弟子规(谨篇)-课件·PPT
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3.弟子规之《谨》ppt课件
• 借人物，及时还 借来的物品，一定要事先讲明，并准时归还
• 后有急，借不难 以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
;.
30
好借好还，再借不难
向他人借东西时要讲究沟通技巧
一、不要用“肯不肯”发问，这样会使被借一方感到不快； 二、求借语言因人而异； 三、用商量的语气发问； 四、告诉对方准确的归还时间。
;.
5
小常识
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共 场合的文化； 5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
• 宽转弯，勿触棱 行走或转弯时要保持较宽的距离， 才不会碰到棱角使人受伤。;.Βιβλιοθήκη 18为什么要这么做？
尊重他人 1、我们是否愿意成为受人尊重的人？ welcome to use these PowerPoint templates, New Content d2e、si当gn我, 1们0 专ye心ar致s e志xp做er事ie时nc，e 我们受到了打扰，我们对打扰 我们的声音源，作何想？ 3、我们愿意成为别人讨厌的人吗？
“我”是环境的根源
;.
25
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬】
• 将入门，问孰存 将要进门之前，先要问一下：“有人在吗”？
• 将上堂，声必扬 将要走进厅堂时，先提高声音， 让厅堂里的人知道。
;.
26
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】
• 人问谁，对以名 （当屋里的人问谁来了时）回答中要说出自己的名字。
• 后有急，借不难 以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
;.
30
好借好还，再借不难
向他人借东西时要讲究沟通技巧
一、不要用“肯不肯”发问，这样会使被借一方感到不快； 二、求借语言因人而异； 三、用商量的语气发问； 四、告诉对方准确的归还时间。
;.
5
小常识
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共 场合的文化； 5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
• 宽转弯，勿触棱 行走或转弯时要保持较宽的距离， 才不会碰到棱角使人受伤。;.Βιβλιοθήκη 18为什么要这么做？
尊重他人 1、我们是否愿意成为受人尊重的人？ welcome to use these PowerPoint templates, New Content d2e、si当gn我, 1们0 专ye心ar致s e志xp做er事ie时nc，e 我们受到了打扰，我们对打扰 我们的声音源，作何想？ 3、我们愿意成为别人讨厌的人吗？
“我”是环境的根源
;.
25
【将入门，问孰存，将上堂，声必扬】
• 将入门，问孰存 将要进门之前，先要问一下：“有人在吗”？
• 将上堂，声必扬 将要走进厅堂时，先提高声音， 让厅堂里的人知道。
;.
26
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】
• 人问谁，对以名 （当屋里的人问谁来了时）回答中要说出自己的名字。
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范，培养良好的品德和 行为习惯，为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物，《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧，对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范，有助于促进家庭和谐与社会稳 定，推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规，可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
，具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时，嘴巴要张开，声音要洪亮， 吐字要清晰。
眼到
阅读时，眼睛要注视文字，逐字逐句 地认真看，不可走马观花。
心眼口，信皆要
信心
树立对学习的信心，相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习，不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习，不怕困难，勇往 直前。
方读此，勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育，认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育，培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性，现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风，为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上，还应注意餐桌礼仪，尊重长辈和客人，不随意说话和 走动。
步从容，立端正
行走有仪态
弟子规谨部分原文课件
弟子规谨部分强调了诚实、守信、孝顺等道德品质，这有助于孩子 树立正确的价值观和人生观。
对学校教育的启示
01
02
03
强化学生行为规范
弟子规谨部分提倡的礼仪 和规矩可以作为学校行为 规范的基础，帮助学生养 成良好的行为习惯。
提高德育教育水平
学校可以将弟子规谨部分 的内容融入德育课程中， 加强对学生的道德教育， 提高学生的道德水平。
示和借鉴。
弟子规谨部分的实践方法
学习弟子规谨部分的内容是实践的第一步。通过阅读和理解弟子规谨部 分的原文，深入领会其内涵和意义。
在日常生活中，应该时刻保持警觉，遵守行为准则和规范。从小事做起， 注意言行举止，做到言行一致。
在面临诱惑和挑战时，应该坚定信念，坚守道德底线。同时，也要积极 向他人宣传和实践弟子规谨部分的内容，共同推动社会的道德进步。
关重要。
在学校中的应用
遵守校规校纪
学校可以借鉴弟子规谨部 分，制定校规校纪，要求 学生遵守纪律，尊重师长， 友爱同学。
培养良好学风
通过遵守弟子规谨部分， 引导学生树立正确的学习 态度，形成良好的学风。
提高道德修养
学校可以将弟子规谨部分 融入德育课程中，提高学 生的道德修养和人文素养。
在社会中的应用
03 弟子规谨部分解读
弟子规谨部分的内涵
弟子规谨部分强调了个人行为规范和道德修养的重要性，要求人们在日常生活中要 时刻保持谨慎，言行一致，遵守社会公德和家庭道德。
具体来说，弟子规谨部分包括了对父母、兄弟、师长、朋友等不同关系的行为准则， 以及在日常生活中应该遵守的礼仪和规范。
这些行为准则和规范都是为了培养个人的品德和修养，帮助人们树立正确的价值观 和生活态度。
入则孝
对学校教育的启示
01
02
03
强化学生行为规范
弟子规谨部分提倡的礼仪 和规矩可以作为学校行为 规范的基础，帮助学生养 成良好的行为习惯。
提高德育教育水平
学校可以将弟子规谨部分 的内容融入德育课程中， 加强对学生的道德教育， 提高学生的道德水平。
示和借鉴。
弟子规谨部分的实践方法
学习弟子规谨部分的内容是实践的第一步。通过阅读和理解弟子规谨部 分的原文，深入领会其内涵和意义。
在日常生活中，应该时刻保持警觉，遵守行为准则和规范。从小事做起， 注意言行举止，做到言行一致。
在面临诱惑和挑战时，应该坚定信念，坚守道德底线。同时，也要积极 向他人宣传和实践弟子规谨部分的内容，共同推动社会的道德进步。
关重要。
在学校中的应用
遵守校规校纪
学校可以借鉴弟子规谨部 分，制定校规校纪，要求 学生遵守纪律，尊重师长， 友爱同学。
培养良好学风
通过遵守弟子规谨部分， 引导学生树立正确的学习 态度，形成良好的学风。
提高道德修养
学校可以将弟子规谨部分 融入德育课程中，提高学 生的道德修养和人文素养。
在社会中的应用
03 弟子规谨部分解读
弟子规谨部分的内涵
弟子规谨部分强调了个人行为规范和道德修养的重要性，要求人们在日常生活中要 时刻保持谨慎，言行一致，遵守社会公德和家庭道德。
具体来说，弟子规谨部分包括了对父母、兄弟、师长、朋友等不同关系的行为准则， 以及在日常生活中应该遵守的礼仪和规范。
这些行为准则和规范都是为了培养个人的品德和修养，帮助人们树立正确的价值观 和生活态度。
入则孝
弟子规“谨ppt”
《弟子规》谨
然后，要穿衣、戴帽，穿袜子，穿鞋子。
4、冠必正,纽必结；袜与履,俱紧切
《弟子规》谨
5、臵冠服,有定位；勿乱顿,致污秽
顺便交代：自己的衣、帽、鞋、袜都要有固定的位置， 不要乱扔、乱放，保护环境。
《弟子规》谨
并说明：穿的衣服贵在整洁，不在华贵；所穿的衣服 要符合自己的身份、地位、年龄和家庭的经济条件。
《弟子规》谨 18、斗闹场,绝勿近；
下学后，出去与朋友聚会，容易发生争吵、打斗的 地方不要去。
19、邪僻事,绝勿问
同学、朋友们一起闲聊时，一些邪恶、低级下流的 事和话，不要听、不要好奇的去追问，以免污染了 你善良的心性。
《弟子规》谨 20、将入门,问孰存，
晚饭后，去同学、朋友家串门，进人家门之前， 要先按人家的门铃，问：“有人在吗？”。不要 冒冒失失的进去。
《弟子规》谨 16、事勿忙,忙多错；
学习时，要稳重，不要急躁、慌忙，不然容易出 现错误。
17、勿畏难,勿轻略
学习，要有一个正确的态度，不要怕苦、怕难、 怕累，也不要草率干事，更不要随便应付了事。
《续古文观止》中有这样一则故事：一个人从小港想要进入镇海县城，小书 童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，太阳已经落山，县城还看 不见。碰见一个摆渡的人，就问能不能在城门落锁之前赶到县城，摆渡的人 仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就 要关上了。”这个人有些动气，认为他在戏弄人。于是加快步伐前进，结果 半路上小书童摔了一跤，捆书的绳子断了，书也散乱了。等到把书理齐捆好， 赶到县城，城门已经下了锁了。“天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其 犹是也夫！”作者这样感概。
21、将上堂,声必扬
弟子规—谨-课件PPT演示
幸福人生系列讲座
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文”的文义,以三字一 句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述； 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟 子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪 存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的 感觉；
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者；
4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量 符合公共场合的文化；
5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿 衣；
6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓，定属大才 有智而气和，斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物！
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少，久而必受其累． 因事相争，安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规，圣人训， 首孝悌，次谨信”。“孝悌”是人生的基 础，是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后，我们要出去上学、工作，出 去做事情。这时候，我们应该遵循哪些规 矩呢？如何修养自身的品行呢？《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行， 要用谨慎的态度处理细小的问题，养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
《弟子规》
《弟子规》概述
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀 才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六 条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文”的文义,以三字一 句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述； 具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求 学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活 教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟 子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪 存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
小常识:
1、对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。
2、平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的 感觉；
3、衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者；
4、服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量 符合公共场合的文化；
5、对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿 衣；
6、过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。
非宁静无以致远 非淡泊无以明志
———诸葛亮《诫子文》
有才而性缓，定属大才 有智而气和，斯为大智
【斗闹场 绝勿近】 【邪僻事 绝勿问】
人们的眼中 只能看到他关注的事物！
“我”是我环境的根源
善结善缘 恶结恶缘
狎昵恶少，久而必受其累． 因事相争，安知非我不是。
【将入门 【将上堂 【人问谁 【吾与我
《弟子规》总序中说“弟子规，圣人训， 首孝悌，次谨信”。“孝悌”是人生的基 础，是奠定“齐家”、治国、平天下的基 础。长大后，我们要出去上学、工作，出 去做事情。这时候，我们应该遵循哪些规 矩呢？如何修养自身的品行呢？《弟子 规—谨》就为我们规范了做这些事情应遵 循的规则和礼仪。告诫弟子要谨言慎行， 要用谨慎的态度处理细小的问题，养成良 好的生活习惯和严谨的做事态度。
弟子规谨一PPT课件
（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间都要仔细搓洗）
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
2
谨
置冠 冠必 服正 ，， 有纽 定必 位结 ，， 勿袜 乱与 顿履 ，， 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣 子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满 足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含 有化学添加物，有害健康，不宜食用。
5
谨
【故事】养生“三有”
“三有”：《黄帝内经》中明确提到，体要保持健康要做到“三有”：饮食有节， 起居有常，劳作有序。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
4
谨
年对衣 方饮贵 少食洁 ，，， 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ，，， 饮食上 酒适循 醉可分 ，，， 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了 面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
6
谨
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
2
谨
置冠 冠必 服正 ，， 有纽 定必 位结 ，， 勿袜 乱与 顿履 ，， 致俱 污紧 秽切 。。
【解释】
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣 子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一 切穿着以稳重端庄为宜。
老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满 足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与 营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含 有化学添加物，有害健康，不宜食用。
5
谨
【故事】养生“三有”
“三有”：《黄帝内经》中明确提到，体要保持健康要做到“三有”：饮食有节， 起居有常，劳作有序。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
4
谨
年对衣 方饮贵 少食洁 ，，， 勿勿不 饮拣贵 酒择华 ，，， 饮食上 酒适循 醉可分 ，，， 最勿下 为过称 丑则家 。。。
【解释】 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己
的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了 面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
6
谨
弟子规—谨课件(1)
将入门 人问谁
问孰存 对以名
将上堂 吾与我
声必扬 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 人借物 有勿悭
易解：将要进别人家门，要问一声有没有 人在家？将要走进正屋，要大声和主人打 招呼。别人询问你是谁？要回答出你的名 字，光说一声“是我”，人家还是不知道 你是谁。借用别人的东西，要当面请求， 如果没有征得别人同意，那就是偷窃的行 为。借了别人的东西，要及时归还；别人 向你借东西，如果你有就不要吝啬。
内容介绍
▪ 不以规矩，不能成方圆。所谓“谨”， 就是一种生活态度，我们做人要谨慎 小心才不至于犯错误。“谨”这部分 的教诲可以培养一个人三方面的能力： 第一是自制力，第二是独立生活的能 力，第三是做事的能力。也就是《论 语》中所说的“洒扫、应对、进退” 这种生活规范的教育。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
▪ 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
▪ 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
步从容 立端正 揖深圆 拜 恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿 摇髀
易解：走路要不慌不忙，站立要姿势端正， 作揖行礼要把身子弯下来，叩头要恭恭敬敬。 进门时不要踏在门槛上，站立时不要用一条 腿支撑身体斜靠着，坐着时不要把两条腿叉 开，不要摇晃大腿。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
弟子规—谨
总叙
▪ 概述：《弟子规》原名《训蒙文》， 为清朝康熙年间秀才李毓秀所作， 后经贾有（存）仁修订。
中国传统文化弟子规全文ppt课件
信
❖ 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 ❖ 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 ❖ 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 ❖ 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 ❖ 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 ❖ 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 ❖ 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 ❖ 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 ❖ 见人恶 即内省 有那么改 无加警 ❖ 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ❖ 假设衣服 假设饮食 不如人 勿生戚 ❖ 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 ❖ 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 ❖ 无心非 名为错 有心非 名为恶 ❖ 过能改 归于无 倘粉饰 增一辜
亲仁
❖ 同是人 ❖ 果仁者 ❖ 能亲仁 ❖ 不亲仁
类不齐 人多畏 无限好 无限害
流俗众 言不讳 德日进 小人进
仁者希 色不媚 过日少 百事坏
ห้องสมุดไป่ตู้
余力学文
❖ 不力行 ❖ 但力行 ❖ 读书法 ❖ 方读此 ❖ 宽为限 ❖ 心有疑 ❖ 房室清 ❖ 墨磨偏 ❖ 列典籍 ❖ 虽有急 ❖ 非圣书 ❖ 勿自暴
但学文 不学文 有三到 勿慕彼 紧用功 随札记 墙壁净 心不端 有定处 卷束齐 屏勿视 勿自弃
泛爱众
❖ 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 ❖ 行高者 名自高 人所重 非貌高 ❖ 才大者 望自大 人所服 非言大 ❖ 己有能 勿无私 人所能 勿轻訾 ❖ 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 ❖ 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 ❖ 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 ❖ 道人善 即是善 人知之 愈思勉 ❖ 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 ❖ 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 ❖ 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 ❖ 将加人 先问己 己不欲 即速已 ❖ 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 ❖ 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 ❖ 势服人 心不然 理服人 方无言
《弟子规》谨 ppt课件
惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑
《弟子规》谨
步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器 事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 借人物
立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错 绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还
揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
谨慎小心才不至于犯错误。 内心达到一种境界，才能做 到谨的状态。“谨”的教诲 可以培养三方面的能力：
自制能力、独立生活能力、做事能力
《弟子规》谨
朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少
夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒
老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家
《弟子规》谨
沸羊羊回到家把帽子摘下来随手 抛到空中，把外衣脱下来往沙发上一 丢就去写作业了。喜羊羊批评他：“《 弟子规》中说：
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
自制能力独立生活能力做事能力弟子规谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑弟子规谨步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难弟子规谨少壮不努力老大徒伤悲弟子规谨当许多人在一条路上徘徊不前时他们不得不让开一条大路让那珍惜时间的人赶到他们的前面去
多一份自觉 多一份清洁
细节决定成败
《弟子规》谨
弟子规谨部分原文课件
明朝有一位叫宋濂的人，他家里很穷，根本买不起书。宋 濂特别爱学习，没有书怎么办呢？他就向人家富贵的人去借。 许多富有的人家藏书很多，但是都不愿意借给他。有一次，宋 濂又到一家富户借书看，这家人不愿意借给他，所以借的时候 讲明十天之内要还回来。宋濂为了以后还能读到那本书，他就 抄书，抄到深夜，天很寒冷，寒风从窗缝里吹进来，砚台里的 墨汁都结了冰，手指冻得都伸不直！还是坚持抄书，直到把它 抄完。到了第十天早晨，天下着大雪，那家人以为宋濂不会来 还书了，可是宋濂却冒雪把书送了回来。鞋子裤腿都湿透了。 主人很感动，他告诉宋濂以后可以随时来看书，不再给他限定 借书时间了。宋濂因为好学，长大了成为了大学士，文章写得 很好，天下有名，当时的朝鲜 、日本的外交官来到中国，都要 问问 宋大学士在家吗？都要去拜访宋濂，要他的文章，带回自 己的国家，让自己的国家的人学习。可见他的影响非常大的。wùjiànyù Nhomakorabeawù
bǒ
yǐ
勿 践 阈
wù jī jù
勿跛 倚
wù yáo bì
勿箕 踞
勿 摇 髀
huǎn
jiē
lián
wù
缓 揭 帘
kuān zhuǎn wān
勿 有 声
wù chù léng
宽 转 弯
勿 触 棱
zhí
xū
qì
rú
zhí
yíng
执虚 器
rù xū shì
如 执 盈
rú
入虚 室
勿 拣 择
wù guò zé
食 适 可
勿 过 则
nián
fāng
shào
wù
yǐn
jiǔ
年 放 少
yǐn jiǔ zuì
勿 饮 酒