第三章 秦汉史学

第三章秦汉史学

教学时数：6学时

教学目的与要求：通过该章的学习，使学生重点了解司马迁生平事迹、史学思想以及《史记》的体例、内容、艺术特色、史料价值。知道纪传体史书的基本特点。引导学生分析《汉书》与《史记》在体例和内容等方面有哪些异同。

教学重点：秦朝对史学的摧残，司马迁其人、《史记》、《汉书》的体例、内容、特色；教学难点：司马迁和班固的史学思想及他们的异同

教学方法：课堂讲授、课堂讨论

学法指导：对比《史记》和《汉书》的特点，加深对纪传体的理解

本章主要阅读文献：

1、朴宰雨著《<史记><汉书>比较研究》中国文学出版社1994

2、陈其泰赵永春著《班固评传》南京大学出版社2002

3、刘国辉著《司马迁全传》长春出版社1998

4、许殿才《两汉时期的历史盛衰总结与政治》史学史研究／2000年02期

教学过程：

第一节秦朝史学

一、秦国的史学

秦国和当时的诸侯国一样，拥有自己的史官系统。有御史、内史等史官。《史记·廉颇蔺相如列传》中记载秦、赵二王渑池相会，双方各命其御史书某年、某月鼓瑟、击缶之事。秦统一后，也设有太史令之职。《史通·史官建置》云：“至秦有天下，太史令胡母敬作《博学》章”。（见《说文叙》、《汉志》）《史记·秦本纪》：“十三年，初有史以纪事，民多化者”。

商鞅变法后，秦以主张法后王的法家思想为指导，严重制约了史学的发展。

由于秦始皇的焚书坑儒，因此秦朝史学、文化著作留传至今的极少，但并不能因此说明秦朝不重视史学和文学。

二、史学在秦朝的地位

秦焚书时，烧掉了《诗》、《书》等儒经及六国的史书，但《秦纪》一直保留至汉初。司马迁曾依据《秦纪》编写《六国年表》。他说“余是因《秦纪》，踵《春秋》之后，起周元王，表六国时事，讫二世，凡二百七十年”。（《史记·六国年表序》）这部《秦纪》是秦朝史官保存的一些较为原始的资料。《六国年表序》称“独有《秦纪》，又不载日月，其文略不具”。说明它还不是一部十分成熟的史书。

此外还有《汉书·艺文志》所载的“《奏事》二十篇”。《奏事》内容一为大臣奏言；一为巡游刻石。云梦睡虎地发现的地方官员私撰的《编年记》，内容为逐年记述秦昭王元年（前306年）到秦始皇三十年（前217年）秦统一全国的战争过程。

秦朝的史官记载有二：一为太史令胡母敬；一为张苍。《史记·张丞相列传》：“张丞相者，阳武人也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书。”

楚汉相争时，萧何入咸阳“收秦丞相御史律令图书藏之，……汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得图书也”（《史记·萧相国世家》）。秦焚书100多年后，一些散失于民间的藏书相继重见天日。尤其是汉惠帝四年（前191）废“挟书律”后，大批经史书籍陆续收归朝廷和私人之手。司马迁称“百年之间，天下遗文古事，靡不毕集太史公”（《太史公自序》），他在作《史记》时，曾经参考了包括《秦纪》在内80多种书籍及秦时留下的档案文件。因此可以说秦朝掌管着大量图书资料。但由于焚书，秦时保存的图书资料及秦代的史书已较少流传下来。

第二节司马迁与《史记》

一、司马迁生平：

司马迁（前145或前135——约前87），（王国维《太史公行年考》认定为景帝中五（前145），郭沫若认定为武帝建元六年（前135））字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人。其父司马谈是汉武帝建元年间的太史令，为人博学。司马迁“年十岁则诵古文”（《太史公自序》），后来曾师从董仲舒学习《公羊春秋》，跟孔安国研究《尚书》。二十岁起开始漫游祖国大地。《太史公自序》“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，困鄱、薛、彭城，过梁楚以归”。回到长安后，担任郎中之职（皇帝的侍从），开始了他的仕途生活，后又出使过巴蜀、涿鹿等地。在游历的过程中，他注意考察史迹、观察民俗和古代遗风，“网罗天下放失旧闻”，采集书本以外的珍贵资料。今天从《史记》中还可以看到其实地采访的痕迹。比如：《魏世家》“吾适故大梁之墟。墟中人言曰”。

《淮阴侯列传》“吾如淮阴，淮阴人为余言”。

《项羽本纪》“吾闻之周生”。

《赵世家》“吾闻冯王孙曰”。……

他到过曲阜，拜谒孔墓，访察孔子事迹；到过孟尝君的封地薛，收集了战国时期“好客养士”之风的珍贵史料；到过彭城、丰、沛，掌握了大量楚汉相争及汉初的史料；到过淮阴，了解韩信发迹前的为人处事……通过游历及实地考察，为他撰写《史记》奠定了坚实的基础。

元封元年（前110），汉武帝登泰山举行封禅，司马谈以太史令侍从武帝，因病滞留洛阳，临终对司马迁说：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣！”迁流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙”。可见司马谈早有撰写《史记》的打算，并且已经作了资料准备。另有文章认为司马谈已经撰写了一些篇目（参见顾颉刚《司马谈作史》（《史林杂识初编》）、赖长扬《司马谈作史补正》、赵生群《司马谈作史考》）。

元封六年（前108），司马迁继父职为太史令。太初元年（前104），主持《太初历》的修订并“紬石室金匮之书”，开始《史记》的写作。

天汉二年（前99年），遭“李陵之祸”，以“诬上”罪被判死刑。按汉律，纳钱可以赎罪免死，再则是受“腐刑”可以免死，他被迫选择了后者。为了完成《史记》的撰写，他忍辱含垢，“就极刑而无愠色”。这种遭遇，加深了他对封建专制统治的认识，磨炼了他的意志。他以“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》”自勉，发愤著述。

太始元年（前96），司马迁出狱，任中书令，继续撰写《史记》，约在征和二年（前91），司马迁55岁左右，完成《史记》撰写。以后，他的事迹就无从查考了，大约逝世于武帝末年。《史记》脱稿后，司马迁有“藏之名山，副在京师”之说。迁死后，经其女婿杨敞（昭帝时丞相）及其外孙杨恽传播于世。后世注释《史记》的，主要由刘宋裴駰的《史记集解》、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。

二、《史记》的成就：

（一）内容方面：全面地记载了当时的社会。从古到今；从中原到周边；有政治、经济、文化等；有帝王将相、一般贵族、普通百姓。完成了记载社会的史学使命。

（二）体例方面：创立了完备的纪传史体：《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了史学家编写纪传体史书的先河。记述了从黄帝——武帝太初年间近三千的历史。（下限或说至天汉或说终于武帝末年。据此可知《楚元王世家》“地节二年（前68）中人上书告楚王谋反”。《齐悼惠王世家》“建始三年（前30），城阳王景卒之类均为后人续补。）全书由：十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传共130篇组成。共52万6千5百字。尽管五种史体各有渊源，但把这五种体裁有机地结合在一部书中，使它们相互配合，