比喻论证示例

比喻论证示例
1.钱钟书先生是个“甘于寂寞的人”，他不愿被人炒作，也不愿抛头露面，只想一心做学问。

一天，一位英国女士打来电话，说喜欢《围城》，想见见钱先生。

钱钟书婉言谢绝，但是那位女士十分执着，最后钱钟书实在没有办法了，便以其特有的幽默语言对她说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，你认为有必要去认识那只下蛋的母鸡吗”
年，前苏联着名教育家加里宁在一次会议上作报告。

当时，有些农民对工农联盟的重要性不甚理解，向加里宁提了这样一个问题：“什么对于苏维埃政权来说更珍贵，是工人还是农民”对此，加里宁提高嗓音反问道：“对于一个人来说什么更珍贵，是左腿还是右腿”农民们听了以后欢呼起来，掌声经久不息。

3．李肇星出任中国驻美大使后，在美国俄亥俄州大学演讲时，一个老太太问他：“你们为什么要侵略西藏”李肇星没有直接反击，而是亲切地说道：“夫人，您瞧，您的胳膊本来就是您身体的一部分，您能说您的身体侵略了您的胳膊吗”
1．洗脸还要养心
同学们明白一个常识，人每天要洗脸，三天不洗脸令人生厌。

同学们还要明白一个道理，人要常读书，三天不读书，面目可憎，这是黄庭坚说过的话。

有点夸张，但很有道理。

只注重洗脸的人，如有些帅小伙美少女，五官也许还看得，但不能开口说话，一说话就暴露他的浅薄和低俗，让人替他难过。

所以，洗脸之外，还得洗心，或者说养心。

那么，拿什么来洗涤心灵滋养心灵读书是最好的。

脸上有灰尘，要洗掉，心上有灰尘呢当然更要洗掉，至少应该说，脸蛋的白净和心灵的纯净同样重要吧。

我们的心灵，是蒙着很多灰尘的，比如，浮躁，油滑，懒散，冷漠，偏执，狭隘，仇恨，逃避责任，自我中心，等等。

久而久之，我们的心成了一片干涸的沙漠，一片杂草丛生的荒原。

其实，我们对这样的生命状态已然感到焦灼和无奈。

那么，读书吧，读一本好书，就是引来一泓清泉浇灌心田，读一本好书，就是开启一片阳光照亮人生的房间，就是身入芝兰之室，头顶灿烂星天。

于是，灵魂不再漂泊和彷徨，精神不再挣扎和流浪，情怀变得纯洁和高雅，生命沉静而又飞扬！
2．读书养气（有删节）
说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。

但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。

人有三宝精气神，腹有诗书气自华。

读不同的书，可以养不同的气。

读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。

同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。

不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。

就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！
如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。

作者把气注入文章，读者又
通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。

你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。

气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。

所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。

曹丕说“文以气为主”。

韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。

所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。

自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。

而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。

人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。

庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。

读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。

真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。

那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
3．读“磨脑子”的书
书有许多种。

有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。

而真正值得我们阅读的，往往是那些“磨脑子”的书。

与一般的书籍比较起来，“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。

它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。

读这种书的感受就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头。

吃现成的肉当然也好，但终究不如啃骨头来得有劲。

读“磨脑子”的书，能够提高人的理解力和思维水平。

生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。

能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。

燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。

常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。

人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。

读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。

惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。

试想，上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的
俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。

“磨脑子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。

读一本“磨脑子”的书，还是一次与智者的对话。

它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静。

对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的。

真正的读书人都有同感，好书一定要精读。

一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。

真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。