫兰对传播学的贡献,一是把心理实验方法引进了传播学领域,二是他的研究揭示了传播效果形成的条件性和复杂性,为否认早期的“子弹论”效果观提供了重要的依据。
④拉扎斯菲尔德拉扎斯菲尔德在传播学四大奠基人中是对后来的传播学发展影响最大的一位。
他的主要贡献有:第一,他提出了一系列理论假说。
包括“两级传播”理论、“政治既有倾向”、“选择性接触”机制、“意见领袖”等重要的概念和理论假说。
第二,拉扎斯菲尔德系统地运用社会调查和量化方法研究传播过程,对传播理论的体系化起了重要作用,被称为传播学研究的“工具制作者”。
⑤施拉姆威尔伯·施拉姆是美国传播学的始创者和集大成者,人们称之为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。
他建立了第一个大学传播学研究机构,编撰了第一本传播学教科书,授予了第一个传播学博士学位,也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。
他对于传播学的巨大贡献在于:第一,他创立了传播学。
把美国新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究,在前人研究基础上归纳总结与修正,使之系统化、结构化,并创立传播学,这是其最大功绩。
1949年其第一本权威性著作《大众传播学》出版,标志传播学的创立。
第二,他不断著书立说,推进传播学的壮大。
主要有《大众传播学》、《传播过程与效果》、《报刊的四种理论》等;第三,他大力推进传播学教育,扩大传播学在教育及学术界的影响,培养众多知名学者,形成“施拉姆学派”。
4.香农的信息论对传播学研究有什么贡献?答:香农的信息论对传播学的贡献在于以下几个方面:(1)为传播学提供了一个具有普遍意义的信息概念对作为社会科学的传播学来说,香农信息理论的一个直接冲击就是使传播学者感受到了传播的普遍性:所谓传播,无非是信息的传递和交流;信息是普遍的,传播也必然是普遍的。
信息的传递和交流无论是通过物理系统、生物系统还是社会系统来进行,都属于传播的范畴,而作为社会科学的传播学的任务,就是在考虑到人类的社会传播与其他形态传播的共性和共通规律的同时,研究和揭示它的个性和特殊规律。
这样一种认识,无疑大大开拓了传播学者的视野,并坚定了对传播学之科学意义的信念。
(2)提出了一个传播过程基本模式在1949年发表的《传播的数学理论》中,香农与韦弗提出了一个传播过程基本模式。
这个模式,虽然因其直线性和缺乏反馈机制而受到人们的批评,但它也给予了传播学以不少有益的影响。
①它开辟了以图解方式建构传播模式的先河,自此之后,图解方式成为建构传播模式的基本方法,它的好处是比以前的文字描述方式更为直观、概括性更强,也更能揭示和说明问题。