散步教学反思

《散步》优质课大赛教学反思

郭文涛

卜一月，我市“青年教师优质课大赛”姗姗而至，这也是我从教

一年来首次参与此项赛事。新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的飞跃。

在这堂课上，学生小组讨论热烈，同学们的参与意识强，发言踊跃。学生们把个人的情感和作者情感相交融，拓展延伸，联系生活;

他们谈生活，进而理解生活，把自己所感受的亲情，对“家”的感受, 用优美的语言表达出来。

《散步》是一篇不可多得的美文，在看似寻常的一次家庭散步中,

涉及了中年人在生命延续过程中的承前启后的作用, 涉及了尊老爱幼这一亘古常新的伦理问题。最初，我想把教学重点放在以品味《散步》优美朴实而意蕴丰富的语言上，在玩味文字的过程中获取独特的生命的感悟，我认为这是语文教学的价值所在。但在教学一年后，我再备这篇文章，我的心灵震颤了，文中的作者，他陷入了矛盾而又痛苦的爱的抉择中，我突然间开始明白中年人复杂的心境了。而我们这些涉世未深的孩子，以他们现有的生活经验，走进成年人的内心世界，能引起心灵的共鸣吗？经过反复的思量后，我决定启动学生的心灵，做出了如下的设计:

首先选用朗读法，将朗读作为主线贯穿整个课堂教学，让学生在朗读中进入课文，在理解课文的同时反复吟诵，最终用朗读表达出自己对作品的感悟，对亲情的感悟。

例如:

A、指导学生分析本文的朗读基调：大声朗读，像是在欣赏自己刚刚完成的作品。

B、指导学生对人物语气、语调的把握，进而体悟作者的情感：此时我选用了美读法中的选择读。方式如下: ［（PPT展示美读方式）

我（我们）选第____ 句（段），

我（我们）想深沉凝重的读/呼唤着读/分角色读/用方言来读/诗意

深情的读/天真活泼的读/自由惬意的读，因为］，学习这篇文章，我将朗读作为主线贯穿整个课堂教学，让学生在朗读中进入课文，在理解课文的同时反复吟咏，最终用朗读表达出自己对作品的感悟，对亲情的感悟。指导学生有感情地朗读课文，同学们自由选择课文内容可以是一个段落，也可以是一句话，只要读出感情，选择几名同学读，其他同学点评，教师在此基础上适当指导。朗读时要注意文章的感情基调、语气、语调、语速、停顿、重音等方面。例如《散步》中的第三自然段中的“太迟、太迟” “总算”“又”“熬”这几个词语要学生重点领会，强调要重读，并要求反复地朗诵，以达到理解的程度。指导学生分析本文的朗读基调：欢愉而深沉。但由于教学内容太过紧凑，我给予学生们自由朗读体会的时间和机会还太少，学

生大多只是停留在模仿朗读的层面上，这是本堂课最大的遗憾。

其次通过分析人物的行为，用智慧的眼光发现事件中折射出亲

情、人性的亮丽之光。

例如:

“我”一一承担责任：善良孝顺、关爱母亲（劝母亲散步、决定走大 路、背母亲时的样子）、妻子一一相互扶持：（贤惠、理解）、儿子

通过对每个人物的分析，来填补文中人物的空白对话和内心情感的挣 扎。学生们自说自演，在自由的课堂氛围中完成了对每个角色的解读。 进而让他们感受建立一个充满亲情的家庭每个人需要承担的责任。

三是感受“世界”，让学生们联系自身，去感受生活中“家”。

此时，学生们的情感已经进入了文中的角色； 我适时通过一个感人的 视频片段，让它们去听、去想、再去写。最终在感情的渲染和烘托下, 他们流下了真诚而充满情感的泪水，在对亲情的感动中写出了对家的 理解。

赛课结束后，我反复思考自己在教学过程中的点点滴滴, 有诸多地方需要改进。比如对“整个世界”的深入分析还不是太到位, 学生们还没有真正理解等到整个世界，我就已经拿出了预设的答案;

在每个环节过度的地方并不是太自然，显得很生硬，青涩等，这些都 是通过赛课所积累的宝贵的财富。

本次青年教师赛课还让我深深地思索：现在中学语文教学应该怎 样才能达到所谓的“自主、探索、合作”。 古人云：“画虎画皮难画

骨”。自主、探索、合作的学习方式不能只是“形似”，更要“神到”。 那么如何“神到”呢？通过课后的反思，我认为有以下几点:

首先教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。 语文课本 中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要 勇于打破这构建和谐：（聪明、机灵）、母亲

主动谦让：（宽容、慈爱）；

发现还

些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。

要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。

《散步》一文通过生活中，最平常的散步，来表现家庭的和谐、

亲情的浓郁、以及中国人的家庭伦理一一以孝为先。“一千个读者, 有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象, 学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

其次就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时

间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高

度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方, 进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。

教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的

提高和自主创新精神的培养。深入一点看，也就是说教师如果缺少人文意识、人文修养、人文理念，就不能做到知识文化修养上的与时俱进，怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新时代的教师，特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓, 不是单学科的，而应是多学科的网络化的吸收，更深刻地认识中华文化的丰厚博大，多样性文化的融会贯通，丰富自身的文化积淀和文化

内涵，使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感，这样就助于学生树立正确的认识观，价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈，就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验, 就会“润物细无声”地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域，自然增长他们的人文素